Le triangle grec
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Le triangle grec
Le triangle grec : Dans de nombreuses situations de réflexion et d'expression, j'utilise le triangle grec de la pensée. Je ne sais plus d'où je tiens ce schéma mais j'estime qu'il est efficace pour nombre de communications avec des adultes. 2. Les idées Il faut partir des faits ; toute inversion du sens des flèches nous entraîne vers une maladie de la pensée : l’idéologie pure, l’activisme, le velléitaire, ……. 1. Les faits 3. Les actes Mais j'ai trouvé aussi d'autres triangles grecs : J'emprunte celui-ci à Michel Godet : anticipation action appropriation En management, nous empruntons à Michel Godet (*) (qui lui-même l'empruntait à Thierry Gaudin), cette approche "globale", symbole de notre implication auprès de l'ensemble de nos clients. "Veille prospective, volonté stratégique et mobilisation collective sont les trois règles d'or de cette culture stratégique qui fait la force des entreprises au sommet de la compétitivité et de l'excellence. Qu'une seule de ces trois dimensions vienne à manquer et l'entreprise sera comme un navire sans vigie, sans cap ou sans équipage solidaire; elle n'arrivera pas au port et risque de sombrer dans les eaux tumultueuses qui l'attendent". Nous avons baptisé du nom de triangle grec cette culture stratégique qui combine harmonieusement les trois règles d'or. En effet cette trilogie : Anticipation, action, incarnation, n'est pas nouvelle. Déjà, comme le rappelle Thierry Gaudin (1984), "Dans la Grèce ancienne, trois mots liés entre eux évoquaient les rapports de l'homme avec la nature : "Sophon" (l'esprit), "Techné" (la matérialité) et "Poïesis" (l'affectivité) … Ainsi les rapports de l'homme avec la nature étaient décrits dans leurs trois aspects (esprit, corps, âme), témoins de la plénitude de cette époque (VI° siècle av. JC)" (*) Godet M. (1985) Prospective et planification stratégique CPE ECONOMICA et (2001) Manuel de prospective stratégique – Tome 1 Une indiscipline intellectuelle DUNOD 2° édition J'emprunte cet autre à Luc Ferry : Théorie Sagesse Ethique Ce sont les trois dimensions de la philosophie grecque : l'intelligence de ce qui est (théorie), la soif de justice (éthique) et la quête du salut (Sagesse) Luc Ferry, Apprendre à vivre, J'ai lu, 2006 Le ou les triangles Grecs ? Comme vous pouvez le constater , il y a plusieurs présentations de ce triangle grec : Michel Godet * (CNAM) : "L’appropriation intellectuelle et affective constitue un point de passage obligé pour que l’anticipation se cristallise en action efficace. Nous retrouvons ainsi les trois composantes du triangle grec : (“logos” (la pensée, la rationalité, le discours), “Epithumia” (le désir dans tous les aspects nobles et moins nobles), “Erga” (les actions, les réalisations). Le mariage de la passion et de la raison, du cœur et de l’esprit est la clef du succès de l’action et de l’épanouissement des individus. Ainsi s'éclaire le faux débat entre intuition et raison et le lien entre réflexion et action. Au moment de l'action, il est trop tard pour réfléchir, et lorsqu'on le fait, il faut avoir le temps et ne pas être pressé par l'urgence. L'action est commandée par un réflexe où l'intuition paraît généralement dominer la raison. Cette impression est trompeuse car le réflexe de l'action est d'autant plus rapide et approprié que le cerveau a été entraîné, au préalable. Ce qui est vrai pour les muscles l'est aussi pour l'esprit. Il n'y a donc pas opposition mais complémentarité entre intuition et raison." ANTICIPATION • Prospective ACTION • Volonté stratégique APPROPRIATION • Motivation • Mobilisation collective (*) Godet M. (1985) Prospective et planification stratégique CPE ECONOMICA et (2001) Manuel de prospective stratégique – Tome 1 Une indiscipline intellectuelle DUNOD 2° édition Thierry Gaudin : "Dans la Grèce ancienne, trois mots liés entre eux évoquaient les rapports de l'homme avec la nature : "Sophon" (l'esprit), "Techné" (la matérialité) et "Poïesis" (l'affectivité) … Ainsi les rapports de l'homme avec la nature étaient décrits dans leurs trois aspects (esprit, corps, âme), témoins de la plénitude de cette époque (VI° siècle av. JC)" Luc Ferry *: Pour les grecs, une vie réussie consiste à trouver sa place dans un ordre de réalité extérieure et supérieure. Ils ne l'inventent pas ; ils le découvrent par 3 grandes taches : la théoria, la praxis et la sotériologie. La théorie : "theion orao" , je vois le divin, c'est à dire l'ordonnacement du monde, contemplation des choses divines. La Praxis : la sagesse pratique, s'ajuster à l'ordre du monde selon la nature. La sotériologie : une doctrine du salut, se sauver du plus grand des maux : la crainte de la mort. (*) Luc Ferry, Qu'est-ce qu'une vie réussie ? Grasset 2002