Journée mondiale de jeûne et de prière - Paris

Journée mondiale de jeûne et de prière
THÈME: "Prier pour l'Eglise VOISINE"
Atteindre ceux d’obédience différente ou des incroyants!
Idées de sermons
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Je te donnerai des nations en héritage !
Jeûne et prière pour l'Eglise voisine (ainsi que pour les autres
dénominations)
Pertinence du message des Trois Anges : Le message et l’appel unique de
l’Adventiste du septième jour.
Idées d’histoire pour les enfants : Suggestions : 2 Rois 5.
Partager l'histoire de la petite fille, qui a été un témoin du Dieu d'Israël auprès de
sa maîtresse syrienne. En conséquence, Naaman, chef de l'armée du roi de Syrie,
fut guéri de sa lèpre et a témoigné: «Voici, je reconnais maintenant qu’il n'y a pas
de Dieu sur la terre, si ce n’est en Israël » (verset 15).
Planification de l’après midi
Au minimum deux heures de programme, mais permettre à l'Esprit-Saint de tout
diriger. Envisager un après-midi complet pour le moment peut-être une bonne
chose.
Des sujets de prière : voir page 3
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Prier pour cette 4ième journée de prière et de jeûne,
Prier pour essayer de tenir un carnet de sujets de prières,
Programme de prière de l'après-midi et l'activité:
A garder en mémoire
Tout le monde n’est pas toujours en mesure de se priver de nourriture, encouragez
ceux qui le peuvent de se priver aujourd’hui de quelque chose.
Les différents types de jeûne peuvent inclure :
Abstinence d’eau, de jus, jeûne de Daniel, absence de consommation de dessert ou
d’aliments riches, jeûne de réseaux sociaux, etc….
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Encouragez le membre à prier et demander à Dieu de leur indiquer le type de
jeûne que Dieu veut qu’il pratique. (Des éléments pour illustrer le jeûne de
Daniel se trouvent dans la rubrique : l’appel biblique à la prière et au jeûne).
Alors que jeûner c’est «donner» dans la Bible (voir Matt. 06:16), nous devons nous
rappeler que le jeûne n’est pas une clé magique pour la justice ou les
bénédictions, et il n’est pas non plus une autre discipline spirituelle dans laquelle
nous nous engageons. Nous ne pouvons pas gagner la bénédiction ou des réponses
de Dieu dans la prière par le jeûne, de même que nous ne pouvons non plus gagner
notre propre salut. Ainsi, le jeûne ne se substitue ni à l'obéissance, ni à notre
reddition totale à Christ, ni à la nécessité d’aimer comme Christ. En fait, selon
EGW, « le jeûne ou la prière qui serait motivé par un esprit d'autojustification est
une abomination aux yeux de Dieu » (The Desire of Ages, p. 280).
Cependant, même si certains choisissent de ne pas jeûner, nous les encourageons à
participer à ces activités de prière de la journée. Rappelez-vous, Dieu connaît le
cœur, et la décision de jeûner ou pas (ou la manière de jeûner) se décide
entre l’individu et Dieu et personne d’autre.
Le but de la Journée de prière et de jeûne est de mettre de côté le moi alors que
nous intercédons pour les autres. Alors que nous cherchons le Seigneur avec
humilité de cœur, et que nous nous éloignons des distractions terrestres, nous
aurons un état d’esprit plus réceptif de ce que Dieu veut faire dans notre vie et par
nos prières.
Comme le dit le pasteur Derek Morris, "Nous jeûnons du monde afin que nous
fassions la fête en Jésus!"
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Liste de prière pour l’église voisine
On met l’emphase sur les autres dénominations. En gras les points clés de prière.
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Priez pour que Dieu nous donne un cœur sensible aux autres confessions
religieuses.
Priez pour que nous deviendrions une «maison de prière pour toutes les
nations» (Marc 11:17, LSG).
Priez en particulier pour vos amis et proches appartenant aux autres
groupes confessionnels.
Priez pour les collègues des autres groupes confessionnels. Présentez
leurs noms si possible !
Priez pour les camarades de classe d'autres groupes confessionnels
Présentez leurs noms si possible !
Priez pour les différentes églises ou lieux de culte dans nos
communautés.
Priez pour ceux qui fréquentent ces églises ou lieux de culte soient
conduits par le Saint-Esprit dans toute la vérité (Jean 16:13).
Priez pour les musulmans, même les groupes djihadistes radicaux, qu'ils
viennent à connaître le vrai Jésus, non le Jésus affiché par Hollywood ou
par la tiède Laodicée.
Priez pour que l'amour de Dieu brise nos préjugés naturels contre nos
frères et sœurs Musulmans dans le monde entier.
Priez pour nos amis Hindous et Bouddhistes, que leurs idoles et dieux
soient mis de côté afin qu’ils découvrent le seul vrai Père qui les fait et
les aime.
Priez pour les Asiatiques de diverses confessions dans nos collectivités,
qui gèrent souvent des restaurants typiques. Priez pour les occasions de
nouer des amitiés avec eux.
Priez pour que nos frères et sœurs juifs sécularisés voient et acceptent
Jésus. Priez pour que nous soyons vivement intéressés à les connaître et
à fraterniser avec eux.
Priez pour quiconque que nous connaissons impliquer dans le New Age,
l’occultisme, ou les religions orientales.
Priez pour que Dieu ouvre les yeux et qu'ils passent des ténèbres à la
lumière.
Priez pour que nous ayons le courage de les rencontrer et de
témoigner auprès des personnes dans ces groupes.
Priez pour que nous gardions le saint Sabbat, que nous adhérions au
message de la santé, et que nous menions une vie d’une telle intégrité
que les peuples soient attirés vers nous et veulent connaitre davantage
sur les Adventistes du 7ième jour.
Priez pour que Dieu nous aide à partager le Message des trois anges de
Apocalypse 14. La grande majorité des enfants de Dieu vivent encore
dans d'autres groupes confessionnels. Voilà pourquoi nous devons donner
cet appel : «Sortez du milieu d'elle, mon peuple», comme exprimé dans
Apocalypse 18: 4.
Rappelez-vous par ailleurs des sujets de prières suivants pour l'Église
mondiale au cours de cette journée de prière et de jeûne:
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Priez pour Elder Ted N. C. Wilson (Président), G. T. Ng (secrétaire), et
Juan Prestol- Puesán (trésorier), ainsi que les nombreux autres dirigeants
de la Conférence générale alors qu’ils préparent le Conseil annuel en
Octobre. Des dirigeants des Divisions et des Unions viendront de par le
monde pour prendre des décisions pour notre Eglise pour l'année à venir.
Priez pour que nos pasteurs locaux, les dirigeants, les présidents des
fédérations, et les administrateurs aient de la sagesse et de la force et
soient animés de la puissance du Saint-Esprit tandis qu’ils exercent dans
leurs domaines de responsabilité.
Priez pour nos enseignants, médecins, infirmier(e)s, les travailleurs dans
le domaine de la santé, prédicateurs laïcs, évangélistes, les Biblistes,
missionnaires, et d'autres très exposés au service de Dieu.
Priez pour ceux qui prennent position pour Dieu, comme Daniel, même
dans leur carrière laïque.
Temps de prière
!
Suggestion de programme et d’activités pour l’après-midi. Cette partie peut se
dérouler dans l’église, un lieu de recueillement, une classe annexe de l’école du
sabbat. Ce temps de prière peut se dérouler aussi chez quelqu’un ou à l’extérieur
si le climat le permet.
 Le vrai temps de prière:
- Chantez quelques chansons pour établir une atmosphère révérencieuse. Lisez la
Parole : «Demande-moi, et je te donnerai les nations pour ton
héritage, et les extrémités de la terre pour possession »(Psaume 2: 8).
- Prière d’ouverture avec le responsable de ministère de prière. Partagez le
chapitre sur « petits sacrifices, grandes bénédictions »
- Partagez ensuite les sujets de prière sur la liste de sujets fournis pour la Journée
de prière et de jeûne. Si possible, imprimez cette liste pour faciliter l’intercession
des membres. Rappelez aux membres que les prières doivent être brèves, ainsi
plusieurs personnes pourront prier.
 Pour les conducteurs de prière
Rappel, si le temps de prière de l’après-midi ne dure que deux heures, veillez à
bien l’agencer pour ne pas perdre du temps en des partages trop longs bien qu’il
soit utile de mettre des temps de louanges et de témoignages.
Clôture: chantez quelques chants de louange, en remerciant Dieu pour ce qu’il va
faire. Encouragez les membres, même après la Journée de prière et de jeûne soit
terminée, de continuer à prier pour les autres groupes confessionnels dans leur
communauté, ainsi que de chercher des moyens d'aller vers eux.
Suggestion : Fin de la Journée de prière et de jeûne: Avoir un souper-partage
spécial ou le soir, un repas pour rompre le jeûne ensemble comme une famille de
l'église.
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Aux conducteurs des temps de prière:
Alors que les gens sont encouragés à prier plusieurs fois, leur rappeler l'importance
de garder leurs prières individuelles brèves. Ellen White écrit: «Faites de courtes
prières dans les réunions, et de longues prières lorsque vous parlez et communier
avec Dieu dans votre chambre " (Manuscrit de presse, 10: 130).
Ainsi, le temps de prière global pourra être long, mais les prières individuelles
seront brèves.
De courtes prières ont tendance à maintenir la vivacité de la réunion, relient les
cœurs des membres ensemble et évitent l’agitation des adultes et des enfants.
Conseil : commencez avec un temps de louange et de confession avant le vrai
temps d’intercession. D’après le Psaume 100: 4, nous sommes invités à entrer dans
ses portes avec de la louange. Et, sur la base du Psaume 66:18 ainsi que Esaïe 59:
1-2, si nous voulons que Dieu entende nos prières, nos péchés doivent être
confessés et abandonnés!
En commençant par la louange et la confession, vous pourriez démarrer le temps
de prière ainsi :
« O Seigneur, nous venons aujourd'hui devant toi le cœur plein de louanges. Avant
de t’adresser des requêtes pour nos frères et sœurs d’autres confessions , nous
voulons prendre un peu de temps pour louer ton nom. Merci d'être notre roi
puissant et notre libérateur.» Ensuite, laisser les autres prier.
Quand il est temps de passer à la confession, reprenez le lead pour introduire de
nouveau ce temps de prière.
Il est bon de laisser un petit temps pour la confession individuelle. Ensuite il est
bon de poursuivre avec les temps de confession communautaire, en particulier, il
est bon de confesser les péchés comme l'apathie et la léthargie manifestées quand
il s’agit de rechercher des âmes pour le Christ.
Ce temps de confession pourrait se poursuivre par un champ comme «Amazing
Grace».
La prochaine étape est la supplication. Donnez l’exemple en priant d’après la
Parole de Dieu, tout en intercédant pour les membres des autres confessions. Soyez
précis, Priez dans la foi! Laissez durer ce moment aussi longtemps que le SaintEsprit est aux commandes.
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N’hésitez pas à enrichir ce moment de hymnes bien connus et des chants qui
illustrent la thématique de prière. Le chant fait partie autant que la prière des
actes d’adoration. D’autres chants sont en eux-mêmes des prières. (Éducation, p.
168).
Encouragez le groupe à se mettre d'accord les uns avec les autres dans la prière,
pour réclamer l’exaucement de Matthieu 18:19.
Exemple :
Quelqu'un peut dire: «Seigneur, soit avec nos frères et sœurs de l’église
pentecôtiste qui est juste à côté. Un autre peut dire : oui mon Dieu, amen.
Montre-moi comment témoigner auprès de mon amie pentecôtiste Beth qui est
aussi une collègue de travail. "Et les prières continuent, l'une après l'autre.
Ce ne sont que des idées, l’important c’est que le Saint-Esprit soit aux
commandes.
Pour encore plus de pistes pour diriger la prière de groupe, vous pouvez
télécharger Praying for Rain (prier pour la pluie) ; c’est un mini manuel de « Unis
dans la prière sur www.revivalandreformation.org.
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Des idées pour atteindre les autres communautés
Question : Après des prières pour les autres dénominations, comment créer des
réseaux de manière pratique ?
Réponse : La méthode du Christ, la méthode du Christ, d'abord et en priorité.
"Seule la méthode de Christ donnera un véritable succès pour atteindre les gens.
Le Sauveur se mêlait avec les hommes car il souhaitait leur bien. Il leur démontra
sa sympathie, répondait à leurs besoins et gagnait leur confiance. Puis il leur
disait: «Suivez-moi» (Le ministère de la guérison, p.143).
Il y a plusieurs façons de créer du lien avec les autres et de gagner leur confiance.
Une des façons est de manifester de l’intérêt pour leur foi et de construire des
ponts. Pour plus de détails sur la manière de procéder lire le chapitre sur : «Étapes
pour témoigner auprès des autres groupes confessionnels."
Rappelez-vous, une fois que vous avez créé un contact avec quelqu’un, ou une
famille entretenez ce lien, périodiquement.
Quelle que soit votre action, n’arrêtez pas de prier pour les églises et les autres
dénominations voisines !
Démarrer un groupe d'étude biblique interconfessionnelle: Une autre possibilité
est de travailler avec des amis non adventistes (croyants dans la bible) et des gens
de confiance. Démarrez ce groupe d’étude biblique interreligieux. Vous n’êtes pas
obligé d’être le responsable de ce groupe, mais vous interagissez avec des croyants
qui étudient la bible même si vos interprétations sont différentes. Leur respect et
leur confiance en vous et votre connaissance des Ecritures vont se développer au
fur et à mesure et ils seront de plus en plus ouverts et sensibles à votre partage.
L’idéal serait que deux ou trois adventistes chevronnés joignent ce groupe mais pas
plus, afin que les autres dénominations ne s’affolent et quittent le groupe.
Souvenez-vous , le but n’est pas de monopoliser la parole mais de planter une
semence. (Cette structure n’est pas un substitut à un groupe Adventiste d’études
de la bible, ni un groupe d’études avec des non croyants qui voudraient devenir
adventistes).
Des idées nouvelles : Votre église communautaire ( notre famille) qui travaille
en réseau avec d'autres églises communautaires.
En tant qu’adventistes, nous sommes connus pour nos services communautaires et
nos initiatives missionnaires. Cependant, la prochaine fois que votre église veut
faire quelque chose de spécial pour la communauté, pourquoi ne pas envisager de
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travailler en réseau avec d’autres églises sur certains projets ? En faisant cela, vous
serez en mesure de générer de la confiance et des murs vont tomber.
Quelques projets qu’on pourrait faire ensemble :
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Nourrir les sans-abris,
Organiser une fête spéciale d’Automne, une fête gastronomique
communautaire spéciale,
Faire un projet communautaire de construction de centre, ou de rénovation,
des créations de parc ou d’aire de jeux, , etc….
Planifier un concert de soutien communautaire dont les fonds recueillis
soutiendraient iraient à un projet communautaire.
Planifier une nuit de prière pour les besoins de la communauté
Prier et demander des idées nouvelles à Dieu. Il a des milliers auxquelles
nous n’avons même pas encore pensé.
« Petits sacrifices, grandes bénédictions »
Pensées de dévotion pour la Journée de prière et de jeûne du 1er Octobre, 2016
Ce qui a commencé avec 5 partenaires de prière s’est transformé littéralement en
des centaines de membres !
Philip et Chepchumba Rono, de Eldoret, au Kenya, ont commencé un petit groupe
de prière de cinq personnes lors du programme de Réveil et Réforme de l'église
mondiale en 2011. Ils ont persévéré dans le mouvement en l’enrichissant de
nouvelles initiatives de prière communautaire comme le programme 7 7 7.
La fréquentation a grimpé après que le couple ait mise une plus grande emphase
sur la prière et organisé un deuxième groupe en Février 2014. Le deuxième groupe
de prière a augmenté en 2014 de 50 à 150, puis un effectif de 200 personnes a
assisté aux 10 jours de prière au début de Janvier 2015.
Avec les 100 jours de prière qui ont commencé à la fin du mois de Mars, ils sont
passés à 300 personnes puis grimper à plus de 400 personne au mois de Mai. En mai
2015, pendant l’initiative des 100 jours de prière, les membres du groupe ont
invité les pasteurs d'autres confessions à assister à une séance de nuit de prière.
Les pasteurs ont été tellement impressionnés par l'accueil et les leçons présentées
qu'ils ont senti la nécessité de connaitre davantage sur les adventistes du septième
jour. De ce fait, les Ronos ont organisé immédiatement après, un séminaire de
trois jours auquel 50 pasteurs ont été invités.
A la fin de ce séminaire, un groupe de pasteurs a demandé si une autre réunion de
trois jours pourrait être tenue dans leur ville natale afin que leurs membres de
l'église puissent y assister.
A la fin de ce séminaire, 14 de ces pasteurs ont demandé à être baptisé comme
adventiste du septième jour.
En Août 2015, les membres de deux des églises dont les pasteurs sont devenus
adventistes ont décidé de renommer leurs églises comme les congrégations
adventistes.
Un membre du groupe de prière, a même donné $12,000 pour l'achat des
propriétés, et la fédération adventiste locale s’est engagée à payer la différence.
Davantage de pasteurs se sont joints à l'étude, et au début de Février de
2016, 23 autres pasteurs furent baptisés. Présentement, cela fait un total de 37
pasteurs qui ont été baptisés.
Vraiment Dieu travaille de manière formidable.
En plus d'accompagner de nouvelles personnes à embrasser la foi adventiste, les
Ronos ont également commencé un centre de santé que fréquentent des centaines
de personnes de la communauté. Et les témoignages continuent de se multiplier.
« Les 100 jours de prière », cela est devenu un grand miracle qui a pris tout le
monde de court » dixit Philip Rono. « Cela a toujours fait partie de notre culture
que d’inviter des membres d’autres confessions mais cette fois le nombre était
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grand, et nous avons été surpris de la façon dont le Seigneur les a conduits.
Maintenant nous avons des problèmes- de bons problèmes !
Que faisons-nous avec tous ces nouveaux pasteurs adventistes? »
La passion des Ronos pour partager Jésus est exactement ce que nous espérons se
reproduire chez chacun des 19 millions de membres de l'église dans les cinq
prochaines années.
Leur histoire offre un aperçu des possibilités dans chacune de nos propres églises
dès qu’un membre s’implique avec ferveur dans un groupe de prière et essaye
d’atteindre les membres des autres congrégations.
Qu’est-ce qui a suscité l'intérêt de ces 12 premiers pasteurs? Pas un séminaire bible
et prophétie ou un énorme événement adventiste. Ce fut une veillée de prière
nocturne ! Grâce à cette nuit de prière et la puissance du Saint-Esprit, les Ronos et
d'autres croyants adventistes ont pu atteindre les églises voisines, le village voisin,
voire la région.
« Petits sacrifices, grandes bénédictions »
En tant qu’adventistes du septième jour, nous avons une tâche spéciale, qui
consiste à partager le message des Trois Anges, à un monde moribond. On ne doit
pas avoir honte de ce message car c’est un message d’espérance et de
réconciliation, incitant les gens à revenir à une vraie et authentique marche avec
le Seigneur. Ce message appelle les gens à sortir de la confusion spirituelle et
adhérer aux vérités évidentes de la Parole de Dieu.
Cependant, nous ne pouvons pas répondre à l'appel de Dieu à partager avec nos
proches et ceux d’autres confessions par notre propre force.
La tâche est immense ! Nous devons en conséquence chercher le Seigneur comme
jamais auparavant. Nous devons fléchir le genou et prier comme jamais
auparavant. Nous devons mourir à nous-mêmes comme jamais auparavant.
Ellen White écrivit ceci:
L'ange dit:« Préparez-vous, préparez-vous, préparez-vous. Vous aurez à mourir au
monde, vous aurez à renoncer à vous-mêmes à un tel degré que vous n’avez pas
encore expérimenté jusqu’à ce jour. J'ai vu dit-elle qu'il y avait un travail énorme à
faire et peu de temps pour le faire ». 2
"Le peuple de Dieu doit se réveiller, et ne pas mettre sa confiance dans sa propre
sagesse, mais la mettre entièrement dans la sagesse de Jésus-Christ, notre Leader.
Il devrait mettre de côté des jours pour jeûner et prier. » 3
Voilà pourquoi nous avons mis de côté ce jour pour le jeûne et la prière!
Nous avons besoin de sagesse. Nous avons besoin de l’'aide d'en Haut. Presque
nous tous, avons besoin de la puissance du Saint-Esprit.
Bien sûr, prendre un peu plus de temps pour prier pourrait être considéré comme
un sacrifice, surtout si nous ne sommes pas habitués à prier ensemble. Jeûner est
aussi un sacrifice! Ce n’est pas facile de mettre de côté nos besoins physiques et
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temporels. Cependant, ce sont tous, de petits sacrifices, rien en comparaison des
grandes bénédictions que Dieu veut nous donner.
Actes 1: 8 dit: «Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur
vous, et vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la
Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre ».
Quand Dieu nous remplit de son Esprit, Il nous donnera les Mots à prononcer, des
mots que nous n’aurions même pas imaginé prononcer de nous-mêmes.
Quand Dieu dirige, Il nous conduira à des gens que nous n’aurions jamais pensé
approcher. Quand nous répandrons Son amour, les gens seront attirés à Jésus qu'ils
verront dans notre vie. Ce sera ainsi, car quand Son Esprit nous transforme de
l'intérieur, tout cela jaillit au dehors. Rappelons-nous, par Son Esprit «Dieu peut
faire plus en un instant pour convaincre les gens, que nous le pourrions durant
toute une vie."4
C’est un petit sacrifice de passer un après-midi ou une nuit en prière. Mais ces
petits sacrifices feront une grande différence pour l'éternité. En effet, quand nous
prions, Dieu agit par des procédés qu’Il n’aurait pas utilisé si nous n’avions pas
demandé. Dans la Tragédie des Siècles, page 525, on nous dit: « c’est le plan de
Dieu de nous accorder en réponse à la prière de la foi, ce qui ne serait pas accordé
sans demande. » Alors que nous prions aujourd'hui pour les membres d'autres
confessions, pour les églises voisines, et pour ceux qui ne comprennent pas encore
la vérité de la Parole de Dieu, demandons au Saint-Esprit, de nous donner Son cœur
pour le monde à l’entour.
Prions pour que nous recevions notre héritage.
Quel est notre héritage? Encore une fois, le Psaume 2: 8 nous dit: «Demande-moi,
et je te donnerai les nations pour ton héritage, et les extrémités de la terre pour
ta possession ».
Il y a une puissance dans la prière! Et il y a encore plus de puissance lorsque
nous prions ensemble, « car là deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là
au milieu d'eux » (Matthieu 18:20).
Il nous est dit aussi: «Les ambassadeurs du Christ auront le pouvoir avec le peuple,
quand ils seront venus devant Dieu avec des ferventes supplication.»5
Alors, saisissons le bras du Seigneur, et prions dans la foi, car nous avons la
promesse, "Par vos prières ferventes dans la foi, vous pouvez déplacer le Bras qui
déplace le monde. "6
Prions pour déplacer le Bras qui déplace le monde aujourd'hui!
Références :
1 Ce fut une période spéciale de prière menant à la Session de la Conférence
générale à San Antonio, Texas en 2015.
2 Premiers Écrits, p. 64.
3 Messages choisis, 3: 414.
4 Signes des temps, le 7 novembre 1900, par. 11.
5 Review and Herald, le 20 Octobre 1896.
6 Adventist Home, p. 264.
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Les étapes du témoignage auprès des autres dénominations!
De nos jours, vous êtes beaucoup plus susceptibles de rencontrer les bouddhistes,
les hindous, les juifs, les musulmans et les personnes de d'autres religions et
convictions religieuses que jamais auparavant.
Comment pouvez-vous partager efficacement votre foi adventiste d'une
manière empreinte de respect et de douceur tout en communiquant les vérités
uniques et essentielles de la Bible?
Étudiez et essayez ces quatre simples étapes suivantes. Enveloppez l'ensemble du
processus dans la prière, car seul, le Saint-Esprit peut vous donner suffisamment
d’'amour et de sagesse. C’est le Saint-Esprit qui permettra aux personnes d'autres
religions de comprendre et de recevoir la vérité (1 Corinthiens 2:11; 12: 3).
1. Écouter
Pensée inspirée: « Dans toutes nos associations, il convient de rappeler que dans
l’expérience d’autrui, il y a des chapitres scellés à la vue des mortels. Sur ces
pages de la mémoire sont des histoires tristes qui sont pieusement gardées des
regards curieux. Elles restent longtemps enregistrées ; des dures batailles avec des
circonstances difficiles, peut-être des troubles dans la vie de famille, qui jour
après jour affaiblissent le courage, la confiance et la foi. Ceux qui sont embarqués
dans ce combat de la vie contre vents et marrées, peuvent être fortifiés et
encouragés par les petites attentions qui coûtent seulement un geste d’amour.
Un tel geste de la main d’un véritable ami vaut plus que l'or et l’argent. Les mots
de bonté sont aussi bienvenus que le sourire des anges. Sympathisez avec eux dans
leurs épreuves, leurs chagrins, et leurs déceptions. Cela vous ouvrira la voie pour
les aider. Parlez-leur des promesses de Dieu, prier avec et pour eux, communiquez
leur, l’espérance » (Le ministère de la guérison, 158).
En témoignant, on parle généralement trop tôt et trop. Il vaut mieux être amical
poser de bonnes questions, et écouter avec un vrai intérêt. Le cas échéant, poser
des questions sur leurs familles, leur passe-temps, l'éducation, la carrière, les plans
prévisionnels, la santé, ou tout ce que fait partie de leur centre d’intérêt. Les
écouter, c’est les valoriser et les respecter. Cela vous donne aussi les informations
dont vous avez besoin pour les aider et vraiment prendre soin d’eux.
Vous n'avez pas besoin d'être un expert sur le bouddhisme pour témoigner auprès
d’un bouddhiste. Demandez –lui ses croyances. Que pense-t-il de Dieu, de la vie, de
la mort, et qu’est-ce qui vient après? Chaque personne est différente. Certains
sont très philosophes, avec peu de place pour ce qui est invisible. Certains
bouddhistes se questionnent plus sur les esprits, la magie, et la protection que sur
les enseignements de Bouddha.
D'autres sont très sécularisés, et pensent premièrement à leurs familles, les
entreprises, ou des affaires personnelles.
Une fois que nous connaissons leurs croyances, leurs intérêts et besoins, nous
saurons mieux sur quelle partie spécifique de la bonne nouvelle de Dieu se focaliser
13
pour les aider au mieux. Une personne fascinée par le pouvoir spirituel sera
probablement intriguée par la grande bataille de Dieu contre le mal.
Une personne confrontée à des problèmes de couple peut être plus intéressée par
le pouvoir de la prière et de la puissance donnée par Dieu pour aimer les gens
difficiles. Écouter, apprendre, et soigner. Les gens de toute religion seront
touchés.
2. Affirmer les similitudes
Pensée inspirée: «Si vous marchez humblement avec Dieu, vous pouvez vous unir
avec les étudiants d’une autre confession, vous mettre d’accord, autant que
possible en demeurant sur des points sur lesquels vous êtes en phase. Ne cherchez
pas à créer un problème. Laissez-les faire leur part du boulot eux-mêmes. Qu'ils
voient que vous n'êtes pas égoïste, pharisaïque, pensant que seul vous, aimez Dieu,
mais attirez-les au Christ, en les attirant ainsi à la vérité. Tout le ciel est engagé
dans ce travail. Les anges attendent la coopération des hommes pour amener des
âmes à Christ. « Nous sommes ouvriers avec Dieu » (Manuscript Releases, 4h49).
Même si nous pensons habituellement à nos différences par rapport aux autres, en
tant que chrétiens croyant en la Bible, nous avons beaucoup en commun avec les
gens d'autres religions. Lorsque nous affirmons ces similitudes, nos cœurs se
rapprochent. Cela rend également plus facile d’appréhender ensuite les
différences.
Voici quelques similitudes:
Les Écritures juives sont les mêmes que ce que les chrétiens appellent l'Ancien
Testament. Les juifs qui acceptent les Ecritures croient dans le Dieu Créateur,
respectent les Dix Commandements, y compris le septième jour du sabbat, et
évitent les viandes impures.
Les musulmans se concentrent sur la nécessité d'être totalement soumis au Seul
Vrai Créateur. Ils croient que Jésus est né d'une vierge et reviendra pour juger le
monde. Leurs écritures leur disent d'étudier la loi, les prophètes, et les Evangiles.
Ils ne sont pas censés manger de porc ou de boire de l'alcool. Les hindous et les
bouddhistes croient dans un jugement pour toute bonne et mauvaise action, toute
parole et tout motif. Beaucoup sont végétariens, valorisent la vie et la santé.
Beaucoup croient fermement dans les réalités spirituelles qui ne peuvent pas
être vues par les yeux. La compassion, le sacrifice de soi, l'honnêteté et la fidélité
à la famille sont importants moralement et toutes les religions du monde les
partagent.
Dans notre empressement de parler que de nos uniques différences, nous pouvons
ignorer les préjugés que les autres religions non chrétiennes ont à l’égard du
christianisme. Ils peuvent trouver le christianisme moins spirituel et moins moral
que leur propre religion parce qu'ils l’associent aux politiques agressives, au style
de vie matérialiste, et aux films de Hollywood défiant toute moralité. S'ils peuvent
voir leurs propres valeurs présentes chez nous et nous entendre affirmer le bien
que nous avons en commun, ils seront plus prêts à entendre les vérités nouvelles
spéciales, que nous leur partagerons.
14
Parlez des proverbes de Salomon et les enseignements de Jésus qui mettent en
évidence les valeurs morales que nous détenons en commun. Vivre une vie de
pleine santé et des relations pacifiques.
Soyez complètement consacré à Dieu et aux soins des pauvres. Affirmez, valorisez
et rassemblez.
3. Partager les différences à travers des histoires
Pensée inspirée : «Notre confession de Sa fidélité est choisie du ciel pour révéler
le Christ au monde. Nous devons admettre que Sa grâce s’est révélée à travers les
saints hommes de l’ancien temps ; mais ce qui sera le plus efficace est le
témoignage de notre propre expérience. Nous sommes des témoins pour Dieu
lorsque l’œuvre de la puissance divine se manifeste en nous.
Chaque individu a une vie totalement différente et une expérience totalement
distincte de celles des autres. Dieu désire que notre louange s’élève jusqu’à Lui,
mais une louange qui reflète notre individualité. Ces précieuses reconnaissances à
travers la louange de la gloire de Sa grâce ont une puissance irrésistible qui
contribue au salut des âmes, lorsqu’elles s’accompagnent d’une vie semblable à
celle de Jésus. (The Desire of Ages, 347)
La plupart des gens veulent éviter des conflits ; par conséquent, ils refusent de
parler des différences religieuses. Cependant, nous ne devons pas rester silencieux
sur les différences essentielles que nous avons avec les autres religions du monde,
en particulier en ce qui concerne le salut et la vraie nature de Dieu et Son
véritable caractère. Jésus nous a montré son plan convaincant pour le témoignage
quand il a dit au démoniaque : «Va leur dire ce que tout ce que Dieu a fait pour
vous." Partagez ce qui est unique à votre foi à travers des histoires.
Dispersez les graines de la vérité légèrement et fréquemment. Racontez vos
histoires, les histoires de vos amis, et les histoires de la Bible. Si vous voulez leur
faire comprendre qu’il est un Dieu vivant, racontez-leur une histoire où vous lui
avez demandé Son aide. Si vous voulez qu'ils croient que Jésus peut pardonner les
péchés, parlez de vos luttes et de la paix que vous avez trouvée dans l'histoire de
la croix. Lorsque vous voulez aborder les mensonges au sujet de la réincarnation,
des fantômes, et des dieux, racontez l'histoire étonnante du grand conflit.
Soyez enthousiaste. Soyez sincère. Priez beaucoup, et les vérités ne seront jamais
oubliées. Raconter des histoires est beaucoup mieux qu'un débat où personne ne
changera et les cœurs resteront fermés. Construisez vos preuves pour la vérité en
vous servant directement des belles histoires.
4. Inviter à une nouvelle expérience inspirée
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Pensée inspirée: "Le secret de notre succès et de notre puissance se trouvera dans
les appels personnels et directs qui se feront à ceux qui sont intéressés et qui ont
une confiance inébranlable dans le Très-Haut» (Pamphlet 118, Discours aux
ministres, 3 ).
"Aucun sermon ne doit jamais être prêché, ou aucun enseignement biblique donné,
sans attirer l’attention des auditeurs sur « l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du
monde. » Jean 1:29. Chaque vraie doctrine doit faire du Christ le centre, chaque
précepte reçoit la force de Ses paroles "(Testimonies, 6h54).
Trop souvent, nous nous arrêtons de témoigner après l'une des étapes ci-dessus.
Cela ne donne pas à notre ami l'occasion de faire une réelle expérience avec Dieu.
Nous devons l'inviter à essayer quelque chose en relation avec ce dont nous lui
avons parlé, aussi petit soit-il. Les petites étapes conduiront à une grande
rencontre avec Jésus. Priez toujours, en vous attendant à de grands miracles de la
part de Dieu. Ensuite, demandez quelque chose comme:
«Puis-je prier pour votre adolescent qui rencontre des difficultés?»
«Cette fois, vous essayez de prier Dieu tous les soirs avant d'aller dormir et voir si
cela aide à faire disparaître vos craintes ".
"Vous avez dit que votre femme est prête à divorcer. Chaque fois avant que vous la
voyez, pourriez-vous lire ce passage qui m’a aidé dans mon mariage? "
" Nous allons au parc ce samedi après-midi pour passer du temps en famille.
Voudriez-vous vous joindre à nous et faire l’expérience d’un moment spécial sans
stress que nous appelons « le repos du sabbat » ?
Par-dessus tout, rappelez-vous, nous ne pouvons rien faire pour
amener des âmes à la vérité sans la puissance du Saint-Esprit !
Priez, priez, et continuez à prier pour le Saint-Esprit pour qu’il soutienne vos
efforts! «Le Sauveur savait qu’aucun argument, même logique, ne ferait fondre les
cœurs durs ou briser la croûte de la mondanité et de l'égoïsme. Il savait que ses
disciples doivent recevoir la puissance céleste [ le Saint-Esprit ] ; que l'évangile ne
serait efficace que s’il est proclamé par des cœurs rendus doux et les lèvres
rendues éloquentes par une connaissance vivante de Celui qui est le chemin, la
vérité et la vie " ( Les Actes des Apôtres , 31 ) .
" Après l’effusion du Saint-Esprit, les disciples étaient tellement remplis d'amour
pour Lui et pour ceux pour lesquels il est mort, que les cœurs ne faisaient qu’un,
par les mots qu'ils employaient et les prières qu'ils offraient. Ils ont parlé par la
puissance de l'Esprit; et sous l’influence de cette puissance, des milliers se
convertirent. (Les Actes des Apôtres , 22 )
16
L’Appel au jeûne biblique
Dans la Bible, le jeûne n’est pas une option. Il est donné. Mathieu 6:17 ne dit
pas : "Si tu jeûnes," mais plutôt, "Quand tu jeûnes." Le jeûne a toujours
fait partie du mode de vie de croyants, au même titre que la prière et l’étude
de la Bible.
En fait, chaque personnage important dans la Bible jeûnait. Et même maintenant,
Jésus jeûne: il a promis qu’il ne boirait pas du fruit de la vigne jusqu’à ce que nous
soyons tous avec Lui au ciel. (Mat 26 :29)
Avez déjà pensé au jeûne auquel Jésus se soumet en ce moment pour vous et
pour moi ?
Si vous étudiez tous les jeûnes mentionnés dans la Bible, vous découvrirez que
toutes les fois où le peuple de Dieu priait et jeûnait, Dieu œuvrait puissamment en
leur faveur. De la victoire sur leurs ennemis aux combats, à la libération
surnaturelle de prison, en passant par l’effusion du Saint-Esprit à la Pentecôte, un
modèle se dessine. Ce modèle se répète tout au long de l’histoire chrétienne.
Hudson Taylor disait autrefois : "Peut-être que le plus grand obstacle à notre
travail est la force que nous pensons avoir; et en jeûnant nous apprenons à
quel point nous ne sommes que de pauvres et faibles créatures, qui dépendantes
d’un repas de viande pour obtenir le peu de force dont nous sommes capables
et sur laquelle nous nous appuyons."
(J. Hudson Taylor, éd., Les millions De Chine, 1887).
Bien évidemment, dans les temps bibliques, le jeûne n'était pas un simple déni
d’aliments. C’était aussi un moment d’examen de conscience de celui qui
recherchait les bénédictions ou la délivrance dans certaines situations.
L’esprit de prophétie nous encourage: « Les hommes doivent moins penser aux
aliments terrestres qu’ils mangeront ou boiront qu’aux aliments célestes qui
donneront de la tonicité et la vitalité pour une véritable expérience religieuse."
(Ellen G. White, Conseils sur la nutrition et les aliments, 90 p.).
Si le jeûne n’est pas associé à un moment supplémentaire pour l’étude de la
Parole et la recherche de Dieu dans la prière, cela s’appelle « faire un
régime ». Mais le vrai jeûne biblique n’a rien à voir avec le régime, ni d’ailleurs
avec des attitudes d’autojustification dont le seul but est d’impressionner les
autres par rapport à notre soi-disant piété.
En référence au type de jeûne ostentatoire pratiqué par les hypocrites, un des
commentateurs de la Bible écrit :
« N’avons-nous pas si souvent, même aujourd’hui, le sentiment qu’il y a quelque
chose de méritoire dans les moindres désagréments que nous éprouvons dans nos
17
actes d’abnégation ? … [Pourtant] la douleur et /ou le désagrément qu’il nous
arrive d’endurer par le jeûne le plus drastique ne sont nullement méritoires aux
yeux de Dieu. Ils ne le sont pas au vu du bien-fondé même du jeûne. La justice, la
vérité, la bienveillance, la sainteté,(Esaïe 58 :6-7) voici les raisons qui l’ont poussé
à prescrire le jeûne ; et Il estime que le jeûne n’a de valeur que s’il est un moyen
qui nous pousse à reconsidérer nos fautes et à réformer nos vies. [Albert Barnes,
Notes on the Bible (1834)on Isaiah 58 :5]
Il est important de se rappeler qu’il est impossible d’obtenir les bénédictions de
Dieu ou des réponses par la prière ou par le jeûne, pas plus que nous ne pouvons
obtenir le salut. Le jeûne ne substitue pas à l’obéissance, ni à la soumission
personnelle. Néanmoins, c’est un moyen pour purifier le cœur des distractions et
pour nous aider à avoir un état d’esprit plus réceptif à ce que Dieu nous demande
dans nos vies et à travers nos prières. Et il nous a promis que « Tous ceux qui, le
cœur humble, rechercheront la conduite de l’Esprit, des anges s’approcheront,
d’eux. L’Esprit-Saint leur sera donné pour leur dévoiler les riches trésors de la
Vérité. » ( Christ’s Object Lessons p.59)
En parlant des premiers Adventistes, Ellen White écrit : « C’est votre privilège que
de recevoir davantage de l’Esprit de Dieu, lorsque vous vous engagez dans le jeûne
et la prière fervente. » En fait, elle fait une corrélation entre ce jeûne et la prière
et la capacité de mieux présenter les vérités de la Parole de Dieu aux non
convertis. Elle poursuit, en écrivant que : « Vous avez besoin d’accepter les
promesses et les garanties que Dieu donne et de marcher par la foi. Vous avez
besoin d’apprendre comment présenter les vérités de la Parole à ceux qui sont
autour de vous, avec toute leur puissance intrinsèque et d’encouragement, de
sorte que les non convertis puissent sentir la puissance de l’Esprit de Dieu sur leur
cœur, leur esprit et leur caractère. » [The Review and Herald, Jan, 13.1910]
Dans son livre, Mighty prevailing Prayer, Wesley Deuwel écrit ceci:
« Les plus grands leaders de la Réforme, dans leur combat spirituel pour restaurer
la pureté de l’Eglise, ont bien entendu fait un grand usage du jeûne biblique.
Martin Luther n’a pas seulement maintenu la discipline spirituelle du jeûne
hebdomadaire, il a si souvent jeûné par ailleurs lors de ses trois heures de prière
quotidienne, qu’on lui a souvent reproché de trop jeûner. Mais il a béni l’Eglise et
a impacté le monde pour Dieu, par ses prières, ses jeûnes et sa sainte hardiesse.
Jean Calvin fut appelé un jeûneur invétéré et vivait pour voir la puissance de Dieu
souffler sur Genève. Les Moraves jeunaient, comme l’ont fait les Hussites, les
Vaudois, les Huguenots, les Ecossais de l’Alliance. Sans la prière de l’époque qui
incluait le jeûne, nous n’aurions eu aucune Réforme, ni aucun Réveil pendant des
Siècles. (p. 181)
A travers la Bible, nous avons plusieurs exemples du peuple de Dieu qui jeûne pour
la sagesse (Daniel 1, Actes 14:23), la délivrance (Esther 4 :16, 2 Chroniques 20:3),
au début des ministères (Math4), pour le Réveil spirituel (Néh 9:1, Joël 1:14, Jonas
3:5), au moment où ils cherchent la victoire sur le démoniaque (Mat 17:21) et
beaucoup plus.
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Ellen White a aussi énuméré un nombre de raisons pour lesquelles nous devrions
envisager de jeûner.
Les voici :
Nous devrions jeûner :
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lorsque nous recherchons les vérités des Ecritures de façon à ce qu’elles
soient claires à notre esprit.
lorsque nous recherchons la sagesse qui vient d’en haut que Dieu nous a
promise.
lorsque nous recherchons la direction de Dieu pour des projets importants.
lorsque nous consacrons nos talents au service de Dieu.
lorsque nous recherchons le secours de Dieu dans les difficultés.
lorsque nous luttons contre les forces sataniques.
lorsque nous demandons à Dieu plus d’ouvriers pour la moisson.
lorsque nous demandons l’unité entre les membres d’église.
lorsque nous recherchons la purification du cœur et le renouveau spirituel.
lorsque nous recherchons la victoire sur les tentations spirituelles.
lorsque nous cherchons à développer un appétit pour les aliments non
raffinés.
lorsque nous cherchons à vaincre la maladie (par un repas ou deux).
A cause du déclin de notre zèle et notre torpeur spirituelle.
lorsque nous cherchons à marcher plus étroitement avec Dieu dans les
derniers temps.
Lorsque nous voulons voir les perdus entrer dans le Royaume des Cieux.
Outre le jeûne relatif aux problèmes spécifiques, il existe un autre jeûne supérieur
que nous pourrions considérer. C’est ce que Jésus a fait dans le désert pendant 40
jours avant qu’il ne commençât son ministère. C’est celui que nous devrions faire
avant de prendre de grandes décisions ou avant d’aller plus loin dans notre travail,
lorsque nous voulons avoir la pleine bénédiction de Dieu dans nos vies.
La prière et le jeûne vont de pair. La prière est le moyen par lequel nous saisissons
les choses invisibles de Dieu, alors que le jeûne est le moyen par lequel nous
lâchons prise et rejetons les choses visibles desquelles nous sommes si souvent
enclins à dépendre. Pour finir, le but du vrai jeûne devrait être la réalisation
d’Esaïe 58. C’est le jeûne auquel Dieu nous appelle.
« Le vrai jeûne n’est pas qu’un service formel. Les Ecritures décrivent le jeûne que
Dieu a choisi, « Détache les chaîne de la méchanceté, dénoue les liens de la
servitude, Renvoie libre l’opprimé, et que l’on rompe toute espèce de joug »,
« Donne ta propre subsistance à celui qui a faim, Rassasie l’âme indigente ». Esaïe
58 :6,10. Ici est présenté le véritable esprit et caractère de l’œuvre de Jésus.
Sa vie entière fut un sacrifice de Sa personne pour le salut du monde. Que ce
soit, lorsqu’il jeûnait dans le désert pour être tenté ou lorsqu’il mangeait avec les
publicains au festin de Matthieu, Il donnait sa vie pour la rédemption des perdus.
Le véritable esprit de dévotion ne se manifeste ni dans un deuil oisif, ni dans une
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simple humiliation corporelle, ni dans des sacrifices innombrables, mais il se révèle
dans la soumission personnelle pour un service volontaire à Dieu et en faveur des
hommes. » (The Desire of Ages, p.270)
Le Jeûne de Daniel et plus de détails
Le jeûne de Daniel est basé sur l’expérience des jeûnes du prophète Daniel tels
qu’ils sont mentionnés dans la Bible. Bien que nous ne connaissions pas le menu
complet de Daniel, certains détails nous sont relatés. Dans Daniel 1, Daniel choisit
de ne pas manger les mets royaux qui lui étaient servis, il mangeait uniquement
des légumes et ne buvait que de l’eau. A un autre moment, dans Daniel 10:2-3 ; il
se priva de mets délicats, de viande et de vin, lorsqu’il recherchait Dieu dans la
prière. La plupart des commentaires croient que l’expression « mets délicats »
signifie du pain et des desserts. On trouve quelques variations dans les
instructions spécifiques concernant le jeûne moderne de Daniel qui font que
certaines personnes pensent qu’on en devrait ou pas manger. Mais nous vous
conseillons de ne pas vous stresser pour des détails. Soyez le plus naturel
possible. La chose la plus importante dans le jeûne n’est pas ce que vous avez
dans votre assiette, mais ce qui se passe dans votre cœur.
Ellen White écrit : « Maintenant et jusqu’à la fin de temps, le peuple de Dieu devra
être plus sérieux et plus éveillé, ne s’appuyant pas sur sa propre sagesse mais sur
celle de leur Chef. Ils devront consacrer des jours pour la prière et le jeûne. Il se
peut qu’une entière abstinence de nourriture ne soit pas nécessaire mais ils
devront manger avec parcimonie des aliments plus simples.[The Review and Herald
Feb,11. 1905]
Le but du jeûne de Daniel aujourd’hui n’est pas de reproduire à la lettre ce que
Daniel a fait, mais plutôt l’esprit avec lequel il l’a fait. La passion de Daniel pour
L’Eternel lui a causé davantage de faim et de soif de nourriture spirituelle que de
nourriture physique, ce qui devrait être aussi le désir de quiconque choisit de
participer à un tel jeûne.
Ayant cela à l’esprit, voici quelques instructions globales :
CONSEILS POUR LE JEÜNE
Il est important de ne pas prendre à la lettre ce que nous devrions ou pas manger.
Une fois de plus, rappelez-vous que le plus important dans le jeûne est ce qui se
passe dans notre cœur. Nous nous privons physiquement de manière à rechercher
le Seigneur dans la prière avec moins de distractions et plus de clarté d’esprit.
Nous jeûnons parce que nous désirons nous rapprocher plus près de Lui. Notre
jeûne particulier peut sembler différent de celui des autres mais ce n’est pas
grave. Certaines personnes peuvent choisir d’être plus strictes dans le choix des
aliments, mais cela ne les rend pas plus spirituelles, ni plus saintes. Cela signifie
juste qu’elles sont appelées à faire des choses différentes. Par conséquent, ces
conseils sur les aliments ont pour but d’être juste un guide.
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Liste des aliments pour le jeûne moderne de Daniel :
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Tous les fruits : frais, surgelés, séchés, en jus, en conserve,
Tous les légumes : frais, surgelés, séchés, en jus, en conserve,
Toutes les céréales complètes : orge, riz complet, avoine, quinoa, millet,
blé complet,
Tous les graines et les semences : amarante, amandes, noix de cajou, noix
de macadamia, pistaches, noix de pecan, noix, pignons, graines de courges,
graines de sésame, graines de tournesol, lait d’amande non sucré, beurre de
cacahuète,
Toutes oléagineuses en conserve ou séchées : haricots rouges, haricots
bicolores, haricots cannellini, haricots œil de bœuf, pois chiche, lentilles,
pois cassés,
Toutes les huiles culinaires : avocat, coco, raisin, olive, pistache, sésame,
noisette,
Boissons : eau distillée, eau filtrée, eau de source ou infusions,
Autres : lait d’amande, de coco, de riz ou de soja non sucré, herbes, épices,
sel, noix de coco râpé non sucré, assaisonnement, acides aminés en liquide
de chez Bragg, des produits à base de soja et de tofu.
Aliments à éviter pendant le jeûne :
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Toutes les viandes et les produits dérivés d’animaux,
Tous les produits laitiers : beurre, lait, fromage, crème, œufs, etc..
Tous les types de sucres: nectar d’agave, sucre artificielle, sirop de canne,
miel, mélasse, sucre non raffiné, sirop, stévia, sucre…
Tous les pains au levain et avec de la levure : les produits cuit au four, le
pain Ezéchiel (s’ils contiennent de la levure ou du miel)
Tous les produits industriels et raffinés : arômes artificiels, levures
chimiques, conservateurs, colorants, farine blanche, riz blanc etc…
Tous les produits complètement frits : pop corn, frites, chips, etc…
Toutes les graisses solides : margarine, matière grasse etc…
Boissons : boissons gazeuses, café, boissons énergétiques, thé etc…
Pour plus d’inspirations sur le jeûne, je vous recommande le chapitre 10, le jeûne,
dans la compilation Conseils sur la nutrition d’Ellen White. La lecture débute à la
page 185.
Rappelez-vous que le jeûne pour plus d’efficacité dans la prière et une avancée
spirituelle ne consiste pas à passer maître dans la méthode mais d’avoir le cœur
transformé. C’est seulement lorsque nous sommes à l’écoute de la voix de l’EspritSaint et que nous le laissons nous conduire par une soumission totale que notre
jeûne sera vraiment efficace.
Melody Mason
Quartiers Générale mondiale Conférence Générale
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Avancée spirituelle
Par Janet Page
Aimeriez-vous que votre vie spirituelle soit vivante ; développer une passion plus
forte pour Dieu ; être capable de mieux discerner la volonté de Dieu dans votre
vie ; voir Dieu agir puissamment dans votre vie, celle de votre famille, de votre
église et au sein de votre communauté ; avoir une meilleure compréhension des
Ecritures ; être plus joyeux et être rempli(e) de la joie et de la paix de Dieu?
ESSAYER LE JEÛNE ET LA PRIERE
Pas de panique et surtout n’arrêtez pas cette lecture. C’est réellement vrai;
Jeûner changera votre vie et celle des personnes pour lesquelles vous priez.
Vous n’êtes pas obligé (e) de rester sans manger pour jeûner. Faites ce qui suit :
 Laissez votre dessert,
 Mangez des aliments simples comme des fruits, des légumes et du pain
 Sautez le déjeuner ou le dîner (utilisez ce temps pour prier)
 Arrêtez de manger entre les repas,
 Ne buvez que du jus de fruits ou de légumes pendant un, deux ou trois jours
(assurez-vous auparavant que votre corps pourra le supporter)
 Evitez la télévision, les vidéos, l’ordinateur, les livres, les CD, la radio
(utilisez ce temps pour prier)
Impliquez vos enfants. Les enfants prennent les requêtes de prières au
sérieux et ils croient que Dieu répondra,
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Quelques activités consisteront à :
Manger des aliments simples or à éliminer les desserts
Avoir une carte de la communauté et à demander aux enfants de se
rassembler en prière dans les rues
Avoir une carte du globe et demander aux enfants de prier pour telle ou
telle région
Prier pour le voisinage
Prier ensemble, prier pour un sujet à un moment donné de façon très brève
et revenir
Pourquoi jeûner ? Parce que Dieu veut que nous jeûnions.
L’heure viendra que l’époux leur sera enlevé, alors ils jeûneront (Matthieu
9 :15)
« Maintenant et jusqu’à la fin de temps, le peuple de Dieu devra être plus sérieux
et plus éveillé, ne s’appuyant pas sur sa propre sagesse mais sur celle de leur Chef.
Ils devront consacrer des jours pour la prière et le jeûne. Il se peut qu’une entière
abstinence de nourriture ne soit pas nécessaire mais ils devront manger avec
parcimonie les aliments plus simples. (Conseils sur la nutrition p.188)
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Le jeûne seulement comme Dieu l’ordonne. Lorsque vous passez du temps avec
Dieu, demandez-lui de vous donner le désir de jeûner et de vous montrer le
moment, la durée et le type de jeûne.
« Pour certaines choses, le jeûne et la prière sont recommandés et appropriés.
Dans les mains de Dieu, c’est un moyen de purifier le cœur et de rendre l’esprit
plus réceptif. Nous obtenons des réponses à nos prières parce que nous humilions
notre cœur devant Dieu. (Conseils sur la nutrition p.187)
JEÛNER c’est :
 une attitude du cœur dans laquelle nous interrompons notre vie pour prier
d’une manière spécifique ou pour une raison spéciale,
 un outil qui peut être utilisé pour glorifier Dieu ou se rendre compte des
réponses à nos prières,
 un moyen par lequel nous rendons un culte à Dieu et où nous nous
soumettons à Lui en toute humilité.
EXEMPLES BIBLIQUES
Pour quelques exemples bibliques fascinants sur la raison de jeûner :
Le jeûne du discipline : « Détache les chaînes de la méchanceté » Esaïe 58 : 6,
Mat 17 :21
Le jeûne d’Esdras : « Dénoue les liens de la servitude » Esaïe 58 :6 ; Esdras
8 :23
Le jeûne de Samuel : « Laisse partir l’opprimé » Esaïe 58 : 6
Le jeûne d’Elisée : « Romps toute espèce de joug » Esaïe 58 : 6
Le jeûne de la veuve : « Partage ton pain avec celui qui a faim » et prendre soin
du pauvre. Esaïe 58 : 7
Le jeûne de Paul : Permettre à « la lumière de poindre comme la lumière du
matin », apportant une perspective plus claire et un recul suffisant pour
prendre des décisions importantes. Esaïe 58 : 8
Le jeûne de Daniel : « Et ta guérison germera promptement
Esaïe 58 : 8
Le jeûne d’Esther : « la Gloire de Dieu te protégera » Esaïe 58 : 8
Traduction faite par l’équipe de Paris Sud
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