LIT-84AK - Département d`études littéraires
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LIT 84AK-10/LIT 905P-10 Théories du sujet. prof. Anne Élaine Cliche Automne 2015 Délire, mystique et théorie Problématique : La psychanalyse s’invente dans le transfert d'une relation passionnelle. Sigmund Freud à Vienne et Wilhelm Fliess à Berlin échangent dans une riche correspondance (dont il ne nous reste que les lettres de Freud à Fliess) leurs découvertes mutuelles sur la fonction de la sexualité humaine. Dans ces années intenses d’élaboration et de recherches (18871899), Freud constitue Fliess en destinataire supposé savoir de son autoanalyse qu’il publiera en 1899 dans L’interprétation du rêve. Mais lorsque Fliess publie son livre en 1897: Les relations entre le nez et les organes génitaux féminins, Freud commence à prendre acte du lien transférentiel nécessairement aveuglant qui l'attachait jusque-là à son ami. Si Fliess n’est pas délirant lui-même, sa théorie témoigne en effet d’un rapport au savoir que Freud et le public devront reconnaître comme un délire. Quelques années plus tard se jouera entre Jung et Freud un transfert réciproque qui conduira à la rupture de leurs échanges, laissant Jung dans un état proche de la psychose dont il témoignera à chaud par quelques écrits « mystiques » (Les sept sermons aux morts). Mais c'est avec un objet textuel découvert par Jung (Les mémoires d'un névropathe de Daniel-Paul Schreber) que Freud entreprendra (en 1910) d’analyser la structure et la fonction du délire de même que ses rapports avec la théorie (et avec la théorie psychanalytique). S'il y a proximité de structure entre le délire et la théorie, leur distinction demeure primordiale pour soutenir la possibilité d'une éthique et d'une transmission du savoir. Que le savoir sur l’inconscient entretienne, comme le délire, une certaine parenté avec la mystique intéressera toujours Freud qui ne cessera de revendiquer pour la psychanalyse le statut de science. Dans ce séminaire nous lirons ces productions délirantes qui accompagnent la naissance de la psychanalyse pour tenter de voir comment cette dernière se maintient, à l’époque de son invention, dans la proximité de ces deux registres que sont le délire et la mystique. Nous verrons aussi comment Lacan a repris la lecture du cas Schreber quelques années après la publication de sa thèse de psychiatrie consacrée à un cas de psychose paranoïaque (le cas Aimée). Nous analyserons aussi quelques textes mystiques et leur rapport avec la transmission d’un savoir qui relève d’une expérience subjective et d’une énonciation spécifique. Nous partirons de là pour relire aussi quelques textes littéraires qui permettront de poursuivre l’exploration. Corpus en chantier Fliess, Wilhelm, Jung, Carl G., Schreber, D. P., Les relations entre le nez et les organes génitaux féminins, Paris, Seuil,1977. «Les sept sermons aux morts», Le Livre rouge. Liber Novus, Paris, L’iconoclaste/La compagnie du Livre rouge, 2012. Mémoires d'un névropathe, Paris, Seuil, « Points »,1975. 2 Autres textes Artaud, Antonin, « Les nouvelles révélations de l’Être », OC tome VII, Paris, Gallimard, 1974. « Pour en finir avec le jugement de Dieu », OC tome XIII, Paris, Gallimard, 1982. Bernhard, Thomas, Le neveu de Witgenstein, Gallimard, Folio Duras, Marguerite, Lol V. Stein, Paris, Gallimard, Folio. Marie Cardinal, Les mots pour le dire Genet, Jean, Les bonnes, Paris, Gallimard, Folio Gombrowicz, V., Cosmos, Paris, Gallimard, Folio. Sarraute, Nathalie, Vous les entendez ? (roman), Paris, Gallimard Théâtre, Paris, Gallimard. Sœur Jeanne des Anges, Autobiographie [1644] Extraits suivi d’une étude par M. de Certeau Jean-Joseph Surin, Triomphe de l’amour divin sur les puissances de l’enfer [1653-1660] Extraits suivis d’une étude par M. de Certeau VLB Satan Belhumeur Anne Hébert Les enfants du sabbat, Le Torrent Julien Bigras Ma vie, ma folie Réjean Ducharme, Les Enfantômes Freud, Sigmund Freud-Jung Lacan, Jacques, *** Remarques psychanalytiques sur un cas de paranoïa (dementia paranoides) décrit sous forme autobiographique [Le président Schreber], trad. Pierre Cotet, René Lainé, Paris, Puf,1995 Totem et tabou (trad. Marielène Weber), Paris, Gallimard, (1913),1993. Lettres à Wilhelm Fliess 1887-1904, Paris, PUF, Correspondance (1906-1914), Gallimard, 1992. De la psychose paranoïaque dans ses rapports avec la personnalité, Paris, Seuil, «Points», 1980. Bibliographie Anzieu, Didier, Jean-Louis, Granoff, Wladimir, Green, André, Mijolla, Alain de (éd.) Milner, Jean-Claude, Porge, Éric L'auto-analyse de Freud et la découverte de la psychanalyse, (3e édition entièrement refondue), Paris, PUF, 1988.Baudry, Proust, Freud et l'Autre, Paris, Minuit, 1984.Cottet, Serge, Freud et le désir du psychanalyste, Paris, Navarin, 1982. Filiations, Paris, Minuit, 1975. De l’ « Esquisse » à l’Interprétation des rêves : coupure et clôture », Nouvelle revue de psychanalyse (L’espace du rêve), n° 5, printemps 1972, p.155-180. Freud, sa correspondance et ses correspondants: histoire en France de la formation la plus appropriée, Paris, PUF, 1989. L’Œuvre claire. Lacan, la science, la philosophie, Paris, Seuil, 1995. Freud-Fliess. Mythe et chimère de l’auto-analyse, Paris, Anthropos, 1996, 111p. 3 Schneider, Michel, Sur Schreber : Collectif, Collectif, Castanet, Hervé, Israëls, Han, Oliveira, E.P. Racamier, P.C. Voleurs de mots. Essai sur le plagiat, la psychanalyse et la pensée, Paris, Gallimard, , 1985. Le cas Schreber,recueil organisé, traduit et présenté par E.P. de Oliveira, Paris, PUF., 1979. Schreber inédit, textes présentés par Daniel Devreese, Han Israëls et Julien Quackelbeen, Paris, Seuil, 1986. Ne devient pas fou qui veut, Clinique psychanalytique des psychoses. Paris, Pleins feux, 2007. Scheber, père et fils, Paris, Seuil, 1986. « Schreber, mesdames et messieurs », Revue françaises de psychanalyse, n° 1, janvier-février 1982, Paris, PUF. « La révision du cas Schreber: revue », Revue française de psychanalyse, n ° 1, 1966, p. 3-26. Psychanalyse, théorie et délire: Cliche, Anne Élaine « L’acteur, le clou, l’au-delà. Jérémie, Artaud avec Freud », Dire le Livre. Portraits de l’écrivain en prophète, talmudiste, évangéliste et saint, Montréal, XYZ, 1998. « L’ombilic de Dieu. Le fou et le cabaliste », Poétiques du Messie. L’origine juive en souffrance, Montréal, XYZ, 2007. De Certeau, Michel, Gaillard, Christian, Gori, Roland, Jung, Carl G. Lacan, Jacques, Maillard, Christine, Mannoni, Maude, Rabant, Claude, Rossolato, Guy, Sylvestre, Danièle, Stengers, Isabelle, Vasse, Denis, Collectif, Histoire et psychanalyse entre science et fiction, Paris, Gallimard, , 1987. « Jung et la mystique », Nouvelle revue de psychanalyse n° 22, automne 1980 « Résurgences et dérivés de la mystique », Paris, Gallimard. La preuve par la parole. Sur la causalité en psychanalyse, Paris, PUF., 1996. Ma vie, souvenirs, rêves et pensées, Paris, Gallimard, 1973. Écrits, Paris, Seuil. Le Séminaire livre III «Les psychoses», Paris, Seuil, 1981. Du plérôme à l’étoile : les sept sermons aux morts de Carl Gustav Jung, Nancy, Presses universitaires de Nancy, 1993. Le psychiatre, son «fou» et la psychanalyse, Paris, Seuil, 1970, La théorie comme fiction, Paris, Seuil, 1979. Délire et théorie, Paris, Aubier-Montaigne, 1978. « Clérambault et les délires passionnels », Nouvelle revue de psychanalyse (Les passions), n° 21, Printemps 1980. « Le cas Aimée de Jacques Lacan », Le sujet dans la psychose. Paranoïa et mélancolie, coll. Tuché. La volonté de faire science. À propos de la psychanalyse, Paris, Delagrange, 1992. L’Ombilic et la voix, Paris, Seuil,1974. Che Vuoi? Revue du Cercle freudien, Nouvelle série n° 3, L'Harmattan,1995. Numéro consacré à L'«Actualité de Totem et tabou». 4