Teil 3 Spirituelles
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Teil 3 Spirituelles
Gospel-Musik Die Geschichte des Gospels ist eng mit der Geschichte der Afro-Amerikaner in den USA verknüpft. Hier gab es drei wichtige Meilensteine: 1865: abschaffung der Sklaverei 1925: die schwarze Renaissance 1985: der erste Martin-Luther-King Tag. Vor 1865 Die Sklaven auf den Plantagen pflegten bei den Gottesdiensten in den Kirchen oder den “praise houses” zu singen und zu tanzen. Als rhythmische Begleitung wurde geklatscht und mit den Füßen auf den Boden gestampft. Neben den kirchlichen Treffen für Gottesdienste gab es auch geheime Treffen (“camp meetings”, “bush meetings”), um gemeinsam Freud, Leid und Hoffnungen zu teilen. Auf solchen Treffen auf dem Lande hörten tausende von Sklaven herumziehende Prediger und sangen Spirituals über mehrere Stunden. Die ersten Spirituals des späten 18. Jahrhunderts nannten sich “corn ditties” ("Mais-Liedchen"). In den ländlichen Gebieten wurden die Spirituals zumeist außerhalb der Kirchen gesungen. In den Städten wurde Mitte des 19. Jahrhunderts von der protestantischen City-Revival Bewegung ein neues Lied-Genre kreiert, das in den Zelten für ihre Wiedererweckungstreffen zum Mitsingen einlud. In den Kirchen sang man Hymnen und Psalmen während der Gottesdienste. Einige wurden auf typisch afro-amerikanische Weise verändert, sie hießen “Dr. Watts”. NEGRO SPIRITUALS und WORK SONGS Während der Sklaverei und auch später war es den Arbeitern erlaubt bei der Arbeit zu singen. Dadurch gelang es den Arbeitsablauf besser zu koordinieren. Während die “work songs” nur von dem täglichen Leben der Sklaven handelte, waren die Spirituals von der Botschaft von Jesus Christus und seiner Guten Nachricht in den Evangelien ( Gospel ) inspiriert. Sie unterschieden sich von den herkömmlichen Kirchenliedern in der Art wie sie das gemeinsam empfundene harte Schicksal der Sklaverei widerspiegelten. NEGRO SPIRITUALS und die UNDERGROUND RAILROAD Die Underground Railroad (UGRR) half Sklaven zur Flucht in ein freies Land. Ein Flüchtling konnte verschiedene Wege wählen. Diese Wege wurden in verschiedenen Spirituals verschlüsselt erwähnt. Dadurch wurden die Spirituals auch zu einem Ruf nach Freiheit (“Steal Away”). Die Flüchtlinge wateten (“waded”) durch Wasser um die Hunde abzuschütteln (“Gospel: Wade in the Water”). Sie mussten nachts mit Lampen oder im Mondlicht gehen. Oder man sprang als blinder Passagier auf eine Kutsche (“Swing Low, Sweet Chariot”). Eine bekannte entkommene Sklavin war Harriet Tubman, die in der Underground Railroad den Kodenamen Moses bekam (“Go down, Moses”) Zwischen 1865 und 1925 Die Sklaverei wurde 1865 abgeschafft. Einigen Afro-Amerikanern wurde es erlaubt, Schulen und Universitäten zu besuchen. Die Fisk-Universität war eine der ersten schwarzen Universitäten in Nashville (Tennessee). Um die Institution finanziell zu - 31 - unterstützen, wurden Musikgruppen gegründet, die in der ganzen Neuen Welt und in Europa Negro-Spirituals sangen. Gegen Ende des 19. Jahrhunderts begannen sich Komponisten und Textdichter mit den Spirituals zu beschäftigen. Die bislang ohne schriftliche Fixierung überlieferten Songs wurden neu arrangiert und einige Songs bekamen ein Copyright. Zwischen 1925 und 1985 In den 20er Jahren des 20. Jahrhunderts entstand eine poetische und musikalische Bewegung der Schwarzen in Amerika, die als Black Renaissance bezeichnet wird. Zum ersten Mal besannen sich die Afro-Amerikaner ihrer Geschichte, ihrer Werte und Traditionen. Die historischen Bezüge von Spirituals wurden stärker betont und die Art und Weise des Singens und der Interpretationen verbessert. Die fortwährende Verbesserung der Spirituals gebar einen neuen Typ von christlichen Songs. Inspiriert von der Bibel (besonders von den Evangelien) und dem täglichen Leben wurden sie Gospel-Songs genannt. Thomas A. Dorsey war der erste Komponist solcher Gospels. Man nennt Dorsey den Vater der Gospel-Music. Auf diesem Wege wurden Gospels auch im Norden der Vereinigten Staaten von Amerika populär. Zwischen 1915 und 1925 wurden Gospels auch an anderen Orten als Kirchen aufgeführt. Gospel eroberte Theater und Konzerthallen. In den 50ern und 60ern, während der Bürgerrechtsbewegung, wurden einige Spirituals sehr bekannt. “We Shall Overcome” und “This Little Light of Mine” sind berühmte Beispiele. Nach 1985 Der erste Martin Luther King's Day wurde 1985 gefeiert. Schwarze Geschichte und Kultur erhielten die offizielle Anerkennung und Gospels werden seitdem zu allen möglichen Ereignissen aufgeführt. Texte berühmter Gospels Spirituals und Gospels wurden mündlich überliefert. Zu jedem Anlass wurden neue Strophen dazu gedichtet oder weggelassen. Sie lebten und leben von Improvisation. Daher sind unterschiedliche Versionen zu den Gospels in der Literatur zu finden. (18) AMAZING GRACE Amazing Grace, how sweet the sound, That saved a wretch like me. I once was lost but now am found, Was blind, but now, I see. the hour I first believed. Through many dangers, toils and snares we have already come. T'was Grace that brought us safe thus far and Grace will lead us home. T'was Grace that taught. my heart to fear. And Grace, my fears relieved. How precious did that Grace appear The Lord has promised good to me. - 32 - His word my hope secures. He will my shield and portion be as long as life endures. We've no less days to sing God's praise then when we've first begun. Amazing Grace, how sweet the sound, That saved a wretch like me. I once was lost but now am found, Was blind, but now, I see. When we've been here a thousand years bright shining as the sun. GO TELL IT ON THE MOUNTAIN Go, tell it on the mountains, over the hills and ev´rywhere, go, tell it on the mountain, that Jesus Christ is born. go, tell it on the mountain, that Jesus Christ is born. He made me a watchman upon the city wall, and if I am a christian, I am the least of all. When I was a sinner, I prayed both night and day, I asked the Lord to help me, and He showed me the way. Go, tell it on the mountains, over the hills and ev´rywhere, go, tell it on the mountain, that Jesus Christ is born. Go, tell it on the mountains, over the hills and ev´rywhere, go, tell it on the mountain, that Jesus Christ is born. While shepherds kept their watching O'er silent flocks by night, Behold throughout the heavens, There shone a holy light. It was in a lowly manger that Jesus Christ was born; the Lord send down an angel that bright an' glorious morn. Go, tell it on the mountains, over the hills and ev´rywhere, go, tell it on the mountain, that Jesus Christ is born. Go, tell it on the mountains, over the hills and ev´rywhere, DOWN BY THE RIVERSIDE Negro Spiritual I'm gonna lay down my sword and shield Down by the riverside Down by the riverside Down by the riverside I'm gonna lay down my sword and shield Down by the riverside Gonna study war no more. Chorus I'm gonna lay down my heavy load Down by the riverside Down by the riverside Down by the riverside I'm gonna lay down my heavy load Down by the riverside Gonna study war no more. Chorus: I ain't gonna I ain't gonna I ain't gonna I ain't gonna study war no study war no study war no study war no more, more, more, more. I'm gonna lay down my travelin' shoes Down by the riverside Down by the riverside - 33 - Down by the riverside I'm gonna lay down my travelin' shoes Down by the riverside Gonna study war no more. Gonna study war no more. Chorus I'm gonna put on my long white robe Down by the riverside Down by the riverside Down by the riverside I'm gonna put on my long white robe Down by the riverside Gonna study war no more. Chorus I'm gonna lay down my gun and belt Down by the riverside Down by the riverside Down by the riverside I'm gonna lay down my gun and belt Down by the riverside Chorus WHEN THE SAINTS GO MARCHING IN Oh, when the saints go marching in, Oh, when the saints go marching in Oh Lord I want to be in that number When the saints go marching in Oh Oh Oh Oh And when the sun begins to shine And when the sun begins to shine Oh Lord I want to be in that number When the sun begins to shine Oh when the time shall be no more Oh when the time shall be no more Oh Lord I want to be in that number When the time shall be no more Oh, when the saints go marching in, Oh, when the saints go marching in Oh Lord I want to be in that number When the saints go marching in Oh Oh Oh Oh when we march around the throne when we march around the throne Lord I want to be in that number when we march around the throne when we march around the throne when we march around the throne Lord I want to be in that number when we march around the throne SWING LOW, SWEET CHARIOT Tell all my friends I'll be coming there too coming for to carry me home. Swing low, sweet chariot coming for to carry me home Swing low, sweet chariot coming for to carry me home Swing low, sweet chariot coming for to carry me home Swing low, sweet chariot coming for to carry me home I looked over Jordan and what did I see coming for to carry me home A band of angels is coming after me, coming for to carry me home. Well I'm sometimes up and I'm sometimes down coming for to carry me home, But I'd steal my soul if it ever were down coming for to carry me home. Swing low, sweet chariot coming for to carry me home Swing low, sweet chariot coming for to carry me home Swing low, sweet chariot coming for to carry me home If you come to heaven before I do, coming for to carry me home, - 34 - Swing low, sweet chariot coming for to carry me home LEAN ON ME Sometimes in our lives we all have pain We all have sorrow But if we are wise We know that there's always tomorrow Lean on me, when you're not strong And I'll be your friend I'll help you carry on For it won't be long 'Til I'm gonna need Somebody to lean on Please swallow your pride If I have things you need to borrow For no one can fill those of your needs That you don't let show Lean on me, when you're not strong And I'll be your friend I'll help you carry on For it won't be long 'Til I'm gonna need Somebody to lean on If there is a load you have to bear That you can't carry I'm right up the road I'll share your load If you just call me So just call on me brother, when you need a hand We all need somebody to lean on I just might have a problem that you'd understand We all need somebody to lean on Lean on me when you're not strong And I'll be your friend I'll help you carry on For it won't be long Till I'm gonna need Somebody to lean on I WILL FOLLOW HIM I love Him (Oh yes I love Him) I'll follow (I'm gonna follow) True love (He'll always be my true, true love) Forever (Now until forever) I love Him, I love Him, I love Him, And where He goes, I'll follow, I'll follow, I'll follow, He'll always be my true love, My true love, my true love, From now until forever, Forever, forever... I will follow Him, Follow Him wherever He may go, And near Him, I always will be For nothing can keep me away, He is my destiny. I will follow Him, Ever since He touched my heart I knew, There isn't an ocean too deep, A mountain so high it can keep, Keep me away, away from His love. I love Him, I love Him, I love Him, And where He goes, I'll follow, I'll follow, I'll follow. There isn't an ocean too deep, A mountain so high it can keep, Keep me away, away from His love I will follow Him, Follow Him wherever He may go, There isn't an ocean too deep, A mountain so high it can keep, Keep me away, away from His love... - 35 -