8 - Ensemble paroissial Pibrac et Brax
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8 - Ensemble paroissial Pibrac et Brax
MARS 2009 Bulletin Paroissial de liaison Pibrac et Brax Tél : 05.61.86.00.20 Fax: 05.61.06.76.30 Email: [email protected] Site : http://pastoral.free.fr EDITORIAL SOMMAIRE Éditorial Pages 3 Comment vivre le carême cette année Page 4 Entrer en carême Page 5 8 mars, un dimanche autrement Page 6 Carême 2009 Page 7 Le carême est-il ringard ? Page 8 Pubs Page 9 Ordination d’Emmanuel Page 10 –1112-13 LA VIE DE ST PAUL Pages 14-15 Pubs Page 16 Ordination d’Emmanuel (benoît ) Page 17 Les ressources de l’église Page 18 Lettre de Mgr le gall Page 19 Les annales de Ste Germaine Page 20 Joies et peines Page 21 Agendas KT, réunions Page 22-23 Messes Page 24 Publicité : voir directement le secrétariat au 05.61.86.00.20 – annonceurs pages 9 et 16 Le Carême ou la tempête de la Parole de Dieu ? Il faudra du temps pour oublier la force du vent en ce samedi, 24 janvier. Tout s’envolait ! Les arbres se déracinaient ! La tempête a soufflé avec grande puissance réveillant bien d’inquiétudes et provoquant désolation et tristesse devant la nature abîmée. Le vent continue à souffler plus insensible, la vie a repris son cours. Les vacances de Février ont permis de prendre de la distance pour repartir d’un nouveau pied. Voici que le Carême s’ouvre devant nous. Un temps propice pour nous tourner vers Dieu. Un temps où nous sommes invités à une conversion : « non pas nous tourner vers nousmêmes dans une introspective ou un perfectionnisme individuel mais chercher une communion avec Dieu et aussi une communion avec les autres »… Prière de Taizé (La Croix –n° 38294-22/02/09. P 27) Se retourner vers Dieu, risquer une conversion, n’est-ce pas se laisser suspendre par la Parole de Dieu qui secoue le coeur comme la force du vent de la tempête? Laisser une fente ouverte du cœur et tout s’ébranle ! La Parole touche, la Parole guérit ! La Parole est là comme un trésor à accueillir ! La parole est là pour rappeler la fidélité à vivre et pour aider les décisions à prendre. Le carême est le temps du combat intérieur, combat spirituel où chacun doit ajuster son cœur à la Parole de Dieu. 3 Elle est toujours à l’œuvre, la Parole de Dieu : « Vivante , en effet, est la parole de Dieu, énergique et plus tranchante qu’aucun glaive …. à double tranchant. Elle pénètre et elle passe au crible les mouvements et les pensées de coeur » He 4, 12. Qu’en ce temps de carême, la Parole de Dieu vienne nous réveiller, nous façonner, nous convertir. Qu’elle nous pousse à vivre avec simplicité, qu’elle nous décentre de nous même pour se remettre au service de nos frères avec ce souci de savoir donner de son temps. La Parole de Dieu invite inlassablement au partage. Que la Parole de Dieu soit goûtée, méditée pour conformer nos actes à l’évangile. La Parole de Dieu invite au Pardon. Quelle place allons-nous laisser au sacrement du pardon durant ce carême ? Que la Parole de Dieu demeure une tempête permanente pour les cœurs… ! Oui, « La Parole de Dieu est tou- jours à l’œuvre : Dis seulement une Parole et je serai guéri » Bon temps de Carême dans la joie et dans la liberté. Père Jean Do COMMENT VIVRE LE CAREME CETTE ANNEE Sachant que le temps de carême est un temps de conversion, de pardon, de partage : Le thème proposé qui accompagnera les dimanches sera : La Parole de Dieu est toujours à l’œuvre : « Dis seulement une parole et je serai guéri » Cette phrase sera lue avant la liturgie de la Parole, puis dans le silence et dans une attitude d’écoute et de réception nous nous mettrons en condition pour recevoir et accueillir cette Parole de Dieu, auparavant pendant le Kyrie nous nous tournerons vers la croix. ↸ Pour articuler ce thème avec la lettre pastorale de Mgr Robert Le Gall, des rencontres sont proposées pour lire et approfondir certains passages : Ces rencontres porteront sur les trois C : Catéchèse, Complémentarité, Communication, Des groupes seront invités à se constituer dans ce but. Il pourra s’agir de groupes existants ou de groupes constitués par relation de voisinage. Des fiches seront proposées pour aider à échanger, à faire des propositions et, à partir de ces réflexions, voir quels points importants nous voudrions retenir pour aller plus loin dans cette annonce de la Bonne Nouvelle ? Pour constituer les groupes et faire des propositions de lieux et d’heures de rencontre, des panneaux seront mis à votre disposition au fond de l’église de Pibrac et de Brax. ENTRER EN CAREME Entrer en Carême, c'est ouvrir sa porte et réapprendre à bouger, à se déplacer, à vivre. C'est refuser de rester figé dans ses positions, ses dogmes ou ses certitudes absolues. Entrer en Carême, c'est aussi changer de cap. Mettre le cap sur Dieu en se laissant déranger par les coutumes des autres, leurs idées, leurs habitudes,leurs langues. Se laisser surprendre par la musique de l'autre, qui dit un autre rythme, un autre temps, une autre chanson. Entrer en Carême, c'est aussi se mettre à l'écoute de la Parole, celle qui, au milieu des bavardages, nous touche au coeur et nous arrache non une larme, un billet de banque ou un chèque, mais un geste de pardon, d'amour ou de paix. Entrer en Carême, c'est se mettre à l'écoute de la réussite de Dieu, celle qui accepte la blessure, celle qui ne profite pas de l'échec du faible, celle qui n'exploite pas la naïveté ou la sueur du faible. Entrer en Carême, c'est se mettre à l'écoute de l'amour de Dieu. Pas un amour maquignon qui ne tient compte que du tour de taille, de la beauté des yeux ou du regard. Un amour qui vous apprend à lire autrement, à parler, à partager, à se rencontrer autrement. Pour prier le dimanche après midi, des vêpres seront organisées à l’église de PIBRAC à 17 H les 1, 15, 22, 29 Mars. et le 5 et 12 Avril. 4 Robert Ribet 5 PARTAGER Diocèse de Toulouse ECHANGER CELEBRER Doyenné de Colomiers-Bouconne Brax, Colomiers, Léguevin, Pibrac CELEBRATIONS PENITENTIELLES AUTREMENT Dimanche 8 mars 2009 ⇒ MARDI, 31 Mars : Église de Pibrac • 19h30 : Jeûne et Prière silencieuse Possibilité d’un partage au profit du CCFD A l’Église Ste Radegonde de Colomiers Nos paroisses se rassemblent, Petits et grands, nous sommes tous invités à un temps fort de fête en Église autour de la Parole, de 10 h à 16h. Messe unique pour le Doyenné à 15 h . 20h30 : CELEBRATION PENITENTIELLE COMMUNAUTAIRE ⇒ MARDI SAINT, 7 Avril : Église de Léguevin • 20h30: Célébration pénitentielle avec confession individuelle Présence de tous les prêtres du Doyenné CONFESSIONS INDIVIDUELLES: ⇒ Vendredi Saint, 10 Avril : 16h-18h : Église Ste Radegonde à COLOMIERS ⇒ ⇒ Samedi Saint, 11 Avril : 10h-12h : Église de LEGUEVIN 14h-16h : Église de PIBRAC Pour ceux qui le souhaitent, plat à partager tiré du sac. Apporter couverts et assiettes 6 17h-19h : Église de BRAX 7 LE CAREME ESTEST-IL RINGARD ? Une constatation. Le texte d’Évangile, (Mt 6,1-6 et 16-18), est rythmé, scandé, poli comme un galet, signe d’une pratique culturelle et cultuelle établie, et d’un usage liturgique fréquent. On remarque qu’il n’est pas dit: « Il faut prier, jeûner, faire l’aumône ». Mais « quand tu pries, jeûnes, ou fais l’aumône... » comme si cela allait de soi. Ces trois attitudes semblent correspondre à trois dimensions fondamentales de l’être homme: ♦ la prière, comme relation essentielle à Dieu, au divin, à la transcendance; ♦ L’aumône, comme nécessaire partage avec le frère; ♦ Le jeûne, pour l’indispensable maîtrise de soi. Une évolution à souligner. Depuis les années 2000, dans une ville accueillant près de 30 000 étudiants, plus de 750 d’entre eux sont présents à la cathédrale pour débuter le carême le mercredi des Cendres. Dans les paroisses, on observe aussi une augmentation significative de la participation des chrétiens à la célébration des Cendres. Certains ont pu y voir une réaction à la médiatisation du ramadan : il apparaît important aux chrétiens de valoriser publiquement le carême pour bien identifier le chemin de sainteté qu’est la montée vers Pâques. Il est indéniable que le carême redevient une idée neuve pour de nombreux chrétiens. Les liturgies du carême, porteuses de féconds symboles (le désert, l’eau, la lumière…) sont d’une grande richesse. Elles sont un puissant levier pour la prière individuelle et communautaire. La tradition occidentale tend à lier jeûne et aumône : en se privant, on a de plus grandes disponibilités pour le partage. Ce qui est juste. Mais le jeûne est aussi dans une décantation de soi pour un meilleur accueil du Seigneur, dans le dégagement de temps pour les autres, et aussi dans l’acceptation de situations qui se mettent en travers de nos espérances. L’être humain est corps animé ou esprit « corporé ». Le carême est le sceau de l’authentique quand le corps et l’âme sont sollicités et mis en travail de conversion : le cœur alors devient plus léger pour nourrir la relation vitale avec le Seigneur. Le carême, une vieille pratique qui prend un bon coup de jeune ! Par le Père Jo Rival, aumônier général du Secours Catholique 8 ORDINATION DIACONALE DE FRERE EMMANUEL Qui ne connaît pas encore Frère Emmanuel ? Depuis le 24 janvier, plus grand monde sans doute ! De la simplicité de sa présence au milieu de notre assemblée depuis son arrivée à Pibrac en septembre 2008, il est passé à une plus grande visibilité auprès de Père Jean-Do … Ce 24 janvier, Mgr Gaschignard l’a ordonné diacre en vue du presbytérat en notre église Ste Marie Madeleine. Voilà 20 ans qu’il n’y avait pas eu d’ordination sur le doyenné, la dernière en date étant celle du diaconat d’un certain Jean-Do… Frère Emmanuel Winonga Congo est religieux de la Congrégation des Pères du Sacré Cœur de Jésus de Bétharram. Il est originaire du Burkina Faso, a vécu en Côte d’Ivoire toute sa vie, où il a prononcé ses vœux définitifs de religieux le 14/09/2002 à Abidjan (Côte d’Ivoire). Il vient auprès de nous pour témoigner de l’extraordinaire Amour que Dieu a pour chacun de nous. Pour cela, il a quitté sa famille et son pays … signe que cet amour-là vaut la peine que nous l’accueillions. Amour, c’est bien le mot clé choisi par Emmanuel : « L’amour ne passera jamais » Saint Paul 1 Co 13,8 « L’Amour : Voilà ce qui mène l’homme ; Voilà le secret ressort qu’il faut découvrir… ; Voilà le germe divin à développer dans les cœurs. » Saint Michel Garicoïts « La journée commence en rafale » as -tu dit, Emmanuel ! Toute la Création t’a exprimé ce jour-là la force de l’Esprit. Bien sûr le vent y est allé un peu trop fort, ce jour de grande tempête. Mais les lumignons disposés tout autour du chœur et de la nef de l’église étaient là pour rendre présents tous ceux de tes paroissiens, amis et famille retenus pour certains très loin, mais qui étaient en union de prière. Comme presque tout Pibrac, l’église était privée d’électricité. Et pourtant la lumière a brillé et la sono a fonctionné grâce à un groupe électrogène fourni par la Mairie, signe que lorsque les hommes s’entraident et se tendent les mains, le plus beau se produit 10 Seul l’orgue a dû rester muet, mais les guitares et les tams-tams se sont déchaînés pour emporter nos chants dans la joie du Ressuscité. Dès l’accueil, tu as été appelé par ton prénom, afin que tu te présentes à l’Evêque, et que tu lui exprimes tes motivations. Ceux qui t’ont suivi dans ta formation et tes études ont présenté ton parcours, et l’accomplissement de ta préparation pour l’engagement diaconal. Cet engagement en Église, tu l’as concrétisé par ta promesse de fidélité, sous la responsabilité de l’Évêque sous lequel tu t’es placé en mettant tes mains dans les siennes, en exprimant alors ta volonté d’exercer ton ministère en conformité avec la pensée du Christ. A plusieurs reprises, tu as dü exprimer ton accord aux questions qui t’ont été posées, afin de vérifier que tu es un homme libre. A chaque fois tu as répondu d’un « oui » franc et massif. Des « oui », comme celui de Marie, à l’appel du Seigneur. Des « oui » à la voie qui est la tienne, un « oui » au célibat « en vue du Royaume des Cieux ». C’est donc, comme l’a rappelé l’Evêque, au service de tes frères et sœurs en Église, et au-delà, en humanité, que tu t’es engagé : le mot « diacre » vient du grec diakonos, qui signifie « serviteur ». Tu es ordonné et envoyé pour être le signe d’une Église accueillante au service de tous. Afin que tu reçoives les grâces qui te seront nécessaires lors de ta vie religieuse, et que l’Esprit vienne, tu t’es allongé, face contre terre, les bras en croix, passage impressionnant et émouvant pour ceux qui n’y avaient encore jamais assisté. Ainsi, tu as manifesté aux yeux de tous que tu ne pouvais compter sur tes seules forces. !. 11 Sainte Germaine et Saint Michel Garicoïts n’étaient pas loin, invoqués lors de la litanie des saints, dont toute l’assemblée a sollicité l’intercession pour te soutenir dans ton engagement au sein de l’Église. Par l’imposition des mains et la prière de l’Esprit Saint la mission diaconale t’a été transmise par l’Evêque au nom du Christ, cette imposition des mains qui a souvent été faite par le Christ pour guérir, pardonner et consacrer. L’évêque, en te remettant l’Evangile, t’a rappelé ta mission d’annonce de la Parole. Le lieu de cette mission t’a été précisé solennellement par le vicaire général, au nom de l’évêque : c’est au sein de notre paroisse que tu enracineras la formation que tu continues en vue de devenir prêtre. C’est alors que tu as été paré de ton étole diaconale et de la dalmatique, insignes du service qui est le tien. Ces insignes, de par leur beauté, évoquent la douceur, celle évoquant le « joug facile à porter » et le « fardeau léger », pour lesquels l’assemblée a prié, en appelant l’Esprit. Nous avons pu découvrir et vivre la joie du croyant africain pour son Dieu grâce à la présence active de la Chorale Ivoirienne de Toulouse et de religieuses ivoiriennes en mission à Toulouse. Nous, croyants de rite latin en vieille terre chrétienne, nous aimons bien intérioriser notre relation à Dieu, et nous sommes étonnés et émerveillés (et peut être surpris ?) que le corps puisse participer de cette joie et l’extérioriser. 1-Du sein de ma mère Seigneur sur moi Tu portas ton choix 2- De moi tu fis ton messager Pour porter ta bonne nouvelle 3- A temps et à contre temps Je proclamerai Seigneur ta joie A la fin de l’ordination, nous avons tous perçu la réelle et sincère joie de tes frères religieux. Nous avons aussi beaucoup aimé te voir si heureux ! Cette joie communicative a bien plu aux jeunes et aux moins jeunes qui se sont mêlés aux chants et danses lors du pot qui a suivi l’ordination au prieuré : Cher Frère Emmanuel, bienvenue à toi et merci pour le cadeau de ton diaconat et de ta présence. L’Église, ici comme ailleurs, a besoin de prêtres qui engagent leur vie, pour Jésus, et au service des frères et sœurs en humanité. Me voici, Seigneur mon Dieu, mon rédempteur, je suis prêt pour te servir. O Yahvé, tu sais je suis faible, je ne sais comment faire ta volonté. Tu me dis : « marche en avant et n’aie pas peur »Car je suis toujours près de toi. Le père Jean-Do a pu « se reposer » dès le lendemain en te laissant la charge de l’homélie. A ton tour, tu nous as fait découvrir certains aspects de St Paul. 12 Merci à tous ceux qui ont œuvré pour que cette fête soit si belle : nettoyage et fleurissement de l’église, liturgie, musiciens, chorale, feuilles de chants, signets, préparation de la salle et du buffet, et tout le reste…et tous ceux amis, famille et paroissiens qui t’ont entouré Merci à vous, Monseigneur Gaschignard d’avoir célébré cette ordination dans le recueillement et dans la joie. Votre homélie en cette fête de la conversion de St Paul nous a rappelé que l’appel de Dieu est adressé à chacun de nous, à nous d’y répondre par une conversion radicale de notre vie à la suite de Jésus-Christ. Merci pour votre sourire rayonnant qui nous dit la Bonté de Dieu et tout l’Amour que le Père porte à chacun de ses enfants, et pour vos échanges avec quelques jeunes au prieuré. Merci à tous les prêtres, diacres et religieux présents. Le doyenné, ta congrégation et l’Église de Toulouse étaient ainsi là auprès de toi pour te porter dans sa prière, et te signifier toute leur fraternité et leur joie. Merci au vicaire responsable de la vie religieuse, qui a eu la joie d’accueillir un nouveau diacre. Bienvenue et longue route à toi, Emmanuel, « Dieu avec nous ». Xavier Chenin et Michelle Granger LA VIE DE SAINT PAUL 5 Avec Paul, un difficile compagnonnage missionnaire… Paul et Barnabé souhaitent visiter à nouveau les communautés qu’ils avaient rencontrées lors du premier voyage missionnaire. Refusant d’emmener Jean-Marc qui les avait précédemment abandonnés à Pergé, Paul se dispute avec Barnabé et décide de partir finalement avec Silas. A deux, ils vont traverser la Turquie actuelle d’est en ouest, soit plus de mille kilomètres. L’Esprit conduit la mission et la Parole voyage. Paul retrouve à nouveau les communautés fondées en Cilicie et Pysidie. À Lystre, il rencontre Timothée qui continue le voyage avec eux (Ac 16, 1-3) et deviendra un compagnon inséparable. Ensemble, ils parcourent la Galatie et la Mysie, guidés par l’Esprit Saint. Ce dernier leur indique en effet avec force la route à emprunter et celle à éviter (Ac 16, 7). À Troas d'Alexandrie, ils s'embarquent pour la Macédoine. Arrivés à Philippes, Paul libère une servante possédée par un esprit de divination. Ses maîtres, perdant une source importante de revenus, s’en prennent aux missionnaires qui sont jetés en prison. Un séisme, marque de l’intervention divine en faveur des témoins, délivrent les prisonniers. Après la conversion de leur geôlier et les excuses des autorités, Paul et Silas poursuivent leur route, évangélisant Thessalonique et Bérée. A Athènes, capitale culturelle de la Grèce, Paul engage en public une vive controverse avec les habitants versés dans la philosophie. Puis, devant l’Aréopage, Paul déploie un discours exemplaire, modèle d’argumentation et de pédagogie en monde païen. Il recourt avec brio à sa double culture hellénistique et biblique. Mais l’évocation de la résurrection du Christ fait s’éloigner son auditoire qui le prend pour un doux rêveur : « A ces mots de résurrection des morts, les uns se moquaient, les autres disaient: "Nous t'entendrons là-dessus une autre fois" » (Ac 17, 32). Seuls quelques Athéniens, dont Denys l’Aréopagite, accueilleront la foi chrétienne. Une longue halte à Corinthe. Le deuxième voyage missionnaire (49-52) Carte et références bibliques L’équipe missionnaire effectue ce deuxième voyage, selon le récit des Actes des Apôtres Chapitre 15 à 18 Antioche, sud de l'Asie Mineure, Galatie, Macédoine, Corinthe, Philippes, Thessalonique, Athènes, Éphèse puis retour à Antioche et Jérusalem réf www.eglise.catholique.fr A l’issue de ce second voyage missionnaire, Paul fait une longue halte à Corinthe. Pendant dix-huit mois, il partage sa vie entre son métier de fabriquant de tente et la prédication missionnaire chaque jour de Sabbat (Ac 18, 3-4). C’est à Corinthe qu’il reçoit des nouvelles inquiétantes de la communauté de Thessalonique. Avec l’aide d’un scribe, Paul leur adresse vers 50-51 une première épître : la première lettre aux Thessaloniciens. La seconde lettre aux Thessaloniciens suivra, dont l’attribution à Paul est plus discutée. A Corinthe, où il enseigne « aux gens la parole de Dieu » (Ac 18, 11), son témoignage est loin d’être unanimement accueilli. Après un procès intenté par les Juifs hostiles devant le proconsul Gallion, Paul s’embarque finalement pour Ephèse. Puis, prenant le bateau jusqu’à Césarée-Maritime, il regagne Jérusalem ou plus probablement Antioche, son port d’attache, pour quelques temps. Le mois prochain : La vie de St Paul 6 14 3° Voyage missionnaire (54/58) 15 Ordination de Frère Emmanuel Ce 24 janvier, Pibrac a vécu, découvert, en des temps exceptionnels de tempête, comment le Seigneur se manifeste et se donne à tous ceux qu’il a réuni pour cette fête. L’ordination diaconale d’Emmanuel Winonga, religieux de Bétharram, fut une vraie manifestation d’Église ; simple, presque familiale, ouverte sur le monde. Et nous savons l’importance extrême de cette étape pour le futur prêtre ! Mgr Hervé Gaschignard, avec son tonus, sa joie, son attention à tous, a clairement précisé l’appel du Seigneur dans une grande lumière, à la suite de saint Paul sur la route de Damas, appel adressé à Frère Emmanuel mais aussi à tous les chrétiens présents, quel que soit leur cheminement. Au cours de ces deux heures de messe (préparée par M. Devernois et une petite équipe pibracaise), beaucoup ont eu l’émerveillement de découvrir une ordination de paroisse, ce qui ne s’était pas vu depuis celle de Jean Do Delgue, Père de Bétharram, actuellement en charge de la paroisse. La chaleur, la beauté, la simplicité dans un certain faste, la puissance des textes, l’unité sereine et contagieuse, avec la joie africaine (manifestée par la chorale africaine de Toulouse) et son expression bien incarnée, une prière des corps et des cœurs, ont amené à la rencontre du Seigneur. Oui, il était là au centre et en tous Celui qui nous a rassemblés : « Dieu est grand ». Les enfants, nombreux et curieux, ont suivi avec attention les étapes du diaconat : l’abandon au Seigneur (pendant la litanie des Saints), la remise de l’évangéliaire, de l’habit, l’imposition des mains. La procession des offrandes n’a pas dérogé à la mode ivoirienne pour le plus grand plaisir des pibracais stupéfaits. Comme disent les jeunes, c’est trop cette ordination ! Certes, la tempête a même déraciné un grand cèdre du prieuré mais qu’aura-t-elle enraciné aujourd'hui ? Qu’aura-t-elle semé dans les cœurs ? Oui, réjouissons-nous de cette fête de l’Amour sans réserve. C’était une grande grâce de la vivre tous ensemble, en grande union des cœurs dans cette universalité un peu étourdissante, mais ô combien source de bonheur. Benoît Loze 17 Les ressources de l’Église EGLISE CATHOLIQUE LEGS– LEGS– DONATIONS— DONATIONS—ASSURANCES VIE Lettre de Mgr Robert Le Gall Quête Offrande faite au cours des messes par les fidèles. La plupart des quêtes du dimanche restent à la paroisse et servent à couvrir ses dépenses (activités, électricité, chauffage, personnel, entretien ...). Certains dimanches, la quête est réservée à un autre emploi : partage avec d'autres Églises, oeuvres caritatives, chantiers diocésains, solidarités ... Offrande de messe Dons que font des paroissiens lorsqu'une messe est célébrée à une intention particulière. Les offrandes de messes sont une part des revenus des prêtres. Offrir une messe c'est aussi permettre aux prêtres de vivre et donc de participer directement à l'évangélisation. Dans certains pays d'Afrique, c'est même l'unique moyen de subsistance. Pour 2009 la Conférence des Evêques de France a déterminé les montants suivants applicables au 1er janvier : 16 € pour une messe, 160 € pour une neuvaine (9 messes). Casuel Offrandes faites à l'occasion des baptêmes, mariages et sépultures.. Denier du l’Eglise Libre participation annuelle des catholiques. Il fait l'objet d'une campagne d'information qui permet de sensibiliser aux projets et aux besoins du diocèse. Legs et assurances-vie Une ressource essentielle et récurrente pour l'Église. 18 Chers amis, Chacun de nous s’interroge un jour sur la transmission de ses biens après son décès et sur l’opportunité ou non d’organiser cette transmission en faisant un legs par testament. Léguer à l’Église c’est : ♦ Lui donner dans l’avenir les moyens matériels de poursuivre sa mission d’évangélisation, d’éducation, de charité, de prière; ♦ Manifester votre espérance dans ce que l ‘Église peut apporter au monde de demain; ♦ Contribuer, pour les générations futures, à donner à l’Église les moyens de vivre et d’agir; ♦ Prolonger, au-delà de votre propre vie, l’aide et le soutien que vous lui avez toujours apporté. C’est aussi, pour votre famille, votre entourage, laisser un message fort sur vos convictions profondes. Beaucoup de questions se posent, juridiques bien sûr, mais aussi personnelles, car c’est une réflexion sur l’aboutissement de votre vie familiale, professionnelle, sociale et spirituelle. Pour vous aider à concrétiser votre choix de la meilleure façon possible, compte tenu de votre propre situation, familiale et financière, nous avons réalisé le dossier d’information. N’hésitez pas à contacter Mr Pierre POLI, notre délégué Legs, pour le rencontrer si vous le souhaitez; Quelle que soit la décision que vous prendrez, soyez assurés de ma reconnaissance pour le souci que vous avez de la vie de l’Église, et de mes prières à votre intention et celle de vos proches. Mgr Robert LE GALL Archevêque de Toulouse P.S : Les dossiers d’information sont à votre disposition au fond de l’Église et au secrétariat du Prieuré 19 Les Annales ont besoin de vous ! JOIES ET PEINES Depuis plus d’un siècle, les « Annales de Sainte Germaine de Pibrac » évoquent au fil des pages le culte voué à sainte Germaine. Actuellement, le nombre d’abonnés s’élève environ à 680 personnes mais l’équipe des Annales entourant le Père Jean Do, directeur de la rédaction, s’inquiète car ce nombre qui paraît certes important se révèle encore insuffisant afin d’amortir le coût de l’édition et de la distribution de ce petit journal trimestriel. C’est pour cette raison, amis paroissiens que nous faisons appel à vous afin d’aider l’Association Sainte Germaine en vous abonnant aux Annales afin qu’elles puissent continuer à être diffusées. Il serait vraiment regrettable que cette revue disparaisse car elle est très appréciée, source de soutien et de réconfort pour les uns, solide support de réflexion spirituelle pour les autres. Elle existe depuis 1898 et est éditée par l’Association Pèlerinage Sainte Germaine. Lors des obsèques, ils ont été confiés à Dieu: Son but est de faire connaître la dévotion à Sainte Germaine et d’informer ses amis de toutes les manifestations ayant lieu sur notre sanctuaire et ailleurs. Les Annales sont avec les dons des pèlerins et les bénéfices du magasin, les seules sources de revenus de l’Association qui a en charge l’entretien du sanctuaire, en particulier de la basilique et de la maison de Sainte Germaine. En espérant augmenter, grâce à vous, le nombre des lecteurs de cette revue, nous vous remercions à l’avance pour votre aide. Pour que le culte de Sainte Germaine demeure, venez rejoindre la liste de nos abonnés ! Vous pouvez vous abonner directement au magasin de souvenirs ou par correspondance. L’équipe de rédaction BON D’ABONNEMENT D’UN AN AUX ANNALES SAINTE GERMAINE Je m’abonne………………………………………………………………………..…….12€ PIBRAC : Marie OLIVEROS—Andrée GOURLOT Par son baptême, il est entré dans la famille des chrétiens: PIBRAC : Thibault LAMBERT ********************************************************** Hospitalité diocésaine de Toulouse Pèlerinage à LOURDES Samedi 18 et Dimanche 19 Avril en Autocar Possibilité d’un départ de Pibrac Je me réabonne………………………………………………………………………….12€ Abonnement de soutien…………………………………………………………………18€ Nom………………………………………… Prénom……………………………………… Inscription : Magasin de souvenirs Ste Germaine Adresse……………………………………………………………………………………….. …………………………………………………………………………………………………. Tél : 05 61 86 08 34 Règlement par chèque à l’ordre de « Association Pèlerinage Ste Germaine » Bon à retourner à l’adresse suivante : Association Pèlerinage Ste Germaine, BP1, 31820 Pibrac – 21 KT ♦ MESSES à la HOULETTE : Jeudi 5 ,19 mars à 17h MESSES à l’OREE DE BOUCONNE : Vendredi 6 mars à 15h30 Eveil à la foi : Samedi 21 mars de 10h à 11h à la chapelle du Prieuré ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ CE2 (1er groupe): samedi 7, 21 et 28 mars, - 9h à 10h30 CE2 (2ème groupe): Samedi 7, 21 mars de 10h à 11h30 CM1 (1er groupe) :Mercredi 4, 18 mars—10h30 à 12h CM1 (2ème groupe)- Samedi 7, 14, 21 mars de 9h30 à 11h CM2: (1ère groupe): Samedi 7, 21 mars - 10h-11h30 CM2 (2ème groupe): Samedi 7, 21 mars—10h30-12h Équipe du rosaire de Pibrac: Vendredi 13 mars à 14h15 chez Thérèse Martino Chapelet : Lundi 2 mars à 21h au Prieuré Liturgie : Mercredi 4 mars à 20h30– Préparation semaine de Pâques E.A.P : Lundi 23 mars à 20h30 Pastorale des funérailles : Jeudi 26 mars à 14h au Prieuré Préparation à la Réconciliation : Vendredi 6 mars à 17h15 Samedi 14 mars de 10h à 11h30 Samedi 28 mars de 14h à 18h—Préparation et sacrement de réconciliation ♦ ♦ ♦ ♦ C.P.M : Préparation aux mariages : 2ème réunion de la 2 ème session: Samedi 14 mars de 17h à 22h 3ème réunion de la 2ème session : Samedi 28 mars de 17h à 22h 30 1ère réunion de la 3ème session : Samedi 28 mars de 20h à 23h AUMONERIE: 6° : Samedi 21 mars de 10h30 à 12h 5° : Vendredi 20 mars de 18h30 à 20h 4°, 3° Lycéens : Samedi 21 mars de 18h3o à 22h30 Prière de Taizé : Vendredi 13 mars de 19h à 22h Réunion de parents profession de foi : Vendredi 13 mars à 20h30 Au 85, rue Gilet à Colomiers : Paroisse de Colomiers: ♦ Lundi 23 Mars à 20h30—INITIATION A L’ANCIEN TESTAMENT 22 BAPTEMES : Vendredi 6 mars à 20h30 pour les baptêmes du mois d’Avril PERMANENCE DES PRÊTRES Mardi et jeudi de 14h à 19h au Prieuré à Pibrac SECRÉTARIAT DE LA PAROISSE du lundi au vendredi de 14h à 18h 7 ancien chemin de Brax – 31820 PIBRAC 23 MESSES BRAX ♦ ♦ : Eglise St Orens Dimanche 22 mars à 9h30—4ème dimanche de carême Tous les Jeudis du mois à 9h PIBRAC : ♦ Lundi soir à 18h30—Communauté des Frères– Route de Toulouse PIBRAC : Église Ste Marie-Madeleine ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ Mardi matin à 9h30 Mercredi soir à 18h30 Vendredi soir à 18h30 Samedi soir à 18h30 Dimanche à 11h 1er dimanche de carême—1er mars– Messe à 11h à Pibrac 17h– Vêpres à l’église de Pibrac 3ème dimanche de carême—15 mars—Messe à 11h à Pibrac 17h– Vêpres à l’Église 4ème dimanche de carême—22 mars—Messe à 11h à Pibrac 17h– Vêpres à l’Église Samedi 28 mars—Préparation suivie de la Célébration de réconciliation pour les enfants de 14h à 18h au Prieuré 5ème dimanche de carême - 29 mars—messe à 11h à Pibrac 17h– Vêpres à l’église Mardi 31 mars : Célébration pénitentielle communautaire à l’église de Pibrac