kankou moussa part en pelerinage

Claire DEVEZE – Académie de Montpellier.
III/REGARDS SUR L’AFRIQUE (environ 10% du temps consacré à l’histoire)
KANTOU MOUSSA PART EN PELERINAGE
CONNNAISSANCES
Une civilisation de l’Afrique subsaharienne (au choix), ainsi
que les grands courants d’échanges des marchandises, saisis
dans leurs permanences (le sel et l’or du Soudan, les
esclaves…)
entre le VIIIe et le XVIe siècle.
Les traites orientale, transsaharienne et interne à l’Afrique
noire : les routes commerciales, les acteurs et les victimes du
trafic.
DÉMARCHES
L’étude articule le temps long de l’histoire africaine
entre le VIIIe et le XVIe siècle et l’exemple, au choix,
d’une civilisation de l’Afrique
subsaharienne parmi les suivantes:
- l’empire du Ghana (VIIIe - XIIe siècle) ;
- l’empire du Mali (XIIIe- XIVe siècle) ;
- l’empire Songhaï (XIIe – XVIe siècle) ;
- le Monomotapa (XVe - XVIe siècle).
L’étude de la naissance et du développement des traites
négrières est conduite à partir de l’exemple au choix d’une
route ou d’un trafic des esclaves vers l’Afrique du
Nord ou l’Orient et débouche sur une carte des courants de
la traite des noirs avant le XVIe siècle.
CAPACITÉS
Connaître et utiliser les repères suivants
-
La période et la situation de la civilisation de l’Afrique subsaharienne choisie par le professeur
La conquête et l’expansion arabo-musulmane en Afrique du Nord et en Afrique orientale
Carte de l’Afrique et de ses échanges entre le VIIIe et le XVIe siècle
Décrire quelques aspects
-
d’une civilisation de l’Afrique subsaharienne et de sa production artistique
de la traite orientale ou de la traite transsaharienne
Démarche inductive à partir d’un personnage : le mansa Kankou Mousa, à l’apogée de
l’empire du Mali au XIVème siècle.
Objectifs de connaissance :
- l’expansion arabo-musulmane en Afrique du Nord et en Afrique orientale.
L’intérêt de cet épisode est de montrer qu’elle ne s’est pas faite partout au même
moment, ni uniformément.
- la richesse du Mali au XIVème siècle.
Cette séquence permet de montrer un royaume africain riche, qui participe aux grands
courants d’échange transsahariens (à l’encontre des stéréotypes habituels sur l’Afrique).
- une production artistique originale fruit d’un syncrétisme entre art africain et art
musulman : les mosquées de banco.
Cette leçon permet de vérifier les acquis de la leçon I sur les débuts de l’Islam conduite en
début d’année (extension de l’Islam, description d’une mosquée, diversité religieuse et
culturelle de l’Islam médiéval).
Claire DEVEZE – Académie de Montpellier.
LES GRANDS COURANTS D’ECHANGE AU XIVème SIECLE
Un peu de lecture :
L’un des descendants de Soundjata Keita : Kankou Moussa accède au pouvoir en 1312.
Fervent musulman, il est le premier empereur du Mali à se rendre en pèlerinage à la Mecque,
en 1324, accompagné d’une caravane chargée d’or. Les historiens arabes racontent que son
escorte comptait entre 15 000 et 60 000 hommes et 10 à 12 tonnes d'or qui était distribué à
pleines poignées. La légende dit qu’après son passage au Caire, le cours du métal précieux
chuta pendant 10 ans.
D’après Ibn Battuta,1353.
Claire DEVEZE – Académie de Montpellier.
1- Le voyage de Kankou Moussa
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Au travail :
Complète le nom des villes : Djenne, Tombouctou, Gao, Fès, Kairouan, Le Caire, La
Mecque.
Pourquoi Kankou Moussa s’est-il rendu à la Mecque ?
C’était l’une des obligations d’un musulman
Comment a-t-il voyagé ?
Il s’est joint à une caravane de chameaux.
Quelle ville a-t-il traversé ?
Le Caire
Pourquoi a-t-il distribué autant d’or ?
Son royaume était le 1er producteur d’or mondial.
Claire DEVEZE – Académie de Montpellier.
2- La richesse de Kankou Moussa
Atlas catalan de Charles V, XIVème siècle.
1. Pourquoi Kankou Moussa est-il représenté dans un atlas catalan en Europe ?
Son voyage l’a rendu célèbre. Le Mali est appelé « pays de l’or ».
2. Comment est représenté Kankou Moussa ?
Il porte une couronne, un sceptre, comme un roi. C’est la vision d’un Européen.
3. Que tient-il à la main ?
Une pièce d’or.
Un témoin oculaire de la richesse de Kankou Moussa
Ibn Battuta a visité l'empire du Mali en 1352 et 1353.
“ Certains jours, le sultan tenait audience
dans la cour du palais sous un arbre. Il était
assis sur une estrade recouverte de tapis de
soie, et surmontée d'une ombrelle de soie,
couronnée d'un oiseau en or.
Le sultan porte une coiffe en or. Il est vêtu
d'une tunique de velours rouge
confectionnée dans de précieux tissus venus
d'Europe. Il est précédé de musiciens dont les
guitares sont en or et en argent. Derrière lui,
300 esclaves soldats. (...)Dans toute
l'étendue du pays il règne une sécurité
parfaite, on peut y demeurer et voyager sans craindre le vol ou la rapine.
Extraits de récit de voyage,1353 (Rihla)[ Ibn Battuta ].
Claire DEVEZE – Académie de Montpellier.
Au travail :
1. Comment Ibn Battuta appelle-t-il Kankou Moussa ? Pourquoi ?
Le sultan. C’est le titre que portent les chefs musulmans.
2. D’après Ibn Battuta quel est le principal atout du commerce dans l’empire du Mali ?
La paix et la sécurité qui y règnent.
3. Quelle impression se dégage de la description d’Ibn Battuta ?
Kankou Moussa semble immensément riche.
3- TOMBOUCTOU : un centre culturel
« Le sel vient du Nord, l'or vient du Sud, l'argent du pays des hommes blancs, mais la parole
de Dieu et les trésors de la sagesse ne peuvent être trouvés qu’à Tombouctou ».
Proverbe.
A son retour au Mali, Kankou Moussa fit venir à sa cour de nombreux hommes de sciences et de
lettres. Tombouctou devint un grand centre culturel. On y enseignait le droit, la philosophie,
l'astronomie et la théologie.
C'est à l’architecte musulman al-Sahili que l’on doit une architecture d'un genre nouveau. Il inventa
le banco : un mélange d’argile, de sable fin et d’éléments organiques séchés qui permettait
de construire en hauteur. Il y mêlait des armatures de bois pour soutenir l’édifice.
Minaret de la mosquée de Tombouctou
Claire DEVEZE – Académie de Montpellier.
La mosquée de Djenne.
Contrairement aux techniques occidentales, les murs étaient construits non à l’aide de
briques, mais à l’aide de boules de banco.
1. Pourquoi la mosquée n’est-elle pas en pierre ?
Il n’y a pas de pierre dans la région.
2. Quel est l’inconvénient du banco ?
Il faut tous les ans, réparer les murs de la mosquée.
3. Quelle est sa forme ?
Elle a des formes arrondies.
4. Pourquoi faire des boules et non des briques ?
Les boules résistaient mieux à la pluie et à l’érosion.
5. Quelle est la fonction des piliers de bois ?
Ils servent de point d’appui lors des rénovations et réduise les problèmes de pression
en cas de température extrême.
Bibliographie :
Documentation Photographique à paraître : Histoire de l'Afrique subsaharienne de JeanPierre Chrétien. Numéro 8075 (mai-juin 2010).
Musée de l’infanterie de Montpellier : salle Saharienne : « le Sahara, un espace charnière
et non une frontière ».