Les Enfers Grecs

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Les Enfers Grecs
Les Enfers Grecs
Les Enfers sont les lieux souterrains où descendent les âmes après la mort pour y être
jugées. “ Toutes les routes conduisent aux Enfers ”, a dit un poète de l'antiquité, c'està-dire à la mort et au jugement qui doit la suivre. Ces lieux souterrains, situés à une
profondeur illimitée, s'étendaient jusqu'aux extrêmes confins du monde alors connu;
ils étaient circonscrits et bornés par le royaume de la Nuit. Leur entrée se trouvait
dans les antres voisins du cap Ténare, au sud du Péloponnèse ; les Romains en
supposaient d'autres plus rapprochés d'eux : par exemple, les gouffres du lac Averne,
les grottes voisines de Cumes.
Sommaire
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Fleuves et lieux clés des enfers : Plan
Dieux et hôtes des enfers: - Hadès
- Charon
- Les Erinyes
- Cerbère
- Les 3 juges
Sources : - Wikipedia
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Le plan des Enfers.
Le Léthé
Le Styx
L'Achéron Phlegeton
Le Cocyte Le Tartare
Les Champs-Elysées
Minos
Rhadamanthe
Cerbère
Les fleuves des enfers
Le Styx
Fleuve de la Haine
Il est le plus long de tous et fait trois fois le tour des Enfers. Ceux qui s'y
baignent deviennent invulnérables. Styx était une nymphe, fille de l'Océan et de
Thétis. Elle aida Zeus contre les Titans.
L'Achéron
Fleuve de l'Affliction
L'Achéron est une branche de la rivière souterraine du Styx, sur laquelle Charon
transportait en barque les âmes des défunts vers les Enfers. Il reçoit deux
affluents en sens contraire : le Cocyte et le Phégéton.. Charon manœuvre sa
barque sur l'Achéron qui charrie d'énormes blocs de rochers.
Le Phlégéton
Fleuve du Feu
Le Phlégéton, autre affluent de l'Achéron, roulait des torrents de flamme sulfureuse. Son cours assez long, en sens contraire du Cocyte, entourait la prison des
méchants.
Le Cocyte
Fleuve des Gémissements
Affluent de l'Achéron. Il accueille les morts sans sépulture, condamnés à errer
pendant cent ans avant de comparaître devant le tribunal suprême et de
connaître leur sort définitif. Il entoure la région du Tartare.
Le Léthé
Fleuve de l'oubli
Les morts boivent son eau pour oublier leur vie passée avant de revenir sur
Terre afin de recommencer une nouvelle vie
Les régions des enfers
L'Érèbe :
Il
s'agit de la région la plus proche de la surface.C'est ici que doivent attendre
les âmes dont les corps n'ont pas été enterrés selon les rites pour une période de
cent ans. On y trouve également le palais de la nuit, Cerbère, les Furies et la
Mort.
Les Champs-Elysées :
C'est un endroit dous et agréable où vivent les justes et les Héros.Il y règne un
perpétuel printemps, la terre est toujours couverte de verdure, les oiseaux
chantent. Les âmes des personnes vertueuses y vivent une éternelle jeunesse.
On y trouve le palais d'Hadès.
Le Tartare :
C'est l'endroit le plus profond des Enfers, il est entouré d'un triple rempart. A
l'origine, c'est la prison pour les dieux ou les héros qui ont enfreints les lois de
Zeus.On y retrouve des Géants, des Titants, les supliciés. A partir du VIème
siècle av. JC, c'est devenu le lieu où tous les coupables subissaient un
châtiment.
Les hôtes des enfers
Charon
Dans la mythologie grecque, Charon le passeur d'âmes. Il avait pour rôle de faire
passer sur sa barque, les âmes des morts en échange d'une obole ( monnaie ) c'est
pour cella que les Grecs laissaient sur les yeux ou dans la bouche, un pièce pour
payer ce voleur de Charon.
Charon était un vieillard à l'aspect dure, sale et peu conciliant mais encore fort, solide
et qui ne se laissait pas fléchir par les prières de ceux qui n'avaient pas de quoi le
payer. Vêtu d'une cagoule, il choisissait ses passagers parmi la foule qui s'entassait
sur la rive. Ceux qui ne pouvaient payer devaient errer sur les bords de la rivière
pendant cent ans.
Les 3 Juges
Le tribunal est placé dans un endroit appelé le Champ de la Vérité, parce que ni le
mensonge ni la médisance peuvent s'en approcher : d'un côté il aboutit au Tartare, de
l'autre aux Champs-Élysée.
Les 3 Juges sont :
Rhadamanthe
Ses jugements qu'il rend aux Enfers sont-ils empreints non seulement de justice, mais
d'une rigoureuse sévérité. Il est désigné pour juger particulièrement les habitants de
l'A frique et de l'Asie. Il est ordinairement représenté tenant un sceptre et assis sur un
trône près de Saturne, à la porte des Champs-Élysées.
Eaque
Il est chargé aux Enfers de juger les Européens. La peste ayant dépeuplé son petit
royaume, il demanda a son père que les fourmis soient changées en hommes, et
appela ses nouveaux sujets Myrmidons (du mot grec murmex, fourmi). Il est le père
de Pélée et le grand-père d'Achille.
Minos
De son règne sur l'île des Crète reste l'image d'un souverain juste et bon que son père,
Zeus, prenait souvent comme conseiller et confident.
Il s'occupe tout spécialement des gens qui ont été faussement accusés.
On le représente avec un sceptre à la main à son tribunal ou assis au milieu des
ombres.
Cerbère
Cerbère, chien à trois têtes, au cou hérissé de serpents avaient des dents noires, tranchantes
qui pénétraient jusqu'à la mœlle des os, et injectaient dans leur morsure un poison mortel.
Il interdit l'entrée des enfers aux vivants, et empêche les morts d'en sortir.
Monstrueux et terrifiant, Cerbère est un gardien inflexible.
Plusieurs héros parviennent pourtant à déjouer sa vigilance, voire à le vaincre.
Orphée, décidé à sortir des enfers sa femme Eurydice, morte d'une morsure de vipère,
parvient à le charmer en chantant et en jouant de sa lyre.
Les Erinyes
Les hommes les craignent et les fuient. Elles sont chargées de punir les crimes
pendant la vie de leur auteur. À l'origine, les êtres humains ne peuvent et ne
doivent pas punir les crimes horribles. Il revient aux Érinyes de poursuivre le
meurtrier de l'homme assassiné et d'en tirer vengeance.
Hadès
Hades était le dieu des Morts. Avec sa reine, Persephone, qu'il
avait enlevée au monde d'en haut, il régnait sur le royaume des
morts. Bien que sinistre et sans pitié, insensible aux prières et aux
sacrifices, il n'était pas un mauvais dieu. Les Romains l'appelaient
Pluton, «!donneur de richesses!», parce que les récoltes et les
métaux précieux venaient de son royaume souterrain.