La rupture cartésienne et la naissance d`une philosophie de la
Transcription
La rupture cartésienne et la naissance d`une philosophie de la
Ennio Floris : La rupture cartésienne et la naissance d’une philosophie de la culture dans les œuvres juvéniles de J.-B. Vico Sommaire Ennio Floris La rupture cartésienne et la naissance d’une philosophie de la culture dans les œuvres juvéniles de J.-B. Vico Sommaire Profil biographique de Jean-Baptiste Vico INTRODUCTION o o o o o o o 1- Vico par lui-même 2- Vico dans l’histoire de la philosophie 3- La rupture cartésienne 4- La philosophie européenne et l’ouverture du « Cogito » 5- Vico et son inscription dans la culture européenne 6- Objectif de ma recherche 7- Méthode Site de l’analyse référentielle et archéologique : http://alain.auger.free.fr Les œuvres juvéniles de J.-B. Vico 1 Ennio Floris : La rupture cartésienne et la naissance d’une philosophie de la culture dans les œuvres juvéniles de J.-B. Vico Sommaire PREMIÈRE PARTIE : LES DISCOURS (1689-1707) : dignité et vérité o 1- Vico orateur o 2- La connaissance de soi et la divinité de l'homme o 21- L’oracle du dieu Apollon 22- Le « Simulacrum dei » 23- La divinité de l’homme et la synthèse vico-cartésienne 24- Les deux impératifs pédagogiques 3- Conscience éthique et conscience historique o 11- La chaire de rhétorique 12- Rhétorique et éloquence 13- Sur le sillage de Pic de la Mirandole 14- Le message du De hominis dignitate 15- Les discours d’ouverture 31- Aliénation et responsabilité humaine 32- Le conflit des passions et la liberté morale 33- Liberté et grâce 34- La loi naturelle et la loi éternelle 35- Le Décalogue de la loi naturelle 36- Le salut par la sagesse 4- La morale des intellectuels 41- Dignité et responsabilité 42- Les écoles de philosophie à l’école de la philosophie 43- La critique et la « Bona fides » envers les auteurs 44- Le code moral des intellectuels 45- La Topique du non savoir 46- Méthode rationnelle et méthode historique 47- Descartes simulateur Site de l’analyse référentielle et archéologique : http://alain.auger.free.fr Les œuvres juvéniles de J.-B. Vico 2 Ennio Floris : La rupture cartésienne et la naissance d’une philosophie de la culture dans les œuvres juvéniles de J.-B. Vico Sommaire o 5- La politique du pouvoir et la politique de l’autorité 51- De l’éthique à la politique 52- La classe dirigeante 53- La Patrie, fondement de l’unité de la culture 54- L’utile et l’honnête 55- Hobbes et Machiavel, et la politique du pouvoir 56- La cognation et l’agnation : la première rencontre de Vico avec Grotius 57- Idéalisme et réalisme vichiens o 6- Le droit de la guerre et la sagesse du Droit o 7- La corruption de la nature et la méthode des études o 61- Le problème politique de la guerre 62- Les lettres et les armes 63- L’État comme sujet politique de la guerre 64- Le fondement juridique de la guerre 65- Le fondement philosophique du Droit 66- Le triomphe de la sagesse et l’appel à la paix 71- Nécessité d’affranchir les études 72- La nature corrompue et le péché des parents 73- La réforme de la nature 74- L’univers des arts et des sciences 75- Le schéma pédagogique 76- Les deux schémas de Vico et l’encyclopédie baconienne 77- L’avènement de l’homme et l’événement de la culture 8- La rhétorique des Discours et le projet philosophique de J.-B. Vico 81- L’unité littéraire des Discours 82- L’objectif rhétorique et la visée philosophique 83- La structure rhétorique des Discours 84- Le projet philosophique Site de l’analyse référentielle et archéologique : http://alain.auger.free.fr Les œuvres juvéniles de J.-B. Vico 3 Ennio Floris : La rupture cartésienne et la naissance d’une philosophie de la culture dans les œuvres juvéniles de J.-B. Vico Sommaire DEUXIÈME PARTIE : LE DE NOSTRI TEMPORIS STUDIORUM RATIONE (1708) : Le conflit des méthodes humaniste et cartésienne et l’homme nouveau o 1- Vue d’ensemble o 2- La controverse des anciens et des modernes et la conscience historique o 21- L’humanisme et l’étude des anciens 22- Le maniérisme et la première querelle des anciens et des modernes 23- La révolte baroque 24- Jeunes et adultes 3- La nouvelle science o 11- De la parole à l’écrit 12- L’argument 13- Motivations 14- La partition de l’œuvre 15- La finalité de l’œuvre 16- L’objectif de mon étude 31- Giordano Bruno : foi et philosophie 32- Campanella et la métaphore des deux livres 33- Bacon : volonté et puissance 34- Galiléo Galiléi et le langage mathématique 35- Descartes : de la langue aux idées 36- Galilée et Descartes 4- La controverse des langues 41- La provocation du P. Bouhours 42- Valla et le rôle de la langue latine 43- Les dialogues sur la langue vulgaire 44- L’excellence de la langue françoise 45- Unité culturelle des deux littératures 46- La célébration de la langue française et la fin de la querelle o Site de l’analyse référentielle et archéologique : http://alain.auger.free.fr Les œuvres juvéniles de J.-B. Vico 4 Ennio Floris : La rupture cartésienne et la naissance d’une philosophie de la culture dans les œuvres juvéniles de J.-B. Vico Sommaire o 5- Langue et méthode o 6- Le vraisemblable et le sens commun o 61- Des formes du style au vraisemblable 62- Le vraisemblable et le sens commun 63- Le sens commun et le vide dialectique 64- La négation du vraisemblable dans la méthode cartésienne 65- Les limites de la méthode cartésienne en face de la culture 66- La rupture cartésienne et la crise de l’humanisme 7- Le « cogito » cartésien et l’interrogation vichienne du doute o 51- Sur les traces de Valla 52- Le génie et la langue 53- L’ « ingenium » et l'esprit 54- Ingéniosité et spiritualité de la langue 55- La spiritualité du français 56- L’italien, langue d’art 57- Finesse et sublimité 58- Culture et créativité de la langue 59- Langue et méthode 71- Vico interprète de Descartes 72- Le doute dialectique des anciens et le doute cartésien 73- Le doute gnoséologique de Vico 74- La « res cogitans » 75- Je doute : l’être est 76- Valeur critique et autocritique du doute 8- Logique analytique et logique synthétique 81- Méthode et logique 82- L’art de penser de Port-Royal et la logique cartésienne 83- L’invention analytique et l’invention topique 84- Démarche pour une logique synthétique 85- La Topique comme logique d'invention 86- La Critique comme logique du jugement 87- La Méthode comme logique du discours o Site de l’analyse référentielle et archéologique : http://alain.auger.free.fr Les œuvres juvéniles de J.-B. Vico 5 Ennio Floris : La rupture cartésienne et la naissance d’une philosophie de la culture dans les œuvres juvéniles de J.-B. Vico Sommaire o 9- Métaphysique et mathématiques REGARD RÉTROSPECTIF : DÉMARCHE POUR UNE PENSÉE CRÉATRICE o o o o o 91- Pour une philosophie galiléenne 92- La mathématique universelle de Descartes 93- La réduction mathématique 94- La synthèse mathématique comme création 95- Le caractère linguistique des mathématiques 96- L’intuition mathématique 97- La démonstration mathématique 98- L’ouverture maligne du point 1- L’échec de l'humanisme et la rupture cartésienne 2- La démarche rhétorique et méthodologique 3- La jeunesse et les temps nouveaux 4- Une culture de l’imagination 5- Vers une philosophie de la création BIBLIOGRAPHIE Site de l’analyse référentielle et archéologique : http://alain.auger.free.fr Les œuvres juvéniles de J.-B. Vico 6