Septembre 2016

B i A
Bulletin
d’Information
Adventiste
AdventistNewsNetworks©
Sommaire
Mensuel•37e année•n°406-Septembre2016
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Nouvelles des Églises adventistes
Séville, Espagne - Grandirensembleauservicedel’Église
européenne
Paris, France - Tunetueraspoint
Floride, États-Unis - Unhôpitaladventisteprendencharge
lesfraisdesvictimesdelatuerieduPulse
Fédération protestante de France
Saint-Malo, France - AugrandKiff,lesjeunesprotestants
entrefêteetsolidarité
Protestantisme international
Lausanne, Suisse - LesÉglisessedisentsceptiquesface
àlaburqa
Paris, France - LesÉglisesbritanniquess’engagentenfaveurdesénergiesrenouvelables
Liberté religieuse
Genève, Suisse - La question de la laïcité à l’école en
Suisse
Paris, France - LeConseild’Étatsuspendl’arrêté«anti-burkini»
Paris, France - Consultationauministèredel’Intérieursur
l’IslamdeFrance
Bulletin publié par le
Service de presse adventiste
(Service de communication
adventiste francophone)
n BP 100
30, avenue Émile-Zola
77193 Dammarie-lès-Lys
Cedex, France.
n 11-13, rue Ernest Allard,
1000 Bruxelles, Belgique.
n 19, chemin des Pépinières
1020 Renens, Suisse.
Rédaction
Tél. 01 64 79 87 00
communications.u@adventiste.org
Site web : www.adventiste.org
Les communiqués peuvent être reproduits avec mention de la source : BIA
Œcuménisme
Paris, France - Des mosquées font un don pour l’orgue
d’uneÉglise
Société - Analyses
Washington, États-Unis - Donald Trump a un problème
aveclescatholiques
Paris, France - Lesjeunessetournentdeplusenplusvers
lareligion
Genève, Suisse - Lesintellectuelschrétiensontchoiside
s’effacer
Directeur de la Publication
Jean-Paul Barquon
Rédaction
Jean-Paul Barquon
Correspondants
Emanuel Lopes
Jeroen Tuinstra
Jéthro Camille
Rickson Nobre
Corrado Cozzi
Secrétaire de rédaction
Dina Lambert
Abonnements - Expéditions
Benjamin Senty
BIA - N° 406 - Septembre 2016 - 2
Nouvelles des Églises
adventistes
(BIA) - Dammarie-les-Lys, France
Séville, Espagne - Grandir ensemble au
service de l’Église européenne
L’administrationdel’ÉgliseadventistepourleterritoireduSuddel’Europe,laDivisionInter-européenne
(EUD)dontlesiègeestsituéàBerneenSuisse,ainvitélesdirigeantsdeleursinstitutionsetdesUnions
àuneconsultationsurlethème« Grandir ensemble ».
Ceséminairedequatrejours,du5au8septembre,
s’esttenuàSévilleenEspagneenrassemblant300
personnes.
L’administrationdel’ÉgliseadventisteenFrance,
l’Unionfranco-belgeavaitrassemblédesoncôté,ses
administrateursetleséquipesreprésentantsestrois
FédérationsdeFranceetdeBelgique.
Larencontred’Espagnecomprenaitdesséances
plénièreslematin,etlesaprès-midis,différentsséminairespermettaientauxparticipantsdesuivredifférentes formations selon leurs fonctions au sein de
l’administrationadventiste.
LesresponsablesdelaDivisionInter-européenne
(EUD)avaientpréparéunebrochuredeleurplanstratégiquepourlescinqannéesdumandat.
LesprésidentsdesdifférentesUnionsontprésenté
chaque jour, en séance plénière, un rapport pour
montrerlasituation,lepotentiel,lesdéfisetlesperspectivesdeleursterritoires.
Aucoursdesséancesplénièreslesdépartements
delaDivisionInter-européenneonttransmisdesinformationsenmontrantlesimplicationsbénéfiquesde
travailenéquipe.
Plusieursspécialistesdusiègedel’Égliseadventiste,laConférencegénéraledesÉglisesadventistes
étaientprésentsetchacunapuapportersescompétencestantauniveaudesateliersquedesséances
plénières.
Les300participantssontressortisencouragéset
déterminésàplacerensembleleurscompétencesau
bénéficedelamissionetdelaviedel’Église.
Mel Gibson précise son choix : « Prendre un
homme ordinaire, qui fait des choses extraordinaires dans des circonstances difficiles... Il va au
combat avec rien d’autre que sa foi et ses convictions. Cela a quelque chose de surnaturel... La foi
est indéniablement ce qui était à l’essence de Desmond. Pour aller dans un champ de bataille comme
celui-là, où le combat fait rage en étant armé seulement de votre foi, vos convictions doivent être particulièrement fortes ».
SiDieuprônel’amourduprochain,Mel Gibson,
lui,n’apaspeurdemontrerlaviolenceàl’écran.
C’estenréalitécequel’onpeutreprocherauréalisateur.« Dans Hacksax Bridge, la scène d’ouverture donne le ton au film : dans un champ de bataille
des corps en feu jaillisent et tombent les uns après
les autres, déchiquetés au son des balles et au milieu des assauts ».
Pourlajeunegénérationadventistedesannées
1945à1955,lesoldatDesmond Doss aétéun
puissant exemple de choisir l’objection de
consciencelorsdeleurincorporationdanslesarméeseuropéennes.
(ANN/BIA) - Dammarie-les-Lys, France
Floride, États-Unis - Un hôpital adventiste
prend en charge les frais des victimes de la
tuerie du Pulse
LesgroupesFloridaHospitaletOrlandoHealth
nedemanderontpasuncentimeauxvictimesdela
tuerieduPulse.Le12juin2016,plusde50personnesavaientétéblesséeset49tuéesdansune
attaqueterroristeapparentéeàuncrimehaineux
dansuneboîtedenuithomosexuelled’Orlando,en
Floride.
OrlandoHealth,lamaison-mèred’OrlandoRegional,nefactureraquelespatientsayantunecouverture, mais ne demandera aucune participation
forfaitairenifranchiseauxpatients.Ellesetournera
verslesfondspublicsetprivéspourcouvrirlatotalité
desfrais,estimésàenviron5millionsdedollars.
Desoncôté,FloridaHospitaladécidéd’allerencoreplusloinetdenerienfacturerauxpatients,
pasmêmeceuxquisontcouverts.FloridaHospital
ayantaccueillimoinsdepatientsqu’OrlandoRegio(BIA) - Dammarie-les-Lys, France
nal, on estime que l’hôpital prendra à sa charge
Paris, France - Tu ne tueras point
535000dollarsdefraishospitaliers.
L'événement était attendu depuis longtemps.
« C’était incroyable de voir l’unité parmi la popuPrès d'une décennie après Apocalypto, Mel lation après cette tuerie insensée du Pulse, »adéGibson estderetourderrièrelacaméra.Lefilma claré Daryl Tol, respectivement PDG de Florida
étéprésentéenpremièremondialeàlaMostrade HospitaletresponsabledescentresmédicauxadVenise.Ilserasurlesécransparisiensàpartirdu9 ventistespourlarégioncentredelaFloride.« Nous
novembre.
espérons que ce geste participera à ce mouvement
de
solidarité et de bonne volonté si emblématique
Inspiréd’unehistoirevraiecommeleprécisele
d’Orlando
».
génériquehollywoodien,lefilms’attardesurledestin de Desmond T. Doss, membre de l’Église
LejournalThe Orlando Sentinel rapportelecas
adventisteduseptièmejouretlepremierobjecteur d’unpatientnonassuré,Mario Lopez.Cedernier
deconscienceàavoirétédécoréparl’arméeamé- avait déjà atteint près de 20 000 dollars en frais
ricainedelamédailled’honneur.Ilétaitunsoldat d’hospitalisation,etce,enl’espacedeseulement
depremièreclasseaffectéaudétachementmédi- septheures.Sesfrais,ainsiquelessoinsmédicaux
cal,d’infanterie307àla77e divisiond’infanterie.
desautresvictimes,sontdésormaisprisencharge,
ycomprispourlesvictimesdécédéesaprèsleur
Safoichrétienneluiapermisdenepascombattre
maisdesauverdesvieshumainessurleschampsde transfertàl’hôpital.
bataille,aumilieudescombatsetaupérildesavie.
BIA - N° 406 - Septembre 2016 - 3
« J’étais tellement inquiet, parce que je n’ai pas les
moyens de payer tout ça »adéclaréMario Lopez,
faisantéchoauxsentimentsdenombreuxautres
survivants.«C’est un énorme soulagement ».
Fédération protestante
de France
(La Croix/BIA) - Dammarie-les-Lys, France
Saint-Malo, France - Au Grand Kiff, les
jeunes protestants entre fête et solidarité
L’Église protestante unie de France (EPUdF) a
organisé,du24au28juillet,sontroisièmerassemblementnationaldesjeunesprotestantsàSaint-Malo.
L’attentatdeSaint-Étienne-du-Rouvrayabouleversé
leprogrammedu26juilletetpoussélesjeunesàconsacreruntempsdecommunionaveclescatholiques.
Lesjeunesprotestantsavaientmislecapàl’Ouest,
surlacôtemalouine.Prèsde800jeunesde15à20
anssesontrassembléspourlatroisièmeéditionde
l’événement.
Venuspourcélébrerleurfoidanslajoie,lesjeunes
etleursresponsablesontchambouléleurprogramme
du26juillet,àmesurequelesnouvellesdel’attentat
deSaint-Etienne-du-Rouvrayleurparvenaient.Bouleversés,leslarmesauxyeuxpourcertains,ilsontdécidéd’annulerlaflash-mobquidevaitavoirlieusur
l’unedesplagesdeSaint-Malo.Ilssesontrassemblésdansl’enceintequiaccueilleleurrassemblement,
leparcdeKériadenn,pourprotester«contre le malheur, la peur, et toute forme de violence, en solidarité
avec leurs frères et sœurs catholiques »,apréciséle
pasteurMarc Schaefer,coordinateurduGrandKiff.
Actualité tragique
Lacommunionaveclescatholiquesétaitd’autant
plusnaturellequeleparcdeKériadennestlapropriétédudiocèsedeRennes.L’évêque,MgrPierre
d’Ornellas,l’avaitvolontiersmisàladispositiondes
protestants.
Le26juillet,lesprotestantsontinvitéàleurrassemblement le curé doyen de plusieurs paroisses de
Saint-Malo,lePèreOlivier Roy.Étaientégalement
présentesdessœurscatholiquesdelacongrégation
desSaintsCœursdeJésusetdeMarie,quihabitent
dansl’enceinte.
AprèsLyon(2009)etGrenoble(2013),c’estdonc
enBretagne,unbastioncatholique,quel’EPUdFs’est
arrêtépoursanouvelleéditionduGrandKiff.Sans
savoir,bienévidemment,quel’actualité tragique éclairerait d’une autre lumière ce choix. « Nous avions
choisi d’abord l’Ouest pour ne pas toujours privilégier
les mêmes endroits », expliquait le 25 juillet Marc
Schaefer.
Très proche de l’Église catholique
SelonledécomptedeHervé Stucker,présidentdu
consistoire de Bretagne, sa région, ainsi que la
Mayenne, comptent mille familles protestantes.
« Certes, nous sommes très minoritaires, reconnaissait le pasteur. Mais nous sommes très proches de
l’Église catholique en Bretagne grâce, notamment, à
l’importance du catholicisme social dans la région.
Elle nous prête par exemple, régulièrement leurs
églises lorsque nous célébrons des obsèques et que
nous manquons d’un temple ».
Pourcerassemblement,lesjeunessontvenusde
la France entière, du Limousin en passant par
MayotteouLaNouvelle-Calédonie.Peuaprèsl’attentat,lesresponsablesdurassemblementontprisle
temps de discuter spécifiquement avec les jeunes
venusdeNormandie.Malgréleurtristesse,aucunn’a
souhaitéquitterleGrandKiff.
Ambiance de fête
Laveille,le25juillet,l’ambianceétaittoutentièreà
lafête.Lecultes’étaitdéroulésousungrandchapiteau,devantunescènedigned’unconcertderock.
Auxmorceauxchrétiensjouésavecguitareélectrique
etbatterierépondaientlesovationsdelafoule.Pour
autant,lagravitén’étaitpasentièrementabsente.
LarappeuseLady Laistee,desonvrainomAline
Farran, avaitainsilivré,lorsduculte,untémoignage
trèsfortdevantdesjeunesquil’écoutaientattentivement.Ellearaconté,lavoixtremblante,sonenfance
auprèsd’unpèrealcoolique.Lesviolencesdecederniercontresamère,etsurtout,lesattouchementsde
sonpèreàsonégard,quil’ont«brisée»intérieurement.SarencontreavecDieu,parl’intermédiairede
satante,luiafinalementdonnélaforcedepardonner
àsonpère,aujourd’huisans-abri.
Àquelquesdizainesdemètresdelà,lesilencerégnaitaussidansunevastetentebeige.Elleabritait
un parcours de spiritualité original, propice au recueillement.Lesjeunesyétaientinvités,entreautres,
àtirerausortunversetdelaBibleinscritsurunpapier.IlsdevaientensuitelerechercherdanslaBible
etyréfléchir.
Se recentrer dans la prière
Ilsdevaientaussi,ensortant,inscriresurdespostitlesobstaclesquilesempêchentd’êtreprochesdes
autresetdeDieu.Surcespapiers,onretrouve«l’orgueil », la « peur », et surtout la « timidité » et le
«manque de confiance en soi »,craintesnaturelles
del’adolescence.
« J’adore danser et chanter avec les autres au culte
car les gens ont des sourires très larges, témoignait
Hippolyte, Grenoblois de 16 ans, en sortant de la
tente. Mais j’aime aussi prendre le temps de me recentrer sur moi-même en priant ».Laprièrel’avait
déjàbeaucoupaidé,troisansauparavant,lorsqu’ila
connudegravesproblèmesmédicauxàunœilqui
l’empêchetoujoursaujourd’huidevoiravecclarté.
Protestantisme
international
(TribunedeGenève/BIA) - Dammarie-les-Lys, France
Lausanne, Suisse – Les églises se disent
sceptiques face à la burqa
Despersonnalitésprotestantesetcatholiquesestimentquelaburqan'apassaplaceenSuisse.C'est,
seloncertains,plusunproblèmeidéologiquequereligieux.
L’interdictiondelaburqaenSuisseasespartisans
parmilesprotestants.«Je suis opposé à ce que quelqu'un se cache le visage dans l'espace public »,adé-
BIA - N° 406 - Septembre 2016 - 4
claré Gottfried Locher dans une interview parue
dansleTages-Anzeiger.
LeprésidentdelaFédérationdesÉglisesprotestantesdeSuisseesttrèsclair.« Nous devons nous
assurer que quiconque évolue dans l'espace public a
une identité, et donc que l'on puisse voir son visage.
Cela montre qu'on est humain ».
Sauf pour le carnaval
Aulieud'uneloispécifiquementanti-burqa,ilpréconiseuneinterdictiongénéraledetoutedissimulation du visage « à l'exception du carnaval bien
entendu ».« Mais je ne m'exprime qu'à titre personnel »,aajoutélepasteurquiestégalementleprésidentduConseilSuissedesreligions.
Lesmigrantsetlesmusulmansdoiventcomprendre
qu'ilsarriventdansunÉtatséculier« avec un canon
de valeurs qui n'est pas négociable et qui régit le
vivre-ensemble. Tout le monde peut s'habiller comme
il l'entend mais dans les limites des mœurs admises
et de la possibilité d'une identification ».
Ilprécisequ'uneinterdictionnedoitentrerenvigueurquesiellepeutêtreappliquée.« Au Tessin, l'interdiction de la burqa est un succès mais je
préférerais parler d'une interdiction de se cagouler ».
Ilsemontreplusréservéquantàuneinscriptiondans
laConstitution,commeleréclameGerhard Pfister,
leprésidentduPDC.
Des catholiques « sceptiques »
Àsesyeux,leportdelaburqaest« plus un problème idéologique que religieux ». Une position
prochedelaConférencedesÉvêquesSuisses.Son
secrétaire général Erwin Tanner se dit en effet
« sceptique »faceauportduvoileintégral.
Cecinecorrespondpasàladignitédesfemmes,
rendleuridentitéinvisibleetimpossibleàreconnaître,
a-t-ilajouté.LaConférencen'acependantpasencore
menédediscussionàcesujetmaiselleseraauprogrammedeleurassembléegénéraleprochainement.
Legroupedetravaildesévêquessurl'islamdevait
s'exprimeràcesujetaucoursdumoisdeseptembre.
SelonunsondagemenépourLe Matin Dimanche
et la SonntagsZeitung, 71% des Suisses accepteraient l’initiative prônant l’interdiction du port de la
burqa.Leshommesseraientencoreplusopposésau
voileintégralquelesfemmes.Parmilespartispolitiques,l'interdictionestlargementsoutenueparles
milieuxbourgeoistandisqu'ellediviselesformations
degauche.
(La Croix/BIA) - Dammarie-les-Lys, France
Paris, France – Les Églises britanniques
s’engagent en faveur des énergies renouvelables
Plusde3500Églisesbritanniquesontdécidéde
changerleurconsommationenélectricité,enoptant
pourlesénergiesrenouvelables,ontaffirméplusieurs
ONGle1er septembre.
Desmilliersd’Églisesbritanniquesontmontréleur
attachementauxénergiesrenouvelablesens’inscrivantauprèsduprojetBig Church Switch,quiréunit
l’organisationnongouvernementale(ONG)évangéliquededéveloppementTearfundetl’ONGprotestante Christian Aid. Cette initiative a pour but de
négocier,aunomdesÉglises,descontratsauprès
desfournisseursd’énergiesrenouvelables.Plusde
1922paroissesde16diocèsesdifférentsontdéjà
optépouruneconsommationélectriquerespectueuse
del’environnement.«Il y a différentes manières de
répondre à la menace et la réalité du changement climatique et l’adoption d’énergies renouvelables pour
les structures de l’Église doit être une priorité »estime
John Arnold, évêque de Salford et président de
l’ONGcatholiqueCAFOD(Agencecatholiquepourle
développementétranger).
Une réponse à l’appel du pape
Trèsconcernéparlaprotectiondel’environnement,
Paul Cook,directeurduplaidoyerdeTearfund,s’est
félicitédel’engouementautourdecetteinitiative :«la
communauté chrétienne s’est rassemblée pour être le
fer de lance du passage à l’énergie propre. Nous montrons que nous nous soucions de nos voisins, que nous
prenons soin de la création, et que nous souhaitons
que les autorités agissent de toute urgence ».Pour
l’instant,lamajoritédespostesdel’Arméedusalutet
untiersdesÉglisesQuakerfontpartieduprojet,ainsi
que700églisesinscritesàtitreindividuel.
Une initiative à succès
Lancéeenfévrier–initialementpourcoïncideravec
leCarême–l’opérationvaêtreprolongéejusqu’en
2017.Deplus,prèsde340congrégationsparticipent
àunrégimepluslargenommé«Eco church »qui
s’engageàuneséried’améliorationsenvironnementales.L’Églisebritanniqueappelle,àtraverscetteaction,l’ensembledesgouvernementsetménagesà
réfléchiràl’utilisationdesénergiesrenouvelablesau
quotidien.
Liberté religieuse
(ProtestInfo/BIA) - Dammarie-les-Lys, France
Genève, Suisse – La question de la laïcité à
l’école en Suisse
Ledépartementdel’instructionpublique,delacultureetdusportducantondeGenèvedistribueraune
brochuresurlalaïcitéàtoussescollaborateurs,lors
delarentréescolaire.Lebutconsisteàrappelerles
règles,toutenpromouvantledialogue.
«Face aux interrogations et aux hésitations des
enseignants qui sont de plus en plus fréquemment
confrontés à des questions en lien avec la laïcité et
les religions, nous avons senti qu’il était nécessaire
de rappeler les règles »,expliquelaconseillèred’État
socialiste, Anne Emery-Torracinta, devant la
presse,vendredi19août,àGenève.« En particulier,
c’est la polémique de juin 2015 autour de l’Archede
Noéde Benjamin Britten, pour savoir si on pouvait
vraiment chanter cette œuvre dans une école laïque
qui nous a amenés à réaliser ce travail ».Ainsi,dès
larentréescolaire,ledépartementdel’instructionpublique, de la culture et du sport distribuera à ses
9400collaborateursunebrochuresurlalaïcitéà
l’école.
Cedocument,illustréparl’auteurdebandesdessinéesZep,apourbutd’exposerlesrègleslégales,
desoulignerqu’elless’appliquentàtousetdeproposerdespistesencasdeproblèmes.Concrètement,lecorpsenseignantal’interdictiondeporter
dessignesostensiblesreligieux.Ducôtédesélèves,
BIA - N° 406 - Septembre 2016 - 5
lapolitiqueestplussouple.Lessignesreligieuxvisiblessonttolérésàconditionqu’ilsnerecouvrent
pasentièrementlevisage,neperturbentpasl’intégrationetnemettentpasl’élèveendangernotammentlorsdescoursd’éducationphysique.Quantau
suividesenseignements,«tous les cours qui font
partie du plan d’études doivent être suivis et le jeûne
n’est pas un motif de dispense », relève Anne
Emery-Torracinta,enchargedudépartementde
l’instructionpublique,delacultureetdusport.
Aucune discrimination de genre
Ledocumentrappelleégalementqu’aucunediscriminationdegenreenverslesenseignantsouentre
lesélèveseux-mêmesn’esttolérée.«Les parents
ne peuvent en aucun cas invoquer le genre pour refuser de communiquer avec un enseignant ».
Sidescongésspéciauxpourdesfêtesreligieuses
peuventoccasionnellementêtreaccordés,lessalles
deprièrenesontpasautoriséesdanslesétablissementsscolaires.
« Les règles sur la laïcité à Genève sont en vigueur depuis près de 20 ans », souligne la
conseillèred’État.«Il n’y a rien de nouveau, il s’agit
simplement de les rappeler. Et en cas de problème,
il faut privilégier le dialogue, comprendre quelle est
l’origine du problème. Se demander si c’est le choix
personnel de l’élève ou celui de ses parents »,ajoute
Anne Emery-Torracinta. Si une situation conflictuelleperdure,dessanctionspeuventêtreprises.
« Jusqu’à maintenant, toutes les situations se sont
réglées par la discussion. Notre but est de faire évoluer l’élève ».
Quant à l’enseignement du fait religieux, le plan
d’étudesgenevoisnecomportepasdedisciplinespécifiqueoùilestabordécommec’estlecasdansles
autrescantonsromands,saufNeuchâtel.«Le fait religieux est inscrit à l’intérieur des cours d’histoire, dans
ce cadre il fait partie du programme »,ajouteAnne
Emery-Torracinta quiprécisequ’uneévaluationdes
supportsd’enseignementestencours.
(La Croix/BIA) - Dammarie-les-Lys, France
Paris, France – Le Conseil d’État suspend
l’arrêté « anti-burkini »
Laplushautejuridictionadministrative,leConseil
d’Étatasuspendu,le26aoûtdernier,l’arrêtédeVilleneuve-Loubetinterdisantleportdetenues« regardées comme manifestant de manière ostensible une
appartenance religieuse lors de la baignade et sur
les plages »,etvisantdirectementleburkini.
Lestroisjugessesontfondéssurl’argumentde
l’ordrepublicpourprononcerlasuspensiondel’arrêté.Leportduburkinirisquait-ild’attiserlestensions ?Non,ont-ilstranché.« À Villeneuve-Loubet,
aucun élément ne permet de retenir que des risques
de trouble à l’ordre public aient résulté de la tenue
adoptée en vue de la baignade par certaines personnes. En l’absence de tels risques, le maire ne
pouvait prendre une mesure interdisant l’accès à la
plage et la baignade »,font-ilsvaloir.
Un arrêté pas « adapté, nécessaire, et
proportionné »
Silemairepeutprendredesmesuresdepolices
pourfairerespecterl’ordrepublic,celles-cidoivent
eneffetêtre« adaptées, nécessaires, et proportionnées »,etnedoiventpassefondersur«d’autres
considérations »quel’ordrepublic,«le bon accès
au rivage, la sécurité de la baignade ainsi que l’hygiène et la décence ».
Cen’esticipaslecas,estimeleConseild’État.Le
contexterésultantdesderniersattentatsterroristes
nesuffisantpasàjustifierlégalementlamesured’interdiction.
Par conséquent, l’arrêté a porté une « atteinte
grave et manifestement illégale aux libertés fondamentales que sont la liberté d’aller et venir, la liberté
de conscience et la liberté personnelle »estimentles
jugesquiontannulél’ordonnancedutribunaladministratifdeNiceetordonnélasuspensiondel’arrêté,
quicouraitinitialementjusqu’au15septembre.
Une décision saluée
Laplushautejuridictionadministrativedonneainsi
raisonàlaLiguedesdroitsdel’homme(LDH)etau
Collectifcontrel’islamophobieenFrance(CCIF),qui
avaient formé un référé-liberté pour demander la
suspensiondecetteinterdiction.Letribunaladministratif de Nice avait rejeté les deux requêtes le 22
août.Lesrequérantsontalorsfaitappeldevantle
jugedesréférésduConseild’État.
Abdallah Zekri,lesecrétairegénéralduConseil
françaisducultemusulman(CFCM),asaluél’ordonnance.«Cette décision de bon sens va permettre de
décrisper la situation, qui était marquée par une tension très forte parmi nos compatriotes musulmans,
notamment chez les femmes. C’est une victoire du
droit, de la sagesse, de nature à favoriser le vivre ensemble dans notre pays ».
Jean-Louis Bianco,présidentdel’Observatoire
delalaïcité,aluiaussiapplaudiladécision,etarappelé que la verbalisation des femmes portant un
simplefoulardsurlesplages« est illégale ».«Ceux
qui pratiquent une police du vêtement provoqueront
des replis communautaires contraires à l’objectif de
la laïcité »a-t-ilindiquédansuncommuniqué.
Un arrêt de principe
CettedécisionduConseild’Étatferajurisprudence
pourlestrenteautrescommunesfrançaisesayant
prisdesarrêtéssimilaires.Lesarrêtésmunicipaux
restenttoutefoisenvigueurdanscelles-ci,tantqu’ils
n’ontpasétécontestésenjustice.Maisl’ordonnance
constitueunarrêtdeprincipe,quilaisseentendre
que les autres arrêtés seront aussi cassés par la
hautejuridictionencasderecours.
(Le Figaro/BIA) - Dammarie-les-Lys, France
Paris, France – Consultations au ministère
de l'Intérieur sur l'islam de France
Leministèredel'Intérieur,chargédescultes,veut
huilerlesrouagesplutôtgrippésdel'islamdeFrance.
BernardCazeneuveorganise,celundi29août,une
journéedetravailauplushautniveaupourdésensablerunvieuxserpentdemer:lefinancementdes
mosquéesetlaformationdesimams.
Voilàdoncréunis,placeBeauvau,danslesaustèreslocauxduministèredel'intérieur,unecinquantaine de personnalités pour une opération à haut
risquepolitiqueettechnique.
BIA - N° 406 - Septembre 2016 - 6
En2005,Dominique de Villepin,quisuccédaità
Nicolas Sarkozy au ministère de l'intérieur, avait
crééune« Fondation pour les œuvres de l'islam ».
Elledevaitréguler,enlescontrôlant,lesfluxfinanciersvenusdel'étrangerquientrentdanslefinancementdesgrandesmosquéesfrançaises.L'annonce
futuneréussite.
MaislesattentatsàrépétitionperpétrésenFrance
etlaluttecontrelaradicalisationdejeunesmusulmansontpoussétantleministèredel'intérieurque
lesresponsablesduConseilfrançaisduCulteMusulman(CFCM)àrouvrircedossierd'unedélicate
complexitéjuridique.Ilsestimentnotammentquele
contrôlepotentieldesfinancesdel'islamdeFrance
estl'undesleviersdeluttecontrelesterroristesislamiques.
Deuxième religion de France
Devraientdoncêtreannoncées,ladissolutionde
la « Fondation pour les œuvres de l'islam » et la
créationd'unenouvelle«Fondation pour l'islam de
France ».Sonobjetneserapluslefinancementdu
culte.Elledevientuneinstitutiond'accompagnement
et de soutien de l'État à la deuxième religion de
France,soitunesortedecogestionquinediraitpas
sonnom.Un«pont entre la République et les musulmans de France »assureBernard Cazeneuve
dansuneinterviewàLa Croix.
Lafondationdevraœuvrersurleplanculturelet
nonpascultuelàlapromotiond'unislammodéré,
madeinFranceenquelquesorte.Endiffusant,notamment à l'université, dans l'enseignement mais
aussiauseindumondemusulman,uneconnaissanceapprofondiedecettereligion.L'idéemaitresse
estdenepluslaisserauxseulssalafistes,lemonopoledel'initiationgrandpublicàlareligionouladéfinitiondela«bonne »façondelepratiquer.
Jean-Pierre Chevènement, 71 ans, qui a été
pressentipourprésiderlanouvelleFondationetqui
seraauministèredel'intérieuraujourd'hui(dontileut
autrefoislacharge)observe:«Le défi, c'est de faire
en sorte qu'il y ait un islam républicain. Ce n'est pas
évident. Je crois que c'est possible ».
En revanche, le contrôle du financement de la
constructiondesmosquées,maisaussiceluidela
formationdesimams-dontl'objectifestqu'ilssoient
tous formés en France - seront spécifiquement
confiéàune« association cultuelle »nationale,nouvellementcréée,elleaussi.
Jean-Pierre Chevènement expliqueàl'AFPl'articulationentrelaFondationetl'Association:«Cette
fondation, qu'il faudra reconnaître d'utilité publique,
doit respecter le principe de la laïcité. Son objet est
donc profane : elle sera en charge de questions sociales, culturelles et éducatives. Dans la formation
des imams, elle ne traitera que des aspects civiques,
juridiques. Tout ce qui est religieux est hors de son
champ. C'est pourquoi on va lui adosser une association cultuelle - loi de 1905 - qui aura pour mission
ce qui a trait à la formation religieuse ou au financement de la construction de lieux de culte ».Ilprécise
àcepropos:«J'ai fait connaître ma position vis-àvis des financements étrangers : j'y suis opposé. Il y
a des ressources en France ».
Avantdeprocéderàcesannonces,etdelancerla
nouvellestructuredefaçonofficielle,leministèrede
l'Intérieur va donc croiser, au cours de plusieurs
séancescelundi,unelargepalettedepersonnalités
musulmanes qualifiées - pas forcément choisies
pourleursengagementsreligieux-desélusconcernésetdesexperts.Anouar Kibech,présidentdu
Conseil Français du Culte Musulman (CFCM), la
structurepivotdecenouvelensemble,semontre
trèsoptimiste:« On va repartir sur une dynamique
positive, cet épisode va mettre fin à la séquence nauséabonde du burkini ».
Œcuménisme
(SaphirNews/BIA) - Dammarie-les-Lys, France
Normandie, France – Des mosquées font un
don pour l’orgue d'une église
La section normande de l’Union des mosquées de
France(UMF)aorganisé,vendredi24juin,un iftar unpeu
spécialdansseslocauxàVimoutiers,dansl’Orne.Hakim
Miftah,présidentrégionaldel’UMF,aremisunchèquede
300€àl’Associationdesauvegardedel’orguedel’Église
Notre-Dame.Depuishuitans,cetteassociationmilitepour
récolterlesfondsnécessairesàlarestaurationduCavaillé
Coll,âgéde120ans.
«Ce grand orgue fait partie du patrimoine des Vimonastériens que nous sommes »,affirmeHakim Miftah,natifde
cettecommunenormandede3600habitants.«Certes, il
revêt un caractère religieux, marque de la culture et des liens
historiques de la France avec le catholicisme. Mais nous
sommes convaincus que tolérance, respect, partage riment
aussi avec solidarité »,a-t-ildéclaré,citéparOuest France.
Hakim Miftah aadresséunmessagederemerciement
aupèreRoland Guérin,quiprendsaretraiteaprès48ans
deserviceauseindelaparoisse:«Nous vous remercions
de l’ouverture que vous avez toujours démontrée envers
la communauté musulmane. Cette contribution est importante pour le bien vivre ensemble qui règne ici. »
Société
(La Vie/BIA) - Dammarie-les-Lys, France
Washington, États-Unis – Donald Trump a un
problème avec les catholiques
LescatholiquesseraientundesgroupeslesplusréfractairesauvoteTrump,selonplusieurssondages.Unphénomènenouveauetinattendu.
Encasd'électionprésidentielle,unemajoritédescatholiquesvoteraitpourHillary Clinton.Ladifférenceavecle
votecatholiquepro-DonaldTrumpestsaisissant.Siles
électeursaméricains,engénéral,sedisentprêtsàvoter
pourClinton à48%etpourTrump à35%,ladémocrate
atteint55%chezlescatholiquesalorsquelerépublicain
séduit seulement 32% d'entre eux, en l'état actuel des
choses.C'estlerésultatsurprenantd'unsondageréalisé
aumoisd'aoûtparlePublic Religion Research Institut.Un
autre sondage, effectué pour le Washington Post et la
chaîneABC News,metenévidencelamêmedifférence:
pasmoinsde61%descatholiquesvoteraientClinton et
seulement34%pourTrump.
Entantquegroupeélectoral,lescatholiquesseraientdésormaisparmilesélecteurslesmoinsfavorablesàTrump.
Onpeutcomparerleurpréférencesàcellesdecertains
groupesethniques,commeleshispaniques,quisontmassivementpro-Clinton.Etmêmesionneprendencompte
BIA - N° 406 - Septembre 2016 - 7
quelescatholiquesblancs(lesnoirsétanttoujourstrèsmajoritairementanti-Trump),c'esttoujourslevotepro-Clinton
quil'emporte.Àtitredecomparaison,lesprotestantsblancs
«mainstream»(libéraux,réformésetluthériens)penchent
nettementenfaveurdeTrump (47%contre37%pourClinton).Lesévangéliquesblancs,eux,sontmassivementproTrump(62%contre23%).
Etalors?Alors,lescatholiquesreprésententenviron25%
desélecteursaméricains,soitunpoidscomparableàcelui
desévangéliquesblancs(25-30%).Ils'agitdoncd'ungroupe
qu'aucuncandidatnepeutsepermettredenégliger.Etjamaisdepuisquel'oneffectuecetypedesondages,onn'a
puidentifierunvotederejetaussiimportantchezlescatholiquesàl'encontredel'undescandidats.Traditionnellement,
onlesconsidèreplutôtpro-démocrates,sansquel'onpuisse
parlerd'unélectorattypiquementdémocrate.Surlesonze
dernièresélectionsprésidentielles,ilsontvotédémocrate6
foisetrépublicain5fois.Ladernièrefois,c'étaitpourGeorge
Bush en2004.Cesdernièresannées,lescatholiquessont
devenusunvéritablegroupepivot.Barack Obama aobtenu
leurvoteavecextrêmejustesseen2012.50%ontalorsvoté
pourl'actuelprésident,alorsque48%descatholiquesluiont
préférélerépublicainMitt Romney.Maiscettefois-ci,les
chosespourrontdoncêtretrèsdifférentes.
Commentexpliquercettetendance?Àvraidire,peude
spécialistessesontpenchéssurlaquestion,commelesuggèrelejournalistepolitiqueAaron Blake danssonarticle
pourleWashington Post.Laplupartdesexpertsensociologieélectoralepensentsurtoutquelevotereligieuxseraun
facteurmoinsimportantqued'habitude.Ilsétudientdonc
moinslecomportementdesdifférentsgroupesconfessionnelscetteannée.Ducoup,àdéfautderecherche,ilfautse
contenterd'hypothèses.Lapremièreestévidemmentlacritiquedupapeàl'égardduprojetdeTrump deconstruireun
murtoutaulongdelafrontièreavecleMexique.« Une personne qui ne pense qu'à construire des murs, où qu'ils
soient, et non pas de ponts, n'est pas chrétien »,adéclaré
lepapeFrançois enfévrierdernier.Desproposqualifiésde
«honteux »parDonald Trump.Demême,lesattaquessystématiquesdeDonald Trump contrelesmigrants,n'hésitant
pasàlesqualifierde« violeurs »,peuventsusciteruneréactionderejetdebeaucoupdecatholiques,mêmeblancs,
parsolidarité.Defait,unegrandepartiedesmigrantsvenant
de l'Amérique latine sont catholiques. Par ailleurs, les
évêquesaméricainsontprisfaitetcausepourlessans-papiers,contrairementàTrump quivoudraitlesexpulser.
Unautrefacteurquipourraitéventuellementjouerestle
profilreligieuxdescandidats.AlorsqueHillary Clinton,
méthodiste(protestante)trèsconsensuelleetcultivantl'œcuménisme, se rend régulièrement au culte, Donald
Trump,quisequalifiedepresbytérien(protestant),n'est
paspratiquant.Quantauxcolistiers,celuideTrump,Mike
Pence,estcertescatholique,maisilfréquenteuneéglise
évangélique.AlorsquelecolistierdeClinton,Tim Kaine,
est,lui,100%catholique,trèsattachéaupapeFrançois,
àl'instardel'actuelvice-présidentJoe Biden.Parrapport
à Hillary Clinton,Tim Kaine aégalementuncôtéconservateur,enseprononçantparexemple«à titre personnel »
contrel'avortement,toutenétantrelativementlibéralsur
d'autres sujets (il est favorable au mariage gay, par
exemple).Ilpeutainsirassurerunelargepartiedescatholiquesdontlatendancegénéraleestdeseplier,progressivement,àl'évolutiondesmœurs,sanstoutefoiss'aligner
complètementsurcelle-ci.Entoutcas,quellequesoitla
raisonducaractèreanti-Trumpduvotecatholique,ondirait
quelareligionexpliqueencoredeschosesauxÉtats-Unis.
(LaCroix/BIA) - Dammarie-les-Lys, France
Paris, France – Les jeunes se tournent de
plus en plus vers la religion
UnsondageOpinionWayréaliséenexclusivitépourle
journalLaCroixrévèleunregaind’intérêtdesjeunesde
18-30anspourlareligion...malgréunevisionplussceptiqueetpluspessimiste.
Quecesoitverslareligioncatholique,protestante,musulmane,bouddhisteoujuive,lesjeunesde18-30setournentaujourd’huidavantageverslaspiritualitéqueleurs
aînés.Enseulement8ans,lenombredejeunesserattachantàunereligionestpasséde34à53%,selonunsondageOpinionWay réalisépourlejournalLa Croix.Sila
religioncatholiquerestedominantechezles18-30ans
(42%contre4%demusulmanset3%deprotestants),un
pointcommunentretoutescescroyances:lebouleversementdespratiques.
« Désormais, c’est bien plus que la pratique dominicale »expliqueSœurNathalie Becquart,responsablede
lapastoraledesjeunesàlaConférencedesévêquesde
France,dansunentretienaccordéaujournalLa Croix.
« 40% prient, 30% disent que la dimension spirituelle est
importante dans leur vie et un jeune sur cinq a déjà participé à un pèlerinage ».Choseétonnante,mêmeparmiles
agnostiques,laprièreatrouvésaplace.Unjeunenon
croyantsurquatreadéjàpriédanssavie.
La présence de la religion
Commentexpliquercechangementdeparadigme?En
plusd’unbouleversementdespratiques,leprivéetl’intime
desannées80alaisséplaceaujourd’huiàunereligionassuméeetrevendiquéepubliquement.Portduvoile,sweats
avecmessagesévangéliquesexplicites,postssurlesréseauxsociaux:en2016,onaffirmesareligion.«On est là
face à une identité reconstruite par des jeunes qui n’ont pas
eu de réelle transmission de la foi »justifieJean-François
Bruneaud,sociologueàl’universitédeBordeaux,toujours
dansLa Croix.EtSœurNathalie Becquart derajouter :
« Une vraie rupture a eu lieu avec la génération 1968 où la
pratique religieuse s’est brutalement affaissée ».
Seréapproprierunespacejusqu’alorsboudéparune
générationpost-68apparaîtcommeunmoyend’émancipationpourcettejeunegénération.Pour43%deschrétiensdefait,ladimensionreligieuseestimportantepour
réussirsaviepersonnelle.Ducôtédesautresreligions
toutesconfondues,lechiffremonteà71%!« Les choses
ne vont pas si mal »conclueainsiJean-François Bruneaud.Etpourtantdeuxélémentsviennentnoircirletableaudecetteidylliquerecrudescenced’amourdudivin.
Lareligionestaujourd’huiperçuecommeun«facteur de
division »chezcesmêmesjeunestandisquedanslesmilieuxrurauxondélaissedeplusenpluslareligion.
L’effet de la religion
50%desjeunesestimentaujourd’huiquelareligionest
un facteur de division... contre 20% qui la perçoivent
commeunfacteurdepaix.Toutaussiinquiétant:ilssont
50%àpenserqu’ilestdifficiled’êtrecroyantdésormaisen
France.Guerresdereligions,attentatsislamistesetlaïcisationauXIXe siècle,l’histoireaeuraisond’unevision
idéaledelareligion.
Touslesstéréotypesancrésdepuisdesgénérationsne
sontcependantplusd’actualitéaujourd’hui.Eneffet,le
sondagerévèledeuxglissementssociauxétonnantdans
ledomainereligieux.D’unepart,lesfilles(51%)sontmoins
nombreuses que les garçons (55%) à se déclarer
BIA - N° 406 - Septembre 2016 - 8
croyantes.D’autrepart,onassisteàl’établissement« d’un
désert spirituel rural ». La religion a délaissé les campagnespoursedirigerverslesgrandesvilles.Etc’estl’Îlede-Francequidétientlapalmeavecplusde55%desa
populationquisedéclarecroyante.
(Protestinter/BIA) - Dammarie-les-Lys, France
Genève, Suisse - Les intellectuels chrétiens
ont choisi de s’effacer
Bienquelesintellectuelschrétiensnesontplusdespersonnagespublics,latraditionderéflexionchrétienneest
encorebienvivante.
En1947et1948,lesintellectuelschrétiensC. S. Lewis
etKarl Paul Reinhold Niebuhr ontfaitlacouverturede
l’hebdomadaireaméricain, le Time.Depuis,lescommentateursontdéploréladisparitiondecegenredefigures.
D’importantschangementssociauxsous-tendentcetapparentdéclin:l’accroissementdupluralisme,lasécularisation, l’affaiblissement mondial de l’hégémonie
protestanteetleprétendutriomphedelasciencesurlafoi
comme meilleur moyen de comprendre le monde moderne.
DanslenumérodeseptembredumagazineHarper’s,
leprofesseurdel’UniversitéBaylor, Alan Jacobs,explique
pourquoilespenseurschrétiensnesontpasconsidérés
commedesvoixquifontautoritédanslesdébatspublics.
Lesévangéliquesconservateursaccusentuneélitehostile
quilesexcluraitd’avoiruneinfluenceculturelle.Lesprotestantshistoriquesparlentd’unetransitionquialieudepuisplusieursdécenniespassantduvisagepublicdela
religionaméricaineàjusteunvisagedanslafoule.
Danssonessaitrèsfin,Alan Jacobs argumentequela
disparitiondesintellectuelschrétiens«n’est pas une histoire de marginalisation de force ou de rejet public. Les intellectuels chrétiens ont choisi de disparaître ».Maisla
véritéestquelatraditionintellectuellechrétienneestbien
en vie. Ceux qui veulent se pencher sur les éternelles
questionsdesensetdevaleursdansuneperspectiverationnelleetdefoichrétienneontdespossibilitésinfinies.
Danstouslescourantsduchristianismeaméricain,les
croyantsnourrissentleurfoigrâceàlalecture,l’écriture,la
dévotionetleservice.
Penser plus largement à la religion
Lethéologiend’Harvard,Ronald Thiemann,quiestdécédé en 2012, a défié les chrétiens de ne plus penser
commeKarl Paul Reinhold Niebuhr,maisplutôtdepenserpluslargementàlareligionetauxquestionsdesociété.
Leshommesetlesfemmesmodernescontinuentdepercevoirdesvaleurssacrées,mêmeendehorsdesfrontières
desinstitutionshistoriqueschrétiennes.
Quecesoitàl’intérieurouàl’extérieurdescommunautésreligieuses,lavigueurdeséditionschrétiennesetla
démocratisationdel’informationgrâceàinternetoffrentun
largeaccèsauxpenseurschrétiensquisontdesintellectuels,sinondessavants.C’estvraiquelespluscélèbres
Commissionparitaire 1111G88583
Dépôtlégal
N°79–CAB–019
PréfecturedeSeine-et-Marne
chrétiens–lespasteursdes«mégaéglises»,lesévangélistesetlesauteursdebest-sellerscommeRick Warren,
Billy Graham etMax Lucado –n’écriventpasdesouvragesintellectuelsouacadémiques.Maisdescroyants
detoutgenrepeuventtrouverdesexemplairesd’intellectuelschrétiensdanstouteslestraditions.
Onditquelareligionaméricaines’étendsur3000miles,
maisn’aqu’unpoucedeprofondeur.Ilyaunsolidecourantanti-intellectuelquitraverselechristianismedansce
paysetl’idéequelepublicaréclamédesdéclarationsd’intellectuelscommeC. S. Lewis etReinhold Niebuhr est
certainementuneexceptionhistorique,siencoreelleest
vraie.
Leschrétiensaméricains,enparticulierdanslestraditionslespluspopulaires,ontregardéavecsuspicionles
coreligionnairestrèsinstruitsayantdesliensaveclesinstitutionsd’élite.Del’évictiondesunitariensetdeslibéraux
du XIXe siècle qui ont réconcilié le christianisme et la
scienceàl’étreinteactuelleentrelesanti-intellectuelset
lesfiguresreligieuses,leschrétienspourraientbénéficier
d’unengagementplusrigoureuxaveclafoi,mêmes’ilsy
résistent.
Biensûr,leschrétiensvénèrentdesintellectuelscomme
Saint-Augustin, Thomas d’Aquin, Luther, Calvin et
Wesley.Mais,rappelez-vousqueJésus,parlequelDieu
aréconciliélemondeaveclui-même,étaitfondamentalementunprofane.Lafigurecentraledel’histoirehumaine
nedétenaitaucundiplômed’étudessupérieures.Lechristianisme,ensuite,offreunealternativeàlafoimalplacée
danslascience,lesprogrèstechniquesquiontmarquéle
XXe siècleetl’ontrendumortifère–raisonpourlaquelleon
attenddeschrétiensqu’ilsplacentlesintellectuelsaupremierrang.
Pas d’intellectuels chrétiens publics
Aulieudecela,lesconservateurssesontrassemblés
dansdesinstitutionsoùilsneseraientpasenconcurrence
avecdesidéeslaïques,pendantqueleslibérauxontessayédesefondreparmilesélitesacadémiquesetculturelles,àlamode.Nousn’avonspasd’intellectuelspublics
chrétiens,maisnousn’enavonspasbesoin.Avecl’érosion
del’autoritéreligieuseetl’augmentationinévitabledupluralisme,nilesprésidentsnilepublicnevontchercherles
conseilsdesthéologiensdesitôt.
[...]
Ilpeutêtreréconfortantderappeleruneépoqueoùdes
publicationssansgrandesprétentionscommele Time et
leReader Digest pouvaientassumeruncertainniveaud’intérêtreligieuxetlittéraire.Maisunmouvementquimesure
letempsdepuisdesmillénairesnedevraitpasêtretroublé
parlefaitquesesprincipauxpenseursnesontplussurles
couverturesdemagazinedepuisplusieursdécennies.Les
chrétiens avec leurs dons intellectuels vont aider leurs
frèresetsœursàréfléchirauxgrandesquestionsetaux
défis,peut-êtrejusqu’àlafindestemps.
Abonnement France
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