Le mythe de NARCISSE Le mythe de NARCISSE

Le
Le mythe
mythe de
de NARCISSE
NARCISSE
Par Publius Ovidius Naso
AN 2 AP C
Caravage 1598. Galleria Nazionale,
Palais Barberini, à Rome.
COMMENT VOUS VOYEZ-VOUS
VOYEZ VOUS ?
la NUIT de
l inconnu
« QUE SUIS-JE, QUI SUIS-JE ?»
la PEUR
L’INDETERMINÉ
Le souvenir de la terreur de ce moment d’a préhension,
d’absence d’image de SOI cohérente, de privation d’un soutien
rassurant, de l’illusion de FUSION et de la confusion moi/autre
moment nécessaire et indispensable bien que transitoire !!!
LE DRAME de l’identité auto
centrée, sans inter réaction
moi/autre,
NARCISSE
La causalité, « C’est le corps qui entraîne
l’existence du reflet » et pas l’inverse, ne
l’intéresse pas.
IL RESTE amoureux d’un leurre, « le reflet de son
apparence »
v  Ce qui le fascine, c’est la capacité de se
représenter, c’est la fonction psychique elle-même
dont il est le sujet et l’objet.
Il est DIEU !
v  Ceci même si cette représentation dans son cas est
porteuse de son déni…
v 
Dans la réalité NARCISSE
vieillit et ne meurt pas jeune
comme dans le mythe grec…
Il survit Narcissique…
Les six caractéristiques du
narcissisme
v 
1 Au comportement hyperactif et énergique
s’associe dans cette première description une
ambition démesurée, une confiance en soi sans
limite, de la fierté voire de la vanité, un amour du
commandement et de la domination.
Ces manifestations contrastant avec une
sexualité perturbée par des échecs, une abstinence
ou par une homosexualité.
Le narcissisme
v  2
Le besoin constant de se mettre en avant
contraste avec une extrême fragilité, avec
un déficit de l’estime de soi qui mendie
l’estime de ceux là même qu’il méprise.
Le narcissisme
Exhibitionnisme, culte de la
personnalité, réclamation insatiable du
soutien, de l’admiration, de l’attention de
l’autre, comblement impossible de la
blessure narcissique.
v  Celui qui n’a pas été aimé exige de l’être et
s’en vante…
v 
3
Le narcissisme
En général le narcissique est bien adapté à la
vie sociale.
4
En cas d échecs, il manifeste volontiers des
crises de rage destructrices sectaires.
Le narcissisme
v  5
Le sentiment du grandiose
Il accompagne la surestimation de ses
réalisations, de ses capacités avec une
focalisation sur ses problèmes personnels de
l’égoïsme à l’égotisme.
Préoccupation par des fantasmes de
réussite sans limite, de pouvoir, d’éclat, de
gloire, de célébrité, de reconnaissance par
les autres, d’éternité, d’immortalité.
Le narcissisme
v 
6 Réactions violentes à l’indifférence des autres:
soit l’effondrement
v  soit la colère
v  soit la honte
v  soit l’autodestruction
v 
sentiment d’infériorité irréparable.
L’exigence du même
LA SOCIÉTÉ exige la soumission, la
conformité à ses besoins !
LA SOCIÉTÉ formate à son image, uniformise
suivant ses besoins et ainsi elle apaise le
narcissique GRACE À LA PROPOSITION de
l’UNITÉ dans le même, au service du même…
FLATTER le narcissisme du peuple
Tapisserie de DOUAI
Lui renvoyer une image de lui-même qui le conduit à croire…
Le MIROIR manipulateur et le
pouvoir
Flatter pour s’approprier ses biens.
La NON construction du MOI
Bien sûr les courtisans, les arrivistes,
tous les flatteurs arrivent bienfaisants…
Pour un emploi, pour une promotion…
Le narcissique est une bien belle PROIE.
Le mendiant de lui-même :
« Dites moi que j’existe.
Encore et encore… »
« Tout flatteur vit aux dépens de celui qui l’écoute »
Mr de la FONTAINE
Narcisse est désespéré.
v 
v 
v 
La communicabilité n’est source que de rivalités,
de conflits, de trahisons, de frustrations, de
différences.
IL SE REPLIE SUR LUI-MÊME, sur l’illusion
fusionnelle, celle de l’UN, celle d’un même possible, sur
la fidélité de ses partisans, sur la fidélité d’un animal de
compagnie, sur un cadre de vie constant, sur la routine
rassurante d’un même répétitif…
Il ne peut affronter la réalité…
La NON construction du MOI
v 
Y A T-IL quelqu un pour m aider ?
La beauté de NARCISSE est un pouvoir de
la forme qui soulève les envies, les jalousies, les
désirs, les intérêts…
IL EST DIFFCILE DE RÉSISTER aux
chants des sirènes, à la gloire, à la célébrité, à
l’admiration. Cela tourne la tête quand tout tourne
autour de moi…
Nous sommes influençables…
La construction du MOI
v 
S aider soi-même…
Il faut s’aimer certes, mais ni trop, ni trop peu,
sauf à devenir narcissique…
La méfiance de SOI comme CONNAISSANCE
La fonction psychique est celle de la
discrimination ;
Un petit compliment fait du bien, que des compliments…
Le lien INCERTAIN à son image
Tenter d’unifier son image, c’est tenter d’unifier son moi.
Cela devient une activité à plein temps… Sisyphe !
Le lien INCERTAIN à son image
Narcisse est sourd et aveugle à toute autre activité !
Seul compte la recréation des liens à son image !
Le lien INCERTAIN à son image
Narcisse est DANS L’ANGOISSE
d’une absence à lui-même incomblable !
Pour se rassurer, il vérifie que son reflet apparaît
toujours dans le miroir…quand l’idée qu’il se fait de lui-même
se dérobe à le soutenir…
La passion du même
TOPOR
L’incapacité de maintenir des liens, l’incapacité
d’admettre et de gérer des écarts avec son image ravive un
besoin perpétuel, SANS FIN, habité d’une FAIM INSATIABLE
de se voir et de se revoir, de se faire reconnaître, de se faire
admirer des autres
L ORALITÉ et la VUE,
Se dévorer des yeux
La passion du même
L’ANGOISSE narcissique de la PERTE de SOI
MANGER, MANGER, AVALER, AVALER,
DÉVORER,DÉVORER, TENTER DE SE RESTAURER, DE
SE RÉPARER son t à l’origine d’une boulimie narcissique
L ORALITÉ et le MOI
LE TROU DES DANAÏDES
La passion du même
Se rassurer : Se voir et se revoir, JE M EXHIBE, on me voit
je ne me suis pas PERDUE et le culte de la personnalité
La passion du même
La passion du même et
l’idéal du moi
La passion de l’idéal de soi TENTE DE
COMPENSER L’ANGOISSE de la perte de soi.
L’idéal social est pris comme prétexte sans le
savoir pour nier leMANQUE…
Le NARCISSISME
Le MIROIR des COMPLAISANCES
Le rapport aux autres
Narcisse devient sourd et aveugle aux autres !
A la période ANALE, il bascule dans le déni des autres
qui sont réduits à le confirmer ou rien.
Tout tourne autour de lui !
On assiste à la mise en place de la vanité et de
l’égocentrisme ainsi que des ABUS d’AUTORITÉS puis aux
violences au détriment de ceux qui n’obéissent pas, aux
opposants…
Le rêve enfantin, la perfection de l’ UN se
sexualise va rencontrer le déni parental et s’oriente vers
l’espoir de se suffire à soi-même dans un monde idéal
narcissique sans autre, dans le tout POUVOIR…
Le fantasme d un double/jumeau idéal bisexué:
l hermaphrodisme et la parthénogenèse
CULTIVER son image, son NARCISSSIME
Vous le valez bien
Le DÛ
Vous le méritez
LA PUB,
LE COMMERCE
Et MOI, et MOI, et MOI.
La vanité consommatrice égocentrique, l’individu et
l’indivi et le DÛ…
CULTIVER son image, son NARCISSSIME
Avec des bijoux tout change…
Dans Faust de GOETHE, dans FAUST de Charles GOUNOT,
dans le Film de René CLAIR.
MARGUERITE: «Je ris de me voir si belle dans ce miroir »
MÉCANISMES DE DÉFENSE personnel
Au nom de quoi ou de qui ? Au nom du mimétisme ÉLITISTE
ou plutôt dans l ESPOIR d être reconnu, aimé de qui ? Il faut
toujours qu il cherche à se dépasser, au profit de qui ?
La concurrence avec soi-même, la perfection
Obsessionnelle, le stakhanovisme…
LE POUVOIR et les MANIPULATIONS
Télé, journaux, média dites
ce que je veux entendre,
dites ce que je veux que le
peuple entende.
De la propagande, à la
manipulation des opinions, à
la désinformation, au
conditionnement
Suggestion, Placebo, Hypnotisme, Subliminal…
Le culte de son image, l’image culte
Oh! Miroir, dis moi que je suis la plus belle, le plus grand !
Se faire flatter par Peuple, oh! Courtisans dites moi que…
LE POUVOIR et la MANIPULATION des autres
Miroir/télé, peuple, dis
moi que Je suis le
meilleur.
Par tous les moyens
Démagogie, Cérémonies, Jeux de cirques, Fêtes, Menaces,
police secrète, camps…
LA
LA DÉPRESSION
DÉPRESSION
LA RAGE
De l’absence au culte de son image
De l’absence à l’incertitude la constance de l’image de soi
on passe au culte de son IMAGE imposée aux autres, grâce
au DÉNI des autres, mais rien ne se construit…
Narcisse PERVERS
S’il survit au désespoir, À SON ÉCHEC, son
mécanisme de défense se complète.
v  Il devient agressif et se retourne contre les autres qui
doivent être à son image ou disparaître.
v 
Le Narcissisme conduit au DÉNI de l’AUTRE !
v  Il devient pervers, il tente de ne faire qu’un avec sa
mère.
« Il fera aux autres ce que sa mère lui a fait.
Il réduit les autres à un miroir plan, à un objet
réfléchissant son image idéale »
v 
La période ANALE
Le DÉNI de l’AUTRE
à la gloire de SOI MÊME
« Moins l’autre existe, plus j’existe et je le prouve! »
Dévorer l’autre, Se nourrir de la gloire
d’avoir rendu l’autre identique à ses idées…
Les MASQUES ont durant 4000 ans révélé ou camouflé
l inavouable des pulsions
L AUTORITÉ du même et le DÉNI
Narcisse DEVIENT un séducteur pervers et cynique
porté par le charisme de l absence de DOUTE…
Il flatte et séduit tel un courtisan la blessure narcissique du
peuple en magnifiant un retour aux vraies valeurs. Il glorifie le
peuple ÉLU, il le représente en « SURHOMME », pour mieux
l uniformiser, pour le mettre au service de son délire. Il impose
au peuple, une idéologie BINAIRE, celle de l ÉLU et de
l EXCLU, au service de la restauration de l illusion de l UN !
Il est devenu un TYRAN mégalomane qui ne supportera
aucun opposant, aucun différent. Il instaure la TERREUR…
Lentement va se révéler que les autres, tous les autres ne
sont RIEN…
Le rapport aux autres
Mettre les autres méprisés à son
service est une démarche
PERVERSE Narcissique souvent
observée chez les dictateurs, les
tyrans, les gourous, les maîtres à
penser, les idéologues…
L OPPRESSION du même et le
DÉNI
Narcisse impose aux autres un
mimétisme de contrainte qui exclut toute
opposition. OBEISSEZ
Les avantages du mimétisme (la
propagande) et la crainte de l exclusion
conduisent à une pensée appauvrie,
partisane, BINAIRE: ÉLU/EXCLU
« on est pour moi ou contre moi »
Le PRÉDATEUR et le DÉNI de l AUTRE
A la période orale
La dévoration est un fantasme
qui tient de l’absence de liens à son
REFLET lié à la privation du lien
fusionnel à la mère.
Le déficit aggrave la pulsion
prédatrice comme compensation du
manque…
A la période anale
Le Narcissisme s’étoffe de la
violence du DÉNI.
La contagion mimétique
Devenez NARCISSIQUE
Le mythe de l’UN se poursuit.
UN CHEF, un PEUPLE…
Le PRÉDATEUR et le DÉNI de l’AUTRE
La mère narcissique se nourrit,
dévore l’autre, dévore l’amour de
l’autre. LA VAMPIRE, L’OGRESSE…
Le discours à l’enfant: « Je suis
malheureuse, si tu ne m’aimes pas, je
t’abandonne ou … »
L amour forcé de l’ENFANT
otage…
Le PRÉDATEUR et le DÉNI de l AUTRE
- L’enfant séduit sous la menace
est réduit à approvisionner le TROU des
DANAÏDES, le malheur prestigieux du
narcissique …, à combler la faille, la
blessure narcissique au détriment de sa
vie personnelle…
- L’enfant soumis est réduit à un
spectre, évidé de son sang, réduit à une
ombre, à un numéro…
- L’enfant perd son identité, son
autonomie, sa liberté.
Le PRÉDATEUR et le DÉNI de l’AUTRE
- L’angoisse de ne plus être, de
l’impuissance, les blessures narcissique
conduisent à la pensée simplifiée
BINAIRE, ANALE dans laquelle LES
OPPOSANTS sont réduit à RIEN.
La propagande influence les
foules en proposant la restauration de
son image et de sa gloire et en
conditionnant son mimétisme par la
menace de l’exclusion.
Ses partisans agissent en robot
sanguinaire.
Le PRÉDATEUR et le DÉNI de l’AUTRE
MINOTAURE est au pouvoir
MINOTAURE
L’idéal du moi narcissique
et ses EXIGENCES
La passion tyrannique et prosélyte de la perfection,
de l’absence de manque, du même se veut bienfaisante et
tente de s’imposer à tous, malgré eux. « Tous pour UN, tous
pour la patrie, pour la nation, pour l’entreprise, pour l’état,
pour moi… »
Ici nous retrouvons les idéaux et les idéologies
portées par une démarche narcissique et leur cortège de
massacres, de meurtres de masse, de camps
d’extermination, d’enfants soldats pour le bien du peuple…
La réalisation de l’idéal du MOI ne compense pas LE
DÉFICIT de la construction du MOI…
LE MANQUE
pour NARCISSE
LE MANQUE est un tonneau des Danaïdes,
un trou incomblable et dévorant.
De façon non psychotique :
Le manque est un manque de RIEN, tout est là, tout
ce qui permet de créer, d’inventer, de satisfaire les
désirs…Le manque est la source de la dynamique.
Narcisse mystique
v  Pour
Narcisse : « Dieu est à mon image »
v  La
passion du même vise à se confondre avec un
grand autre qui serait un divin soi-même…à son
image… dans la mégalomanie d’un ravissement
FUSIONNEL… Mon image, c’est DIEU…
v  La
mégalomanie de l’imaginaire, sans faille, sans
frustration, sans manque, sans altérité…
De la perte potentielle de son image
« Miroir, dis moi encore que j’existe »
L image redouble ou s’oppose au vécu
pour confirmer l’identité (prostitution, enfants battus)
De la perte potentielle de son image
De même chez celui ou celle qui est envahi de fantasmes
s’interroge l’image/reflet lieu de projections de ses fantasmes sur la réalité
de l’image comme interrogation du vécu confronté à la réalité.
La volonté convaincue de ses convictions, de ses défenses, estelle plus vrai que le vrai ? Le vécu est-il plus authentique que l’image apparente ? Le vécu n’est-il que le reflet de l’imaginaire troublé, une psycho
somatisation délirante, l’incarnation de sa soumission à un discours le
sien ou celui de l’autre dont est l’otage ? Ainsi se scrute s’interroge son visage dans la complexité.
Du culte à la perte de son image
L’échec du déni de l’autre entraîne le DÉNI de soi…
APRÈS LES MEURTRES… LE SUICIDE
Du culte de la grandeur au ricanement, aux sarcasmes,
à la dérision, au mépris, à l’indifférence, à la mélancolie
Le lien à son image
Nous savons comment le dieu DIONYSOS
résout le problème.
Dans l exaltation, il crée une image idéale de luimême toute puissante, ithyphallique. Je suis la vie, je suis
le phallus ailé, celui qui sait tout ! Il porte cette Image à
bout de bras. Il détruit tous ceux qui s’y oppose.
Il devient le dieu de la mort !
Son image gît dans l’air tel l’imaginaire sans appui !
Il va évanescent et va naissant…
Le lien à son image
Il met tout le monde à son service. Si l’autre n’est
pas un un partisan fanatique, l’autre n’est pas seulement
absent, il est un ennemi… Quand il échoue à maintenir
cette image idéale de lui-même, il s’effondre dans la
mélancolie : le suicide ou le meurtre de masse…
Le lien à son image
L’ivresse créatrice,
la fuite imaginaire se
soutient de l’alcool, de la
drogue, du jeu, du
pouvoir…
Mais rien ne comble
la privation de l’illusion de
l’UN dont il a été l objet…
La quête du réel
v  «
Le
je, c
est le sujet de l inconscient».
Lacan
La quête du réel
v  La
question du SIGNIFIANT, de ce qui du
verbe-image-émotion mobilise, se posera entre
déplacement (remise en scène, re présentation) et
condensation du vécu ( mantra, bouquet
d’oraison), entre métonymie et métaphore de la
pensée …
La métaphore, c’est le même sens exprimé par des mots
différents.
v  La métonymie, ce sont des sens différents exprimés par
le même mot.
v  L’ANALOGIE SYMBOLIQUE et la TRADUCTION
SOMATIQUE dite fonctionnelle ou psycho somatique
v 
La quête du réel
v 
Revigorer sa vie, c’est remettre en cause ses convictions
nées de ses mécanismes de défense contre une donne
traumatique, une relation moi/autre précoce troublée.
v 
C’est hélas commencer par revenir et revivre la
souffrance vécue avant de découvrir comment y faire
face différemment, d’une façon plus mature…
La quête du réel
v 
Le JE N’EST PAS ce qui découle du par être de
l’image, de l’apparence. Il surgit du signifiant
associé à la représentation de soi en question…
` « Je est un autre toujours autre que l’image
qu’il présente.
Être est un devenir !
Celui de la différenciation moi/autre continue
La réalité impossible à posséder"
La représentation de soi n’est pas la réalité ni
le réel. Elle ne peut qu’être incomplète, en question,
interrogative, vivante, libre, à revoir, à repenser… "Le reflet n’est qu’une imagerie instantanée parmi
d’autres, aucune ne peut prétendre rendre compte
objectivement de toute la réalité en raison même de notre
système d’acquisition…
"La création des liens à son image et de celle-ci
avec ses pulsions, avec son imaginaire s’interroge
des écarts, des manques, des limites, des
interdits, des changements…"
LE SOUTIEN
Aux mamans durant la grossesse
avant et après l accouchement
LE SOUTIEN
PRÉCOCE aux tout-petits
LE DRAME de l identité auto
centrée, sans inter réaction
moi/autre,
Du REFLEXE de BABYNSKI
Le socle biologique
programmé: Maturation du
système pyramidal
AMOUR
HAINE
LE CONDITIONNEMENT: Le reflexe de PAVLOV
HAINEAMOUR
LE CONDITIONNEMENT: Le reflexe de PAVLOV
Chute des capacités de défense immunitaire et Tuberculose
Plus l ovale se rapproche
du cercle,
plus l incertitude et le doute
s installent,
plus l angoisse Névrotique
s intensifie
FACE À UN TRAUMATISME
RELATIONNEL ingérable, de l’empreinte à
l’invention par l’enfant d’un mécanisme de
défense, une conviction protectrice qui devient un
reflexe psychique auto entretenu qui fait tomber
dans l’inconscient par refoulement la capacité de
remettre en question la réaction au traumatisme
tant son souvenir est intolérable.
Les vœux pieux sont sans effets sérieux sur
ce type de reflexe et de conviction.
FACE À UN TRAUMATISME
RELATIONNEL
Redonner confiance à la personne et dans
les rapports aux autres et la capacité de se
différencier des persécuteurs prend du temps. DÉBRIEFING: Créer ou renforcer une
résilience grâce à la compréhension, grâce au
verbe, grâce au soutien affectif d’un repère stable
et positif peut créer un déconditionnement et un
reflexe positif.
L IMITATION IMPOSSIBLE
QU EST-CE QUE DANS L IMAGINÉ, QU EST-CE QUE dans L
IMAGE Y NAIT du signifiant?
Les risques d’être réduit comme DIONYSOS à
l’image pour être, d’être pour l’image, du paraître de
l’image, de l’imaginaire, de l’image qui gît dans l’air…à
un délire, à une fiction. Que suis-je, qui suis-je ?
Être est un devenir !
Celui de la différenciation moi/autre continue
La relation à l autre
LA GAITÉ
Que le gai savoir soit un gai rire, ce guérir de
l’impasse d’un monologue exclusif pour un dialogue de
surprises, d étonnements de la richesse des différences,
que la pensée pétille, s’émoustille…
LIENS PSYCHIQUES ET SOMATIQUES
Une sensibilité variable suivant le type de
transporteur de sérotonine court ou long
Les enfants des camps, abandonnés, carence
affective, maltraités, sans dialogue, privés de
stimulations présentent des atrophies FrontoLumbiques et de l’Hippocampe qui touche la
mémoire et l’adaptation émotionnel, chute des
hormones de croissance Hypophyse et Cortico
Surrénale.
Sous l’effet des molécules du stress le corps
cellulaires des neurones explosent.
Toute séparation est vécue comme menace de perte
Carence de relation, chute de production (L C R) et de
transport de la sérotonine, atrophie Fronto-Lumbique et
de l Hippocampe, activité auto centrée et blocage
LIENS PSYCHIQUES ET SOMATIQUES
Une sensibilité variable suivant le type de
transporteur de sérotonine court ou long
La carence affective n’est pas compensé dans le
cadre d’institution n’autorisant aucun attachement et
favorisant l’auto centrage narcissique.
On assiste à la perte de l’ouverture à la relation
moi/autre nécessaire à la construction de l’identité
alors que l’on observe une amélioration dans une
famille d’accueil. (enfants Roumains orphelins:
source d’une schizophrénie expérimentale)
LIENS PSYCHIQUES ET SOMATIQUES
Aujourd’hui les progrès de la neurologie ont
permis d établir un lien entre le corps et l’esprit.
Certes la génétique détermine la construction
d un organe et sa fonction mais la fonction crée
l’organe notamment durant la période de croissance.
Il existe une inter réaction corps/esprit qui
incarne l’inter réaction moi/autre
Au niveau cérébrale, l’émotion, la représentation
stimulent la création des réseaux nerveux et la
production des neuro transmetteurs qui améliorent le
vécu et l’adaptation des représentations, leur
plasticité)…
Structure de l Identité
BIBLIOGRAPHIE
v 
BOWLBY : Attachements et perte, PUF, 1984
BRAZELTON : Les premiers liens, Stock, 1991
v 
CYRULNIK : Le visage, sens et contre sens, Eschel, 1989
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Sous le signe du lien, Hachette, 1990
De chair et d âme, Odile Jacob , 2006
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DOLTO : Psychanalyse et pédiatrie
L enfant du miroir, Rivages , 1987
v 
v 
SPITZ : De la première année à la troisième année, PUF, 1979
TOBIE NATHAN : Psychanalyse Païenne, Odile Jacob,1995
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BRAZELTON : Les premiers liens, Stock, 1991
CRAMER Bertrand : Les premiers liens, Calmann Lévy, 1991.
CRAMER Bertrand : La pratique des psychothérapies Mères-bébés, PUF, 1993. MARTINO Bernard : Le bébé est une personne, Balland, 1988. ROCHER S, SAPANET M, Pr DESCROZAILLES : L enfant maltraité,
CHU Poitiers, 1995. LEFEVRE Françoise, Le petit prince cannibale, Actes sud, 1991.
ZAZZO René : Vidéo cassette du CNRS, A travers le miroir, C
est
quand même moi, l’image devient un reflet, Un autre pas comme les
autres, 1 place A. Briand 92195 Meudon.
v 
Reflets de miroir et autres doubles, PUF, 1993
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Payot, 1975
v  BERHEIM Hippolyte: De la suggestion dans l état hypnotique et dans
l état de veille, 1884, Fayard., L hystérie, 1914, Doin
Éditions IMAGO
Souffrances d enfance"
de la MYTHOLOGIE à la PSYCHANALYSE
Éditions IMAGO