Confession d`Abraham

Titre
La confession d’Abraham, Gallimard coll. L’arbalète, 2000
Présentation de
l'auteur
Mohamed Kacimi est un écrivain algérien né en 1955, qui vit à
Paris depuis 1981. Comme ses frères et sœurs il a reçu de ses
deux grands pères théologiens une grande culture religieuse et
coranique, associée à une éducation moderne et ouverte sur
le monde. Il a écrit des romans, des pièces de théâtre, des
essais, des livres pour enfants.
http://www.bm-limoges.fr/espace-auteur/kacimi/auteurbiographie.php
http://www.africultures.com/php/?nav=article&no=1601
Cadre spatiotemporel
Le tombeau d’Abraham, de nos jours
Résumé
L’histoire se passe à notre époque. Abraham est dans son
tombeau de Makpéla. Il recense le nombre de ses
descendants sur la Terre et la progression de ce chiffre au fil
des minutes.
Il s’adresse à Sarah son épouse, célèbre son amour pour elle et
lui rappelle leur histoire depuis leur départ pour la Terre Promise
jusqu’au sacrifice d’Isaac. Entre temps, des lettres et des
journaux du monde actuel arrivent dans le caveau. Ces lettres
évoquent le regard que portent les hommes d’aujourd’hui sur
l’histoire du patriarche biblique et ce qu’elle a entraîné ; elles
reflètent les déchirements et les conflits entre Arabes et Juifs.
Structure
Neuf parties en ordre chronologique, retraçant la vie
d’Abraham : Makpéla, Quitter Ur, Le souvenir de Noé, La Terre
promise, La descente en Egypte, Ismaël, Sodome, Isaac, et Le
sacrifice.
Thématiques
Le rôle de la religion, élément fondateur de la civilisation actuelle. Son importance et les fanatismes qu’elle engendre.
Les conflits politiques et religieux entre Israël et la Palestine.
Le rapport aux textes sacrés des juifs, des chrétiens, des musulmans.
Une dédramatisation par l’humour et l’ironie de l’histoire
d’Abraham
Personnages
1
Abraham est avant tout un homme amoureux, de sa femme
Sarah, par delà la mort et le temps. Il vit son dialogue avec
l’Eternel dans une sorte de fatalisme, manifeste sa perplexité
face aux réactions de ses descendants, et gère tant bien que
PREAC « Ecritures Francophones et Théâtre » - 2014
mal les sarcasmes et l’ironie lucide et le bon sens de Sarah –qui
ne voit pas son rival divin d’un très bon œil ! C’est un personnage attachant, car profondément humain, qui jette sur son
histoire un regard plein de nostalgie, de sentiment et
d’intelligence.
Langue
Elle est simple, vive, très rythmée. L’humour est constamment
présent.
Éléments
scéniques
Pas de didascalie dans ce « récit-théâtre »
Niveau de
difficulté
Pièce difficile, y compris au lycée en Seconde, du fait des
connaissances historiques et culturelles qu’elle met en jeu, mais
certains extraits sont accessibles et offrent une mise en relation
entre histoire et actualité qui peut susciter le débat.
Extraits
significatifs
Quand le soleil est sorti de sous la terre, le Seigneur a fait
pleuvoir sur Sodome et Gomorrhe une pluie de soufre et de
feu. Dans sa course Idith, toujours aussi curieuse, a voulu jeter
un dernier coup d’œil sur sa maison. Elle a été sur le coup
transformée en statue de sel.
Des gardiens de la Thora à Abraham,
Notre grand père à nous tout seuls.
Nous jubilons à la lecture de ce Genèse XVIII. Quand on voit
avec quelle rapidité la commission d’enquête du Seigneur est
arrivée sur les lieux du conflit, on se dit, Quels rigolos l’OTAN et
l’ONU !(…)Pour les dommages collatéraux qui concernent
Idith, tu aurais pu t’arranger tout de même pour que ce soit la
servante égyptienne qui se retourne avec son fils(…)Ce n’est
pas qu’on chipote sur le texte, mais chaque fois qu’on lit le
passage aux enfants, ils se mettent à pleurer, surtout la petite
Rachel, tu sais combien elle est sensible.(…)
Alors nous sommes obligés de mentir. Tu les connais nos
enfants, pour les convaincre, il faut toujours leur raconter des
histoires.
« Mais non, elle n’était pas vraiment de la famille, tante Idith.
Elle est née en Russie, une banlieue au nord-nord de
l’Andalousie et aussi crade que St-Denis. Tante Idith était
travailliste. Elle portait très court. Elle ne faisait pas le shabbat
(…) »
Cher grand-père,
Si Idith est morte pour avoir voulu voir de près la violence de
Dieu, est-il possible de la considérer comme l’ancêtre des
journalistes algériens ?
Ta petite-fille, Nadia d’Alger.
Liens
http://www.theatre-contemporain.net/spectacles/LaConfession-dAbraham/ensavoirplus/idcontent/10999
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http://www.lestroiscoups.com/article-17078841.html
http://www.lescarmes.fr/upload/spectacle/laconfessiondabra
ham.pdf
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