TITRE : LES QUALITÉS DE L`AMOUR INTRODUCTION « La mesure

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PRÉDICATION DU 4 mars 2012
TITRE :
LES QUALITÉS DE L’AMOUR
THÈME :
LECTURE : 1 Cor 13.4…
LIVRES : F. Godet
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INTRODUCTION
Augustin ce Philosophe et moraliste chrétien écrivit jà propos de l’amour
« La mesure de l’amour c’est d’aimer sans mesure »
Mais de quel amour devons nous aimer sans mesure, quel sont ses qualités ses spécificités ?
Qu’est ce qui le différencie d’un amour humaniste ?
C’est à ces questions que j’aimerai apporter l’éclairage de l’Écriture.
Nous avions vu dans une prédication précédente que le christianisme est une religion d’amour
et nous avions commencé à définir cet amour chrétien, En démontrant que celui-ci englobe :
 d’une part : l’amour de type philéo (qui se manifeste par sympathie mutuelle) et qui va être
sublimé par l’action de l’Esprit Saint
 d’autre part : cet l’amour Agapé qui met l’accent sur le service et l’action désintéressé.
Nous avions vu au travers des 3 premiers versets de 1 Cor 13 quelle était la valeur de l’amour
chrétien
 Dans ma relation avec l’église
 Dans ma relation avec Dieu
 Dans ma relation avec le monde
Ce matin donc, je nous invite à aborder les qualités intrinsèques de l’amour chrétien
LECTURE 1Cor 13.4 - 10
PRIERE
L’ensemble de ces 5 verset est une description des vertus de l’amour décrites parfois de manière
négative et parfois de manière positive.
Aussi pour faire une synthèse que ce que nous venons de lire commencer par ce qui est négatif
(en complètant avec sa contrepartie positive quand celle-ci est présente) puis terminer par ce qui est
positif.
1° qualité de l’amour (-) :Il n’envie (jalouse)pas
et le terme employé se rapporte directement au vaine critique concernant ce que l’autre est ou
possède. L’amour du Christ doit nous appeler au contentement qui au contraire du monde, nous
apprend à être satisfaits de ce que le Seigneur nous donne gracieusement jour après jour, et à nous
réjouir des bénédictions dont nous sommes l’objet, à l’ex.de l’apôtre Paul qui se disait satisfait de son
état tel qu’il soit.
Pourquoi doit on être satisfait de son état ?
Parce que le chrétien doit se rendre compte qu’il n’est pas digne de toute l’attention que Dieu lui porte
de toute les bénédictions dont il est l’objet. Aussi quand il voit que l’autre est béni aussi (peut-être
plus que lui) il ne l’envie pas mais il glorifie Dieu pour ses largesses.
2° qualité de l’amour (-) Il ne se vante pas .lit ne dépasse pas la mesure dans ses propos. Il
ne fait pas étalage de ses bonnes actions auprès des autres.
Une personne qui se vante d’aimer les autres, d’aider les autres, et qui se présente comme le
chrétien fidèle, serviteur dévoué de Dieu et de ses frères, manifeste que c’est surtout sa propre image
qu’il aime, sa propre réputation qu’il recherche.
Notre service à Dieu et à nos frères doit se faire dans la plus grande discrétion « lorsque tu fais
l’aumône ne sonne pas de la trompette devant toi comme font les hypocrites afin d’être glorifié,
mais que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite » (Mat 6.2)
EX au début du XXème siècle en DE, un riche industriel avait ouvert un orphelinat.
Des enfants miséreux, sales, en haillons venaient en grand nombre chez ce bienfaiteur.
A leur arrivée le directeur prenait une photo de chacun d’eux, ces photos étaient soigneusement
conservées. Quand l’un de ces jeunes devenait un peut trop orgueilleux ou prétentieux, le
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directeur sortait la photo et disait « Regarde ce que tu es en réalité. Si aujourd’hui tu es bien
habillé et bien éduqué c’est grâce à moi. Ne te vantes pas de ce que tu as reçu »
Cet homme cette femme misérable et en haillon c’était nous avant que le Seigneur ne nous sauve par
grâce.
3°qualité de l’amour: il ne s’enfle pas (d’orgueil)=(gonfle): Il ne fait pas étalage de ses
bonnes actions devant soi-même. L’amour le conduit à ne pas être rempli d’une satisfaction
présomptueuse de lui-même
« Ah, ce que je suis bon, qu’est ce qu’on ferrait sans moi, on me regrettera, merci
Seigneur de m’avoir donné ce don de libéralité et de ne pas être comme celui là qui ne
donne que des boutons de culotte» etc, etc …
l’amour du Christ lui nous pousse à l’humilité il nous pousse à nous apprécier à notre juste valeur, il
nous rappel qu’à l’intérieur de nous même il y a encore cette force qui nous pousse à « accomplir le
mal que nous ne voulons pas, et nous empêche d’accomplir le bien que nous aimerions faire »
4° qualité de l’amour : il ne fait rien de malhonnête « il ne fait rien
d’inconvenant »(Kuehn) lit : il ne manque ni de décence, ni de politesse.
L’amour est courtois, il ne brusque personne, il n’est ni grossier, ni brutal. Il ne s’exprime pas de
manière triviale, il n’agit pas avec inconvenance, avec indécence.
On ne devrait pas entendre de la bouche d’un chrétien de vulgarité, de blague grivoise
Ceci s’adresse (peut-être) plus spécifiquement pour les jeunes qui ont souvent difficile de se
dissocier d’un groupe ou l’on plaisante avec les dernières blagues salasse ou de moquerie grivoise.
L’amour proscrit tout qui véhicule des idées équivoques.
Christ n’a jamais prononcé de paroles équivoque, il n’a jamais eu de geste déplacé, même quand il
était en présence de personne à la réputation et au discours douteux, tels les prostituées, ou les péagers.
Certains s’imaginent à tort que « se faire tout à tous » cela signifie adopter le mode de vivre de
penser et de s’exprimer de son entourage, = « on fait comme les autres »
mais quand Paul disait cela il visait uniquement les habitudes culturelles, les us et coutumes, le
langage qui n’avaient pas d’implication morale pour présenter authentiquement Dieu.
Sachez que la sainteté, la pureté de langage et de comportement sont des valeurs universelles, et
même si les autres ne les partagent pas ils savent reconnaitre leur vertu, leur valeur.
Le témoignage que vous aurez laissé en vous distinguant des autres aura des répercutions bien plus
profondes et plus durables que si vous vous laissez aller à vos instincts charnels.
L’amour chrétien, à la différence de l’amour naturel, est toujours empreint de sainteté et de
décence.
5° qualité de l’amour : il ne cherche pas son intérêt
lit il ne cherche pas pour se trouver lui-même (pour se satisfaire lui-même)
Il cherche la satisfaction des autres, il est à la poursuite des avantages des autres, son but est « Il
aimera son prochain comme lui-même »
De la même manière qu’il se soucie de son bien être, il se soucie aussi du bien être de son prochain
De ses besoins physiques (matériel), psychiques, affectifs, spirituels.
L’amour chrétien nous pousse à avoir le même regard de compassion sur l’autre que nous
l’avons sur nous-mêmes. Si nous voulons chercher sincèrement l’intéret des autres il faut apprendre
à croire en l’autre à espérer en l’autre
Ceci m’amène à développer 2 qualités positives de l’amour chrétien
+ L’amour croit tout : Cela ne signifie pas qu’il est crédule (gobe tout), et qu’il croit tout ce
qu’on lui dit, mais plutôt qu’il n’est pas soupçonneux de nature, il ne pose pas sur l’autre d’entrée de
jeux un regard méfiant, scrutant les moindres défauts.
Le terme employé pour croire est le même ici que celui qui désigne la foi en Dieu, car en
réalité ce que l’amour nous fait croire, la confiance qu’il nous donne : c’est que dans tout homme le
divin subsiste, touts homme à été créer à l’image de Dieu.
C’est croire qu’au de là de tout ce que je peux voir ou entendre de négatif chez l’autre il reste en une
étincelle de vie d’amour que Dieu lui a donné.
Et cela nous pousse à ce 2° aspect positif
+L’amour espère tout : Tout en constatant avec douleur le triomphe du péché, il garde
l’espoir que le bien triomphera, il garde l’espoir que l’autre changera se convertira, qu’il se
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détournera de son péché, de sa méchanceté, de ses idoles, peut-être dans 10 ou 20 ans (tant que la
personne est vivante : rien n’est perdu)
Il garde l’espoir que ce chrétien (que personne ne supporte tellement il est encore charnel)
grandira spirituellement et sera débarrassé de ce qui le discrédite aujourd’hui.
L’optimisme de l’amour triomphe, malgré toute les apparences, il espère envers et contre tout.
C’est la victoire de l’amour sur le péché et sur la mort.
6° qualité de l’amour : il ne s’irrite pas = s’aigrit pas contre les autres
Il ne trouve pas de justification :
pour se mettre en colère,
pour abandonner l’autre au temps de la détresse
pour lui refuser son pardon
+ L’amour supporte tout : (lit Il tient bon sous le fardeau)
Il ne se lasse point, il tient bon malgré l’adversité, malgré la douleur, la déception, qu’il le porterai
naturellement à laisser tomber à se facher à avoir de l’amertume.
Tout comme Dieu supporte avec beaucoup de patience mes erreurs mes péchés, ma féllonie (lacheté)
quand je refuse de prendre position pour l’Evangile face au monde
De Même l’amour nous donne la force d’endurer ce qui normalement n’est pas supportable
EX J’aimerai encourager « à tenir bon sous le fardeau » ceux dont le conjoint non-chrétien les
met à dure épreuve pour leur foi, réfugier vous dans l’amour du Christ lui seul vous donnera la
force de ne pas vous aigrir et de tout supporter
7° qualité de l’amour : il n’impute pas le mal
Il ne garde pas la rancune, n’accumule pas les blessures pour mieux exploser au temps voulu
Il ne comptabilise pas les fautes des autres avant de lui remettre l’addition.
L’amour au lieu d’inscrire le mal comme dette sur un livre de compte passe volontiers l’éponge sur ce
qu’il endure.
Il pardonne définitivement et complètement le péché de l’autre, il ne veut plus s’en souvenir ni dans le
bons ni dans les mauvais jours (quand les différents éclates).
+ L’amour excuse tout : (lit il couvre tout)
L’amour cherche à jeter le manteau du pardon sur les fautes des autres, afin de ne plus les voir.
Ce terme comprend aussi le sens d’exclure
EX quand vous abrité quelqu’un sous votre parapluie, vous écarter la pluie qui tombe en
protégeant l’autre
L’amour protège les gens qui sont dans la tempête du péché et plutôt que de les laisser dans trempé
dans leur péché, non seulement il leur pardonne mais il font tout pour :
 que l’autre ne rechute pas
 pour le l’autre ne souffre pas de s conséquences de son péché
EX chant de Marie Laforest « cadeau » enfant addition des service = 10f
maman sacrifices = cadeau, enfant addition = cadeau
Couvrir le péché de l’autre c’est une manière de reconnaitre
 que nous aussi nous sommes pécheur (discret) et que nous avons besoin de la grâce de Dieu tout
les jours pour ne pas chuter
 que nous avons besoin du pardon de Dieu tous les jours pour les péchés que nous commettons
8° qualité de l’amour : il ne se réjouit pas de l’injustice :
Il n’exploite pas avec empressement le tort de l’adversaire
« Je savais bien que tu allait tomber, maintenant tu va voir ce que tu va voir »
L’amour n’éprouve aucune joie secrète, quand elle voit un frère tomber dans le péché, mais il s’en
afflige, cela lui fait sincèrement de la peine
Et plutôt que de penser « C’est bien fait, il à eu ce qu’il mérite, Dieu l’a punit »
L’amour pousse à la compassion, il le manifeste de manière pratique :
 en demandant à Dieu de l’aider de le combler de sa grâce,
 mais aussi en allant consoler physiquement l’autre
+L’amour se réjouit de la vérité :
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L’amour préfère voir éclater la vérité, même si celle-ci est contraire à l’opinion qui lui est chère, et
contredit ce qu’il à défendu « bec & ongle » convaincu de son bon droit convaincu de la justesse de
son raisonnement, il abdique reconnait et se réjouit
car il accepte que c’est Dieu qui à fait connaitre LA vérité
Aimer c’est accepter que l’on peut être sincèrement dans l’erreur (même habité par le S.E)
Aimer c’est accepter que cette vérité puisse être à son désavantage et porter préjudice à sa
réputation.
C’est se réjouir parce que finalement c’est Dieu qui triomphe et non un homme ou une idéologie
Synthèse des qualités de l’amour
2° L AMOUR EST PATIENT, IL EST PLEIN DE BONTE (v.4)
Ce qui caractérise principalement les qualité de l’amour c’est sa patience et son corrolaire la bonté
Une Patience qui nous donne de supporter les torts, même répété du prochain,
Un amour qui nous donne la victoire sur le ressentiment et la révolte face à l’injustice dont on peut
être victime
Aimer c’est abandonner nos limites humaines pour revêtir celles de Dieu..
Quand Pierre (Mat 18.21) croyait suggérer quelques chose d’inouï en disant « Pardonnerai-je à mon
frère jusqu’à 7 fois » le Seigneur se moque gentiment de lui en répondant « Je ne dis pas jusqu’à 7
fois mais jusqu’a 70 fois 7 fois » = 490 fois. Autrement dit, Jésus nous invite à pardonner notre
prochain comme Dieu seul sait le faire et cela grâce à l’amour qu’il met dans nos cœurs.
Cet amour plein de bonté à la caractéristique qu’il est animé du besoin constant de se
rendre utile de faire le bien : Le verbe traduit ici par bonté ou serviable désigne la « disposition à se
laisser employer au service des autres.»
Il nous donne la victoire sur notre égoïsme paresseux, qui nous pousse à l’autosatisfaction
Une belle image de ce que devrait être l’amour patient et plein de bonté, nous est transmis dans
cette description que nous donne Jacob de son fils préféré Joseph (Gen 49.22)
« Joseph est le rejeton d’un arbre fertile, le rejeton d’un arbre fertile près d’une source, les
branches s’élèvent au-dessus de la muraille »
Cet amour patient et plein de bonté qui anime le chrétien doit être comme cet arbre fertil aux
branches abondantes qui déborde jusque chez mon voisin, jusque sur l’inconnu au delà de la
muraille
Je nous invite à réfléchir à quelles sont les murailles que nous avons construites au delà
desquelles notre amour ne passe pas ?
= murailles familiales au sein desquelles on vie un amour privilégié et restrein, que l’on veut
préserver à tout prix contre les intrusions du dehors
= murailles des amis (club de jeunes, sportif) qui nous plaise parce que dans celle-ci
je retrouve tous ceux qui ont la même passion que moi les mêmes centre d’intérêts, ceux qui
me ressemble et que je connais bien
= murailles sociales & intellectuelles qui nous empêche de comprendre et d’aimer celui qui
vie de manière différemment, qui pense autrement, que l’on ne cherche même plus a atteindre.
= murailles de l’église : à force de rabâcher que l’église est remplis de Saint et le monde de
pécheur entre les mains de Satan, on à finit par comprendre que « ne pas aimer le monde
signifiait ne pas aimer les personnes non-chrétienne » et on a eu soin de ramener les branches
qui dépassait à l’intérieur de l’église afin de ne pas les souiller,
C’est au dessus de ces murailles là que le Seigneur nous invite tous à porter nos branchage, afin
d’apporter un peut de fraicheur, de verdure, de bonheur à un monde qui à soif de vérité et de véritable
amour et qui n’attend qu’une chose que vous lui manifestiez afin qu’il voit « que vous êtes
vraiment ses disciples »
PRIERE
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13 Par ceci nous savons que nous demeurons en lui et lui en nous, c’est qu’il nous a donné de son
Esprit ; et nous, nous avons vu et nous témoignons que le Père a envoyé le Fils pour être le
Sauveur du monde.
15 Quiconque confessera que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui et lui en Dieu.
16 Et nous avons connu et cru l’amour que Dieu a pour nous. Dieu est amour, et celui qui demeure
dans l’amour, demeure en Dieu et Dieu en lui.
1 Corinthiens 13 : 4-10
4 L’amour use de longanimité ; il est plein de bonté ; l’amour n’est pas envieux ; l’amour
ne se vante pas ; il ne s’enfle pas d’orgueil ; il n’agit pas avec inconvenance ; il ne cherche
pas son propre intérêt ; il ne s’irrite pas ; il n’impute pas le mal ; il ne se réjouit pas de
l’injustice, mais se réjouit avec la vérité ; il supporte tout, croit tout, espère tout,
endure tout.
8 L’amour ne périt jamais. Or y a-t-il des prophéties ? elles auront leur fin. Y a-t-il des
langues ? elles cesseront. Y a-t-il de la connaissance ? elle aura sa fin.
9 Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie ; mais quand ce qui est
parfait sera venu, ce qui est en partie aura sa fin.