Cours Centre Saint Bonaventure 08-09

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Cours Centre Saint Bonaventure 08-09
CENTRE SAINT-BONAVENTURE
Créé en 1975, le Centre Saint-Bonaventure est un
lieu de ressourcement spirituel et de formation,
ouvert à tout public et à tous âges.
Eglise des Cordeliers
(place des Cordeliers – Lyon 2e)
Accès
par le portail gauche
de l’église (ascenseur)
Pas d’inscription préalable ! Les bénéficiaires du
Centre Saint-Bonaventure sont invités à verser
une participation volontaire à l’association :
Les Amis de Saint-Bonaventure
26, rue de la république
69002 Lyon
CCP Lyon 2103-86 D
7
En 2008-2009, l’ensemble des cours sont organisés autour des thèmes
suivants :
L’ANNEE SAINT-PAUL
L’HISTOIRE
LA PAROLE DE DIEU
LA FOI ET LA VIE DES CHRETIENS
DES CHEMINS SPIRITUELS
LA RENCONTRE DE L’AUTRE
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ANNEE SAINT-PAUL
A l’invitation de Benoît XVI, la fête de Saint Pierre et Saint Paul (28 juin)
marque l’entrée dans une « Année Paulinienne », une année jubilaire à
l’occasion du deuxième millénaire de la naissance de Paul. Dans les
diocèses, les paroisses, différentes propositions seront faites au long de
l’année pour découvrir cette grande figure missionnaire des premières
années de l’Eglise.
La première épître aux Corinthiens
Ce parcours biblique propose une découverte de saint Paul, inséparablement
apôtre et théologien, grâce à une lecture continue de deux épîtres importantes.
Au premier semestre, après une première séance qui sera consacrée à faire
connaissance avec l’homme et l’événement qui bouleversa sa vie, nous lirons de
larges passages de la première lettre aux Corinthiens. Cette lecture commentée
permettra un éclairage sur une question bien actuelle : comment les chrétiens
peuvent-ils rejoindre un monde ambiant qui ne partage pas les mêmes valeurs ?
Chantal DEFELIX, animatrice en pastorale, bibliste
Premier semestre : 6 séances
Les lundis à 14h30 ou à 18h30 – Durée 1h15
13 et 27 octobre ; 10 et 24 novembre ; 5 et 19 janvier.
…/…
9
L’épître aux Philippiens
Au deuxième semestre, nous lirons une épître plus explicitement théologique : la
lettre aux Philippiens. L’occasion, peut-être, de se rendre compte que saint Paul
n’est pas aussi incompréhensible qu’on le dit !
Chantal DEFELIX, animatrice en pastorale, bibliste
Deuxième semestre : 4 séances
Les mardis à 14h30 ou à 18h30 – Durée 1h15
10 et 24 mars ; 21 avril ; 5 mai.
« Vous êtes le Corps du Christ »
Saint Paul n’a pas connu Jésus. Mais il s’adresse à des nouveaux chrétiens qui sont
dans le même cas que lui. Comment faire et faire faire l’expérience du Ressuscité ?
Telle est son obsession. Lui, l’a découvert dans une rencontre fulgurante qui lui fait
dire : « Ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi ». En Eglise, nous
« communions » au Ressuscité pour être son peuple, son Corps, un Corps dont il est la
tête. Nous chercherons comment être corps du Christ aujourd’hui, personnellement
et collectivement, dans notre monde et face à ses défis.
P. Roger PHILIBERT, recteur du sanctuaire de Saint-Bonaventure
Les mercredis à 14h 30 ou à 19h – Durée 1h30
8 et 22 octobre ; 12 et 26 novembre ; 10 décembre
Iconographie de Saint Paul
L’image de Paul et de Pierre se trouve dans la peinture chrétienne dès l’époque des
catacombes. Est-elle conçue selon la mémoire des premiers chrétiens, missionnaires
de l’Evangile ? En suivant, au cours des siècles, les diverses représentations de Paul,
nous tenterons de voir le message que cette « image » contient.
P. Michel DURAND, pastorale du Tourisme
Les mardis 25 novembre et 9 décembre à 14h30 ou à 19h – Durée 1h30
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L’HISTOIRE
L’histoire religieuse de Lyon à partir des traces et monuments que nous pouvons voir
à Lyon
Ce cours sera le début d’un parcours de l’histoire de l’Eglise de Lyon depuis ses
débuts connus, en 177, jusqu’à nos jours. Nous nous réfèrerons aux traces
archéologiques et aux monuments que nous pouvons voir encore à Lyon, en même
temps qu’aux documents écrits de chaque période. Le sujet ne sera sans doute pas
épuisé en une année et le cours se prolongera sans doute l’année suivante.
P. Jean COMBY, historien
Les lundis à 14h30 ou à 18h30 – Durée 1h
6 et 20 octobre ; 3 et 17 novembre ; 1er décembre ; 12 et 26 janvier ; 2 février.
Iconographie de Saint Paul (voir page 10 « Année Saint-Paul »)
L’image de Paul et de Pierre se trouve dans la peinture chrétienne dès l’époque des
catacombes. Est-elle conçue selon la mémoire des premiers chrétiens, missionnaires
de l’Evangile ? En suivant, au cours des siècles, les diverses représentations de Paul,
nous tenterons de voir le message que cette « image » contient.
P. Michel DURAND, pastorale du Tourisme
Les mardis 25 novembre et 9 décembre à 14h30 ou à 19h – Durée 1h30
L’expression artistique au fil des siècles de l’Eglise
Après Charlemagne, après les invasions, une période de paix s’installe sur l’Europe,
la population augmente en nombre. L’Eglise rencontre le besoin de construire des
édifices pour abriter les croyants. Ce développement se fera surtout dans les
campagnes, autour des seigneurs et avec leur appui. L’architecture de ce temps,
ainsi que son décor, est principalement rural et monastique. C’est le
développement de l’art roman.
Un tout autre profil se manifeste avec l’avènement des villes. Les monastères ruraux
laissent la place aux couvents des villes. Les grandes églises épiscopales
s’affranchissent des monastères. C’est la naissance de l’art gothique avec,
notamment, les cathédrales où les « bourgeois », des marchands, gagnent en
influence sur les seigneurs, propriétaires terriens.
La sculpture et la peinture, après les découvertes des souvenirs de la vie de Jésus en
Palestine, devient plus humaine, plus proche de la nature, plus réelle, plus affective.
P. Michel DURAND
Les lundis à 14h30 ou à 19h – Durée 1h30
23 février ; 9 et 23 mars ; 20 avril ; 4 et 18 mai.
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LA PAROLE DE DIEU
L’Evangile de l’année : Marc
Disciple de Paul, puis de Pierre, Marc est l’auteur du plus ancien évangile.
P. Pierre GACOGNE, prêtre au sanctuaire
Les mercredis à 14h30 ou à 19h – Durée 1h
1er et 15 octobre ; 5 et 19 novembre ; 3 décembre ; 7 et 21 janvier ; 4 février.
Saint Paul (voir page 9-10 : « Année Saint Paul »)
Ce parcours propose une découverte de saint Paul, inséparablement apôtre et
théologien, grâce à une lecture continue de deux épîtres importantes.
Au premier semestre, nous lirons de larges passages de la première lettre aux
Corinthiens.
Au deuxième semestre, nous lirons la lettre aux Philippiens.
Chantal DEFELIX, animatrice en pastorale, bibliste
Premier semestre : les lundis à 14h30 ou 18h30 – Durée 1h15
13 et 27 octobre ; 10 et 24 novembre ; 5 et 19 janvier.
Deuxième semestre : les mardis à 14h30 ou 18h30 – Durée 1h15
10 et 24 mars ; 21 avril ; 5 mai.
Deux grandes figures bibliques : David et Elie
Les récits concernant David se trouvent dans les livres de Samuel. Ils mettent en
valeur David, présenté comme le fondateur de la royauté israélienne, fondateur
d’une dynastie et d’un empire. Dans cette longue histoire où se côtoient le sublime
et le sordide, nous choisirons quelques textes clefs qui nous permettront de tracer le
portrait de David qui fut « un homme selon le cœur de Dieu » (1 Sam 13,14).
Pour les juifs comme pour les chrétiens, Elie est le type même du prophète. Dans
l’étude des récits du premier livre des Rois, chapitres 17 à 19, l’intérêt se portera sur la
figure de ce prophète, sa relation à Dieu, avec le roi et avec le peuple, ainsi que sur
sa lutte contre l’idolâtrie.
Odile JOSEPH, bibliste
Les jeudis à 14h30 ou à 18h30 – Durée 1h
9 et 23 octobre ; 6 et 20 novembre ; 4 et 11 décembre ; 15 et 19 janvier
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LA FOI ET LA VIE DES CHRETIENS
« Vous êtes le Corps du Christ » (voir page 10 : « Année Saint Paul »)
Saint Paul n’a pas connu Jésus. Mais il s’adresse à des nouveaux chrétiens qui sont
dans le même cas que lui. Comment faire et faire faire l’expérience du Ressuscité ?
Telle est son obsession. Lui, il l’a découvert dans une rencontre fulgurante qui lui fait
dire : « Ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi » . En Eglise, nous
« communions » au Ressuscité pour être son peuple, son Corps, un Corps dont il est la
tête. Nous chercherons comment être corps du Christ aujourd’hui, personnellement
et collectivement, dans notre monde et face à ses défis.
P. Roger PHILIBERT, recteur du sanctuaire de Saint-Bonaventure
Les mercredis à 14h30 et 19h – Durée 1h30
8 et 22 octobre ; 12 et 26 novembre ; 10 décembre.
Croire pour vivre
Qu’est-ce que croire ? En qui et en quoi croire ? Le Credo des chrétiens propose de
se fier à un Dieu qui donne la vie. Peut-on croire en un Dieu créateur, en un Dieu
« Père tout puissant », en un Fils de Dieu qui se laisse tuer, en une résurrection victoire
de la vie, en une vie éternelle ?... Chaque fois nous nous demanderons si ce
« croire » peut nous faire vivre.
P. Roger PHILIBERT, recteur du sanctuaire de Saint-Bonaventure
Les mercredis à 20h15 – Durée 1h30
7 , 14 et 28 janvier ; 4 et 25 février ; 4 mars.
La vie humaine à son début et à sa fin
Chaque année, de nouveaux horizons s’ouvrent pour satisfaire les demandes de
procréation assistée, pour prévenir et guérir maladies et handicaps, pour écarter la
souffrance sous toutes ses formes. Les savoirs et les pouvoirs des sciences du vivant
vont souvent plus vite que la réflexion. Les lois sur la bioéthique sont toujours remises
en chantier.
Nous prendrons le temps d’analyser ces évolutions et de mesurer leurs enjeux. En
particulier, nous éclairerons au point de vue éthique et théologique deux moments
essentiels de chaque vie humaine, son commencement et son terme. C’est quand
l’être humain est le plus vulnérable que sa vie et sa dignité doivent être respectées
avec la plus grande sollicitude.
P. Michel DEMAISON, dominicain, théologien moraliste
Les jeudis à 14h30 ou à 19h – Durée 1h30
5 et 19 mars ; 23 avril ; 7, 14 et 28 mai
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DES CHEMINS SPIRITUELS
Dans un monde où le « vivre ensemble » ne va pas de soi, quels chemins pour la
paix et la fraternité ?
Domination, exclusion… solitude.
Compétition, excellence… fragilité.
Différences, incompréhension… déchirure.
Tant d’expériences ratées, tant d’obstacles à notre désir de vivre des relations plus
harmonieuses. François d’Assise va droit à ce qui lui semble essentiel : les relations
humaines, la paix entre les hommes. Et pour lui, la paix a toujours le visage de la
fraternité.
Son plus grand rêve : restaurer la fraternité universelle blessée. Utopie ? Que
pouvons-nous en dire aujourd’hui ? Sa démarche fraternelle s’enracine dans la
relation trinitaire. Ses portes d’entrée : pauvreté et minorité. Ses fruits : « Amour et
vérité se rencontrent, justice et paix s’embrassent » (Ps 84).
A quelle conversion du cœur et du regard nous invite-t-il pour voir en l’autre non un
ennemi, mais un frère ? Comment croire qu’avec ces réalités-là on puisse construire
un « vivre ensemble » qui devienne plus harmonieux, plus fraternel ?
Sœur Bernadette MARECHAL, franciscaine
Les jeudis à 14h30 ou à 18h30 – Durée 1h30
13 et 27 novembre ; 18 décembre ; 8 et 22 janvier ; 5 février.
Vivre et rester libres …
Face aux multiples conditionnements (maladie, handicap, histoire familiale,
vieillissement, solitude…), quels chemins de vie et de liberté sont possibles ? … Etre
veilleurs pour rester vivants et libres par l’approfondissement de notre relation à
nous-mêmes, à l’autre et à Dieu. Ce parcours se situe dans le prolongement de celui
de l’année dernière : « Et si mon corps était chemin vers Dieu ? ».
Chantal FRAISSE, kinésithérapeute
Les mardis à 14h30 ou à 19h – Durée 1h30
13 janvier ; 3 février ; 3 et 17 mars.
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LA RENCONTRE DE L’AUTRE
Grandes Eglises orthodoxes – Histoire, vitalité, perspectives œcuméniques
Constantinople et la primauté d’honneur ; Alexandrie et toute l’Afrique ;
Antioche et tout l’Orient ; Jérusalem « l’Eglise mère » ;
Moscou « la troisième Rome » ; Bucarest et la Roumanie ;
Athènes et le monde hellénique ; diasporas d’Europe occidentale et d’Amérique.
P. René BEAUPERE, dominicain
Directeur du Centre œcuménique Saint-Irénée
Les mardis à 14h30 ou à 18h30 – Durée 1h
7 et 21 octobre ; 4 et 18 novembre ; 2 décembre ; 6, 20 et 27 janvier.
Face aux dérives sectaires
Brochures à la main, ils vous abordent dans la rue. Insistants, ils frappent à votre
porte. Courriers percutants à l’appui, ils sollicitent votre générosité… Le foisonnement
de groupes sectaires fait aujourd’hui partie du paysage religieux français ; il suscite
interrogations et inquiétudes. Quatre rencontres permettront d’analyser la manière
dont les responsables politiques, les médias, les associations anti-sectes et l’Eglise
catholique tentent de répondre à ce défi.
P. Franck LEMAITRE, dominicain
Service « Nouvelles Croyances et Dérives Sectaires » du diocèse de Lyon
Les jeudis à 14h30 ou à 19h – Durée 1h
26 février ; 12 et 26 mars ; 2 avril.
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UNE HISTOIRE FRANCISCAINE
L’église Saint-Bonaventure est bâtie sur l’ancienne église du couvent des
Franciscains (appelés aussi « Cordeliers » en raison de la corde qui ceint leur
habit), dont la venue à Lyon est attestée dès 1226.
En 1274, l’ancien Ministre général de l’Ordre franciscain, le Cardinal
Bonaventure, vient participer au 2ème Concile Œcuménique de Lyon. Il
meurt au couvent des Cordeliers le 15 juillet 1274. Sa popularité attire une
foule de fidèles. Pour les accueillir, la construction d’une nouvelle église, plus
vaste, est décidée. Les travaux commenceront en 1325 et s’achèveront en
1474. On adjoindra plus tard les chapelles des confréries de métiers.
« Dans un sanctuaire, tous peuvent découvrir
qu’ils sont également aimés, également attendus,
à commencer par les meurtris de la vie, les pauvres,
les personnes éloignées de l’Eglise. Chacun
peut y découvrir son éminente dignité de fils et de
fille de Dieu, même s’il l’avait oubliée. »
Jean-Paul II
Sanctuaire Saint-Bonaventure
Place des Cordeliers – Lyon 2e
Métro (ligne A) station « Cordeliers » - Bus C3, 8, 18, 23, 25, 28, 58, 99, 171
Rectorat du sanctuaire
26, rue de la République – 69002 Lyon
Tél./Fax 04 78 42 58 89 – Répondeur horaires 04 78 37 83 55
Site Internet : http://saintbonaventure-lyon.cef.fr
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