DE BOSSUET

OEUVRES
COMPLETES
DE BOSSUET
PUBLIÜES
D'APRES LES 1MPRIMES ET LES MMSCMTS ORIGINAL
l'UHGKES DES INTERI'OLATIONS ET RENDUES A LEHR INTEG1UTE
PAR F. LACHAT.
EDITION
RENFER.VANT TOUS LES OUVRAGES EDITES ET I'LUSIEURS INEDITS.
VOLUME VIII.
PARIS,
LIBRAIRIE DE LOUIS V I V E S , E D I T E U R ,
RUF. D E L A M B R E , Ö.
1862.
TABLE
DES MATIERES CONTENÜES DANS LEHUITIEME VOLUME.
(PREMIER DES SERMONS.)
REMARQUES HISTORIQUES
I
PREMIER SERMON POUR LA FETE DE TOUS LES SAINTS (premiäre rädac-
tion). — Les älus sont le dernier accomplissement de Tceuvre de Dieu, et
la derniäre fin de Tceuvre de Jäsus-Christ.
1
PREMIER SERMON POUR LA FETE DE TOÜS LKS SAINTS (seconde rädac-
tion). — Les älus sont le dernier accomplSsement de Tceuvre de Dieu,
et la derniäre fin de Tceuvre de Jäsus-Christ
18
SECOND SERMON POUR LA FETE DE TOUS LES SATOTS. — La fälicitä du
ciel est sans erreur, sans souffrance et sans crainte, parce que les bienheureux voient Dieu, jouissent de Dieu et se reposent en Dieu
32
TROIS1EME SERMON POUR LA FETE DE TOUS LES SAINTS. — Le bonheur
seulement dans le ciel, non sur la terre
52
ESQUISSE D'UN SERMON POUR LA FETE DE TOUS LES SAINTS. — L a m i s ä r i -
corde recue et la misäricorde exercäe
EXORDE D'UN SERMON SUR LA CHARIT^ ENVERS LES PAUVRES
61
70
SERMON POUR LE JODR DES MORTS. — Sur la Räsurrection, dont les trois
principes sont la parole de Jäsus-Christ, le corps de Jäsus-Christ et l'esprit de Jäsus-Christ
71
SECOND EXORDE DU SERMON POUR LE JOUR DES MORTS
87
FRAGMENT D'UN SERMON POUR LE JOUR DES MORTS. — La saintetä confirmäe
par la mort
89
PREMIER SERMON POUR LE PREMIER DIMANCHE DE L'AVENT. — II faut s'ä-
veiller de ses pächäs et travailler sans dälai k son salut
ABREGß D'UN SERMON POUR LA PREMIERE SEMAINE DE L'AVENT
SECOND SERMON POUR LE PREMIER DIMANCHE DE L'AVENT.— Sur le Juge-
92
114
S48
TABLE.
ment dernier : la. ceux qui se sont eaches seront däcouverts, la ceux qu
se sont excuses seront convaincus, Ik ceux qui ätoient si flers et si insolens dans leurs crimes seront abattus et atterräs
117
EXORDE D'UN SERMON POUR LE PREMIER DIMANCHE DE L ' A V E N T .
131
TROISIEME SERMON POUR LE PREMIER DIMANCHE DE L'AVENT. — Sur les
Fondemensde la justice divine : les pächeurs seront accabläs par les coups
de la toute-puissance, par les rigueurs inflnies de la bontä mäprisäe et
par une eflroyable tyrannie
132
PREMIER SERMON POUR LE II« DIMANCHE DE L'AVENT. — Jäsus-Christ,
autre que les Juifs ne se repräsentoient le Messie, guärit les malades par
sa puissance, instruit les pauvres dans sa bontä misäricordieuse, et scandalise les infidäles par sa doctrine et par sa vie
148
SECOND EXORDE DU SERMON POUR LE II« DIMANCHE DE L'AVENT
175
SECOND SERMON POUR LE II« DIMANCHE DE L'AVENT. — Sur la Väritä de
la religion: Jäsus-Christ a prouvä sa divinitä par la väritä toute-puissante
de sa doctrine, par la droiture infaiuible de ses präceptes et par son
infinie. bontä dans la.rämission des pächäs, .
.177
SERMON POUR LE m« DIMANCHE DE L'AVENT. — Sur la Näcessitä de la
pänitence : le pächeur s'est fait ä lui-mäme une profonde blessure, et
Dieu est tout.prät k lui porter Je dernier coup
196
FRAGMENS D'UN SERMON POUR LE in« DIMANCHE DE L'AVENT.. — Mäme sujet
que le sermon präcädent
211
ABREGE D'UN SERMON POUR LE M « DIMANCHE DE L'AVENT
222
SERMON POUR LE IV« DIMANCHE DE L'AVENT. — Sur la Väritable pönitence :
la conversion exige la retraite et la solitude, une präparation särieuse et
la droiture produite par la charitä
227
PREMIER SERMON POUR LE JOUR DE NOEL. — Sur le Mystäre de la Nativitä : le Fils de Dieu a pris notre nature pour la relever, nos innrmitäs
pour les guörir, les* misäres du monde pour les surmonter
241
SECOND SERMON POUR LE JOUR DE NOEL. — Le mäme sujet que celui du
•sermon präcädent
263
TROISIEME SERMON POUR LE JOUR DE NOEL. — Sur la Nativitä de NotreSeigneur : le Verbe incarnä est en contradiction aux uns, en ruine aux
autres et en räsurrection ä plusieurs dans les trois principaux endroits par
lesquels il s'est däclärä notre Sauveur : dans Tätat de sa personne, dans
la prädication de sa "doctrine et dans Tinstitution de ses sacremens
279
EXORDE.D'UN.SERMON POUR LA SEMAINE DE NOEL
PENSEES DETÄCHEES POUR LA SEMAINE DE NOEL
289
. . 290
EXORDE ET FRAGMENT POUR LE DIMANCHE DANS L'OCTAVE DE NOEL.— LE DIEU
enfant a ätä däcouvert au monde, il a ätä cachä au monde, il a ätä persäjutä par le monde. .
294
PREMIER SERMON POUR LA FETE DE LA CIRCONCISION. — Sur le Nom de
TABLE.
549
Jäsus: le Fils de Dieu est roi et pontife tout 6 la fois, parce qu'il est
sauveur
298
SECOND SERMON POUR LA FETE DE LA CIRCONCISION. — Jäsus-Christ
exerce sa royautä par Teuusion de son sang et par les bienfaits de sa misäricorde
327
TROISIEME SERMON-POUR LA FETE DE LA CIRCONCISION. — Sur le Nom
de Jäsus : le Sauveur Ate le mal du pächä par la grace qui nous le pardonne, il en räprime Tattrait par la grace qui nous soutient durant tout
le cours de la vie, entin il en arrache jusqu'ä la racine et en öte le päril
par la grace qui nous couronne et nous räcompense
343
QUATRIEME SERMON POUR LA FETE DE LA CIRCONCISION. — Sur le Nom
de Jäsus : le divin Sauveur öte le mal du pächä par la grace qui nous
le pardonne,il en räprime en nous Tattrait dangereux par la grace qui
nous aide et nous soutient, il en arrache jusqu'ä la racine et le guärit
sans retour dans la bienheureuse immortalitä par la grace qui nous couronne
361
ChNQUIEME SERMON POUR LA FETE DE LA CIRCONCISION. — Sur le Nom
de Jäsus : le divin Sauveur nous dälivre de la coulpe du pächä par la
grace de la rämission, il nous sauve de Tattrait du crime par la grace de
son soutien, il nous tire de tout päril en nous conduisant ä la vie bienheureuse oü nous n'avons plus ä craindre aucune foiblesse
382
SECONDE PERORAISON POUR LES DEUX SERMONS PRECEDENS
394
SERMON POUR LE II« DIMANCHE APRES L'EPIPHANIE. — Sur les Caractäres
des deux alliances : Jäsus-Christ change Teau en vin; c'est-ä-dire ii
change la figure en väritä, la lettre en esprit, la terreur en amour. Les
deux derniers points sont räunis en un seul
396
FRAGMENT POUR LE SERMON PRECEDENT
409
ABREGE D'UN SERMON POUR LE III« DIMANCHE APRES L'EPIPHANIE
412
SERMON ABREGE POUR LE V« DIMANCHE APRES L'EPIPHANIE. — Deux Rä-
flexions : la premiäre sur le mälange, la seconde sur la säparation des
bons et des mächans
414
SERMON POUR LE DIMANCHE DE LA SEPTUAGESIME.— Sur TEminente dignitä
des pauvres dans l'Eglise : dans le monde les riches sont les premiers;
dans le royaume de Jäsus-Christ la prääminence appartient aux pauvres,
qui sont les vrais enfans et les premiers-näs de l'Eglise
425
ABREGE D'UN SERMON POUR LE DIMANCHE DE LA SEPTUAGESIME. — Mäme
sujet que ci-dessus
440
PREMIER SERMON POUR LE DIMANCHE DE LA QUINQUAGESIME. — Sur la
Näcessitä des souffrances : les hommes ne comprennent pas les souffrances de Jäsus-Christ, parce que leur esprit präoccupä ne peut recevoir
la lumiäre, et que leur volontä däpraväe Tävite et la craint
443
SECOND SERMON POUR LE DIMANCHE DE LA QUINQUAGESIME.— Sur la Loi
SSO
TABLE.
de Dieu; cette loi nous donne une lumiäre pour nos erreurs, une rägle
pour nos däsordres, un repos assurä pour nos inconstances
463
SECOND EXORDE POUR LE SERMON PRECEDENT
491
SERMON POUR LE TEMPS DU JUBILE. — Sur la Pänitence : eile est la voie
qui nous räconcilie avec Dieu, un remäde qui nous guärit et un sacrement qui nous sanetifie
494
SERMON POUR LE VENDREDI APRES LES CENDRES. — Sur la Charitä frater-
nelle : eile est une dette que nous devons payer toujours, exiger des autres
et forcer le prochain par la priäre de s'en acquitter envers nous
513
SERMON POUR LE SAMEDI APRES LES CENDRES.—L'Eglise a successivement
essuyä trois tempätes : les infidäles se sont assembläs pour la dätruire
par les fondemens; les härätiques en sont sortis pour lui arracher ses
enfans et lui dächirer les entrailles; et si enfin les mauvais chrätiens sont
demeuräs dans son sein, ce n'est que pour lui porter le venin jusque dans
Je coeur
531
FIN DE LA TABLE DU HUITIEME VOLUME.
(PREMIER DES SERMONS.)
BESANCON. — IMPR1MER1E D'OUTHENIN-CHALANDRE FILS.