Marcel Gauchet

Marcel
Gauchet
Biographie
France
Marcel Gauchet est un historien et philosophe né en 1946.
Directeur d’études à l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences
Sociales de Paris et au Centre de recherches politiques
Raymon-Aron, il est aussi le rédacteur en chef du magazine
Le Débat, qu’il a fondé en 1980 avec Pierre Nora. Ses recherches portant sur l’Etat, la laïcité et la religion, il s’efforce
à partir de 1968 de formuler une théorie de l’histoire «alternative». Dans Le Désenchantement du monde (Gallimard, 1985),
son ouvrage majeur, il explique ainsi que l’effondrement de
la société traditionnelle laïque suscite en même temps la
chute du religieux : ainsi, l’absolutisme royal aurait discrédité
le religieux dont il se réclamait en abusant du pouvoir qui lui
avait été confié. Marcel Gauchet est l’auteur de plus de 30
ouvrages traduits dans une vingtaine de langues.
Zoom
D.R.
© C. Hélie / Gallimard
Bibliographie
Comprendre le malheur français, avec Eric Conan et François Azouvi
(Stock, 2016) (378 p.)
Pour une philosophie politique de l’éducation, avec Marie-Claude
Blais et Dominique Ottavi (Pluriel, 2013) (274 p.)
L’Avènement de la démocratie, Tome III, A l’épreuve des totalitarismes, 1914-1974 (Gallimard, 2010) (672 p.)
Histoire du sujet et Théorie de la personne (PU Rennes, 2009) (248 p.)
Conditions de l’éducation, en collaboration avec Marie-Claude Blais
et Dominique Ottavi (Fayard, 2008) (270 p.)
L’Avènement de la démocratie, Tome I, La Révolution moderne et
Tome II, La crise du libéralisme (Gallimard, 2007) (320 p.)
La Condition politique (Gallimard, 2005) (560 p.)
Le Religieux après la religion, avec Luc Ferry (Grasset, 2004) (154 p.)
Un monde désenchanté ? (Éditions de l’Atelier, 2004) (253 p.)
Pour une philosophie politique de l’éducation (Hachette littératures,
2003) (274 p.)
La Démocratie de notre temps (Editions du Tricorne, 2003) (64 p.)
La Révolution des pouvoirs : la souveraineté, le peuple et la représentation 1789-1799 (Gallimard, 1995) (304 p.)
La Démocratie contre elle-même (Gallimard, 2002) (420 p.)
La Religion dans la démocratie : parcours de la laïcité (Gallimard,
2001) (192 p.) Prix Ève-Delacroix
Dialogue avec l’insensé - À la recherche d’une autre histoire de la
folie, avec Gladys Swain, (Gallimard, 1994) (352 p.)
Situations de la démocratie, avec Pierre Manent et Pierre
Rosanvallon, (Seuil, 1993) (303 p.)
L’Inconscient cérébral (Seuil, 1992) (224 p.)
La Révolution des droits de l’homme (Gallimard, 1989) (376 p.)
Le Désenchantement du monde. Une histoire politique de la religion
(Gallimard, 1985) (336 p.)
La Pratique de l’esprit humain : l’institution asilaire et la révolution
démocratique, avec Gladys Swain (Gallimard, 1980) (532 p.)
L’Avènement de la démocratie, Tome IV, Le Nouveau Monde
(Gallimard, 2017) (672 p.)
Que s’est-il passé pour qu’advienne silencieusement, dans le sillage de la crise économique
du milieu des années 1970, un nouveau dont nul
n’avait anticipé les traits ? En quoi consiste au juste
sa nouveauté, qui à la fois marque le triomphe du
principe démocratique à une échelle jamais vue,
et rend sa mise en œuvre si problématique ?
Telles sont les questions soulevées par la dernière
étape en date de l’avènement de la démocratie
qui sont au centre de ce livre.
Nous vivons, s’emploie-t-il à montrer, la phase
ultime de la «sortie de la religion», la religion ne
se résumant pas à la foi personnelle, comme nous le concevons aujourd’hui, mais formant le principe organisateur des sociétés d’avant la
nôtre. Ce processus paraissait parvenu à son terme ; il ne l’était pas. Nous
nous pensions « absolument modernes » : nous en étions encore loin.
Nous le sommes brutalement devenu, et cela change tout, des conditions de la coexistence planétaire à l’identité de chacun d’entre nous.
Notre organisation politique conservait dans sa forme l’empreinte de la
soumission aux puissances venues d’en haut. Celle-ci s’est volatilisée, en
révélant une fonction de l’Etat nation que nous ne soupçonnions pas et
qui en fait le sous-bassement du monde mondialisé.
Nous habitions une histoire que nous pensions toute tournée vers l’avenir. Elle restait hantée par le passé, en réalité, comme le bond en avant
de la production du futur nous l’a appris, en donnant à l’économie une
place hégémonque dans la vie collective. Les libertés individuelles que
nous pensions avoir conquises continuaient secrètement d’être comprises dans l’appartenance sociale. L’effacement de cette dernière leur a
conféré une autre portée, en faisant apparaître une société des individus
qui gravite autour des droits de l’homme.
Ressources
Mots-clés
> Politique
> Religion
> Philosophie
> Société
Une série de podcasts sur France Culture :
http://www.franceculture.fr/personne-marcel-gauchet.html
Une série d’interviews données à Philosophie Magazine :
http://www.philomag.com/marcel-gauchet