ou La Voie du Combattant, selon Bruce Lee

La m éthode Lee
- ou La Voie du Combattant, selon Bruce Lee -
(C itations col lectées et traduites par Ol iv ie r Schmouke r )
INTRO DUCTION
B ruce Lee est considéré comme le plus grand acteur de fi lms de kung -fu du XXe siècle. Il
était aussi , on le sait moins, un enseignant de kung- fu soucieux de diffuser les pensées
phi losophiques attachées à cet art ma rtia l.
P lus ieu rs ouv rages compi lant ses p rop res pensées phi losophiques ont été publ iés depuis
sa mort en 1973, à l’âge de 33 ans. On y découvre le cheminement d’un homme sur la
voie de la sagesse. On y trouve surtout des enseignements susceptibles de nous aider à
p rogresser dans la vie, ou tout simp lement au travai l.
Voici quelques -unes des pensées de B ruce Lee, p résentées en cinq étapes pour qui
souhaite dynamise r sa car r iè re :
ÉT A P E 1. TROUVE Z L’ ID É E QUI FE RA TILT
Une bonne idée est source de réussite
Les idées sont à l’o r igine de toute réussite.
Ce sont les idées qui ont fait l ’Amér ique. Une seule bonne idée peut permettre à son
auteur de deveni r ce qu’i l a toujou rs voulu être.
I l ex iste trois sortes d’idées : les idées accidentel l es, cel les qui nous viennent des autres
et cel les que l ’on trouve soi - même.
Comment élaborer une idée
Voici cinq étapes à suiv re pour élabore r une idée :
- Amassez beaucoup d’info rmations sur le su jet qui vous intéresse;
- P renez le temps de digére r toutes ces info rmations;
- Mettez tout de côté et détendez -vous;
-
Réflechissez au sujet en question et laissez veni r à vous toutes les idées qui vous
viennent, en les notant, qu’el les soient sensées ou décousues en apparence;
L’une des idées va nature l lement émerger du lot : ret ravai l lez - la jusqu’à ce
qu’el le p renne tournu re.
ÉT A P E 2. PA S S E Z À L’ ACTION
Arrêtez de tergiverser
C’est par l ’action que l’on s’accompl it, pas par la pensée. Si vous passez votre temps à
cogite r , voi re à rêve r , toute votre énergie sera consommée par votre pensée. Vous vous
ret rouve rez alo rs englué dans le piège de l’ inaction.
Ceux qui ne parv iennent pas à concrétise r leu r action sont innombrables, ca r i ls se
contentent de bava rder , d’évoquer m i l le et une façons de réussi r à fai re ceci et cela.
Pendant qu’i ls pa r lent, r ien ne se crée, r ien ne s’accompl it.
Si vous voulez app rendre à nager, sautez à l’eau. Même avec la mei l leu re volonté du
monde, ce n’est pas à ter re que vous y parviendrez.
Ne pensez pas. Agissez.
Faîtes preuve de volonté
Conna ît re ne suffit pas. I l faut savoi r appl iquer. La volonté ne suffit pas. I l faut savoi r
agi r.
La fatigue de l’athlète est p roportionnel le au sentiment qu’i l en ép rouve. S’i l est
v ra iment déterm iné à vainc re, i l dépassera ses l i mites et continue ra jusqu’à l ’atteinte de
son objectif.
C’est la volonté qui fait l’homme. Le succès est le fr u it de la persévé rance.
ÉT A P E 3. ADO PT E Z L’ E S PRIT DU COMBATTANT
Maîtrisez votre ego
Devenez un calme spectateur de ce qui se passe autour de vous. Car ceux qui croient
gagner sont ceux qui pe rdent.
L’ego rep résente un obstacle. C’est la r igidité de l’ego qui nous empêche de voi r la
situation tel le qu’el le est vra iment.
L’impo rtant est d’user à bon escient son ego, pas de se laisse r manipule r , voi re
aveugle r , pa r lu i.
Ayez confiance en vous. Soyez vous -même en toute ci rconstance. Ne cherchez surtout pas
à singer une personne qui vole de succès en succès.
Soyez comme l’eau
Soyez suffisamment flex ible pour vous adapter aux changements à veni r. Videz - vous.
Pu is, ouv rez - vous.
L’incapacité à s’adapter entra îne la destruction.
L’adaptation, c’est savoi r rester immobi le dans la tourmente. C’est une p reuve
d’intel l igence.
Soyez comme l’eau. C’est l ’élément le plus doux de la Ter re, et pourtant i l vient à bout du
plus dur des rochers. L’eau n’a pas de forme p ropre, mais p rend cel le des autres : la
forme de la tasse, du vase, etc. D’ai l leu rs , s i vous la p ressez trop, el le s’échappe
rap idement. Enfin, qu’el le s’écoule rap idement ou lentement, son objectif demeure
toujou rs le même, la mer.
ÉT A P E 4. IM PR É G N E Z - VOUS DU WU-W EI
Qu’est-ce que le wu-wei ?
Le wu - we i est un p r incipe d’action basé sur la spontanéité.
Toute action p réméditée, calculée à l’ infin i , entrep r ise dans un objectif p récis et r igide,
est vouée à l’échec. Même si el le semble séduisante a priori .
L’action spontanée est adaptée aux besoins tels qu’i ls se p résentent. El le est l’action
pa rfaite.
L’action parfaite consiste ni à s’opposer ni à céder, mais à s’adapter à la situation, à
l ’ image du roseau exposé au vent.
Le wu - we i ne consiste pas à l’ inaction, mais à une action qui ne déclenche pas
d’opposition.
Le wu-wei au quotidien
Dans la vie quotidienne, le wu - we i s’exp r ime par des actions qui ne visent pas à vous
permettre d’accapare r quoi que ce soit, en particul ie r des lau r ie rs.
Le wu - we i se p ratique par des actions qui ne nécessitent pas d’effort pa rticul ie r. Car s i
vous forcez, vous vous exténuerez et vous n’atteindrez pas votre objectif.
Vei l lez simp lement à ne pas exp r ime r votre puissance trop tôt dans le but d’a r rache r
pa r la force ce qui n’est pas parvenu à matur ité.
Sachez p réserve r votre puissance. Le fort sait rester calme, inébranlable, quel le que
soit la situation. Car une volonté puissante finit tou jou rs pa r domine r.
Celui qui est imp régné du wu - wei agit conformément à la situation. I l accepte de se
la issser guider pa r la situation où i l se trouve, mais ne s’aventure pas à l’aveuglette. I l
sait pl ie r aux ex igences de la situation, et ensuite, agi r.
ÉT A P E 5. LA NC E Z - VOUS SA NS CRAINT E
Appliquez votre idée sans avoir peur de l’adversité
N’ayez peur de r ien, ca r l ’angoisse ne sert à r ien. S’angoisser ne fait que gaspi l le r votre
énergie.
Face à l ’advers ité, vous r isquez d’être ébranlé au plus p rofond de vous -même. Alo rs
percevez la comme une averse, en vous disant bien que c’est grâce à el le qu’éclosent les
bourgeons.
L’advers ité a du bon. El le nous obl ige à comp rendr e les autres et à être comp r is d’eux.
Soyez prêts à la confrontation, si nécessaire
Au l ieu de cherche r à imposer vos vues aux autres, tentez de vous adapter à leu rs points
de vue. Comme l’eau qui aborde un rocher , infi lt rez - vous nature l lement dans la moind re
fissu re. Soyez efficace.
Évitez toute confrontation sur le plan technique : au début, el le semble amicale, mais en
bout de l igne, el le tourne toujou rs à l ’antagonisme.
Soyez hermétique à toute forme de distraction. Re j etez toute occasion de vous la isse r
entra îne r à l ’ép reuve de force.
Si quelqu’un vous p rovoque, posez - vous la question suivante : «En réal ité, ai - je
v ra iment peur de lui ? » , ou encore «Suis - je encore suffisamment en p roie au doute pour
qu’i l s’imagine qu’i l a une chance de gagner ? ». S i une tel le cra inte n’est pas justif iée,
passez outre la p rovocation.
En plein combat, fa îtes comme s’i l n’y avait personne en face de vous. D îtes - vous qu’i l
ne s’agit que d’une i l lus ion à perce r , et p renez conscience de cette i l lus ion.
Mo ins vous ferez d’effort dans un combat, plus rapide et plus puissant vous serez.
On ne règle jamais de maniè re définitive un combat, si l ’on ne parvient pas à toucher au
cœur du p roblème. Quand aucun des deux adversai res n’est susceptible de l’emporte r , la
neutra l ité et l’ indiffé rence ne sont pas une solution. Seule la transcendance l’est.
Quand l’adversai re p rend de l’espace, contractez - vous. Quand i l se contracte, étendez vous.
En combat, oubl iez la notion de gain ou de perte. Oubl iez l ’honneur et la douleur.
Le combat permet de mieux se conna ît re soi - même.
Si vous échouez malgré tout
I l n’y a pas de honte à être envoyé à ter re. I l faut alo rs se di re : « Pou rquoi me suis - je
ret rouvé par ter re ? ». Se poser la question est déjà une victoi re en soi.
Qu’est -ce que la défaite? R ien d’autre qu’une leçon, qu’un p rem ie r pas vers quelque
chose de mieux.
Le monde est remp l i de personnes qui veulent être en tête ou ressorti r du lot. Une tel le
ambition ne convient pas à celui qui suit la Voie du Combattant, qui re jette toute forme
d’asservissement et de concur rence.
E N S AVOIR P LUS…
Quelques livres sur le même sujet
« B r uce Lee’s F ighting Method», écr it pa r B ruce Lee.
« The Tao of Jeet Kune Do», écr it pa r B ruce Lee.
« St r i k ing Thoughts» , aphor ismes de Bruce Lee, écr it pa r John Little.
« The Tao of B ruce Lee», la vie de Bruce Lee, écr it par Davis M i l le r.