KVVZ FS 13 - Asien-Orient-Institut
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KVVZ FS 13 - Asien-Orient-Institut
Rämistrasse 68 CH-8001 Zürich Tel. 044 634 2428/ 3812 [email protected] [email protected] www.indologie.uzh.ch Universität Zürich – Asien-Orient-Institut Abteilung Indologie Kommentiertes Vorlesungsverzeichnis Frühjahrssemester 2013 Lehrveranstaltungen: 18.02.2013 - 01.06.2013 Die Raumangaben zu Veranstaltungen im Zentrum (UZZ) werden ab 11. Februar 2013 unter www.indologie.uzh.ch publiziert. 1 ANGELIKA MALINAR Vorlesung: Geschichte und Gattungen der Sanskrit-Literatur BA-Modul Nr.164: Sanskrit-Literatur MA-Modul Nr.524 : Sanskrit-Literatur Mi 12.15-13.45, KOL-F-117 Die Vorlesung bietet einen Überblick über die Geschichte und Gattungen der SanskritLiteratur sowie eine Einführung in deren Hauptwerke anhand exemplarischer Beispiele. Es werden darüber hinaus Fragen der Überlieferungstradition und Textgeschichte sowie Ansätze der Erforschung der Sanskrit-Literatur erörtert. Literatur: Glasenapp, H.v. (1961). Die Literaturen Indiens von ihren Anfängen bis zur Gegenwart. Stuttgart. Mylius, K. (2003). Geschichte der altindischen Literatur. Die 3000jährige Entwicklung der religiös-philosophischen, belletristischen und wissenschaftlichen Literatur Indiens von den Veden bis zur Etablierung des Islam. Wiesbaden, 2. überarb. und erg. Aufl. Leistungsnachweis: Literaturbericht (ca. 2000 Worte) 2 ANNEMARIE MERTENS Sanskrit-Sprachkurs II BA-Modul Nr. 004: Sanskrit-Sprachkurs II MA-Modul Nr. 501: Sanskrit-Sprachkurs II Mo 16.15-17.45, Raum: RAF-1-103; Do 16.15-17.45, Raum: RAF-1-103 Der zweisemestrige Sanskrit-Sprachkurs führt in Grammatik und Syntax des klassischen Sanskrits ein und bildet die Grundlage für die philologisch-historische Beschäftigung mit altindischen Quellen. Nach Absolvieren beider Kursteile sollen die Teilnehmenden einfachere Originaltexte selbständig übersetzen können. Als Lehr- und Lernmittel wird der Sanskritkurs von Alois Payer verwendet (http://www.payer.de/sanskritkurs/ inhaltsverzeichnis.htm) und als Referenzgrammatik die Indische Grammatik von W. D. Whitney (1879 oder spätere Ausgabe). Der Sprachkurs wird von einem Tutorat begleitet. Leistungsnachweis: Mitarbeit, schriftliche Prüfung ANNEMARIE MERTENS Pali-Sprachkurs BA-Modul Nr. 034: Pali-Sprachkurs Mo 12.15-13.45, Raum: RAF-1-103; Mi 16.15-17.45, Raum: RAF-1-103 Der einsemestrige vierstündige Sprachkurs führt in die mittelindische Sprache Pāli ein und bildet die Grundlage für die philologisch-historische Beschäftigung mit der Literatur des 3 Theravāda-Buddhismus. Der Kurs folgt, ergänzt durch die entsprechenden Abschnitte der Referenzgrammatiken, den Lektionen des Lehrmittels. Bereits in der zweiten Semesterhälfte beginnen wir mit der Lektüre von Originaltexten (Auszüge aus dem Dīghanikāya). Literatur: Warder, A.K.: Introduction to Pali. 3rd ed. repr. Oxford: The Pali Text Society, 2001 (1st ed. 1963). Das Lehrmittel ist in der Bibliothek erhältlich. Leistungsnachweis: Mitarbeit, schriftliche Prüfung RITA KRAJNC Hindi-Sprachkurs II BA-Modul Nr. 021: Hindi-Sprachkurs II MA-Modul Nr. 503: Hindi-Sprachkurs II Mo 10.15-11.45, Raum: RAF-1-103; Mi 10.15-11.45, Raum: RAF-1-103 Der Sprachkurs führt in das moderne Hindi ein und bildet die Grundlage für die Beschäftigung mit literarischen Hindi-Texten des 19. und 20. Jahrhunderts sowie der Gegenwart. Der Sprachkurs folgt den Lektionen des Lehrmittels. Literatur: • Lehrmittel und Audio-CD: Fornell, Ines; Liu, Gautam: Hindi bolo! Hindi für Deutschsprachige. Teil 2. Bremen: Hempen Verlag, 2012. • Referenzgrammatik: 4 McGregor, R. S.: Outline of Hindi Grammar. Oxford [etc.]: Oxford University Press, 1995. Leistungsnachweis: Mitarbeit, schriftliche Prüfung DIVYARAJ AMIYA Hindi-Konversation II BA-Modul Nr. 022: Hindi-Konversation II MA-Modul Nr. 505: Hindi-Konversation II Fr 14.00-15.30, Raum: RAF-1-103 Die Hindi-Konversation führt in das gesprochene Hindi ein. Die aktuelle sprachliche Lage des Standard-Hindi aus verschiedenen Bereichen z.B. dem alltäglichen Leben, moderner Literatur, Kulturleben, Medienwelten, Unterhaltung und Politik etc. bildet den Unterrichtsgegenstand. Die Erweiterung sprachlicher Kompetenz in Alltagssituationen wird durch grammatikalische Erklärungen und Übungen erzielt. Insbesondere werden die spezifischen Schwierigkeiten von Studierenden, deren Muttersprache Deutsch ist, beim Erlernen der Hindiaussprache und Satzkonstruktionen hervorgehoben und bearbeitet. Durch die regelmässige Übung von Regeln des Satzbaus wird versucht, die Entwicklung des „richtigen“ Sprachgefühls zu fördern. Diese und andere Methoden sollten bei der Überwindung der Anfangsschwierigkeiten behilflich sein. Leistungsnachweis: regelmässige Mitarbeit 5 DIVYARAJ AMIYA Hindi-Konversation für Fortgeschrittene BA-Modul Nr. 024: Hindi-Konversation für Fortgeschrittene Fr 12.15-13.45, Raum: RAF-1-103 Die Hindi-Konversation für Fortgeschrittene baut auf der Hindi-Konversation (für Anfänger) auf. Sie dient der Vertiefung der erworbenen Kenntnisse und Fähigkeiten. Leistungsnachweis: regelmässige Mitarbeit MIRELLA LINGORSKA Hindi-Lektüre: Klassiker der Hindi-Literatur: Fortsetzung vom vorigen Semester: Neue Themen und Bilder Hindi-Lektüre 1: BA-Modul Nr. 378a (benotet)/ 378b (unbenotet) MA-Modul Nr. 534a (benotet)/ 534b (unbenotet) Hindi-Lektüre 2: BA-Modul Nr. 379a (benotet)/ 379b (unbenotet) MA-Modul Nr. 535a (benotet)/ 535b (unbenotet) Fr 10.15-11.45, Raum: RAF-1-103 6 Saccidānand Hīrānand Vātsyāyan (1911-1987), alias Agyeya (in am Sanskrit orientierter Transliteration Ajñeya geschrieben) - der „Unfassbare“ - ein Dichter, Prosaist, Essayist, Maler, Photograph, mit einem Wort ein Künstler in vollem Ausmaß hat sich einmal selbst als Brücke bezeichnet - „ein Finder und Bereiter von Pfaden, einer, der hinüberführt, ein Medium der Kommunikation zwischen zwei Seiten...“ In der Tat nimmt Agyeya in der Geschichte der neueren Hindi-Literatur eine besondere Stelle ein, indem er in einer sehr individuellen Art und Weise Tradition und Modernität, den Westen und den Osten, die politische Geste und die philosophische Zurückhaltung in einem Oeuvre von großer Intensität und Tiefe verbindet. Im Seminar wird die philosophische Prosa Agyeyas vorgestellt. Die Textvorlagen sowie Listen der schwierigeren Vokabeln und Wendungen werden zu Semesterbeginn in der Bibliothek des Instituts ausgelegt und als PDF verschickt. Weiter unten findet sich eine Bibliographie einführender Gesamtwerke sowie zwei Texte über Agyeya. Im Kurs werden Kompetenzen im Verstehen und Übersetzen anspruchsvollerer Hindi-Prosa vermittelt. Der Leistungsnachweis umfasst eine schriftliche, kommentierte Übersetzung aus dem Hindi in Umfang von etwa 2000 Wörtern. Ein abgeschlossener Kurs in Hindi-Grammatik oder vergleichbare Kenntnisse sollten als Voraussetzung zur Teilnahme am Seminar dienen. Literatur: Ajñeya (Sachchidananda Vatsyayan): Islands in the Stream: A Novel. New Delhi: Vikas Publ. House, 1980. ---. Lebenwollen: Erzählungen u. essayist. Prosa. Hrsg. Wolfgang Herwig. Direktübers. aus d. Hindi Rainer Kimmig. Direktübers. aus d. Engl. Wolfgang Herwig. Hildesheim: Ed. Collage, 1986. ---. Modern Hindi Stories. Ed. Indu Jaina. New Delhi: Srishti Publ., 2001. ---. Preparing the Ground. Transl. and ed. Manas Mukul Das. New Delhi: Abhunav Publ., 1984. ---. Unterwegs zum Fluss: Erzählungen, Betrachtungen, Gedichte, 2 Briefe. Hrsg. von Lothar Lutze u. Rainer Kimmig. [Aus d. Hindi u. aus d. Engl.]. Freiburg im Breisgau: Mersch, 1986. ---. Wort, Schweigen, Existenz : 2 Reden. Aus d. Hindi u. Engl. von Rainer Kimmig. Freiburg im Breisgau: Mersch, 1988. Dalmia, Vasudha: Hindi Modernism, Rethinking Agyeya and his Times. Berkeley: Center for 7 South Asia Studies, 2012. Montaut, Annie. Western Influence on Hindi Literature: A Dialogical Process (Agyeya's Apneapne ajnabi). In: Literature, language and the media in India: proceedings of the 11th European Conference on Modern South Asian Studies, Amsterdam 1990, Panel 13/ ed. Mariola Offredi. New Delhi: Manohar, 1992. ANGELIKA MALINAR Hindi-Lektüre für Fortgeschrittene / Hindi-Seminar: Hindi-Lyrik des frühen 20. Jhs.: Werke der Chāyāvāda-Literatur Hindi-Lektüre für Fortgeschrittene: BA-Modul Nr. 490 (benotet) MA-Modul Nr. 536a (benotet) MA-Modul Nr. 536b (unbenotet) Hindi-Seminar 1: MA-Modul Nr. 552a (benotet)/ 552b (unbenotet) Hindi-Seminar 2: MA-Modul Nr. 553a (benotet)/ 553b (unbenotet) Di 12.15-13.45, Raum: RAG-1-104 Die Entwicklung der Lyrik als eine eigene Gattung der modernen Hindi-Literatur des frühen 20. Jhs. ist massgeblich von den Autoren und Autorinnen der sog. chāyavād-Richtung geprägt worden. Diese auch als „romantische“ Hindi-Literatur bezeichnete Strömung stellt den Weltbezug und die Gefühle des Einzelnen in den Mittelpunkt und begibt sich damit in ein Spannungsverhältnis sowohl zur religiösen Dichtung der älteren Hindi-Literatur (bhakti und rīti) als auch zur politischen Programmatik der sog. „Dvivedi-Schule“. Der Kurs bietet eine Einführung in die Literatur und die Vertreter des chāyavād (Jayśaṅkar Prasād, Mahādevi Varmā, Sumitrānanda Pant, Nirala) anhand der Lektüre ausgewählter Werke. Literatur: 8 Schomer, K. (1983). Mahadevi Varma and the Chayavada Age of Modern Hindi Poetry, Berkeley. Leistungsnachweis: BA: Mitarbeit durch Übersetzung, Seminararbeit (ca. 4000 Worte) MA: Mitarbeit durch Übersetzung, Seminararbeit (ca. 5000 Worte) ANGELIKA MALINAR Sanskrit-Lektüre für Fortgeschrittene / Sanskrit-Seminar: Tantrismus: Texte und Rituale : Tantrismus nach dem Kulārṇavatantra Sanskrit-Lektüre für Fortgeschrittene: BA-Modul Nr. 487 (benotet) MA-Modul Nr. 532a (benotet)/ 532b (unbenotet) Sanskrit-Seminar 1: MA-Modul Nr. 550a (benotet)/ 550b (unbenotet) Sanskrit-Seminar 2: MA-Modul Nr. 551a (benotet)/ 551b (unbenotet) Di 14.00-15.30, Raum: RAF-1-103 Als Tantrismus wird ein Spektrum von religiösen Doktrinen und Praktiken bezeichnet, die sich in der Regel nicht auf die vedischen Texttraditionen zurückführen, sondern zumeist auf Offenbarungstexten basieren, die von einem Gott oder einer Göttin verkündet sind. Tantrische Lehren werden in eigenen Überlieferungstraditionen vermittelt, die eine relativ geschlossene Struktur aufweisen und in vielfältiger Weise mit den Praktiken und Normen der vedischen Tradition interagieren. Durch die Lektüre ausgewählter Passagen aus dem Kulārṇavatantra sollen Strukturen und Inhalte tantrischer Traditionen erschlossen werden. Dieses wird ergänzt durch eine Beschäftigung mit den charakteristischen Merkmalen tantrischer Ritualpraxis und deren Rezeption im 19. und 20. Jh.. Literatur: 9 Kulārṇava Tantra. Introduction Arthur Avalon (Sir John Woodroffe). Readings M. P. Pandit. Sanskrit Text Tārānātha Vidyāratna. Delhi, 1984 (1st ed. 1965). Goudriaan, T. & S. Gupta (1981). Hindu Tantric and Śākta Literature. A History of Indian Literature, vol. 2, no. 2 Wiesbaden. Leistungsnachweis: BA: Mitarbeit durch Übersetzung, Seminararbeit (ca. 4000 Worte) MA: Mitarbeit im Seminar, Seminararbeit (ca. 5000 Worte) ANNEMARIE MERTENS Sanskrit-Lektüre: Texte aus dem Dharmaśāstra Sanskrit-Lektüre 1: BA-Modul Nr. 305a (benotet)/ 305b (unbenotet) MA-Modul Nr. 530a (benotet)/ 530b (unbenotet) Sanskrit-Lektüre 2 : BA-Modul Nr. 306a (benotet)/ 306b (unbenotet) MA-Modul Nr. 531a (benotet)/ 531b (unbenotet) Di 12.15-13.45, Raum: RAF-1-103 Die Manusmṛti gilt als eines der bedeutendsten traditionellen Gesetzbücher Indiens und verfügt noch heute über einen hohen Bekanntheitsgrad. Die knapp 2700 Verse dieses Werks sind eine Antwort auf die eingangs von den Ṛṣis gestellte Frage nach den ‚Dharma-Regeln für alle Kasten‘. Wir wollen uns durch die Lektüre ausgewählter Textpassagen einen ersten Eindruck von dem hier repräsentierten dharma-Konzept verschaffen: Wie wird seine Existenz legitimiert? Wer oder was wird als autoritative Quelle deklariert? Wem gelten und worin bestehen die spezifischen und die allgemeingültigen dharma-Regeln? Wem wird die Verantwortung für ihre Einhaltung und ihren Erhalt zugeschrieben? Die Beschäftigung mit Sekundärliteratur bietet darüber hinaus die Gelegenheit, die Geschichte des dharma-Begriffs und die Dharmaśāstra-Literatur insgesamt etwas genauer kennenzulernen. Neben diesen 10 inhaltsbezogenen Aspekten wird das Verbessern der Übersetzungsroutine unser zentrales Anliegen sein. Literatur: Olivelle, Patrick: Manu’s code of law: A critical edition and translation of the MānavaDharmaśāstra. New York: OUP 2005. Holdrege, Barbara A.: “Dharma”, in: The Hindu world, ed. by S. Mittal, G. Thursby. New York: Routledge 2004, 213-248. Leistungsnachweis: Mitarbeit, schriftliche Arbeit ANNEMARIE MERTENS Seminar: Sanskrit-Literatur BA-Modul Nr. 060a (benotet)/ 060b (unbenotet): Klassische indische Literatur MA-Modul Nr. 514a (benotet)/ 514b (unbenotet): Klassische indische Literatur Do 12.15-13.45, Raum: RAF-1-103 Das Seminar bietet eine Einführung in die Geschichte der Sanskrit-Literatur und ihrer Gattungen. Dabei kommen die vedischen Saṃhitās, die Epen und die Purāṇas ebenso zur Sprache wie die didaktische Literatur oder die Kunstdichtung. Durch die gemeinsame Lektüre von Originaltexten in Übersetzung und ausgewählter Sekundärliteratur wird ein Überblick über Inhalte, Überlieferung und Bedeutung bekannter Werke gewonnen. Ansätze und Probleme der Erforschung dieser Literaturen sollen ebenfalls thematisiert werden. Bibliographische Angaben und andere Materialien für die Vorbereitung werden im Verlauf der vorlesungsfreien Zeit auf OLAT zur Verfügung gestellt. Die Vergabe der Referatsthemen erfolgt in der ersten Seminarsitzung. Literatur: 11 Glasenapp, Helmuth von: Die Literaturen Indiens von ihren Anfängen bis zur Gegenwart. Kröner: Stuttgart, 1961. Leistungsnachweis: Referat und Schriftliche Arbeit (5000-6000 Wörter) ANGELIKA MALINAR Kolloquium für Qualifikationsarbeiten (Dissertationen, MA- und LizArbeiten) Kolloquium zur Master-Arbeit: MA-Modul Nr. 556 Kolloquium zur Doktor-Arbeit: DO-Modul Nr. DO04 Di 16.00-18.00, zweiwöchentlich, Raum: RAF-1-103 Beginn: 26.02.2013 Das Kolloquium dient der Vorstellung und Diskussion von laufenden Doktorarbeiten, Lizentiats- und MA-Arbeiten. Methodische Fragen und die Besprechung von Problemen bei der Erarbeitung und Strukturierung stehen dabei im Mittelpunkt. 12 CAROLINE WIDMER SCHURTE Wahlmodul: Indologisch relevante Veranstaltung anderer Anbieter: Die Lebenslegende des Buddhas als Pilgerweg und in der bildenden Kunst Indologisch relevante Veranstaltung anderer Anbieter: BA-Modul Nr. 089 Do 14.00-15.45, Raum wird noch bekannt gegeben CHARLOTTE SCHWERI LITSCHER Wahlmodul: Indologisch relevante Veranstaltung anderer Anbieter: Indo-Iranisch: Vedisch: Historische Grammatik Indologisch relevante Veranstaltung anderer Anbieter: BA-Modul Nr. 088 Do 10.15-11.45, Raum wird noch bekannt gegeben Interessierte Studierende werden gebeten, sich per Email bei Charlotte Schweri Litscher des Indogermanischen Seminars voranzumelden ([email protected]). 13