MÉDIAS ET CRISE POLITIQUE EN HAÏTI

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MÉDIAS ET CRISE POLITIQUE EN HAÏTI
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DEVOIR DE MÉMOIRE
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MÉDIAS ET CRISE
POLITIQUE EN HAÏTI
Actualité de la pensée politique de
Karl Lévêque
1937-1986
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A. Quelques éléments biographiques de Karl Lévêque
10 janvier
1937
Septembre
1955
Septembre
1956
Été 1960
14 août 1960
Été 1964
Été 1965
18 décembre
1967
Janvier 1968
17 mai 1969
Septembre
1969
Année 1970
Année 1972
Septembre
1977
Avril 1980
Janvier 1981
Septembre
1982
2 – 8 janvier
1984
Février 1986
18 mars 1986
Naissance au Cap Haïtien
Philosophie Collège Saint-Louis de Gonzague à Port-auPrince.
Entrée au Grand Séminaire Notre-Dame de Port-auPrince pour les deux premières années de philosophie.
Départ pour le Québec en vue d’entrer dans la
Compagnie de Jésus.
Admission au noviciat des Jésuites par le Père d’Auteuil
Richard.
Départ vers la France pour des études spéciales en
philosophie (voyage via New York, Gênes, Lausanne,
Innsbruck pour arriver à Strasbourg).
Session sur les Pays en voie de développement à paris
du 7 au 16 juillet, puis séjour à Pullach (Munich) pour
perfectionner son allemand.
Défense de la thèse de doctorat. Mention Très Bien.
Retour au Québec et début des études de Théologie
dans la Compagnie à l’Immaculée Conception (maison
Déon).
Ordination sacerdotale (Mgr Frénette, évêque de SaintJérôme).
Professeur au CEGEP de Saint-Laurent.
Participation à la création de la revue Nouvelle Optique
Travaille au Bureau de la Communauté Chrétienne
Haïtienne de Montréal.
Collabore à Entraide missionnaire.
Début de l’émission radio Combit Flamboyant sur les
ondes de C.I.B.L.
Cours « Morale politique et théologie de la libération » à
l’Université de Montréal
Fondation de la Société Québécoise de Solidarité
Internationale (SQUSI).
Congrès des Chrétiens pour le Socialisme à Barcelone.
Retour au pays pour préparer le terrain.
Décès lors de l’intubation pour une opération chirurgicale.
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B. L’actualité de la pensée de Karl Lévêque
Ce 18 mars 2016 rappelle le 30 e anniversaire de Karl Lévêque.
Éditorialiste et penseur politique, ce dernier a consacré une bonne partie de
sa vie à la défense de la cause haïtienne. La crise à la fois politique,
économique et sociale qui caractérisait et caractérise encore la réalité
haïtienne, la dépendance par rapport à la communauté internationale, les
mauvaises conditions de vie des Haïtiens, l’incapacité de l’État à prendre en
charge la gestion du pays ; toutes ces questions constituaient une vive
préoccupation pour Karl Lévêque.
Ce dernier est mort prématurément en 1986, année de la chute de
Jean Claude Duvalier et du long règne dictatorial des Duvalier qu’il a combattu
au péril de sa vie. Le départ de Jean Claude a ouvert la voie à une
interminable transition démocratique qui suscite de grandes interrogations
aujourd’hui : En quoi la situation sociopolitique et économique d’Haïti durant la
période poste duvaliériste a évolué? Quels sont les progrès enregistrés dans
le processus de l’établissement de l’État de droit, du respect des droits
humains ? En quoi l’assistance internationale a été profitable au peuple
haïtien jusqu’ici ? L’analyse de la situation actuelle du pays laisse croire que
les défis à relever pour mettre Haïti sur les rails du progrès matériel et moral
sont encore énormes et les routes pour les relever n’ont été ni identifiées ni
tracées. En ce sens, la pensée politique de Karl Lévêque est encore actuelle.
C. Ce que Karl Lévêque a dit :
a. Sur les élections qui devaient avoir lieu en 1987
« La seule vraie garantie de stabilité dans la situation actuelle est la
menace d’une intervention militaire directe, soit des États-Unis, soit d’une
force interaméricaine (ou intercaraïbéenne) suscitée par les Américains (…)
Pour éviter le pire, le [gouvernement] acceptera peut être de concéder, par
petits bouts, les revendications les plus criantes du peuple, pour obtenir au
moins de pouvoir préparer les élections qui constituent son principal mandat.
Rien pourtant n’est sûr.» (In Relations, avril 1986)
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b. Média, pouvoir et informations
« Le savoir est un pouvoir. Le grand public ne prend pas toujours
conscience du poids politique énorme qu’a l’information. L’information est
toujours monopolisée par ceux qui ont le pouvoir (politique ou économique)
pour défendre leur point de vue, leurs intérêts. »
c. Sur la question migratoire

«Depuis 1945, les populations ouvrières des pays dits du Tiers-Monde qui
se déplacent vers les pays industrialisés.»

Le fonctionnement du marché du travail des migrants est sujet à des
préjugés : racisme et xénophobie. Tous ces préjugés anti-haïtiens en
République Dominicaine « permettent de considérer comme moins qualifié
à priori les travailleurs d’origines étrangères, et de les diriger arbitrairement,
par ce jeu truqué et inconscient – vers les emplois moins payés et les moins
stables.» (In : Bulletin de l’Entraide Missionnaire, février 1977)
d. De l’aide internationale, agriculture et droit à l’alimentation
L’aide étrangère renforce la misère d’Haïti. La politique d’aide alimentaire,
« en plus de l’humiliation qu’elle représente, cette politique aurait pour
conséquence directe de tuer l’agriculture haïtienne au lieu de la développer»
(« L’aide quel développement » du 22 novembre 1981).
« C’est au moment où l’aide internationale s’accroît en Haïti pour aider au
relèvement de l’agriculture que se détériore la production agricole, qu’augmente
la misère du paysan et que s’accélère l’exode du peuple haïtien».
e. De la faiblesse de l’État haïtien
L’État haïtien est vassalisé : « Alimenté, soutenu et dirigé de l’extérieur du
pays, l’Etat haïtien est au Pentagone et au Département d’État Américain, ce
qu’un député haïtien est au président de la république.»
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« Jusqu'à quand les tuteurs étrangers de l’Etat haïtien laisseront-ils les
administrateurs actuels, dilapider et détourner les fonds de l’Etat», a questionné
Karl Lévêque. Mais notre question à nous aujourd’hui doit être la suivante :
Quand et comment le peuple haïtien doit-il prendre en mains le contrôle de
son destin et nommer des représentants qui aient le souci de la chose
nationale et des besoins du peuple haïtien ?
Dossier préparé par :
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Professeur Hérold TOUSSAINT
Pierre Michelot JEAN CLAUDE
Jeff DESTINVIl
Ricarson DORCÉ
À lire : TOUSSAINT Hérold, Sociologie d’un jésuite haïtien. Karl Lévêque, éducateur
politique, Presses Nationales d’Haïti, Port-au-Prince, 2014