Forum académique euro-arabe, 8 et 9 septembre 2016 Jeudi 8

Forum académique euro-arabe, 8 et 9 septembre 2016
8 septembre - Salle D633 – 17 rue de la Sorbonne (métro : Luxembourg ou Cité)
9 septembre – amphi de gestion – 17 rue de la Sorbonne (métro : Luxembourg ou Cité)
Jeudi 8 septembre (Salle D633-17 rue de la Sorbonne)
8h30 : Accueil
9h-10h30 : Session 1 (présidence : Nayla Ajamane)
Hanan Maloom, IREMAM : État de lieux des objets utilisés dans les mises en scène de rites de passage dits zaffa à Sanaa
‫نظرة عامة لألغراض المستخدمة في إعدادات الطقس االنتقالي المسمى بالزفة بمدينة صنعاء‬
Lamia Mellal, Paris 1 : Le traitement médiatique français de la guerre des Six Jours
‫مواقف وسائل اإلعالم الفرنسية من حرب األيام الستة‬
Faisal al-Jabri : Le cinéma du printemps arabe depuis 2011
2011 ‫سينما الربيع العربي منذ عام‬
Marie Pierre-Bouthier, Paris 1 : « Pour un nouveau regard » : force d’opposition, force de proposition du cinéma
documentaire au Maroc et en Tunisie des années 1960 à nos jours
‫ إلى اليوم‬1960 ‫ قوات المعارضة وقوات االقتراح لألفالم الوثائقية في المغرب وتونس من‬- "‫"من أجل نظرة جديدة‬
Maria Rubio Chaves, Université de Cadix : La révolution tunisienne à travers ses documentaires. Les objectifs de la
révolution et les contradictions du processus démocratique
‫ أهداف الثورة وتناقضات المسار الديموقراطي‬- ‫الثورة التونسية عبر وثائقيها‬
Kinan Alali, Paris 1 : Palmyre et ses bustes funéraires
‫تدمر وتماثيلها النصفية الجنائزية‬
11h-12h30 : Session 2 (présidence : Kmar Bendana)
Mélina Joyeux, Paris 1 : Henri Ohana : témoignage d’un juif pour l’histoire contemporaine du Maroc
‫نظرة شخصية يهودية إلى تاريخ المغرب المعاصر‬
Maxime Ruiz, Paris 1 : L’Armée de Libération du Maroc dans le Sahara Occidental, 1956-1960
1960-1956 ،‫جيش التحرير للمغرب األقصى في الصحارى الغربية‬
Mathilde Zederman, SOAS-CERI : Le champ politique tunisien en France sous Ben Ali
‫الحقل السياسي التونسي في فرنسا في فترة بن علي‬
Amel Njehi, Lyon 2 : L’État et l’encadrement du marché,contribution à l’étude du capitalisme d’État en France et en Tunisie
‫ مساهمة في دراسة رأسمالية الدولة في فرنسا وتونس‬: ‫الدولة وتأطير السوق‬
Soumaya Hichri, Faculté des Sciences Juridiques, Politiques et Sociales de Tunis : Rupture diplomatique entre théorie et
pratique : étude du cas tunisien
‫ دراسة الحالة التونسية‬،‫ بين النظري والواقع‬:‫القطيعة الدبلوماسية‬
Mohammed Iriqat, Univ. al-Quds : L’expérience d’un doctorant en droit en France
‫تجربة طالب فلسطيني درس الحقوق في فرنسا‬
13h30-14h30 : Session 3 (présidence : Jassas Anam)
Irene Lizzola, EHESS : Ethnographie d’un cabinet d’avocats : étude ethno-méthodologique
‫نظرة إنثوغرافية إلى مكتب محاماة – دراسة إثنولوجية ومنهجية‬
Thanwa Alamri, Paris 1 : Le droit de la concurrence en Arabie Saoudite
)‫قانون المنافسة في المملكة العربية السعودية (ثنوى العمري‬
Khalid Alamri, Paris 1 : L’officier public : comparaison entre le droit islamique et européen
‫ مقارنة بين القانون اإلسالمي والقانون األوروبي‬:‫الموثّق العام‬
Mai Lan Boureau, Paris IV : Une nouvelle édition critique du traité aristotélicien Du Ciel
‫تحقيق جديد لكتاب السماء والعالم ألرسطو‬
15h-16h30 : Session 4 (présidence : Salwa al-Maiman)
Tristan Leperlier, EHESS : Une guerre des langues ? Le champ littéraire algérien pendant la décennie noire, 1988-2003
2003-1988 ،‫حرب بين اللغات؟ الحقل األدبي الجزائري خالل السنين السوداء‬
Zara Fournier, Univ. de Tours : Patrimoines et enjeux mémoriaux au Liban Sud en situation conflictuelle
‫م‬2000 ‫معالم التراث وقضايا الذاكرة في جنوب لبنان في ظل األجواء المتوترة من سنة‬
Nawal Alhalah, Univ. de Damas : Les techniques narratives dans le roman syrien moderne
‫التقنيات السردية في الرواية السورية الحديثة‬
Clémentine Rubio, Univ. de Tours : Histoire de l’enseignement du français en Palestine
‫تاريخ تعليم اللغة الفرنسية في فلسطين‬
Juwana Elias, Paris 3 : L’enseignement du français en Palestine
‫تعليم اللغة الفرنسية في فلسطين‬
Anis Taieb, Univ. La Manouba : Le mouvement Perspective et les perspectivistes (1963-1976)
1976-1963 ‫حركة برسبكتيف والبرسبكتيفيين‬
17h-18h30 : Session 6 (présidence : Maamoun Hamad)
Emmanuelle David, Sciences-Po Bordeaux : Intersections politiques entre l’espace de la cause des femmes et l’espace
artistique au Maroc
‫مفترقات الطرق السياسية بين فضاء قضايا المرأة والفضاء الفني في المغرب‬
Pierre France, Paris 1 : Le spectre de l’État : la guerre civile libanaise, 1975-1990
1990-1975 ،‫شبح الدولة خالل الحرب األهلية اللبنانية‬
Leila Drif, EHESS : ONG et constructions des territoires de pauvreté à Beyrouth : éléments de problématisation
‫المنظمات غير الحكومية وتشكيل حيز للفقر في بيروت – عناصر لصياغة اإلشكاليات‬
Ali Khair, Université de Liège : La présence du couple royal jordanien sur les réseaux sociaux
‫تواجد األسرة المالكة األردنية على شبكات التواصل االجتماعي‬
Margot Dazey, Cambridge : Sociologie de l’Union des organisations islamiques de France
‫دراسة إتحاد المنظمات اإلسالمية في فرنسا من منظور علم االجتماع‬
Vendredi 9 septembre (amphi de gestion – 17 rue de la Sorbonne)
9h-11h : Session 1 (présidence : Nisrine al-Zahre)
Dhiya Eddine Ouchérif, Oran : La politique européenne de l’immigration et de l’asile : querelles internes et défis régionaux
)‫ الخالفات الداخلية والتحديات اإلقليمية (ضياء الدين أوشريف‬: ‫السياسة األوروبية الخاصة بالهجرة واللجوء‬
Justine Stievenard, Paris 1 : Les Assyro-Chaldéens sous le mandat britannique en Irak
‫اآلشوريون خالل االنتداب البريطاني في العراق‬
Simon Brelaud, Paris IV : La présence chrétienne en Mésopotamie avant l’islam
‫الوجود المسيحي في بالد الرافدين قبل اإلسالم‬
Zohra Aziadé Zemirli, Paris 1 : Le statut juridique des minorités religieuses en Algérie
‫الصفة القانونية لألقليات الدينية في الجزائر‬
Laura Battini, CNRS : Archéologie de Syrie et d’Irak
‫ممارسة علم اآلثار في سوريا والعراق‬
Hatem Guetari, La Manouba-Paris 1 : La meule d’El Guettar, un instrument « intelligent »
‫ آلة ذكية‬:‫رحى القطار‬
Nairusz Haidar-Vela, Paris 1 : De Byzance à l’islam : production de céramiques en Syrie du Nord
‫ صناعة الخزف في شمال سوريا‬:‫من بيزنطة إلى اإلسالم‬
11h30-13h : Session 2 (présidence : Éric Vallet)
Audrey Caire, Paris 1 : La construction des identités à travers les pratiques alimentaires (Irak, VIIe-Xe)
‫ بين القرن السابع والعاشر الميالدي‬،‫تكوين الهويات عبر الممارسات الغذائية في العراق‬
Aurélien Montel, Lyon 2 : Les relations entre al-Andalous et le Maghreb à l’époque des Omeyyades de Cordoue
‫العالقات بين األندلس و بالد المغرب في عصر األموية في األندلس‬
Hanadi Abokhadijah, Paris 1 : Les Banu Zuhayra : leurs fonctions administratives, leurs stratégies politiques
‫ مهامهم اإلدارية واستراتيجاتهم السياسية‬: ‫بنو زهيره‬
Bertille Dutheil, Paris 1 : Les chrétiens du Bilad al-Sham dans la première période mamelouke
‫نصارى بالد الشام في الفترة المملوكية األولى‬
Mathilde Boudier, Paris 1 : De Byzance à l’Islam : les chrétiens melkites de Syrie-Palestine (VIIe-Xe siècle)
‫ بين القرن السابع والعاشر الميالدي‬،‫ المسيحية الملكية في بالد الشام‬:‫من بيزنطة إلى اإلسالم‬
13h : Remise des Certificats – Déjeuner
L’école d’été est organisée par la Chaire Dialogue des Cultures (universités Paris 1 Panthéon-Sorbonne et al-Imam)
avec le soutien de l’AUF, de l’UMR Orient & Méditerranée (UMR 8167),
de l’Institut Français de Tunisie et de l’ambassade de France au Maroc, du consulat général de France à Jérusalem,
et de la Chaire Éthique et Normes de la Finance