CATHERINE CLÉMENTIN-OJHA Liste complète des

CATHERINE CLÉMENTIN-OJHA
Liste complète des publications
(janvier 2013)
Ouvrages personnels
- La divinité conquise. Carrière d'une sainte, Nanterre, Société d'Ethnologie de Paris X-Nanterre, 1990.
- Le Trident sur le Palais. Une cabale anti-vishnouite dans un royaume hindou de l'époque coloniale, Paris,
Publications de l’École française d'Extrême-Orient, 1999.
- (en collaboration avec P.-Y. Manguin) Un siècle pour l’Asie. L’Ecole française d’Extrême-Orient, 1898-
2000, Paris, Éditions du Pacifique, EFEO, 2001.
- [traduction anglaise : A Century in Asia. The History of the Ecole Française d’Extrême-Orient, 1898-2006,
Singapore, Editions Didier Millet/ Paris, Ecole Française d’Extrême-Orient, 2007]
- Les chrétiens de l’Inde. Entre castes et Eglises, Paris, Albin Michel, 2008.
Direction d’ouvrages
- en collaboration avec Marc Gaborieau, « La montée du prosélytisme dans le sous-continent indien »,
Archives de Sciences sociales des Religions, 87, 1994.
- en collaboration avec J.-L. Chambard, Bibliographie de l'hindouisme et de l'anthropologie religieuse en
Inde, Paris, Librairie de l'Inde éditeur, 1994.
- Renouveaux religieux en Asie, Paris, PEFEO (Études thématiques n° 6), 1997.
- « L'indigénisation du christianisme en Inde pendant la période coloniale », 1498-1947), Archives de
Sciences sociales des Religions, 103, 1998.
- en collaboration avec Pierre Lachaier, Divines Richesses. Religion et économie en monde marchand
indien, Paris, EFEO, 2008.
- en collaboration avec Christophe Jaffrelot, Denis Matringe et Jacques Pouchepadass, Dictionnaire de
l’Inde, Paris, Larousse (Collection « à présent »), 2009.
- Convictions religieuses et engagement en Asie du Sud depuis 1850, Paris, PEFEO, 2011.
Articles et chapitres d’ouvrages
- « Feminine Asceticism in Hinduism: its Tradition and Present Condition », Man in India, 61, 3 (1981), pp.
254-285, 1981.
- « Condition féminine et renoncement au monde dans l'hindouisme », Bulletin de l’École française
d'Extrême Orient, LXXIII (1984), pp. 197-222.
- « The tradition of female-gurus », Manushi, 31 (1985), pp. 2-8.
- « Outside the norms : women ascetics in Hindu Society », Economic and Political Weekly, vol. XXIII, 18
(avril 1988), pp. WS 34-WS 36.
- « Quelques remarques sur le vocabulaire chrétien en hindi », Adhyatan 5 (1989), pp. 145-166.
- « Image animée, image vivante, l'image du culte hindou », L'image divine. Culte et méditation dans
l'hindouisme (études rassemblées par A. Padoux), Paris, CNRS, 1990, pp. 115-132.
- « La renaissance du Nimbārka sampradāya au XVIe siècle. Contribution à l'étude d'une secte krishnaïte »,
Journal Asiatique, CCXXVIII, 3-4 (1990), pp. 327-376.
- « Ascetics of India » in H. Tierney, éd., Women's Studies Encyclopaedia, Vol. III, History, Philosophy and
Religion, New York, London, Greenwood Press, 1991pp. 39-41.
- « L'hindouisme » et « l'essor du mysticisme dans l'Inde du Nord » in L'état du monde en 1492, sous la
direction de G. Martinière et C. Varela, Paris, La Découverte, 1992, pp. 59-62.
- « Un débat religieux dans une cour princière de l'Inde au XIXe siècle", Bulletin de l'École française
d'Extrême-Orient, 79.1 (1992), pp. 225-229.
- « Qu'est-ce qu'être orthodoxe ? Le cas des ascètes vishnouïtes du catuḥ sampradāya » dans S. Bouez,
éd., Ascèse et Renoncement en Inde ou la solitude bien ordonnée, Paris, L'Harmattan, 1992, pp. 71-85.
- « Indianisation et enracinement : les enjeux de la politique d'“inculturation” de l'Église en Inde », Bulletin de
l'École française d'Extrême-Orient, 80, 1 (1993), pp. 107-133.
- « L'initiation de la devī. Violence et non-violence dans un récit vishnouite », in Meyer, E., Tarabout, G. et
Vidal D., éd. Violences et non-violences en Inde, Paris, École des Hautes Études en Sciences sociales
(Purusârtha, 16), pp. 141-154, 1994. (English translation : « The Initiation of Devi : Violence and NonViolence in a Vaishnavite Tale » in Vidal, D., Tarabout, G. et Meyer, E., éd., Violence/Non-Violence. Some
Hindu Perspectives, New Delhi, Manohar, Centre de Sciences Humaines, 2003, pp. 127-142.
- « Introduction », en collaboration avec Marc Gaborieau, La montée du prosélytisme dans le sous-continent
indien, Archives de Sciences sociales des Religions, 87 (1994), pp.13-33.
- « La śuddhī de l'Ārya samāj ou l'invention d'un rituel de (re)conversion à l'hindouisme », La montée du
prosélytisme dans le sous-continent indien, Archives de Sciences sociales des Religions, 87 (1994), pp.
99-114.
- « L'inégalité des śūdra : conviction smārta, dilemme vishnouïte », Reiniche, M.-L. et Stern, H., éd., Les
ruses du salut. Religion et politique dans le monde indien, Paris, École des Hautes Études en Sciences
sociales (Puruṣārtha, 17), pp. 87-109, 1995.
- « Bibliographie », Reiniche, M.-L. et Stern, H., éd., Les ruses du salut. Religion et politiques dans le monde
indien, Paris, École des Hautes Études en Sciences sociales (Puruṣārtha, 17), 1995, pp. 243-264.
- - « L'Athenaeum pontifical de Pune : la formation du clergé catholique à l'heure de l'indianisation », Bulletin
de l'École française d'Extrême-Orient, 81 (1995), p. 349-359.
- « La formation du clergé indigène en Inde : les débuts de l'indianisation (1925-1965) » in Les cadres
locaux et les ministères consacrés dans les jeunes Églises (XIXe et XXe siècles), Publications du CREDIC
(Université de Lyon), 1995, pp. 241-269.
- « Retour sur les débats théologiques en Inde », Études, mars (1996), pp. 387-392.
- « La communauté chrétienne : des chrétiens bien indiens », in Jaffrelot, C., éd., L'Inde contemporaine,
Paris, Fayard, pp. 508-521, 1996 (English translation «The Christian Community : Christians who are very
much Indian » in Jaffrelot, C., ed., India since 1950. Society, Politics, Economy and Culture, New Delhi,
Yatra Books, 2012).
- « L'évolution religieuse de l'Inde au XXe siècle: la construction de l'identité hindoue », Historiens et
Géographes (Dossier : Inde. Perspectives sur l'Histoire de l'Inde), n° 353 (Juin-juillet 1996), pp. 163-176.
- « Présentation », in Clémentin-Ojha, C., éd., Renouveaux religieux en Asie, Paris, Publications de l’École
française d’Extrême-Orient (Études thématiques n° 6), 1997, pp. xi-xx.
- « Les intellectuels chrétiens entre sécularisme et hindutva : une mutation théologique? » in ClémentinOjha, C., éd., Renouveaux religieux en Asie, Paris, Publications de l’École française d’Extrême-Orient
(Études thématiques n° 6), 1997, pp. 231-247.
- « Des Indiens en quête de leur indianité. La formation inculturée et contextualisée des jésuites de Patna »,
J. Assayag et G. Tarabout, éd., Islam et Christianisme en Inde. Altérité et identité, Éditions de l’École des
Hautes Études en Sciences sociales (Puruṣārtha 19), 1997, pp. 239-262.
- « L'indigénisation du christianisme en Inde pendant la période coloniale (1498-1947). Présentation »,
Archives de Sciences sociales des Religions, 103 (1998), pp. 5-19.
- « La majorité hindoue et les minorités : l'hindouisme en question », L'Inde, Pouvoirs, n° 90 (1999), pp. 4353.
- « Être un brahmane smārta aujourd’hui. Quelques points de repères à partir d’une enquête
ethnographique à Bénarès », Bulletin de l’École française d’Extrême-Orient, 87 (2000), pp. 319-341.
- « La vie exemplaire de Shrîjî mahârâj de Salemabad » in Annie Montaut, éd., Le Rajasthan, ses dieux, ses
héros, ses hommes, Paris, INALCO, 2000, pp. 167-186.
- « Bibliographie générale » in Françoise Mallison, éd., Constructions hagiographiques dans le monde
indien. Entre mythe et histoire, Paris, Librairie Honoré Champion, 2001, pp. 417-439.
- « A Mid-nineteenth-century Controversy over Religious Authority » in Dalmia, Vasudha, Malinar, Angelika,
Christof, Martin, éd., Charisma and Canon. Essays on the Religious History of the Indian Subcontinent,
Oxford, Oxford University Press, 2001, pp. 183-201.
- La vérité religieuse selon Svāmī Virajānanda Sarasvatī, maître du fondateur de l’Ārya Samāj in Bouillier, V.
et Servan-Schreiber, C., éd., De l’Arabie à l’Himalaya. Chemins croisés en hommage à Marc Gaborieau,
Paris, Maisonneuve et Larose, 2004, pp. 423-451.
- “Replacing the Abbot: Rituals of Monastic ordination an Investiture in Modern Hinduism”, Asiastische
Studien. Etudes Asiatiques, LX, 3 (2006), pp. 535-573.
- (en collaboration avec Pierre Lachaier), « Introduction », dans Lachaier, Pierre et Clémentin-Ojha,
Catherine, dir., Divines Richesses. Religion et économie en monde marchand indien, Paris, EFEO, 2008,
pp. 11-23.
- « Les principes réglementant les activités économiques des ascètes hindous d’après la description des
‘coutumes des gosawees’ de John Warden (1827) », dans Lachaier, Pierre et Clémentin-Ojha, Catherine,
dir., Divines Richesses. Religion et économie en monde marchand indien, Paris, EFEO, 2008, pp. 47-72.
- (in collaboration avec Sharad Chandra Ojha) “The royal patronage of roving ascetics in mid-nineteenth
century Rajputana. Part I. From court to court » dans H.R.M. Pauwels, ed, Patronage and Popularisation,
Pilgrimage and Procession. Channels of Transcultural Translation and Transmission in Early Modern
South Asia (Papers in Honour of Monika Horstmann), Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, 2009, p. 149-166.
- « La conversion, une pratique étrangère à l’hindouisme ? » dans P.-Y. Brandt et C.-A. Fournier, (dir.), La
conversion religieuse. Analyses psychologiques, anthropologiques et sociologiques, Genève, Labor et
Fides, 2009, p. 201-216.
- « L’insertion des convictions religieuses dans les droits positifs contemporains : le cas de l’Union indienne
», dans Convictions philosophiques et religieuses et droits positifs, Textes présentés au colloque
international de Moncton, 24-27 août 2008, Bruxelles, Bruylant, 2010, p.324-366.
- « Hiérarchie » (en collaboration avec D. Iognat-Prat et C. Decobert) dans R. Azria et D. Hervieu-Léger, dir.,
Dictionnaire des faits religieux, Paris, Quadrige/PUF, 2010, p. 487-489.
- « Hindouisme » dans R. Azria et D. Hervieu-Léger, dir., Dictionnaire des faits religieux, Paris,
Quadrige/PUF, 2010, p. 490-499.
- « Inculturation » dans R. Azria et D. Hervieu-Léger, dir., Dictionnaire des faits religieux, Paris,
Quadrige/PUF, 2010, p. 535-541.
- « Pluralisme » (en collaboration avec R. Hermon-Belot), dans R. Azria et D. Hervieu-Léger, dir.,
Dictionnaire des faits religieux, Paris, Quadrige/PUF, 2010, p.923-930.
- Introduction, dans C. Clémentin-Ojha (dir.), Convictions religieuses et engagement en Asie du Sud depuis
1850, Paris Ecole française d’Extrême-Orient, 2011, p. 9-30.
- « Swami Shraddhananda (1857-1926) de l’Arya Samaj, un renonçant engagé » dans C. Clémentin-Ojha
(dir.), Convictions religieuses et engagement en Asie du Sud depuis 1850, Paris, Ecole française
d’Extrême-Orient, 2011, p. 137-163.
- « Female ascetics. » In Brill’s Encyclopedia of Hinduism. Volume Three. Edited by Knut A. Jacobsen and
Helene Basu, Angelika Malinar, Vasudha Narayan, 60-67. Leiden: Brill, 2011.
- “Travel Regulations.” In Brill’s Encyclopedia of Hinduism. Volume Three. Edited by Knut A. Jacobsen and
Helene Basu, Angelika Malinar, Vasudha Narayan, 203-207. Leiden: Brill, 2011.
- “Nimbarka sampradāya.” In Brill’s Encyclopedia of Hinduism. Volume Three. Edited by Knut A. Jacobsen
and Helene Basu, Angelika Malinar, Vasudha Narayan, 429-443. Leiden: Brill, 2011.
- “Sin and expiation among modern Hindus: obeying one’s duty or following freely accepted rules?” in Sins
and Sinners. Perspectives from Asia Religions edited by Phyllis Granoff and Koichi Shinohara, Leiden,
Brill, 2012, pp. 357-380.
- “Sociological Approaches to Hinduism.” In Oxford Bibliographies in Hinduism. Ed. Alf Hiltebeitel. New York:
Oxford University Press, 2013. (http://www.oxfordbibliographies.com/)
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