La Loi universelle - EGLISE DE L`ALLIANCE CHRETIENNE DE

La Loi universelle
Extrait du EGLISE DE L'ALLIANCE CHRETIENNE DE OUAGADOUGOU
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La Loi universelle
- Edifications - Parole de la semaine -
Date de mise en ligne : mardi 20 dcembre 2011
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La Loi universelle
« Ce quun homme aura semé, il le moissonnera aussi » (Galates 6:7)
Une loi universelle que nous ne reconnaissons pas comme telle ou comment voulons nous récolter la
douceur quand nous avons semé le vent.
La loi de la semence et de la moisson simpose dans tous les domaines de la vie sur la terre. Quand lon parle de
cette loi, tout le monde affirme la connaître. Mais peu au quotidien tente de la mettre en pratique. Dautres le font
dans un seul domaine de leur vie et la négligent dans les autres. Quand nest-il de vous ?
« Pour moi, je lai vu, ceux qui labourent liniquité Et qui sèment linjustice en moissonnent les fruits » (Job
4:8 )
Le paysan qui sème du mil, ne sattend pas à récolter du maïs. Cependant, pourquoi nous nous plaignons de nos
résultats, de nos moissons, de nos relations avec les autres sans nous demander quelle a été notre semence ?
Quelquun a dit que la terre na pas été faite pour nous donner ce que nous voulons mais ce que nous valons,
c'est-à-dire ce que nous semons.
« Puisquils ont semé du vent, ils moissonneront la tempête ; ils nauront pas un épi de blé ; ce qui poussera
ne donnera point de farine » (Osée 8:7)
Quand lon vous critique, votre réaction devait être quai-je donc semé pour récolter une telle critique. Dans nos
églises, souvent nous entendons certains frères ou sSurs dire quil ny a pas damour ici. La question quils doivent
se poser cest : « avons-nous semé de lamour pour pouvoir en moissonner ? » Si nous plantons la discorde, des
disputes entre frères, il nous est impossible de récolter de lamour.
« Sil a confiance dans le mal, il se trompe, car le mal sera sa récompense » (Job 4:8 Job 15:31)
Notre moisson ne dépend pas de lheure à laquelle la semence a été mise en terre. Quimporte que ce soit le jour
(quand quelquun ma entendu) ou la nuit (ni vu, ni connu), je le récolterai. Cest une loi et elle a cours dans tout
lunivers. Si nous calomnions une sSur sans même quelle ne lapprenne, vu que nous avons mis en terre une
calomnie, au temps convenable, nous en moissonnerons.
« Semez selon la justice, moissonnez selon la miséricorde, défrichez-vous un champ nouveau ! Il est temps
de chercher lEternel, Jusquà ce quil vienne, et répande pour vous la justice » (Osée 10:12)
Alors, parce que cette loi est universelle, le choix nous est accordé quant au grain que nous désirons mettre en terre,
donc à la moisson de notre choix. Il est dit dans lexcellente Parole du royaume de Dieu que le juste prospérera, car
il jouira du fruit de ses Suvres (semences en actes, paroles, en attitudes, pensées, caractère).
« La mort et la vie sont au pouvoir de la langue ; Quiconque laime en mangera les fruits » (Proverbes 18:21)
Cette capacité de choisir nous rend aussi responsables de ce que nous moissonnons. Arrêtons donc de justifier la
qualité de nos moissons, et regardons attentivement les grains que mettons en terre. Si nous semons pour la chair
(Romains 8.13), nous récolterons pour la chair. Si par contre, nous semons pour lEsprit (veiller et prendre plaisir aux
choses de Dieu : Romains 8.13), nous récolterons pour lEsprit. La chair est passagère et, lEsprit éternel.
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Faisons donc attention aux grains que nous mettons quotidiennement en terre, car cela y va de notre destinée. «
Chaque mot, acte apparemment temporaire peut avoir des répercussions éternelles. Il nous reviendra de la même
manière dont il aura été semé », remarque Jean Baltatzis.
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