Teil 3 Spirituelles

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Teil 3 Spirituelles
Gospel-Musik
Die Geschichte des Gospels ist eng mit der Geschichte der Afro-Amerikaner in den
USA verknüpft. Hier gab es drei wichtige Meilensteine:
1865: abschaffung der Sklaverei
1925: die schwarze Renaissance
1985: der erste Martin-Luther-King Tag.
Vor 1865
Die Sklaven auf den Plantagen pflegten bei den Gottesdiensten in den Kirchen oder
den “praise houses” zu singen und zu tanzen. Als rhythmische Begleitung wurde
geklatscht und mit den Füßen auf den Boden gestampft.
Neben den kirchlichen Treffen für Gottesdienste gab es auch geheime Treffen
(“camp meetings”, “bush meetings”), um gemeinsam Freud, Leid und Hoffnungen
zu teilen.
Auf solchen Treffen auf dem Lande hörten tausende von Sklaven herumziehende
Prediger und sangen Spirituals über mehrere Stunden. Die ersten Spirituals des
späten 18. Jahrhunderts nannten sich “corn ditties” ("Mais-Liedchen").
In den ländlichen Gebieten wurden die Spirituals zumeist außerhalb der Kirchen
gesungen. In den Städten wurde Mitte des 19. Jahrhunderts von der
protestantischen City-Revival Bewegung ein neues Lied-Genre kreiert, das in den
Zelten für ihre Wiedererweckungstreffen zum Mitsingen einlud.
In den Kirchen sang man Hymnen und Psalmen während der Gottesdienste. Einige
wurden auf typisch afro-amerikanische Weise verändert, sie hießen “Dr. Watts”.
NEGRO SPIRITUALS und WORK SONGS
Während der Sklaverei und auch später war es den Arbeitern erlaubt bei der Arbeit
zu singen. Dadurch gelang es den Arbeitsablauf besser zu koordinieren. Während
die “work songs” nur von dem täglichen Leben der Sklaven handelte, waren die
Spirituals von der Botschaft von Jesus Christus und seiner Guten Nachricht in den
Evangelien ( Gospel ) inspiriert. Sie unterschieden sich von den herkömmlichen
Kirchenliedern in der Art wie sie das gemeinsam empfundene harte Schicksal der
Sklaverei widerspiegelten.
NEGRO SPIRITUALS und die UNDERGROUND RAILROAD
Die Underground Railroad (UGRR) half Sklaven zur Flucht in ein freies Land. Ein
Flüchtling konnte verschiedene Wege wählen. Diese Wege wurden in verschiedenen
Spirituals verschlüsselt erwähnt. Dadurch wurden die Spirituals auch zu einem Ruf
nach Freiheit (“Steal Away”). Die Flüchtlinge wateten (“waded”) durch Wasser um
die Hunde abzuschütteln (“Gospel: Wade in the Water”). Sie mussten nachts mit
Lampen oder im Mondlicht gehen. Oder man sprang als blinder Passagier auf eine
Kutsche (“Swing Low, Sweet Chariot”). Eine bekannte entkommene Sklavin war
Harriet Tubman, die in der Underground Railroad den Kodenamen Moses bekam
(“Go down, Moses”)
Zwischen 1865 und 1925
Die Sklaverei wurde 1865 abgeschafft. Einigen Afro-Amerikanern wurde es erlaubt,
Schulen und Universitäten zu besuchen. Die Fisk-Universität war eine der ersten
schwarzen Universitäten in Nashville (Tennessee). Um die Institution finanziell zu
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unterstützen, wurden Musikgruppen gegründet, die in der ganzen Neuen Welt und
in Europa Negro-Spirituals sangen.
Gegen Ende des 19. Jahrhunderts begannen sich Komponisten und Textdichter mit
den Spirituals zu beschäftigen. Die bislang ohne schriftliche Fixierung überlieferten
Songs wurden neu arrangiert und einige Songs bekamen ein Copyright.
Zwischen 1925 und 1985
In den 20er Jahren des 20. Jahrhunderts entstand eine poetische und musikalische
Bewegung der Schwarzen in Amerika, die als Black Renaissance bezeichnet wird.
Zum ersten Mal besannen sich die Afro-Amerikaner ihrer Geschichte, ihrer Werte
und Traditionen.
Die historischen Bezüge von Spirituals wurden stärker betont und die Art und Weise
des Singens und der Interpretationen verbessert.
Die fortwährende Verbesserung der Spirituals gebar einen neuen Typ von
christlichen Songs. Inspiriert von der Bibel (besonders von den Evangelien) und dem
täglichen Leben wurden sie Gospel-Songs genannt. Thomas A. Dorsey war der erste
Komponist solcher Gospels. Man nennt Dorsey den Vater der Gospel-Music.
Auf diesem Wege wurden Gospels auch im Norden der Vereinigten Staaten von
Amerika populär.
Zwischen 1915 und 1925 wurden Gospels auch an anderen Orten als Kirchen
aufgeführt. Gospel eroberte Theater und Konzerthallen.
In den 50ern und 60ern, während der Bürgerrechtsbewegung, wurden einige
Spirituals sehr bekannt. “We Shall Overcome” und “This Little Light of Mine” sind
berühmte Beispiele.
Nach 1985
Der erste Martin Luther King's Day wurde 1985 gefeiert. Schwarze Geschichte und
Kultur erhielten die offizielle Anerkennung und Gospels werden seitdem zu allen
möglichen Ereignissen aufgeführt.
Texte berühmter Gospels
Spirituals und Gospels wurden mündlich überliefert. Zu jedem Anlass wurden neue
Strophen dazu gedichtet oder weggelassen. Sie lebten und leben von Improvisation.
Daher sind unterschiedliche Versionen zu den Gospels in der Literatur zu finden.
(18)
AMAZING GRACE
Amazing Grace, how sweet the sound,
That saved a wretch like me.
I once was lost but now am found,
Was blind, but now, I see.
the hour I first believed.
Through many dangers, toils and
snares
we have already come.
T'was Grace that brought us safe thus far
and Grace will lead us home.
T'was Grace that taught.
my heart to fear.
And Grace, my fears relieved.
How precious did that Grace appear
The Lord has promised good to me.
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His word my hope secures.
He will my shield and portion be
as long as life endures.
We've no less days to sing God's praise
then when we've first begun.
Amazing Grace, how sweet the sound,
That saved a wretch like me.
I once was lost but now am found,
Was blind, but now, I see.
When we've been here a thousand
years
bright shining as the sun.
GO TELL IT ON THE MOUNTAIN
Go, tell it on the mountains, over the
hills and ev´rywhere,
go, tell it on the mountain,
that Jesus Christ is born.
go, tell it on the mountain,
that Jesus Christ is born.
He made me a watchman
upon the city wall,
and if I am a christian,
I am the least of all.
When I was a sinner,
I prayed both night and day,
I asked the Lord to help me,
and He showed me the way.
Go, tell it on the mountains,
over the hills and ev´rywhere,
go, tell it on the mountain,
that Jesus Christ is born.
Go, tell it on the mountains,
over the hills and ev´rywhere,
go, tell it on the mountain,
that Jesus Christ is born.
While shepherds kept their watching
O'er silent flocks by night,
Behold throughout the heavens,
There shone a holy light.
It was in a lowly manger
that Jesus Christ was born;
the Lord send down an angel
that bright an' glorious morn.
Go, tell it on the mountains,
over the hills and ev´rywhere,
go, tell it on the mountain,
that Jesus Christ is born.
Go, tell it on the mountains,
over the hills and ev´rywhere,
DOWN BY THE RIVERSIDE
Negro Spiritual
I'm gonna lay down my sword and
shield
Down by the riverside
Down by the riverside
Down by the riverside
I'm gonna lay down my sword and
shield
Down by the riverside
Gonna study war no more.
Chorus
I'm gonna lay down my heavy load
Down by the riverside
Down by the riverside
Down by the riverside
I'm gonna lay down my heavy load
Down by the riverside
Gonna study war no more.
Chorus:
I ain't gonna
I ain't gonna
I ain't gonna
I ain't gonna
study war no
study war no
study war no
study war no
more,
more,
more,
more.
I'm gonna lay down my travelin' shoes
Down by the riverside
Down by the riverside
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Down by the riverside
I'm gonna lay down my travelin' shoes
Down by the riverside
Gonna study war no more.
Gonna study war no more.
Chorus
I'm gonna put on my long white robe
Down by the riverside
Down by the riverside
Down by the riverside
I'm gonna put on my long white robe
Down by the riverside
Gonna study war no more.
Chorus
I'm gonna lay down my gun and belt
Down by the riverside
Down by the riverside
Down by the riverside
I'm gonna lay down my gun and belt
Down by the riverside
Chorus
WHEN THE SAINTS GO MARCHING IN
Oh, when the saints go marching in,
Oh, when the saints go marching in
Oh Lord I want to be in that number
When the saints go marching in
Oh
Oh
Oh
Oh
And when the sun begins to shine
And when the sun begins to shine
Oh Lord I want to be in that number
When the sun begins to shine
Oh when the time shall be no more
Oh when the time shall be no more
Oh Lord I want to be in that number
When the time shall be no more
Oh, when the saints go marching in,
Oh, when the saints go marching in
Oh Lord I want to be in that number
When the saints go marching in
Oh
Oh
Oh
Oh
when we march around the throne
when we march around the throne
Lord I want to be in that number
when we march around the throne
when we march around the throne
when we march around the throne
Lord I want to be in that number
when we march around the throne
SWING LOW, SWEET CHARIOT
Tell all my friends I'll be coming there
too coming for to carry me home.
Swing low, sweet chariot coming for
to carry me home
Swing low, sweet chariot coming for
to carry me home
Swing low, sweet chariot coming for
to carry me home
Swing low, sweet chariot coming for
to carry me home
I looked over Jordan and what did I
see coming for to carry me home
A band of angels is coming after me,
coming for to carry me home.
Well I'm sometimes up and I'm
sometimes down coming for to carry
me home,
But I'd steal my soul if it ever were
down coming for to carry me home.
Swing low, sweet chariot coming for
to carry me home
Swing low, sweet chariot coming for
to carry me home
Swing low, sweet chariot coming for
to carry me home
If you come to heaven before I do,
coming for to carry me home,
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Swing low, sweet chariot coming for
to carry me home
LEAN ON ME
Sometimes in our lives we all have
pain
We all have sorrow
But if we are wise
We know that there's always
tomorrow
Lean on me, when you're not strong
And I'll be your friend
I'll help you carry on
For it won't be long
'Til I'm gonna need
Somebody to lean on
Please swallow your pride
If I have things you need to borrow
For no one can fill those of your needs
That you don't let show
Lean on me, when you're not strong
And I'll be your friend
I'll help you carry on
For it won't be long
'Til I'm gonna need
Somebody to lean on
If there is a load you have to bear
That you can't carry
I'm right up the road
I'll share your load
If you just call me
So just call on me brother, when you
need a hand
We all need somebody to lean on
I just might have a problem that you'd
understand
We all need somebody to lean on
Lean on me when you're not strong
And I'll be your friend
I'll help you carry on
For it won't be long
Till I'm gonna need
Somebody to lean on
I WILL FOLLOW HIM
I love Him
(Oh yes I love Him)
I'll follow
(I'm gonna follow)
True love
(He'll always be my true, true love)
Forever
(Now until forever)
I love Him, I love Him, I love Him,
And where He goes,
I'll follow, I'll follow, I'll follow,
He'll always be my true love,
My true love, my true love,
From now until forever,
Forever, forever...
I will follow Him,
Follow Him wherever He may go,
And near Him, I always will be
For nothing can keep me away,
He is my destiny.
I will follow Him,
Ever since He touched my heart I
knew,
There isn't an ocean too deep,
A mountain so high it can keep,
Keep me away, away from His love.
I love Him, I love Him, I love Him,
And where He goes,
I'll follow, I'll follow, I'll follow.
There isn't an ocean too deep,
A mountain so high it can keep,
Keep me away, away from His love
I will follow Him,
Follow Him wherever He may go,
There isn't an ocean too deep,
A mountain so high it can keep,
Keep me away, away from His love...
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