Séminaire PHITECO (SC01).

COSTECH, EA2223
Lundi 17 janvier -Vendredi 21 janvier 2011.
Séminaire PHITECO (SC01).
Altérités Technologiques.
Lundi 17 Janvier
Mardi 18 janvier
Alain Gillis.
Autisme et motricité.
La technique du packing.
Mercredi 19 janvier
Jean-Luc Petit.
L'effet miroir: une
distorsion neuromimétique de la
communication
intersubjective.
Jeudi 20 janvier
Sacha Loeve.
Ceci n'est pas une
brouette : l'altérité
technologique des
nanomachines.
Benoit Virole,
Construction de soi et
altérité. Données de la
psychopathologie
humaine
Jean-Claude Dupont.
L’imagerie cérébrale :
une “néophrénologie” ?
Questions
épistémologiques sur
l’ICF
Anne-Françoise
Schmid.
Epistémologies et
éthiques technologiques
Frédéric Bourget,
Bamboo & Bees,
L’exemple des chaires
d’entreprises
Guillaume Dumas .
Vers une neuroscience à
deux corps.
Jean-Michel Besnier.
Titre à communiquer.
Franck Ghitalla.
L'experience
WebAltas
SC01
Séance de travail avec
les étudiants.
Marie-Anne Paveau.
Les technologies
discursives. Altérisation,
cognition, narcissisme.
SC01
Accueil étudiants.
Fabrice Métais.
Altérité radicale
d'Autrui et inscription,
(avec Lévinas).
Jérôme Goffette,
Hybridité, prothèse,
cyborg et
anthropotechnie.
François Delaporte.
Artifice et nature: une
approche philosophique.
Annie Abrahams.
Le travail collaboratif
ne démarre pas au quart
de tour...
Victor Petit.
L’Homme-machine.
Pr. Devauchelle .
La greffe de visage,
altérités biologiques,
altérités
technologiques ?
Bernard Stiegler.
Pharmacologie de
l’autre et du même à
l’époque de la
transindividuation
numérique.
Ken Prépin.
Embeddedness: du
couplage physique au
couplage social.
Vendredi 21 janvier
Yann Moulier
Boutang.
Les modalités de
valorisation des
immatériels de type 2.
Christian Fauré
Technologies
relationnelles,
Fabien Pfaender.
Ecologie des
métadonnées.
Pascal Jolivet, Julia
Taddei, Michael
Vincente.
Ecologie du libre.
Argumentaire.
Altérités technologiques
Les technologies modifient nos rapports à l'altérité : nouvelles technologies de l'information et de la
communication (en particulier les nouveaux réseaux sociaux), nouveaux dispositifs technologiques
d'accès à la présence d'autrui (environnements virtuels ; perception à distance, en particulier tactile),
technologies d'investigation du corps humain (notamment la cartographie génétique ou l'imagerie
cérébrale).
Mais, en même temps que les médiations techniques semblent affecter notre rapport à autrui, peut-être
permettent-elles aussi d’en dévoiler les conditions de possibilité et d’en mieux comprendre la nature.
Les technologies modifient les altérités, voire en produisent. Ainsi si le visage est par excellence autrui
en sa présentation, faut-il méditer que nous pouvons maintenant intervenir techniquement de manière
radicale sur cette présentation grâce en particulier à la greffe de visage. On notera aussi que le «
Cyborg »est l'emblème contemporain pour tous les mixtes d'organique et de machine qui peuplent
notre monde, troublent la frontière entre vivant et non-vivant et tout aussi bien la frontière entre
humain et non-humain. De manière générale, de plus en plus, la question de l'altérité ne se pose plus
seulement en terme d'intensité (autrui tranchant sur tous les autres ordres de réalité et ne se réduisant à
aucun), mais aussi en terme de diversité : quels êtres valent comme « autrui » ? Les autres êtres
humains (mais où « commence l'humain? » et « où finit-il? ») ? Les animaux ? Le « cyborg » ? Les
drones et autres machines en un sens « autonomes » ? Inquiétude contemporaine : on ne sait où clore
la liste, et s'il le faut.
Il y a toujours eu une altérité de la technologie, miroir du biologique. Mais pourquoi ces autres que
sont les machines ne sont toujours pas considérées comme « autrui » ? Il y a plus que jamais une
technologie de l’altérité, puisqu’autrui se présente technologiquement. Mais où est autrui s’il est
interrogé depuis son dévoilement technique ?
Ce séminaire, fidèle à son exigence trans-disciplinaire, voudrait interroger ce que les technologies font
aujourd'hui à l'altérité, mais aussi dans quelle mesure l'altérité aura toujours été inscrite au cœur de la
problématique de la technique.
Technological otherness.
The new technologies modify our relation to otherness : new information and communication
technologies (in particular the new social networks), new technological devices for access to the
presence of others (virtual environments; perception at a distance, in particular tactile), technologies
for the investigation of the human body (notably genetic cartography or brain imaging).
However, at the same time that technical mediations seem to be affecting our relations to others, it
may be that they also make it possible to disclose the conditions of possibility of such relations, and to
better understand their nature.
Technologies modify others, and even produce them. Thus, if the face is par excellence the way in
which the other is presented, we may reflect on the fact that we can now intervene technically in a
radical fashion on this presentation, in particular thanks to the grafting of faces. We may also note that
the “Cyborg” is the contemporary emblem for all the mixes of the organic and machines which people
our world, which blur the frontier between the living and the non-living as well as the frontier between
the human and the non-human. In general, more and more, the question of otherness is no longer
posed only in terms of intensity (“the other” being distinct from all other orders of reality and being
irreducible to any of them), but now also in terms of diversity : which beings count as “other”? Other
human beings (but where does “the human begin” and where “does it end”)? Animals? The “Cyborg”?
Drones and other machines which are in a certain sense « autonomous » ? This is a contemporary
disquiet: we do not know where to stop the list, and if we should.
There has always been an otherness of technology, a mirror of biological otherness. By why are these
“others” that are machines not always considered as “others”? There is more than ever a technology of
otherness, since now the other presents him/herself technologically. But where is the other, if he is
interrogated on the basis of his technical appearance?
This seminar, faithful to its traditional trans-disciplinarity, seeks to question what technologies make
today of otherness, but also to what extent otherness has always been inscribed at the heart of the
question of technology.
Programme.
Lundi 17 janvier
10h30-12h. Accueil étudiants (SC01).
14h00-17h30. Médiation technique et rapport à autrui.
14h00. Présentation.
14h30. Fabrice Métais (philosophie. UTC). Altérité radicale d'Autrui et inscription, (avec Lévinas).
15h30. Annie Abrahams (cyberart). Le travail collaboratif ne démarre pas au quart de tour...
16h30. Bernard Stiegler (philosophie. IRI, UTC). Pharmacologie de l’autre et du même à l’époque
de la transindividuation numérique.
Mardi 18 janvier
10h-12h. Pathologie et psychothérapie de l’autre.
10h00. Alain Gillis (psychiatrie). Autisme et motricité. La technique du packing.
11h00. Benoit Virole (psychologie, psychanalyse), Construction de soi et altérité. Données de la
psychopathologie humaine.
14h-17h00. Couplage Homme-machine.
14h00. Jérôme Goffette (philosophie. Université Claude Bernard Lyon), Hybridité, prothèse, cyborg
et anthropotechnie.
15h00. Victor Petit (philosophie. UTC). L’Homme-machine.
16h00. Ken Prépin (sciences cognitives. Telecom Paris-Tech). « Embeddedness » : du couplage
physique au couplage social.
Mercredi 19 janvier
9h30-12h30. Altérités neurologiques.
9h30. Jean-Luc Petit (épistémologie des neurosciences. Collège de France). L'effet miroir: une
distorsion neuro-mimétique de la communication intersubjective.
10h30. Jean-Claude Dupont (épistémologie des neurosciences. Université de Picardie). L’imagerie
cérébrale : une “néophrénologie” ? Questions épistémologiques sur l’ICF
11h30. Guillaume Dumas (psychologie cognitive. Université Paris VI). Vers une neuroscience à deux
corps.
14h-16h. Altérités biotechnologiques.
14h00. Pr. Devauchelle (chirurgie. CHU d’Amiens). La greffe de visage : altérités biologiques,
altérités technologiques ?
15h00. François Delaporte (philosophie. Université de Picardie). Artifice et nature : une approche
philosophique.
Jeudi 20 janvier
9h00-13h00. Epistémologies et éthiques des machines.
9h00. Sacha Loeve (épistémologie. Université Paris X). Ceci n'est pas une brouette : l'altérité
technologique des nanomachines.
10h00. Anne-Françoise Schmid (épistémologie. Institut national des sciences appliquées de Lyon).
Epistémologies et éthiques technologiques.
11h00. Jean-Michel Besnier (épistémologie. Université Paris IV).
12h00. Discussion. François Sebbah, Victor Petit, (coord.).
14h30-18h. Séance de travail avec les étudiants (SC01).
Vendredi 21 janvier. Journée commune (SC01-GE90). Technologies numériques.
9h30-12h30.
9h30. Yann Moulier Boutang (économie. UTC). Les modalités de valorisation des immatériels de
type 2.
10h30. Frédéric Bourget, Bamboo & Bees (droit, économie), L’exemple des chaires d’entreprises.
11h30. Franck Ghitalla (info-com, INIST). L'experience WebAltas.
14h-17h30.
14h00. Marie-Anne Paveau (linguistique. Université Paris XIII). Les technologies discursives.
Altérisation, cognition, narcissisme.
15h00. Christian Fauré (ingénierie. Ars Industrialis), Technologie relationnelles
16h00. Fabien Pfaender (ingénierie. UTC). Ecologie des métadonnées.
16h30. Pascal Jolivet, Julia Taddei, Michaël Vicente (sociologie, économie. UTC). Ecologie du
libre.
POUR LES PERSONNES EXTERIEURES à l’UTC.
BULLETIN D'INSCRIPTION A NOUS RETOURNER
SEMINAIRE PHITECO 2011
NOM Prénom :
UNIVERSITE / LABORATOIRE / ENTREPRISE :
Adresse :
TELEPHONE :
TELECOPIE :
E-MAIL :
DATE(S) : 17/01 – 18/01 – 19/01 – 20/01 – 21/01
Frais de participation (comprenant le repas de midi et les actes du séminaire) :
Industriels-Institutionnels :
- 180 € / jour, 500 € / 5 jours
Universitaires et membres de l'ARCo :
- 65 € / jour, 180 € / 5 jours
Etudiants :
- 25 € / jour, 60 € / 5 jours
Inscriptions : Chimène FONTAINE, Université de Technologie de Compiègne
Département TSH, BP 60319 - 60203 COMPIEGNE cedex
Tél : 03 44 23 43 57 - Chimè[email protected]
Bons de commande et chèques à l'ordre de l’AGENT COMPTABLE DE L’UTC.
Renseignements : [email protected], [email protected], [email protected]
HORAIRES DES PRINCIPAUX TRAINS
www.trains-horaires.com
A partir de la gare de Compiègne, des taxis et des bus de la ville gratuits permettent de se rendre à
l'UTC, Centre de Transfert (Bus n°3/4, et Bus n°5 - arrêt G. Deniélou) ; (But n°2 - arrêt Centre de
Recherches) (compter au moins 20 minutes)
INFOS HOTELS : http://www.compiegne.fr
Le séminaire Phiteco 2011 a lieu salle O230 au Centre Pierre Guillaumat 2.
PLAN D’ACCES :