1 MASTER Mention Lettres et langues Spécialité Océan Indien en

MASTER
Mention Lettres et langues
Spécialité Océan Indien en ses Textes
Parcours Lettres
Année universitaire 2014-2015.
Descriptifs et bibliographies.
Il est impératif de se procurer les œuvres et de les avoir lues avant le début des
cours. Il est fortement conseillé d’avoir aussi lu les éléments de bibliographie
avant le début des cours.
MASTER 1 S1
Littérature comparée 1.
Bénédicte Letellier : L’indisciplinarité du poème.
Poèmes contemporains des rives de l’océan Indien ou de la mer Méditerranée,
poèmes d’inspiration mystique ou scientifique, ce sont des écritures poétiques
indisciplinées que nous étudierons dans ce séminaire. D’emblée considérés comme
hermétiques, ésotériques ou hérétiques, ces poèmes ne s’adressent pourtant pas qu’{
une élite spécialiste de telle ou telle discipline ni même, dans tous les sens du terme,
qu’{ des mentalités bien disciplinées. Au contraire, { l’image du poète indiscipliné, les
poèmes nous invitent à explorer de manière nouvelle notre rapport au corps, à la langue
et au monde. Dépasser le savoir des disciplines, la doctrine des religions, les croyances
de tout ordre, comme le proposent Basarab Nicolescu et Edgar Morin dans leur charte
de la transdisciplinarité (1994), c’est faire l’expérience du poème indiscipliné, c’est
encore changer ses habitudes de pensée et sa manière d’habiter le monde.
Ce séminaire, ouvert { tout public, sera donc l’occasion de faire des “incursions
étrangères” - en ayant bien conscience, comme le note Edgar Morin, que “l’esprit
hyperdisciplinaire est devenu un esprit de propriétaire qui interdit toute incursion
étrangère dans sa parcelle de savoir” - non seulement en linguistique, en philosophie, en
physique, en mathématique et en mystique mais aussi en terres arabe, indonésienne et
française.
À partir du corpus précis proposé pour cette année, nous interrogerons
notamment les liens du poème avec le réel et par conséquent le statut et les fonctions du
signe poétique. Adonis (poète intellectuel arabe), Djoko Damono (poète indonésien),
Luminet (poète et astrophysicien français) et Meschonnic (poète et critique français) se
libèrent de “l’argile des mots” (Adonis), créent un langage dont “la grammaire a des
temps qui / ne sont dans aucun des mondes” (Meschonnic), conscients que “something
is silently changing into you” (Djoko Damono) et témoins de “silencieuses explosions de
cristaux” (Luminet).
Corpus :
-Adonis, La forêt de l’amour en nous, Paris, Mercure de France, 2009. -Djoko Damono,
Sapardi, Suddenly the night, Jakarta : The Londar Foundation, 1988. -Luminet, JeanPierre, Noir soleil, Paris, Le Cherche Midi Éditeur, 1993. -Meschonnic, Henri, Et la terre
coule, Édition Arfuyen, 2006.
Bibliographie :
Adonis, Soufisme et surréalisme, trad. B. Letellier, Paris, Éditions La Différence, à paraître
1
en 2014. Bohm, David & Peat, David, La conscience et l’univers, Paris, Éditions Alphée,
2007. Bouveresse, Jacques, La connaissance de l’écrivain : sur la littérature, la vérité et la
vie, Agone, 2007.
Camus, Michel, Transpoétique, la main cachée entre poésie et science, Montréal, Éditions
Lettres Vives, 2002. Couquiaud, Maurice, Chroniques de l’étonnement, De la science au
poème, Paris, L’Harmattan, 2008.
Gromov, Misha, Introduction aux mystères, Arles, Actes Sud, 2012.Husserl, Edmund, La
terre ne se meut pas, Paris, Minuit, 1989. Luminet, Jean-Pierre, Illuminations, cosmos et
esthétique, Paris, Odile Jacob, 2011. Lupasco, Stéphane, L’homme et ses trois éthiques,
Paris, Éditions du Rocher, 1986. Meschonnic, Henri, Le signe et le poème, Paris,
Gallimard, 1975. Morin, Edgar, Science avec conscience, Paris, Éditions du Seuil, 1990.
Nicolescu, Basarab (dir.), Le sacré aujourd’hui, Paris, Éditions du Rocher, 2003.
Nicolescu, Basarab, Théorèmes poétiques, Paris, Éditions de Rocher, 1994. Ortoli, Sven &
Pharabod, Jean-Pierre, Le cantique des quantiques, Paris, Éditions La Découverte, 2007.
Sells, Michael A., Mystical languages of unsaying, Chicago, The University of Chicago
Press, 1994. Steiner, George, Poésie de la pensée, Paris, Gallimard, 2011.
Littérature française 1.
Françoise Sylvos : Utopie et littérature
Cette année, le cours portera sur la pensée utopique. Le point de vue des
penseurs utopiques – dont Lamennais - sur l'esclavage et la condition des noirs sera mis
en rapport avec des fictions abolitionnistes des années 1840. On abordera la question
de la construction du héros noir et de sa déconstruction dans des récits aux
connotations racistes.
Bibliographie indicative :
- Dayot Eugène, Bourbon pittoresque, in Œuvres choisies, Nouvelle imprimerie
dionysienne, 1977.
‐ Lamennais, Paroles d'un croyant, Rendeul, 1834.
‐ Timagène Houat, Les marrons, Erbrard, 1844.
‐ Leconte de Lisle, Sacatove, in La démocratie pacifique, 1846.
Littérature francophone 1.
Serge Meitinger : Poésie de l’océan Indien : l’invention d’une Lémurie poétique.
Comment une poésie héritée du monde européen et de ses formes les plus
classiques (Leconte de Lisle et Léoville L’Homme) s’autonomise en recréant ses formes
et ses thématiques (comme celle de la quête d’une identité lémurienne) { travers les
œuvres de Jean-Joseph Rabearivelo, Robert-Edward Hart, Malcolm de Chazal et Boris
Gamaleya.
Corpus :
Chants pour Abéone et Presque-Songes (Jean-Joseph Rabearivelo),
Mer indienne (Robert-Edward Hart),
Poèmes (Malcolm de Chazal) Les langues du magma
Zanaar parmi les coqs (Boris Gameleya).
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Bibliographie :
Rabearivelo, Jean-Joseph : Poèmes (Presque-Songes, Traduit de la Nuit, Chants pour
Abéone), texte établi et présenté par Jean-Louis Joubert ; Paris : Hatier, 1990
Rabearivelo, Jean-Joseph : Presque-Songes = Sari-Nofy / présentation de Claire Riffard
Saint-Maur-des-Fossés : Éd. Sépia ; Antananarivo, Madagascar : Éd. Tsipika, 2006.
Hart, Robert-Edward : Anthologie poétique, présentée par K. Hazareesingh ; [publié par
le] Mahatma Gandhi institute [Port-Louis], 1976.
Gamaleya, Boris : Le Fanjan des pensées : Zanaar parmi les coqs / [S.l.] : [s.n.], 1987.
Gamaleya, Boris : La Mer et la mémoire ; Les Langues du magma ; Sainte-Clotilde (chemin
Tessan, 97490), 1978.
Chazal, Malcolm de : Poèmes ; [Paris] : Pauvert, 1968.
Chazal, Malcolm de : Poèmes ; Apparadoxes [suivi de L'univers magique], Paris, Editions
Léo Scheer, 2005.
Chazal, Malcolm de : Sens magique ; Paris : Lachenal et Ritter, 1983.
Éléments de linguistique du discours et du texte.
Jean-Philippe Watbled.
Ce séminaire a pour objet l’application de méthodes héritées de la linguistique
théorique { l’analyse formelle des discours oraux et écrits, et plus particulièrement des
textes littéraires dans le second cas.
La plupart des courants de la linguistique du vingtième siècle se sont fixé comme
domaine maximal d’étude la phrase, en faisant très souvent abstraction de la dimension
dialogique et interactive du langage. Dans ce cadre, la langue est généralement conçue
indépendamment de ses conditions d’utilisation et actes de référence.
Face à cette tradition encore vivace, le cours a pour objectif de recentrer
l’analyse sur la dimension énonciative et dialogique du langage, ainsi que sur les
relations entre la réalité linguistique et la réalité extralinguistique, c’est-à-dire ce dont le
discours « parle », seuls les discours étant observables, alors que la langue est
inaccessible au descripteur.
Dans cet esprit, la langue est redéfinie comme l’ensemble des unités, des règles et
des principes cognitifs sous-jacents { l’activité énonciative, autrement dit { la
production des discours, qui eux-mêmes parlent du « monde ». La connaissance de ces
règles et de ces principes doit permettre d’analyser les productions discursives en
question, et inversement, l’analyse de ces productions doit contribuer à mettre au jour le
fonctionnement de la langue.
Bibliographie
Francine Mazière, L’analyse du discours, Paris, PUF, 2005.
Jean-Michel Adam, La linguistique textuelle, 3ème édition, Paris, Armand Colin, 2011.
Jean-François Jeandillou, L’analyse textuelle, Paris, Armand Colin, 2007.
Dominique Maingueneau, Les termes clés de l’analyse de discours, Paris, Seuil, 2009.
Dominique Maingueneau, Manuel de linguistique pour les textes littéraires, Paris, Armand
Colin, 2010.
Dominique Maingueneau, Discours et analyse de discours, Paris, Armand Colin, 2014.
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MASTER 1 S2.
Littérature comparée 2.
Bernard Terramorsi. Le fantastique dans le nouvelles de Julio Cortazar.
Analyse textuelle d’un corpus de relatos de l’Argentin Julio Cort|zar (1914-1984)
publiés durant la seconde moitié du XXe siècle. A travers l’exploration de la cuentística
de l’auteur on réfléchira { la fois sur la thématique propre { cet écrivain (sa mythologie
littéraire), et sur les tenants et aboutissants du genre Fantastique moderne.
L’Amérique Latine a renouvelé le Fantastique (né au début du XIXe en Europe)
car pour les Latinoaméricains, avant d’être un genre littéraire, une catégorie esthétique,
le Fantastique est un rapport au monde spécifique. Ce que Cortázar appelle « el
sentimiento de lo fantástico », est constitutif de distorsions spatio-temporelles –« ahí,
pero donde, cómo » (J. Cortázar), « la troisième rive du fleuve » (Guimarães Rosa) et
d’une réalité spongieuse (« realismo mágico », « real maravilloso », A. Carpentier). Ce
faisant le Fantastique engendre des récits paradoxalement fondés sur l’impossibilité de
leur propre réalisation (Cortázar : « je sais que ce que je suis en train d’écrire ne peut
s’écrire » ; Borges « c’est impossible mais pourtant cela est »…), des récits engendrés par
une réélité irréductiblement impensable et irreprésentable.
Le Fantastique est un genre littéraire aporétique et autoréflexif qui ouvre sur une
exploration des frontières du texte, des limites de l’univers de la représentation.
Corpus d’étude :
Relatos de Julio CORTAZAR polycopiés en version bilingue, distribués lors
du premier séminaire.
Ouvrages critiques :
Europe, n° 611, mars 1980, numéro spécial « Les Fantastiques ». [lecture indispensable]
Europe , avril 2014, numéro spécial « Julio Cortázar »
Claude Couffon (dir.), Histoires étranges et fantastiques d’Amérique Latine. Paris :
Métailié, 1997.
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Roger Bozzetto et Arnaud Huftier, Les Frontières du Fantastique. Approches de
l’impensable en littérature. Presses Universitaires de Valenciennes, 2004. [lecture
indispensable]
Roger Bozzetto, Passages des fantastiques. Des imaginaires à l’inimaginable. Presses de
l’université de Provence, 2005.
Julio Cortázar, La Vuelta al día en ochenta mundos, Siglo XXI Editores, México 1967 y
Madrid 1970. [Le tour du jour en 80 mondes]. Paris, Gallimard. (Recueil d’essais divers
dont l’important « Del sentimiento de lo Fantástico »)
Julio Cortázar « Notes sur la gothique vu du Río de la Plata » in Les Cahiers de L’Herne
« Le Romantisme noir », 1978.
Denis Mellier, La littérature fantastique. Paris : Seuil, 2000.
Ricardo Romero Rozas, Introduction à la littérature fantastique hispanoaméricaine.
Paris : Nathan, 1998.
Jean-Luc Steinmetz, La littérature fantastique. Paris : PUF, coll. « Que sais-je ? », 5e
édition 2008. [lecture indispensable]
Bernard Terramorsi, Le Fantastique dans les nouvelles de Julio Cortázar. Rites, jeux et
passages. Paris : L’Harmattan, 1994.
Littérature française 2.
Carpanin Marimoutou : Littérature et colonies.
Dans la perspective et le prolongement des travaux initiés par Edward Saïd dans
Culture et impérialisme, ce séminaire se propose de lire dans des romans de la littérature
française, les modalités de la présente explicite et implicite de l’empire colonial, à
travers l’étude de leur poétique narrative et discursive, des failles de la représentation,
des relations fondées sur la prédation et la domination.
Corpus :
Bernardin de Saint-Pierre, Paul et Virginie, Le Livre de Poche classique.
Honoré de Balzac, « La Fille aux yeux d’or », Folio classique.
George Sand, Indiana, Folio classique.
Lectures complémentaires : ces œuvres ne seront pas étudiées pendant le séminaire
mais pourront faire l’objet d’exposés ou de dossiers.
Honoré de Balzac, Gobseck (1840), Nathan, 2007.
Chateaubriand, Atala (1801), GF. Flammarion, 1996.
Louis-Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit (1932), Folio, 1972.
Alphonse Daudet, Aventures prodigieuses de Tartarin de Tarascon (1872), Le livre de
Poche classique.
Alexandre Dumas, Georges (1843), Folio, 1974.
Marguerite Duras, Un Barrage contre le Pacifique (1950), Folio, 1978.
Théophile Gautier, Fortunio(1837) ; Partie carrée (1848), Folio classique, 2013.
Pierre Loti, Le Roman d’un spahi (1881).
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Guy de Maupassant, « Boitelle » (1889) ; « Allouma » (1889), in Alain Ruscio (éd.),
Amours coloniales. Aventures et fantasmes exotiques de Claire de Duras à Georges
Simenon ; « Tombouctou » (1883), in Contes du jour et de la nuit, Folio classique, 1984.
Sade, Aline et Valcour (1795), Le Livre de Poche, « Les Classiques de poche », 1994.
Madame de Staël, « Mirza ou Lettre d’un voyageur » ; « Histoire de Pauline » in Trois
nouvelles (1795), Folio, 2009.
Jules Verne, Cinq semaines en ballon (1863) ; Les Enfants du capitaine Grant (1867) ; La
Maison à vapeur (1880).
Emile Zola, Fécondité (1889), L’Harmattan, 1994.
Bibliographie :
Pascal Blanchard, Sandrine Lemaire, Nicolas Bancel (dir.), Culture coloniale en France. De
la Révolution française à nos jours, Paris, CNRS Éditions/Autrement, 2008.
Sylvie Chalaye, Du Noir au nègre. L’Image du noir au théâtre (1550-1960), Paris,
L’Harmattan, 1998.
Norbert Dodille, Introduction aux discours coloniaux, Paris, Presses de l’université ParisSorbonne, 2011.
Elsa Dorlin, La Matrice de la race. Généalogie sexuelle et coloniale de la Nation française,
Paris, La Découverte/Poche, 2009.
Terry Eagleton, Fredric Jameson, Edward W. Saïd, Nationalisme, colonialisme et
littérature, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, 2013.
Seloua Luste Boulbina, Le Singe de Kafka et autres propos sur la colonie, Lyon,
Parangon/Vs, 2008.
Claude Manceron, Marianne et les colonies. Une introduction à l’histoire coloniale de la
France, Paris, La Découverte/Poche, 2003.
Anthony Mangeon, La Pensée noire et l’Occident, Paris, Sulliver, 2010.
Christie Mc Donald & Susan Rubin Suleiman (éds.), French Global. A new Approach to
Literary History, New York, Comumbia University Press, 2010.
Franco Moretti, Atlas of the European Novel 1800-1900, London. New York, Verso, 1998.
Toni Morrison, Playing in the Dark. Blancheur et imagination littéraire, Paris, Christian
Bourgois, 1993 pour la traduction française.
Sarga Moussa (dir.), Littérature et esclavage XVIIIe-XIXe siècles, Paris, Éditions
Desjonquières, 2010.
Jacques Rancière, Politique de la littérature, Paris, Galilée, 2007 ; Le Fil perdu. Essais sur
la fiction moderne, Paris, La Fabrique éditions, 2014.
Revue Romantisme, n° 139, 1er trimestre 2008, « Le fait colonial ».
Edward Saïd, Culture et impérialisme, Paris, Fayard/Le Monde diplomatique, 2000 pour
la traduction française.
Jean-Marie Seillan, Aux sources du roman colonial, Paris, Karthala, 2006.
Sanjay Subrahmanyam, Aux origines de l’histoire globale, Paris, Collège de
France/Fayard, 2014.
Ann Laura Stoler, Frederick Cooper, Repenser le colonialisme, Paris, Payot, 2013 pour la
traduction française.
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Littérature francophone 2.
Valérie Magdelaine-Andrianjafitrimo : Questions de « genres »: une approche des
gender studies.
Il s'agira, dans ce cours, par le biais d'une démarche comparée, d'observer la
construction des genres dans un corpus de romans francophones, de l'océan Indien et
d'ailleurs. Comment ces œuvres contribuent-elles à distribuer le masculin et le féminin,
à les naturaliser et les essentialiser, ou au contraire, à en défaire les assignations et à
transformer les attentes du lectorat? Les romans francophones contemporains
paraissent en effet construire une représentation fortement sexuée des rapports sociaux
qui reformule une expérience de la violence, de la division héritée de l'esclavage, de
l'engagisme, des colonisations, des clivages religieux. L'analyse du corpus à la lumière de
lectures théoriques portant sur la question des études de genres (gender et queer
studies) et de l'écriture du corps, de la domination et de la résistance, nous conduira à
approfondir ou réviser ces positions.
Corpus primaire
- APPANAH, Nathacha, Blue Bay Palace, Paris, Gallimard, continents noirs, 2004.
- BEY, Maïssa, Cette fille-là, Paris, Ed de l'aube, 2011.
- MIANO, Léonora, Contours du jour qui vient, Paris, Pocket, 2006.
- SAMLONG, Jean-François, La Nuit-cyclone, Paris, Grasset, 1992 (attention, roman
difficile à se procurer)
D'autres romans seront évoqués et des passages en seront lus. Ils pourront faire
l'objet de travaux évalués: romans d'Ananda Devi, ainsi que Le Journal d'une vieille folle
d'Umar Timol, Alléluia pour une femme-jardin, de René Depestre, Rue Darwin, de
Boualem Sansal, L'Epave, de Déwé Gorodé, Le Baobab fou, de Ken Bugul...
Bibliographie.
Une bibliographie sur la question des genres sera donnée en début de semestre.
On peut toutefois mentionner ces premières références fondamentales:
- BUTLER, Judith, Trouble dans le genre, Paris, La Découverte, 2005 pour la traduction.
- DORLIN, Elsa, Sexe, genre et sexualités, Paris, PUF, 2008.
- JAUNAIT, Alexandre, BERENI, Laure et Sébastien CHAUVIN, Introduction aux Gender
Studies : Manuel des études sur le genre, Bruxelles, De Boeck, 2008.
Linguistique et rhétorique.
Jean-Philippe Watbled.
Ce séminaire est consacré { l’étude des relations entre la linguistique théorique
et la dimension rhétorique du langage. La rhétorique est généralement conçue comme
l’art de bien dire, ou comme l’art de persuader. Dans cet esprit, même si la rhétorique ne
se limite pas aux « figures », les principales d’entre elles seront étudiées, les plus
souvent citées par divers auteurs modernes étant à juste titre la métaphore et la
métonymie : nous verrons en effet que ces deux tropes sont sous-jacents à des
fonctionnements linguistiques généraux et fondamentaux.
Les grandes étapes de l’histoire de la rhétorique seront présentées, depuis ses
sources dans l’Antiquité grecque jusqu’aux renouvellements modernes, en passant par
les diverses périodes intermédiaires (Renaissance, époque classique, etc.), et les
critiques de certains penseurs { l’égard de la rhétorique seront également abordées.
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L’un des objectifs du séminaire sera de montrer qu’en réalité, la rhétorique est
inhérente { la langue, et que cela s’explique par la nature foncièrement interactive du
langage, le discours étant avant tout échange dialogique et interactif : tout producteur de
discours – autrement dit, tout sujet parlant – adopte ainsi, par la force des choses, une
posture rhétorique.
Cette approche suppose une étude de la dimension énonciative de la langue, dont
les grands principes et mécanismes seront étudiés en détail.
Bibliographie
Platon, Gorgias (présentation et traduction par Monique Canto-Sperber), Paris, GF
Flammarion, 1993.
Aristote, Rhétorique (introduction de Michel Meyer, traduction de C.E. Ruelle revue par
P. Vanhemelryck, commentaires de B. Timmermans), Paris, Le Livre de Poche,
Classiques de la philosophie, 1991.
César Chesneau Dumarsais, Des tropes ou des différents sens, Paris, Flammarion, 1988.
Pierre Fontanier, Les figures du discours (préface de Gérard Genette), Paris, Flammarion,
1968.
Olivier Reboul, Introduction à la rhétorique. Théorie et pratique, Paris : Presses
universitaires de France, 1991 (chapitres 1 et 2 sur Platon et Aristote) ; Laurent
Pernot, La Rhétorique dans l’Antiquité, Paris : Le Livre de Poche, 2000.
Joëlle Gardes-Tamine, La rhétorique, Paris, Armand Colin (2ème éd.), 2011.
MASTER2 S3.
Littérature comparée 3.
Bernard Terramorsi : Paul Gauguin et l’Atelier des Tropiques.
Le peintre Paul Gauguin (Paris, 1848 /Les Marquises, 1903) fut sans doute le
premier européen à émigrer si loin (Tahiti puis les Marquises : 1891‐1903) pour ne plus
revenir, démarrant sur le constat définitif que « l’Europe est pourrie et méchante »
(1890). S’autoproclamant « sauvage du Pérou », il élabora son propre mythe de l’oviri
(« sauvage » en tahitien) pour rejeter l’européocentrisme et le racialisme de la France
colonialiste et retourner à son improbable pays natal : les Tropiques fantasmés comme
la « terre de la jouissance » (nave nave fenua, titre tahitien de plusieurs oeuvres), cette
terre-mère où Gauguin –tel Antée touchant Gaïa – devait se régénérer.
Le « décivilisé » Gauguin –vilipendé aujourd’hui par le néo‐puritanisme et une
critique anachronique –, a construit { la fin du XIXe un dehors de l’ordre social et
esthétique colonial qui a participé { l’essor de l’anticolonialisme et { la reconnaissance
des « Arts Premiers ». Son « Atelier des Tropiques » (prévu d’abord { Madagascar), ne
fut pas la lubie d’un désaxé, mais la création d’une échappatoire géniale et féconde au
terrorisme occidental (empire colonial, racialisme, exploitation de « l’ouvrier » bête
humaine, médicalisation et judiciarisation des comportements sexuels…).
Le séminaire proposera l’étude de plusieurs œuvres picturales et narratives
produites par l’artiste en Polynésie au tournant du siècle.
Corpus.
- GAUGUIN, P. Noa Noa. [1895]. Saint‐Didier : Editions l’Escalier, réed. texte original
2010.
- GAUGUIN, P. Oviri. Ecrits d’un sauvage. Paris, Gallimard, Folio/Essais, 1974. [anthologie
d’essais et de lettres du peintre]
- Œuvres picturales de Gauguin (polycopies fournies)
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Bibliographie.
- L’oeil, Hors série, « Gauguin à Tahiti », 2003.
- Gauguin, Tahiti Marquises, Papeete, Somogy Editions, 2003.
- LAUDON, P. GauguinTahiti : mythes et vérités, Paris, Adam Biro, 2003.
- STASZAK, J.‐F., « L’exote, l’oviri, l’exilé : les singulières identités géographiques de Paul
Gauguin », Annales de Géographie, t. 113, n° 638‐639, 2004, p. 363‐384. [article en ligne
sur « Persée.com »]
- TCHERKEZOFF, S. « La Polynésie des vahinés et la nature des femmes : une utopie
occidentale masculine » Clio, n°22, 2005 [en ligne sur « Persée.com »]
- TERRAMORSI, B. « Paul Gauguin et le démon des tropiques » in Aux confins de l’Ailleurs
: voyages, altérité et utopie. Mélanges offerts au Professeur J.M. Racault. M.‐F. Bosquet, S.
Meitinger, B. Terramorsi (edit.), Paris : Klinkscieck, 2008, p. 88‐106
Littérature française 3.
Serge Meitinger. Mémoires imaginés ou des rapports possibles entre imaginaire et
histoire des mentalités.
L’enjeu d’un certain roman historique, ambition qui me semble se profiler surtout
au XXe siècle, serait de tenter de restituer au mieux les mentalités, voire la psychologie
propres { des périodes plus ou moins éloignées de la nôtre. L’écriture de « mémoires »,
de « faux mémoires » donc, prêtés à des personnages célèbres et représentatifs voudrait
établir un pont entre des manières de penser et de sentir qui risquent de nous être
devenues largement étrangères et notre monde présent. Ainsi ont fait avec l’empereur
Hadrien, avec madame de Maintenon, avec Jean Laborde certaines romancières
contemporaines…
Corpus : Mémoires d’Hadrien (Marguerite Yourcenar, Folio Gallimard, 1951), L’Allée du
Roi (Françoise Chandernagor, Julliard et Pocket, 1981), Chants de Corail et d’Argent
(Laurence Ink, Robert Laffont, 2001).
Bibliographie : Elle sera fournie dès le premier cours.
Littérature francophone 3 : littératures et cultures de l’Océan Indien.
Carpanin Marimoutou : Paysages et pérégrinations. Éléments pour une histoire et
une anthropologie littéraires du paysage.
Le séminaire s’intéressera { la façon dont les textes littéraires des îles créoles de l’Océan
Indien problématisent la question du paysage. Il s’agira essentiellement d’articuler une
poétique littéraire et une anthropologie historique et politique des paysages. Ces
derniers seront ainsi analysés à la fois comme éléments naturels et culturels inscrits
dans une histoire complexe et conflictuelle mais l’étude portera aussi sur la dimension
symbolique, mythique, affective et sensible du paysage, et sur ses fonctions narratives et
descriptives dans les textes littéraires.
Corpus :
Monique Agénor, Bé-Maho, Paris, Le Serpent à Plumes Editions, 1996.
Amal Sewtohul, Made in Mauritius, Paris, Gallimard, « Continents noirs », 2012.
Lectures complémentaires : ces textes ne seront pas étudiés pendant le séminaire
mais pourront faire l’objet d’exposés ou de dossiers.
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Nathacha Appanah, Les Rochers de poudre d’or, Paris, Gallimard, « Continents noirs »,
2003.
Marcel Cabon, Namasté (1965), in Océan Indien. Madagascar-La Réunion-Maurice, Paris,
Omnibus, 1998.
Axel Gauvin, L’Aimé, Paris, Éditions du Seuil, 1990.
Louis Héry, Fables créoles et exploration dans l’intérieur de l’île Bourbon (1849), SaintDenis, Surya Editions, 2009.
Marius-Ary Leblond, Ulysse, Cafre. Histoire dorée d’un Noir, (1924), in Océan Indien.
Madagascar-La Réunion-Maurice, Paris, Omnibus, 1998.
Jean Lods, La Morte saison, Paris, Gallimard, 1980.
Marguerite-Hélène Mahé, Sortilèges créoles. Eudora ou l’île enchantée (1952), SaintDenis, Grand Océan, 2001.
Barlem Pyamootoo, Bénarès, Paris, Éditions de l’Olivier, 1999.
Carl de Souza, Les Jours Kaya, Paris, Éditions de l’Olivier, 2000.
Joseph J. A. Varondin, Ôm Govindah, Sainte Clotilde, ARS Terres créoles, 2013.
Bibliographie
Nathalie Bernardie-Tahir, L’Usage de l’île, Paris, Editions Petra, 2O11.
Augustin Berque, La pensée paysagère, Paris, Archibooks-Sautereau, 2008
Jean-Luc Bonniol, « Anamorphose du Bernica. Lieu et paysage { l’île de La Réunion »,
Mission du patrimoine ethnologique, Collection Ethnologie de La France, Cahier 9
« Paysage au pluriel », Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 1995, p.4963.
John Brinckerhoff Jackson, A la recherche du paysage vernaculaire, Arles, Actes
Sud/ENSP, 2003 pour la traduction française.
Michel Collot, Pour une géographie littéraire, Paris, Éditions Corti, 2014.
Vincent Debaene, L’adieu au voyage. L’ethnologie française entre science et littérature,
Paris, Gallimard, « Bibliothèque des Sciences humaines », 2010.
Arlette Girault-Fruet, Les Voyageurs d’îles. Sur la route des Indes aux XVIIe et XVIIIe siècles,
Paris, Éditions classiques Garnier, 2010.
David Harvey, Géographie de la domination, Paris, Les Prairies ordinaires, 2008 pour la
traduction française.
Yves Luginbuhl, Paysages. Textes et représentations du paysage du siècle des Lumières à
nos jours, Lyon, La Manufacture, 1989.
Alain Montandon (dir.), Littérature et anthropologie, Paris, Société française de
littérature générale et comparée/Les Belles Lettres, 2006.
Revue Romantisme, n°145, 3e semestre 2009, « Ethnocritique de la littérature. »
Analyse du discours argumentatif.
Carpanin Marimoutou et Jean-Philippe Watbled.
Ce séminaire est consacré aux méthodes d’analyse du texte argumentatif dans le
cadre d’une approche typologique des discours. Les principaux jalons de l’histoire de
l’étude de ce type de discours seront rappelés, en remontant aux racines grecques
(Platon, Aristote) : l’analyse du discours argumentatif a en effet partie liée avec la
rhétorique classique, envisagée comme l’art d’énoncer de façon persuasive.
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Les relations avec la logique, et surtout avec la linguistique énonciative et la
pragmatique modernes seront également étudiées de manière détaillée.
Le corpus littéraire dont l’analyse systématique servira d’illustration sera les
Sermons de Bossuet.
Corpus :
Bossuet, Sermon sur la mort et autres sermons, GF Flammarion.
Bibliographie :
Platon, Gorgias (présentation et traduction par Monique Canto-Sperber), Paris, GF
Flammarion, 1993.
Aristote, Rhétorique (introduction de Michel Meyer, traduction de C.E. Ruelle revue par
P. Vanhemelryck, commentaires de B. Timmermans), Paris, Le Livre de Poche,
Classiques de la philosophie, 1991.
Dumarsais, Des tropes ou des différents sens, Paris, Flammarion, 1988.
Pierre Fontanier, Les figures du discours (préface de Gérard Genette), Paris, Flammarion,
1968.
Olivier Reboul, Introduction à la rhétorique. Théorie et pratique, Paris : Presses
universitaires de France, 1991 (chapitres 1 et 2 sur Platon et Aristote) ; Laurent
Pernot, La Rhétorique dans l’Antiquité, Paris : Le Livre de Poche, 2000.
Joëlle Gardes-Tamine, La rhétorique, Paris, Armand Colin (2ème éd.), 2011.
Francine Mazière, L’analyse du discours, Paris, PUF, 2005.
Dominique Maingueneau, Les termes clés de l’analyse de discours, Paris, Seuil, 2009.
Dominique Maingueneau, Manuel de linguistique pour les textes littéraires, Paris, Armand
Colin, 2010.
Dominique Maingueneau, Discours et analyse de discours, Paris, Armand Colin, 2014.
Chaïm Perelman et Lucie Olbrechts-Tyteca, Traité de l’argumentation, Bruxelles, Éditions
de l’université de Bruxelles, 2008.
Chaïm Perelman, Rhétoriques, Bruxelles, Éditions de l’université de Bruxelles, 2012.
Ruth Amossy, L’argumentation dans le discours, Paris, Armand Colin, 2012.
Marc Fumaroli, L’âge de l’éloquence, Paris, Albin Michel, 1994.
Robert Lafont, Le Dire et le Faire, Montpellier, Praxiling, 1990.
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