Le scaphandre et le papillon.

Cinéfête
Le scaphandre et le
papillon.
ESARINTUL
OMDPCFBV
HGJQZYXKW
U n film de JU LIA N S C H N A B E L
D ’a prè s l’oe uvre origina le de JE A N -D O MIN IQ U E B A U B Y
Le Scaphandre et le Papillon (E ditions R obe rt La ffont, 1997)
D ossie r ré a lisé pa r Lucie P a la nque e t Ma non W a lle nbe rge r
sous la dire ction de T rista n F a bia ni-pra de ille s,
a tta ché de coopé ra tion pour le fra nça is,
1
Institut F ra nça is de V ie nne
SOMMAIRE
I. FICHE TECHNIQUE ET ARTISTIQUE ....................................................................................................... 3
II. RESUME .......................................................................................................................................................... 3
III. LES PERSONNAGES.................................................................................................................................... 4
1. JEAN-DOMINIQUE BAUBY................................................................................................................................ 4
2. SA FAMILLE ..................................................................................................................................................... 4
3. LE PERSONNEL SOIGNANT ET ACCOMPAGNANT ............................................................................................... 5
IV. INTRODUCTION AU FILM PAR L'IMAGE. ........................................................................................... 7
1. L'AFFICHE DU FILM.......................................................................................................................................... 7
2. DANS L’ŒIL DE................................................................................................................................................ 8
3. LORSQUE JEAN-DO REVE.. .............................................................................................................................. 9
V. EXTRAITS DE DIALOGUES ...................................................................................................................... 10
1. L’ENFERMEMENT .......................................................................................................................................... 10
2. L’EVASION. ................................................................................................................................................... 11
3. FRANCE TELECOM. ....................................................................................................................................... 14
VI. PISTES D'OBSERVATION ........................................................................................................................ 15
1. LES CONTRASTES.... ...................................................................................................................................... 15
2. LES FLASH-BACKS ......................................................................................................................................... 16
3. LES 5 SENS .................................................................................................................................................... 17
VII. PISTES D’EXPLOITATION..................................................................................................................... 18
1. LA COMMUNICATION .................................................................................................................................... 18
2. LE LIVRE, EXTRAITS. .................................................................................................................................... 19
3. L´ADAPTATION DU LIVRE AU CINEMA ........................................................................................................... 22
4. ACTIVITES DIVERSES ..................................................................................................................................... 24
VIII. SITES INTERNET .................................................................................................................................... 25
IX. DOCUMENTS ANNEXES .......................................................................................................................... 25
DECOUPAGE SEQUENTIEL :............................................................................................................................... 25
2
LE SCAPHANDRE ET LE PAPILLON
U n film de JU LIA N S C H N A B E L
I. Fiche technique et artistique
F ilm de Julia n S chna be l
(F ra nce /U S A , 2007).
S cé na rio : R ona ld H a rwood, d'a prè s le livre de Je a n-D ominique B a uby.
105 mn.
G e nre : D ra me / fra nça is.
A ve c
Ma thie u A ma lric : Je a n-D ominique B a uby.
E mma nue lle S e igne r : C é line D e smoulins.
Ma rie -José e C roz e : He nrie tte D ura nd.
A nne C onsigny : C la ude .
P a trick C he sna is : Le docte ur Le pa ge .
Je a n-P ie rre C a sse l : Le pè re Lucie n e t le ve nde ur.
Ma x V on S ydow : P a pinou.
S ortie e n F ra nce le 23 Ma i 2007
P rix de la mise e n scè ne a u fe stiva l de C a nne s 2007.
E lu me ille ur film de l'a nné e lors de la cé ré monie de s prix Lumiè re s 2007.
Ma thie u A ma lric : prix du me ille ur a cte ur (cé ré monie de s prix Lumiè re s 2007) pour
son inte rpré ta tion de Je a n-D ominique B a uby.
II. Résumé
Tout au long du dossier les références aux séquences correspondent au
tableau présenté en annexe.
Le journa liste Je a n-D ominique B a uby se re trouve da ns un coma profond suite à un
a ccide nt va scula ire cé ré bra l e n dé ce mbre 1995. Il se ré ve ille à l’hôpita l, ma is se s
fonctions motrice s sont complè te me nt dé té rioré e s. Il e st a lors a tte int de ce que la
mé de cine nomme le "locke d-in syndrome " : il ne pe ut plus se mouvoir, ni re spire r
sa ns a ssista nce .
Il pa rvie nt e ncore à bouge r un oe il, e t ce lui-ci de vie nt son unique moye n de
communica tion a ve c le monde e xté rie ur. Je a n-D ominique B a uby a é crit son livre ,
« Le S ca pha ndre e t le pa pillon » grâ ce à un systè me de comunica tion ba sé sur le
mouve me nt de sa pa upiè re .
Julia n S chna be l, ple in d'a dmira tion pour le coura ge de ce t homme , a dé cidé
d'a da pte r a u ciné ma son itiné ra ire . C iné a ste a uta nt que pe intre , il a tra duit e t a da pté
ce livre e n ima ge s. P a r la " voix off " de B a uby nous pa rvie nne nt se s se nsa tions, se s
re ma rque s souve nt ca ustique s, se s fa nta sme s.
Julia n S chna be l s'e st e ntouré de trè s bons a cte urs , que ce soit pour l'é quipe
3
soigna nte ou pour la fa mille . O rthophoniste , kiné sithé ra pe ute , fe mme , e nfa nts e t
mê me le vie ux pè re , tous forme nt une cha îne de soutie n pour B a uby. Ma tthie u
A ma lric donne à ce pe rsonna ge une trè s gra nde inte nsité qu’il s’a gisse de sa vie
pa ssé e de ré da cte ur e n che f pa risie n ou de son é ta t de ma la de .
III. Les personnages
1. Jean-Dominique Bauby
„Je a n-D o“ comme tout le monde l’a ppe lle
e st un double pe rsonna ge . Il y a le Je a n-D o
d’a va nt son a ccide nt e t le Je a n-D o d’a prè s.
D e ux pe rsonne s ra dica le me nt diffé re nte s.
Le pre mie r e st ré da cte ur e n che f du ma ga z ine
ELLE, bra nché , monda in, sé duisa nt, sé ducte ur
e t cé lè bre . Il a trois e nfa nts, e st divorcé e t vit
a ve c Inè s.
E t puis il y a le Je a n-D o d’a prè s. La pa ra lysie a
a tte int tout son corps sa uf son œ il ga uche a ve c le que l il va de voir a ppre ndre à
communique r. S on pe rsonna ge e st d’a bord une voix, ce tte voix inté rie ure qui nous
donne a ccè s à se s pe nsé e s e t re nd son pe rsonna ge si viva nt e t pa ssionna nt ma lgré
son immobilité tota le .
Le pe rsonna ge de Je a n-D o é volue a ve c le film. D ’a bord ré volté pa r son é ta t, il
l’a cce pte puis surmonte son ha ndica p e t pa rvie nt à sublime r son é ta t pour cré e r une
œ uvre litté ra ire toucha nte e t juste qui de vie ndra sa ra ison de vivre .
2. Sa famille
C é line D e smoulins
Je a n-D o e t C é line sont divorcé s. A prè s
l’a ccide nt, e lle e st la pre miè re à ve nir lui
re ndre visite e t à dé couvrir l’é ta t da ns le que l il
se
trouve . E nsuite
e lle
a ccompa gne
ré guliè re me nt le s e nfa nts à l’hôpita l pour
qu’ils re ncontre nt le ur pè re . O n se nt da ns son
comporte me nt un dé sir de re conquê te de son
ma ri. E n e ffe t, Inè s, la compa gne de Je a n-D o
a u mome nt de l’a ccide nt, ne vie nt pa s le voir
e t ta rde à lui té lé phone r. E n re ga rda nt son
ca hie r où sont noté e s le s visite s e lle
de ma nde « E lle e st ve nue ? E lle e st pa s ve nue . Je croya is qu’e lle é ta it folle
a moure use de toi... de toute fa çon ça la re ga rde ... ». P e rsonna ge a mbiva le nt, e lle
re ste a tta ché e à Je a n-D o. Ma lgré le ur sé pa ra tion, c’e st e lle qui vie ndra le voir le plus
souve nt .
4
Le s e nfa nts
T hé ophile , C é le ste e t H orte nse sont â gé s de 5 à 10 a ns. A prè s l’a ccide nt, le ur
pè re ne ve ut d’a bord pa s le s re voir. A insi, lorsque C é line le lui de ma nde , il cligne
de ux fois de l’œ il pour dire non. « Je ne ve ux pa s que me s e nfa nts me voie nt da ns
ce t é ta t-là ». P lus ta rd ce pe nda nt, on l’e nte ndra supplie r : « je ve ux voir me s e nfa nts,
je ve ux voir me s e nfa nts ». A pa rtir de ce mome nt, ils vie ndront lui re ndre visite une
fois pa r se ma ine . Le ra pport du pè re ha ndica pé à se s e nfa nts n’e st ce pe nda nt pa s
fa cile . Je a n-D o e st à la fois he ure ux de voir se s e nfa nts ple ins de vie e t ré volté pa r le
fa it qu’il n’a it plus « le simple droit de passer la main dans (leurs) cheveux drus, de
pincer (leur) nuque duveteuse, d’étreindre à l’en étouffer (leurs) petits corps lisses et
tièdes ». « Est-ce monstrueux, inique, dégueulasse ou horrible ? Tout d’un coup, j’en
crève ».
Le pè re
O n voit le pè re de Je a n-D o lors d’un
fla sh ba ck : une se ma ine a va nt l’a ccide nt,
Je a n-D o lui re nd visite . S on pè re e st a lors
trè s a ffa ibli e t ne pe ut plus sortir de son
a ppa rte me nt. P lus ta rd, lors d’une sé que nce
é mouva nte , ce lui qu’on a ppe lle te ndre me nt
« P a pinou » té lé phone à Je a n-D o pa ra lysé .
T rè s é mu, il compa re son ha ndica p mote ur à
ce lui de son fils : « Nous somme s tous le s
de ux de s locke d-in syndroms, toi prisonnie r de ton corps e t moi de mon
a ppa rte me nt ». Le ra pport pè re -fils e st trè s inte nse ; mê me s’il n’e st pa s toujours
fa cile . P ourta nt, le se ntime nt de fie rté que lui témoigne son pè re touche Je a n-D o, e t
le re nd plus fort fa ce à son ha ndica p. P our son a nnive rsa ire , il lui e nvoie une photo
de lui, Je a n-D o, pe tit, posa nt da ns un ja rdin, à B e rck sur Me r, villa ge où se trouve
l’hôpita l. C ’e st ce tte photo qui compose l’a ffiche du film.
3. Le personnel soignant et accompagnant
P re mie r conta ct huma in qu’a Je a n-D o a prè s son a ccide nt, le pe rsonne l soigna nt e t
a ccompa gna nt e st da ns l’e nse mble a tte ntionné e t a ima ble . A u dé but pourta nt Je a nD o e st que lque pe u ma lme né , pa r e xe mple lorsqu’on lui re coud son œ il droit, contre
son gré e t sa ns e xplica tions pré cise s. Ma is lorsque l’orthophoniste e t la
physiothé ra pe ute se pré se nte nt, il dé couvre , ra vi, ce lle s qui l’a ccompa gne ront a ve c
douce ur e t a tte ntion tout a u long de son sé jour à l’hôpita l de B e rck-sur-Me r.
H e nrie tte Dura nd: L’orthophoniste
D è s le dé but se tisse un lie n fort e ntre
H e nrie tte e t Je a n-D o. E lle lui dit combie n e lle e st
e nga gé e pour lui ca r ce ca s ra re la pa ssionne .
C ’e st e lle qui lui propose le systè me de
l’a lpha be t pour communique r. A u dé but Je a n-D o
5
e st sce ptique e t n’y croit pa s. Ma is la pe rsé vé ra nce e t le soin d’H e nrie tte ré ussisse nt
à le conva incre . E lle a ssure souve nt le lie n e ntre Je a n-D o e t le monde e xté rie ur :
a insi c’e st e lle qui té lé phone ra à l’é ditrice de Je a n-D o pour qu’il é crive le livre , pa r
e xe mple .
C la ude : la „tra nscriptrice “
C ’e st l’é ditrice de Je a n-D o qui e nvoie
C la ude à B e rck pour l’a ide r à é crire son
livre . A u long de ce s de ux a nné e s de
dé crypta ge pa tie nt e lle a ppre nd à le
conna ître e t à tra nscrire de s phra se s qu’il a
inve nté e s puis a pprise s pa r coe ur pe nda nt
son a bse nce . C e tte colla bora tion é troite le s
ra pproche be a ucoup. E nse mble ils pa sse nt
de s he ure s, à l’hôpita l ou sur la pla ge , à
é crire , le ttre pa r le ttre , le futur livre de Je a nD o. C la ude e st a ussi pré se nte da ns un rê ve
de Je a n-D o, où ils s’e mbra sse nt da ns une
dé ba uche de fruits de me r e t de vin bla nc.
Je a n-D o compte be a ucoup pour C la ude , on l’e nte ndra dire : « C a m’e st é ga l
que vous m’e mme nie z a ve c vous a u fond de l’océ a n, pa rce que vous ê te s a ussi mon
pa pillon ». A la fin, lorsque Je a n-D o e st sur le point de mourir, e lle lui pré se nte le
livre qu’ils ont cré é e nse mble , non sa ns une é motion profonde .
6
IV. Introduction au film par l'image
1. L'affiche du film
7
Activité :
A na lyse de l´a ffiche du film (a va nt de voir le film).
!
L´analyse de l´image :
- Q ue l e st le type d´ima ge utilisé pour la composition de ce tte a ffiche ?
A quoi vous fa it-e lle pe nse r ?
- Q ue lle s impre ssions a ve z -vous e n re ga rda nt ce tte a ffiche , que lle a tmosphè re s’e n
dé ga ge ?
- Q ui e st le pe tit ga rçon ?
- Q ui a pu de ssine r sur l’ima ge ?
!
L´analyse du texte :
- Q u’e st-ce qu’un sca pha ndre ? P ourquoi le me ttre en re la tion a ve c le pa pillon ?
- A quoi pe nse z -vous e n lisa nt le titre ? Liste z le s ima ge s qui vous vie nne nt à l’e sprit.
- Q ue lle s sont le s informa tions é crite s susce ptible s de nous re nse igne r sur le s
é lé me nts suiva nts :
- Le film a é té nominé da ns un de s plus cé lè bre s fe stiva ls fra nça is de ciné ma . >…
- Il s´a git d´une a da pta tion. > d´après l´oeuvre originale…
Julia n S chna be l utilise diffé re nts procé dé s pour fa ire pa sse r un me ssa ge fort à
tra ve rs son film. V oici de ux de s procé dé s filmique s qu’il utilise pour nous fa ire e ntre r
da ns la pe a u du pe rsonna ge e t nous fa ire sa isir son é ta t.
2. Dans l’œil de...
Le film e st une succe ssion de points de vue pa r le sque ls le s spe cta te urs sont
invité s à pé né tre r da ns la pe a u de te l ou te l pe rsonna ge , ou à voya ge r da ns l’e sprit e t
la vie de Je a n-D o.
L’e nje u forme l e st a u ce ntre du proje t. La pre miè re moitié e st filmé e de puis le point
de vue de Je a n-D ominique B a uby. L’ima ge e st ta ntôt floue , ta ntôt lumine use , coloré e
ou a ve ugla nte , dé ca dré e . D a ns ce tte pre miè re pa rtie de l’oe uvre , filmé e « de
l’inté rie ur », nous sommes Je a n-D o, nous voyons ce qu’il voit, e nfe rmé s a ve c lui,
ré duits à a voir comme se ul horiz on ce qu’il pe rçoit a ve c son oe il ga uche . N ous
somme s le s se uls à e nte ndre ce qu’il pe nse e t dit, se s comme nta ire s moque urs ou
se s a ppe ls à l’a ide . La ca mé ra pé nè tre l’inté rie ur de Ma thie u A ma lric (l’a cte ur qui
inte rprè te le rôle de Je a n-D o) e t grâ ce à un ca dra ge tout à fa it insta ble a insi qu’à une
ima ge e mbué e qui re tra nscrit la vue du pe rsonna ge , nous
pa ssons du sta tut de spe cta te ur à ce lui d’a cte ur.
P a r ce rta ins procé dé s J.S chna be l a rrive à nous donne r la
vision ré tré cie , floue , de B a uby, la ca mé ra é ta nt a lors l'œ il du
ma la de .
O n re trouve le pe intre S chna be l a ve c le s ta ble a ux
qu'il nous donne du pa ysa ge vu de l'hôpita l ou de
la fa mille e ntoura nt B a uby prè s de s va gue s, sur la
gra nde pla ge de B e rk.
8
La parole au réalisateur:
« Le traitement de l’image est particulier pour traduire une vie intérieure. Pour sublimer la vie
intérieure j’ai utilisé un objectif spécial – le « swing and tilt » – qui permet d’apporter des
corrections à l’image. Dans une certaine zone, l’image est nette, dans l’autre, elle est floue.
Du coup, cela donne l’impression que le film a une texture, un corps, une peau. L’écran est
une peau. C’est comme ça que j’envisage la peinture. J’ai conçu la chambre. J’ai choisi la
couleur. Je l’ai construite avec la courbure au plafond et dans le coin, la lumière
fluorescente. Tout le paysage est concentré là. Certains contemplent le monde, d’autres
contemplent le coin de leur chambre. Et le monde entier peut être contenu dans le coin d’une
chambre. Ou en soi. »
(Julian Schnabel).
C e n’e st que da ns la de uxiè me pa rtie , à pa rtir du mome nt où Je a n-D o se voit da ns
son é ta t de pa ra lysé pour la pre miè re fois 1 que la ca mé ra ba scule e t que nous
de ve nons spe cta te urs. O n a dè s lors a ccè s à un monde inconnu à Je a n-D o : nous le
voyons da ns son lit, da ns son fa ute uil, nous voyons le s
re la tions e ntre Je a n-D o e t le monde l’e xté rie ur grâ ce à
un re ga rd plus ne utre , moins tributa ire de s moindre s
mouve me nts de la tê te de Je a n-D o. A lte rne nt a lors
de s pla ns subje ctifs illustra nt la vision de Je a n-D o, e t
de s pla ns plus cla ssique s qui le me tte nt e n scè ne a ve c
le s a utre s pe rsonna ge s. La voix-off, consta nte ,
continue le fil de son ré cit.
La mise e n scè ne de Julia n S chna be l pa rvie nt à nous plonge r da ns l’é ta t d’e sprit de
Je a n-D o grâ ce à un filma ge trè s re che rché e t trè s ré a liste , tout e n porta nt sur
l’histoire un re ga rd é quilibré e t qui tie nt compte du point de vue de s a utre s
pe rsonna ge s, c’e st-à -dire le point de vue de s va lide s sur un ha ndica pé . E n somme le
spe cta te ur pe ut voir à tra ve rs le s ye ux de plusie urs pe rsonne s trè s diffé re nte s.
3. Lorsque Jean-Do rêve...
« L’ima gina tion e t la mé moire sont me s de ux se uls moye ns de m’é va de r de
mon sca pha ndre », dit Je a n-D o. La voix de Je a n-D o, pré se nte grâ ce à l’usa ge de la
voix-off e st le fil conducte ur du film; plus ou moins fidè le a u livre , e lle donne à
e nte ndre la voix de J.-D . B a uby. C ’e st pa r e lle que nous pa rvie nne nt se s se nsa tions,
se s re ma rque s (souve nt ca ustique s), se s fa nta sme s, se s rê ve s. C e ux-ci nous
donne nt a ccè s à son monde inté rie ur, nous a ppre nne nt be a ucoup sur lui e t nous
pe rme tte nt de nous é va de r a ve c lui, hors de l’hôpita l, hors de la lourde ur de son
corps pa ra lysé .
1
S é que nce 9
9
A insi, grâ ce à se s rê ve s, Je a n-D o quitte son sca pha ndre , son corps-prison ; e t son
ima gina tion le mè ne pa rtout, sur une pla ge de sa ble fin ou sur une monta gne
e nne igé e 2 . Il fa it é ga le me nt de s rê ve s où se s fa nta sme s
pre nne nt vie . Il se promè ne da ns le s couloirs de l’hôpita l
a u X IX è me siè cle , re ncontre la prince sse E ugé nie ,
N ijinski qui da nse 3 … C e s rê ve s me tte nt e n scè ne Je a nD o da ns son é ta t va lide . Il e st be a u, sé duisa nt e t
sé ducte ur. Le s rê ve s re pré se nte nt à la fois le pe rsonna ge
qu’il é ta it a va nt e t un pe rsonna ge ima gina ire , se joua nt a insi du
spe cta te ur qui ne sa it plus qui il e st ou é ta it vra ime nt.
D a ns le s rê ve s de Je a n-D o, l’a spe ct se nsue l e t se nsitif
pré domine ; goût, odora t, touche r… Il re trouve le s se ns
dont il e st privé . Lors d’un rê ve , Je a n-D o s’ima gine pa r
e xe mple a tta blé à un re sta ura nt pa risie n dé gusta nt
ma ints pla te a ux de fruits de me r e n compa gnie de
C la ude .4
P our s’é va de r, Je a n-D o convoque a ussi son pa ssé . D e s fla sh-ba cks sur le Je a n-Do
d’a va nt ponctue nt a insi le film e t a ide nt le spe cta te ur à mie ux ce rne r le pe rsonna ge .
E n e ffe t, comme nt croire qu’a va nt son a ccide nt Je a n-D o é ta it be a u, riche e t
cé lè bre ? Le pre mie r fla sh-ba ck du film brosse le portra it de ce t homme de pre sse e t
d’ima ge .5 Le s a utre s e xpose nt sa re la tion a u pè re 6 , a ux fe mme s 7 e t re vie nne nt sur
son a ccide nt8 . Q ua nd Je a n-D o pe nse à son pa ssé , il pe ut re trouve r son corps, se s
se nsa tions, e t é cha ppe r a insi à sa pa ra lysie .
V. Extraits de dialogues
1. L’enfermement
(04’22 ; C ha pitre 1, S é que nce 2)
S cè ne e ntre le D octe ur C oche ton e t Je a n-D ominique B a uby. Il s’a git du ré ve il de
Je a n-D ominique , le mome nt, douloure ux, où il compre nd qu’il e st pa ra lysé e t que
pe rsonne ne pe ut plus e nte ndre sa voix.
D r C oche ton : - Q ua nd je vous dis de cligne r de s ye ux, cligne z s'il vous pla ît. P a rfa it.
Ma inte na nt, dite s-moi votre nom.
V oix de Je a n-D o : - Je a n-D ominique B a uby.
D r C : - A lle z , e ssa ye z , e ssa ye z vra ime nt, dite s votre nom.
Je a n-D o : - Je vie ns de le dire .
D r C : - E ssa ye z de dire le s pré noms de vos e nfa nts.
Je a n-D o : T hé ophile . C é le ste . H orte nse .
S é que nce 20
S é que nce 23
4
S é que nce 30
5
S é que nce 7
6
S é que nce 28
7
S é que nce 33
8
S é que nce 41
2
3
10
D r C : - N e vous e n fa ite s pa s, le proce ssus e st trè s le nt ma is vous re trouve re z la
pa role .
Je a n-D o : - Q uoi ? V ous ne m'e nte nde z pa s ? D octe ur, docte ur ! Q u’e st ce qui se
pa sse ? P ourquoi je pa rle pa s ? Ils m’e nte nde nt pa s ? O h mon D ie u je ne pe ux pa s
pa rle r. Q u'e st-ce qui m'e st a rrivé ? Je ... Je m'a ppe lle Je a n-D ominique B a uby.
D octe ur ! O h ! Ç a va , ça va j'a i e u une a tta que , je va is re trouve r la pa role , je va is
re trouve r la mé moire .
Infirmiè re : - Ç a va a lle r Monsie ur B a uby, ça va a lle r, vous fa ite s pa s de soucis, on va
s’occupe r de vous…
Je a n-D o : - Je va is ê tre pa tie nt... D ’a ccord, d’a ccord, j’vous crois.
Questions :
- D é crive z l’ima ge de ce tte scè ne : comme nt e st-e lle ? S ’a git-il de pla ns la rge s, de
pla ns ra pproché s ou de gros pla ns ?
- P ourquoi à votre a vis l’ima ge e st-e lle floue pa rfois ? Q ue l e ffe t ce la donne -t-il ?
- C omme nt a ura it-on pu filme r ce tte scè ne diffé re mme nt ? Q ue l e st le pa rti pris ici ?
- O bse rve z le s coule urs de ce tte sé que nce . Q ue lle s impre ssions donne nt e lle s ?
C e tte scè ne e st trè s dure , que ls sont le s procé dé s qui la re nde nt difficile à voir ?
Q ue ls sont le s moye ns utilisé s pour provoque r notre sympa thie e t notre e mpa thie
pour le pe rsonna ge de Je a n-D ominique ?
2. L’évasion.
(38’48 ; C ha pitre 5, S é que nce 20)
D a ns ce tte sé que nce Je a n-D o e xplore le monde que lui ouvre son ima gina tion. Il
pe ut fuir la prison de son corps e t a insi supporte r sa pa ra lysie .
« A pa rt mon œ il il y a de ux chose s qui ne sont pa s pa ra lysé e s : mon ima gina tion e t
ma mé moire . C e sont me s de ux se uls moye ns de m’é va de r de mon sca pha ndre . Je
pe ux ima gine r n’importe quoi, n’importe qui, n’importe où, me fa ire ca re sse r pa r le s
va gue s à la Ma rtinique , re ndre visite à la fe mme que
j’a ime , me proste rne r de va nt O z yma ndia s, le roi de s
rois, je pe ux ima gine r n’importe quoi, vivre me s rê ve s
d’e nfa nts, me s a mbitions d’a dulte , ma inte na nt je ve ux
me souve nir de moi te l que j’é ta is, be a u, noncha la nt,
gla mour, sé duisa nt e t dia ble . » (Je a n-D o)
Questions :
- Q ue l e st le rôle de l’ima gina tion che z Je a n-D o ?
- E st-ce que lque chose qui l’a ide ? e n quoi ?
Activité : le s pouvoirs de l’ima gina tion
- F e rme z le s ye ux e t la isse r votre ima gina tion ga lope r, comme Je a n-D o.
- Q ue lle s ima ge s vous vie nne nt à l’e sprit?
- D é crive z pré cisé me nt le s ima ge s qui vous sont a ppa rue s, où, a ve c qui, que lle s
se nsa tions...
11
Analyse de la scène du film où Jean-Do explore le pouvoir de son imagination
([00 :38 :46]).
L’e xtra it e st visible sur inte rne t : http://www.youtube .com/wa tch?v=3ycV brbLJcU
- V isionne z la sé que nce a ve c la cla sse ([00 :38 :46] à [00 :41 :00])
- A na lyse z
ce tte
sé que nce : que ls sont le s é lé me nts visue ls, sonore s e t
na rra tifs utilisé s pour la re ndre a ttra ctive ?
- C opie z le ta ble a u de la pa ge 13, e n la issa nt une ou de ux colonne s libre s, e t fa ite sle complé te r a ux é lè ve s.
- Q ue l e st le rôle de la musique da ns ce t e xtra it ?
- Q ue ls procé dé s sont utilisé s pa r le ré a lisa te ur pour fa ire de ce t e xtra it un mome nt
fort e t importa nt du film ?
12
Musique
A ucune .
O n e nte nd le s cloche s, e t
la voix de C la ude ré pé ta nt
se s le ttre s.
D é but de la musique :
O rche stre symphonique e t
cuivre s joue nt une
ouve rture trè s cha mpê tre .
G uita re s e spa gnole s, (ou
ma ndoline ).
V iolons, corde s…
musique mé lodra ma tique
V oix
Ima ge s/ procédés
filmiques :
Je vie ns de m’a pe rce voir
qu’à pa rt mon œ il il y a de ux Je a n-do e n fa ute uil
chose s qui ne sont pa s
roula nt prè s de l’hôpita l.
pa ra lysé e s : mon
Plan large.
ima gina tion...
...ma mé moire . Mon
ima gina tion e t ma mé moire
sont me s de ux se uls moye ns
de m’é va de r de mon
sca pha ndre .
Inse cte s, fle urs e n
é closion…
Ç a c’e st moi!
Ima ge du skie ur horspiste .
Ima ge s de Ma thie u
A ma lric
Plans rapprochés, la
camera « vole » au
dessus des images.
Je pe ux ima gine r n’importe
Ima ge s d’a rchive s
quoi, n’importe qui, n’importe dive rse s : pa ys lointa ins,
où, me fa ire ca re sse r pa r le s île s, Je a n-D o sur la
va gue s à la Ma rtinique ,
pla ge , surf, corrida …
re ndre visite à la fe mme que
j’a ime , me proste rne r de va nt
O z yma ndia s, le roi de s rois, Collage de photos,
d’images en noir et blanc,
je pe ux ima gine r n’importe
procédé donnant une
quoi, vivre me s rê ve s
sensation de vidéo
d’e nfa nts, me s a mbitions
d’a dulte , ma inte na nt je ve ux amateur.
me souve nir de moi te l que
j’é ta is, be a u, noncha la nt,
gla mour, sé duisa nt e t dia ble .
O ui, gla mour e t trè s be a u,
Ima ge s de Ma rlon
du moins ce rta ins le
B ra ndo.
pe nsa ie nt...
Idem.
Ç a c’e st pa s moi, ça c’e st
Ma rlon B ra ndo.
13
3. France Télécom.
(47’43 ; C ha pitre 6, S é que nce 26)
Ici l’humour a rrive sa ns pré ve nir da ns un conte xte gra ve e t douloure ux. E n e ffe t, le s
de ux a ge nts de F ra nce T é lé com, a ve c le ur a ttitude ma la droite e t le urs re ma rque s
moque use s pourra ie nt choque r le spe cta te ur e t ble sse r Je a n-D o. Ma is ce lui-ci
re tourne la situa tion e t son humour a utorise le spe cta te ur à rire à son tour, tout e n
re me tta nt e n que stion le ta bou a utour de la ma la die .
A ge nt n°1 : Q u’e st-ce que c’e st que ça ?
A ge nt n°2 : C ’e st un homme ou une fe mme ?
A ge nt n°1 : B e n, je crois que c’e st un homme ...
A ge nt n°2 : Il t’a fa it un clin d’œ il.
A ge nt n°1 : E xcuse z -moi, he u, c’e st vous qui a ve z c omma ndé un té lé phone à
a mplifica te ur voca l ? (Pause. Les agents échangent un regard) C ’e st vous qui a ve z
comma ndé un té lé phone ?
A ge nt n°2 : A lle z vie ns on se tire !
H e nrie tte : Q u’e st ce que vous fa ite s là ? Q ui e st-ce qui vous a pe rmis d’e ntre r ?
A ge nt n°1 : B e n, F ra nce T é lé com, on... que lqu’un a comma ndé un té lé phone , a lors…
H e nrie tte : O ui, non, ma is, il fa lla it de ma nde r à la ré ce ption d’a bord.
A ge nt n°1 : H é , ma is y’a va it pe rsonne !
H e nrie tte : (Montrant le téléphone) Insta lle z -le sur la ta ble s’il vous pla ît, me rci. U n
pe u plus douce me nt s’il vous pla ît.(Puis s’adressant à Jean-Do) O n va pré ve nir votre
e ntoura ge que vous a ve z le té lé phone . Ils pre ndront re nde z -vous pour vous pa rle r,
on s’a ssure ra qu’il y a it que lqu’un a ve c vous. E , S , A , R , I, N , T , U , L, O , M. E , S , A ,
R , I, N ...
A ge nt n°1 : E xcuse z -moi il, il pe ut pa s pa rle r ? N e fa ite s pa s comme s’il n’é ta it pa s là .
P ose z lui la que stion.
A ge nt n°2 : E xcuse z -moi Ma da me , à quoi il lui se rt le té lé phone s’il ne pe ut pa s
pa rle r ?
A ge nt n°1 : P e ut ê tre qu’il pa sse de s coups de fil a nonyme s ?
(Ils rient, et Jean-Do aussi.)
H e nrie tte : V ous ê te s humoriste s ? C ’e st pa s rigolo, he in!
V oix de Je a n-D o : T ’a s pa s d’humour, H e nrie tte ...
Questions
- Q ue sont de s « coups de fil a nonyme s » ?
- Q ue lle e st l’a ttitude de s a ge nts F ra nce T é lé com ?
- C omme nt juge z -vous le urs ré a ctions ? S ont-ils insulta nts ou juste drôle s ?
- C omme nt Je a n-D o ré a git-il ?
- E xplique z le s diffé re nce s e ntre le s ré a ctions de Je a n-D o e t d’H e nrie tte .
- P lus gé né ra le me nt, pe nse z -vous qu’on puisse rire de suje ts comme le ha ndica p ou
la ma la die ?
- « N e fa ite s pa s comme s’il n’é ta it pa s là . P ose z -lui la que stion ». D iscute z pa r pe tits
groupe s de la ré a ction de s ge ns lorsqu’ils re ncontre nt un ha ndica pé . C omme nt
de vra it-on se comporte r fa ce à que lqu’un comme Je a n-D o ?
14
VI. Pistes d'observation
1. Les contrastes....
Différences entre la vie du rédacteur en chef du magazine „ELLE“ et la vie de
Jean-Dominique à l’hôpital.
S uite à son a ccide nt, la vie de Je a n-D ominique cha nge du tout a u tout.
D ’a bord monda in, cé lè bre e t cha risma tique , il de vie nt « un lé gume » comme le s
ma uva ise s la ngue s pa risie nne s le dise nt. E tre d’a ppa re nce e t de re la tions, à l’ima ge
du milie u de la mode pa risie nne , Je a n-D o a ura it pu pe rdre le goût de la vie , cloué à
son fa ute uil, prisonnie r de sa pa ra lysie . Ma is un souffle de vie e t d’e spoir l’a ya nt
touché , il s’a ccroche e t a rrive à supporte r que lque pe u son é ta t. La vie à l’hôpita l e st
ce rte s dure e t dé prima nte 9 ,ma is grâ ce à une é quipe soigna nte hors-pa ir, un ca dre
a gré a ble e t le soutie n mora l de se s proche s, il ga rde le goût de la vie . Ma is c’e st
a va nt tout son a ve nture litté ra ire , ce proje t fou, qui le ma intie nt e n vie , lui confè re une
tâ che à a ccomplir,e t donne un se ns à sa vie si difficile .
Opposition entre son corps et son esprit.
« D a ns ce tte histoire , Julia n S chna be l s'inté re sse à ce qui e st le plus se cre t, le
plus e sse ntie l, le plus difficile à filme r a ussi : l'e xpé rie nce inté rie ure de ce t homme ,
inte rpré té pa r un sobre e t impre ssionna nt Ma thie u Ama lric. Il dé couvre le gouffre
e ntre son e sprit, toujours libre de pa pillonne r, e t son corps, lourd e t é ta nche à toute s
le s se nsa tions. Le gouffre e ntre lui e t le s a utre s. E t il dé cide que rie n de tout ce la
n'e st infra nchissa ble . C a r si son re ga rd e st fixe , il ga rde sa ca pa cité de re voir,
d'ima gine r, de produire de s visions à l'infini, libre me nt.
9
V oir la séque nce « Je dé te ste le s dima nche s ». [01 :04 :47]
15
P our nous fa ire pa rta ge r ce la , S chna be l la isse la libe rté , l'inve ntivité s'e ngouffre r
da ns son film. T out y e st possible : ca dra ge s figé s, rigide s, d'une ca mé ra subje ctive ,
lyrisme d'un tra ve lling, e nvolé e d'une ca mé ra porté e , souve nirs e n fla she s ou lumiè re
a ve ugla nte de la doule ur. C e qui donne sa cohé re nce à ce t é tonna nt pa tchwork, c'e st
la qua lité , à la fois mora le e t e sthé tique , du re ga rd de S chna be l. Il n'e st pa s da ns la
commisé ra tion, pa s da ns l'a ccompa gne me nt, ma is da ns l'a dmira tion. Il montre que
Je a n-D o le gisa nt e st un gé a nt, un voya nt a u se ns où R imba ud l'e nte nda it, un poè te ,
un vra i cré a te ur. N ous a vons tous be soin de visions, d'é cha ppé e s, e t nous a vons
tous à a ppre ndre de ce lui qui a é crit Le S ca pha ndre e t le P a pillon. E t de S chna be l,
qui me t a ujourd'hui ce livre e n ima ge s, comme on dira it e n musique , pour le fa ire
re te ntir ma gnifique me nt. »
F ré dé ric S tra uss, T é lé ra ma , sa me di 24 ma i 2008
Activité :
- R é dige z un pe tit te xte où vous e xplique z que lle s diffé re nce s il y a e ntre le corps e t
l’e sprit de Je a n-D o.
- A ve z -vous connu une e xpé rie nce où vote corps n’é ta it pa s e n pha se a ve c votre
e sprit ?
2. Les flash-backs
C ompa ra ison e ntre 2 scè ne s : la sé a nce de ré é duca tion a ve c Ma rie ([00 :25 :04]), e t
le fla sh-ba ck à Lourde s ([01 :08 :08]).
Activité :
C ompa re z le s de ux scè ne s suiva nte s :
- Q ue ls sont le s contra ste s é vide nts?
- Q ue l usa ge e st fa it de la musique ?
- Q ue l ra pport Je a n-D ominique e ntre tie nt-il a ve c le s fe mme s pré se nte s da ns la
scè ne ?
16
-
F a ite s une liste de s mots que vous inspire nt ce s de ux scè ne s.
3. Les 5 sens
D a ns « Le sca pha ndre e t le pa pillon » le s se ns ou l’a bse nce de se ns sont de s
é lé me nts ce ntra ux. N e plus pouvoir bouge r ni se ntir : ce la cha nge l’e xiste nce de
Je a n-D ominique . La ré a lisa tion de J. S chna be l a cce ntue la dime nsion se nsorie lle du
roma n e t insiste sur le s pe rce ptions que Je a n-D o a ou n’a pa s. S a vision lui donne à
voir tout ce qu’il ne pe ut plus se ntir : la douce ur d’une pe a u, la sa ve ur d’un vin bla nc,
la te ndre sse d’une é tre inte …
Le corps de Je a n-D o n’é ta nt plus qu’un ha ndica p e t une source de souffra nce , son
e sprit e t son monde inté rie ur se dé ve loppe nt pour pa llie r ce s dé fa uts. C ’e st a insi que
se s rê ve s e t rê ve rie s sont trè s orie nté s ve rs le corps
e t la se nsa tion (voir photo). Je a n-D o a rrive à se
re mé more r ce qu’il a pe rdu e t à a ppré cie r
ré trospe ctive me nt le s pla isirs qu’il a re sse ntis (pa r
e xe mple la douce ur de la pe a u de José phine da ns la
voiture qui le s mè ne à Lourde s 10 [01 :08 :30]).
Activité:
- E numé re z le s ca pa cité s e t le s se ns dont Je a n-D o e st privé e t qu’il utilise da ns ce
rê ve .
- Q ue lle utilité ont se s rê ve s pa r ra pport à ce dé ficit se nsorie l ?
10
S é que nce 33
17
VII. Pistes d’exploitation
1. La communication
C e film soulè ve bie n de s que stions sur le la nga ge e t la pa role , sur la difficulté
à communique r, e t l’importa nce du se ns e t du lie n cré é s pa r le la nga ge .
C ontra ire me nt à la plupa rt de s films, « Le sca pha ndre e t le pa pillon » re pose sur une
histoire a uta nt invra ise mbla ble que … vra ie . L’histoire d’un homme ré duit à son oe il
ga uche , e nfe rmé da ns son propre corps e t conda mné à mourir bie ntôt, dont la
de rniè re volonté e t la de rniè re tâ che se ra de donne r une de rniè re fois du se ns à ce
qu’il tra ve rse , de tout fa ire pour pa rta ge r son e xpé rie nce , ra conte r son é ta t, dé crire
son e nfe rme me nt.
Julia n S chna be l, le ré a lisa te ur, e n tra duisa nt ce livre e n ima ge s, ra conte à sa
ma niè re l’histoire de Je a n-D o, lui confé ra nt un nouve a u se ns, lui a jouta nt sa propre
subje ctivité .
La communica tion e st donc un fil conducte ur ; d’où l’importa nce du nouve a u systè me
de communica tion é la boré pour Je a n-D o. Le sile nce de ce lui qui ne pe ut plus pa rle r,
ma is e nte nd e t compre nd tout, se tra nsforme e n une communica tion le nte e t difficile
a ve c sa fa mille ; e t, grâ ce à la pa tie nce de ce lle qui é crira le ttre a prè s le ttre le livre
que Je a n D o é crit da ns sa tê te , e n une communica tion, a ve c le s le cte urs e t le s
spe cta te urs.
A ve c le systè me d’é numé ra tion de l’a lpha be t e t le cligne me nt de la pa upiè re ga uche
(voir ta ble a u ci-de ssous), Je a n-D ominique B a uby pe ut communique r a ve c son
e ntoura ge . C e tte pa role qu’il forme e t a ppre nd pa r cœ ur e n sile nce e st d’a bord une
é criture .
ESARINTUL
OMDPCFBV
HGJQZYXKW
A ve c ce procé dé , il pe ut sortir de lui-mê me , s’é va de r de son sca pha ndre , é me rge r
hors de l’e a u. V isite r le monde , cha nge r le cours du te mps, s’a dre sse r a u plus gra nd
nombre .
E n litté ra ture , tout e st possible , e t fina le me nt, qu’e st-ce qui a pe rmis à Je a n-D o de
survivre : le rê ve , ou l’é criture ?
« Q ua nd j’é ta is e n bonne sa nté , je n’é ta is pa s viva nt. Je n’é ta is pa s là , j’é ta is
supe rficie l. Ma is qua nd je suis re ve nu du coma , a ve c le point de vue du pa pillon, je
n’é ta is plus que ce je , je suis re ve nu à la vie sous la se ule forme de ce je . » JeanDominique Bauby.
C omme l’e xplique Julia n S chna be l : « A pa rtir de là , il a pu de ve nir un gra nd é criva in.
C ’e st l’é criture qui l’a sa uvé . S a vie inté rie ure s’e st a nimé e qua nd il a comme ncé à
18
é crire le livre . C ’e st donc un proce ssus de cré a tion a rtistique . Le livre lui a donné une
ra ison d’ê tre , lui a re donné vie , il a re donné vie à sa fa mille . G râ ce a u livre , sa fa mille
a le se ntime nt qu’il e st e ncore e n vie . Ç a le ur a pe rmis de surmonte r le ur cha grin. »
Activités autour du tableau de lettres :
D ’a prè s vous, que lle s sont le s le ttre s le s plus utilisé e s e n a lle ma nd?
D e ssine z tout d’a bord votre ta ble a u, puis re che rche z sur Inte rne t que l e st l’é quiva le nt
de ce ta ble a u e n A lle ma nd.
C e la nga ge a é té dé ve loppé pour pa llie r un ha ndica p ; que ls sont le s a utre s la ngue s
inve nté e s a u cours de s siè cle s e t se rva nt le mê me but ?
D a ns que lle s a utre s situa tions pe ut-on ê tre « bloqué » pa rce qu’on ne pe ut pa s
communique r a ve c le s a utre s ?
A ve z -vous dé jà vé cu une situa tion lors de la que lle votre incompré he nsion de la
la ngue pa rlé e a utour de vous a é té un problè me ?
C omme nt l’a ve z -vous ré solu ?
Jeu :
Me tte z vous e n groupe de 6 ou 7.
U ne pa rtie du groupe doit mime r à l’a utre un me ssa ge dé fini a u pré a la ble .
Le s a utre s doive nt de vine r e n fra nça is.
Questions :
Q ue lle e st l’importa nce de la communica tion pour Jea n Do ?
P our qui é crit-il ce livre ?
P e nse z -vous que l’é criture pe ut a ide r à vivre ?
2. Le livre. Extraits.
V oici une sé le ction de dive rs e xtra its du livre de Je a n-D ominique B a uby, (e xtra its
comple ts e n a nne xe .)
Extrait 1 : Les ragots parisiens
La ville, ce monstre aux cent bouches et aux mille oreilles qui ne sait rien mais dit
tout, avait en effet décidé de me régler mon compte. Au café de Flore, un de ces
camps de base du snobisme parisien d'où se lancent les cancans comme des
pigeons voyageurs, des proches avaient entendu des piapiateurs inconnus tenir ce
dialogue avec la gourmandise de vautours qui ont découvert une gazelle éventrée.
"Sais-tu que B. est transformé en légume? disait l'un. - Evidemment, je suis au
courant. Un légume, oui, un légume." Le vocable "légume" devait être doux au palais
de ces augures car il était revenu plusieurs fois entre deux bouchées de welsh
19
rarebit. Quant au ton, il sous-entendait que seul un béotien pouvait ignorer que
désormais je relevais davantage du commerce des primeurs que de la compagnie
des hommes. Nous étions en temps de paix. On ne fusillait pas les porteurs de
fausses nouvelles. Si je voulais prouver que mon potentiel intellectuel était resté
supérieur à celui d'un salsifis, je ne devais compter que sur moi-même.
Activité :
R e trouve z la scè ne du film corre sponda nt à ce t e xtra it. C omme nt le ré a lisa te ur a -t-il
choisi de me ttre e n scè ne ce pa ssa ge du livre ?
Q ue ls é lé me nts visue ls vie nne nt souligne r son propos ?
Extrait 2 : Les lettres
Je reçois des lettres remarquables. On les ouvre, les déplie et les expose sous mes
yeux selon un rituel qui s'est fixé avec le temps et donne à cette arrivée du courrier le
caractère d'une cérémonie silencieuse et sacrée. Je lis chaque lettre moi-même
scrupuleusement. Certaines ne manquent pas de gravité. Elles me parlent du sens
de la vie, de la suprématie de l'âme, du mystère de chaque existence et, par un
curieux phénomène de renversement des apparences, ce sont ceux avec lesquels
j'avais établi les rapports les plus futiles qui serrent au plus près ces questions
essentielles. Leur légèreté masquait des profondeurs. Etais-je aveugle et sourd ou
bien faut-il nécessairement la lumière d'un malheur pour éclairer un homme sous son
vrai jour ?
D'autres lettres racontent dans leur simplicité les petits faits qui ponctuent la fuite du
temps. Ce sont des roses qu'on a cueillies au crépuscule, l'indolence d'un dimanche
de pluie, un enfant qui pleure avant de s'endormir. Capturés sur le vif, ces
échantillons de vie, ces bouffées de bonheur m'émeuvent plus que tout. Qu'elles
fassent trois lignes ou huit pages, qu'elles viennent du lointain Levant ou de
Levallois-Perret, je garde toutes ces lettres comme un trésor. Un jour je voudrais les
coller bout à bout pour faire un ruban d'un kilomètre qui flotterait dans le vent telle
une oriflamme à la gloire de l'amitié. Ça éloignera les vautours.
Activité :
- Q u’e st-ce que Je a n-D o ve ut fa ire a ve c se s le ttre s ? P ourquoi ?
- Q ui sont le s va utours dont Je a n-D o pa rle à la fin ?
- F a ite s de s groupe s de 2 ou 3 e t é crive z une le ttre qui ra conte un de ce s
« échantillons de vie » dont pa rle Je a n-D o.
Extrait 3: Une journée ordinaire.
C'est une matinée ordinaire. A 7 heures, le carillon de la chapelle commence à
ponctuer la fuite du temps, quart d'heure par quart d'heure. Après la trêve de la nuit,
mes bronches encombrées se remettent à ronfler bruyamment. Crispées sur le drap
jaune, mes mains me font souffrir sans que j'arrive à déterminer si elles sont
brûlantes ou glacées. Pour lutter contre l'ankylose, je déclenche un mouvement
20
réflexe d'étirement qui fait bouger bras et jambes de quelques millimètres. Cela suffit
souvent à soulager un membre endolori.
Le scaphandre devient moins oppressant, et l'esprit peut vagabonder comme un
papillon. Il y a tant à faire. On peut s'envoler dans l'espace ou dans le temps, partir
pour la Terre de Feu ou la cour du roi Midas.
On peut rendre visite à la femme aimée, se glisser près d'elle et caresser son visage
endormi. On peut bâtir des châteaux en Espagne, conquérir la Toison d'or, découvrir
l'Atlantide, réaliser ses rêves d'enfants et ses songes d'adulte.
Trêve de dispersion. Il faut surtout que je compose le début des carnets de voyage
immobile pour être prêt quand l'envoyé de mon éditeur viendra le prendre en dictée,
lettre par lettre. Dans ma tête je malaxe dix fois chaque phrase, retranche des mots,
ajoute un adjectif et apprends mon texte par coeur, un paragraphe par l'autre.
7 heures 30. L'infirmière de service interrompt le cours de mes pensées. Selon un
rituel bien au point, elle ouvre les rideaux, vérifie trachéotomie et le goutte à goutte,
et allume la télé en vue des informations. Pour l'instant, un dessin animé raconte
l'histoire du crapaud le plus rapide de l'Ouest. Et si je faisais un voeu pour être
changé en crapaud ?
Questions :
- E n lisa nt ce t e xtra it, pe nse z -vous à de s scè ne s du film ?
- C omme nt Je a n-D o é la bore -t-il son roma n ? e st-ce une ma niè re coura nte ?
- Q u’e st ce que « conqué rir la toison d’O r , dé couvrir l’A tla ntide , construire de s
châ te a ux e n E spa gne » ? C e s chose s là sont-e lle s fa cile s à fa ire ? P ourquoi Je a nD o dit-il qu’il pe ut fa ire ça a lors qu’il e st pa ra lysé ? P oursuive z l’é numé ra tion, le
« va ga bonda ge de l’e sprit » de Je a n-D o.
Extrait 4: La Fête des pères
Nous nous installons au Beach Club. J’appelle ainsi une parcelle de dune ouverte au
soleil et au vent ou l’administration a eu l’obligeance de disposer tables, chaises et
parasols et même de semer quelques boutons d’or qui poussent dans le sable au
milieu des herbes folles. Dans ce sas situé au bord de la plage, entre l’hôpital et la
vraie vie, on peut rêver qu’une bonne fée va transformer tous les fauteuils roulants
en chars à voile. « Tu fais un pendu ? », demande Théophile, et je lui répondrais
volontiers qu’il me suffit déjà de faire le paralysé, si mon système de communication
n’interdisait les répliques à l’emporte-pièce. Le trait le plus fin s’émousse et tombe à
plat quand il faut plusieurs minutes pour l’ajuster. A l’arrivée on ne comprend plus
très bien soi-même ce qui paraissait si amusant avant de le dicter laborieusement
lettre par lettre. La règle est donc d’éviter les saillies intempestives. Cela enlève à la
conversation son écume vif-argent, ces bons mots qu’on se relance comme une
balle sur un fronton, et je compte ce manque forcé d’humour parmi les inconvénients
de mon état.
Enfin, va pour un pendu, le sport national des classes de septième. Je trouve un
mot, un autre, puis cale sur un troisième. En fait, je n’ai pas la tête au jeu. Une onde
de chagrin m’a envahi. Théophile, mon fils, est là sagement assis, son visage à
cinquante centimètres de mon visage, et moi, son père, je n’ai pas le simple droit de
21
passer la main dans ses cheveux drus, de pincer sa nuque duveteuse, d’éteindre à
l’en étouffer son petit corps lisse et tiède. Comment le dire ? Est-ce monstrueux,
inique, dégueulasse ou horrible ? Tout d’un coup, j’en crève. Les larmes affluent et
de ma gorge s’échappe un spasme rauque qui fait tressaillir Théophile.
N’aie pas peur, petit bonhomme, je t’aime. Toujours dans son pendu, il achève la
partie. Encore deux lettres, il a gagné et j’ai perdu. Sur un coin de cahier il finit de
dessiner la potence, la corde et le supplicié.
Céleste, elle, exécute des cabrioles sur la dune. J’ignore si on doit y voir un
phénomène de compensation, mais depuis que pour moi soulever une paupière
s’apparente à l’haltérophilie, elle est devenue une véritable acrobate. Elle pratique
les pieds au mur, le poirier, le pont renversé, et enchaîne roues et sauts périlleux
avec une souplesse de chatte. A la longue liste des métiers qu’elle envisage pour
son avenir, elle a même ajouté funambule, après maîtresse d’école, top model et
fleuriste. Ayant avec ses pirouettes conquis le public du Beach Club, notre showwoman en herbe entame un tour de chant au grand désespoir de Théophile qui
déteste par-dessus tout qu’on puisse se faire remarquer. Aussi renfermé et timide
que sa sœur est démonstrative, il m’a cordialement haï le jour où à son école j’ai
demandé et obtenu la permission de tirer moi-même la cloche de la rentrée. Nul ne
peut prédire si Théophile vivra heureux, en tout cas il vivra caché.
« Bravo, Céleste ! s’exclame Sylvie. – M’man, j’en ai marre », bougonne aussitôt
Théophile. Il est cinq heures. Le carillon dont le ton me paraît d’ordinaire si amical
prend des airs de glas pour annoncer l’instant de la séparation. Le vent fait voler un
peu de sable. La mer s’est retirée si loin que les baigneurs ne sont plus que des
points minuscules à l’horizon. Avant la route, les enfants vont se dégourdir les
jambes sur la plage et nous restons seuls, Sylvie et moi, silencieux, sa main serrant
mes doigts inertes. Derrière ses lunettes noires qui reflètent un ciel pur, elle pleure
doucement sur nos vies explosées.
Activité :
- R e trouve z la scè ne du film qui corre spond à ce t e xtra it e t compa re z .
- L’a da pta tion e st-e lle fidè le a u te xte ?
- Le s pré noms ne sont pa s le s mê me s que da ns le film ca r le s proche s de Je a n-D o
ont de ma ndé qu’ils soie nt cha ngé s. P e ut-on fa ire un film a ve c la vie de s ge ns, mê me
si on cha nge ce rta ins é lé me nts ?
D iscute z .
3. L´adaptation du livre au cinéma
« Toutefois des libertés ont été prises par le scénario dans l’évocation de certaines
personnes de l’entourage de Jean-Dominique Bauby. »
(dossier de presse).
P ublié le 24 juin 2005, Le Scaphandre et le papillon (R obe rt La ffont), e st ve ndu à 370
22
000 e xe mpla ire s e t tra duit da ns 30 pa ys. C ’e st un gra nd succè s que la pre sse sa lue
una nime me nt, e t que la mort de l’a ute ur vie nt a cce ntue r.
« C ’e st l’histoire de cha cun d’e ntre nous, confronté s un jour à la ma la die e t à la mort.
Ma is il suffit d’y prê te r a tte ntion pour trouve r ici se ns e t be a uté à la vie . J’a i voulu que
ce film soit un outil, comme son livre , une de vise à a pplique r pour s’a ide r soi-mê me ,
pour pre ndre e n ma in sa propre mort. V oilà ce que j’e spè re , voilà ce que j’a i fa it. »
Julia n S chna be l.
Avec les élèves:
Lise z tout d’a bord de s e xtra its du roma n, puis discute z -e n e n cla sse a va nt de voir le
film.
P iste s de ré fle xion:
Q ue pe nse z -vous de ce s e xtra its?
V ous se mble nt-ils ré a liste s?
=>R e che rche z qua nd le livre a é té é crit. S ’a git-il d’une histoire ré e lle ?
La parole au réalisateur:
« Q ua nd Je a n-D ominique B a uby é ta it un me mbre inte llige nt e t fort de notre socié té , il
n’é ta it fina le me nt rie n d’a utre qu’un individu conforme à l’e xige nce de ré ussite . A ve c
ce tte é pre uve , le corps e ntiè re me nt pa ra lysé e t sa re na issa nce e n ta nt qu’oe il –
Je a n-D ominique B a uby communiqua it e xclusive me nt e n cligna nt de la pa upiè re
ga uche , ce qu’il a ppe la it le point de vue du pa pillon – il a che rché sa na ture profonde
e t e xploré se s pa ra doxe s, a ccomplissa nt a insi un tra va il qui a e u un e ffe t profond sur
tous ce ux qui l’ont lu. Il a é crit un livre e t e st de ve nu a ute ur. Je a n-D ominique B a uby
a compris qu’il n’a va it pa s su a ime r sa fe mme , qu’il a ura it dû profite r de s joie s qui lui
é ta ie nt offe rte s. »
A vous :
=> « E ta is-je a ve ugle e t sourd ou bie n fa lla it-il né ce ssa ire me nt la
lumiè re d’un ma lhe ur pour é cla ire r un homme sous son vra i
jour ? », se de ma nde Je a n-D ominique B a uby da ns son livre , Le
Scaphandre et le Papillon.
F a ut-il subir un locke d-in-syndrom pour é ve ille r la conscie nce d’un
ê tre huma in, pour suscite r l’e mpa thie de s a utre s ? E st-il né ce ssa ire
de tombe r ma la de pour se re ndre compte de ce qui e st importa nt
pour soi e t pour le s a utre s?
=> E crive z un te xte où vous e xplique re z ce qui vous diffé re ncie de
la situa tion de Je a n-D o. Q u’e st-ce que vous a ime z fa ire e t que
Je a n-D o ne pe ut plus fa ire ?
=> Ima gine z -vous da ns la position de Je a n-D o. Q ue ls se ra ie nt vos
plus be a ux souve nirs ?
=> Ima gine z -vous gué ri. Q u’a ime rie z -vous fa ire ? Q ue ls rê ve s
a ime rie z -vous ré a lise r ?
23
4. Activités diverses
Texte de la Chanson de Charles Trenet: « La Mer ». (cf. musique du générique
du film)
La me r
Q u'on voit da nse r le long de s golfe s cla irs
A de s re fle ts d'a rge nt
La me r
D e s re fle ts cha nge a nts
S ous la pluie
La me r
A u cie l d'é té confond
S e s bla ncs moutons
A ve c le s a nge s si purs
La me r be rgè re d'a z ur
Infinie
V oye z
P rè s de s é ta ngs
C e s gra nds rose a ux mouillé s
V oye z
C e s oise a ux bla ncs
E t ce s ma isons rouillé e s
La me r
Le s a be rcé s
Le long de s golfe s cla irs
E t d'une cha nson d'a mour
La me r
A be rcé mon coe ur pour la vie
Activité : la mer
Q ue lle pla ce occupe la me r da ns le film ?
V ous souve ne z vous de scè ne s da ns le film où on voit la me r ?
=> Q u’a pporte ce t é lé me nt à Je a n-D o ?
=> E t vous, a ime z -vous la me r ? Q ue pe nse z -vous qu’e lle puisse a pporte r à de s
pe rsonne s souffra nt de ma la die s ou de ha ndica ps ?
=> P ossibilité s de fa ire de s re che rche s sur B e rck sur Me r : a ncie n port d'é choua ge ,
B e rck pre nd une voca tion thé ra pe utique pour le tra ite me nt de la tube rculose
osse use sous le se cond E mpire . L'H ôpita l Ma ritime (où e st tourné le film) e st
ina uguré e n 1869 pa r l’Impé ra trice E ugé nie . Ra pide me nt, d'a utre s é ta blisse me nts
sont cré é s. (S ource : W ikipe dia )
24
VIII. Sites Internet
D ossie r de pre sse du film:
http://www.fe stiva l-ca nne s.com/a sse ts/Ima ge /D ire ct/023585.pdf
S ite du film:
http://www.le sca pha ndre -le film.com/
B log „T e chnologie du la nga ge “, sur la mé thode mise e n pla ce pa r l’orthophoniste :
http://a ixta l.blogspot.com/2008/05/ha ndica p-le -sca pha ndre -e t-le -pa pillon-1.html
C ritique du film da ns T é lé ra ma :
http://www.te le ra ma .fr/cine ma /films/le -sca pha ndre -e t-le -pa pillon,302739.php
E xtra its:
La scè ne de l’ima gina tion :
http://www.youtube .com/wa tch?v=3ycV brbLJcU
A propos du locke d-in syndrom :
http://www.a lis-a sso.fr/
IX. Documents annexes
1. Découpage séquentiel :
Le dé coupa ge sé que ntie l donne une de scription du ré cit de puis le gé né rique de
dé but jusqu’a u gé né rique de fin. Le s chiffre s e ntre croche t [00 :00 :00] re nvoie nt a u
dé but de cha que sé que nce . Il s’a git du minuta ge de la vidé o du film.
N um D uré e
D e scription
01
[00 :00 :00] G é né rique . Musique : « La Me r » de T re ne t. Ima ge s : cliché s ra dio.
02
[00 :01 :43] Je a n-D o se ré ve ille douce me nt. Le s mé de cins l’a usculte nt e t lui
e xplique nt un pe u son é ta t. Il dé couvre qu’il a pe rdu la pa role .
[00 :06 :00] B rè ve vision d’Inè s, la compa gne de Je a n-D o a ccroche de s photos a u
mur.
[00 :06 :38] V isite du ne urologue qui lui e xplique sa situa tion (« vous souffre z d’un
locke d-in-syndrom ») .
[00 :10 :39] P re miè re ima ge du sca pha ndre .
03
04
05
25
06
07
[00 :10 :48] A rrivé e d’H e nrie tte e t de Ma rie . E lle s se pré se nte nt e t te nte nt de
communique r a ve c lui. H e nrie tte lui pose de s que stions.
[00 :13 :41] F la sh-ba ck sur Je a n-D o ré da cte ur e n che f de Elle.
08
[00 :14 :25] « V otre œ il droit ne va pa s comme il fa ut, je va is vous le coudre ».
09
[00 :15 :37] Je a n-D o fa it son pre mie r tour e n fa ute uil, il se voit da ns le re fle t d’une
vitre (« j’a i l’a ir sorti d’un boca l de formol »)
[00 :17 :29] V isite de son e x-fe mme , C é line .
10
11
12
[00 :20 :37] C é line sur le qua i de la ga re de B e rck, e t ima ge de Je a n-D o e nfa nt a u
mê me e ndroit.
[00 :21 :18] H e nrie tte lui pré se nte son a lpha be t e t te ste sa mé thode .
13
[00 :22: 54] Je a n-D o e st ba igné , comme nta ire dé sa busé e t triste .
14
[00 :25 :04] S é a nce de ré é duca tion a ve c Ma rie (« e nvoye z -moi un ba ise r »),
e ntre coupé e pa r de s ima ge s de monta gne .
[00 :28 :02] V isite de P ie rre R oussin (a ncie n collè gue journa liste ) qui lui ra conte
sa ca ptivité a prè s a voir é té pris e n ota ge .
[00 :31 :02] « Je ve ux mourir » dit Je a n-D o à H e nrie tte , ce qui l’é me ut be a ucoup.
15
16
17
18
19
20
[00 :33 :29] V isite de son a mi La ure nt. « Il pa ra ît que c’e st de ve nu un lé gume »,
dit-on de Je a n-D o à P a ris.
[00 :35 :26] Je a n-D o rê ve : sa fa mille , l’a ccide nt. P e nsé e s de JD sur sa vie
pa ssé e .
[00 :37 :09] S é a nce s de communica tion a ve c H e nrie tte .
21
[00 :38 :46] « D e ux chose s ne sont pa s pa ra lysé e s : mon ima gina tion e t ma
mé moire » : S ucce ssion d’ima ge s dive rse s e t comme nta ire s de JD .
[00 :41 :00] H e nrie tte a ppe lle son é ditrice pour que J-D puisse é crire son livre .
22
[00 :43 :27] A rrivé e de C la ude e t dé but du tra va il e nse mble .
23
24
[00 :44 :18] Le te xte qu’« é crit » JD dé crit l’hôpita l e t le s ima ge s le montre nt a u
te mps de l’impé ra trice E ugé nie . De scription du lie u pa r JD .
[00 :46 :50] La ure nt lit du B a lz a c à Je a n-D o, ils s’e ndorme nt.
26
[00 :47 :41] Le s a ge nts F ra nce T é lé com livre nt le té lé phone à a mplifica te ur voca l.
27
[00 :49 :22] D a ns la sa lle de ré é duca tion. U ne mouche se pose sur le ne z de JD .
28
[00 :50 :46] F la sh-ba ck : Je a n-D o re nd visite à son pè re e t le ra se . Ils discute nt du
proje t de livre de JD . Ma lgré son côté bougon, le pè re e st fie r de son
fils.
[00 :55 :58] « Je ve ux voir me s e nfa nts ». F ê te de s pè re s sur la pla ge a ve c se s
e nfa nts e t C é line .
[01 :01 :40] JD rê ve d’un dîne r che z « Le D uc » e n compa gnie de C la ude , a ve c
de s fruits de me r e t du vin.
[01 :03 :39] JD e t C la ude sont a u bord de la me r, il lui fa it de s complime nts.
29
30
31
32
33
34
[01 :04 :47] « Je dé te ste le s dima nche s ». Ma is a ujourd’hui Ma rie e mmè ne JD à
la me sse . R e ncontre a ve c le curé e qui le bé nit contre son gré . Idé e
d’un voya ge à Lourde s.
[01 :08 :08] F la sh-ba ck sur le voya ge à Lourde s a ve c José phine .
[01 :12 :59] JD ima gine une piè ce de thé â tre tiré e de son livre . Il ima gine a ussi
l’impé ra trice E ugé nie qui l’e mbra sse , e t lui se le va nt de son fa ute uil
26
35
36
37
38
40
41
42
42
l’impé ra trice E ugé nie qui l’e mbra sse , e t lui se le va nt de son fa ute uil
pour lui re ndre son ba ise r.
[01 :15 :50] Le pè re de Je a n-D o l’a ppe lle pour son a nnive rsa ire e t compa re le urs
de ux e nfe rme me nts (le corps pour JD , l’a ppa rte me nt pour son pè re ).
Il e st trè s é mu.
[01 :20 :50] C la ude a mè ne JD e n ba la de sur un ba te a u. E lle lui offre une
a ncie nne é dition du C omte de Monte C hristo dont e lle lui lit un
cha pitre qui fa it pe nse r a u ha ndica p de Je a n-D o. « Je a n-D o, vous
ê te s a ussi mon pa pillon », dit C la ude .
[01 :23 :32] C é line lit son courrie r à JD . Inè s a ppe lle e t e xplique son a bse nce .
[01 :29 :25] JD fa it un ca uche ma r : à sa pla ce , da ns son lit, il y a une gra nde
ta che ma rron. Il la isse sa pla ce à P ie rre R oussin da ns l’a vion (cf.
sé que nce 15).
[01 :30 :52] O n fê te l’a nnive rsa ire de Je a n-D o à l’hôpita l. Il fa it de s progrè s e n
ré é duca tion, il a rrive à cha ntonne r. Ma is souda in son é ta t s’a ggra ve , il
a une pne umonie e t on le tra nsporte e n a mbula nce à l’hôpita l.
[01 :34 :14] F la sh-ba ck sur son a ccide nt a uque l le spe cta te ur a ssiste pour la
pre miè re fois.
[01 :39 :57] S ur son lit d’hôpita l, C la ude pré se nte à JD son livre é dité . C é line , Inè s
e t La ure nt lui re nde nt visite .
[01 :42 :36] U n ca rton a nnonce que Je a n-D o me urt 10 jours a prè s la pa rution du
livre . G é né rique du film.
C ha pitre s du D V D :
1. Le réveil : Je a n-D o se ré ve ille , tout e st trè s flou, puis le s mé de cins lui
e xplique nt pe tit à pe tit la situa tion.
2. En un clin d’œil : pré se nta tion de H e nrie tte e t Ma rie ; pre mie r fla sh-ba ck sur la
vie de Je a n-D o ré da cte ur e n che f à Elle.
3. Envoi des baisers : visite de son e x-fe mme C é line ; sé a nce s d’orthophonie e t
de physiothé ra pie .
4. Prise d’otage : V isite de P ie rre , l’homme qui a é té pris e n ota ge , e t de La ure nt.
5. L’imagination au pouvoir : Je a n-D o dé couvre le pouvoir de son ima gnia tion
(scè ne a na lysé e ci-a prè s) ; il dé cide d’é crire un livre ; C la ude a rrive pour le
tra nscrire ; scè ne où Je a n-D o voit le couloir de l’hôpita l a ve c l’Impé ra trice
E ugé nie e t N ijinski.
6. La reconnaissance du père : on vie nt insta lle r le té lé phone da ns la cha mbre
de Je a n-D o ; fla sh-ba ck che z son pè re où Je a n-D o le ra se .
7. Une famille à la plage : fê te de s pè re s à la pla ge . R ê ve se nsue l a ve c C la ude .
8. Prière du dimanche : Ma rie e mmè ne Je a n-D o à l’E glise ; fla sh-ba ck : voya ge
à Lourde s a ve c José phine .
9. L’appel d’un prisonnier : le pè re de Je a n-D o l’a ppe lle e t compa re le urs
ha ndica ps.
10. « Chaque jour je t’attends » : He nrie tte offre Le comte de Monte Christo à
Je a n-D o ; Inè s l’a ppe lle e nfin e t e xplique son a bse nce .
11. L’accident : Je a n-D o fa it un ca uche ma r é tra nge ; c’e st son a nnive rsa ire . S on
é ta t s’a ggra ve ; fla sh-ba ck sur son a ccide nt.
12. L’envol de l’écrivain : C la ude lui pré se nte son livre qui vie nt de sortir ; La ure nt
e t C é line vie nne nt le voir ; Je a n-D o s’é te int.
27