ST JEAN - LE LIVRE NOIR

Aide aux Victimes de dérives dans les mouvements Religieux en Europe et à leurs Familles
Epreuvesetdésespoir
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Le Livre Noir de la Fraternité Saint Jean
Mai 2015
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SOMMAIRE
Introduc)onduprésidentdel’AVREF
EnhommageauxvicMmesetàceuxquiontluQépourelles
3
Premièrepar)e:miseenperspec)ve
I.1:FichesignaléMque,
5
I.2:Synopsisfaitsnotablesconnus
5
I.3:L’amourd’amiMédeMarie-DominiquePhilippe
6
I.4:Unereconnaissancetardive,l’aveudesdérivesdufondateur
8
I.5:Ya-t-ildesperspecMvesd’avenir?
9
Deuxièmepar)e:Témoignages
II.1:Du«divinmarquis»aux«divinsconfesseurs»
11
II.2:LeQresdeGenève
18
II.3:Ducôtédesmineursetdesjeuneshommes
19
II.4:Proposd’anciensfrères
21
II.5:Exorcismesbidon
23
II.6:Etmaintenant…
25
Annexe:DanslaPresse
26
>>Contact
PourladuréeduprocèsdeChalonsurSaôneetlesinformaMonsconcernantlaFraternitéSaintJean,unmembredu
Bureaudel’Avrefbieninformé,présentauxaudiences,seMentenpermanenceàdisposiMondelaPresse.
Téléphone:0642997537
DefaçongénéraleetpourtoutequesMonlapermanencetéléphoniquedel’Avrefest0750247730
Toutmessagepeutêtreadresséà:[email protected]
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INTRODUCTION
Enhommageauxvic/mesdece2ecommunautéetàceuxquiontlu2épourelles
duranttantd'années.
LesfaitsconcernantlaFraternitéSaint-Jeansontbienconnusdel'Avref,dontlafondaMonen1998estdueau
rapprochementdepersonnesqui,depuisdesannées,cherchaientàalerterlesautoritésdel'ÉglisesurlasituaMonde
leurfilsoudeleurfilledansl'uneoul'autrecomposantedeceQeFraternité:frères(appelésquelquefoislespeMts-gris),
sœursapostoliques,sœurscontemplaMves...
Cespersonnes,entamantensembleleursdémarches,ontprisconsciencedel'ampleurd'unphénomèneàl'intérieurde
l'Églisecatholiquequelesannées(lesdécennies?)dévoilentpeuàpeu,etqu'aujourd'huiondécritcomme«dérives
sectaires»(c'estainsiquelaConférencedesÉvêquesdeFranceacrééen2013unBureaudesDérivesSectaires,
anciennementraQachéàlaPastoraledesNouvellesCroyances).Ilestdifficiled'admeQreunfaitsectaireàl'intérieur
d'uneinsMtuMonaussivénérableetquisequalifiedesainte,spécialementquandellesechercheunnouveausouffleet
qu'ellecroitletrouverprécisémentdanslesmouvementsdontonluidénoncedesfaitsscandaleuxoudes
comportementsproblémaMques.
Ledéniopposéparlesautoritésestlapremièreexpériencequ'ontconnuelesparentsdevicMmesoubienlesvicMmes
elles-mêmesquand,sorMessouventàgrandsfraisdeleurscommunautés,ellesontvoulus'enremeQreàleursagacité.
LaFraternitéSaint-Jeanalongtempsétépourl'ÉglisedeFranceunevitrine,etl'auradesonfondateur,considéré
commeungrandintellectueletmaîtreenspiritualité,n'apaspeujouéencesens.Ilaétédéfiniparbeaucoup,à
commencerparlui-mêmeetsacommunauté-maissonauraallaitplusloin-commemaîtredestroissagesses:
spirituelle,théologiqueetmysMque.
Quelapersonnalitéd'untelfondateurfûtproblémaMquenepouvaitpasserlemurdessecretsdeconscience,pas
mêmedecouloirs,quandbienmêmeilnepouvaitéchapperàcertainesautoritésquelquesplaintes,niàcertains
placardsd'évêchésdegonfleràoutrancededossiersplusqu'embarrassants.MaislesjeuxdeséducMonetlespeursde
scandale,unpeulesincapacitésdecroireauxfaitspeut-être?lapenséequetoutbruits'éteintdesoi-même,queles
alléluiaetlesamensoignentdetout,quelesplaignantssontdesennemisdel'Église,quelelingesaleselaveenfamille,
quelessupérieurssontassezgrandspourgérerlespeMtsproblèmes,qu'unsemblantd'admonestaMonprivéesuffit,non
passeulementàlaverlaconscience,maisàfaireentendrelabonneraison–toutcelaetd'autreschosesontpermisque
s'étendeunvoiledesilencesouslequelaproliféréjusqu'auplussordide.Iln'yapasquedestartufes,ausens
d'hypocrites,pourexpliquerlescomplaisancesd'orgons,ilyaaussicequelasciencedelapsychéappelledes
perversions,perversionsderelaMonscommandéespardesperversionspsychiques.IlyaunphénomènequeTartufe
sanstoutescesconnaissancesabienmaîtrisé:celuidel'emprise.L'emprise,enamontdetousabus,dontceux
physiquessontlesulMmeschaînons,estdanscecascontemporain,au-delàd'unepersonneetdesoncharisme,celle
d'unsystème,d'unestructurealiénante.
Al'Églisederéfléchir,puisquenousparlonsicid'uncaslaconcernant,surlesfacilitésqu'elleoffreàdetellesdéviances.
Ellesnenoussemblentpastoutesdifficilesàdébusquer.
Maintenantqu'unvoiles'estpubliquementlevésurunboutdesabotdufondateur,etquoiquelapudiquerévélaMon
(parledernierChapitredelaFraternité)aitprovoquédefortesréacMonsdedénis,-nonseulementsurcertains
comportementsdesapart,maissurceux,quelquefoisbiengraves,denombreuxfrèresetdisciples;maintenantqueles
procèsenAssisess'addiMonnent,alorsquequanMtédevicMmesn'osentencoreouvrirlabouche,dumoinsenpublic,et
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sedemandentcommentsimplementsereconstruire,ignorantesquelquefoisdel'universalitédesméfaitsdansceQe
communauté,ilnousaparuqu'ilétaittemps-quelesoreillespouvaientêtreprêtes-deleverunpeupluslevoile,de
rendrecompteunpeuplusduphénomène(quiconques'intéresseàlapressedesdernièresannéespeuts'enfaireune
idée).Carilnes'agitpasd'uncasd'étudepoursalons,maisd'uneréalitéquifaitdesdégâtsencoreettoujours,quin'a
pasmêmepayésonpassé,faitjusMceauxvicMmes,maisquicomptesurlamansuétuded'uneabsencedejusMceet
d'unemiséricordeignare,poursecontenterauprèsdespersonnesblessées,détruitesquelquefois,d'unvague
«pardonnons-nousmesfrères»(ilyaforcémentpartage).
Ilnoussemblequelamiséricorden'exclutpaslajusMce,maislasuppose,quel'espritdevéritén'estpasseulement
dansuneprofessiondefoimaisdansunedémonstraMond'aztude,qu'unhommejusteestaussiunhommedejusMce
etdejustesse.OrlajusMceici,àsupposerqu'ilyaitquelqueaveu,nesemblepastrèsajustée.MaislajusMcecivilese
chargeradanslesmoisetannéesquiviennentderétablirlabalance.Pourlespauvresgens,iln'yaqu'unevoie:cellede
respectercequeprofessentlesabuseurs.Ainsi,ilssauveraientaumoinsleurâme,àdéfautdureste,enmalétat,à
supposerqueleurdépartdecommunauténefûtpastoutdemêmedeleurfaute.
Pournous,nousportonscescandaledansnoschairs,pourcertains,etnesouhaitonspasleporterdansnos
consciences,alorsmêmequetantsesontconfiésànous.
AymeriSuarez-Pazos,présidentdel'Avref.
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I–MISEENPERSPECTIVE
I.1-FICHESIGNALÉTIQUE
LacommunautéaétéfondéeparlePèreMarie-DominiquePhilippe(1912-2006),anciendominicain
-en1975:lesfrèresdeSaintJean
-en1982:lessœursdeSaintJean
-en1984:lessœursapostoliquesdeSaintJean
CeQeCommunautén’estpasraQachéeauxdominicainscommeonapulecroireoulefairecroire.
LamaisonmèredesFrèresestà:71390Fley-Rimont
Leresponsabledesfrères:pèreThomasJoachim
Statutcivil:
DécretdereconnaissancedesfrèresdeSaintJeancommecongrégaMonle09/07/1984
Pardécretendatedu16juin1993,sontapprouvéeslesmodificaMonsapportéesauxstatutsdela
congrégaMonSaint-JeandeRimont,communedeFley(Saône-et-Loire),existantlégalementenvertud’un
décretdu9juillet1984
Statutscanoniquesactuels:
FrèresdeSaintJean:insMtutdevieconsacréedepuis1986
Autoritédetutelleausenscanonique:évêqued’Autun
EffecMfs:Ilyauraitplusde500frèresde35naMonalitésdifférentes,dont270prêtres.Plusde150frères
seraientenformaMon,dontunecinquantainedenovices.LesfrèressontréparMsenunesoixantainede
prieurésdansplusde30pays,surlescinqconMnents.»(siteStJean).
I.2-SYNOPSISDESFAITSGRAVESCONNUS
Dansunedéclara/onaujournal«LACROIX»,MonseigneurRivière,l’évêqued’Autunresponsabledelacongréga/onSt
Jean,déclaraitle15mai2013que«cacherdesfaitsgravesestunefautegrave».
Nousconsidéronsaussiquelesome2reoulesoublierestunefautegrave.C’estpourquoinoustenonsàsignaler,eten
préambule,quelques-unsdecesoublisdansleSynopsisquenousprésentonsci-dessous.
I.2.1-Suicides
-En1981,unfuturfrèredeStJeanenformaMonàl’abbayedeLérinssejeQeduhautd’unetour.
-En2007,unfrèred’origineorientalesejeQesousuntrain.
-le04-03-2010,unfrèred’origineafricainesesuicideàAzchyparpendaison.
-le28-06-2012,Unfrèreprésumécoupabledevantpasserdevantunecourd’assisespouractesdepédophilie
s’asphyxiedanssavoitureprèsd’Orléans.
EtducôtédesSœursdeStJean,quedireausujetdeceQejeunepostulantelituaniennequis’étaitdéfenestrée?De
ceQesœurhollandaisesuicidéeen2008?DeceQesœurdontlecancern’apasétésoigné?Detelleautreaussi,Sœur
F.,quin’auraitpasétésoignée?Etdetoutescellesquin’ontpaspuouoséprendrelaparole?
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I.2.2-Affairesjudiciaires
-Audébutdesannées1990unfrèreabusesexuellementdedeuxjeunesfillesàGenève.Enjanvier2008,ilest
interrogépardesinspecteursdelabrigadedesmœursdelapolicejudiciairesuisseetpasseauxaveux.Le25-09-2008,
l’affaireestclasséecarlesfaitssontprescrits.
Toutefoislefrèreestcondamnécanoniquement,réduitàl’étatlaïc,maiscurieusementremisdanssesfoncMonstrois
ansplustard.
-Le02-07-2010,lefrèrexxxxduprieurédeMarcheggenAutriche,accuséd’avoirabusésexuellementdedeuxjeunes
fillesestcondamnédanscepaysàsixmoisdeprisonavecsursisetauversementd’uneamende.
-Enfévrier2012,lefrèrexxxxxxestcondamnéàAngoulême,etennovembre2012àMâcon,pourdesfaitsde
pédophilieetd’agressionssexuelles.
I.2.3-Faitsgravesreconnuspubliquement
LesFrèresdeStJeanontétéécartésde:
*IledeFrance:
-lycéeStanislasàParisparlecardinalLusMger(cf.arMcleduCanardEnchaînéendatedu17mars1999)
-établissementscolairedePassyBuzenvalàRueil
*DiocèsedeGap:centredepèlerinagedeNotreDameduLaus
*Hollande:diocèsed’Utrecht:paroissed’Enschede,en2000
*Suisse:dansuneparoissedeGenève,uneéquipedefrèresestsomméele22janvier2008parMgrGenouddequiQer
leslieuxsuiteàdesaffairesdemœursdesortequ’ilssoientremplacés
Notrecommentaire:Ilvadesoiqu’ils’agitdefaitsgravesconnus.Beaucoupdefaitsgravesrestentinconnuspourde
mul/plesraisons,dontlaprincipaleest,ducôtédesvic/mes,lapeurdeparler,lahonteconsécu/veàl’abusperpétréet,
mêmes'ilseconfient,d'affronterleurabuseurouleuranciennecommunauté.Ilestégalementnotoireque,pourun
suicidemalheureusement«abou/»,ilyatoujoursdemul/plestenta/vesqui,heureusement,sesoldentpardeséchecs
etsontdoncméconnues.Demêmelesinternementspsychiatriquesnesontpra/quementjamaissignalésparla
communauté.
Lestémoignagesdontnousdisposonsdonnentl'idéed'unesitua/onver/gineuse.
I.2.4-Autresabus
Nousn'avonsretenudanscesynopsisquelesabusàcaractèresexueletlaissédecôtéceuxrelevant
uniquementdel'abusdefaiblesse.Cependant,lesabussexuelsnousapparaissentcondiMonnésparun
processusgénérald'embrigadementetd'emprise.
Demême,nousnetraiteronspasdescommunautésfémininesfondéesparlepèreMarie-Dominique
Philippeet,notamment,desrapportstroublesquecelui-cientretenaitavecmèreMyriam,supérieuredes
Sœursmarialesd'IsraëletdeSaint-Jean,communautéquiadûêtredissouteparl’Églisecatholiqueen2005.
I.3-L’AMOURD’AMITIÉDEMARIE-DOMINIQUEPHILIPPE
«Cetamourspirituelpersonneln’exclutpaslesautresamours»
Nousme2onsicilafocalesurunpointpar/culièrementretorsdel'enseignementdufondateur,ànotresens.Maisceci
n'exclutpasquetoutsonenseignementseraitàétudierréellement,etnonplusabandonnantlesenscri/que,comme
tantonteul'habitudedelefaire,emportésparl'engouementgénéraliséetentretenu.Ilconviendraitdefaireunportrait
du personnage, complexe comme l'est toute personne, qui devrait sans doute u/liser les ou/ls de la profonde
psychologie dans un contexte qui, pour être fréquent, et parce qu'il touche au domaine du sacré, n'est qu'au
commencementd'êtresondé.
LestextesquisuiventsontextraitsdulivreduP.Marie-DominiquePhilippe,Le2reàunami,IMnéraire
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philosophique,ÉdiMonsUniversitaires,1990.
Commesouventdanslescommunautéssuje2esàdérives,ils’estcrééune«novlangue»remplaçantlevocabulaire
courant.
Ellenécessiteundécodage.
Nousavonstrouvéintérêtàlepra/querenremplaçantl’expressiondélibérémentimprécised’«expérienceexterne»
qu’u/liselefondateurdeSaintJeanpar«expériencephysique»,pournepasdire«rela/oncharnelle».
Acemoment-làenrelisantsesécrits,ilconvientderemplacerl’adjec/f«externe»parl’adjec/f«physique»ou
«charnel»etcertainsfaitsgravesquenousvenonsdemen/onnertrouventainsileurjus/fica/on.Ilfauts’ya2arder
car,àpremièrelecture,onpourraitcroirequ’ils’agitbiengen/mentdel’ami/édeMontaigneetdeLaBoé/e.
«Neplusvouloirrechercherunvéritableamourd'amiMéentreleshommes,enconsidérantquel'amourd'amiMéest
impossible,seraitlefaitd'ungravescepMcismeetd'undésespoirangoissé(p.3).
L'expérience de l'amour d'amiMé me révèle ce qu'est l'ami, celui qui est pour moi mon bien personnel, celui qui est
capabledemeperfecMonner,dem'achever,demerévéleràmoi-mêmequijesuisparcequ'ilestmonami,qu'ilm'aime
etquejesuisaussipourluisonbienpersonnel.
CeQeexpériencen'estpasausenspropreuneexpérienceintérieure,etellen'estpasnonplusuneexpérience
impliquantl'allianceaveclessensexternes(physiques).CeQeexpériencen'a-t-ellepaspourcaractérisMqued'impliquer
cesdeuxtypesd'expérience:interneetexterne(physique)?
……
Expérimenterquej'aimeestuneexpérienceintérieure:j'aiconscienced'aimer;maisl'expériencedel'ami
(expérimenterquel'autrem'aime)exigeaussil'expérienceexterne(physique).L'expériencedel'amiimpliqueeneffetla
consciencequej'aid'aimer,maisellenes'arrêtepasàceQeconscience,ellevaplusloin,elleaQeintl'autrequim'aime,
cequiexigeunjugementd'existence
Lebienpourmoi?Monbienàmoi?
CeQeexpériencedemonamourd'amiMépourceluiquim'aimesusciteenmoiunétonnement,uneadmiraMon.C'est
merveilleuxd'aimeretd'êtreaiméprécisémentparquelqu'unquej'aime,parquelqu'unquisusciteenmoiunamour,
carilestvraimentmonbien,ilestceluiquiestcapabledem'apporterunépanouissementpersonnel(p.16).
«Lesautresamours»
Enfinilyal'éveil,ennous,d'unamourvolontaire,spirituel,portantsurunbienspirituel,personnel.Cetamourspirituel
s'éveilleennousdansundésir;etsicebienpersonnelestunamiquinousaime,cedésir,grâceàcetamour
réciproque,s'épanouitenunamourplusprofond.Cetamourspirituelpersonneln'exclutpaslesautresamours:iltend
àlesassumer.(p.16).
…..
«enseconnaturalisant»
L'ami, par sa bonté personnelle, azre à lui son ami en suscitant en lui un amour ; par là, son ami lui sera uni en se
connaturalisantàlui(p.17).
…..
«uneviecommune»
,L’amourd'amiMéréclameuneviecommuneetlaréalisaMond'uneœuvrecommune.Autrement,ilrisquedeperdre
sonréalisme,des'idéaliser(p.18).
….
«leconcupiscible»
Lavertudetempéranceennoblitlespassionsdu«concupiscible»(cellesquiseportentverslebiensensibleimmédiat),
lesempêchantdes'imposerànousenraisonmêmedeleurvéhémenceetdeleurextrêmespontanéité,quirisquent
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toujoursdenousdevancer.
…….
Latempérance,prisecommesubs)tutdelachasteté
Cela est très manifeste dans l'amour d'amiMé, car l'aspect passionnel de la présence sensible risque toujours de
l'emporter:nousrisquonstoujoursdeneplusrechercherl'autreparamourpourlui,maispournotreproprejouissance,
carsaprésencesensiblenousazreetexciteennouslapassion,etpeutexciterl'insMnctsexuel.Lavéhémencedubien
sensible, surtout lorsqu’il éveille en nous l'insMnct sexuel, risque toujours d'étouffer le véritable amour spirituel,
personnel.Onvoitdoncpourquoilavertudetempéranceestnécessairepourgardervivantl'amourd'amiMé(p.21).
…….
«l’aarancesauvage»
IIn'yapasdelimites,sicen'estlesnécessitésdelaviepraMque,quiarrêtentl'élanprofonddenotrecœurspirituel.
CeQesourcesouterrainequiestennousnedemandequ'às'épanouir,àjaillir,àaimerceluiquiestnotrebien,quenous
avons découvert profondément comme notre bien et qui nous azre si radicalement, d'une manière « sauvage »
pourrait-ondire,au-delàdetoutcondiMonnement.N'est-cepaslepropredel'amour?
à Les retombées d’une telle idéologie ne sont pas d’ordre purement intellectuel ou philosophique. C’est ce qu’a pu
constaterunepersonnequiaconnuce2econgréga/onetsonfondateurdès1982etnousalivréunlongtémoignage
dontnouspublionsplusloinunextrait.Maisnousvousfaisonspartdèsmaintenantdesaconclusion:
«…cespersonnes|lesfrèresdeStJean],surleplanpsychologiquesonttrèsfragiles,etlorsqu’unséminaireetenplus
unecommunautéreligieuserefusel’ordinaMond’unepersonne,c’estqu’ilsontdesraisonsvalables,alorspourquoiceQe
communautéStJeanacceptetoutetn’importequoi?
Ensuite,cesmoinessontincapablesdegérerleurviepareux-mêmes,c’estleurpèrefondateurquidécidetout,c’est
leur«Dieu»,leur«gourou»,toutcequ’ildit,écritestpirequel’évangile.
….
«Jen’enveuxpasàA.L.[celuiquiavaitemprisesurelle]carenfaitc’estungars,commebeaucoupd’autresdansceQe
Communautéquis’estfaitavoir,manipuleretquiasurtoutapprisàmanipulerlesautres,ilsreçoiventdescours,ilsont
deslavagesdecerveau,etçamarche…!Decelaj’aipum’enrendrecompteàplusieursreprises.
«Quandle«pèrefondateur»venaitici,cequiestarrivésouventjusqu’àcesdernierstemps,onsentaitdesapartce
lavage de cerveau, car après son départ, les moines n’étaient plus pareils, ils devenaient plus autoritaires, agressifs,
exigeants,ilschangeaientsanscessed’idées,devraiesgiroueQesetnousdevionssuivre».
I.4-UNERECONNAISSANCETARDIVE…
L’aveudesdérivesdufondateur
LeChapitreGénéraldesFrèresdeStJeanendatedu29avril2013areconnulesfaitssuivants:«leChapitreGénérala
apprisl’existencedequelquestémoignagesconvergentsetjugéscrédiblesparceuxquiyonteuaccès(desautorités
d’ÉgliseetdenotreCongrégaMon),faisantétatcheznotrefondateurdegestescontrairesàlachasteté,posésàl’égard
defemmesadultesqu’ilaccompagnait.LeChapitreareçuavecgravitéceQeannonce.»
àNotrecommentaire:pourquoinepasavoirditpubliquement:«LeChapitreGénéralsavaitdepuisledébutque
etc.»?
LeChapitreGénéralconsacrelechapitreIIIdesesconclusionsà
DESCOMPORTEMENTSDESORDONNESPARMINOUS
«-DesmanquementsàlachastetéavecdesjusMficaMonsdoctrinalesontmalheureusementconcernédesfrères.De
telsmanquementsonteulieuentredesfrèresetdespersonnesadultes,notammentdespersonnesqu’ils
accompagnaient;et,danslepassé,entredesfrèresayantautoritédeformaMonetdejeunesfrères.»
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àNotrecommentaire:LeChapitreprendbiensoinàchaquefoisd’insistersurlefaitqu’ilseseraitagidepersonnes
adultes.Ilometdonctouteslesaffairesconcernantdesmineurs.Ildédouaneainsilesprocessusd’emprisedéveloppés
surdesjeunesfillesetabuséesàl'âgede18anspuisquealorsdesadultes!Onreviendrasurcedernierpointdansle
premiertémoignagepubliéinfraensecondepar/e.
«Noussouhaitonsreconnaîtreavecluciditécesfaits,lesdénoncerfermementcommeinacceptables,d’autantplus
qu’ilssontcontrairesàcequel’onpeutaQendred’unconsacré.»
àNotrecommentaire:Ladénoncia/onresteverbaleet/entlieuenfaitdecouverturesiellen’estpaseffectuéeauprès
desautoritéscivilesetdegendarmerie.Acesujetilconvientderappelerlecontenudel’ar/cle434-3duCodePénal1
ainsiquela Loi98-468du17Juin1998rela/veàlapréven/onetàlarépressiondesinfrac/onssexuellesainsiqu'àla
protec/ondesmineurs,ignorancequiavaitvalule4septembre2001sacondamna/onàMgrPICAN,évêquedeBayeux.
«Conscientsdesconséquencesgravesdecesactesdanslaviedespersonnes,noussouhaitonsexprimernotre
sollicitudeàl’égarddeceuxquiontpuenêtreaQeints.DéjàdessancMonsontétéprises,etdespardonsontété
demandés.Lademandedepardonetl’accompagnementdespersonnesblesséesconsMtuentpournousunepriorité.
Notresollicitudevaaussiàl’égarddeceuxquipourrontêtreéprouvésenapprenantcesnouvelles»
àNotrecommentaire:Il/entenuneques/on:combiendepersonnesblesséesont-ellesétéaccompagnées?Dequelle
façon?
ORIENTATIONSPOURL’AVENIR
«LeChapitredemandequelesmesuresnécessairessoientprisesparlesfrèrespourquelescomportements
répréhensiblesnesereproduisentplusetquesoitfaitréparaMon,selonlescirconstances.»
àNotrecommentaire:Nousreprenonslamêmeques/on:qu’a-t-ilétéfaitenma/èrederépara/on?Quellessont
concrètementlesmesuresquiontétéprises?L’enseignementdel’idéologiequiestàlabasedecesperversionsa-t-ilété
supprimé?
I.5–YA-T-ILDESPERSPECTIVESD’AVENIR?
I.5.1-Situa)onactuelledelaCongréga)ondesfrèresdeStJean
DepuislarévélaMonparl’actuelprieurgénéraldesagissementsperversduPèreMarie-DominiquePhilippe,desfrères
contestentcesaccusaMonsetfontdissidence.
LerecrutementactueldesFrançaischezlesfrèresdeStJeanconnaîtunebaissedrasMque.LesfrèresconMnuent
toutefoisàaccueillirdansleursrangsdesétrangersettoutparMculièrementdescandidatsenprovenancedel’Afrique
francophone.CesderniersconsMtueraientactuellementunquartdeseffecMfs.
Latendanceestàlafermeturedeprieurés,enFranceetàl’étranger.Cesfermeturesdéjàeffectuéesouàréaliserdans
unavenirproches’élèventaunombredecinqousixpourlemoment.LePrieurgénéraladumalàtrouverdes
responsablesvalablespourassurerl’encadrementdesprieurés.
1
Le fait, pour quiconque ayant eu connaissance de privations, de mauvais traitements ou d'atteintes sexuelles
infligés à un mineur de quinze ans ou à une personne qui n'est pas en mesure de se protéger en raison de son âge, d'une
maladie, d'une infirmité, d'une déficience physique ou psychique ou d'un état de grossesse, de ne pas en informer les
autorités judiciaires ou administratives est puni de trois ans d'emprisonnement et de 45 000 euros d'amende.
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ParailleursdenombreuxfrèresneprésententpaslescondiMonsrequisespourêtreautorisésàfaireleursvœux
perpétuelsetbeaucoupdeprofèssimplessontinvitésàprendrelestatutd’oblat.
Enoutre,leprieurgénérals’efforceraitd’écarterdel’accompagnementspiritueldeslaïcsdesfrèresjugésimmaturesou
tropimprégnésdeladoctrineambiguëdel’amourd’amiMéenseignéeparlePèreMarie-DominiquePhilippe.Unnoyau
defidèlesdufondateur,considérantqu’ilaétécalomnié,s’agitepourobtenirduVaMcanlareconnaissancedeses
mérites.
I.5.2–Renoncerau«charisme»dufondateur?
Quoiqu'ilensoit,toutenreconnaissantquedesabusontétécommis,leChapitregénérals'enMentàlafidélitéau
"charisme"dufondateur,quin'estpasremisencause.Cetermerecouvrenotammentl'idéologiedel'amourd'amiMé
dontl'ambivalencejusMfie,commedansl'AnMquitégrecque,touttypederelaMonphysiquequelquesoitl'âgeoule
sexedupartenaireconsidéré.IlyalàcommeunrelentdeMarcialMaciel.
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II.TEMOIGNAGES
II.1-DU«DIVINMARQUIS«AUX«DIVINSCONFESSEURS»
II.1.1-Lemanuelduparfaitabuseur
Extraitsd'undossierrecueilliparunepersonnequienaletexteintégraletnousl’afourni:
«Jereçoisalorsenmainspropresundossierd’unepersonneanonymeanciennementprochedelacommunautéStJean
etquiavouludénoncerdesfaitsgénérauxlaconcernant.
Cedocument,provienteneffetd’une«fuite»récupéréeparceQepersonnequiavouluainsilancerunealerteàsa
façontoutenseprotégeant.
EnintroducMondecetexteonylit:«J’uMliseleterme«père»pourdésignerleprêtreoulefrèrequiexerceson
emprise.J’aiappelé«jeunefille»lapersonnesurquiill’exerce.»
PuisvoicilesMtresdesondossier,avecquelquespassagesdeparagraphesquim’ontparMculièrementmarqué:
1.Commentlepèreréussitàséduirelajeunefille.
2.Commentlepèredéconstruittouslesrepèresdelajeunefillepourqu’ellen’aitd’autrerepèrequelui.
3.Commentlepèresoumetlajeunefilleàsonenseignement.
4.Commentlepèreréussitàfaireaccepteràlafilled’êtrenueavecluisansqu’elleneserendecomptequecelane
respectepassonvoeudechasteté:(…)Lepèrerapporteàlajeunefillelesconfidencesqueluiafaiteslepèrefondateur
ausujetdesonamiMéavecelle.Ilditavoirdemandéaufondateursonavisetquecedernierl’approuve,àlacondiMon
quecelarestesecret(…)
5.PourquoilajeunefilleacceptelarelaMonalorsmêmequ’ellen’apasnécessairementdedésirpourlui.
6.Commentl’exerciceinMmedeceQeamiMéconsolidelajeunefilledansl’idéeselonlaquellelepèreestquelqu’un
d’éminemmenthorsducommunetdesaint.
7.CommentlepèresesertdecetamouretdeceQeinMmitépourlierlajeunefilleaumystèredeDieu:
Lepèreréclamedelajeunefillequ’elle«porte»avecluilapauvretéinhérenteàsaviedefrèreettoutparMculièrement
lapauvretéqueréclamedeluisonvœudechasteté(carilnefaitjamaisl’amouravecelle.)Lajeunefilleal’impression
parlàqu’elleentredansunappeltrèsgrandduSeigneursurlepèreet,parlà,surelle(…)Lepèreexpliqueaussiàla
jeunefillequeleuramourestencoreplusgrandqu’unamourentreépouxcarc’estledésirdeDieuquienestaucoeur.
8.Commentl’exerciceinMmedeceQeamiMéisolelajeunefille:
(…)Lepèreexpliqueàlajeunefillequel’amourdeDieuesttoujourscontenudansunsecretetqu’ilestnormalquecet
amourentreluietlajeunefillerestecaché.(Ilfaitréférencesauxpassagesdel’Évangileoùilestécritdesphrases
comme:«NejetezpasauxpourceauxlessecretsdeDieu»ou«Mariegardaittoutcelasecrètementdanssoncœur.»)
9.CommentlepèresesertdumystèredelasouffranceduChristetdelafiguredeMariepourfairecomprendreàla
jeunefillequesonamiMéavecluiettoutcequ’elleimpliqueestunegrâceinouïepourunchemindesainteté.
Quandleliendedépendanceestfinalementtotalementinstauréetquelajeunefilletombeamoureuseetvoitl’amour
pourlepèrecommeunevocaMonpourtoutesavieetcommeunappeldeDieusurelle,lepèreprendplusdedistance
aveclajeunefilleetillavoitdemoinsenmoinssouvent.Alorsqu’ellen’apasforcémentcherchél’inMmitéetles
occasionsderencontreaupointdedépart,ellesouffredésormaisbeaucoupdecesabsences.Lepèresesertalorsdu
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mystèredelacompassiondeMarieetdelasouffranceassociéeaumystèreduChristpourlégiMmerlasouffrance
qu’engendrelelienaffecMfnonsaMsfaitaveclepère(…)
10.CommentlepèreréussitàentretenirplusieursrelaMonsavecdesjeunesfillessansquelesfillesn’interfèrententre
elles:
(…)Sielledoutedupère,illuireprochedemanquerdepuretédecœur,denepasavoiruncœurvirginal.Souscouvert
quelepèreconnaîtlescœurs,ilditàlajeunefilledequielledoitseméfier.
11.Commentlepèreculpabiliselajeunefille.
12.CommentceQeculpabilitépermetaupèredeconnaîtreetcontrôlertoutcequepenseetfaitlajeunefille.
Lepèrefaitcomprendreàlajeunefillequ’illuifautseconfesserdecestentaMonsdejalousie,sesdouteset,surtout,
qu’ilfauttoujoursluienparlercar,affirme-t-il,seulle«réel»recMfie.Souscouvertd’êtrelui-mêmel’accèsauréel,ille
réinterprètepourlajeunefille.
13.CommentlepèresesertdeceQeculpabilitépourinciterlajeunefilleàtoutessortesdedévoMonsreligieusesqui
dénaturentsonrapportàDieu.
14.CommentlepèresesertdeceQeposiMonculpabilisantedanslaquelleilamitlajeunefillepourl’azrerverslavie
religieuseouuneconsécraMon.
(…)Lajeunefilledevientextrêmementexigeantevis-à-visd’elle-mêmeets’épuisetotalement.(…)Ellenes’accepteetne
s’aimeplus.Ellenesecroitplusdignederien,nes’accordeplusdeplaisirnidetempspourelle.Ellepenseraalors(…)
devenirsœur.(…)ElleveutvivrecechemindegrandepurificaMon,derenoncementetdesainteté.
15.CommentlaculpabilitéqueressentlajeunefillelaconduitàunevénéraMontotaledupère.(…)Moinselles’esMme,
plusellelevénère.
16.Commentlepèreréussitàenfermerlajeunefillesurelle-mêmeetdanssasouffrance.(…)Elleestfaceàune
impasse.Alafois,elleestsûred’avoirtrouvésaVoie,lechemindeDieulepluséminent,etenmêmetempsellen’arrive
absolumentpasàlevivre(…)Ellefaitun«burnout»etentreendépression.
17.Commentlepèreempêchelajeunefilled’êtreinterpelléepardesrumeursetdescriMquesquipeuventcourirsur
lui.
TouteslescriMquessurlacommunautéousurlepèresontprésentéescommeétantdesaQaquesdudémonoudes
jalousies(…)LeChristlui-mêmeestmortàcausedesjalousiesetilestnormalquecequ’ilyadeplusgrandsoitaQaqué
(…)IlluirecommandedenepaslirelesjournauxetleschosesnégaMvesditessurlepèreoulacommunauté.Ilaffirme
qu’«onnediscutepasavecledémon»etprendàl’appuil’exempledeEvequiparleavecledémonetdes
conséquencesdésastreusessurtoutel’humanité.
18.CommentlepèrejusMfie-t-illefaitdejouirdecertainsprivilègessansquelafillenes’aperçoivequecelanerespecte
passonvœudepauvreté.»
II.1.2-Témoignaged’unejeunefemmetentéeparlaviereligieuseetvic)me
d’abus,transmissousle)tre«Silencejohannique»
Communauté Saint Jean,
Mes amis, ma famille, mes frères et mes sœurs
Pourquoi traînez-vous votre lumière dans la boue ?
Pourquoi ?
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Cri silencieux dans la nuit de la foi,
Hurlements emmurés d’une femme,
Et pourtant…
J’avais seize ans quand je vous ai rencontrés
Et sans vous je ne crois pas que je me serais relevée.
Epave de douleur, sur les rivages de mon enfance,
Votre lumière a rendu sens à mon existence.
L’amour d’amitié…
Lelecteurcomprendraqueletémoinsouhaiteconserverl’anonymat
«Trèsbien.Laisse-moialorsteguider.Entredansunegrandedocilitéàl’EspritSaintpourtelaissertransformerenfille
delumière.Commencedéjààfairedetavieunevied’adoraMonpourtoutremeQreentrelesmainsdeDieu.Nous
allonsnousvoirunefoisparsemaineettuviendrasàlamessequejecélèbrelemaMnàlachapelle.»
«Ouimonpère.Mercimonpère.»Jeplanaisdéjà.
Lesjoursquiontsuivis,monpèrespirituelacommencéàmerévélerlessecretsdel’espritjohanniquequinousplonge
danslaplusgrandedesinMmitésavecDieu.
«LorsquedeuxâmescontemplaMvessontuniesdansunliend’amourd’amiMé,ellesviventduplusgrandamourqui
peutsevivresurterre.Plusgrandqueceluidesépoux,dontl’amourestjustenaturel.L’amourentredeuxpersonnesqui
donnenttoutdanslaviereligieuse,estunamourdivin.Danscetamourlàpeutsevivreunecertainetendresse.Lepère
(=fondateur)aécritdetrèsbeauxtextesàcesujet.C’estunsecretquinouslie.Iln’estpasbondelepartager,carles
autrespeuventnepascomprendre.C’estundondeDieu,d’uneextrêmedélicatesse»,dit-ilenmeprenantlamain,
incroyablementtendrement.
Jen’aijamaisreçutantdedouceurd’unhomme.
Jesuisbouleversée.Retournée.
UnpeMtdouteplane?Laisses-toifaireparcesainthomme.
ToutestvécuenDieu.
GoûteàSaBontéetrendsgrâce.
Notrelienserenforcedejourenjour.Lepèrem’emmènevoirunlieuqu’ilchériparMculièrement.Ilmeprenddansses
bras.Ilcommenceàmeparlerdelui,mefairel’uneoul’autreconfidence.Ilmeramènechezmoi,puisyrestepourun
repas.Ilm’invite,privilègesuprême,àassisteràunecélébraMoneucharisMquejusteluietmoi.
PeMtàpeMt,ildevientlecentredemavie.Jesuiscombléeparnotrelien.Jenecomprendspaspourquoicethomme
tellementsurchargéetesMmépeutaccordercetempsàmapeMtepersonne.Jemesensprofondémentvalorisée.Jesuis
enfinquelqu’un,jesuisappréciée,j’aidelavaleur.Parcequej’aitouchélefond,Dieum’accordelagrâceinouïede
toucherlessommetsenuninstant!
Ilm’arrivedesongerquec’esttropbeaupourêtrevrai.Siseulementj’avaismesuréàquelpointceQeintuiMon-làétaitla
plusjuste.
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Ilmedemandedesservices.Jemerendscomptequejesuisprêteàacceptertoutcequ’ilréclamerademoi,etplus
encore.Jeconsacreainsiuneaprès-midiàclasserdesdossierspourlui.Cejourlà,ilvienttoutprèsdemoi,mecaresse
lajoue,puiss’approchepourm’embrassersurlabouche.Jerefuse.
Ilmeditqueçaseradurpourlui.
Toutsemélangedansmoncerveau.Lesvéritéss’entrechoquent.Lesnœudsseresserrentdansl’effortquejefaispour
lesdéfaire.PuisplusriennefoncMonne.Commesi,d’uncoup,jedevenaisstupide.Bug.
L’impossiblenepeutpasêtre.Iln’estpas.Ilnes’estrienpassé.Rien.
Etjerevienslevoir.Régulièrement.
Ilaentresesmainsmoncerveau,moncœur,monâme,monespritetmoncorps.
IlprendetreprendmesmainsquejereMretropMmidement,pourlesglissersoussonhabit,puissursesfessesetse
caresse
«Ilfautqu’onparle,père.»
Ilmechuchoteàl’oreille:«non.Pasnous.Onn’aplusbesoindemots.»
«Maisjenesaispassijeveux…»
«Chut!Dansl’amourvrai,onalesmêmesdésirs.»
Toutl’enseignementdufondateur.Lavérité.Quisuis-jepouryrésister?Jedoislevouloir.Docilité.Selaisserguiderpar
plusgrandquesoi,dansladépendancequirendlibre.Nepasentrerdansl’espritcriMque;çaseraitfairel’œuvredu
Diviseur.L’amourdépassel’intelligence.Onn’apasbesoind’autrechosequelapenséedupère(=fondateur):toutest
ditparsabouche.ToutluivientdirectementduSaintEsprit.IlestcommeSaintJean,ledisciplequeJésusaimeetàqui
JésusdittoutlessecretsdesonCœur.
…………………………..
«Tun’asdoncpasencorecompris?L’amourd’amiMéréclamedes’incarner,desemanifesterdanslesgestes.Tantqu’il
n’yapaspénétraMon,l’espritdevirginitédemeure.N’aiescrainte.Aiesconfiance.Lepère(=fondateur)estaucourant.Il
saitcombienj’aisouffertetsouffreencore.Tuescellequimepermetdevivremaviedeprêtredanslebonheuretla
sainteté.Toutelaféconditéapostoliquequiestlamienne,jeladoisunpeuànotrerelaMon!»
«Ilyad’autresjeunesfillesaussi,non?»
«Nemedispasquetueshabitéeparl’espritdejalousie!?»
«MaissinoussommessiinMmesphysiquement,pourquoinepartageons-nousplusdemomentsprivilégiésensemble?
Jeneconnaispresqueriendevous?»
……..
Unjour,jeluidemandetoutdemêmedem’assurerqu’iln’yaaucunpéchédansnosagissements.Ilmerépond:
«N’as-tupasremarquéquejecélébraislamessejusteaprès?Sais-tuquetoutnousestpardonnéàlacélébraMon
eucharisMque?JelavemesmainsdetoutpéchéavantdetoucherleCorpsduChrist.Ettusaisbienquelespéchésdela
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chairnesontpasgravesauxyeuxdeDieu.Cesontlespéchésdel’espritquiblessentnotreSeigneur.Notreamourest
purpuisqu’ilestvécuenDieu.Relisl’Évangile:JésusaimeparMculièrementMarie-Madeleine,laprosMtuée,justement
parcequ’ellepeutrecevoirpleinementsonpardon.»
Bug.
J’aipris15anspourcommenceràrésoudrecebug.15annéespourassumerlasouffrancedevoirencehérosdemavie
unsigrandmalade.Pourcomprendreaussiquecen’étaitpasdelastupiditédemapart,maisdelamanipulaMon,de
l’empriseetdulavagedecerveau.Etencoreaujourd’hui,plusd’unquartdesiècleplustard,jereplongedansle
cauchemarparfoisetsaisisencoreplusprofondémentl’ampleurdelatrahison.D’autresjeunesfillesdemonépoque
sontencoresousemprise.
……………
Commentappelercelaautrementqueperversiondel’amour,quandlesilencequ’ilengendresertàdétruire
sournoisement,quandlesgrandsmystèressontuMliséspourasservirl’êtrejusquedanslafinepointedesonâmeetle
meQreauserviced’unbesoinnarcissiqueinassouvissable,quandledontotaldevientlaporteouverteàl’emprised’une
toutepuissanceaveugleetquandlesecretsertenfinàemmurerlecorpsencoretropvivant?
PourquoiaQendreles18ansdesjeunesfillesetpourquoiéviterlapénétraMonsinonpourtenterdefilerentreles
maillesdelaloietuniquementpourcela?Denombreusespersonnessontsainesdanslacommunauté,sansdoute.
Maiscequej’aivécuseconjuguemalheureusementdansunbeaucouptropvastepluriel.Carlaracineétaitdéjà
aQeinteetelleairriguétoutl’arbre.Ilyabeaucoupdefruits,maistantettantsontnoircisdel’intérieur.Alorspourquoi
rienn’estfaitpoursauverl’arbremaladeavantqu’ilnes’effondre?
Pourfairegagnerdutempsàceuxquiseréveillerontcommemoi,jerésumemes10ansdecombataprèsmes15
annéesdedéni:lessupérieursdelacommunautésontaucourant,etpourcause.Quandoncroitleurapprendre
quelquechose,ilsvontprieretdiscernerjusqu’àcequelepoissonlui-mêmesoitnoyéd’avoirtantaQendu.Lesévêques
aussietleVaMcanaussi,s’agissantdemonabuseur,depuis20ansaumoins.LesvicMmesquiveulentparlersubissent
souventunepressionsuffocantequilesmetauborddel’anéanMssement.J’aivécuceladenombreusesfoisetsuis
reparMeaucombatdèsquejemesuisrelevée.Certainsontprislarelèvelorsquejerestaisausol.PourabouMr
finalementà…rien.
LesmoyensdepressionsontlaculpabilisaMon(«commentpouvez-vousainsivouloirfairetantdemalàlacommunauté
etàtoutel’Égliseavec?»ou«tufaisl’œuvreduDiviseur!»),lamenace,larelaMvisaMon,ledoute(«nousdevons
d’abordsfaireuneexperMsepsychiatriquesurvous»ou«vouséMezadulte,doncconsentante»),lasimulaMontoutà
faithypocrited’unsenMmentd’horreur,unesériedepromessesvaines,laperversité(«ilnevousapasviolentéqueje
sache!Alorsluiavez-vousdemandépardondel’avoirtenté?»),Danslemeilleurdescas,lapeur(«sijebouge,ilsvont
mefairelapeau»).Etsil’und’euxselèvequandmêmepourcondamner,leVaMcanarrangel’affaire.
LamajoritédesvicMmessontcertainesdebienfaireenneparlantpas.Caronnousdemandeunemiséricordesansfaille
etunediscréMonabsoluepourvivredel’espritjohannique.Onnousenjointdegarderlesecretsurtouteslesaffairesde
lacommunauté;c’estdansnotrerègledevie(D28§2.18).Onnousfaitcomprendrequeleprêtre,departson
ordinaMon,estpourl’éternitéau-dessusducommundesmortels,jusquedanssonêtrerenouveléenJésus.
Autrementdit,luiestdéjàsemblableàJésus.Etonnousinculquequelacommunautéestau-dessusdel’Église,ceQe
dernièren’étantpasàmêmedecomprendrelesmystèresdel’espritjohannique.
D’autresvicMmesseterrentdanslapanique.Lestroisièmesontcomprisqu’ellessouffrentencoreplusensebaQant
qu’ententantdevivreaveclesdégâtsphysiquesetpsychologiquesqu’ellesportentdéjà.«Nepasrajouterunmalsur
unmal»etentretempsl’arbreconMnueàpourrir,entraînantavecluiencored’autresvicMmes,aujourd’hui.Ilya
quelquessemainesàpeineencoreunejeunefilleestpasséeentrelesmainsd’unprédateurdegrandeenvergurequi
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sévidepuisplusde20ans.Maislesparentsveulenttournerlapage;c’esttropdurpourleurfilleetpoureux.Ilsne
saventpascequ’ilsfontetenmêmetempsc’estparfaitementcompréhensible.
Deuxpersonnesdanslecivilsesontlevéespourmoi.Ellesl’onttoutesledeuxpayéestrèscher.Autrementdit,les
perverssecroienttellementtoutpuissantsqu’ilsledeviennent.Jusqu’aujouroùunevicMme,puisdeux,puistrois,
porterontplaintedevantlajusMcecivilelorsqu’iln’yaurapasencoreprescripMon.Jenesaispassic’estpossible.Cane
l’apasétépourmoi.
II.1.3-Témoignage:«Aveclesautressœurs,onfaitcequ'onfaitavectoi».
UneanciennesœurcontemplaMvedeSaintJeanquiavoulugarderl’anonymat,maiss’estconfiéeàplusieurs
personnes,témoigne:«LepèreUnteln’estpasclair,ilesttropambigu,ilestpuissant.Ilestmanipulateuret
ilestcapabledeconstruired’unemainetdedétruired’uneautre.Ilestperversnarcissique.»
Elleavécuunharcèlementsexuel,unepersécuMoncachée.
«Ilestdémonisé.C’estunetelleforce.C’estuneintelligenceénorme.S’ilaoreàlui,c’estpourcasser,détruire
del’intérieur.»
ElleasenMsurelleleregardduP.Untel,entantquefemme.LeP.Untelaeudesgestesd’aQouchements,
notammentpendantdessoins.C’étaituneinvitaMonauxrapportssexuels.ElleaffirmequeleP.Untellui
disait:«j’aipufaireavectoitoutcequejevoulais».
Unfrèremanipulateur,ayantunedoublevie,etdescompromissionsoccultes,luisertàtrouversesvicMmes
etàlestenir.
Quandelleparlaitdelafidélité:-«qu’est-cevousfaitesaveclessœurs?»-
R:«Aveclesautressœurs,onfaitcequ’onfaitavectoi[…]Tuesfaitepourcela».
Onl’adétruiteintérieurement.
«Situm’avaischoisi,tupourraisavoirtoutetmaintenant,tuesfilledechambre».
«Ilaétévuàl’aéroportavecdesfemmesmariées.Iladesenfants.»
II.1.4-Témoignage:«…onnepensepasaudépartàunesecte»
«Pouvantprofiterdel’Internetd’uneamie,jemepermetsdevousfairepartdequelquesréflexionsconcernantStJean.
J’aivécuauprèsdelacommunautéStJean,j’avaisalors15ans,lapremièrechoseàretenirestqu’uneparoissiennede
ceQecommunautédoitêtreenMèrementsoumiseàsoncuré,ouàsonformateurquis’imposedelui-même.Lesactes
lesplusanodinsdoiventpasserparl’autorisaMonduformateurouducurédelaparoisse.
[…]Donconvitdansungroupe,unesortedecommunauté,mêmesituvisencoredanstafamille,maisonnepense
pasaudépartàunesecte.Audépartonvabien…enfaitjeneparlaisàpersonnedemaviecarelleétaitmarquéedu
sceaudusecret,laculpabilitérisquantdemefoudroyer.PourtantunsenMmentdecolère,derancœurm’envahissait,je
meretrouvaisseule,sanssouMen,abandonnée,sansrepèressurtout,aufonddemoiilyavaitunetrèsgrandesolitude
etimpossibilitédecommuniqueravecquiquecesoitsurl’essenMeldeceQeexistence;jesubissaisunegrande
décepMon.
L’hommequidefaçonincondiMonnelledirigeaitmonexistence,jen’enavaisnullementconscience,pourtantiloccupait
toutmonêtre,toutemonâme,puisqu’ilvoulaitladiriger.[…]Jedevenaisdépendante,jeluiappartenais,unmécanisme
d’aQachements’étaitinstallé,mécanismedesoumissionaveugleàl’autorité,àsaloi,etpourtantj’avaisenmoides
senMmentscontraires,àl’extérieurj’apparaissaiscommeunejeunesolide,affirméedecaractèreindépendantetpeu
influençable...hélas!Maisenprofondeur,lafillequej’étaisfaceàsescontradicMonsseretrouvaitdansl’impossibilitéde
seremeQreenquesMon.[…]
Plusj’avançais,plusj’étaisfaMguée,ilfallaitquejesuivecepère,cespères,ilsmodifiaientmonrégime,ilvoulaitqueje
jeûnetroisfoisparsemainepourpurifiermoncorps,jenepouvaisplusêtreseule,ilvenaittouslesjoursetmefaisait
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subirunenseignement,jusquetarddanslanuitparfois,jedevaismeraconter,jedevaismeconfessertoutesles
semainesetceQedémarcheétaitdirigée,ilmeprivaitdetoutecommunicaMonaveclemondequineluiplaisaitpas,il
nevoulaitplusquejesuivemesétudes,etsouhaitaitquejequiQemonfoyer,mafamille,mesamis,cartoutétait
suspect.Ilvoulaitquej’ailleàlamessetouslesjours.
[…]Ilsavaientundiscourspseudo-médical,medisantquetoutemaladieétaitguérissableparlatechniquedeHamer,
parlanaturothérapie,etc…etsurtoutparlejeûne,laprièreetl’imposiMondesmainssansparlerdesnombreux
exorcismes.Ilssedéguisaiententhérapeutes,enpsychanalystes,ilsprétendaientavoiruneréponseàtoutesnos
quesMonsettousnosproblèmes,etenplusilsnousbombardaientd’amour,d’amiMé,deprotecMon,ilspassaient
beaucoupdetempsavecetavecnousdurantlesW.E.Jamaisnousn’éMonsseuls.
J’aivécudesagressions,desblessures,desviols,desmuMlaMons,etc.quinesecicatrisentpasencore…
J’aisubidesséancesd’exorcismesquiduraientdesheures,parfoisdesjours,commelesautresjeunesdesW.E.
Puiscespèresavaientcesvisions,cesannoncesdemort,cesrecherchespourobtenirdesvisions,maissansdoutecela
étaitdûaumanquedesommeil,denourriture,etaujeuavecSatan…
[…]
J’aivécuuneexpériencetrèsdure,trèsdéstabilisante,peut-êtredansunmilieudiabolisant…enfaitn’ai-jepasvécu
dansunesecte,jelecroisaujourd’hui…maisj’aibeaucoupdemalàlereconnaîtreaufonddemoi,beaucoupdemalà
l’accepter.
J’aidesdifficultésàparler,àdirecequimefaitmal,carilyaencoredeschoseslourdes...;voilàaussipourquoijene
saisplusoùj’ensuisetjepensequelaraisondetoutesmespeursestlà.
PendantceQepériodenousavonsjouéavecSatan…oui!D’unemanièreoud’uneautre,c’étaitassezamusant,j’avoue,
maisaujourd’hui,oùensuis-je?Démoliepartoutcela.Jenesaisplus,ilme
semblequejesuisperdue…
Parlerdetoutcelaprendrasansdouteunpeudetemps,carcen’estpasfacile,etpersonnenecroitàcequejeraconte,
lesévêquesamisnenouscomprennentpas,ilssemoquentdenouscarpoureux,lesSt-Jeansontdebonsprêtres…
[…]Mercidem’avoirlue.»
II.1.5-Témoignaged’unefemme:«Lesilenced’uncriauxportesdel’Eglise».
C’estle/tredesontémoignage:lesilenced’uncri…L’abuseurdontilestques/onétaitunfrèredelaFamilleStJean.
«Direquec’estparMculièrementscandaleuxquedeshommesd’Églisesoientcommecela,
favorisedéjàlesabus.Non,c’estnormal.Ilssonthumains.
Onatouscesgermesdedénisintérieursparangoissedeneplusêtreaimés,parcequ’onestpétridesouffranceetde
manquedereconnaissance.Leplusgravecependantestpeut-êtredavantageledéniquelaperversitéelle-même,car
c’estuniquementenl’ignorantqu’onluidonnedupouvoir.
Monabuseuraavouélesfaitsdevantlabrigadedesmœurs.Iladécritcommentils’estservidenouspoursemasturber,
dediversesfaçonsdontjevousfaisgrâce.Aprèsquoi,ilcroitsincèrementsejusMfierenprécisantbienqu’ilafaitcela
pournousconsoler,dansdesmomentsdedétressedenotrepart.
Labrigadedesmœursacomprisqu’ilestmaladeoufoudangereux.Ellel’alaissélibre,liéqu’elleestparlesloisdela
prescripMon.LeVaMcanadécidédenepaslecondamneretdelelaisserprêtre,uniquementparcequ’iln’apasabuséde
nousenconfession.Nemeditespasaprèsquecesgens-làsaventcequ’estunpervers.
Oualorsilssontcomplices.»
II.1.6-Témoignagesans)tredemars2010
Cetémoignageestsans/treetnouslaissesansvoix.Ils’agitd’unefemmedontlafilleétaittombéesousl’emprised’un
religieuxdeStJeanets’estfinalementsuicidée.
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«[Mafille]aalorstéléphonéetécritàMonseigneurl’Évêquepourseplaindredelatrahisondecereligieux
etluidisaitqu'ilavaitviolélesecretdelaconfessionenluidisantqu'unautrefrèreétaitamoureuxd'elle,
qu'ilavaiteulecoupdefoudrepourelleetqu'illuidiraitunjourdequiils'agissait.Apparemmentelleest
devenueproched'unautrereligieuxetjen'aiapprisquerécemmentqu'en2007,ilavaitviolémafilleà2
reprisesdanssonappartementoùellenevivaitplussansangoisse,repensantàcequis'étaitpassé.
Ilyaeuuneprocédurejudiciaire,mafilleétaitcitéecommeparMecivileetn'apuassisterauprocèspour
raisondesanté.Jamaisellen'aduêtrehospitaliséeaussisouventenADTquependantces2dernières
années.LereligieuxenquesMonétaitunrécidiviste,ilavaitfondéuneassociaMonpourdesenfants[…],mais
d'aprèsledocumentquejepossèdeémanantduTribunaldeGrandeInstance,ilavaitcommis(alorsqu'il
étaitdéjàreligieux)desviolssurmineuredemoinsde15ans[…],uneautreagressionsexuellesurmineure
demoinsde15anssurunevicMme[…](Lesprénomsetnomsdecesjeunesfillessontcités),uneautre
agressionencore[…]etfinalementaumoins2agressionssexuelles(violsseloncequ'aécritmafille)surma
fille.
Nousn'avonseuaucunenouvelled'ellependantcesdeuxdernièresannées,àparMrdejuinellenousalaissé
qq.messagestéléphoniquesméchantsetinsultants,enapprenantledécèsdesonpèredontelleavaitétési
proche,elleapousséuncridejoie.MesfilsetmoiéMonseffondrésetjusteaprèsqu'ilssoientparMsdechez
elle),ellealaissédesmessagessurmonrépondeur(quejen'aiécoutésquelelendemainetcelan'afait
qu’ajouteràmonchagrinetlesoirmêmedudécèsdesonpère,elleaharcelémesdeuxfilsautéléphone
pendantaumoinsuneheurepourleurreprocherdesbrouMllesdedisputesquandilsétaientenfants).
ElleavaitquiQé"safamilleStJean"quil'avaittrahieetn'avaitplusdefamille,puisquenousn'éMonsqueses
géniteursetqu'avantson"pèrespirituel"quil'avaittrahie,elle"n'avaitjamaiseudepère".»
II.2-LETTRESDEGENEVE
II.2.1-Genève:extraitdujournal«LeTemps»du31janvier2008
Lareproduc/ondecetar/cleétantsuje2eàdroitsdepublica/onnousnouslimitonsàensignalerlecontenu
etàenrecopierl’abstract.
GENEVE.DeuxjeunesfemmesaffirmentavoirétéabuséesparunprêtredelaCommunautédesFrèresde
Saint-JeanàGenève.Cedernieraétédéchargédesonministère.LeprocureurducantondeGenèveaouvert
uneenquête.
Denouveauxcassupposésd'abussexuelscommisparunprêtreviennentdefairesurfacedanslediocèsede
Lausanne,GenèveetFribourg.
Deuxjeunesfemmesquiaffirmentavoirétéabuséesparceprêtreontdécidédeconfierleurtémoignageau
Temps.Toutesdeux,appelons-lesFlorence*etCamille*,avaient18ansaumomentdesfaits.Audébutdes
années90,ellesfréquentaientrégulièrementlaCommunautédesFrèresdeSaint-Jean,quiproposait
diversesacMvitéspourlesjeunes.Ellessetrouvaientàl'époquedansunesituaMondefragilitépsychologique.
II.2.2-Genève:témoignagereçule18octobre2006
«Mafille…...rentréeà18ansdelacommunautéStJean,enestsorMeilyavingtdeuxans.
Ellequiétaitunejeunefilleintelligente,pleinedevieetquiaimaitlavie,rempliedetalentsetentourée
dequanMtéd'amisaveclesquelsellemenaituneviesocialeintense,estreparMedeRimontd'oùelleavait
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étééliminéedansunétatlamentable:elleétaitsquelezque,nemangeaitrien.Elleétaitcommeunefolle.
Pendanttoutletempsoùjelasavaistrèsmal,jen'aijamaispurienfairepourelle,mêmequandelle
étaitauprieuréàGenèveetavait40defièvre.
Quandj'ailul'arMclesurleparricideparudans«leTemps»,j'étaiscommedansunétatsecond.J'aialorstoutrevu,tout
revécu,ceQefoisavecpleineconscience.C'estenrentrantd'unbalàParisenvoitureavecunamiquiavoulus'arrêterà
Rimontpourdirebonjouràunfrèrequelegrappinaétéinstantanémentmissurelle.Dèssonretour,ellevoulaitrentrer
danslacommunautéetaabandonnétoussesprojetsd'études.ToutdesuiteaprèslePèrePhilippenousarenduvisiteà
lacampagneetaditàmonmari«jeviensdemanderlamaindevotrefille».[…]
LajeunefilleentredoncdanslaCommunauté
Quandj'allaislavoiretquejeprenaisrendez-vousaveclaprieure(c'étaitsœurXXXquejeconsidéraispourtantcomme
unedesmeilleures)j'aQendaisetquandjevoyaislanovicepriseenmainsorMr,elleavaitlesyeuxrougescommedes
échalotes.Jemedemandebiencequ'elleavaitpuluidire.Jedemandaisaussiàmafille:«oùsontlescharmantes
jeunesfillestelleettellequiétaientlàladernièrefois»etellemerépondait:«ellessontàl'hôpitaldesfous».Quand
jeluiaidit:«vousnevoyezdoncpasquandlessœursdéménagentetvousnepouvezpasfairequelque
chosequandilestencoretemps?»ellearougietm'arépondu:«c'estlemasculinquidécidedetout».
………………
Finalementj'aicomprisque[mafille]allaitvraimentmal,quandj'aicroisésurlecheminlePèrePhilippe
etqu'iladétournélatête.…ElleaétéalorsdéplacéedansleSuddelaFrancedanscequej'appelle«la
poubelledeStJean».ElleavuunpsychiatreamidelacommunautéStJean.
….
Celametuedevoirmafilledansunetelledépendance,jemesuisquelquesfoisditquej'auraispréféré
qu'ellesoitdroguée.Aujourd’huiellem'aimebeaucoupmaisdèsqu'ellemevoit,ellemefaitdesscènes
etmeditqu'ellevoitlediable.Quandellevientdormiràlamaison,jefermelaportedemachambreà
clef.Ellevoudraitvenirvivrechezmoimaisjesuisâgéeetépuiséemaisjeneleveuxnilepeuxcarelle
selèvelanuit,secachepourmangeretpassesajournéeautéléphone.
Pourtantelleafaitdesprogrès.Maintenantellepeutconduire.Siellen'étaitpassialiénéesonpotenMel
sembletoujourslà.
Jeveuxespérerqu'avantdemourir,elleredeviendraelle-même,quejeretrouveraimafille.»
II.3–DUCÔTÉDESMINEURSETDESJEUNESHOMMES
II.3.1-Témoignagedelamèred’unlycéen
Cerécitvientconforterlesinforma)onsrela)vesauxcomportementserra)quesenregistrésdèsl’époquede
fonda)ondela«famille»SaintJean.
Je viens vous relater une triste situaMon concernant mon fils, […] Alors qu'il devait entrer à la fac de médecine, un
professeurdulycéel'aentraînéàmoninsudanslacommunautéStJean.
1) L’ACCIDENT
AprèsuneannéeilaétéconfrontétrèstôtlemaMn,àunechoseétonnantelepèreXXXXXétantsonpèrespirituelet
monfilsétantunnaïfetunnovice,ilsortdesacelluletrèstôtlemaMnc'étaitlemoisdenovembretrèsfroidcaron
n'estpaschauffédanscesgrandesbâMssesettrèssombreilesttrèsponctueletilestlepremieràalleràl'officedansla
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pénombreilvoituncorpsallongédevantlaportedelachambredupèrefondateurlePMDO(PèreMarie-Dominique),
etens'approchantilvoituncorpscomplètementnu,unereligieuse(contemplaMve)tondue,elleavaitenlevésonvoile
etdéposéprèsd'elle.
Ilacourudanssacelluleprendreunecouvertureetl'envelopperpuisill'aamenéeàlachapelle.Ensuiteilestrevenu
chercherlevoilequiétaitposéparterre,commeilavaitlesensdusacrétrèsdéveloppéilaprislevoilereligieusement
pourl'emmeneravantl'arrivéedesautresfrèresill'afaitcérémonieusementetlesquatredoigtsquionttouchélevoile
sesontparalysés(lesdeuxpoucesetlesdeuxindex).Ilafermélaportedelachapelleetestalléprévenirlesautorités.
Les pères annoncent que l'office est retardé d'une heure, "retournez à vos cellules ». Il tremblait et essayait de
comprendrequ'est-cequeçaveutdire,pourquoidevantlaporteduPMDO,yatiluneliaison.Quandilestalléaucours
ilnepouvaitpastenirsoncrayon,auréfectoireilnepouvaitplusprendresescouvertspourprendresonpeMtdéjeuner
doncilestdoncallévoirlepèrexxxx:"OhécoutezFrèreXXvousenverrezbiend'autres".Lepèreétaitblancdevisage
cadavériquefaisaitbeaucoupdezèle,ilgreloQaitdefroidpiedsnusdanssessandalesdanslaneige.
[…]
4)LADESCENTEAUXENFERS
MonfilsafaitunegrandedépressionquiadémarréàsaintJodardpuisàRimont.Parlasuitemonfilsaétéentraîné
dansdesdiscothèquesafinderencontrerdevieuxmessieursrichespuiscommençaladescenteauxenfers.J'aieula
confirmaMondemesdoutespardesétudiantsalbanaisquieuxyontéchappédejustesseetm'ontconfiéqu'unpère
abusaitdesjeunesétrangersensituaMonirrégulière,doncincapablesdeparler,etaussilepèreenchargedeMMM,
homosexuelabusantdesjeunesfragiles:lepèreXXXX,monfilsm'abienditqu'ilabusaitlesjeunesetlesdétruisait.
TouslesnouveauxarrivéssontobligésdepasserdanssesmainsetilconMnueàenseigneralorsqueleVaMcanluia
interditd'enseignerilyatoujoursdesjeunesquiviennentyétudier.
Leprieurnepouvaitpasl'ignorer2,cartouteslesvoituresquiappartenaientàlacommunautédontseservaitmonfils
étaientgaréessoussesfenêtresetsurunparkingouilyavaitdugravierqu'iluMlisaitpoursessorMes.
Je lui ai dit : « Vous saviez que mon fils s'échappait et vous n'avez rien fait ». Actuellement il est dispensé de vie
commune,afinderetrouverunpeud'équilibredesanté,derepos.Ilaétédévoyéetc'esttrèsdifficiledesorMrdeceQe
spiraledevice.»
II.3.2-Témoignagedeparents–27mai2003
NB:Ilsparlentdeceluiquiestetresteratoujoursleurenfant.Ils’agitenfaitd’unjeuneadultequivenaitdes’engager
danslavieprofessionnelleavantdetombersousl’emprisedelacommunautéStJean.
«ConvaincusenconsciencequelacommunautéSaint-Jeanprésentedetrèsgravesdangerspourla
santéetl'intégritépsychique(manipulaMons)denotreenfant.Noussommescontraintsdedécliner
lesinformaMonsci-aprèsdefaçonanonyme.
NotrepercepMondelapressiondelacommunautéSaint-Jeansurlesreligieuxesttellequenotre
enfantpourrait«lepayertrèscher»(Source:UnFrèreProfesseurducorpsenseignantquiaquiQé
Saint-Jean)silacommunautéavaitconnaissancedenotretémoignage.
NotreenfantàlaCommunautéSaint-JeanenSaôneetLoire.
Letémoignagedécritunelonguedérive.
Puislejeunehommeestgravementmalade:uneméningite.
LePèreTrouslard,spécialistedessectes,del'EvêchédeSoissonsrésumeen2003lasituaMonducas
encestermes«...vousm'apprenezquelesresponsablesdeSaintJeannevousontmêmepas
informésdelagraveméningitedontétaitaQeintevotreenfantnidesesconséquences.Ouiceciest
intolérable,inadmissible.....Maisilestnonmoinsintolérableetinadmissiblequevotreenfantait
2
C’est nous qui soulignons.
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étéainsimanipuléaupointdenepasavoirétéinformélui-mêmedesasanté......Ilyalongtemps
quejenemetsplusmaconfiancedanslesinstancesecclésialespourréglercesproblèmescomme
lapressel'arelaté.DetelscomportementsquiportentgravementaQeinteàladignitéetàlaliberté
delapersonnehumaine,quibafouentetviolentlesDroitsdel'Homme,sontduressortdelaJusMce
civile.(AccordduPèreTrouslardderapportercespropos.)»
II.3.3-Témoignagereçule2décembre2014àproposd’unedéclara)onduprieur
deStJeanauCameroun:
3JevoudraissimplementdirequejenecomprendspascequiaamenéceprieuràfaireceQesorMe
médiaMquecarilauraitdûréfléchirsursonproprepassénotammentlepeMtméMsqu’ilalaisséàYaoundéà
sondépartpourleprieurédexxxouencoresesrelaMonsamoureusesavecsonexétudianteburundaisede
l’InsMtutCatholiquedeYaoundédunomdexxxquiluiavaitmalheureusementpréférélesjésuitesquil’ont
envoyéeauLibanalorsqu’ilvoulaitlafairevenirenFranceauprèsdelui.
Quedira-t-ildesoncélèbrefrèrexxxquiconduitunecaravaned’évangélisaMondanstoutleCamerounetqui
estbienconnuàBertouapoursesrelaMonssenMmentalesavecl’unedesfillesdelafamillexxxqu’ila
d’ailleursfaitveniràxxx,oudelaconcubinedecefrèrequiestbienconnuepourêtrelen°2deceQe
fameusecaravane.
Quedira-t-ildufrèrexxxdontlesproducMonsliQérairesfontlafiertédeceQecommunauté,maisdontles
relaMonslibidineusesavecdesprosMtuéesjadisgardéesauprieurédeBertouaontfaitscandalesduvivantdu
fondateur?
Quedira-t-ildufrèrexxxquiaouvertunfoyeràBertouapourlesfillesviergesqu’ilsechargeaitdedépuceler
lui-mêmeetquiadûêtreévacuéencatastrophepouréviterlescandaleàBertouatoutcommevientde
l’êtrelepèrexxxdecemêmeprieuré.
Quedira-t-ildexxxancienprincipalducollègexxxdeYaoundéquiavaitétéégalementévacuéencatastrophe
àcausedelalégèretédesesmœursenverssesjeunesélèves.Quidévoileratoutescesaffairesbienconnues
desfamiliersdeceQecongrégaMon!!!Pourtoutdire,cePrieurauraitaussidûréfléchirsurson
homosexualitéavéréeetsonegosurdimensionné(ilsepenseintellectuellementsurdoué)avantdejeteren
pâturesonfondateurquiapourtantfaitbeaucoupdebienàdesjeunesenpertederepères.Veilleur,
enquêtezsurcesquelquesaffairesauCamerounetvousserezsurprisdelaprofondeurdumalquicôtoie
heureusementaussibeaucoupdebienàlajeunesse.»
II.4–PROPOSD’ANCIENSFRERES
Nejugeonspersonne:ilyadansce2econgréga/ondeshommesdebonnevolontéquiontétéaorésparun
discoursséduisantetsesonttrouvés–ousetrouventencore–prisdansunsystèmequ’ilsdésapprouvent.En
voicilapreuveaveclesdeuxtémoignagesquisuivent.
II.4.1–Témoignaged’unancienFrère,membredelaCommunautéStJean
J’écrispourvousinformerdemonexpériencedecertainscomportementsirréguliersdelapartduP.MarieDominiquePhilippe,o.p.,lefondateurdelaCongrégaMonStJean.J’aiétéinforméparleP…queplusieurs
anciens membres de la CongrégaMon se sont plaints de comportements sexuellement manipulateurs ou
prédateursdelapartduP.Philippe,etjevoudraisjoindremaplainteàlaleur.
……………….
[Ilciteunpremierincidentlorsd’uneconfession]
…………………….
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Jenemerappellepasladatedudeuxièmeincident;peut-êtreuneannéeplustardenviron.Ilétaitautourde
22hou23hdusoir.JefaisaismaconfessionauP.Philippe;iltenaitmamaindanslasienneentresesgenoux,
la caressant de temps en temps. Il a progressivement azré ma main plus près entre ses jambes jusqu’à
toucher ses organes génitaux. Embarrassé et plutôt dégoûté, j’ai reMré ma main. Il m’a alors donné
l’absoluMoncommesiderienn’était.
Àl’époque,j’aimisoubliécetincident,leconsidérantcommeunesorted’erreurdelapartduFr.Philippe;je
pense maintenant que n’est pas le cas. Tandis que, sur l’échelle des abus sexuels, ce cas n’est pas le plus
flagrant,ilestcependantàqualifierd’abussexuels’ilétaitintenMonneldelapartdu P.Philippe,cequeje
pense.Pourcomprendrequec’étaitabusif,ilsuffitd’imaginerlamêmechoseseproduisantenpublicentre
unepersonneconsentanteetunepersonnenonconsentante,ouentreunadulteetunenfant.Eneffet,leP.
Philippepeutavoirpenséquej’auraisréagidifféremment(c’est-à-direposiMvement)àuntelcomportement
suggesMf.JepensequecesdeuxcasreflètentuneiniMaMonàcescomportementsouvertementsexuelsdont
leP.Philippeaétéaccusé.Ledeuxièmecasestsexuellementabusifparnature,etjeleconsidèrecommeun
abus d’autorité flagrant de la part du P. Philippe, en tant qu’homme plus âgé, professeur, prêtre et le
fondateurd’unordrereligieux.
II.4.2-Témoignaged’unancienFrèredeStJean
«…PourL'OBEISSANCEjepeuxparlerd'obéissanceluciférienne.
C'estàdire:l'exempled'undictateuràseslieutenants.IlsdoiventobéirsansaucuneexplicaMon,sansrien
comprendre:uneobéissancebêteetaveugle.Aucunecharité.L'obéissancequ'ondoitauxgourous.
Cen'estpasl'obéissancedelafoinilaconfianceàsessupérieursquel'onrespecteetquirespecteles
inférieurs.
Faiscela"situnelefaispastun'esplusdelacommunauté"etsous-entenduturejoinslesténèbres
extérieures.
UnjourparespritdePAUVRETEilsontenlevétouslesbancsetontmisdelapailledanslachapelle…
…
MaisàstJeanlesdirecMonss'apparententplusàdesmonologuesetquandonvousdonneunconseililest
direcMfsansaucuneexplicaMon.DanscemanquedecommunicaMon,cesensuniquesansaucundialogue
construcMf,jemesuistrouvédansunisolementpénibleetculpabilisantquimecréaitungrandmal-être
d'autantplusquej'étaisdevenuallergiqueàl'enseignement.
JemedécidaisàdemanderunentreMenaupèreévêqueMgr.Séguymaiscefutunéchec.
Jedemandaisalorsuneaideauprèsdupèrequidirigeaitlesprofèssimplescefutégalementuneimpasse.
CeQenonassistanceetceQesortedequarantainedura…dixmoisenviron
….
DEPART
Lacommunautén'ajamaiseulecouragedeserendrecomptequ'iln'yavaitlàaucundirecteurdeconscience
valableàcausedeleurinexpérienceetdeleurjeunesse.Etaulieudeprendresureuxlareconnaissanceetla
responsabilitédeleuréchec,ilauraitfallumerenvoyerdansmesfoyersoum'aiguillerdansuneautre
congrégaMon,maisàstJean,onnepeuxpasrenvoyerquelqu'un,c'esttropmauvaispourlaréputaMon.
Aussia-t-ilétépréférédelaisserpourrirlasituaMonpourquelaresponsabilitédudépartsoituniquementla
mienneouplussimplementdemafaute.
…….
Suiteàdesvisitesdemamèrequis'apercevaitquecelan'allaitpas,ellem'aidaàfairelepas.N'ytenantplus,
toutenmerendantcomptequejenepouvaispasrester.JeparMslamortdansl'âme,dansl'angoissede
déplaireauSeigneur.
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Monangoisseétaittellequejevoulaismourir,jedésiraisquel'Hadèsvienne,j'appelaislamort.Mamèreme
conseillaetjedusêtreinternéenHôpitalPsychiatriqueetrestertroisjoursensalled'isolementoùjeme
voyaiscommequelqu'und'importantavecunrôle…
(Lesauveurdumonden'a-t-ilpasétéabandonnécommemoietplongédansunegrandesolitude...);onme
donnauntraitementetjedusmedébrouillertoutseul.
CenefutdoncquebienplustardquandjesuissorMdelacommunautéquej'eusl'explicaMonparles
reprochesdupèreXXXdeceQemiseàl'écart.
J'aimis4ansàm'ensorMrpsychologiquement.
II-5–EXORCISMESBIDON
II.5.1-Unexorcismeentee-shirt
Novembre2013–compte-rendud’unentre/entéléphonique
«CeQepersonnemetéléphone,conseilléeparuneamie,pourfaireunrécitconcernantlesabusspirituelsdu
pèreXXX.»
(ElleaétéamenéeeneffetàrencontrerlepèreXXXsuiteàdesdifficultésfamiliales)
«Etc’estainsiqu’elleaétéamenéeàrencontrerlepèreXXXen2011à[telendroit].Entoutcaselleraconte
commentlepèreXXXavoulufaireuneprièrededélivrance,enlaMn,enluidemandantsielleressentait
quelquechose.Elleditaussiqu’iln’ajamaisvouluenfairepoursonmari,etqu’ilétaittrèssollicitantpour
qu’ellereviennelevoir.
Quantàsonamie,ellevenaittrèssouvent,pendantdesaprès-midienMères,tandisquec’étaitlefrèreYYYY
etlasœurquigardaientlesenfants.Maislàoùçadevientplusscabreux,c’estqu’ilexigeaitqu’ellesechange
etserevêted’untee-shirtpourl’ameneraupremierétageduprieuré,dansunepiècequi,semble-t-il,est
consacréeauxexorcismes,etoùseulslePèreXXXetleFrèreYYYavaientledroitderentrer.Elledevaitdonc
changerdevêtements,etelletémoignequelepèreXXXluimeQaitducotondanslabouche,lameQaitsous
hypnose,enl’aQachantsurunlit,car,disait-il,ledémonparlaitàtraverselle.»
II.5.2-TémoignageàproposduPèrePPPPexorciste
UnepersonneoblatedesaintJean,quipréfèreresteranonyme,areçucestroisconfidences:UneSœurde
SaintJeantémoignequelePèrePPPPluiaproposéuneunionsexuelle.ElleavaitdemandéaupèrePPPPune
prièredeguérisonintérieure;illuiaproposélarelaMonsexuelleendécembre2xxx.
«Alors,masœur,onvafairel’amour»—
«Commentosez-vousmeproposerdeschosespareilles?».Elleaclaquélaporteencriant.
UneautrepersonnetémoignequelepèrePPPPaeudesrelaMonssexuellesconsenMesavecunefemme
séparée;elleenalespreuvesSMS.
Uneautrerapportequ’unepersonnevoulaitsefairereligieuse«parcequ’unprêtreavaitdesrelaMons
sexuellesaveclesfemmes.»
UnprêtreexorcistediocésaintémoigneavoirreçuceQeconfidencedelapartdepersonnesqu’ilareçues:
Uncoupledetelendroit,quiavaitétéreçuparluiàtelendroit,atémoignéd’unemiseenscène
moyenâgeuse,capuchonsurlatête,grandgrimoiresurunlutrin,interjecMonsenlaMn…Ilsontdit:"Ilétait
entranse,etons’estdemandésicen’étaitpasluiquiétaitpossédé"…
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II.5.3-Unexorcisme«ontherocks»
Ils’agitd’unefemmetombéesousl’emprised’unfrèredeStJean.
Elleadesfaussescouchesqu’ilconsidèrecommedesavortements.
Commeelleestgravementmalade,ill’oriented’abordverslaméthodeHamer,puisveutl’exorciserpour
qu’elleguérisse.Elles’yrefuse,mais…
«Làencoreledépartétaitprévupourlesurlendemain,ettoutd’uncoupàmidiilmeditonnemangepas
ici,onparttoutdesuite.Onestendanger…queldanger?C’estmonangegardienquim’envoiecemessage
etj’aieuunevision.Bon,encoreuncontreordredanslesprévisions.
Retourdanslesecteur,tard,carilyaeudesdétours,etlesoirj’aicouchéàlaCommunauté,moiquiétaissi
prèsdelamaison,maisjenedevaispasyallercarj’étaisendanger.Làencore,cesoir-làjen’aipasmangé…
j’aieuunecellulepourdormir,avecunlitetdesdrapssales,maisavantnousavionsprisdutempspourles
médicamentscardepuisquelquetempsj’avaisdespiqûres,sansparlerdelamorphinequ’ildosaitàsonbon
gré[…]Maissoncomportementétaitagressif,autoritaire,violent,sadiquemême,ilchangeaitjouraprès
jour…ilperdaitsagenMllesse,sapaMence,saséducMon,enplusilfallaitmeprépareràmamort…Cela
devenaitangoissant,sansparlerdelafindumondequiétaitproche,ilavaitdeplusenplusdevisions,de
conversaMonavecsonangegardien[…]
Doncilaessayédemeprépareràmamort(maisilavaitapprisquej’enavaisparléaupèreévêquequiest
notreami,cequilemitdansuneragefolle)…j’avaisdesennuissurleplandemasanté,carj’étaisfaibleet
j’avaisdesombresparfois,alorsunejeleluiaiditetpourluic’étaitledémon,quivenaitetquisedéplaçait,
doncilaugmentaitlesprièresdedélivrances,puislesexorcismes,maiscelanemarchaitpas…carenfaitje
n’étaispaspossédée.
Le15aoûtestarrivé,maissaprédicMonnes’estpasréalisée,etj’aieulajoie,avecbeaucoupdeméchanceté
deluitéléphonerlesoirpourluidirequej’étaistoujoursvivantes,etquejemangeaisavecnotrecopain
évêque,etsaréponsefut:«laprochainevisionmedonnerauneautredate»,cequifutfaitlelendemain,
carilm’aditqu’ilavaiteuunevisionconfirméeparl’ermitedudiocèseetladatecomportaitlechiffre4.
Alorsilyeulegrandtralala…[…]toutcelaneluiplaisaitpas,c’étaitledémonquimepossédait…donc
changeonsdetacMqueetaverMssonsl’évêquequiestunexorciste.Rendez-vousfutpris,etilmefitconduire
unsoir,pour21heuresparunedesescopines,dansunevoitureautrequetoutescellesconnuesdepuis,elle
restadanslavoiture,et[il]m’aQendaitàl’évêché…Cefutunlongtempsdesupplice,carjenepensaispas
notreévêqueaussi«con»,ilcroyaitensonmoine,pasdediscussion,noussommesallésdanssonpeMt
oratoire,unegrandetable,deuxchaises,untabernacle,ilyaajoutéuncierge,unecroix.Ilsontferméla
portedeceQepeMtepièce,peut-êtreavaient-ilspeurquejemesauve…Cefutpourmoiunexorcisme
douteux,carilaétéfaitenlaMn,ilyavaitdessignesdecroixsurmoi,partoutsurmoncorps,jedevais
embrasserlacroixquiétaitsurlapoitrinedel’évêque,hommequimedégoûte;enplusilpuaitl’alcool,et
commecelanemarchaitpas,tousdeuxontentreprisdefairelegrandexorcisme,parcequed’abordjeme
débaQaisetpourcause!
J’étaispiégée,enferméedansunepeMtepièce,lemoinebloquaitlaporte…jenevoulaispasembrasserla
croixsurlapoitrinedel’évêque…etensuiteparcequelenomdudémonnesortaitpas…celaaduréplusde
deuxheurestrente...JesuisrentréechezmoiveruneheuredumaMn.
J’aivucequ’étaitunexorcisme,c’esttraumaMsantquandonatoussesesprits,etquandvousavezdevant
vousunévêqueunpeuivre,maisj’aifaitcequim’étaitdemandé.
Jemesuisentendudireauretourqu’unautrerendez-vousétaitpriscarlacélébraMonn’avaitpasmarché,
riennes’étaitpassé…
Letémoignagesepoursuit.Leprêtreauraittentédesesuicider,puisaqui2élaparoisse.Perdudevue…
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ETMAINTENANT…
Al’approchedel’ouvertureduprocèsenAssisesdeChalonsurSaôneaucoursduqueldoitcomparaîtreunfrèredela
CommunautéreligieusedeSaintJeanpouragressionssexuellessurmineurs,lequelprocèss’inscritdansunesuite
ininterrompuedepuis15ansd’affairesdeviol,depédophilie,desuicidesetd’internementspsychiatriquesimpliquant
desreligieuxdeceQemêmeFraternité,l’AVREFMentàsouleverpubliquementdeuxquesMons,quinesemblentpas
avoirétésoulevéesjusqu'ici,nonplusdanslesprocès,quis'aQachentauxfauteurshorsdeleurcontexte:
−
lapremièreconcernedanschaquecaslaréparMMondesresponsabilitésentrelesagresseursprésuméset
l’organisaMonquilesarecrutés,engagésetformésàsonidéologieconformémentauxdirecMvesdufondateur.
−
ladeuxièmeconcernelesmoyensdeprévenMonquecomptentmeQreenœuvrelaJusMce,lesautoritésciviles
etlesresponsablesconcernéspouréviterlerenouvellementdetelsabusaveclesmembresdeceQe
Communautéreligieuse.
Autrementdit,noussoulevonsleproblèmequeconsMtuel'existenceetlefoncMonnementd'unecommunautéquia
produitounourritantdedéséquilibres,etlaresponsabilitéquecelaengagepourlespouvoirspublics.
QuantàlahiérarchieecclésiasMque,devantlagravitédesfaitsmenMonnésicietdebiend'autresdontellea
connaissancedepuislongtemps,ilestdifficiledecomprendrepourquoiellen'apasprislesmesuresadéquatespour
purgerradicalementceQecongrégaMondel'enseignementdesonfondateuret,finalement,qu'ellen'aitpasprocédéà
sadissoluMon.
Ilesttempsdeprendremesureduphénomèneetdes'yconfronterradicalement.Noussommestémoins,nous,
associaMondevicMmes,dequanMtédenouvellespersonnesquis'enremeQentànousàcausedeleurpassédansla
FraternitéSaint-Jean,àquelqueniveauquecesoit,depuisl'oblaMonjusqu'àl'engagementreligieux,etiln'estpas
besoinquelesfaitssoientrécentspourquelapersonnesoitenétatdefragilitéextrême.Lesilenceetl'inerMesontdes
tombespourcespersonnes,lesmurentdansdessouffrancesque,nousl'imaginons,aucunnevoudraitporterpoursoi.
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Aide aux Victimes de dérives dans les mouvements Religieux en Europe et à leurs Familles
ANNEXE:DANSLAPRESSE…
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LeMonde,28-29/01/2001,«LespeMtsgris»ontétéécartésdel’aumônerieducollègeStanislas».
LaCroix,23/02/2001,«LesPeMtsGrisveulentChangerleurimage».
LeParisien,05/10/2001:»Nouveaubrasdeferentrel’EgliseetlajusMce».
LeJournaldeSaôneetLoire,09/02/2002,«Unereligieuse(contemplaMveStJean)dépressiveincendiela
voituredesacommunauté»
LaCroix,06/02/2003:Les«peMtsgris»sevoientdavantageencadrés.
LeFigaro,14/02/2003:Les«PeMtsGris»sousl’œilduVaMcan.
FamilleChréMenne,22au28/02/2003:CongrégaMonStJean.UnsouMenpouraiderles«PeMtsGris»à
grandir.
LeTemps(Suisse),31/03/2003:«laCongrégaMondesFrèresdeSaint-Jeanaucœurdelatourmente».
Bulles,revuedel’UNADFI,numéro81,janvier2004,arMcleconsacréàlaCommunautéStJean.
TémoignageChréMen,26/02/2004:Les«PeMtsGris»danslerouge.
LaTribunedeGenève,08juin2004:«CommunautéSaintJean,LajusMceconfieàlamédecineleparricidede
laVieille-Ville».
Golias,novembre/décembre2005,«LafacecachéedespeMts-gris»,dossiersurStJean
LyonMag,n°162,octobre2006,«PeMtsGris,ungouroucontesté».
GoliasNews,5juin2010«NouvellesdifficultésdanslafamilleSaintJean»,«unjeunefrèresesuicideau
prieuréd’Azchy».
LeJournaldeSaôneetLoire,14/02/2011:«Rimont:l’Eglisesaitdepuis2000».
LeTemps,20juin2011:«CommunautéStJean:l’affairerebondit».
LejournaldeSaône-et-Loire,14/06/2011:Fley:LaCommunautéreligieusedesfrèresetsœursdeStJeanà
Rimontafaitl’objetdeblâme.«Quandl’évêquedeSaône-et-LoireaverMssaitRimont».
LeJournaldeSaône-et-Loire,15/06/2011:Fley:LacongrégaMondesFrèresdeStJeanàRimontvitdansson
monde».«LaCommunautéauraitdûfaireleménageavant».
LaCharenteLibre:15février2012«Lereligieuxcondamné,lepèredelavicMmeaccuse».
LePoint,9août2012,«lesleçonsd’unprêtrephilosophe»
LeJournaldeSaôneetLoire,12/06/2013,«LesfrèresdeRimontrévèlentlesfautesdeleurfondateur».
Etaussi:hQp://archives.leforumcatholique.org/consulte/message.php?arch=2&num=25355
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