JEUDI-SAINT
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JEUDI-SAINT
JEUDI-SAINT Ll’eucharistie est confiée à toute la communauté…c’est fête de toute la communauté! Liturgie d’ouverture 1. Parole de Dieu Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu’à la fin. Il leur dit : « J’ai désiré d’un grand désir manger cette Pâque avec vous avant de souffrir; car je vous le dis; je ne le mangerai jamais plus jusqu’à ce qu’elle s’accomplisse dans le Royaume de Dieu. » faire lever 2. Chant (C’est toi Seigneur le pain rompu D 293) ou un autre chant sur l’eucharistie la procession s’avance seulement après le 1er couplet si l’église est petite le jeune se place au micro faire asseoir 3. Dialogue - un enfant : Pourquoi est-on là ce soir ? - le prêtre : Nous commençons ce soir les fêtes de Pâques. La nuit qui commence n’est pas une nuit comme les autres. En effet, dans les derniers jours de sa vie, Jésus a célébré la Pâque des juifs avec ses amis. 1 - un enfant : Pourquoi les juifs célébraient-ils la Pâque ? - le prêtre : Les juifs se souvenaient qu’ils avaient été esclaves en Égypte et qu’un jour, un homme, Moïse, les avait arrachés aux mains de pharaon. - un enfant : C’est quoi le lien entre Moïse et Dieu ? - le prêtre : Le peuple a compris que c’était Dieu qui agissait en leur faveur par Moïse. Alors, pour ne jamais oublier tout cela, on a fait mémoire de cette délivrance,de la sortie d’Égypte, au cours d’une fête de printemps où l’on mangeait l’un des premiers agneaux et cette fête est devenue la Pâque. - un enfant : Pour nous chrétiens, la célébration du Jeudi saint c’est quoi ? - le prêtre : Aujourd’hui, dans le monde entier, les chrétiens se rappellent la nuit sainte où Jésus a été arrêté et condamné... Et avant d’aller mourir, nous savons que Jésus a réuni ses amis pour un repas qu’ils ne devraient jamais oublier... Depuis ce dernier repas de Jésus, ce n’est plus un simple agneau qu’on partage. Quand on vient célébrer l’eucharistie, c’est ainsi qu’on appelle le repas des chrétiens, c’est la vie même du Seigneur Jésus à laquelle nous communions - un enfant : Est-ce pendant ce repas, que Jésus s’est mis à genoux devant chacun de ses amis pour leur laver les pieds? 2 - le prêtre : Oui, c’est pendant ce même repas. En faisant cela, il a dit à ses amis et à nous aussi: « Ce n’est pas suffisant de partager le même repas que moi, pour vous dire mes amis, pour vous dire chrétiens, vous aurez à faire comme moi à donner votre vie comme moi !» - un enfant : C’est grand ce que nous célébrons ce soir ! - le prêtre : Oui, le Seigneur Jésus a confié aux douze, la communauté du temps, de revivre ce nouveau repas L’eucharistie est confiée à la communauté des disciples du Christ Le Christ a pris le risque de nous inviter à sa table... - un enfant : Pouvons-nous commencer ces grandes fêtes pascales ? 4.Salutation - le prêtre : Oui, à notre table, nous ferons une place à toutes les personnes de la région qui n’ont pu se déplacer pour être avec nous... Le Seigneur soit avec vous ! - Assemblée : Et avec.... 5. Préparation pénitentielle - le prêtre : Jésus-Christ est venu nous libérer du mal, de tout ce qui est puissance de mort dans le monde. Implorons sa miséricorde . - chorale : Kyrie de A.Gouzes ou…. à la fin du Kyrie, on sonne le carillon et les cloches de l’Église on peut inviter les gens à prendre leurs clés et à les faire tinter… après quelques instants on entonne le Gloria faire lever 3 6. Chant du Gloire à Dieu 7. Prière d’ouverture (on sonne les cloches extérieures, le carillon …et les clés durant les refrains…) ( en dialogue) Un instant, recueillons-nous en silence pour entrer dans le mystère de l’amour (silence) Béni sois-tu Dieu de l’univers toi notre libérateur ÉTERNEL EST TON AMOUR ! Quand Israël passait la mer, TU ANNONÇAIS LE CHRIST traversant les eaux de la mort. Quand tu nourrissais ton peuple, TU ANNONÇAIS L’ÉGLISE recevant la coupe et le pain. Quand tu donnais la terre en héritage, TU ANNONÇAIS LA TERRE NOUVELLE où tous trouvent demeure. Tandis que nous faisons mémoire de tes merveilles pour nous SOUVIENS-TOI DE NOUS. Donne-nous au cours de ce repas l’Esprit de Jésus, pour que notre vie soit toujours davantage UNE VIE DE SERVICE ET DE PARTAGE EN LUI. Nous te prions par Jésus-Christ, ton Fils livré et glorifié, notre Seigneur et notre Dieu pour les siècles des siècles. AMEN. 4 LITURGIE DE LA PAROLE 1ère lecture : un adulte de la communauté psaume : chorale et refrain par l’assemblée 2e lecture : un parent des jeunes acclamation : chorale reprise par l’assemblée Évangile : de l’année… suivi de ce qui suit en lieu du lavement des pieds on fait silence, tous s’assoient 3 personnes s’avancent et proclament le même verset de s.Jean 13, 35 faisant place au SILENCE entre les reprises 1. Ce qui montrera à tous, en famille, au travail, dans la salle d’attente, dans les sports, ... que vous êtes mes disciples... silence 2. Ce qui montrera à tous, que vous êtes mes disciples, c’est l’amour, l’amour-respect, l’amour-pardon, l’amour-patience, l’amour-... silence 3. Ce qui montre à tous, que vous êtes mes disciples, c’est l’amour que vous aurez les uns pour les autres... les uns pour les autres Homélie : donnant un accent à la manière de vie d’un chrétien qui cherche constamment à non pas copier le Seigneur mais à vivre de son Esprit à vivre Comme lui 5 Debout : Chant : Comme Lui Prière universelle : du prions ou composée par des membres de la communauté Liturgie eucharistique Préparation des dons Prière sur les offrandes (en dialogue) prêtre Seigneur, l’heure est venue du passage vers la vie tous QUE CE PAIN SOIT NOTRE PAIN DE VIE. prêtre L’heure est venue de la grande offrande tous QUE CE VIN SOIT DÉJÀ LE VIN DE LA PÂQUE. prêtre L’heure est venue, Seigneur, pour glorifier ton Fils tous QUE NOUS SOYONS SON CORPS, TÉMOINS DE L’AMOUR QUI SE DONNE. prêtre Nous te prions par le Christ ton Fils notre frère pour les siècles des siècles. AMEN Prière eucharistique dialogue de la préface préface 6 sanctus choisir une formule où l’assemblée peut chanter en reprise ou le sanctus dans son entier proposition : Sanctus (air : D 128-5) Saint le Seigneur Dieu de l’univers, Sa gloire emplit la terre et le ciel. Béni celui qui vient en son nom ! Louange à Dieu : le Seigneur est bon ! (2) *** les 2 invocations à l’Esprit : par l’assemblée*** 1ère invocation à l’Esprit Vienne l’Esprit du Dieu très saint sanctifier cette coupe et ce pain ! Anamnèse chorale & assemblée (air: D 128-5) Quand nous prenons la coupe en nos mains Nous rappelons ta mort sur la croix Nous célébrons ta résurrection Dans l’espérance de ton retour (2) 2e invocation à l’Esprit Vienne sur nous l’Esprit de Dieu : qu’il nous sanctifie par la coupe et le pain ! Doxologie (air : D 128-5) chorale & assemblée Par Jésus-Christ, grand-prêtre parfait, Dans l’Esprit-Saint, d’où vient notre paix Pour tant de grâces, tant de bienfaits, Nous te louons, ô Père des cieux. A-a-men-en A-a-men. Rites de communion Agneau Communion chant sur l’eucharistie après la communion, on dépose le ciboire sur l’autel 7 Prière après la communion : Durant la procession : En mémoire du Seigneur D 304-1 refrain avec l’assemblée Pour un monde nouveau, pour un monde d’amour... et que viennent les jours de justice et de paix ! on s’agenouille devant l’autel 3 personnes viennent déposer 3 vases avec encens Dernière prière avec l’assemblée Quand vint le jour d’étendre les bras, Seigneur, tu t’es dépouillé de tes vêtements. Mais c’était pour nous revêtir de ta gloire. Tu es beau, tu es grand, Seigneur, notre Serviteur. Quand vint le jour d’étendre les bras, tu as lavé les pieds de tes disciples. Mais c’était pour nous laver l’âme de tout orgueil. Tu es beau, tu es grand, Seigneur, notre Serviteur. Quand vint le jour d’étendre les bras, tu as offert le pain rompu, signe de ta mort. Mais c’était pour nous rassembler en un seul corps. Tu es beau, tu es grand, Seigneur, notre Serviteur. Quand vint le jour d’étendre les bras, tu as partagé la coupe de ton sang vers.. Mais c’était le vin des noces éternelles entre Dieu et son peuple. Tu es beau, tu es grand, Seigneur, notre Serviteur. Georges Madore dans Rassembler, mars-avril 2001 8