Éthique et culture religieuse

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Éthique et culture religieuse
Éthique et culture religieuse
Première étape – Troisième cours
Horaire de la journée
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La mort selon les Égyptiens
La mort selon les Aztèques
Varia de la mort
Deadline du roman
Tant que l’homme sera mortel, il ne
pourra pas être vraiment
décontracté
Woody Allen
Pour lutter contre la mort, on a
recours à des superstitions ou à des
croyances
Mythologie égyptienne
• Râ, dieu solaire
– Accueille nos âmes dans une barque
– Si on va en enfer, un porc nous accueille
– Le porc dévore nos âmes
• Anubis est notre guide
– Tient dans une main une urne contenant notre
estomac et nos intestins.
Mythologie égyptienne
• Notre barque traverse les douze mondes
inférieurs.
• Apophis, incarnation de Seth, le dieu du mal,
tente d’interrompre notre voyage.
– S’il réussit, on va en enfer
Mythologie égyptienne
• À la fin de notre voyage, on se
retrouve devant Osisis, le juge
suprême.
• Nous devons prouver la pureté de
notre âme.
• Maat, déesse de la justice et Thot,
dieu de la sagesse préside pendant
qu’Anubus pèse notre cœur. S’il est
léger, on est innocent.
• Si on est innocent, on rejoint Khépri
et la lumière du soleil levant.
Mythologie aztèque
• Ce qui importe est la manière dont nous
mourrons et non ce que nous faisons durant
notre vie
• Notre mort va déterminer où nous irons après
celle-ci
Mythologie aztèque
• La meilleure façon de décéder
est de mourir au combat avec le
dieu de la guerre.
• Le décès par noyade mène au
dieu de la pluie.
• Si nous ne mourrons pas ainsi,
nous allons au Mictlan, lieu
d’enfer où nous subissons quatre
années d’épreuves. À travers ces
quatre années, nous traversons
huit séjours souterrains. Après le
huitième obstacle, nous arrivons
à la dissolution.
Mythologie mongol
• Pour plusieurs personnes et peuples, le débat est
de savoir où est l’âme
• Pour les Mongols, l’âme est dans le squelette. Le
squelette est donc vénéré et préservé.
• La vie est une pâte molle qui recouvre celle-ci.
Belzébuth
• Parfois identifié comme étant Satan, parfois identité
comme l’un de ses lieutenants
• Mentionné dans l’Ancien Testament
• Selon la majorité des spécialistes, il appartient à la
première hiérarchie des mauvais Anges
• Seigneur des mouches
•
Le Monarque des Enfers, dit Palingène, est d'une taille prodigieuse, assis
sur un trône immense, ayant le front ceint d'un bandeau de feu, la
poitrine gonflée, le visage bouffi, les yeux étincelants, le sourcil élevé et
l'air menaçant, il a les narines extrêmement larges et deux grandes ailes
de chauve-souris sur ses épaules, il est noir comme un Maure, il a deux
pattes de canard, une queue de lion et de longs poils de la tête aux pieds.
Quand il est en colère, il vomit des flammes et hurle comme un loup, enfin
Astaroth apparaît à ses cotés, sous la forme d'un âne. Mais il peut tout
aussi bien revêtir d'autres aspects qui peuvent même être parfois
séduisants, comme quand il devient Biondetta, forme voluptueuse mais
redoutable de Belzébuth, capable de changer de sexe et d'apparence
Belzébuth
Deadline du roman
• Lire jusqu’à p. 117 du roman pour le prochain
jour
• Bonne lecture