Arts divinatoires

Arts divinatoires
Théorie générale
Cet essai a pour but de clarifier les mécanismes et possibilités de la voyance.
La divination (acte de voyance) est une manifestation du subconscient qui s'appuie généralement, mais ce
n'est pas une obligation, sur un médium ou oracle pour obtenir une information.
La voyance est définie par plusieurs axes ou dimensions :
•
La source de l'information peut être endogène (provenant de soi) ou exogène (provenant de
l'extérieur).
•
Son objectif peut être cognitif (acquérir une connaissance), introspectif (se connaître) ou prédictif
(connaître le futur).
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Sa portée peut être proche (soi-même) ou éloignée (un inconnu) ou très éloignée (le monde,
l'univers).
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Ses effets peuvent être uniquement informatifs mais ils peuvent aussi être actif, en orientant son
futur, ou pourquoi pas, en modifiant le passé.
•
L'oracle ou médium peut-être totalement aléatoire, semi aléatoire ou inexistant. Il peut n'être qu'un
support abstrait ou être fortement symbolique.
Il s'agit donc d'un système à plusieurs dimensions qui peuvent en plus s'influencer : quels effets peut avoir
l'oracle sur une divination dont la source est endogène ? Ne sert-il qu'à ouvrir aléatoirement des portes
intérieures ou a-t-il une influence « magique » ?
Lorsque la source de l'information est endogène, c'est-à-dire cachée dans notre mémoire, ou sous une forme
dont la signification n'est pas encore évidente, on peut quasiment assimiler la divination à un effet
psychologique. Mais on ne peut pas non plus la réduire à cet aspect, en effet rien n'explique comment se
sont ouvertes les portes de la mémoire, ni comment certaines idées se sont associées. Dans ce cas, l'aspect
symbolique de l'oracle est très important, mais là encore, rien n'explique comment il s'est manifesté. Rien
ne permet de dire que si la source d'information est endogène (j'ai finalement retrouvé l'endroit où j'avais
mis mes clés) alors la divination est en totalité un exercice psychologique.
La divination la plus spectaculaire est bien sûr celle qui permet d'obtenir des informations exogènes. Il faut
noter préalablement qu'il n'est pas forcément facile de déterminer la nature de la source : nous passons
notre vie dans un flux continu d'information dont une bonne partie est probablement stockée sans que nous
nous en rendions compte. Ces bribes d'information stockées, un bon médium et un esprit déductif
permettent potentiellement des prouesses divinatoires. On part du principe qu'il existe tout de même des
sources parfaitement exogènes : des archétypes, des idées formes, l'anima mundi, des informations
quantiques, l'éther ou que sais-je que notre cerveau inconscient sait capter. Dans ce cas, l'acte divinatoire
consiste à forcer notre subconscient à obtenir de l'information et aider notre conscient à la décoder (c'est en
fait le mécanisme général de la divination). On peut toutefois supposer que cette information doit avoir un
certain « poids » pour être captée, sinon ce serait comme chercher une aiguille dans une botte de paille.
A priori, l'information qu'on peut obtenir le plus facilement est celle qui nous concerne et qu'on peut
obtenir par introspection. La divination sert dans ce cas à mieux nous connaître, notre nature et nos désirs.
La recherche d'information ou de connaissance exogène est comme je l'ai dit spectaculaire, et à mon stade
d'avancement, hypothétique. Il doit être possible d'obtenir certaines connaissances, directes ou déduites
d'archétypes ou de l'inconscient collectif. Il manque cruellement de preuves quant à la possibilité de
localiser une personne ou d'identifier un inconnu.
Avant de parler de prédiction, il faut parler de ce que sont le temps, l'espace, le passé et le futur. Selon la
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théorie quantique, la position d'une particule n'est connue que lorsqu'on la mesure, avant ce moment il n'y
avait qu'une probabilité de la trouver à un endroit donné, autrement dit elle était partout. On peut donc
imaginer que le présent n'est qu'une manifestation issue de plusieurs passés possibles et que bien sûr, à cause
de la nature aléatoire des manifestations quantiques, plusieurs futurs sont possibles. Il se peut aussi que tous
les futurs existent. J'écris ces lignes dans un certain nombre de présents, tandis que dans d'autres je fais autre
chose.
Faire des prédictions sur le futur consiste à capter des informations dans ces futurs possibles. Si la
divination fonctionne, cela peut signifier qu'il s'agissait d'un des futurs les plus probables, ou que c'est du
hasard, mais peut-être également qu'en devinant un futur parmi d'autres on l'a privilégié, ou alors encore
plus fort, qu'on vit maintenant dans un présent où la divination correspondante a été faite dans le passé.
On peut d'ailleurs faire la même remarque avec une divination cognitive, Peter Carroll fait remarquer que
pour retrouver ses clés on peut soit essayer de deviner leur position, soit modifier son passé pour que les
clés soient « trouvées » à un endroit particulier.
En conclusion, la limite entre enchantement et divination n'est peut-être pas si claire et tranchée qu'il y
parait.
Le rôle de l'oracle ou médium est très important dans la divination.
Je fais la distinction entre, d'une part, un médium qui est un objet sans signification particulière, quasiment
neutre comme une boule de cristal ou le vol d'un oiseau, et d'autre part les systèmes symboliques comme le
Yi King, le Tarot, les Runes ou la géomancie. La divination avec un médium est probablement réservé aux
devins les plus avancés ou pour répondre aux questions les plus simples tandis que la divination utilisant un
oracle symbolique permet d'ouvrir des portes et de créer des interconnexions plus sophistiquées et plus
faciles d'accès.
Je considère que le moteur de la divination est le devin et non l'oracle qui n'est qu'un outil. Tous ces oracles,
les 22 cartes du tarot, les 64 hexagrammes du Yi King, les 24 runes ou les 16 figures géomantiques (pour ne
citer que ceux que je connais un peu) ont ceci en commun que chaque élément correspond à un ou plusieurs
archétypes qui résument bien la condition humaine. Ils sont comme des clés qui vont éveiller l'esprit,
mettre en avant certaines idées, déterrer certains souvenir, créer certaines associations, etc.
Un devin débutant travaillera avec des éléments plutôt aléatoires, tandis qu'un devin chevronné aura
fortement influencé le hasard du tirage. Là encore, la limite entre enchantement et divination n'est pas
claire, le devin enchante en quelque sorte l'oracle en déclarant son intention comme pour un enchantement
puis en donnant ensuite à son subconscient la possibilité de choisir (en disposant par exemple les cartes
visiblement et en les choisissant « en les voyant mais sans les regarder »).
La divination est donc un outil particulièrement utile et potentiellement très efficace pour se connaître,
pour prendre des décisions, pour renforcer ses enchantements et peut-être pour « choisir » son futur. Mais
comme pour l'enchantement, elle perd beaucoup de son efficacité dès que le sujet s'éloigne dans le temps
et/ou l'espace.
Géomancie
Principe
Il s'agit de tirer « au hasard » des figures géomantiques et être à l'écoute de l'anima mundi pour les
interpréter en fonction d'une question préalable. En théorie il est possible de poser n'importe quelle
question. Ce style divinatoire était très répandu jusqu'à la fin de la Renaissance et semble originaire
d'Afrique. Ce qui suit est extrait de « The art and practice of Geomancy » de John Michael Greer.
Figures géomantique
Chaque figure est composée de quatre lignes composées d'un ou deux points et liées à un élément : tête
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