Soleils baroques

Transcription

Soleils baroques
Francesco Armitti / Solimena
colloque international
Rome, 28-29-30 novembre 2013
Académie de France à Rome – Villa Médicis
viale Trinità dei Monti, 1 – 00187 Rome
[+39] 06 67 61 1 – www.villamedici.it
organisé par
l’Académie de France à Rome – Villa Médicis
en collaboration avec
l’université de Rouen (GRHIS-Normandie Université)
et l’université Paris-Sorbonne (Labex EHNE)
sous la direction de
Frédéric Cousinié
Annick Lemoine
Michèle Virol
Soleils
baroques
informations
Patrizia Celli – département de l’histoire de l’art
Académie de France à Rome – Villa Médicis
[+39] 06 67 61 245 – [email protected]
www.villamedici.it
entrée libre dans la limite des places disponibles
28, 29, 30
novembre
2013
Antonio Gherardi,
Coupole de la chapelle de Santa Cecilia,
1692-1700, San Carlo ai Catinari, Rome
© Cliché FC
La
Gloire de Dieu
et des Princes
en représentation
dans l’Europe
moderne
jeudi 28
9h30
L’immense « Gloire » de Gian Lorenzo Bernini
qui surmonte la Cattedra de Saint-Pierre de Rome est
devenue l’emblème triomphant d’un « baroque » romain
à vocation universelle. Sa réalisation, inédite dans ses
formes, est contemporaine des innombrables cours
célestes et « Gloires divines » des coupoles qui se
multiplient dans la capitale de la chrétienté à partir
des années 1620. Elle est annoncée par les dispositifs
éphémères des célébrations des Quarante Heures
des années 1630-40 où s’illustrèrent déjà Gian Lorenzo
Bernini, Pietro da Cortona ou Carlo Rainaldi, et
précédée, plus lointainement encore, par l’ambition
analogue qui était celle des multiples Pantocrator sur
fonds d’or byzantins, ravennates ou siciliens.
Associée soit aux personnes trinitaires, soit à
l’eucharistie, soit à la transfiguration, soit à la Vierge,
soit à l’apothéose des saints de la Contre-Réforme, la
Gloire est devenue l’objet quasi-obligé d’innombrables
sanctuaires européens des XVIIe et XVIIIe siècles :
de Rome à Paris, Madrid, Anvers ou Munich.
Associée de façon privilégiée au domaine
religieux, cette symbolique solaire a été également
exploitée dans le domaine monarchique et civil :
des Barberini ou de la couronne espagnole à l’inévitable
« Roi-Soleil », en passant par les « Gloires » et autres
« Triomphes » ou « Apothéoses » des grandes familles
aristocratiques, Républiques ou États européens. Ultime
et surprenante métamorphose, ce motif, réélaboré sous
la Révolution française sous la forme d’un triangle
rayonnant autour d’un œil omnivoyant, se retrouvera
au sommet de la Déclaration des droits de l’homme et
du citoyen en 1789…
Associant historiens de l’art et historiens de la
période moderne, cette rencontre se propose de revenir
sur la genèse, la fortune, les dispositifs concrets et,
surtout, les effets de sens de la Gloire.
Le colloque, accueilli en novembre 2013 à
l’Académie de France à Rome, sera suivi d’une journée
d’étude qui se déroulera à l’université de Rouen en
mai 2014.
accueil
Éric de Chassey directeur de l’Académie de France
à Rome – Villa Médicis
introduction du colloque
Frédéric Cousinié université de Rouen
Annick Lemoine Académie de France à Rome –
Villa Médicis
Michèle Virol université de Rouen
La Gloire de Dieu : iconographie et dispositifs
présidente de séance Annick Lemoine
François Boespflug université de Strasbourg
Peindre la Gloire de Dieu ? Approche iconographique
transpériodique
Roberto Fusco Università Pontificia Salesiana
Altari, pareti e volte “gloriose” a Roma tra
Manierismo e Barocco
Vittorio Casale Università Roma Tre
La “Gloria” nella concezione della Chiesa e nell’arte
del Bernini
14h30
président de séance Hendrik Ziegler
Mickaël Szanto université Paris-Sorbonne
La nuit et la Gloire. L’institution de l’Eucharistie
de Nicolas Poussin
Maarten Delbeke Universiteit Ghent / Universiteit Leiden
Glory and Elevation. Miracle Working Statues,
Monumental Sculptures and Architecture in
the 17th Century Southern Netherlands
Caroline van Eck Universiteit Leiden
De la Gloire aux glorifications : les transformations
anglaises des Gloires romaines et françaises autour
de 1700
Mathieu Lours université de Cergy Pontoise
Le trône et la cathèdre. La monarchie française et
les aménagements liturgiques des cathédrales aux
XVIIe-XVIIIe siècles
Sébastien Bontemps Centre allemand d’histoire de l’art
à Paris (Deutsches Forum für Kunstgeschichte)
L’immanence de la Gloire dans l’espace religieux au
XVIIIe siècle : le rapport entre l’ornant et l’orné
vendredi 29
9h30
président de séance Sebastian Schütze
Evonne Levy University of Toronto
Made to Glorify God: Ignatius, and the Jesuits and
Problems with Vainglorious Images
Les Gloires princières, du sacré au profane
présidente de séance Michèle Virol
Yann Lignereux université de Nantes
Une Gloire si discrète : la grâce de François Ier, 1515-1525
Marie Chaufour université de Bourgogne
Les métamorphoses des allégories de la Gloire
et l’imaginaire monarchique français au XVIIe siècle :
autour de Jean Baudoin
Alexandre Maral Château et musée de Versailles
La Gloire de Louis XIV en images, du profane au sacré
14h30
président de séance Vittorio Casale
Michèle Virol université de Rouen
Les portes de Gloire, les entrées des places-fortes
de Louis XIV
Hendrik Ziegler université de Reims Champagne-Ardenne
Gloire céleste et Gloire profane dans l´écriture
encomiastique du Roi-Soleil : le Traité des Statuës
de François Lemée
Damien Tricoire Martin Luther-Universität Halle-Wittenberg
Un monument du triomphe après une défaite :
l’imaginaire politico-religieux de la Gloire et
la colonne mariale de Munich
Sebastian Schütze Universität Wien
Glorie sacre e profane nella pittura napoletana
tra ‘600 e ‘700
De la « vaine gloire » à la Gloire céleste
président de séance Frédéric Cousinié
Claire Mazel CRHIA, université de Nantes
Corps glorieux. Problèmes de représentation
des corps des défunts
Victor Minguez Universitat Jaume I de Castellón
Poder celestial y poder habsbúrgico: la abdicación
de Carlos V y la entrega divina del cetro a Felipe II
samedi 30
9h30
président de séance François Boespflug
Rosa De Marco université de Bourgogne
Le triomphe sur la terre pour la plus grande Gloire
de Dieu. Saints et rois dans les fêtes de 1622 en France
Christina Strunck Philipps-Universität Marburg
“Gloria in extremis”: il catafalco, lo splendore,
la corona. Le esequie per Cosimo II de’ Medici e
la loro fortuna romana (1621-1666)
Damien Chantrenne université Paris-Sorbonne / musée
d’Art moderne et contemporain de Villefranche-sur-Saône
Gloires éphémères, de Rome à Paris. L’apport de Pierre
Paul Sevin dans la seconde moitié du XVIIe siècle
Domenica Sutera Università degli Studi di Palermo
La rappresentazione della Gloria monarchica attraverso
l’effimero nei solenni funerali di Filippo V (1747) e
di Carlo III di Borbone (1789) in Sicilia

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