Réfutation des accusations d`Irja

Réfutation des accusations d’Irja
A l’encontre de son éminence, le Mouhaddith, le cheikh :
Mouhammad Naciroud-dine al Albany τν⇔↓ τπ≡ℵ
Par le Juriste de ce temps Mouhammad ibn Salih al ‘Othaymine τν⇔↓ τπ≡ℵ
!=
Louange à Allah Seigneur des mondes et que la prière et le salut soit sur le plus noble des
prophètes et des envoyés, soit :
Le mercredi, 28 Joumaadah al-Akhirah 1421H, après la prière de Dhohr, j'ai pris connaissance
de la fatwa du cheikh al ‘Allaamah, Mouhammad bin Salih al-Othaymine -qu'Allah le
préserve et en fasse profiter- et cette fatwa était la réponse à deux questions qui avaient été
posées à son éminence. J'avais trouvé la fatwa sous forme écrite, et tirée de deux cassettes :
La première : Rencontre entre le bureau de prêche du Ministère des Affaires Islamiques du
Qatar et le Cheikh [c’est à dire cheikh al ‘Othaymine], en date du 7/5/2000 C.
La seconde: Dans la cassette « Moukâlamat Hatifiyah Ma'a Machayikh ad-Da'wah asSalafiyyah » (n° 4), publié par « Majalis al-Houdâ Lil-Intaâj wat-Tawzy’ » en Algérie, daté
du 12/6/2000 C, tiré du livre « at-Ta'rif wat-Tanbi-a bi Ta-sîlât al-‘Allamah al Albany Fi
Massâ-il al-Iman war-Radd ‘alal-Mourji-a » (La Définition et la précision concernant les
fondements du grand savant al Albany sur les questions sur al Imân et la réfutation contre les
Mourji-a ). (p.105-106) du frère, respecté, le Cheikh ‘Ali ibn Hassan ‘Abdoul-Hamid alHalabi - qu'Allah le préserve -.
Donc j'ai souhaité vérifier l'authenticité de la fatwa du respecté Cheikh (qu'Allah le protége)
et je l'ai contacté par téléphone le jour même et l'ai informé de cela. Alors il (qu’Allah le
protège) m'a permis de lire le texte des deux réponses, ce que j’ai fait, et je lui ai lu la question
qui en provenait :
« Quelques personnes disent que la position de Cheikh al-Albany
τν⇔↓ τπ≡ℵ sur les questions concernant la foi (al Imân)
sont des paroles de Mourji-a. Quel est votre avis sur cela ? »
La réponse du cheikh ibn al ‘Othaymine –qu’Allah en fasse profiter- fut la suivante :
« Je dis comme a dit le premier :
[…] 1
Al Albany τν⇔↓ τπ≡ℵ est un Savant, un Mouhaddith, un juriste même s'il est plus
Mouhaddith que juriste et je ne lui connais pas de déclarations qui prouvent al Irja-a,
jamais ».
Cependant, ceux qui veulent rendre mécréant les gens disent sur lui et sur ses
semblables : qu’ils sont Mourji-a, et ceci est un sobriquet injurieux.
Et moi, je témoigne de la droiture (Istiqamah), du credo sain, et du bon but du Cheikh
al Albany τν⇔↓ τπ≡ℵ , mais avec cela nous ne disons pas qu’il ne se trompe pas ; Parce que
nulle personne n'est infaillible sauf le Messager …»2.
1
2
…et il a cité, ici, un vers de poésie.
Tiré de la première cassette
http://sounnah.free.fr
Et il a dit aussi -qu'Allah le préserve et qu’Il en fasse profiter la communauté-, en réfutation
contre ceux qui ont décrit le Cheikh comme un Mourji :
« Celui qui prétend que Cheikh al Albany est un « Mourji » fait une erreur.
Soit cette personne ne connaît pas al Albany
ou bien alors elle ne connaît pas la signification de « al Irja-a »
Al Albany τν⇔↓ τπ≡ℵ est un homme d'Ahlous-Sounnah, un défenseur de la Sounnah, un
Imam dans la science du Hadith. Nous ne connaissons personne qui puisse le rivaliser
à notre époque. Cependant, quelques personnes -nous demandons le secours d'Allahont de la haine dans leurs cœurs ; quand [l’un d'eux] constate qu'une personne a été
acceptée [par les gens], ils vont la diffamer avec quelque chose, comme faisaient les
hypocrites, qui diffamaient ceux qui donnaient la charité parmi les croyants ; Et ceux
là [c.-à-d. hypocrites] ne trouvaient rien sauf leur effort [des croyants] ; Donc ils
diffamaient celui qui donnait la charité dans l’abondance, et aussi la personne qui
donnait la charité en petite quantité !
Nous connaissons l'homme τν⇔↓ τπ≡ℵ à travers ses ouvrages et également à l’issue de
quelques assises : Il est Salafi dans la ‘Aqida, il a un bon Manhaj.
Cependant quelques personnes désirent rendrent mécréants des serviteurs d'Allah par
ce qu'Allah ne les a pas rendu mécréants. Alors ils réclament que quiconque s'oppose
à eux dans ce Takfir est un Mourji, ceci n’est que mensonge, falsification et calomnie.
Par conséquent, n'écoutez pas ces paroles d’où quelles viennent ! »
Je dis : Alors après avoir complété la lecture des deux questions et des réponses, j'ai dit au
Cheikh -qu’Allah le bénisse- :
Est-ce que cette fatwa qui provient de vous est authentique ?
Le Cheikh a répondu -qu'Allah en fasse profiter- :
« C'est authentique, la premiere et la seconde, les deux sont authentiques ».
Mais comme la réponse n'était pas clair dû à la faiblesse de la voix au téléphone je lui ai
répété la question, et il a répondu -qu'Allah le protège- :
« Authentique, authentique, authentique (Sahiha) ».
Ensuite il a dit –qu’Allah le préserve- :
« Ceci est notre conviction et nous prenons Allah à témoin de notre amour pour lui
(c’est à dire : al Albany) ».
Ensuite il a dit: « Je te demande à toi aussi de propager cette Fatwa ».
Et toute cette réponse orale est enregistrée sur cassette en notre possession, et la louange et la
faveur sont à Allah…..
Et cette réponse n’a besoin d'aucun commentaire supplémentaire […] et toute aide et
assistance vient d'Allah, et il n'y a de force et de puissance qu’en Allah.
Ecrit par
Abou al Hassan
Moustapha ibn Ismâ’il as-Soulaymâny
Daroul Hadith bi Ma-rab
Le Mercredi : 28/6/1421 H
Traduit par Abou ‘Abde-Rahman as-Salafi, revu et corrigé par ‘Abdoullah Attantany, le 18 ramadhan 1421H, 14/12/2000
http://sounnah.free.fr