La Culture des Européens. Cours magistral

1
Année universitaire 2013/2014
Collège universitaire
Semestre de printemps
La Culture des Européens,
Cours magistral d’Emmanuelle LOYER,
Conférence de méthode d’Anthony FAVIER.
[email protected], [email protected]
Mercredi 10h15 - 12h15, au 199 Boulevard Saint Germain Paris 7, salle
510.
Objectifs :
Cette conférence de méthode doit permettre aux étudiants de se saisir
concrètement des connaissances et des outils historiques qui leur seront présentés
durant le cours de Mme Emmanuelle Loyer. Reposant sur la méthodologie
universitaire de l’histoire, elle leur permettra d’apprendre à parler des sociétés
européennes dans une perspective historique, en articulant plusieurs types
documents comme les sources historiques sous leurs diverses formes
(iconographiques, vidéo, textes) ou bien des analyses historiques (articles, ouvrages).
La conférence de méthode souhaite également montrer comment sources et
textes historiques peuvent s’inscrire dans une perspective intellectuelle critique
d’elle-même : l’historiographie.
Ses objectifs pédagogiques restent classiquement : apprendre à structurer un
exposé de type historique, développer une démarche critique sur un ouvrage
historique ainsi que maîtriser les éléments essentiels d’une communication orale
dynamique et respectueuse de son auditoire.
Validation :
Rappel : La note de l’examen final représente le tiers de l’évaluation finale. Les
deux autres tiers proviennent de l’examen continu.
% de la
note
Élément d’évaluation
27, rue Saint-Guillaume 75007 Paris France T/ +33 (0)1 45 49 50 51 - F/ +33 (0)1 42 22 39 64
www.sciences-po.fr
2
Exposé individuel ou présentation d’une fiche de lecture à
l’oral
L’exposé dure 10-15 mn. Il s’agit d’une dissertation prenant appui sur
l’analyse d’un ou plusieurs documents donnés préalablement ou bien d’une
fiche de lecture sur un ouvrage.
Pour l’exposé sur sujet : la note prendra en compte le respect de la
méthode (durée, plan structuré et équilibré, réduction des notes au strict
minimum), la maîtrise des enjeux (compréhension du document et remise en
contexte, repères chronologiques, débats historiographiques) et l’efficacité
de la prestation orale.
25%
CON
TRO
LE
CON
TIN
U :
2/3
DE
LA
NOT
E
FINA
LE
Pour l’exposé sur la fiche de lecture : l’évaluation sera sensible à la
façon dont l’étudiant aura synthétisé, avec finesse et en respectant un
certain sens du détail, la pensée d’un auteur, identifié les thèses en jeu, ainsi
que remis en perspective, dans un contexte précis, la genèse de l’ouvrage. Il
sera également attendu une compréhension des éventuelles polémiques ou
critiques, qui ont surgi au moment de la réception de l’ouvrage, et la façon
dont il s’insère aujourd’hui dans la compréhension de la période historique
qu’il traite.
25%
25%
25%
« Galop d’essai » ou Examen blanc (réalisé à la maison en temps
limité)
Comme l’examen final, l’examen blanc est une épreuve écrite où
l’étudiant doit réaliser un essai sur documents. Dans cet essai, l’étudiant
doit faire explicitement référence aux documents proposés dans le corpus.
L’examen blanc aura lieu au milieu des 12 séances.
Le sujet sera distribué le 5 mars, charge à l’étudiant de le réaliser chez
lui ou la bibliothèque dans le temps correspondant à l’examen final et de la
remettre le 12 mars.
Fiche de lecture
La fiche de lecture a pour but de confronter directement l’étudiant avec
des travaux scientifiques. La fiche de lecture ne doit pas excéder 10 000
caractères (espaces non compris).
Elle comporte trois grandes parties :
Présentation du document : auteur, éventuellement contexte dans
lequel a été écrit le document et sa postérité, date.
Résumé du document : question posée, arguments développés, repères
chronologiques, sources utilisées (si indiquées).
Mise en perspective historiographique et critique du document
La fiche sera remise en version imprimée à la date indiquée sur le
tableau de répartition des travaux.
Assiduité et participation
Cette note récompense la capacité à s’investir au sein de la conférence
de méthode en y montrant un état d’esprit dynamique, bienveillant et positif
tant à l’égard de l’enseignement que de ses autres camarades. Elle repose
sur plusieurs éléments objectifs d’évaluation : la ponctualité et l’assiduité.
Elle est aussi et surtout un moyen de valoriser des dispositions comme la
volonté de faire avancer le cours, la capacité à être sensible à ce que dit
l’autre et l’investissement de manière constructive à l’élaboration collective
du savoir.
EXAMEN FINAL : 1/3 DE LA NOTE FINALE
27, rue Saint-Guillaume 75007 Paris France T/ +33 (0)1 45 49 50 51 - F/ +33 (0)1 42 22 39 64
www.sciences-po.fr
3
Programme des séances :
SÉANCE 1 (22 JANVIER 2014) : PRÉSENTATION GÉNÉRALE
-
Présentation des objectifs de la conférence et des exercices proposés.
Présentation des modalités de l’évaluation et de son calendrier.
Rappels méthodologiques et distribution des travaux.
Exemple de fiche de lecture et d’exposé par le chargé de conférence.
SÉANCE 2 (28
MODERNITÉ.
JANVIER
2014) : CIVILISATION
DU JOURNAL ET CULTURE URBAINE.
FIGURES
DE LA
Exposé : Les caricatures et la fabrique des opinions (jusqu’à la première Guerre
mondiale)

dossier : « les cartes postales satiriques pendant la première Guerre mondiale », sur le blog de
G. DOIZY (à parcourir en général), adresse URL : http://www.caricaturesetcaricature.com/
article-cartes-postales-satiriques-pendant-la-premiere-guerre-mondiale-96504308.html

Bertrand TILLIER, La Républicature : la caricature politique en France, 1870-1914, Paris, CNRS
Éditions, 1997.

Annie DUPRAT, « Caricature », article dans Christian DELPORTE et autres (dir.), Dictionnaire
d’histoire culturelle de la France contemporaine, Paris, PUF, p. 132-135.
Exposé : Les Expositions universelles (Europe, XIXe).



dossier « les expositions universelles, visiteurs et innovations » dans les documents du cours.
Pascal ORY, Les expositions universelles de Paris, Paris, Ramsay, 1982.
Brigitte SCHROEDER-GUDEHUS, Anne RASMUSEN, Les Fastes du progrès : le guide des
expositions universelles, 1851-1992.
SÉANCE 3 (5
2014) : EUROPE
CAPITALES CULTURELLES EUROPÉENNES.
FÉVRIER
DES
SPECTACLES
ET NAISSANCE DES AVANT-GARDES.
LES
Exposé : L’Art chrétien (architecture, peinture, sculpture) face à la question du
« moderne » en France (des années 1880 jusqu’à aujourd’hui)



Isabelle SAINT-MARTIN, « Art religieux », article dans Christian DELPORTE et autres (dir.),
Dictionnaire d’histoire culturelle de la France contemporaine, Paris, PUF, p. 74 et suivantes.
Jean-Pie LAPIERRE et Philippe LEVILLAIN, « L’Art sacré et le siècle nouveau », dans Jacques LE
GOFF et René RÉMOND (dir.) Histoire de la France religieuse, tome 4, Paris, Seuil, 1992, p.
112-116. (avec illustrations p. 129-130)
Isabelle SAINT-MARTIN, « Entre commandes officielles, résurgences et provocations. Le
catholicisme en France face à l’art contemporain », dans Céline BÉRAUD et autres, Catholicisme
en tension, Paris, EHESS, 2012, p. 265-279
Exposé : Comment les productions culturelles relaient-elles les nouvelles idées
politiques (idée démocratique, mouvement ouvrier) ? France, Grande-Bretagne, XIXe.




Michel VOVELLE, « Cultes révolutionnaires et religions laïques », dans Jacques LE GOFF et René
RÉMOND (dir.) Histoire de la France religieuse, tome 3, Paris, Seuil, 1992, p. 510-526. (avec
illustrations)
E. J. HOBSBAWN, « Sexe, symbole, vêtements et socialisme », Actes de la recherche en Sciences
Sociales, 23, septembre 1978, p. 2-18.
Maurice AGULHON, « Propos sur l’allégorie en politique. En réponse à Éric Hobsbawn », Actes
de la Recherche en Sciences Sociales, 28, 28 juin 1979.
documents iconographiques : Maurice AGULHON, Marianne, les visages de la République, Paris,
Gallimard, 1992 (1ère édition).
SÉANCE 4 (12
FÉVRIER
2014) : CULTURES
DE GUERRE.
LOGIQUES
DE TOTALISATION, SOCIÉTÉS
EUROPÉENNES ET ANTHROPOLOGIE DU COMBATTANT.
27, rue Saint-Guillaume 75007 Paris France T/ +33 (0)1 45 49 50 51 - F/ +33 (0)1 42 22 39 64
www.sciences-po.fr
4
Exposé : Les intellectuels italiens face au fascisme



Pierre MILZA et Serge BERNSTEIN, « Le fascisme des intellectuels », dans Le fascisme italien,
Paris, Seuil, p. 285 et suivantes
Pierre MILZA « Le totalitarisme culturel et ses limites », dans Histoire de l’Italie, Paris, Fayard, p.
881-885
A. James GREGOR, Mussolini’s intellectuals, fascit social and political thought, Princeton,
Oxford, Princetown University Press, 2005, extraits : « Some issues on the intellectual history of
fascim » (chap. 1), « Alfredo Rocco and the Elements of Fascist Doctrines » (chap. 3),
« conclusions » (chap. 11)
Fiche de lecture : David B. DENNIS, Inhumanities : nazi interpretations of Western
culture, Cambridge, Cambridge University Press, 2012.
SÉANCE 5 (19
2014) : CULTURES COLONIALES,
IMPÉRIALES AUX DÉCOLONISATIONS MENTALES.
FÉVRIER
SAVOIRS ET EMPIRES.
DES
SOCIÉTÉS
Exposé : La guerre d’Algérie au cinéma, l’exemple de la Bataille d’Alger de Gilles
Pontecorvo, 1966.
 Gilles PONTECORVO, La Bataille d’Alger, Paris, Studio Canal, 2004 (date de sortie 1966), dvd
disponible à la bibliothèque de Sciences po. Adresse URL de la fiche catalogue : http://
catalogue.sciences-po.fr/portal3.aspx
 Benjamin STORA, « la mémoire et les images (1988-1992) » (chapitre 3) Les Guerres sans fin,
un historien la France et l’Algérie, Paris : Stock,2008, pp.67-104.

Benjamin STORA, « La Guerre d’Algérie dans les médias : l’exemple du cinéma », Hermès, la
Revue, 2008/3, 52, p. 33-40, disponible sur Cairn.
Fiche de lecture : Sandrine LEMAIRE et Pascal BLANCHARD, Culture coloniale,
1871-1931, Paris, Autrement, 2003, 256 p.
SÉANCE 6 (4
MARS
2014) : LES
INTELLECTUELS EN
EUROPE. SOCIO-HISTOIRE
COMPARÉE ET
CIRCULATIONS DES MODÈLES DANS L’ESPACE EUROPÉEN.
Exposé : Intellectuels de l’Est, intellectuels de l’Ouest et leurs rapports au
communisme à l’époque de la Guerre Froide (1945-1989, Europe)
 Document : Václav HAVEL, Le rapport dont vous êtes l’objet, Paris, Gallimard, 1992 (1ère
édition : 1972). Extraits.
 Document : Louis ARAGON, « Ici j’ai tant rêvé marchant de l’avenir », Le Roman inachevé, Paris,
NRF, Gallimard, p. 231 et suivantes
 Anna BOSCHETTI, « La Recomposition de l’espace intellectuel en Europe après 1945 » (chap. 4),
dans Gisèle SAPIRO (dir.) L’espace intellectuel en Europe, Paris, La Découverte, 2009. Disponible
sur Cairn.
 Yvon QUINIOU, « Raisons et déraisons de l’engagement communiste », Nouvelles fondations,
2006/3-4, p. 42-47.
Fiche de lecture : Pascal ORY et Jean-François SIRINELLI, Les Intellectuels en France :
de l’Affaire Dreyfus à nos jours, Paris, Perrin, 2004 (1ère édition : 1986).
NOTA BENE : SEMAINE OÙ LE SUJET DU
GALOP D’ESSAI TRANSMIS.
SÉANCE 7 (12 MARS 2014) : CULTURES DE MASSE.
Exposé : Astérix, une production culturelle caractéristique de la France des Trente
Glorieuses ?
 Nicolas ROUVIÈRE, Astérix ou la parodie des identités, Paris, Champs Flammarion, 2008.
27, rue Saint-Guillaume 75007 Paris France T/ +33 (0)1 45 49 50 51 - F/ +33 (0)1 42 22 39 64
www.sciences-po.fr
5
 document : Albert UDERZO et René GOSCINNY, Le Tour de Gaule, Paris, Hachette, 1965.
 émission « L’Esprit Public », France Culture, 25 décembre 2011, débat entre Nicolas Rouvière,
Max Gallo, Éric Le Boucher et Thierry Pech, adresse URL : http://www.franceculture.fr/
emission-l-esprit-public-thematique-asterix-avec-nicolas-rouviere-2011-12-25
 Astérix de A à Z, catalogue de l’exposition de la BnF « Astérix à la BnF », Paris, BnF, 2013, 207
p.
Fiche de lecture : Guy Debord, La Société du spectacle, Paris, Gallimard, 1992 (3ème
édition).
NOTA BENE : GALOP D’ESSAI À RENDRE LE 12 MARS.
SÉANCE 8 (19 MARS 2014) : POLITIQUE DE LA CULTURE DANS L’EUROPE DU SECOND XXE SIÈCLE.
Exposé : L’État et la politique de la mémoire : commémorer la Grande Guerre en
France (1914-2014)




« Historial, musées et mémoriaux de la Grande Guerre », Guerres mondiales et conflits
contemporains, 235, 2009/3, 192 p.
Joseph ZIMET (entretien avec), « La Grande Guerre reste un récit des origines», Le Débat,
2013/4, p. 124-136
Antoine PROST « Commémorer sans travestir », Le Débat, ibidem, p. 137-144
Antoine PROST et Jay WINTER (dir.), « Penser la Grande Guerre » (chap. 9), Penser la Grande
guerre : un essai d’historiographie, Paris, Seuil-Point, p. 263-289.
Exposé : Un exemple (réussie ?) de démocratisation culturelle initiée par l’État et de
ses limites : le Festival d’Avignon ? (De Jean Vilar à nos jours).
 Caroline MOINE, « Festival », article dans Christian DELPORTE et autres (dir.), Dictionnaire
d’histoire culturelle de la France contemporaine, Paris, PUF, p. 325-326.
 Emmanuelle LOYER, Le Théâtre citoyen de Jean Vilar, une utopie d’après-guerre, Paris, PUF,
1997, 253 p. Extraits.
 Document : « Le Théâtre », émission de l’ORTF du 28 juillet 1963 avec une interview de Jean
Vilar, archive disponible en ligne sur le site de l’INA, adresse URL : http://www.ina.fr/notice/
voir/CAF89033309
 Document : Tribune de Jacques NERSON, « Festival d’Avignon : sous le soleil de plomb,
l’ennui... », Valeurs actuelles, jeudi 25 juillet 2013, adresse URL : http://valeursactuelles.com/
sous-soleil-plomb-l’ennui20130723.html
SÉANCE 9 (26
MARS
2014) : 1968 :
L’INTERNATIONALE DE LA CONTESTATION.
STYLES
NATIONAUX DE LA RÉVOLTE ET FORMES TRANSNATIONALES DES CULTURES POLITIQUES.
Exposé : Comment faire l’histoire des affiches de Mai 68 ?
 Documents : les affiches du port-folio numérique de l’exposition « Esprit(s) de Mai 68, tracts,
affiches, photographies, journaux » (11 juillet — 7 septembre 2008) organisé à la Bibliothèque
nationale de France (Site François Mitterrand), adresse URL : http://expositions.bnf.fr/mai68/
feuille/01_1.htm
 Michel WLASSIKOF (éd.), Mai 68, l’affiche en héritage, Paris : Alternatives, 2008, 143 p.
 Michel VOVELLE et Christian-Marc BOSSÉNO, « Des Mentalités aux représentations », Sociétés &
Représentations, 2/2001, 12, p. 15-28. Disponible sur Cairn.
Exposé : la contre-culture existe-t-elle (vraiment) ? Les « hippies » dans la France des
années 1960-1970.
 Bertrand LEMONNIER, « Contre-Culture », article dans Christian DELPORTE et autres (dir.),
Dictionnaire d’histoire culturelle de la France contemporaine, Paris, PUF pp.189-192
27, rue Saint-Guillaume 75007 Paris France T/ +33 (0)1 45 49 50 51 - F/ +33 (0)1 42 22 39 64
www.sciences-po.fr
6
 Jean-Pierre BOUYNOU et Pierre, DELANNOY, L’Aventure hippie, Paris, Plon, 1992.
 Brigitte Bardot et Sacha Distel « La bise aux hippies », Parole et musique : Serge Gainsbourg,
1er janvier 1968, adresse URL : http://www.ina.fr/video/I00017926/brigitte-bardot-et-sachadistel-la-bise-aux-hippies-video.html
 documentaire « Hippies en Avignon », 1971, adresse URL : http://www.ina.fr/video/
CAF90036052/hippies-en-avignon-video.html
SÉANCE 10 (2 AVRIL 2014) : CULTURES NUMÉRIQUES.
Exposé : Faire l’histoire culturelle d’Internet (France),est-ce faire une nouvelle forme
d’histoire ?

Alexandre COUTANT et Thomas STENGER, « Les Médias sociaux : une histoire de
participation ? », Le Temps des médias, 2012/1, 18, pp. 76-86.

Roger CHARTIER, « L’écrit sur l’écran. Ordre du discours, ordre des livres et manière de lire »,
Entreprise et histoire, 2/2006, 43, p. 12-25. Disponible sur Cairn.

Mary LÉONTSINI et Jean-Marc LEVERATTO, « Internet et la construction du goût littéraire : le cas
de critiqueslibres.com », Sociologie de l’art, 2/2005, opus 7, p. 63-85.
Exposé : Les Jeux vidéos ont-ils une histoire ?

Jean-Paul SIMON et Vinciane ZABBAN, « Présentation », Réseaux, 3/2012, p. 9-17 (l’ensemble
du numéro double peut être consulté). Disponible sur Cairn.

Nick DYER-WITHEFORD, « Sur la contestation du capital cognitif : composition de classe de
l’industrie des jeux vidéos et sur un ordinateur », Multitudes, 3/2002, n°10, p. 53-64.

Jean-Baptiste CLAIS, « La ‘Patrimonialisation’ des jeux vidéos et de l’informatique », et Karleen
GROUPIERRE, « Une histoire du jeu vidéo », billets sur le site de l’Observatoire des Mondes
numériques en Sciences Humaines, 2005, adresses URL : http://www.omnsh.org/ressources/
469/la-patrimonialisation-des-jeux-video-et-de-linformatique et http://www.omnsh.org/
ressources/435/une-histoire-du-jeu-video
SÉANCE 11 (9 AVRIL 2014) : HISTOIRE CULTURELLE ET GENRE
Exposé : La Théologie féministe catholique, un défi lancé à l’institution ? (Années
1960 à nos jours).
 Romain CARNAC, « L’Argument naturaliste dans le discours du Vatican sur la différence entre
les sexes (Jean-Paul II — Benoît XVI) », dans Ludovic BERTINA, Romain CARNAC, Aurélien
FAUCHES et Mathieu GERVAIS, Nature et religions, Paris, CNRS, 2013, p. 131-140.
 Mathilde DUBESSET, « Marie-Jeanne Bérère, théologienne catholique et la question des femmes
dans l’Église », Clio, Histoire, Femmes et Sociétés, « Chrétiennes », 15/2002, disponible sur
CAIRN.
 Mathilde DUBESSET, « Un Féminisme chrétien à gauche ? », dans D. PELLETIER et J.-L. SCHLEGEL,
À la Gauche du Christ. Les Chrétiens de gauche en France de 1945 à nos jours, Paris, Seuil,
2010.
 Sabine ROUSSEAU, « Femmes-prêtres, histoire d’une revendication », dans Céline BÉRAUD,
Frédéric GUGELOT, Isabelle SAINT-MARTIN, Catholicisme en tensions, Paris, EHESS, p. 234 et
suivantes.
 Document : Mary DALY, Le deuxième sexe conteste, Tours, Mame, 1969, extraits.
Exposé : La « culture » et les « arts » ménagers, de l’apogée à la remise en cause (de
l’entre-deux-guerres aux années 1970).
 Jackie CLARKE, « L’Organisation ménagère comme nouvelle pédagogie », Travail, genre et
sociétés, 2005/1, 13, pp. 139-157.
27, rue Saint-Guillaume 75007 Paris France T/ +33 (0)1 45 49 50 51 - F/ +33 (0)1 42 22 39 64
www.sciences-po.fr
7
 Richard Ian JOBS, « Family Workers and Fairy Homemakers », dans « Managing a Modernised
France » (chap. 2), Riding the new wave, youth and rejuvenation of France after the Second
World War, Stanford University Press, Stanford, 2007, p. 71-83.
 Betty FRIEDAN, La Femme mystifiée, traduction de l’américain par Yvette ROUDY, Paris, Denoël/
Gonthier, 1978 (première édition 1964), extraits.
SÉANCE 12 (16 AVRIL 2014) : HISTOIRE
L’EUROPE CONTEMPORAINE
DE LA VIE PRIVÉE ET CONSTRUCTION DU
« SOI »
DANS
Exposé : Une nouvelle culture de « fans », la télé-réalité et les adolescents (depuis les
années 2000)
 François JOST, « Les Enfants de la télé-réalité », Réseaux, 1/2008 (n°147), p. 217-228.
Disponible sur Cairn.
 Gilles SEGRÉ, « La fabrique télévisuelle de la star, Loft story sous le regard du sociologique »,
Réseaux, 3/2006 (n°137), p. 207-240. Disponible sur Cairn.
 Laure TABARY-BOLKA, « Culture adolescente vs. culture informationnelle », Les Cahiers du
numérique, 3/2009, p. 85-97.
 Deux extraits vidéo sur le site de l’INA : interview de Dominique BAUDIS, président du CSA
http://www.ina.fr/video/I11011134/a-propos-de-loft-story-video.html
et
extrait
d’un
reportage http://www.ina.fr/video/VDD05000645/loft-story-le-jackpot-pour-m6-video.html.
Fiche de lecture : Louis-Georges TIN, L’invention de la culture hétérosexuelle ?; Paris,
Autrement, 2008, 208 p.
Références bibliographiques
Voir le syllabus du cours d’Emmanuelle LOYER et les bibliographies distribuées
au cours des séances. Si un ouvrage est à conseiller, il s’agit de :
Pascal ORY, L’Histoire culturelle, Paris : PUF, 2008, 127 p.
27, rue Saint-Guillaume 75007 Paris France T/ +33 (0)1 45 49 50 51 - F/ +33 (0)1 42 22 39 64
www.sciences-po.fr