Rousseau Méditerranée 2012 Rousseau et la Méditerranée, toute la

Colloque international Nice-Rome
Rousseau Méditerranée 2012
Rousseau et la Méditerranée, toute la Méditerranée.
La réception de Jean-Jacques Rousseau dans les pays méditerranéens.
Appel à contribution
Ce vendredi 27 novembre 2009, nos collègues italiens se sont réunis à la Biblioteca Nazionale
de Rome (Roma, Biblioteca Nazionale, Venerdi 27/XI/2009, 10h-18h) en vue de préparer le
Tricentenaire de la naissance de Rousseau. Beaucoup ont répondu également par courrier
électronique. La Biblioteca Nazionale, proche de la Stazione Termini reliée à l’aéroport
Leonardo da Vinci de Roma-Fiumicino, a été considérée comme le lieu “idéal” pour le
Colloque international de Rome qui, après discussion, reprendra l’intitulé du Colloque
international de l’Université de Nice, prévu en janvier 2011. Un compte rendu sera adressé
sur cette réunion du 27 novembre, avec les thèmes qui ont été particulièrement mis en avant,
dans le cadre de l’organisation du Colloque international de Rome. La résolution commune
est d’aboutir à une association et à une complémentarité dans la transdisciplinarité souhaitée
pour cette occasion avec le Colloque projeté à Nice par Jacques Domenech, et facilité par le
caractère international de l’Équipe Jean-Jacques Rousseau de l’Université de Paris IVSorbonne (UMR 8599 du CNRS). Le fondement commun est constitué par le Tricentenaire de
la naissance de Jean-Jacques Rousseau et également par le 250e anniversaire du Contrat
social, comme a tenu à le souligner notre collègue Incorvati à l’occasion de cette réunion.
Étant donné les circonstances, ce courrier électronique, envoyé en français, constitue un
premier appel à contribution. Cet appel pour le Colloque international de Nice/Rome, le
premier programmé pour janvier 2011, constitue une ouverture à toute forme de
transdisciplinarité qui n’aurait pas été explicitement envisagée.
A l’occasion du Tricentenaire de la naissance de Jean-Jacques Rousseau, il est apparu à
l’Équipe “Autour de J.-J. Rousseau” et de Tanguy L’Aminot, que Nice, avec la SIAM de
Montmorency, pouvait accueillir un Colloque international. La tradition d’études
rousseauistes est connue et ancienne, le n°2 des Études Jean-Jacques Rousseau y faisait
référence en 1988 : il faut citer Michel Launay, Laurence Viglieno, Régis Fauconnier, Étienne
Brunet, et Marie-Hélène Cotoni, plus près de nous, qui vient de se voir confier l’édition de la
Lettre à Christophe de Beaumont pour l’édition Honoré Champion des Œuvres Capitales de
JJR du Tricentenaire, dirigée par Raymond Trousson, Université Libre de Bruxelles, tandis
que l’on m’a confié l’édition du Projet de Constitution pour la Corse.
Appel : exemples transdisciplinaires précédents et des thèmes
annoncés sans caractère exclusif :
I. Il faut insister sur l’extraordinaire corpus que représentent l’ensemble des Œuvres de
Jean-Jacques Rousseau dans leur diversité : citons pour l’exemple, Jean-Jacques, le Romain,
le Grec, le défenseur de la musique italienne, l’auteur du Dictionnaire de Musique, le
compositeur, l’herboriste, l’admirateur et traducteur du Tasse, avant Sade et les romantiques,
l’amitié avec l’homme de las Luces au Pays Basque, Manuel Ignacio de Altuna, passionné par
les constitutions de Corse et de Pologne...
Œuvres : les cinq tomes de la Bibliothèque de la Pléiade Gallimard constituent la référence
scientifique pour une diversité générique transdisciplinaire peu commune, même au temps des
Lumières : écriture de soi, pédagogie, roman, discours, autobiographie(s), philosophie du
droit, du droit politique, droit constitutionnel, Essai sur les langues, Dictionnaire de Musique,
une Profession de foi reprise par Voltaire, une morale non confessionnelle, une vision
politique qui fait encore l’actualité. Tous les acteurs se réclament de Rousseau en 1789, de
Mme de Staël à Robespierre, Saint-Just, sans oublier Barnave, Mme Roland, Camille
Desmoulins et tant d’autres, une vision poétique exprimée à travers la prose.
Lieux : Turin, ce royaume de Piémont Sardaigne dont Nice est le débouché méditerranéen,
Venise, pour les Confessions comme pour l’amorce de la réflexion sur la politique, le droit, la
philosophie du droit, par un petit secrétaire d’ambassade. Le Pont du Gard : Rousseau se voit
Romain. Constantinople où le père s’est réfugié, si proche à Venise...
Les participants sont invités à envisager la présence méditerranéenne dans toute l’œuvre du
Citoyen de Genève, et de proposer des communications sur la réception qu’elle eut dans les
domaines les plus divers (politique, économique, autobiographique, esthétique ou
pédagogique, etc), du XVIIIe siècle à nos jours, dans les pays méditerranéens, au sens large
du terme (France, Italie, Espagne, pays catalan, pays basque, Grèce, Turquie, Algérie,
Tunisie, Maroc, Egypte, Tartarie méditerranée, autrement dit Mongolie pour faire suite aux
grands colloques internationaux de Oulan-Bator)
La réception pourrait s’enchaîner, ainsi,
II. La Traduction, la Lecture, la Réception de Rousseau en Méditerranée.
Serait-il difficile de trouver quelques traces de Jean-Jacques, du XVIIIe siècle à nos jours ?
Toutes les œuvres citées (et celles que nous n’avons pas mentionnées) ont connu une
réception polémique et passionnée dans l’ensemble des pays de la Méditerranée.
Les exemples montrent tous le contraire d’un oubli ou d’une indifférence, du XVIIIe siècle au
XXIe siècle inclus. Prenons l’exemple du colloque sur la réception de Voltaire et de Rousseau
organisé au Caire en 1990 (Voir AL Qantara, Institut du Monde arabe, octobre 2008, Dossier
“L’Egypte après Bonaparte”) : En Espagne, dès le XVIII° siècle, ne serait-ce qu’en lisant
Menendez Pelayo, plus récemment des chercheurs comme Francisco Lafarga, en Catalogne,
au Pays Basque.
III. Pour l’appel à contribution valent donc encore les orientations, les cas spécifiques,
l’exemple d’une réception qui s’écrit tous les jours diversement... Un Rousseau qui n’apparaît
pas nécessairement à son avantage, de même la notion de “rousseauisme” comme l’a constaté
Jean Roussel dans un des deux textes mis en exergue. Nous serons toujours loin de
l’hagiographie avec Rousseau et sa réception. Cependant il convient de préciser que
l’initiative étant laissée à chacun de proposer une communication dans ce champ de recherche
ainsi défini : Rousseau et la Méditerranée, à travers son œuvre et à travers sa (ses) réception(s)
dans les pays de la Méditerranée, du XVIIIe à nos jours, la singularité de toute démarche ainsi
fondée serait tout à fait bienvenue.
Les propositions sont à adresser pour le 15 juin 2010, dernier délai à :