Texte sur Athènes

Chapitre1:L’inventiondelacitoyennetédanslemondeantiqueM.BurlotChapitre1:L’inventiondelacitoyennetédanslemondeantiqueM.Burlot
Analysed’undocumentd’Histoire.Sujet:«Citoyennetéetdémocratieà
Athènes
Analysed’undocumentd’Histoire.Sujet:«Citoyennetéetdémocratieà
Athènes
1) Présentez le document (nature, auteur, source, date, contexte
historique,idéegénéraledudocument…).
2) Envousappuyantsurledocument,expliquezcequ’estuncitoyen
dans la démocratie athénienne aux Ve et IVe siècles avant J.‐C. en développant les
pointssuivants:
quiestcitoyenetquinel’estpas
lesdroitsetlesdevoirsducitoyenathénien
laparticipationducitoyenaufonctionnementdeladémocratie
àAthènes
Rappel:Utilisezplusieurscitationsdudocumentetexpliquez‐lesavecvosconnaissances.Une
conclusiondequelqueslignespermetderésumervotreanalyse.
1) Présentez le document (nature, auteur, source, date, contexte
historique,idéegénéraledudocument…).
2) Envousappuyantsurledocument,expliquezcequ’estuncitoyendansladémocratie
athénienneauxVeetIVesièclesavantJ.‐C.endéveloppantlespointssuivants:
quiestcitoyenetquinel’estpas
lesdroitsetlesdevoirsducitoyenathénien
laparticipationducitoyenaufonctionnementdeladémocratie
àAthènes
Rappel:Utilisezplusieurscitationsdudocumentetexpliquez‐lesavecvosconnaissances.Une
conclusiondequelqueslignespermetderésumervotreanalyse.
Notes:
Aristote(384‐322av.J.‐C.)estunphilosophegrecquis’installeàAthènes
de367à347.Sonœuvreestvariéeetestiméeà400ouvrages,dontles
huitlivresdePolitiqueoùilcomparetroisformesdegouvernement:la
royauté, l’aristocratie, la démocratie qui peuvent se transformer en
tyrannie,oligarchieetdémagogie.
Notes:
Aristote(384‐322av.J.‐C.)estunphilosophegrecquis’installeàAthènes
de367à347.Sonœuvreestvariéeetestiméeà400ouvrages,dontles
huitlivresdePolitiqueoùilcomparetroisformesdegouvernement:la
royauté, l’aristocratie, la démocratie qui peuvent se transformer en
tyrannie,oligarchieetdémagogie.
«Lacitéestunecollectivitédecitoyens.Ilfautdoncexaminerquidoitêtreappelécitoyen,etce
«Lacitéestunecollectivitédecitoyens.Ilfautdoncexaminerquidoitêtreappelécitoyen,etce
qu’estuncitoyen.C’estlàunequestiondisputée,ettoutlemondenes’accordepaspourdonner
qu’estuncitoyen.C’estlàunequestiondisputée,ettoutlemondenes’accordepaspourdonner
letitredecitoyensauxmêmespersonnages.Celuiquiestcitoyendansunedémocratienel’est
letitredecitoyensauxmêmespersonnages.Celuiquiestcitoyendansunedémocratienel’est
pasdansuneoligarchie.[…]Lecitoyenn'estpascitoyenparlelieuoùilrésidecarmétèqueset
pasdansuneoligarchie.[…]Lecitoyenn'estpascitoyenparlelieuoùilrésidecarmétèqueset
esclavesontlarésidenceencommunaveclescitoyens.[…]Lecasestlemêmepourlesenfants
esclavesontlarésidenceencommunaveclescitoyens.[…]Lecasestlemêmepourlesenfants
encorenon‐inscritsàcausedeleurâge[…]Uncitoyenausensabsoludutermenepeutmieux
encorenon‐inscritsàcausedeleurâge[…]Uncitoyenausensabsoludutermenepeutmieux
sedéfinirqueparlaparticipationàl'exercicedespouvoirsdejugeetdemagistrat.[…]C'est
sedéfinirqueparlaparticipationàl'exercicedespouvoirsdejugeetdemagistrat.[…]C'est
pourquoi le citoyen dont nous avons parlé existe surtout dans une démocratie […] Dans
pourquoi le citoyen dont nous avons parlé existe surtout dans une démocratie […] Dans
certainescités,iln'yapasde[…]demos,nidesessionrégulièredel’Assemblée.Quiconqueala
certainescités,iln'yapasde[…]demos,nidesessionrégulièredel’Assemblée.Quiconqueala
possibilitédeparticiperaupouvoirdélibératifetjudiciaire,nousdisonsqu'ilestcitoyendecette
possibilitédeparticiperaupouvoirdélibératifetjudiciaire,nousdisonsqu'ilestcitoyendecette
cité,etnousappelonscitélacollectivitédescitoyensayantlajouissancedecedroit,ennombre
cité,etnousappelonscitélacollectivitédescitoyensayantlajouissancedecedroit,ennombre
suffisantpourassureràlacité,sil'onpeutdire,unepleineindépendance»
suffisantpourassureràlacité,sil'onpeutdire,unepleineindépendance»
Aristote,Politique,III,2,vers330av.J.‐C.
Aristote,Politique,III,2,vers330av.J.–C.