Plan de cours

PLAN DE COURS
SCIENCE DE LA PAIX, SCIENCE DU
CONFLIT
SORTIR DE LA VIOLENCE POLITIQUE
Professeur(s) : Sandrine LEFRANC
Année universitaire 2015/2016 : Semestre d’automne
SÉANCES ET PROGRAMMES
Séance 1 : Introduction
Organisation du cours. La science politique comme « science de la paix et du conflit» ? Comment sortir de la
violence politique ? (31/08/2015). Élection d’un représentant de classe.
Séance 2 : Les motivations de l’homme violent (1)
Visionnage d’un film documentaire (7/09/2015)
Séance 3 : Les motivations de l’homme violent (2): faut-il haïr pour tuer ?
Fin de visionnage d’un film documentaire. Discussion. Ce que les sciences sociales nous disent des
motivations de l’homme violent. Pathologie et normalité de la violence. (14/09/15)
Lecture :
 Christopher R. Browning,Des hommes ordinaires. Le 101e bataillon de réserve de la police allemande
et la Solution finale en Pologne, Paris, Les Belles Lettres/10/18, 1999 (trad. de l’anglais, 1992),
chapitre 18, p. 209-248.
 Ou Harald Welzer, Les exécuteurs : des hommes normaux aux meurtriers de masse, Paris : Gallimard
NRF essais, 2007, 354 p., traduit de l'allemand.
Séance 4 : Les motivations de l’homme violent (3) : l’exemple du génocide rwandais (21/09/15)
Lecture et réflexion personnelle :
 Lee Ann Fujii (2008), « The Power of Local Ties: Popular Participation in the Rwandan Genocide »,
Security Studies, 17:3, 568-597, DOI: 10.1080/09636410802319578 (ou, mieux, l’ouvrage du même
auteur)
Exercice : Qu’est-ce qui selon vous amène une personne à sauver une victime probable d’actes
génocidaires ?
Séance 5 : La « construction sociale » de la violence (1). Une histoire sociale de la violence. La
qualification sociale et politique de la violence. (28/09/15)
07.09.2015
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PLAN DE COURS
Lectures et réflexion personnelle :
 Pierre Brulé, « L'exposition des enfants en Grèce antique : une forme d'infanticide », Enfances & Psy,
2009/3 n° 44, p. 19-28. DOI : 10.3917/ep.044.0019
 Ian Hacking, « The Making and Molding of Child Abuse », Critical Inquiry, Vol. 17, No. 2 (Winter,
1991), pp. 253-288.
Exercice : Appliquer le raisonnement « constructiviste » des auteurs à une forme de violence quelconque
(parricide, viol, génocide, etc.).
Séance 6 : La « construction sociale » de la violence (2). « Nouveaux » conflits contemporains et
qualifications internationales de la violence. État criminel, État guerrier, État pacificateur (5/10/15)
Exercice : Les conflits politiques violents ont-ils diminué ou augmenté depuis la Deuxième Guerre
mondiale ? Chaque étudiant amène des éléments de réponse et des matériaux.
Séance 7 : Prévenir la violence. Comment fabriquer un citoyen non violent ? (12/10/15)
DÉBAT COLLECTIF AUTO-ORGANISE. GROUPE 1
Quelle éducation parviendrait à prévenir la violence politique ?
Les références bibliographiques utilisées seront choisies par chaque groupe (les sciences sociales, et
particulièrement les études empiriques, seront privilégiées).Un dossier rédigé collectivement (maximum
5000 pages) présentant un résumé des arguments, un descriptif des actions évaluées et les références
utilisées, sera remis par écrit et mail le même jourLe groupe peut se répartir en différents sous-groupes
chargés d’un aspect de la question posée.
Il n’y a pas de cours le 19 octobre 2015.
Séance 8 : Installer une paix « durable ». La « justice transitionnelle » : la paix par la vérité, les
réparations, la réconciliation. (26/10/15)
Lectures:
 David Mendeloff, « Truth-Seeking, Truth-Telling and Post-Conflict Peacebuilding: Curb the
Enthusiasm? », International Studies Review 6, no. 3, septembre 2004, p. 355-380.
 Michael Ignatieff, « Articles of Faith », Index on Censorship, 5, 1996, 110-122.
TRAVAUX INDIVIDUELS – Sujets 1 à 5 (26 octobre)
 Travail individuel 1. Qu’est-ce qui distingue, dans une situation de génocide, un tueur d’un sauveur?
Référence parmi d’autres possibles: La résistance aux génocides. Pluralité des actes de sauvetage
[ressource électronique] / Sarah Gensburger, Jacques Sémelin, Claire Andrieu.
 Travail individuel 2. Les liens familiaux et amicaux protègent-ils en situation de violence extrême?
07.09.2015
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PLAN DE COURS
Références parmi d’autres possibles : Lee Ann Fuji, Killing neighbors : webs of violence in Rwanda, Ithaca ;
London : Cornell University Press, 2009 (Cote:8°284.198) ; Hélène Dumas, Le génocide au village : le
massacre des Tutsi au Rwanda, Paris, Ed. du Seuil, 2014 (accès direct) ; Eric Stover, Harvey M. Weinstein
(ed.), My neighbor, my enemy : justice and community in the aftermath of mass atrocity, Cambridge :
Cambridge University Press, 2004 (8°255.379).
 Travail individuel 3. Les exécutants de la violence génocidaire du IIIe Reich ont-ils tué les juifs parce
qu’ils étaient antisémites ?
Sources parmi d’autres possibles: Zygmunt Bauman, Modernité et Holocauste, Paris: la Fabrique éd., 2002
(trad. de l'anglais) ; C. Browning, Des hommes ordinaires. Le 101e bataillon de réserve de la police
allemande et la Solution finale en Pologne, Paris, Les Belles Lettres/10/18, 1999, Trad. de l'anglais ; Daniel
J. Goldhagen, Les bourreaux volontaires de Hitler : les Allemands ordinaires et l'Holocauste, Paris, Le Seuil,
1998 (trad. de l'anglais) ; Christian Ingrao, Les chasseurs noirs : la brigade Dirlewanger, Paris : Perrin,
2006 ; Mark Roseman, « The lives of others - amid the deaths of others: biographical approaches to Nazi
perpetrators », Journal of Genocide Research, 15:4, 443-461, DOI: 10.1080/14623528.2013.856087 ;
Sémelin, Jacques, Purifier et détruire : usages politiques des massacres et génocides, Paris : Ed. du Seuil,
2005 ; Harald Welzer, Les exécuteurs : des hommes normaux aux meurtriers de masse, Paris : Gallimard
NRF essais, 2007, 354 p., traduit de l'allemand.
 Travail individuel 4. Morale de paix, morale de guerre: sont-elles si différentes?
Les actes génocidaires semblent impliquer une rupture complète avec toute morale « normale ». Les
sciences sociales questionnent cette certitude, en montrant que les auteurs de ces actes se sont souvent
appuyés sur leur morale ordinaire.
Références parmi d’autres:
 Harald Welzer, « Mass murder and moral code: some thoughts on an easily misunderstood subject »,
History of The Human Sciences, Vol. 17 Nos. 2/3, 2004, 15-32.
 Stanley Milgram, Soumission à l’autorité: un point de vue expérimental, Paris, Calmann-Lévy, 1974.
Séance 9 : Installer une paix « durable » (2). La « justice transitionnelle » : l’exemple de la Truth and
Réconciliation Commission. Visionnage d’un documentaire sur la TRC et discussion. (2/11/15)
Séance 10 : Installer une paix « durable » (3).La construction d’une paix durable « par le bas ».
(9/11/15)
DÉBAT COLLECTIF AUTO-ORGANISÉ. GROUPE 2
Des ONG pour la paix
Que peuvent faire les ONG Internationales pour la construction d’une paix durable dans les pays postconflit?
07.09.2015
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PLAN DE COURS
Les références bibliographiques utilisées seront choisies par chaque groupe (les sciences sociales, et
particulièrement les études empiriques, seront privilégiées).
Un dossier rédigé collectivement (maximum 5000 pages) présentant un résumé des arguments, un descriptif
des actions évaluées et les références utilisées, sera remis par écrit et mail le même jour.
Le groupe peut se répartir en différents sous-groupes chargés d’un aspect de la question posée. Par
exemple (mais ces aspects seront librement définis par le groupe) : une cartographie des acteurs
intervenant dans la réconciliation des pays déchirés par la guerre/construction de la paix ; une description du
travail de terrain d’organisations spécifiques; une réflexion sur la difficulté d’une évaluation de ce travail de
terrain ; une étude de cas nationale ; une comparaison avec l’action menée par d’autres organisations
internationales ou des États ; une étude de long terme ; une réflexion sur les présupposés de ces actions de
construction de la paix, etc.
Ces sous-groupes peuvent défendre des points de vue différents.
Références parmi d’autres possibles:
Luc Boltanski, La souffrance à distance : morale humanitaire, médias et politique, Paris : Gallimard, 2007
(1993), Folio ; Pascal Dauvin et Johanna Siméant, Le travail humanitaire : les acteurs des ONG, du siège au
terrain, Paris : Presses de Sciences Po, 2002 ; Isabelle Delpla, La Justice des gens. Enquêtes dans la
Bosnie des nouvelles après-guerres, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2014 ; Didier Fassin, La
raison humanitaire : une histoire morale du temps présent, Paris : Gallimard : Seuil, 2010, Hautes études ;
Roland Paris, « Peacebuilding and the limits of liberal internationalism », International Security, (1997, Fall)
vol. 22, n°2, p.54-89 ; Béatrice Pouligny, Ils nous avaient promis la paix : opérations de l'ONU et populations
locales, Paris, Sciences-Po, Les Presses, 2004
Séance 11 : Dispositifs contemporains de pacification (1). Que nous apprend une analyse
sociologique des pacificateurs ? (16/11/15)
Lectures:
 Sandrine Lefranc, « La professionnalisation d'un militantisme réformateur du droit : l'invention de la
justice transitionnelle », Droit et société<P 8° 5729>, (2009) n°73.
 Yves Dezalay et, Bryant G. Garth,La mondialisation des guerres de palais : la restructuration du
pouvoir d'Etat en Amérique latine, entre notables du droit et "Chicago boys", Paris : Ed. du Seuil,
2002, Liber. Traduit de The internationalization of palace wars
TRAVAUX INDIVIDUELS – Sujets 5 et 6 (16 Novembre)
 Travail individuel 5. Bilan critique de l’action d’une organisation internationale en faveur de la
reconstruction d’une paix durable dans un pays post-conflit.Chaque étudiant choisira une organisation
internationale (gouvernementale ou non gouvernementale – agence des Nations Unies, autre
organisation intergouvernementale, ONG religieuse ou laïque) spécialisée dans la reconstruction
07.09.2015
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PLAN DE COURS
d’une paix durable, le peacebuilding, la « réconciliation ». Il présentera et analysera de manière
critique ses programmes concrets; il la situera sur le plan politique, historique, sociologique.
 Travail individuel 6. À quoi servent les politiques de mémoire ?
Chaque étudiant choisira une politique de mémoire donnée (éducation civique, musée-mémorial,
commémoration, etc., dans un pays ou plusieurs) et tentera d’en évaluer l’efficacité.
Parmi d’autres points de départs possibles:
 Emma Shnur, « Pédagogiser La Shoah? »,| Le Débat, 1997/4, n° 96, 122-140, et les réponses à cet
article.
 Avishai Margalit, L’Ethique du souvenir, Paris, Climats, 2006, trad. de l’anglais.
 Paul Veyne, « Lisibilité des images, propagande et apparat monarchique dans l’Empire romain »,
Revue historique, 621, 2002.
Séance 12 : Dispositifs contemporains de pacification (2). Tous victimes ? La psychologisation de la
régulation des conflits (23 novembre 2015).
Lecture :
 Richard Rechtman, « Enquête sur la condition de victime », Etudes, P 8° 260>, 414(2), 2011, p. 175186. https://acces-distant.sciences-po.fr/http/www.cairn.info/revue-etudes.htm
 Ou Didier Fassin et Richard Rechtman, L'empire du traumatisme : enquête sur la condition de victime,
Paris : Flammarion, 2007.
07.09.2015
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