Pardon : itinéraire ou obligation
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Pardon : itinéraire ou obligation
Fiche article | Débattre avec les rapports ACAT Un monde tortionnaire www.unmondetortionnaire.com Le Pardon : itinéraire ou obligation 1 de Claire Ly Présentation Claire Ly, écrivain, philosophe, bouddhiste convertie au catholicisme, a eu toute sa famille décimée au Cambodge et a été déportée dans un camp de travail à la campagne. Elle répond aux questions de Jésus Asurmendi. Dans cet entretien, elle relate les souffrances physiques mais surtout psychologiques qu’elle a endurées. Pour survivre le Dieu des Occidentaux devient son « bouc émissaire » afin de jeter dessus tous ses sentiments mauvais. Libérée en 1979, elle arrive en France en 1980 où elle est accueillie par une communauté de protestants et de catholiques. Là, elle lit l’Évangile et « rencontre » Jésus de Nazareth, qui n’est pas lisse et parfait comme Bouddha, mais pleure et se met en colère. Il est proche d’elle, et, en 1983, elle demande le baptême. La réflexion de Claire Ly sur le pardon est intéressante : ce n’est ni amnistie, ni prescription, ni excuse. Le pardon, pour elle, est un don, aboutissement d’un travail personnel et collectif après un travail du souvenir afin de pouvoir reconstruire ensemble un avenir : « le pardon se donne à vivre ». Il s’agit donc bien d’un itinéraire. Pour l’instant, Claire Ly ne se sent pas le droit de pardonner à la place des victimes. Acte gratuit, le pardon ne dépend pas non plus du remords des bourreaux. Elle va plus loin en affirmant que tout crime contre l’humanité est impardonnable. Les Khmers Rouges ont instrumentalisé le karma du bouddhisme pour justifier leurs actes. Pour Caire Ly le Mal est une énigme : il peut y avoir responsabilité collective, responsabilité individuelle, mais on ne fait pas le mal pour le mal. Selon elle, les Khmers Rouges croyaient vraiment dans la société qu’ils voulaient édifier. Le Tribunal Pénal International a pour rôle, non seulement de juger, de condamner ou punir, mais doit réintroduire un avenir commun car « le but de toute justice n’est-il pas de permettre le vivre-ensemble, de retisser le lien social coupé par la méfiance et la haine de l’autre ? ». Intérêt Texte de réflexion sur la notion de pardon, de responsabilité collective, le Mal Cet article peut être utilisé lors d’une réunion sur pardon et impunité ou en réponse à certaines questions sur le pardon et l’impunité Questions sur l’article Le pardon est-il toujours possible ? La responsabilité collective : comment peut-on fabriquer des bourreaux d’état ? Quel doit-être le rôle de la justice ? Autre article à mettre en relation avec celui-ci 1 2 Le refus de la torture, un argumentaire chrétien 2 (Commission théologie de l’ACAT, rapport 2013) http://www.unmondetortionnaire.com/Le-pardon-itineraire-ou-obligation - Rapport 2014 p.271-279 http://www.unmondetortionnaire.com/Le-refus-de-la-torture-un - Rapport 2013 p.311-318 A C TI O N D E S C H R É TI E N S P O U R L ' A B O L I TI O N D E L A T O R T U R E | w w w . a ca t f ra nce . f r