la crise des réfugiés syriens
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la crise des réfugiés syriens
18 septembre 2015 Votre don aide les réfugiés syriens A travers toute l’Europe et le monde, nous voyons des images de souffrances humaines. Nous voyons des migrations massives de réfugiés et de migrants qui ont été déplacés de leurs pays par la guerre, les persécutions et l’espoir d’un lieu plus sûr où vivre. Cette tragédie humaine est grave. Les paroles de Doctrine et Alliances 163:4a ont de mots forts sur cette situation : Dieu, le Créateur Éternel, pleure pour les pauvres, les exilés, les maltraités et les malades du monde à cause de leurs souffrances inutiles. De telles conditions ne sont pas la volonté de Dieu. Tendez l’oreille pour entendre les lamentations des mères et des pères de toutes les nations qui cherchent désespérément un avenir d’espoir pour leurs enfants. Ne vous détournez pas d’eux. Car c’est de leur bien-être que dépend votre bien-être. L’Église est appelée à entendre, et à répondre. Une de nos réponses est d’être généreux et de donner pour aider nos sœurs et nos frères. Nous annonçons aujourd’hui que 10.000 $ du fond « Abolir la pauvreté, faire cesser les souffrances » vont aller à « Save the Children » (Sauver les enfants), une organisation qui agit sur le terrain et qui offre une aide plus que nécessaire. Nous vous invitons à continuer vos dons à l’Initiative de mission « Abolir la pauvreté, faire cesser les souffrance » pour que nous puissions répondre en tant qu’Eglise mondiale, dans cette situation en particulier et dans d’autres. Utilisez les enveloppes d’offrande ou visitez : http://francais.CofChrist.org et cliquez sur l’onglet « Donner » (en haut à droite). Puisse Dieu vous bénir, vous guider et vous renforcer alors que nous cherchons comment répondre à ce besoin urgent. 14 septembre 2015 Déclaration sur la crise des réfugiés syriens Le président Steve Veazey a reçu les réflexions (ci-jointes) sur la crise des réfugiés syriens de la part son ami et collègue Alex Kahtava, dirigeant de l’Équipe « Faim dans la Monde-Amour Tangible » et président retraité du Conseil des Douze. Pour président Veazey : « la réflexion La crise des réfugiés syriens septembre 2015 poignante d’Alex concentre notre attention sur des souffrances et des difficulté humaines qui pouvaient sembler éloignées de certains d’entre nous. A travers la réflexion d’Alex, ce qui semblait éloigné et devenu très proche, et demande notre attention et notre réponse compassionnelle ». Nous invitons toutes et tous les membres et les amis de la Communauté du Christ à se joindre à nous pour prier pour la sécurité et le soin des réfugiés impliqués dans cet exode massif provoqué par la guerre. Nous vous encourageons vivement toutes et tous à vous informer plus quant aux causes de cette crise et comment aider à la résoudre. Nous encourageons les personnes à soutenir les efforts faits en différentes nations pour accueillir dans la paix les immigrés réfugiés en demande d’asile. La Présidence d’évêché étudie les organisations qui offre de l’aide aux réfugiés syriens. Elle va attribuer un montant à donner à une organisation choisie pour recevoir le soutien de la Communauté du Christ. En attendant, vous pouvez agir tout de suite en réponse à la crise des réfugiés syriens en faisant une contribution généreuse aux dîmes de mission mondiale, à travers l’Initiative de mission « Abolir la pauvreté, faire cesser les souffrances », en utilisant votre enveloppe, ou par un don en ligne : allez sur CofChrist.org et cliquez sur l’onglet « Donner » (en haut à droite). Soyez attentifs/ves aux prochaines communications de la Communauté du Christ quant à la réponse de l’Église. La Première Présidence « Et un petit garçon les conduira » Par Alex Kahtava, de l’Équipe « Faim dans le monde-amour tangible » Le loup séjournera avec le mouton, la panthère se couchera avec le chevreau ; le taurillon, le jeune lion et les bêtes grasses seront ensemble, et un petit garçon les conduira […] Il ne se fera aucun mal, il n'y aura aucune destruction, dans toute ma montagne sacrée ; car la connaissance du Seigneur remplira la terre comme les eaux recouvrent la mer. —Ésaïe 11:6&9 (NBS) La vision que nous partageons est la vision de Dieu de la réconciliation, du salut, de la plénitude, de la justice et de la paix, telle qu’elle est exprimée dans la définition biblique du shalom. Shalom signifie une plénitude ou un état complet de paix. Dieu désire ardemment établir une alliance durable de paix avec les êtres humains et la création entière. —Partager dans la Communauté du Christ Dans son livre The Journey of a People—The Era of Reorganization 1844–1946 (« Le cheminement d’un peuple : l’époque de la Réorganisation [1844-1946] »), Mark Scherer cite un rapport de 1874 : Nous, votre comité sur le sceau de l’Église, soumettons respectueusement le modèle suivant, avec une légende, une date et l’épigraphe « Église réorganisée de Jésus-Christ 2 La crise des réfugiés syriens septembre 2015 des saints des derniers jours ». L’emblème est un lion et un agneau qui se reposent couchés […] Un sceau circulaire, aux contours tressés, entoure les figures d’un petit garçon, d’un lion et d’un agneau, en arrière plan... Depuis 1874, ce sceau a été modifié plusieurs fois, mais les figures centrales sont toujours présentes : le lion, l’agneau et l’enfant. Le sceau se trouve partout dans l’Église : sur les bâtiments, les murs, les fournitures de bureau, les vidéos, et les sites internet. En une image, ce sceau représente notre espoir du royaume de paix. Ces dernières semaines, mon écran de télévision fut bouleversé par la photo d’Aylan Kurid, sur la plage de la ville côtière de Bodrum, en Turquie. Ce garçon de trois ans s’est noyé avec son frère et sa mère, alors que sa famille fuyait la terreur et la destruction (avec des dizaines de milliers d’autres personnes) en Syrie. La photo d’Aylan fut bientôt suivie par la photo des trois tombes prévues pour recevoir les corps, à Kobanî, une ville frontalière syrienne. D’une certaine manière, Aylan et l’enfant sur le sceau de l’Église me renvoyaient à une image floue – faisant presque un – dans mon esprit et mon cœur. S’agit-il de l’enfant qui nous conduit au shalom ? S’agit-il de l’enfant qui nous permet de voir, comme jamais auparavant, la souffrance et la douleur d’un monde brisé ? S’agit-il de l’enfant qui, alors même que notre cœur est brisé, y conduit une détermination à poursuivre la création de chemins où la guérison sera expérimentée dans le monde ? S’agit-il de l’enfant qui va ouvrir nos oreilles « aux lamentations des mères et des pères de toutes les nations qui cherchent désespérément un avenir d’espoir pour leurs enfants » (Doctrine et Alliances 163:4a)? J’ai du mal à trouver les mots, à savoir comment répondre. Que devrait-être ma prière ? Et pourtant, l’enfant sur le sceau de l’Église est toujours flouté. S’agit-il d’Aylan ? 3