ch11-culture et mouvements de pensée(régime

Culture et mouvements de pensée
Le régime britannique
(1760-1867)
1826
Fondation de la Minerve
1840
Mgr. Bourget. Évêque de Montréal
1764
Création de la Gazette de Québec
Libéralisme politique et économique
1760
Conquête britannique
1837-1838
Rébellion des Patriotes
1867
A.A.N.B
1840
Création de l’Institut Canadien à
Montréal
 L’Impérialisme anglais
Avec la Conquête, la Nouvelle-France devient une colonie anglaise et les
Canadiens français devenus des sujets britanniques voient les lois qui régissent
leur vie changer au rythme des constitutions (Proclamation royale, Acte de
Québec, Acte constitutionnel, Acte d’Union). Ces nouvelles constitutions ont un
impact sur leur identité.
 Le libéralisme
Le libéralisme est un mouvement de pensée qui s’est construit au
18e siècle avec les philosophes des Lumières qui faisaient la
promotion de la séparation des pouvoirs, des droits fondamentaux
et de la liberté d’expression. Le concept de liberté est à la base
de ce mouvement de pensée sur lequel repose les démocraties
contemporaines dans lesquelles on défend les droits
fondamentaux, la liberté de choix et la liberté d’expression. Le
libéralisme s’oppose donc à l’absolutisme de droit divin que l’on
retrouve en Nouvelle-France avant la Conquête. Cette idéologie
est à la base des revendications pour la formation d’une Chambre
d’assemblée et la liberté d’expression. Cette dernière se manifeste dans la
Province of Quebec par la publication de nombreux journaux comme La Gazette
de Québec qui, en 1764, devient le premier journal de la colonie.
 L’ultramontanisme et l’Anticléricalisme
L’ultramontanisme
L’ultramontanisme est une doctrine religieuse qui place
le droit divin au-dessus de tout autre pouvoir temporel.
Il en découle donc une primauté de l’Église sur l’État.
Au milieu du 19e siècle, cette idéologie est adoptée par
les membres les plus influents de l’Église catholique
québécoise (Mgr. Bourget, Mgr. Laflèche). Ceux-ci
appliquent à la lettre les directives du pape qu’ils
considèrent comme le pouvoir suprême. L’Église
ultramontaine comble le vide laissé par les leaders du Mgr. Ignace Bourget
parti patriote suite à l’échec des rébellions de 1837- Évêque de Montréal de 1840 à 1876
1838 et prend le contrôle de la destinée des Canadiens
français. Les évêques recrutent des congrégations religieuses en Europe pour
venir encadrer les fidèles. L’Église a la main mise sur l’éducation, la santé, les
loisirs et s’immisce dans la vie des familles pour favoriser la natalité. Aussi, elle
use de son influence pour diriger l’issue des élections. Certains partis politiques
s’associent avec l’Église ce qui lui donne une certaine influence dans les
décisions politiques. Cependant, le pouvoir de l’État domine toujours celui de
l’Église de qui elle reçoit son financement. L’idéologie ultramontaine est diffusée
lors des célébrations religieuses, mais aussi à l’intérieur des journaux
catholiques comme L’Étendard ou La Vérité.
L’anticléricalisme
Les libéraux (les Rouges), au milieu du 19e siècle, s’opposent à l’intervention de
l’Église dans les affaires de l’État. Pour eux, l’Église n’a pas le droit d’imposer
aux Canadiens français ce qu’ils doivent penser. Puisque le clergé a le contrôle
du système scolaire, il se fait reprocher par les libéraux l’ignorance des
Canadiens français. C’est ainsi qu’ils réclament la décléricalisation et la
modernisation de la société. Leurs idées sont diffusées à l’intérieur de l’Institut
canadien et dans des journaux comme La Patrie.
Synthèse
L’impérialisme anglais
Une nouvelle métropole = nouvelle constitution
Proclamation royale
Structure politique
Tentative d’assimilation et d’acculturation
 Serment du test.
 Interdiction de nommer un nouvelle évêque.
 Interdiction de percevoir la dîme.
 Expulsion d’ordres religieux.
Manifestation culturelle de
l’impérialisme
Échec de l’assimilation
 En raison de la faiblesse de l’immigration
britannique et du conflit entre l’Angleterre et le
13 colonie de la Nouvelle-Angleterre, les
gouverneur et les autorités de Londres sont
obligés d’adopter une politique de conciliation
avec les Canadiens.



La colonne Nelson à Montréal
Le Square Victoria
The Quebec Gazette
Synthèse
De l’absolutisme au libéralisme
Institution politiques britanniques
British Party



Réclame
Marchands anglais
Loyalistes
Quelques seigneurs
(Monarchie parlementaire)
 Chambre d’assemblée
 Conseil exécutif
 Conseil législatif
Diffusion des idées
Libéralisme
Diffusion des idées
Journaux :
 Quebec Mercury
 Montreal Gazette
 Plus de démocratie (responsabilité
ministérielle) pour mettre fin au droit
de veto du gouverneur et du conseil
législatif.
 Plus d’autonomie face à l’Angleterre
(anticolonialiste)
1791
Acte constitutionnel



Le libéralisme est une doctrine de
philosophie politique qui affirme la
liberté comme principe politique
suprême. Liberté d’expression, liberté
individuelle, droit de vote, etc.
Journal Le Canadien
Journal La Minerve
Assemblée populaire
Parti Patriote
Réclame
 Composé
principalement
de
membres
de
la
bourgeoisie
professionnelle francophone.
 Majoritaire à la chambre d’assemblé
1840
Acte d’Union
Synthèse
L’Église prend en main la destinée des Canadiens français
Suite à l’échec des rébellions, l’Église catholique prend en main la destinée des Canadiens français et
décide de faire appel à des ordres religieux venus d’Europe pour encadrer les fidèles. À partir de ce
moment, l’Église ultramontaine consolide son influence sur la société canadienne-française sur le plan
politique, social et économique.
L’ultramontanisme
 Fidélité au Pape qui est
le pouvoir suprême.
 L’État et l’Église ne
font qu’un.
 Conservateur (ultracatholique, zèle)
 Recrutement
des
zouaves pontificaux
 L’Église s’occupe de
tout.
 Mgr. Bourget
 Mgr. Laflèche
 Le clergé régulier et séculier.
Manifestations culturelles
 Construction de la Cathédrale Marie-Reine-duMonde
 L’œuvre des bons livres (Sulpiciens)
VS
L’anticléricalisme
 L’Église doit s’occuper
seulement de la
spiritualité.
 Remise en question du
traditionalisme.
 S’oppose
à
la
perception de la dîme
 L’institut Canadien
 Le Parti Rouge
 Jean-Batiste-Éric Dorion
Manifestations culturelles
 La bibliothèque de l’Institut Canadien
 Le journal L’Avenir