MÉDIAS ET CRISE POLITIQUE EN HAÏTI
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MÉDIAS ET CRISE POLITIQUE EN HAÏTI
1 DEVOIR DE MÉMOIRE 1 MÉDIAS ET CRISE POLITIQUE EN HAÏTI Actualité de la pensée politique de Karl Lévêque 1937-1986 2 A. Quelques éléments biographiques de Karl Lévêque 10 janvier 1937 Septembre 1955 Septembre 1956 Été 1960 14 août 1960 Été 1964 Été 1965 18 décembre 1967 Janvier 1968 17 mai 1969 Septembre 1969 Année 1970 Année 1972 Septembre 1977 Avril 1980 Janvier 1981 Septembre 1982 2 – 8 janvier 1984 Février 1986 18 mars 1986 Naissance au Cap Haïtien Philosophie Collège Saint-Louis de Gonzague à Port-auPrince. Entrée au Grand Séminaire Notre-Dame de Port-auPrince pour les deux premières années de philosophie. Départ pour le Québec en vue d’entrer dans la Compagnie de Jésus. Admission au noviciat des Jésuites par le Père d’Auteuil Richard. Départ vers la France pour des études spéciales en philosophie (voyage via New York, Gênes, Lausanne, Innsbruck pour arriver à Strasbourg). Session sur les Pays en voie de développement à paris du 7 au 16 juillet, puis séjour à Pullach (Munich) pour perfectionner son allemand. Défense de la thèse de doctorat. Mention Très Bien. Retour au Québec et début des études de Théologie dans la Compagnie à l’Immaculée Conception (maison Déon). Ordination sacerdotale (Mgr Frénette, évêque de SaintJérôme). Professeur au CEGEP de Saint-Laurent. Participation à la création de la revue Nouvelle Optique Travaille au Bureau de la Communauté Chrétienne Haïtienne de Montréal. Collabore à Entraide missionnaire. Début de l’émission radio Combit Flamboyant sur les ondes de C.I.B.L. Cours « Morale politique et théologie de la libération » à l’Université de Montréal Fondation de la Société Québécoise de Solidarité Internationale (SQUSI). Congrès des Chrétiens pour le Socialisme à Barcelone. Retour au pays pour préparer le terrain. Décès lors de l’intubation pour une opération chirurgicale. 3 B. L’actualité de la pensée de Karl Lévêque Ce 18 mars 2016 rappelle le 30 e anniversaire de Karl Lévêque. Éditorialiste et penseur politique, ce dernier a consacré une bonne partie de sa vie à la défense de la cause haïtienne. La crise à la fois politique, économique et sociale qui caractérisait et caractérise encore la réalité haïtienne, la dépendance par rapport à la communauté internationale, les mauvaises conditions de vie des Haïtiens, l’incapacité de l’État à prendre en charge la gestion du pays ; toutes ces questions constituaient une vive préoccupation pour Karl Lévêque. Ce dernier est mort prématurément en 1986, année de la chute de Jean Claude Duvalier et du long règne dictatorial des Duvalier qu’il a combattu au péril de sa vie. Le départ de Jean Claude a ouvert la voie à une interminable transition démocratique qui suscite de grandes interrogations aujourd’hui : En quoi la situation sociopolitique et économique d’Haïti durant la période poste duvaliériste a évolué? Quels sont les progrès enregistrés dans le processus de l’établissement de l’État de droit, du respect des droits humains ? En quoi l’assistance internationale a été profitable au peuple haïtien jusqu’ici ? L’analyse de la situation actuelle du pays laisse croire que les défis à relever pour mettre Haïti sur les rails du progrès matériel et moral sont encore énormes et les routes pour les relever n’ont été ni identifiées ni tracées. En ce sens, la pensée politique de Karl Lévêque est encore actuelle. C. Ce que Karl Lévêque a dit : a. Sur les élections qui devaient avoir lieu en 1987 « La seule vraie garantie de stabilité dans la situation actuelle est la menace d’une intervention militaire directe, soit des États-Unis, soit d’une force interaméricaine (ou intercaraïbéenne) suscitée par les Américains (…) Pour éviter le pire, le [gouvernement] acceptera peut être de concéder, par petits bouts, les revendications les plus criantes du peuple, pour obtenir au moins de pouvoir préparer les élections qui constituent son principal mandat. Rien pourtant n’est sûr.» (In Relations, avril 1986) 4 b. Média, pouvoir et informations « Le savoir est un pouvoir. Le grand public ne prend pas toujours conscience du poids politique énorme qu’a l’information. L’information est toujours monopolisée par ceux qui ont le pouvoir (politique ou économique) pour défendre leur point de vue, leurs intérêts. » c. Sur la question migratoire «Depuis 1945, les populations ouvrières des pays dits du Tiers-Monde qui se déplacent vers les pays industrialisés.» Le fonctionnement du marché du travail des migrants est sujet à des préjugés : racisme et xénophobie. Tous ces préjugés anti-haïtiens en République Dominicaine « permettent de considérer comme moins qualifié à priori les travailleurs d’origines étrangères, et de les diriger arbitrairement, par ce jeu truqué et inconscient – vers les emplois moins payés et les moins stables.» (In : Bulletin de l’Entraide Missionnaire, février 1977) d. De l’aide internationale, agriculture et droit à l’alimentation L’aide étrangère renforce la misère d’Haïti. La politique d’aide alimentaire, « en plus de l’humiliation qu’elle représente, cette politique aurait pour conséquence directe de tuer l’agriculture haïtienne au lieu de la développer» (« L’aide quel développement » du 22 novembre 1981). « C’est au moment où l’aide internationale s’accroît en Haïti pour aider au relèvement de l’agriculture que se détériore la production agricole, qu’augmente la misère du paysan et que s’accélère l’exode du peuple haïtien». e. De la faiblesse de l’État haïtien L’État haïtien est vassalisé : « Alimenté, soutenu et dirigé de l’extérieur du pays, l’Etat haïtien est au Pentagone et au Département d’État Américain, ce qu’un député haïtien est au président de la république.» 5 « Jusqu'à quand les tuteurs étrangers de l’Etat haïtien laisseront-ils les administrateurs actuels, dilapider et détourner les fonds de l’Etat», a questionné Karl Lévêque. Mais notre question à nous aujourd’hui doit être la suivante : Quand et comment le peuple haïtien doit-il prendre en mains le contrôle de son destin et nommer des représentants qui aient le souci de la chose nationale et des besoins du peuple haïtien ? Dossier préparé par : - Professeur Hérold TOUSSAINT Pierre Michelot JEAN CLAUDE Jeff DESTINVIl Ricarson DORCÉ À lire : TOUSSAINT Hérold, Sociologie d’un jésuite haïtien. Karl Lévêque, éducateur politique, Presses Nationales d’Haïti, Port-au-Prince, 2014