Werbeblatt - Böhlau Verlag

Philip Knäble
Eine tanzende Kirche
INITIATION, RITUAL UND LITURGIE IM
SPÄTMITTELALTERLICHEN FRANKREICH
(SYMBOLISCHE KOMMUNIKATION IN DER VORMODERNE.
STUDIEN ZUR GESCHICHTE, LITERATUR UND KUNST)
2016. 435 S. 4 S/W- UND 8 FARB. ABB. GB. 145 X 220 MM.
€ 50,00 [D] | € 52,00 [A] | ISBN 978-3-412-50189-1
Die mittelalterliche Kirche gilt nicht als tanzfreundlich, sondern wird als Institution wahrgenommen, die den Tanz
reguliert und verbietet. Philip Knäble legt nun dar, dass auch Tänze in die Religiosität eingebunden waren und sogar im
Kirchenraum praktiziert wurden. Am Beispiel der französischen Kanonikergemeinschaften von Sens und Auxerre zeigt
er die theologische Legitimation der Tänze und ihre Anbindung an die Liturgie auf. Die kulturhistorische Heran­
gehensweise lässt die Tänze nicht mehr als bizarre Aus­nahmen erscheinen, sondern deutet sie als Teil komplexer
Initiations­rituale.
Philip Knäble ist Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Seminar für Mittlere und Neuere Geschichte der Universität
Göttingen.
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Philip Knäble | Eine tanzende Kirche | AUS DEM INHALT
Vorwort
1. Präludium
1.1 Fragestellung
1.2 Tanzterminologie
1.3 Methodik, Quellen und ihre Grenzen
1.4 Forschungsstand
1.5 Gliederung
2. Einblicke in das Verhältnis von Tanz und Kirche (16.–21. Jahrhundert)
2.1 Wann ist Tanz gottgefällig? – Tanztraktate des 16. und frühen 17. Jahrhunderts
2.1.1 Protestantische Traktate
2.1.2 Calvinistische Traktate
2.1.3 Katholische Traktate
2.2 Kuriositäten der Kirchengeschichte – „Gotische“ Tanzpraktiken im Spiegel von französischen Publikationen
des 17. und 18. Jahrhunderts
2.2.1 Vom Tanz zum Ballett
2.2.2 Der „Mercure de France“
2.2.3 Sammlungen von Tanzverboten
2.3 Den Glauben tanzen – Die Wiederentdeckung religiöser Tanzpraktiken in der Moderne
2.3.1 Ausdruckstanz
2.3.2 Eranoskreis
2.3.3 Liturgischer Tanz (1970–2012)
2.4 Fazit
3. Ecclesia saltans? – Kirchliche Tanzverbote und Tanzpraktiken in Spätmittelalter und Renaissance
3.1. Tanzausbildung und Tanzpraktiken von Klerikern in weltlichen Kontexten
3.2 Kirchliche Tanzregulierungen vom 4. Laterankonzil bis zum Konzil von Trient (1215–1563)
3.3 Tanzpraktiken in der Religiosität des Spätmittelalters
3.4 Fazit
4. Die Stellung der Kanoniker in den Bischofsstädten Sens und Auxerre um 1500
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Philip Knäble
Eine tanzende Kirche
INITIATION, RITUAL UND LITURGIE IM SPÄTMITTELALTERLICHEN
an: böhlau verlag gmbh & cie
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50668 köln
FRANKREICH
(SYMBOLISCHE KOMMUNIKATION IN DER VORMODERNE.
STUDIEN ZUR GESCHICHTE, LITERATUR UND KUNST)
2016. 435 S. 4 S/W- UND 8 FARB. ABB. GB. 145 X 220 MM.
€ 50,00 [D] | € 52,00 [A] | ISBN 978-3-412-50189-1