The Burning Bush Experience - Divine Word Lutheran Church

February 28, 2016 (Lent 3 C)
Exodus 3:1-6
“The Burning Bush Experience:”
How often do you think Moses – during the last 40 years of his life,
talked about his “Burning Bush experience”? It’s not really a matter of
bragging; this was a KEY event and turning point in his life, and indeed an
important event in the salvation history of God’s people.
Moses spent the first 40 years of his life in the royal palace of Egypt
– getting the finest education, and enjoying a luxurious life. Then, after
killing an Egyptian to defend a fellow Israelite – he fled to the desert and
lived a very different life. He got married, had a couple sons, and learned all
about life and survival in the wilderness. It was no accident that Moses was
like an ancient “Renaissance man” – he needed those skills, lessons, and
experiences to carry out the great plans God had for him.
Personally, I’m quite certain; he always treasured this “burning bush
experience” in his heart. The people of Israel, as slaves in Egypt, could
point to this event as proof that God had called this man to lead them back to
the Promised Land. Through 40 years of slow, difficult, and painful
wandering in the desert – with no TV or modern distractions, I’m sure this
event was told and re-told many, many times.
Let’s look at what happened, examine it a bit, and see how this
ancient event relates to our modern lives: Exodus 3:1–6 (NIV 11)
3 Now Moses was tending the flock of Jethro his father-in-law,
the priest of Midian . . . [We don’t know a whole lot about Jethro, and there
is indeed mystery about how he came to know the One true God, what his
role as priest was, and how accurately he understood the truth about God.
Still – the information we have about him is primarily from Exodus 18,
where Moses and the people of Israel cross paths after they had all left Egypt.
And, what we see is pretty positive: “So Moses went out to meet his fatherin-law and bowed down and kissed him. They greeted each other and then
went into the tent. Moses told his father-in-law about everything the LORD
had done to Pharaoh and the Egyptians for Israel’s sake and about all the
hardships they had met along the way and how the LORD had saved them.
Jethro was delighted to hear about all the good things the LORD had done
for Israel in rescuing them from the hand of the Egyptians. He said,
“Praise be to the LORD, who rescued you from the hand of the Egyptians
and of Pharaoh, and who rescued the people from the hand of the
Egyptians. . . . You and these people who come to you will only wear
yourselves out. The work is too heavy for you; you cannot handle it
alone. Listen now to me and I will give you some advice, and may God be
with you. You must be the people’s representative before God and bring
their disputes to him. Teach them his decrees and instructions, and show
them the way they are to live and how they are to behave. But select
capable men from all the people—men who fear God, trustworthy men who
hate dishonest gain—and appoint them as officials over thousands,
hundreds, fifties and tens. Have them serve as judges for the people at all
times, but have them bring every difficult case to you; the simple cases they
can decide themselves. That will make your load lighter, because they will
share it with you. If you do this and God so commands, you will be able to
stand the strain, and all these people will go home satisfied.” Moses
listened to his father-in-law and did everything he said. (Ex. 18:7-10,1824). God works in mysterious ways, and Jethro was indeed a blessing to
Moses and all the Israelites.]
(Our text continues) . . . and he led the flock to the far side of the
wilderness and came to Horeb, the mountain of God. [This was an
important location. Many think the names “Mount Horeb” and “Mount
Sinai” were used interchangeably to refer to the same place. Others think it
could refer to 2 different peaks (or sides) of the same mountain (or range) –
it’s hard to say with absolute certainty, but you can say: this was a VERY
special place. It was here in chapter 17 where God provided water for the
Israelites from the rock. It was here that Moses spent 40 days with the
LORD on the Mountain and received the Law and the 10 Commandments . .
. while the people made for themselves an idolatrous golden calf. It was here
that Elijah came after the showdown on Mount Carmel when he ran for his
life, and it was here that he hid in a cave and the LORD appeared to him,
strengthened him, and sent him back to work. It was here that God first
appeared to Moses in person, as we see in the next verse:]
2 There the angel of the LORD appeared to him in flames of fire
from within a bush. [When you hear “bush” – don’t think of a small kneehigh scrub brush type of thing, think BIGGER – big enough for a man to be
standing there within it, which is what he saw. The “Angel of the LORD”
was Jesus, as He showed up in Old Testament times. I won’t go into all the
evidence for that, but it’s certainly clear enough to say that it was Him –
without a doubt. He spoke with Abraham, Isaac, even wrestled with Jacob,
He looked like a man but had the authority of God, He gave Moses the
Commandments, and showed up again – speaking with him and Elijah about
the events of His death and resurrection on the Mount of Transfiguration.
Imagine a large bush, the size of a tree, with Jesus gloriously standing in the
midst of the supernatural flames – an impressive sight that caught his eye
from quite a distance.]
(Our text continues) . . . Moses saw that though the bush was on
fire it did not burn up. 3 So Moses thought, “I will go over and see this
strange sight—why the bush does not burn up.” 4 When the LORD saw
that he had gone over to look, God called to him from within the bush,
“Moses! Moses!” And Moses said, “Here I am.” 5 “Do not come any
closer,” God said. “Take off your sandals, for the place where you are
standing is holy ground.” 6 Then he said, “I am the God of your father,
the God of Abraham, the God of Isaac and the God of Jacob.” At this,
Moses hid his face, because he was afraid to look at God.
Let’s focus on some key points we can see here in this lesson:
1. God, in mercy, according to His loving plans, reached out to this man at
just the right time.
2. God humbled him. Moses was, understandably, frightened! His bare
feet of human flesh were even more impure than his sandals. He had
committed murder in anger, and fled for his life – he was a sinful and
impure man. Yet . . . God called him / reached out to him in grace and
love. This was the same LORD who forgave and loved his ancestors:
Abraham, Isaac, and Jacob. On this day, he came to connect with Moses.
3. God pushed him. And . . . Moses needed a push.
In the following verses the Lord sent Moses to bring His people out
of Egypt – but – Moses had excuse after excuse. We see two of them in the
2nd part of our first lesson, but there were 5 altogether: “Who am I to do this?
What is your Name? What if they don’t believe me? I’m not good at public
speaking, and – (my personal favourite) O Lord, please send someone else to
do it.” God dashed all his excuses, gave him the kick in the pants he needed,
along with the information and tools he required – and sent him off to work.
Outside of the historical significance in God’s saving plans, does this
“burning bush experience” have anything to do with our lives today? Do
we . . . get our own burning bush experience? Well . . . we’re not Moses.
We don’t live at the same time in history, and we don’t have the same role in
God’s plans – but – if you examine how God has chosen to meet with us – I
think that you could say (in a sense) we DO get our own “burning bush
experiences.”
Notice what Hebrews 1:1-3 says, “In the past God spoke to our
forefathers through the prophets at many times and in various ways, but in
these last days he has spoken to us by his Son, whom he appointed heir of
all things, and through whom he made the universe. The Son is the
radiance of God’s glory and the exact representation of his being,
sustaining all things by his powerful word. After he had provided
purification for sins, he sat down at the right hand of the Majesty in
heaven.”
The same Jesus who met with Moses on that day, meets with us in
His WORD. John 1 tells us the “Word became flesh” – and in John 14,
Jesus tells us that if we have seen Him, we have seen the Father – even if His
glory is hidden there in the words of Scripture. Romans 8:29-32 tells us that
God has great plans and perfect timing in how He connects with us, and the
plans He has for us too: “For those God foreknew he also predestined to be
conformed to the likeness of his Son, that he might be the firstborn among
many brothers. And those he predestined, he also called; those he called,
he also justified; those he justified, he also glorified. What, then, shall we
say in response to this? If God is for us, who can be against us? He who
did not spare his own Son, but gave him up for us all—how will he not
also, along with him, graciously give us all things?”
So . . . let’s look at some key parallel events in our own Christian
lives:
1. We are personally and individually called and connected to God Himself
in the Waters of Holy Baptism / in the Word of God / when we come to
this special place we call “church” / and in our private time with God in
Word and prayer – we meet with HIM.
2. God deals with us sinners in a similar way that He dealt with Moses: He
humbles us. We come before Him with guilty consciences, and God’s
Word explains the depth of our sin – hence there is a natural fear there . .
. but He graciously invites us, forgives and welcomes sinners like us /
like Moses / like Abraham, Isaac, and Jacob – into His family through
the redeeming Blood of Christ. In His grace, mercy, love and
compassion . . . He wants us.
3. He pushes us too. Like Moses we have excuses after excuses – but God
dashes them and desires attitudes and actions of love and truth in our
lives – in the specific roads He has ahead for each one of us. He
sometimes gives us that loving “kick in the pants” to get out there and be
His representatives and do the work He has set before us.
Like Moses, our paths, our experiences, our failures and lessons
learned, our strengths and God-given wisdom, our unique talents, abilities,
and our place in life and history – sets us up as people, motivated by His
love, to glorify our Saviour and serve Him wherever God has planted us.
If our own “burning bush experience” with Christ is not worth
sharing with people . . . then what is?! Treasure your baptism. Treasure time
in God’s House and those powerful truths that hit you in memorable ways.
Think of the first time you received the Lord’s Supper – and the last time you
received it – where again you met Him and were forgiven and empowered.
Think of your favourite Bible passages, and those quiet moments in God’s
Word where His Truth gave you exactly the hope, forgiveness, strength,
peace, purpose and joy you needed.
Go ahead and SHARE those experiences – explain why you do what
you do / why you live how you live / how you came to know what you know
/ and why you are so certain that heaven is your home. People out there are
lost in the wilderness, but you – YOU had a “burning bush experience” –
and you know how to lead people to the Promised Land. You’re not Moses,
but your life is indeed important, for you have encountered the same LORD,
and I wonder how many people we can tell this to . . . with the rest of our
lives.
28 février 2016 (le Carême 3 C)
Exode 3: 1-6
"L'expérience du Buisson Ardent:"
À quelle fréquence pensez-vous que Moïse - au cours des 40
dernières années de sa vie, a parlé de son "Expérience du Buisson
Ardent»? Ce n’est pas là vraiment une question de vantardise; ce fut
un événement clé et tournant dans sa vie, et même un événement
important dans l'histoire du salut du peuple de Dieu.
Moïse a passé les 40 premières années de sa vie dans le palais royal
d'Égypte – Il y a obtenu la meilleure éducation, et jouissait d'une vie
luxueuse. Puis, après avoir tué un Égyptien pour défendre un de ses
congénères Israélite - il a fui dans le désert et a vécu une vie très
différente. Il ‘est marié, a eu quelques fils, et tout appris sur la vie et la
survie dans le désert. Ce ne fut pas par hasard que Moïse fut comme
un "homme de la Renaissance» - il avait besoin de ces compétences,
de ses leçons et ses expériences pour mener à bien les grands projets
que Dieu avait pour lui.
Personnellement, je suis tout à fait certain; qu’il a toujours conservé
précieusement cette « expérience du buisson ardent" dans son cœur. Le
peuple d'Israël, comme esclaves en Égypte, pourrait considérer cet
événement comme une preuve que Dieu avait appelé cet homme pour
les ramener à la Terre Promise. Grâce à 40 années d'errance pénible,
difficile et douloureuse dans le désert – sans télévision ou distractions
modernes, je suis sûr que cet événement a été compté et recompté de
nombreuses fois.
Regardons ce qui est arrivé, examinons un peu, et voyons comment
cet événement du passé concerne également nos vies modernes: Exode
3: 1-6 (NIV 11)
3 Moïse faisait paître le troupeau de Jéthro, son beau-père,
sacrificateur de Madian; [Nous ne savons pas beaucoup de choses
sur Jethro, et il demeure en effet un mystère à savoir la façon dont il
est venu à connaître le seul vrai Dieu, de même que son rôle de prêtre,
tout comme à connaître comment 'il a compris la vérité au sujet de
Dieu. Cependant il demeure que- les informations que nous avons à
son sujet nous proviennent principalement d'Exode 18, où Moïse et le
peuple d’Israël après qu’ils aient quitté l'Égypte. Et, ce que nous
voyons est assez positif: «7 Moïse sortit au-devant de son beau-père, il
se prosterna, et il le baisa. Ils s’informèrent réciproquement de leur
santé, et ils entrèrent dans la tente de Moïse. 8 Moïse raconta à son
beau-père tout ce que l’Eternel avait fait à Pharaon et à l’Égypte à
cause d’Israël, toutes les souffrances qui leur étaient survenues en
chemin, et comment l’Éternel les avait délivré. 9 Jéthro se réjouit de
tout le bien que l’Éternel avait fait à Israël, et de ce qu’il l’avait
délivré de la main des Égyptiens. 10 Et Jéthro dit: Béni soit l’Éternel,
qui vous a délivrés de la main des Égyptiens et de la main de
Pharaon; qui a délivré le peuple de la main des Égyptiens! 18 Tu
t’épuiseras toi-même, et tu épuiseras ce peuple qui est avec toi; car la
chose est au-dessus de tes forces, tu ne pourras pas y suffire seul.
19
Maintenant écoute ma voix; je vais te donner un conseil, et que
Dieu soit avec toi! Sois l’interprète du peuple auprès de Dieu, et
porte les affaires devant Dieu. 20 Enseigne-leur les ordonnances et
les lois; et fais-leur connaître le chemin qu’ils doivent suivre, et ce
qu’ils doivent faire. 21 Choisis parmi tout le peuple des hommes
capables, craignant Dieu, des hommes intègres, ennemis de la
cupidité; établis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent,
chefs de cinquante et chefs de dix. 22 Qu’ils jugent le peuple en tout
temps; qu’ils portent devant toi toutes les affaires importantes, et
qu’ils prononcent eux-mêmes sur les petites causes. Allège ta charge,
et qu’ils la portent avec toi. 23 Si tu fais cela, et que Dieu te donne des
ordres, tu pourras y suffire, et tout ce peuple parviendra
heureusement à sa destination.24 Moïse écouta la voix de son beaupère, et fit tout ce qu’il avait dit. Ex. 18: 7-10,18-24). Dieu travaille de
façon mystérieuse, et Jethro fut en effet une bénédiction tant à Moïse
et tous les Israélites.]
(Notre texte continue) et il mena le troupeau à l'autre côté du
désert, et vint à Horeb, la montagne de Dieu. [Ce fut un lieu
important. Beaucoup pensent que les noms de "Mont Horeb» et «Mont
Sinaï» ont été utilisés indifféremment pour désigner le même lieu.
D'autres pensent qu'il pourrait se référer à 2 pics différents (ou côtés)
de la même montagne (ou plage) - il est difficile de le dire avec une
absolue certitude, mais vous pouvez dire: que ce fut un endroit TRÈS
SPÉCIAL. Tout comme nous le voyons ici au chapitre 17, où Dieu a
fourni l'eau aux l Israélites par le rocher. Ce fut aussi là sur la
montagne que Moïse a passé 40 jours auprès de l'Éternel, et qu’il y a
reçu La Loi et les 10 commandements tandis que le peuple se
fabriquait pour lui-même comme une idole un veau d'or. Ce fut là que
Elie est venu après l'épreuve de force sur le mont Carmel quand il a
couru pour sa vie, et ce fut là qu'il se cachait dans une grotte et
l'Eternel lui apparut, le fortifia, et le renvoya au travail. Ce fut là que
Dieu est apparu en personne, à Moïse comme nous le voyons dans le
verset suivant:]
2 2 L’ange de l’Eternel lui apparut dans une flamme de feu, au
milieu d’un buisson [L’ange de l'Eternel" était Jésus, comme il
apparut dans l'Ancien Testament. Je ne vais pas entrer dans tous les
éléments de preuve pour cela, mais c’est certainement assez clair pour
dire que c’était lui - sans aucun doute. Il a parlé avec Abraham, Isaac,
et a même lutté avec Jacob, Il ressemblait à un homme, mais avait
l'autorité de Dieu, il a donné à Moïse les commandements, et a
annoncé à Moise et Elie sur les événements de sa mort et de sa
résurrection au Mont de la Transfiguration. Imaginez un grand
buisson, de la taille d'un arbre, avec Jésus glorieusement debout au
milieu des flammes surnaturelles -. Un spectacle impressionnant qui a
attiré le regard de très loin]
(Notre texte continu ainsi). Moïse regarda; et voici, le buisson
était tout en feu, et le buisson ne se consumait point.3 Moïse dit: Je
veux me détourner pour voir quelle est cette grande vision, et
pourquoi le buisson ne se consume point. 4 L’Eternel vit qu’il se
détournait pour voir; et Dieu l’appela du milieu du buisson, et dit:
Moïse! Moïse! Et il répondit: Me voici! 5 Dieu dit: N’approche pas
d’ici, ôte tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens
est une terre sainte. 6 Et il ajouta: Je suis le Dieu de ton père, le
Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. Moïse se
cacha le visage, car il craignait de regarder Dieu.. .». .
Concentrons-nous sur quelques points clés que nous pouvons voir ici
dans cette lecture:
1. Dieu, dans sa miséricorde, selon son plan d'amour, tendit la main à
cet homme juste au bon moment.
2. Dieu l'humilia. Moïse fut, naturellement, effrayé! Ses pieds nus, sa
chair humaine était encore plus impure que ses sandales. Il avait dans
un moment de colère commis un assassinat et dû fuir pour sa vie - il
était un homme pécheur et impur. Encore là . . . Dieu l'appela / lui
tendit la main de grâce et d'amour. Ce fut le même Seigneur qui
pardonna et aimait ses ancêtres: Abraham, Isaac et Jacob. Ce jour-là, il
vint à Moïse.
3. Dieu l'a poussé. Et . . . Moïse avait besoin d'un coup de pouce.
Dans les versets suivants le Seigneur envoya Moïse pour conduire son
peuple hors d'Égypte - mais - Moïse prétexta excuse après excuse.
Nous voyons deux d'entre eux dans la 2ème partie de notre première
lecture, mais il en avait 5 au total: "Qui suis-je faire cela? Quel est
votre nom? Que faire s'ils ne me croient pas? Je ne suis pas à l’aise de
parler en public, et - (ma préférée) O Seigneur, s'il te plaît envoi
quelqu'un d'autre pour le faire "Dieu anéanti toutes ses excuses et lui a
donné le coup de pied dont il avait besoin, ainsi que les informations
et les outils dont il avait besoin - et l'envoya au travail.
En dehors de l'importance historique de cet événement dans le plan
de Salut de Dieu, est-ce que ce «buisson ardent" n’a-t’il rien à voir
avec nos vies d’aujourd'hui? Est-ce que nous . . . devons avoir notre
propre expérience du buisson ardent? Bien . . . nous ne sommes pas
Moïse. Nous ne vivons pas dans le même temps, à la même époque et
nous n'avons pas le même rôle dans le plan de Dieu - mais - si nous
examinons le comment, la façon que Dieu a choisi de nous rencontrer
je pense que nous pourrions dire (dans un sens) nous obtenons notre
propre «expérience du buisson ardent."
Remarquez ce que nous lisons dans l’épître aux Hébreux 1: 1-3 dit:
«Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs
manières, parlé à nos pères par les prophètes, 2 Dieu, dans ces
derniers temps, nous a parlé par le Fils; il l’a établi héritier de
toutes choses; par lui il a aussi créé l’univers. 3 Le Fils est le reflet
de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et il soutient toutes
choses par sa parole puissante. Il a fait la purification des péchés
et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très
hauts.».
Le même Jésus qui a rencontré Moïse ce jour-là, nous rencontre dans
sa PAROLE. Jean 1 nous dit la «Et la Parole a été faite chair» - et
dans Jean 14, Jésus nous dit que si nous l'avons vu, nous avons vu le
Père - même si sa gloire y est caché dans les paroles de l'Écriture.
Romains 8: 29-32 nous dit que Dieu a de grands projets et parfait en sa
précision dans la façon et le moment dont il se connecte, dont il vient à
nous, tout comme le plan qu'Il a pour nous : 29 Car ceux qu’il a
connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à
l’image de son Fils, afin que son Fils soit le premier-né de
beaucoup de frères. 30 Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi
appelés; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu’il
a justifiés, il les a aussi glorifiés.
31
Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses? Si Dieu est pour
nous, qui sera contre nous? 32 Lui qui n’a point épargné son
propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous
donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui?
"
Alors . . . regardons quelques événements clés en parallèles dans nos
propres vies chrétiennes:
1. Nous sommes personnellement et individuellement appelés et liés à
Dieu lui-même dans les eaux du Saint Baptême / dans la Parole de
Dieu / quand nous venons à cet endroit spécial que nous appelons
«l'église» / et dans notre temps privé avec Dieu dans la Parole et la
prière - nous sommes en sa présence.
2. Dieu traite avec nous, pécheurs, d'une manière similaire à celle dont
Il a traité avec Moïse: Il nous humilie. Nous venons devant Lui avec
une mauvaise conscience, et la Parole de Dieu explique la profondeur
de notre péché - donc il y a là une crainte naturelle . . . mais Il nous
invite gracieusement, Il pardonne et accueille les pécheurs que nous
sommes / comme Moïse / comme Abraham, Isaac et Jacob –Il nous
incorpore dans sa famille par le sang rédempteur du Christ. Dans sa
grâce, dans sa miséricorde, dans son amour et sa compassion. . . Il veut
de nous.
3. Il nous pousse aussi. Comme Moïse, nous avons excuses après
excuses - mais Dieu les rejette et désire des attitudes et des actions
d'amour et de vérité dans nos vies - dans les routes spécifiques qu’Il a
défini à l’avance pour chacun de nous. Il nous donne parfois par amour
un "coup de pied " afin que nous sortions et soyons ses représentants
et accomplissions le travail qu'il a placé devant nous.
Comme Moïse, nos chemins, nos expériences, nos échecs et les leçons
apprises, nos forces et la sagesse donnée par Dieu, nos talents uniques,
nos capacités, et notre place dans la vie et l'histoire – font de nous des
gens, motivés par son amour, pour glorifier notre Sauveur et le servir
là où Dieu nous a plantés (placés).
Si notre propre «buisson ardent» avec le Christ ne vaut pas la peine de
le partager avec les gens alors que vaut-il ?! Chérissez votre baptême,
chérissez le temps précieux et ces trésors de vérités puissantes qui
vous frappent de façon mémorable lorsque vous êtes dans la maison de
Dieu et pensez à la première fois que vous avez reçu la Cène du
Seigneur - et la dernière fois que vous l'avez reçu et le pardon que
vous y avez encore une fois reçu. Pensez à vos passages bibliques
favoris, et ces moments tranquilles dans la Parole de Dieu, où Sa
Vérité vous a donné exactement l'espoir, le pardon, la force, la paix, le
but et la joie dont vous aviez besoin.
Allez-y et partagez ces expériences – expliquez pourquoi vous faites
ce que vous faites / pourquoi vous vivez de la manière dont vous vivez
/ comment vous êtes venu à connaître ce que vous savez / et pourquoi
vous êtes si certain que le ciel est votre maison. Les gens là-bas sont
perdus dans le désert, mais vous, vous avez vécu l’expérience «du
buisson ardent» - et vous savez comment conduire les gens à la terre
promise. Vous n'êtes pas Moïse, mais votre vie est en effet importante,
car vous avez rencontré le même Seigneur, et je me demande durant le
reste de nos vies à combien de personnes nous pouvons le dire.
Lectures
EXODE 3 :1 à 6
NEG1979
3 Moïse faisait paître le troupeau de Jéthro, son beau-père,
sacrificateur de Madian; et il mena le troupeau derrière le désert, et
vint à la montagne de Dieu, à Horeb. 2 L’ange de l’Eternel lui apparut
dans une flamme de feu, au milieu d’un buisson. Moïse regarda; et
voici, le buisson était tout en feu, et le buisson ne se consumait
point.3 Moïse dit: Je veux me détourner pour voir quelle est cette
grande vision, et pourquoi le buisson ne se consume point. 4 L’Eternel
vit qu’il se détournait pour voir; et Dieu l’appela du milieu du buisson,
et dit: Moïse! Moïse! Et il répondit: Me voici! 5 Dieu dit: N’approche
pas d’ici, ôte tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens
est une terre sainte. 6 Et il ajouta: Je suis le Dieu de ton père, le Dieu
d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob[a]. Moïse se cacha le
visage, car il craignait de regarder Dieu.
Psaume de David. 38 Pour souvenir. NEG1979
2
Eternel! ne me punis pas dans ta colère,
Et ne me châtie pas dans ta fureur.
3
Car tes flèches m’ont atteint,
Et ta main s’est appesantie sur moi.
4
Il n’y a rien de sain dans ma chair à cause de ta colère,
Il n’y a plus de vigueur dans mes os à cause de mon péché.
5
Car mes iniquités s’élèvent au-dessus de ma tête;
Comme un lourd fardeau, elles sont trop pesantes pour moi.
6
Mes plaies sont infectes et purulentes,
Par l’effet de ma folie. 7 Je suis courbé, abattu au dernier point;
Tout le jour je marche dans la tristesse. 8 Car un mal brûlant dévore
mes entrailles, Et il n’y a rien de sain dans ma chair.
9
Je suis sans force, entièrement brisé; Le trouble de mon cœur
m’arrache des gémissements. 10 Seigneur! tous mes désirs sont devant
toi, Et mes soupirs ne te sont point cachés. 11 Mon cœur est agité, ma
force m’abandonne, Et la lumière de mes yeux n’est plus même avec
moi. 12 Mes amis et mes connaissances s’éloignent de ma plaie,
Et mes proches se tiennent à l’écart. 13 Ceux qui en veulent à ma vie
tendent leurs pièges; Ceux qui cherchent mon malheur disent des
méchancetés, Et méditent tout le jour des tromperies.
14
Et moi, je suis comme un sourd, je n’entends pas;
Je suis comme un muet, qui n’ouvre pas la bouche.
15
Je suis comme un homme qui n’entend pas,
Et dans la bouche duquel il n’y a point de réplique.
16
Eternel! c’est en toi que j’espère;
Tu répondras, Seigneur, mon Dieu!
17
Car je dis: Ne permets pas qu’ils se réjouissent à mon sujet,
Qu’ils s’élèvent contre moi, si mon pied chancelle!
18
Car je suis près de tomber,
Et ma douleur est toujours devant moi.
19
Car je reconnais mon iniquité,
Je suis dans la crainte à cause de mon péché.
20
Et mes ennemis sont pleins de vie, pleins de force;
Ceux qui me haïssent sans cause sont nombreux.
21
Ils me rendent le mal pour le bien;
Ils sont mes adversaires, parce que je recherche le bien.
22
Ne m’abandonne pas, Eternel!
Mon Dieu, ne t’éloigne pas de moi!
23
Viens en hâte à mon secours,
Seigneur, mon salut!
1 Corinthiens 10Nouvelle Edition de Genève – NEG1979
10 Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été
sous la nuée, qu’ils ont tous passé au travers de la mer, 2 qu’ils ont tous
été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer, 3 qu’ils ont tous
mangé le même aliment spirituel, 4 et qu’ils ont tous bu le même
breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait,
et ce rocher était Christ. 5 Mais la plupart d’entre eux ne furent point
agréables à Dieu, puisqu’ils périrent dans le désert.
6
Or, ces choses sont arrivées pour nous servir d’exemples, afin que
nous n’ayons pas de mauvais désirs, comme ils en ont eu. 7 Ne devenez
point idolâtres, comme quelques-uns d’entre eux, selon qu’il est écrit:
Le peuple s’assit pour manger et pour boire; puis ils se levèrent pour
se divertir[a]. 8 Ne nous livrons point à la débauche, comme quelquesuns d’entre eux s’y livrèrent, de sorte qu’il en tomba vingt-trois mille
en un seul jour. 9 Ne tentons point le Seigneur, comme le tentèrent
quelques-uns d’entre eux, qui périrent par les serpents. 10 Ne murmurez
point, comme murmurèrent quelques-uns d’entre eux, qui périrent par
l’exterminateur. 11 Ces choses leur sont arrivées pour servir
d’exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui
sommes parvenus à la fin des siècles. 12 Ainsi donc, que celui qui croit
être debout prenne garde de tomber!
13
Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine, et
Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de
vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en
sortir, afin que vous puissiez la supporter.
Évangile de Jésus Christ selon St-Luc 13 1 à 9 (NEG1979)
13 En ce même temps, quelques personnes qui se trouvaient là
racontaient à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait
mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices. 2 Il leur répondit: Croyezvous que ces Galiléens aient été de plus grands pécheurs que tous les
autres Galiléens, parce qu’ils ont souffert de la sorte? 3 Non, je vous le
dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. 4 Ou
bien, ces dix-huit personnes sur qui est tombée la tour de Siloé et
qu’elle a tuées, croyez-vous qu’elles aient été plus coupables que tous
les autres habitants de Jérusalem? 5 Non, je vous le dis. Mais si vous ne
vous repentez, vous périrez tous également.
__6
Il dit aussi cette parabole: Un homme avait un figuier planté dans sa
vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n’en trouva point. 7 Alors il
dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce
figuier, et je n’en trouve point. Coupe-le: pourquoi occupe-t-il la terre
inutilement? 8 Le vigneron lui répondit: Seigneur, laisse-le encore cette
année; je creuserai tout autour, et j’y mettrai du fumier. 9 Peut-être à
l’avenir donnera-t-il du fruit; sinon, tu le couperas.