INHALTSVERZEICHNIS

INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT von Abt Dr. Urban Federer OSB . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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1. EINLEITUNG: MISSIONSGESCHICHTE UND
GLOBALGESCHICHTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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2. DIE SIOUX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Zwischen Geschichte und Geschichten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kulturen in ständigem Wandel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Soziale, politische und ökonomische Aspekte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Spiritualität und Weltbilder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kriege in den Great Plains . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Die US-amerikanische »Friedenspolitik« . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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3. MARTIN MARTY – DIE SOZIALISIERUNG EINES MISSIONARS . . . . . .
Geburt in einer katholischen Hochburg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Erziehung bei den Jesuiten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Martin, der Benediktinermönch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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4. DIE SIOUX UND IHRE MISSIONIERUNG UNTER MARTIN MARTY . .
Ideologische Beweggründe eines Benediktinerabts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Abt Martin reist ins Dakota Territory . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
»Ofenhocker« oder »Heidenapostel«? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Abt Martins Reformpolitik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Das Geschichtsbild hinter der Neuausrichtung des
Benediktinerordens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Martin Martys Vision der »Heidenbekehrung«. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Charakterzüge Martin Martys . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Benediktinischer Jesuit oder jesuitischer Benediktiner? . . . . . . . . . . . . . .
Martin Martys Leben als Indianermissionar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Standing Rock nach der Schlacht am Little Bighorn . . . . . . . . . . . . . . . . .
Die Militarisierung von Standing Rock . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Indianermission als patriotische Pflichterfüllung? . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Erste Missionsvorbereitungen der Benediktiner . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Die erste Boarding School . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Bischof Martin Marty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Emigration von Mönchen und Nonnen in die USA . . . . . . . . . . . . . . . . .
Zur Ökonomie der Indianermission . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Der einflussreichste katholische Indianermissionar . . . . . . . . . . . . . . . . .
Die letzte Reise nach Europa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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INHALTSVERZEICHNIS
Geld von einer künftigen Heiligen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Red Cloud und Spotted Tail wollen katholische Missionare . . . . . . . . . .
Die katholische Mission im Crow Creek Reservat . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Der Kampf für katholische Missionen in Pine Ridge und Rosebud . . . .
Konkurrenz: katholische und protestantische Indianermissionare . . . . .
Martin Martys Indianerbild . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Der erste Bischof der Diözese Siouxormensis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Geistertanz und Wounded Knee . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Die katholischen Sioux-Kongresse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Die letzte Station: Bischof von St. Cloud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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5. MISSIONIERUNG KONKRET: BOARDING SCHOOLS UND
SITTING BULLS »BEKEHRUNG« . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Boarding Schools für die Sioux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Katholische oder öffentliche Internate für Indianer? . . . . . . . . . . . . . . . .
Staatliche Boarding Schools für Indianer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Martin Martys Boarding Schools für die Sioux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Staatliche und katholische Boarding Schools . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Boarding Schools in den USA und andernorts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sitting Bull und Martin Marty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tatanka Iyotake . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
»Schwarzrock« besucht »Häuptling« . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Martin Martys zweite Expedition zu den »feindlichen Sioux«. . . . . . . . . .
Sitting Bull in Kriegsgefangenschaft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sitting Bull soll katholisch werden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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6. SCHLUSSBETRACHTUNG . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246
7. DANK . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251
ANMERKUNGEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253
QUELLEN- UND LITERATURVERZEICHNIS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Quellen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Literatur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Internet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Filmdokumente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Weitere Quellen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Abkürzungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Abbildungsnachweis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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PERSONENREGISTER . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 369