Sur les routes de l`exil... Y a-t-il une Parole, un geste qui sauve?

S C H É M A D E P RI È R E D E L ’ A C A T
« La Parole, la prière et l’action brisent l’enchaînement de la violence… »
Béni soit qui œuvre pour la paix
Béni soit qui lutte pour la justice
Béni soit qui se bat aux côtés de l’opprimé
Béni soit qui se dresse contre l’asservissement
Béni soit qui rend la liberté au captif
Béni soit qui cède à l’affamé sa propre bouchée
Béni soit qui n’épargne pas sa vie pour la justice et la paix de Dieu
Amen.
Mamia Woungly-Massaga
« Méli-mélo, cantate pour l’homme » 1984
PAROLE DE DIEU…une parole d’espérance
Isaïe 35, 3-7; 10
Fortifiez les mains affaiblies, affermissez les genoux qui chancellent. Dites aux
cœurs défaillants : « Soyez forts, ne craignez pas; voici votre Dieu. C’est la
vengeance qui vient, la rétribution divine. C’est lui qui vient vous sauver. »
Alors se dessilleront les yeux des aveugles, et les oreilles des sourds
s’ouvriront. Alors le boiteux bondira comme un cerf, et la langue du muet
criera sa joie.… La terre brulée deviendra un marécage, et le pays de la soif,
des eaux jaillissantes …. Ceux qu’a libérés Yahvé reviendront, ils arriveront à
Sion criant de joie, portant avec eux une joie éternelle.
Droits de l’Homme, 10 décembre 1948
Droits de l’Enfant, 20 novembre 1989
Sur les routes de l’exil...
Y a-t-il une Parole, un geste qui sauve?
INTRODUCTION
Les paroles et prières proposées veulent nous faire proches des victimes
innocentes de la guerre et des millions de réfugiés que celle-ci suscite
dans le monde. Joignons-y nos propres réflexions et prières pour la paix.
Que le Dieu de la Paix soit avec nous!
CHANT
NOTRE PÈRE
CHANT
Venez divin Messie,
nous rendre espoir et nous sauver;
Vous êtes notre vie, Venez, venez, venez
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Secrétariat de l’ACAT Canada : 514-890-6169; [email protected]
Site Web : www.acatcanada.org/; vous y trouverez tous les schémas de prière.
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Comité solidarité-prière : J. Boucher, P. Druelle, N. Leduc, B. Tellier, G. Villemure.
e
Chant grégorien du 15 siècle
E 147-1
R/ Chantez chantez! Il vient à notre appel
Combler nos cœurs Emmanuel!
Ô viens, Berger que Dieu nous a promis,
Entends au loin ton peuple qui gémit ;
Dans la violence il vit son exil,
De ses souffrances quand renaîtra-t-il ?
(silence ou musique)
PRIÈRE Prions pour la paix!
Seigneur, fais de nous des artisans de ta paix.
Nous sommes fatigués des bulletins de guerre avec ces cris d’enfants sous les
yeux apeurés des mères, cachées dans les caves des maisons pendant les
bombardements. Nous voudrions voir des images de paix, mais l’occupation
militaire est trop souvent proclamée libération. Le terrorisme devient le
prétexte pour envahir les peuples. Arrogance, pouvoir, pétrole suscitent des
guerres fratricides et l’exode des populations. Quand les Puissants serviront-ils
le Dieu de la Vie, le Prince de la Paix?
Seigneur, que ta paix habite chacune de nos paroles, chacun de nos gestes,
chacune de nos prières et que cette paix surgisse là où est la violence.
Ô viens, Jésus, ô viens, Emmanuel
Ô viens, Jésus, ô viens, Emmanuel,
Nous dévoiler le monde fraternel
Où ton amour, plus fort que la mort,
Nous régénère au sein d’un même corps.
PREMIER TABLEAU
Moyen Orient : L’an 33 de l’ère chrétienne.
Jérusalem, dans le Jardin des oliviers.
Cette nuit-là, c’est l’angoisse à laquelle Jésus est confrontée. Il connait les
indicibles souffrances auxquelles il sera soumis. « La tentation… Et s’il
s’arrêtait? S’il se retirait calmement à Nazareth, pour reprendre les outils et
le bois? S’il se faisait oublier? Pourquoi annoncer une Parole que personne ne
veut recevoir? Après tout, sa mission est remplie : paroles et actes sont
semés….Il a droit au repos. » (extrait de « Le chant de la Parole de Vie » Charles
Singer).
Non, Jésus ira jusqu’au bout de son engagement. Il accepte le sacrifice
suprême au prix de sa vie et du chemin de souffrance qui l’attend avec son
cortège de supplices, de trahisons et d’humiliations.
En ce temps de l’Avent, rappelons-nous aussi que la vie de Jésus avait déjà
commencé dans la peur et dans l’angoisse : quelques jours à peine après sa
naissance, Joseph, Marie et l’Enfant iront gonfler le flot de réfugiés sur les
routes de l’exil vers l’Égypte, pour fuir la folie meurtrière d’Hérode.
(silence ou musique)
Aujourd’hui, les enfants sont-ils mieux protégés qu’au temps d’Hérode? Ces
quelques articles de la Convention Internationale des Droits de l’Enfant sontils respectés?

PAROLE DE DIEU Matthieu 2, 13-18
« Tout enfant a un droit inhérent à la vie, et les États assurent au
maximum la survie…de l’enfant. » Article 6
« Les États, la collectivité et les parents protègent les enfants contre les
brutalités physiques ou mentales,…contre la violence… » Article 19
« …les enfants touchés par un conflit armé doivent bénéficier d’une
protection spéciale. » Article 38
L’ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et lui dit : « Lève-toi, prends
avec toi l’enfant et sa mère et fuis en Égypte et reste là…car Hérode va
chercher l’enfant pour le faire périr. » Il se leva, prit avec lui l’enfant et sa
mère, de nuit, et se retira en Égypte… Alors, Hérode, voyant qu’il avait été joué
par les mages, fut pris d’une violente fureur et envoya mettre à mort, dans
Bethléem et tout son territoire, tous les enfants de moins de deux ans…Alors
s’accomplit l’oracle du prophète Jérémie : Une voix dans Rama s’est fait
entendre, pleur et longue plainte : c’est Rachel qui pleure ses enfants; et elle ne
veut pas qu’on la console, car ils ne sont plus.

RÉCITATIF : La complainte de Rachel (extraits)
Moyen Orient : Automne/hiver 2013, quelque 2000 ans plus tard.
Robert Lebel , CD
« En ce pays qui est le mien »
Je suis Rachel… d'ici et de partout
Ma voix s'amène sur le vent !
Qu'elle parvienne jusqu'à vous !
Je suis Rachel… de Bethléem et de Rama.
Ils m'ont pris mes enfants !
Ils me les ont tués… Pourquoi? Pourquoi? …
Ma peine est vive, infinie ma douleur…
J'ai un glaive en plein cœur
Tout en moi se déchire
Et qui pourrait dormir sans écouter le vent
Sans entendre gémir
Ces femmes, ces enfants? …
Que leurs voix parviennent jusqu'à vous!
De Tchétchénie, d'Afghanistan,
D’Égypte, de Syrie,
Des quatre cents enfants
Étouffés au gaz sarin …
Mes enfants luttent pour leur vie
Et viennent mourir dans mes bras …
Mais il reste ce vent qui souffle par le Monde!
Et quelquefois j'entends l'espérance qui monte…
Pour les petits enfants et toutes ces Rachel
Encore blottis dans l'ombre….dans l'ombre de Noël.
(silence)


(réflexion et partage sur les textes qui précèdent)
« La violence continue, …devenons artisans de paix! »
DEUXIÈME TABLEAU
On peut, sans se tromper, parler de cette région comme d’un baril de
poudre. On entend le cliquetis des fusils, le bruit assourdissant des canons et
des missiles, plus particulièrement en Syrie. Un flot de réfugiés ininterrompu
se déverse dans les pays voisins. La violence est plus que jamais à l’ordre du
jour. On tue, on blesse, on torture, et dans la plupart des cas, ce sont les
civils innocents qui paient le prix de ce lourd tribut.
On dénombre dans le monde plus de cinquante millions de réfugiés, et plus
de quinze millions d’esclaves. La famine persiste et l’eau potable reste une
denrée rare. Devant des tableaux aussi accablants il ne nous reste que le
recours de la prière et des gestes de solidarité, si petits soient-ils.
(silence ou musique)
Non à l’enchaînement de la violence (extraits)
Lanza del Vasto
Si tu rends le mal pour le mal,
tu ne répares pas le mal, tu le redoubles.
Comment peux-tu appeler bien, le mal que tu rends? …
Comment peux-tu croire que c’est une manière d’arrêter le mal,
alors que toi-même tu y ajoute un chaînon
auquel d’autres vont s’ajouter? ...
La violence est un enchaînement.
Celui qui pense se libérer par elle forge sa propre chaîne…
Seule la non-violence est effective,
rupture de la chaîne et libération.