résultats et auto-évaluation de l`unité

RÉSULTATS ET AUTO-ÉVALUATION DE L'UNITÉ*
1. RAPPORT SCIENTIFIQUE : AUTO-ÉVALUATION
a. Activités et résultats
L'UMR 7192 est née au 1er janvier 2007 de la FRE 2454, elle-même issue au 1 er janvier 2005
d'une restructuration qui a regroupé quatre éléments :
– l'ancienne UPR 8003 « Centre Georges Dumézil d’études comparatives sur le Caucase »
dirigée par Dominique Gauthier (INALCO), ainsi que trois équipes d'accueil de l'EPHE :
– l'EA 2244 « Dictionnaire Babylonien de Paris », dirigée par Jean-Marie Durand ;
– l'EA 1436: « Langues, textes et histoire du monde ouest-sémitique ancien », dirigée par André
Lemaire ;
– l'EA 2230 « Traditions manuscrites du pourtour méditerranéen », dirigée par François
Déroche.
La transformation de la FRE 2454 en UMR 7192 a été faite pour 2 ans (2007-2008). L'UMR
récemment créée a été renouvelée au 1 er janvier 2009 pour 4 ans (2009-2012), de façon à être
mise en phase avec le Quadriennal du Collège de France, sa tutelle principale ; ses autres
tutelles sont l'EPHE et l'INALCO, sans parler bien sûr du CNRS. Son intitulé initial était :
« Proche-Orient, Iran, Caucase : diversités et continuités ». Elle a été dirigée de 2007 à fin août
2011 par Jean-Marie Durand. Depuis le 1er septembre 2011, une nouvelle équipe a été installée,
avec Thomas Römer comme directeur et Dominique Charpin comme directeur-adjoint. Le
nouveau titre qui a été proposé en 2009 (« Proche-Orient—Caucase : archéologie, langues,
cultures ») correspondait à un double souci. Il fallait mieux faire correspondre l'intitulé à la
réalité, à savoir la faiblesse des recherches sur l'Iran – la suppression d'« Iran » dans le titre de
l'UMR ayant d'ailleurs été réclamée par le Comité National du CNRS. Mais surtout, le nouvel
intitulé a l'avantage de mettre l'accent sur le caractère pluridisciplinaire des recherches menées
au sein de l'Unité.
La tutelle principale de l'UMR est le Collège de France. D'un point de vue strictement
numérique, les enseignants-chercheurs de l'EPHE sont majoritaires, mais cet établissement est
toujours dans l'incapacité de loger éventuellement notre UMR, ce qui l'exclut comme tutelle
principale. À l'inverse, non seulement le Collège de France a, sur le site Cardinal Lemoine, des
locaux où nous sommes hébergés, mais surtout il offre à nos recherches des ressources
documentaires tout à fait extraordinaires.
En 2009, notre UMR n'avait que deux ans d'existence et nos tutelles n'avaient alors pas
jugé utile de la soumettre à une évaluation (qui n'aurait de facto porté que sur une année, 2007).
* N.B. pour faire tenir ce rapport dans les limites de l'espace imparti, nous avons multiplié les liens avec
différents sites Internet, en particulier celui de l'UMR (www.digitorient.fr). Si tous les experts ne disposaient pas du
fichier pdf de ce document, ils pourraient le télécharger sur le site de l'UMR, bénéficiant ainsi de liens actifs (zones
soulignées de couleur bleue, sur lesquelles il suffit de cliquer).
1
Cela explique qu'elle soit actuellement soumise pour la première fois à l'évaluation de l'AERES.
L'absence d'une telle évaluation ayant été pénalisante ces dernières années dans le cadre de
certains appels d'offres, la possibilité d'être enfin évaluée apparaît comme positive à notre
UMR, pour qui la constitution de ce dossier a été l'occasion de très fructueux échanges.
a.1. Production et faits marquants
La fusion des quatre structures de recherche opérée en 2005 reposait assurément sur des
contraintes administratives : l'heure était aux regroupements. Mais elle avait un sens
scientifiquement, que la suite de notre histoire a démontré. Certains rassemblements s'étaient
opérés ailleurs en Île-de-France autour d'une période (par exemple, à la MAE de Nanterre,
l'Antiquité avec l'UMR 7041 ArScAn). L'idée qui a présidé à la constitution de l'UMR 7192
était au contraire de privilégier une approche aréale dans la longue durée. Il s'agit d'étudier une
zone assez vaste, qui s'étend du Magreb à l'Asie Centrale et des rives de la Caspienne au
Yemen, depuis l'aube de l'histoire jusqu'à nos jours, de manière pluridisciplinaire. L'accent est
principalement mis sur une triple approche : linguistique, archéologique et culturelle. De fait,
les membres de l'UMR sont des linguistes, des philologues, des archéologues, des historiens,
des spécialistes de la littérature et de l'anthropologie ; des domaines très « pointus » comme
l'épigraphie, la diplomatique, la codicologie ou la numismatique sont très bien représentés. Les
recherches de l'UMR sont profondément ancrées sur le terrain, qu'il s'agisse des fouilles
archéologiques, des travaux épigraphiques ou des enquêtes linguistiques. Conformément à
l'esprit cultivé notamment à l'EPHE, la recherche se fait autour d'un objet construit : le
document. Il peut s'agir d'une série céramique, d'un lot d'archives, d'enregistrements sonores,
etc. Notre UMR a un double objectif à cet égard : améliorer l'accès aux documents déjà publiés
(notamment à travers la publication de collections d'ouvrages ou la mise en ligne de bases de
données), augmenter les corpus par la production de nouveaux documents (fouilles,
publications de textes inédits, etc.). En plus d'études sur les langues indo-européennes ou
sémitiques, l'accent est mis sur l'analyse de langues rares, encore parlées par certains groupes au
Proche-Orient et dans le Caucase, mais souvent en voie de disparition. Dans la tradition de G.
Dumézil, il s'agit de les documenter et de les étudier de la façon la plus complète possible tant
qu'il reste des locuteurs.
Parmi les faits marquants du quadriennal écoulé, nous retenons les 5 éléments suivants :
1. La base ARCHIBAB
L'Équipe « Mondes mésopotamiens » a poursuivi ses travaux d'édition et de fouilles, mais le
fait marquant depuis 2008 est la constitution de la base de données ARCHIBAB. Conçue au
départ dans le cadre de l'appel d'offres « Corpus et outils de la recherche en SHS » de l'ANR,
elle est un bon exemple du recours aux techniques informatiques les plus récentes en vue de
l'exploitation des plus anciens textes écrits de l'histoire, en l'occurrence les 31.000 documents
d'archives d'époque paléo-babylonienne (début du IIe millénaire av. J.-C.) actuellement publiés.
Le site Web librement accessible à tous permet notamment aux spécialistes de se livrer à des
recherches croisées comme aucun autre site existant actuellement dans le domaine de
l'assyriologie. Des projets plus spécialisées comme HIGEOMES (géographie historique de la
Haute-Mésopotamie) se sont d'ores et déjà greffés sur cette base et lui donnent encore
davantage d'écho.
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2. La réintroduction des études bibliques dans la recherche
Avec la création d’une chaire « Milieux bibliques » au Collège de France, les études bibliques
apparaissaient pour la première fois expressément dans le nom d'une chaire. Par conséquent, le
nom de l’équipe « ouest-sémitique » fut, d’un commun accord de tous les intéressés, changé en
« études bibliques et ouest-sémitiques ». Dans le contexte universitaire français, les études
bibliques n’apparaissent guère (à l’exception de l’université de Strasbourg). Elles sont souvent
suspectées d’être au service de telle ou telle conviction religieuse. Le renforcement des études
bibliques dans le cadre de l’UMR est compris comme une chance d’aborder les textes de la
Bible hébraïque dans une perspective historique, scientifique, sans a priori idéologique. Dans le
contexte sociologique d’aujourd’hui, une telle approche est devenue une nécessité et l’UMR
compte mettre ses compétences en ce domaine au service du monde de l’enseignement et de la
politique, parfois dépourvu de repères quant aux utilisations souvent abusives des textes
religieux dans le débat public. Notons que le renforcement des études bibliques a été reconnu
par les instances de la recherche par l’octroi de crédits pour le projet franco-allemand
« COREGRAP ».
3. CORANICA
Lancé au début 2011, le programme franco-allemand Coranica consacre l’effort mené depuis
plusieurs années par F. Déroche pour publier de manière systématique les plus anciens
manuscrits du Coran, travail indispensable pour faire l’histoire du texte coranique et préparer
une édition critique de ce dernier. Grâce à l’association avec le projet Corpus Coranicum de
l’Académie de Berlin-Brandenbourg, la recherche et la publication des fragments conservés
dans les bibliothèques européennes (fonds de la Bibliothèque nationale de France, de la British
Library, de la Bibliothèque nationale de Russie, de la Staatsbibliothek de Berlin…) ont été
lancées. Des reconnaissances préalables au Yémen et en Turquie ont permis d’identifier la
présence de tels manuscrits qui ont été intégrés aux objectifs du programme.
Après un colloque initial en mars 2011 (Les origines du Coran, le Coran des origines,
Paris, Palais de l’Institut), le travail d’édition a débuté. L’éditeur néerlandais Brill a proposé la
création d’une collection consacrée à ce travail d’édition qui a depuis reçu le soutien de l’Union
Académique Internationale. Les premiers volumes seront publiés en 2013.
4. ANCIENT KURA
Avec le soutien financier d’un LIA du CNRS (AzAr2) et d’un programme ANR franco-allemand
(Ancient Kura), les recherches archéologiques dans les régions situées au sud du Caucase ont
résolument pris le chemin de la modernité, tant dans les techniques utilisées que dans les
analyses proposées. Les résultats qui apparaissent bouleversent nos connaissances des périodes
anciennes de ces régions. Ils confirment le bien-fondé des hypothèses qui avaient été émises sur
les liens étroits des cultures caucasiennes avec celles des mondes nord-mésopotamien et
anatolien, tout en soulignant les caractères propres à chacune. La pluridisciplinarité
internationale qui sous-tend ces travaux est un atout majeur qui permet d’aborder à la fois
l’environnement, la culture matérielle, l’architecture, l’anthropologie, la bio-archéologie, etc.
avec les meilleurs spécialistes de ces disciplines. Ces travaux sont en outre l’occasion de former
la nouvelle génération d’étudiants azerbaïdjanais aux méthodes les plus actuelles. Une demande
de renouvellement du programme franco-allemand a été déposée, dans le but de développer les
recherches plus précisément sur les processus de néolithisation et sur les modes de vie de ces
populations.
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5. Des coopérations transversales fructueuses
Le cinquième fait marquant que nous voudrions souligner concerne les activités transversales
qui ont été réalisées entre les différentes équipes qui constituent l'UMR. Nous n'avons pas voulu
créer ces activités de manière artificielle comme une obligation : elles se sont imposées
naturellement au fil des années. Nous en donnerons quelques exemples. Ainsi, les recherches
sur différents thèmes bibliques ont entraîné des collaborations de spécialistes du monde
mésopotamien ou de l'Islam ; elles ont été rendues visibles lors de plusieurs colloques. De
même, nos travaux sur la Syrie ont conduit à des synthèses sur l'histoire de Damas qui
concernaient à la fois la période antique et les temps médiévaux. Les recherches sur la
géographie historique de la Haute-Mésopotamie, menées principalement par l'équipe « Mondes
mésopotamiens», ont été enrichies par la participation de J.-Ch. Ducène (« Proche-Orient
médiéval ») et B. Lyonnet (« Espaces caucasien et indo-européen »). Ces coopérations ont
manifestement été facilitées par la taille moyenne de notre UMR et le fait que tous ses membres
se connaissent bien et se fréquentent régulièrement, quand ils ne travaillent pas
quotidiennement dans les mêmes locaux.
a.2. Rayonnement et attractivité académiques
La valeur des membres de l'UMR et le rayonnement de celle-ci ne font aucun doute. Quelques
éléments précis permettent, sinon de les mesurer, du moins de montrer qu'ils sont reconnus, tant
en France qu'à l'étranger.
Distinctions
– Académie des Inscriptions et Belles-Lettres : Jean-Pierre Mahé était déjà membre. Au cours
du quadriennal écoulé, il a été rejoint par Ch. de Lamberterie (2010) et F. Déroche (2011).
André Lemaire et Jean-Marie Durand étaient déjà correspondants français, ils ont été rejoints
par D. Charpin (2012).
– J. Elayi est devenue chevalier de la Légion d'honneur en 2007.
– A. Lemaire a obtenu le Prix 2008 Francine et Antoine Bernheim pour les Arts, les Lettres et
les Sciences, au titre des Sciences, décerné par la Fondation du Judaïsme Français.
– Th. Römer a reçu la distinction de « Sackler Scholar » de l’Université de Tel Aviv en 2011
(http://www.tau.ac.il/institutes/advanced/about.html)
– J.-M. Durand a reçu le Doctorat honoris causa de l'Université La Sapienza de Rome en
novembre 2011.
– J.-P. Mahé est devenu Fellow de la British Academy en juillet 2012.
Responsabilités des membres de l'UMR en matière éditoriale (séries, revues, etc.)
La liste des collections et des revues dirigées par des membres de notre UMR est considérable :
elle montre à la fois la place qui leur est reconnue dans leurs disciplines respectives et le rôle
d'animateurs de la recherche qu'ils y jouent.
Collections / Séries :
– D. Charpin, directeur de la collection des Mémoires de NABU (SEPOA), qui publie les séries
Florilegium Marianum et ARCHIBAB. Voir www.sepoa.fr.
– J.-M. Durand et D. Charpin, directeurs de la série des Archives royales de Mari (Editions du
CNRS, puis Peeters). Voir Archives royales de Mari
4
– J.-M. Durand et Th. Römer, directeurs des Cahiers de l'Institut du Proche-Orient ancien du
Collège
de
France
(Jean
Maisonneuve).
Voir
maisonneuveadrien.com/collections/coll_cahiers_ipoa
– J.-M. Durand et Th. Römer, directeurs des Publications de l'Institut du Proche-Orient ancien
du Collège de France (Peeters). Voir Peeters: Publications de l'IPOA
– J. Elayi, directrice de la collection de Suppléments à Transeuphratène (Gabalda). Voir
http://www.transeuphratene.com/
– J.-P. Mahé, coéditeur des Monumenta Palaeographica Medii Aevi, responsable de la série
géorgienne du Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium (Louvain)
Revues :
– A. Attia et G. Buisson, directeurs du Journal des Médecines Cunéiformes (Azugal). Voir
http://www.ames.cam.ac.uk/jmc/en.html
– D. Charpin, directeur de la Revue d'Assyriologie et d'Archéologie orientale (P.U.F.) et L.
Marti, secrétaire de rédaction. Voir CAIRN: Revue d'Assyriologie
– D. Charpin, J.-M. Durand et N. Ziegler, éditeurs du trimestriel NABU, Nouvelles
assyriologiques brèves et utilitaires (SEPOA). Voir www.sepoa.fr.
– J.-M. Durand, directeur du Journal asiatique depuis 2011/2. Voir Peeters: Journal Asiatique
–
J.
Elayi,
directrice
de
la
revue
Transeuphratène
(Gabalda).
Voir
http://www.transeuphratene.com/
– Ch. de Lamberterie, éditeur du Bulletin de la Société de Linguistique de Paris (1993 à 2005),
co-éditeur de la « Chronique d’étymologie grecque » (depuis 1996) et de la « Chronique
d’étymologie latine » (depuis 2003) de la Revue de Philologie. Membre du comité de rédaction
et du conseil scientifique de la Revue des Études grecques, co-rédacteur de la Revue des Études
arméniennes, membre des comités de rédaction de la collection Sciences de langage du
C.N.R.S. (1990-2000) et de la revue Faits de langues (depuis 1993).
– A. Lemaire, membre du comité éditorial de Vetus Testamentum (Brill). Voir
www.brill.com/vetus-testamentum
– J.-P. Mahé, membre du comité de rédaction de Vigiliae Christianae (Leyde), rédacteur de la
Revue des études arméniennes (Peeters). Voir Peeters/REA
– J.-M. Mouton, membre du comité de rédaction des revues Al-Masaq et Acta Orientalia
Belgicae.
– Th. Römer, directeur de la revue Semitica, avec M. Langlois comme secrétaire scientifique et
M. Guichard membre du comité scientifique. Voir le site www.semitica.fr
Thomas Römer est également directeur de la collection « Le Monde de la Bible » (Labor et
fides, Genève). Il est membre du comité éditorial des revues suivantes : Encyclopedia of the
Bible and its Reception (de Gruyter, Berlin-New York), Journal of Biblical Literature (SBL,
Atlanta), Ancient Israel and Its Literature (SBL, Atlanta), Zeitschrift für die Alttestamentliche
Wissenschaft (de Gruyter, Berlin – New York), Hebrew Bible and Ancient Israel (Mohr Siebeck,
Tübingen).
– A. Regourd, directrice de la revue Chroniques du manuscrit au Yémen, revue bi-annuelle
français / anglais, traduite en arabe, exclusivement en ligne, créée en 2006, numéro d'ISSN, en
cours d'intégration par Revues.org. A. Regourd est aussi membre du comité de lecture de la
nouvelle revue du Centre français d'Archéologie et de Sciences sociales (CEFAS), Arabian
Humanities.
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Activités d'expertise
La plupart des membres de l'UMR sont régulièrement consultés par des instances nationales et
plus fréquemment encore étrangères pour des évaluations (recrutement ou promotion de
collègues, expertise de projets de recherche, etc.). Le détail se trouve dans les fiches
individuelles.
Accueil de post-doctorants ou chercheurs étrangers
– M. Bürki (Université de Lausanne) au titre de l'ANR ("COREGRAP") (2009-2010).
– J. Rothkamm (Université de Tübingen) sur poste de Maître de Conférences au Collège de
France (2009-2010).
– B. Alexandrov (Université de Moscou) sur poste de Maître de Conférences au Collège de
France (2010-2011 et 2012-2013).
– I. Arkhipov (Institut d'Histoire universelle, Académie des sciences de Russie).
Participation au LabEx « haStec »
Notre UMR fait partie des 25 Unités qui se sont réunies pour créer en 2011 le LabEx « haStec »
(« Histoire et anthropologie des savoirs, des techniques et des croyances ») au sein du PRES
HeSaM, qui a été financé dans le cadre des « investissements d'avenir ». Présentation du
LABEX « haStec ». D. Charpin est membre du Comité directeur de ce LABEX, J.-M. Mouton
étant son suppléant.
Sociétés savantes
Les membres de l'UMR occupent une place centrale dans un certain nombre de sociétés
savantes qui jouent un rôle important dans nos disciplines.
– Société asiatique : J.-P. Mahé en est le président, J.-M. Durand le vice-président et J.-L.
Baqué-Grammont le secrétaire général. Voir le site de la Société asiatique
– SEPOA (Société pour l'Étude du Proche-Orient ancien) : D. Charpin en est le président et J.M. Durand le trésorier. Voir le site de la SEPOA.
– Th. Römer est membre du « Steering Committee » de la « Pentateuch Section », Society of
Biblical Literature, Atlanta (depuis 2009) ; membre du comité de la Société Suisse pour l’Étude
du Proche-Orient Ancien (SSPOA-SGOA), Society for the Study of the Old Testament (Grande
Bretagne), Societé Suisse pour la Science des Religions, Fachgruppe Altes Testament
(Allemagne).
Les activités transversales
On doit mettre l'accent sur l'interdisciplinarité pratiquée dans l'UMR. Elle se marque de deux
manières : la combinaison des recherches sur les langues, la littérature et l'histoire, les données
de l'archéologie, etc. Le lecteur trouvera peut-être que cela n'a rien d'original : ce serait
méconnaître la réalité. La spécialisation croissante des différents domaines, dont on ne nie pas
le caractère inéluctable, conduit trop souvent à une ignorance complète de ce qui se fait à côté.
La coupure entre archéologues et épigraphistes dans le domaine du Proche-Orient ancien, en
particulier en France (mais la situation n'est souvent pas meilleure en Allemagne, de nos
jours…), est un fait que l'on doit déplorer et dépasser. De ce point de vue, les recherches
menées dans notre UMR veulent contribuer à combler ce fossé. L'interdisciplinarité se pratique
aussi par le fait que les recherches des différentes équipes se recoupent régulièrement lors
d'activités transversales. On voudrait ici en mentionner quelques-unes.
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Les recherches sur Mari et la Bible
On doit souligner l'effort collectif qui a été fait pour élaborer une présentation générale des
archives de Mari, destinée en particulier aux biblistes (elle est parue dans le Supplément au
Dictionnaire de la Bible en 2008), mais pas seulement. Cette synthèse a été réalisée par 6
membres de l'équipe « Mondes mésopotamiens » (présentation)
Le lien entre le travail sur les textes et les recherches sur le terrain se fait également par
la collaboration entre l'Equipe « Études bibliques et nord-ouest sémitiques » et les archéologues
de l'Université de Tel Aviv. Il faut par ailleurs mentionner la participation des membres de
l'UMR aux séminaires organisés conjointement par les chaires « Assyriologie » et « Milieux
bibliques » du Collège de France qui ont eu lieu depuis 2009, organisés par J.-M. Durand et Th.
Römer. Les thèmes traités ces quatre dernières années ont été les suivants :
– « Le jeune héros. Recherche sur la formation et la diffusion d’un thème littéraire au ProcheOrient ancien » (6 & 7 avril 2009). Programme. Publication dans OBO 250 : présentation et
table des matières
– « Les vivants et leurs morts » (14 et 15 avril 2010). Programme. Publication dans OBO 257,
2012.
– « Comment devient-on prophète ? » (4-5 avril 2011). Programme. Publication dans OBO,
sous presse.
– « Tabou et transgressions » (11-12 avril 2012). Programme. Publication dans OBO, en
préparation.
Ces colloques peuvent en outre être regardés en ligne sur le site du Collège de France.
La Syrie, de l'Antiquité au Moyen-Âge
La Syrie fait partie des régions sur lesquelles travaillent plusieurs équipes de l'UMR. La
convergence de nos efforts a pu s'observer de plusieurs manières, dont deux seront ici mises en
avant.
En 2011, deux colloques sur l'histoire de Damas ont été organisés par notre UMR en
deux temps. Le premier, consacré à l'Antiquité, a eu lieu le 26 avril 2011 et avait pour thème
« La région de Damas d'après les archives de Mari et les découvertes récentes de Tell Sakka »
(programme). Le second, portant sur l'époque médiévale, a eu lieu le 23 octobre 2011, sur le
thème « Ecrire l'histoire de Damas » (programme du colloque). Dans les deux cas, des membres
de l'UMR ont pu montrer les fruits de leur coopération avec l'Université de Damas et la
Direction Générale des Antiquités et des Musées.
Un autre exemple de convergence peut être donné avec le colloque organisé à Dijon par
le projet HIGEOMES. Le thème portait sur « Les itinéraires en Haute-Mésopotamie »
(programme). En plus de spécialistes des textes assyriens et babyloniens du deuxième
millénaire av. J.-C., les organisateurs ont demandé une contribution à J.-Ch. Ducène, qui a
montré ce que les sources arabes du Moyen-Âge pouvaient apporter comme informations sur le
déplacement des caravanes dans la région.
L'Orientalisme, un concept dépassé ?
Incontestablement, une certaine conception de l'orientalisme a vécu. Mais cela ne signifie pas
que l'on doive renoncer à un riche héritage, en particulier en France : il serait paradoxal, à
l'heure où est prônée l'interdisciplinarité, de laisser se dissoudre des communautés qui ont eu
depuis longtemps l'habitude de travailler ensemble. C'est dans cet esprit que la Société
Asiatique, le Collège de France et l’UMR 7192 du CNRS organisent conjointement un colloque
annuel depuis 2004 ; il réunit des spécialistes du Proche et Moyen-Orient anciens et médiévaux,
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des mondes indiens, des civilisations de la Chine, de l'Asie du Sud-Est, du Japon etc. L'aventure
a commencé avec un colloque dédié à la figure du roi Salomon, s'est poursuivie en 2005 avec
« Sagesses et proverbes », puis en 2006 avec « Centre et périphérie ». Les publications ont été
préparées dans le cadre chronologique de ce rapport :
– J.-L. Bacqué-Grammont & J.-M. Durand (éd.), L'image de Salomon, sources et postérités. Actes du
colloque organisé par le Collège de France et la Société Asiatique, Paris, 18-19 mars 2004, Cahiers de la
Société Asiatique, Nouvelle Série 5, Paris/Louvain/Dudley, 2007
– J.-M. Durand, J.-P. Mahé (éd.), avec la collaboration de A. Jacquet, Proverbes, contes et littérature
saptientiale en Orient. Actes du Colloque organisé par la Collège de France et la Société Asiatique
Paris, 26-27 mai 2005, Journal Asiatique 294, 2006 [2007]
– J.-M. Durand & A. Jacquet (éd.), Centre et périphérie. Approches nouvelles des orientalistes. Actes du
colloque organisé par l'Institut du Proche-Orient Ancien du Collège de France, la Société Asiatique et le
CNRS (UMR 7192) les 31 mai et 1er juin 2066 Paris — Collège de France, Cahiers de l'Institut du
Proche-Orient Ancien du Collège de France 1, Paris, 2009
Dans le cadre chronologique de ce rapport, 6 colloques ont été organisés, dans lesquels
les membres de notre UMR ont joué un rôle clé, comme organisateurs, participants et éditeurs :
— 29-30 mai 2007 « La fête au palais : banquet, musique et parures » (programme). La publication des
contributions a eu lieu dans le Journal asiatique 299 (table des matières).
– 19-20 juin 2008, « Divination et magie dans les cultures de l'Orient » programme). La publication des
contributions a eu lieu dans J.-M. Durand & A. Jacquet (éd.), Magie et divination dans les cultures de
l'Orient, Cahiers de l'IPOA 3, Paris, 2010 (table des matières).
– L'année 2009 n'a pas vu de colloque, car une bonne partie des forces de l'UMR était tournée vers la
préparation de la 55e Rencontre Assyriologique Internationale (cf. infra § 2.1.7).
– 21-22 juin 2010 « « La Faute et sa punition dans les civilisations orientales » (programme). Recueil
édité dans les Publications de l'IPOA, Peeters (présentation).
– 27-28 juin 2011 « Le Ciel dans tous ses états » (programme). Publication sous presse dans le Journal
asiatique.
– 29 et 30 mai 2012 « Les matériaux de l’historien de l’Orient ». Programme. Publication en cours dans
le Journal Asiatique.
Organisation d’autres rencontres internationales (suite du programme de recherche sur la
Transeuphratène à l’époque perse) :
– 7e Colloque international sur La Transeuphratène à l’époque perse : Frontières et courants d’échanges
culturels, 22-24 mars 2007, Institut Catholique de Paris, organisateurs : J. Elayi, S.F. Bondi, J. Asurmendi
et J. Sapin. Publié dans Trans.
– 8e Colloque international sur La Transeuphratène à l’époque perse : Crises et autres difficultés, 8-10
avril 2010, Institut Catholique de Paris, organisateurs : J. Elayi, T. Römer, J. Asurmendi et J. Sapin.
Publié dans Trans.
Interaction avec l'environnement social, économique et culturel
Les recherches menées au sein de l'UMR dépassent largement le monde des spécialistes. Nos
membres publient souvent dans des revues destinées à un public élargi. C'est ainsi que N.
Ziegler a coordonné avec C. Nicolle un numéro des Dossiers d'Archeologie sur « Les Rois en
Mésopotamie » (couverture et table des matières). Le numéro de Science et Vie de l'été 2012 sur
la Naissance de Dieu contient des interviews avec Th. Römer, A. Lemaire et M. Langlois.
L'ouverture vers le monde professionnel est très importante, comme le montrent
quelques exemples :
– dans la communauté des assyriologues, le trimestriel NABU, fondé en 1987, joue un
rôle considérable. Y sont publiées de brèves études (des notes de quelques lignes jusqu'à
des articles de 3 pages) qui font connaître très rapidement des découvertes récentes.
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Depuis le printemps 2012, les numéros sont téléchargeables gratuitement au moment
même de leur parution et tous les anciens numéros (2500 pages !) ont été mis en ligne.
Voir la présentation de NABU.
– les recherches sur la médecine mésopotamienne ne restent pas confinées dans le
domaine des (rares) spécialistes. C'est l'une des vertus du journal JMC que de s'adresser
aussi aux praticiens intéressés par l'histoire de leur discipline (ils constituent une bonne
part des abonnés).
– Nous donnons également de nombreuses conférences, en particulier pour l'organisateur de
voyages culturels Clio (D. Charpin, A. Lemaire, J.-P. Mahé, J.-M. Mouton, Th. Römer) ;
certains membres de l'UMR accompagnent même des groupes sur le terrain de leurs recherches
(A. Lemaire, J.-P. Mahé). Th. Römer a donné des conférences dans le cadre des universités
populaires, à Paris, à Brest, Avignon, Valence et ailleurs. Il s’est également exprimé sur la
question de la construction de l’identité dans le cadre du conseil général de la Drôme, à une
table ronde de la Schaubühne, Berlin sur « religions et sexualité », etc. Certains ont également
participé à des journées de l'IESR (Institut Européen des Sciences Religieuses).
La vulgarisation de nos recherches s'effectue aussi dans des émissions radio- et
télédiffusées. À titre d'exemple, on citera pour Th. Römer : « Ancien Testament, le nouveau
débat », série de 20 émissions diffusées sur Espace 2, Radio Suisse Romande (mars 2007), la
série produite par la Zweites Deutsches Fernsehen : « Die ägyptischen Plagen », diffusée sur la
ZDF, Arte, France 4 (2009) ; « les dix commandements » (sera diffusée sur la ZDF en fin
d’année 2012), ainsi que plusieurs interventions dans des émissions produites par Arte.
La Coopération avec les musées constitue un aspect important de nos activités. Ainsi,
l'équipe « Proche-Orient médiéval » compte en son sein deux conservatrices du département
des manuscrits arabes de la BNF. En 2011, l'une d'elles a assuré la direction scientifique de
l’exposition Enluminures en Islam à la Bibliothèque nationale de France. La collaboration avec
les musées syriens est également une composante importante du programme de l'équipe
« Mondes mésopotamiens », qui a aidé à l'installation du nouveau musée de Der ez-Zor. En
2011, un membre de l'équipe « Espaces caucasien et indo-européen » a organisé une exposition
sur des manuscrits arméniens au Scriptorium d'Avranches.
Enfin, certaines opérations de notre UMR se situent dans le cadre de programmes
patrimoniaux : outre les sites fouillés en Libye, Syrie et Azerbaïdjan, on soulignera les travaux
sur le Damas médiéval et le projet d'A. Regourd de Sauvegarde des manuscrits de bibliothèques
privées de Zabid (Yemen).
Organisation et vie de l'UMR
L'UMR a eu un directeur de 2007 à 2011 (Jean-Marie Durand, Collège de France) et depuis un
an fonctionne avec un directeur (Thomas Römer, Collège de France) et un directeur-adjoint
(Dominique Charpin, EPHE).
La structuration en équipes et opérations
L'UMR a été structurée en 5 équipes, désormais réduites à 4. Chaque équipe a, selon les cas, un
ou deux responsables, choisis en fonction de leurs compétences et de leur personnalité, mais
aussi de façon à respecter l'équilibre entre les différentes institutions au sein de l'UMR :
– « Mondes mésopotamiens » : responsable Dominique Charpin (EPHE), auquel s'est adjoint en
cours de quadriennal Christophe Nicolle (CNRS) ;
– « Études bibliques et nord-ouest sémitiques » : responsables André Lemaire (jusqu'à son
éméritat) et désormais Thomas Römer (Collège de France) ;
9
– « Proche-Orient médiéval » : responsable François Déroche (EPHE) auquel s'est adjoint en
cours de quadriennal Jean-Michel Mouton (EPHE) ;
– « Espaces caucasien et indo-européen » : responsable Bertille Lyonnet (CNRS), qui a
remplacé Anaïs Donabédian (INALCO).
Les équipes pilotent un nombre variable d'opérations. Bien entendu, non seulement un
chercheur ou enseignant-chercheur peut participer à plusieurs opérations au sein de l'équipe à
laquelle il est rattaché, mais aussi à des opérations relevant d'une autre équipe. C'est ainsi que
Jean-Pierre Mahé travaille à la fois dans le cadre de l'équipe « Espaces caucasien et indoeuropéen » et au sein de l'équipe « Proche-Orient médiéval ». Récemment, J.-Ch. Ducène,
membre de l'équipe « Proche-Orient médiéval », a participé à un colloque organisé par le projet
HIGEOMES de l'équipe « Mondes mésopotamiens ». On pourrait multiplier les exemples.
Le règlement intérieur
L'UMR a depuis sa création un règlement intérieur, qui a fait l'objet d'une importante mise à
jour à l'occasion de la préparation de ce quinquennal (cf. annexe au Projet).
Le Conseil de laboratoire
La direction de l'UMR a été aidée par un Conseil de laboratoire, dont les membres étaient en
partie de droit (les responsables d'Equipe) et en partie élus. Ce Conseil a joué un rôle important
dans l'admission d'un nouveau membre dans l'UMR, ainsi que dans les choix budgétaires. Il
s'est réuni généralement deux fois par an, étant ouvert à tous les membres. C'est la raison pour
laquelle il a semblé préférable de choisir une gouvernance par assemblée générale, formule
retenue dans le nouveau règlement intérieur.
Le site Web de l'UMR
On doit souligner les efforts collectifs importants qui ont été faits lors du dernier quadriennal
pour faire du site Web de l'UMR (www.digitorient.fr) un outil de communication et
d'information vivant. La rubrique Actualités est régulièrement enrichie, avec des indications sur
les activités des membres de l'UMR, leurs publications, leurs enseignements, etc. Le choix qui a
été fait du logiciel WordPress a l'avantage de permettre à chacun de contribuer très facilement
au site : nous n'avons pas les moyens humains d'avoir un « webmestre » et l'expérience prouve
que l'usage de logiciels plus sophistiqués conduit à des sites peut-être esthétiquement plus
réussis, mais rapidement obsolètes. Il sera souvent fait référence au site « Digitorient » dans ce
rapport, nécessairement limité par le nombre de pages prescrit par l'AERES : les experts
intéressés par plus de détails sur certaines opérations pourront trouver sur « Digitorient »
davantage d'informations (programmes des colloques, tables des matières des publications
collectives, etc.).
Implication dans la formation par la recherche
C'est sûrement un des points forts de notre UMR que le lien entre enseignement et recherche –
c'est d'ailleurs la caractéristique des établissements où enseigne la majorité des enseignantschercheurs de l'UMR, qu'il s'agisse du Collège de France ou de l'EPHE. Depuis 2007, le bilan
des thèses soutenues se monte à 25 ; 8 habilitations ont été soutenues.
Dans un certain nombre de cas, des doctorants en fin de thèse ont été recrutés comme
ATER en lien avec des projets de l'UMR. C'est ainsi que Clément Onimus, doctorant de J.-M.
Mouton, a été ATER à l'EPHE en 2011/12. Micaël Burki, doctorant, est rattaché comme ATER à
la chaire de Th. Römer au Collège de France depuis 2011/12 après avoir participé au projet
10
COREGRAP. Anne-Isabelle Langlois, doctorante de D. Charpin, est ATER au Collège de
France depuis 2011/12 et rattachée au projet ARCHIBAB.
On doit également signaler que certains chercheurs contractuels recrutés pour les
projets ANR de l'UMR ont été antérieurement doctorants au sein de celle-ci : c'est en particulier
le cas d'Antoine Jacquet (ARCHIBAB) et de Hervé Reculeau (HIGEOMES) ainsi que
d’Antoine Courcier (ANCIENT KURA).
Enfin, certains anciens doctorants de l'UMR ont été recrutés sur des postes de titulaires
et ont demandé leur rattachement à notre UMR : on citera le cas de Lionel Marti, recruté
comme CR au CNRS et membre de l'équipe « Mondes mésopotamiens ».
b. Analyse des moyens de l'Unité
Les difficultés n'ont pas manqué, mais elles ont heureusement pu être surmontées et le bilan
peut être considéré globalement comme plus que satisfaisant.
b.1. Les moyens humains
Les difficultés se situent sur deux registres : la gestion administrative et financière de l'UMR et
la démographie des chercheurs.
b.1.1. Un encadrement ITA/BIAOS insuffisant
Lors de la création de l'UMR, aucun gestionnaire n'avait été affecté à l'UMR; l'UMR « G.
Dumézil » avait deux ITA, dont l'une est partie immédiatement à la retraite, l'autre en congé de
maladie de longue durée.
En 2008 est ensuite intervenue (selon la procédure de mutation dite « Noémi »)
l'affectation à notre UMR d'une gestionnaire en la personne de Mme Vera Da Costa.
Malheureusement, celle-ci a été frappée par une maladie de longue durée (à partir de novembre
2009). Un intérimaire, M. Georges-Alexandre Le Corronc, a pu être recruté sur des crédits
exceptionnels du CNRS (février 2010 à novembre 2011). Finalement, grâce à la compréhension
de la direction de l'INSHS, Mlle Anaïs Goulian a été recrutée comme agent Techniciengestionnaire de catégorie B sur concours et affectée à notre UMR au 1 er décembre 2011 ; déjà
expérimentée, elle s'est vite adaptée au travail qu'elle avait à faire et donne toute satisfaction.
Mme Da Costa, revenue de son congé-maladie à temps plein en février 2011, a finalement quitté
l'UMR au 1er septembre 2012 pour une nouvelle affectation (procédure « Noémi »).
Du côté du Collège de France, un effort est à saluer : après des années où les
bibliothèques ont été gérées par des ATER, a eu lieu le recrutement d'une Bibliothécairedocumentaliste, Mlle Loraine Marcheix, le 1 er décembre 2009. Elle est responsable des deux
bibliothèques de l'Institut du Proche-Orient ancien.
b.1.2. La démographie des chercheurs
CNRS
Pendant le dernier quadriennal, sur les 8 chercheurs CNRS rattachés à l'UMR, 4 sont partis à la
retraite : Josette Elayi, François Delpech, Chahryar Adle, Bernard Sergent. Seul Ch. Adle a été
admis à l'éméritat ; J.-L. Bacqué-Grammont, DR émérite depuis 2006, a vu son éméritat
renouvelé pour 2011-2016.
Notre UMR n'a bénéficié que d'un seul recrutement, celui de Lionel Marti (CR depuis
octobre 2008). On n'est donc plus qu'à 5 chercheurs CNRS. Deux vont partir à la retraite dans le
1
1
quinquennal 2014-2018 : Bertille Lyonnet et Jean Catsanicos. Nous avons déjà attiré l'attention
de la direction de l'INSHS du CNRS sur cette situation, mais pour l'instant sans succès.
Collège de France
Michel Tardieu est parti à la retraite au 31 août 2008, puis Jean-Marie Durand le 31 août 2011.
Entre-temps, a été créée la chaire « Milieux bibliques » en 2008 pour Thomas Römer.
EPHE
Nous avons été très heureux que Jean-Charles Ducène ait été élu en mai 2012 comme Directeur
d'études non cumulant à l'EPHE. Il était déjà membre associé étranger de l'UMR, mais son
nouveau statut va permettre de renforcer de manière significative l'Equipe « Proche-Orient
médiéval ».
Il faut ici évoquer le problème des collègues en rattachement secondaire dans notre
UMR. Il s'agit, soit de DR au CNRS comme N. Vatin, soit de DENC comme A. Mettouchi, qui
sont à titre personnel membres d'une autre UMR, mais dont les doctorants inscrits à l'EPHE
doivent être accueillis dans une Unité ayant l'EPHE comme tutelle : ces étudiants nous ont donc
été rattachés de façon purement formelle. Il s'agit là d'une situation peu agréable pour tous.
Notre UMR a ainsi dû donner des crédits à des doctorants qui de facto travaillent dans une autre
UMR. Nous avons choisi de ne pas compabiliser ces doctorants, de façon à ne pas être
soupçonnés de gonfler artificiellement nos effectifs, déjà importants par rapport au nombre de
titulaires.
INALCO
Ce qui était l'Equipe Dumézil a été dirigé par A. Donabédian (2005-2007), qui a quitté l'UMR
en 2010 pour devenir directrice de l’UMR 8202 SeDyL (« Structure et Dynamique des
Langues », CNRS-INALCO-IRD). Gilles Authier, MC HdR à l'INALCO, est un membre très
actif de l'Equipe « Espaces caucasien et indo-européen ». L'élection de D. Bodi (MC à
l'INALCO) comme professeur à l'Université Paris-8 en septembre 2011, qui est bien sûr un
événement positif, a affaibli la présence de l'INALCO au sein de l'UMR.
Autres établissements
Un certain nombre de membres permanents de l'UMR ont des postes dans des universités qui ne
sont pas tutelles : c'est le cas de B. Martel-Thoumian (prof. à l'Université de Grenoble 2), de D.
Bodi (prof. à Paris 8), et de M. Guchard (MC à Paris 1). O. Artus est professeur à l'Institut
Catholique de Paris, C. Lenoir et M. Richelle enseignent respectivement à la Faculté de
théologie protestante de Paris et à la Faculté de Théologie Évangélique Vaux-sur-Seine.
Enfin, l'UMR compte des membres en poste au Ministère de la Culture et de la
Communication : deux conservateurs à la BNF (A. Vernay-Nouri et M.-G. Guesdon) et un
inspecteur général des Patrimoines (O. Guilhot).
b.2. Les moyens matériels
b.2.1. Ressources financières
Les crédits récurrents du CNRS, de l'EPHE et de l'INALCO ont été peu abondants. Ceux du
Collège de France sont inexistants en tant que subvention directe à l'UMR, mais il faut
souligner que l'hébergement du Collège de France, qui n'est actuellement pas chiffré, représente
12
une contribution financière importante, si l'on considère le prix de location du m 2 de bureau
dans le Quartier Latin..
– CNRS : 2007 (21.925 €), 2008 (14.000 €), 2009 (18.600 €), 2010 (19.000 €), 2011
(19.000 €), 2012 (16.900 €). Il n'est pas ici tenu compte des crédits exceptionnels de vacations
pour le gestionnaire intérimaire.
– EPHE : 2007 (7.700 €), 2008 (8.500 €), 2009 (8.500 €), 2010 (10.000 €), 2011 (9.000 €),
2012 (9.000 €). On notera que les crédits de la FRE 2454 accordés par l'EPHE avaient été
moins importants que la somme attribuée antérieurement aux trois EA qui avaient fusionné (à
l'époque, la responsabilité de cette diminution revenait au Ministère). Depuis que l'EPHE gère
directement les crédits Recherche, nous avons eu d'abord une augmentation en 2010, mais les
contraintes budgétaires de l'EPHE ont conduit l'établissement à réduire en 2011 le budget de
toutes les équipes de 10%.
L'UMR ne s'en sort que grâce au dynamisme de ses membres, qui ont réussi à décrocher
de nombreux contrats (ANR, ANR/DFG, LIA, PHC, PPF). Mais arrive un moment où les
crédits récurrents sont trop insuffisants. Voici le bilan des financements sur projets :
– ex-Egide devenue l'Agence Campus France (PHC = partenariats Hubert Curien) : projet
franco-allemand Procope (2008-9) : 7.600 €, soit 3.800 € par an
– ex-Egide devenue l'Agence Campus France (PHC = partenariats Hubert Curien) : projet
franco-japonais Sakura (2009-10) : 12.000 €, soit 6.000 € par an
– ANR ARCHIBAB-1 (2008-2010) : 170.000 €, soit en moyenne 56.667 € par an
– ANR/DFG COREGRAP (2009-2011) : 78.344, soit en moyenne 26.115 € par an
– ANR/DFG ANCIENT KURA (2009-2012) : 365.000 € , soit en moyenne 91.250 € par an
– ANR ARCHIBAB-2 (2010-2014) : 275.000 €, soit en moyenne 68.750 € par an
– ANR/DFG HIGEOMES (fév. 2011-fév. 2014) : 210.000 €, soit en moyenne 70.000 € par an
– LIA Azerbaïdjan (2007-2012) : 88.450, soit en moyenne 17.690 € par an
Poste
1. Financements sur
projet
Procope (Egide)
D'Assur à Mari…
(Ziegler)
Sakura (Egide)
Géographie historique
du Habur (Ziegler)
ANR ARCHIBAB
(Charpin)
ANR COREGRAP
(Römer)
ANR ANCIENT
KURA (Lyonnet)
ANR HIGEOMES
(Ziegler)
CNRS LIA Azerbaïdjan
2007
2008
3800
3800
2009
2010
2011
2012
Total pour
les 5 ans
7600
6000
6000
56667
56667
56667
68750
68750
307501
–
–
26115
26115
26115
–
78344
–
–
91250
91250
91250
91250
365000
70000
70000
140000
15000
14250
88450
17500
14000
14000
13
14200
12000
(Lyonnet)
EPHE Actions
Ponctuelles (ex BQR)
Sous-total
2. Soutiens de base
CNRS soutien courant
INALCO
EPHE crédits recherche
Unités
Sous-total
Total général
1500
7000
4500
6000
1500
20500
2130
0
75967
20103
2
19873
2
27711
5
24575
0
1019896
21925
3600
7700
14000
3600
8500
18600
2800
8500
19000
2800
10000
19000
4000
9000
16900
3500
9000
109425
17500
52700
3322 26100 29900 31800
5
54525 102067 230932 230532
32000
29400
182425
309115 277150
1202321
N.B. Il n'est pas ici tenu compte des missions archéologiques financées par la Commission des recherches
archéologiques à l'Etranger du MAE, ces crédits n'étant pas gérés par l'UMR ; ni des crédits obtenus grâce à la
Fondation Hugot du Collège de France, qui a notamment aidé à l'organisation et au financement de plusieurs
colloques. On n'a pas non plus inclus les crédits du projet ANR CORANICA (FRAL 2010), qui ne sont pas gérés par
notre UMR, même si certains de ses membres y participent de manière éminente (crédits annuels de 84.864 € pour
l'ensemble du projet).
On peut donc faire le total des 6 années (2007 à fin 2012), : on constate le doublement des
crédits globaux de 2007 à 2008, puis à nouveau de 2008 à 2009, pour une stabilisation ensuite
entre 230000 et 300000 €. On voit que le soutien de base du CNRS, de l'EPHE 1 et de
l'INALCO ne représentent qu'une fraction réduite du total annuel (en moyenne, respectivement
9,10%, 4,38% et 1,45%). La comparaison n'est bien entendu pas complètement valable, puisque
les crédits CNRS ou EPHE n'incluent pas les salaires, au contraire des autres lignes. On voit
néanmoins que nos recherches n'ont été possibles que grâce aux succès rencontrés lors des
nombreux appels d'offres auxquels nous avons répondu.
b.2.2. Hébergement et équipements
L'UMR 7192 est officiellement hébergée par le Collège de France sur le site « Cardinal
Lemoine ». Les bureaux se trouvent pour l'essentiel à l'escalier C, aux deuxième et quatrième
étages. Cet hébergement profite avant tout à la direction, aux ITA et aux membres des équipes
« Mondes mésopotamiens » et « Etudes bibliques et nord-ouest-sémitiques». Deux membres de
l'Equipe « Espaces caucasien et indo-européen » disposent également d'un bureau sur le site
« Cardinal Lemoine ». C'est l'équipe « Proche-Orient médiéval » qui est de fait la moins bien
lotie. Cette situation s'explique par la synergie qui existe entre les deux équipes « Mondes
mésopotamiens » et « Etudes bibliques et nord-ouest-sémitiques» avec deux des bibliothèques
du Collège de France, respectivement celle d'Assyriologie et celles des Etudes ouestsémitiques : c'est bien sûr là que se situe le genre de « grand équipement » dont on a toujours un
besoin vital en Sciences humaines.
Par ailleurs, nos besoins en informatique sont également importants et là aussi nous
avons pu nous appuyer sur les infrastructures et le savoir-faire disponibles au Collège de
France. C'est ainsi que le site Web de l'UMR (www.digitorient.fr) ainsi que la base de données
et le site Web du projet ARCHIBAB (www.archibab.fr) sont hébergés sur des serveurs que nous
avons achetés et qui sont situés au rez-de-chaussée du site Marcellin Berthelot, dans des
1 Compte non tenu des crédits exceptionnels au titre des Actions Ponctuelles [ex BQR], destinés presque
toujours au financement de colloques.
14
« racks » d'une salle dédiée, dans des conditions de sécurité professionnelles (climatisation,
accès etc.) : il y a trop de travail dans ces bases pour laisser place au bricolage…
2. BILAN DES ÉQUIPES
On trouvera ci-dessous le bilan des quatre équipes qui composent l'UMR.
2.1. L'ÉQUIPE « MONDE MÉSOPOTAMIEN »
Le responsable de l'équipe « Monde mésopotamien » était D. Charpin, secondé depuis 2011 (quand il est
devenu directeur-adjoint) par Christophe Nicolle. Au début de la période faisant l'objet de ce rapport,
l'équipe était structurée en 5 opérations :
1) Éditions de textes et recherches lexicales, animée par J.-M. Durand
2) Échanges intellectuels et communautés, animée par M. Tardieu
3) Histoire politique et sociale, animée par D. Charpin
4) Géographie historique, animée par N. Ziegler
5) Recherches archéologiques en Syrie du Nord, animée par Ch. Nicolle
2.1.1. Editions de textes et recherches lexicales et historiques (responsable : J.-M. Durand)
Cette opération est centrée autour des archives royales de Mari (pour plus de détails, voir Digitorient: les
Archives royales de Mari). Rappelons que ce lot d'archives exceptionnel a été découvert dans le palais de
Mari (Syrie) par A. Parrot entre 1934 et 1938 ; il compte plus de 20.000 numéros d'inventaire, dont
environ 13.000 textes exploitables (i.e. les tablettes complètes ou partiellement conservées, en excluant
les petits fragments). À ce jour, 8813 textes ont été intégralement publiés, compte non tenu des nombreux
extraits cités dans des publications : environ 75 ans après leur découverte, ces archives sont donc publiées
aux deux-tiers environ. On notera que de janvier 2007 à juin 2012, pas moins de 951 textes nouveaux ont
été publiés, soit une moyenne de 173 textes par an (à comparer avec la moyenne de 112 par an pour la
période antérieure) : l'effort s'est donc accéléré.
2.1.1.1. Poursuite de la publication des textes
Depuis 2004, les tablettes se trouvent en totalité conservées en Syrie au musée de Der ez-Zor.
Malheureusement, les circonstances n'ont guère été favorable au travail sur le terrain ces dernières
années : le Musée a d'abord été fermé pendant plus d'un an suite à l'emprisonnement du Directeur, puis
les événements politiques ont interdit les missions en Syrie. Néanmoins, l'effort de publication a continué
et abouti à la publication de nombreux articles, ainsi que de 6 volumes. Dans la série des ARM :
– J.-M. Durand, La Nomenclature des habits et des textiles dans les textes de Mari. Matériaux pour le
Dictionnaire de Babylonien de Paris Tome I, ARM 30, Paris, 2009 (voir présentation sur Digitorient).
– I. Arkhipov, Le Vocabulaire de la métallurgie et la nomenclature des objets en métal dans les textes de
Mari. Matériaux pour le Dictionnaire de Babylonien de Paris III, ARM 32, Louvain-Paris, 2012 [voir
Digitorient: publication de ARM 32].
Le projet Matériaux pour le Dictionnaire de Paris est une entreprise complémentaire de
l'élaboration d'un dictionnaire de Babylonien qui tient compte de la grande richesse lexicale contenue
dans les documents de Mari. Ces derniers sont rédigés en babylonien standard mais font apparaître une
grande quantité de termes que l'on croyait n'être documentés qu'au cours du I er millénaire et qui, de ce
fait, étaient crédités d'emprunts faits à l'araméen, la réalité vernaculaire du Proche-Orient à époque
récente.
Les Matériaux ont comme mission de faire apparaître le vocabulaire technique, la très riche
documentation sur les realia : ces termes qui attestent le recours à des sciences ou pratiques de l'époque
sont difficiles à apprécier, vu la disparition complète de la documentation archéologique concernant les
étoffes ou les métaux : les premières ne résistant pas au temps, les seconds faisant l'objet des pillages. Les
15
tomes MDBP I (= ARM XXX sur les étoffes) par J-M Durand et MDBP III (= ARM XXXII sur le métal)
par I. Arkhipov viennent ainsi sur ces deux sujets compléter MDBP II (= ARM XXXI) dû à M. Guichard,
qui traitait de la vaiselle de luxe et des objets d'art. La publication des corpus, en fournissant le contexte
de ces matériaux, permet d'alléger considérablement la rédaction du Dictionnaire de Babylonien qui est
une des tâches de notre équipe et qui doit considérablement corriger et enrichir les données enregistrées
par les deux dictionnaires existants de l'Assyriologie, aujourd'hui terminés : CAD = l'entreprise de
Chicago et AHw = l'entreprise de Münster.
Dans la série plus récente des FM, pas moins de 4 volumes ont été publiés :
– N. Ziegler, Florilegium Marianum IX. Les Musiciens et la musique d'après les archives de Mari,
Mémoires de NABU 10, Paris, 2007 (table des matières)
– L. Marti, Florilegium Marianum X. Nomades et sédentaires à Mari: la perception de la taxesugâgûtum, Mémoires de NABU 11, Paris, 2008 (table des matières)
– G. Chambon, Florilegium Marianum XI. Les Archives du vin à Mari, Mémoires de NABU 12, Paris,
2009 (table des matières)
– A. Jacquet, Florilegium Marianum XII. Documents relatifs aux dépenses pour le culte, Mémoires de
NABU 13, Paris, 2010 (voir Digitorient: publication de FM XII)
2.1.1.2. Les Journées franco-syriennes
Depuis 2000, dans le cadre de l'accord qui lie l'équipe des Archives royales de Mari avec la DGAM de
Damas (Syrie), ont lieu chaque année des « Journées franco-syriennes », qui sont l'occasion de faire le
point sur les travaux en cours, autour de thèmes plus ou moins précis selon les cas. Ces réunions (en un
ou deux jours) se tiennent alternativement en Syrie et en France.
– 7es Journées : Paris, Collège de France, 23 mars 2007, sur le thème « Les découvertes archéologiques
récentes en Syrie et les archives de Mari » (programme sur Digitorient)
– 8es Journées : Damas, Musée des Antiquités, les 14 et 15 avril 2008, sur le thème « Originalité de la
culture syrienne dans l’Antiquité » (programme sur Digitorient)
– 9es Journées : exceptionnellement, les Journées ont été intégrées à la 55 e Rencontre Assyriologique
Internationale, Paris, Collège de France, 6-9 juillet 2009, le mardi 7 juillet, avec une place particulière
faite au site de Ras Shamra–Ugarit (voir Programme de la RAI).
– 10es Journées : Damas, 10-11 mai 2010 sur le thème « La famille en Syrie pendant l'antiquité ».
Communication des membres de l'UMR : J.-M. Durand, M. Guichard, L. Marti, ainsi que G. Chambon
(associé) et R. de Boer (étudiant M2).
– 11es Journées : mardi 26 avril 2011, Paris, Collège de France, sur le thème : « La région de Damas
d'après les archives de Mari et les découvertes récentes de Tell Sakka ». [voir Programme sur Digitorient]
2.1.1.3. La formation d'étudiants syriens et irakiens
Le rayonnement de notre équipe se marque au nombre d'étudiants syriens ou irakiens qui ont été envoyés
pour préparer une thèse de doctorat au sein du laboratoire. Plusieurs ont soutenu au cours des dernières
années, d'autres thèses sont encore en cours.
2.1.2. Échanges intellectuels et communautés (responsable : M. Tardieu)
Le départ à la retraite de M. Tardieu en 2008 (juste après la rédaction du bilan/projet du précédent
quadriennal) et son non-remplacement au Collège de France fait que cette opération, qui portait sur les
communautés chrétiennes de Mésopotamie, n'a pas été poursuivie (voir http://www.college-defrance.fr/site/historique/michel_tardieu.htm).
2.1.3. Histoire politique et sociale (responsable : D. Charpin)
2.1.3.1. Le projet ARCHIBAB
16
La vie de l'équipe a été fortement marquée par le lancement du projet ANR « ARCHIBAB » : une
première tranche a été financée pour trois ans (2008-2010) au titre de l'appel d'offres « Corpus et outils de
la recherche en Sciences humaines » (2008-2010) ; la deuxième phase, de 4 ans (2011-2014), l'a été au
titre des programmes blancs. Le projet ARCHIBAB a pour but de réunir et d'exploiter la très riche
documentation d'archives d'époque paléo-babylonienne (XXe-XVIIe siècles av. J.-C.) [voir Présentation
d'ARCHIBAB sur Digitorient]. Des milliers de lettres, de textes juridiques et de documents comptables
ont déjà été publiés, mais leur accès est souvent malaisé : textes disponibles sous forme de copies
seulement ou éditions obsolètes, manque d'index, publications dispersées… L'objectif est de fournir des
instruments de recherche à l'ensemble de la communauté scientifique internationale, avant tout sous la
forme d'une base de données interrogeable par Internet, complétée par des publications traditionnelles
issues de nos recherches sur cette documentation.
La première étape a consisté à réunir le corpus. Des dépouillements aussi exhaustifs que possible
ont permis d'établir que près de 30.000 documents d'archives avaient été intégralement publiés (29.668 de
1881 [première publication] à fin 2007 [moment où a démarré le projet]) ; soit 50% de plus que les
estimations éclairées qui avaient pu être données. Cela donne une moyenne de 233 textes publiés par an,
mais on a pu calculer que ces vingt dernières années, la moyenne se situait autour de 500 (le nombre de
textes au 30 juin 2012 est de 32.100). La base de données (http://www.archibab.fr) a été rendue
accessible sur Internet en quatre étapes : les utilisateurs ont d'abord eu accès à la BIBLIOGRAPHIE (déc.
2009), puis aux TEXTES eux-mêmes (déc. 2010), puis aux données des SCEAUX et NOMS D'ANNEES
(déc. 2011), et enfin à la lemmatisation du contenu des textes (mai 2012). La bibliographie est
évidemment mise à jour régulièrement. Les progrès dans le traitement des textes ont été considérables :
fin juin 2012, 9756 textes avaient été catalogués (dont 5226 fiches comportant la transcription des
documents), soit 31,5% du corpus total. Des efforts particuliers ont été faits dans trois directions : suivre
l'actualité des publications, faciliter le repérage des textes publiés de manière dispersée, améliorer l'accès
aux textes de Mari (qui constituent le lot d'archives de loin le plus important du corpus). Le catalogue des
lettres de Mari intégralement publiées est désormais complet (2524 lettres) ; plus de la moitié d'entre elles
(1356) sont déjà disponibles en transcription-traduction.
L'ambition du projet ne se limite pas à fournir un instrument de travail collectif : il vise aussi à
donner le résultat d'études entreprises à partir des matériaux réunis dans la base de données. Cela a été
fait dans un certain nombre d'articles de revues ou de chapitres d'ouvrages collectifs, mais aussi dans la
nouvelle collection ARCHIBAB (au sein de la série des Mémoires de NABU). Le premier volume est
paru : L. Barberon, Archibab 1. Les religieuses et le culte de Marduk dans le royaume de Babylone,
Mémoires de NABU 14 (voir table des matières et résumé).
Le travail au sein d'ARCHIBAB a été le fait de membres permanents de l'UMR (D. Charpin, J.M. Durand, M. Guichard, N. Ziegler), mais aussi en bonne partie de chercheurs en CDD, au premier rang
desquels il faut mentionner Antoine Jacquet, chercheur contractuel à l'EPHE depuis 2008. Le groupe a été
complété par L. Barberon (Post-Doc CNRS en 2009/10), B. Alexandrov (de l'Université de Moscou, MC
invité par le Collège de France en 2010/11), A.-I. Langlois (ATER au Collège de France en 2011/12), H.
Reculeau (CDD du projet HIGEOMES, voir ci-dessous §2.1.4) et F. Hammoush (doctorant syrien).
On voudrait insister sur un point essentiel. Dans la répartition internationale du travail, les
recherches sur l'époque paléo-babylonienne ont depuis longtemps été un domaine d'excellence de la
France, mais de telles positions ne sont pas garanties pour toujours : les Pays-Bas avaient également une
excellente position dans ce domaine et ne l'ont plus, ayant choisi de s'orienter davantage vers d'autres
périodes. Grâce au projet ARCHIBAB, la France a de fait renforcé son leadership dans le domaine des
études paléo-babyloniennes et les collaborations internationales se multiplient. Certaines sont
institutionnalisées, avec l'Institut für Assyriologie de la Freie Universität de Berlin, dirigé par Eva
Cancik-Kirschbaum, ou avec avec Walter Sommerfeld (Université de Marburg). D'autres sont plus
ponctuelles : de plus en plus de collègues ont pris l'habitude de nous envoyer le fichier des textes qu'ils
ont édités dès la parution de leur publication. Cela facilite bien entendu notre saisie, même s'il nous reste
encore du travail (mise aux normes, traitement dans la base de données, mais aussi lecture critique
préalable). Ces collaborations sont naturellement explicitement indiquées. Une mention particulière doit
17
être faite de la collaboration avec Ilya Archipov, qui a traité lui-même depuis Moscou les données des
quelque 775 textes du volume de ARM 32 qu'il a publié en janvier 2012, ainsi qu'avec Rosel Pientka, qui
nous a communiqué la transcription de plus de 1300 textes paléo-babyloniens tardifs.
2.1.3.2. Les médecines cunéiformes
Cette opération est menée par deux médecins praticiens, qui se sont spécialisés dans l'étude des textes
cunéiformes, A. Attia et G. Buisson. Le but du Journal des Médecines Cunéiformes (JMC), à sa création,
en 2003, dans le cadre de l’UMR 7192, était de fournir un accès facile aux « médecines cunéiformes »,
ces médecines anciennes consignées dans des textes écrits en signes cunéiformes et provenant du ProcheOrient ancien, de les faire connaître non seulement aux assyriologues mais aussi aux historiens, aux
médecins, aux philosophes, etc. et de prouver leur existence bien établie avant même l’ère hippocratique.
Pour ce faire le JMC a publié des articles variés tant dans la forme (de quelques lignes à un numéro
entier) que dans le contenu (éditions de textes, sujets académiques, etc.), à raison de deux numéros par an
[voir http://www.ames.cam.ac.uk/jmc/]. Au terme de ses dix années d’existence le JMC a atteint une
vitesse de croisière avec plus d’une centaine d’abonnés fidèles. Il a une diffusion internationale (EtatsUnis, Europe, Israël, Japon) ; il est présent dans les bibliothèques d’histoire de la médecine (Bibliothèque
Interuniversitaire de Médecine, le Wellcome Institute, etc.)..
Le journal a rapidement trouvé sa place dans la communauté assyriologique : il a publié des
auteurs confirmés (M. Stol, M. Geller, N. Heessel, J. Kinnier Wilson, J.A Scurlock, etc.), son sigle JMC
fait partie des abréviations assyriologiques courantes (il a été indexé dans le CAD ) , il a été associé à
l’organisation de l'atelier « médecine mésopotamienne » des Rencontres Assyriologiques Internationales
de Paris (2009). Il a organisé un colloque au Collège de France dont les actes ont été publiés en 2009
dans le collection Cuneiform Monographs (Brill) sous le titre Advances in Mesopotamian Medicine from
Hammurabi to Hippocrates (avec la participation pour confirmer la volonté d’interdisciplinarité de P.
Demont, spécialiste du monde hellénistique).
La parution de ce journal s’est accompagnée de nombreuses demandes faites à ses deux éditeurs
d’aller vers un public élargi : intervention dans des congrès (Université de Londres 2007), participation à
des séminaires (Tel Aviv/Y. Cohen, Paris/L. Marti, Brest/G. Chambon), conférences devant des médecins
et des historiens de la médecine (Musée Dupuytren/Paris 2006, Société d’Histoire de la Médecine/Paris
2008), rédaction ou participation à des articles de vulgarisation (La Revue du Praticien 2006, Cahiers
Sciences et Vie 2010-2011).
2.1.4. Géographie historique (responsable : N. Ziegler)
L'axe des recherches sur la géographie historique est animé par N. Ziegler et réunit tous les chercheurs de
l'équipe « Mondes mésopotamiens ». En dehors de cela, des coopérations fructueuses ont été nouées avec
d'autres composantes de l'UMR : B. Lyonnet (Equipe « Espaces caucasien et indo-européen »), forte de
son investissement passé en Syrie du Nord, a participé aux colloques Procope. Par ailleurs, avec l'équipe
« Proche-Orient médiéval »), des coopérations ont été engagées et vont pouvoir se poursuivre, grâce au
recrutement récent de J.-Ch. Ducène à l'EPHE.
L'espace concerné par ces recherches collectives de géographie historique est vaste ; si elles
mettent un accent particulier sur la Mésopotamie du nord, elles ne négligent nullement la Syrie cismésopotamienne ou les régions à l'est du Tigre, notamment le Kurdistan irakien. Le but de ces recherches
est une meilleure connaissance topographique de l'Orient ancien, dans le cas idéal une fixation des
toponymes antiques sur une carte grâce à l'identification avec des sites archéologiques et une mise en
perspective des changements du mode d'exploitation du territoire dans la longue durée du II e millénaire
av. J.-C.
Nous profitons pour ces recherches des richesses apportées par les textes des archives de Mari
(cf. ci-dessus § 2.1.1) et les recherches de terrain, notamment les fouilles archéologiques et les
prospections menées par des membres de l'équipe (cf. ci-dessous § 2.1.5). Par ailleurs des collaborations
18
internationales structurées ont été établies et continuent de manière active. Toutes ces recherches ont
abouti à des publications écrites et au développement d'une base de données (HIGEOMES)
Ces recherches ont donné lieu à trois coopérations internationales, toutes dirigées du côté
français par N. Ziegler. Elle a organisé avec E. Cancik-Kirschbaum (professeur à la Freie Universität
Berlin) dans le cadre des coopérations internationales PAI Hubert Curien une collaboration Procope,
financée pour les années 2007 et 2008. L'intitulé de ce projet Procope était « D’Assur à Mari en passant
par Dur-Katlimmu ». Cette coopération a réuni des spécialistes allemands et français, archéologues et
épigraphistes, des deux grandes époques du deuxième millénaire av. J.-C. Le mode de fonctionnement de
cette coopération consistait en des tables rondes de travail collectif à Paris (décembre 2007 et février
2009) et à Berlin et en des séjours ponctuels dans la ville partenaire pour des collaborations plus
personnalisées. Le résultat de ces deux années de recherches et de réunions de travail a été publié : E.
Cancik-Kirschbaum & N. Ziegler (éd.), Entre les fleuves 1 – Untersuchungen zur historischen
Geographie Obermesopotamiens im 2. Jahrtausend v. Chr., Berliner Beiträge zum Vorderen Orient 20,
Gladbeck, 2009. Le volume a 388 pages et réunit e.a. les contributions de plusieurs membres de l'équipe
(D. Charpin (2x), J.-M. Durand, M. Guichard, L. Marti, H. Reculeau, N. Ziegler ainsi que du membre
associé G. Chambon (2x) (voir présentation de BBVO 20).
N. Ziegler a par ailleurs initié une collaboration franco-japonaise Sakura dans les cadre des PAI
Hubert Curien sur le thème du « Habur au IIe millénaire av. J.-C. » avec S. Yamada (professeur à
l’université de Tsukuba, Japon). La collaboration Sakura a reçu un financement durant les années 20092010. Le but de cette coopération était un échange intense avec les épigraphistes des textes de Tell Taban
(Syrie), site fouillé sous la direction de H. Numoto. Les textes issus de ces fouilles, datant des époques
paléo-babylonienne et médio-assyrienne, sont plus tardifs que ceux des archives de Mari. Ils montrent
que les structures politiques et l’organisation territoriale ont continué sans changement majeur après la
chute de Mari. À l’époque médio-assyrienne, la région de Taban est par ailleurs appelée « Pays de Mari ».
Cette permanence des structures et de leur mémoire a fait l'objet d'un examen particulièrement
approfondi. Cette collaboration a abouti à une publication en cours de publication : S. Yamada & N.
Ziegler (éd.), Mari, â batum and Emar : geographical, political and cultural aspects along the Middle
Euphrates and the Lower Habur, à paraître comme numéro thématique dans la Revue d'Assyriologie 105,
à l'automne 2012. Dans ce volume, plusieurs contributions de membres de l'équipe sont éditées : D.
Charpin, J.-M. Durand (2x), L. Marti, N. Ziegler (2x), ainsi que du membre associé G. Chambon.
A la suite de la coopération fructueuse franco-allemande Procope, N. Ziegler a déposé un projet
ANR franco-allemand avec E. Cancik-Kirschbaum (professeur à la Freie Universität Berlin), associée à
A. Otto (professeur à la J. Gutenberg Universität Mainz) dans l'appel d'offre FRAL-2010. Elles ont
obtenu le financement pour trois ans du 15 février 2011 au 14 février 2014 du projet HIGEOMES, intitulé
La géographie historique de la Haute-Mésopotamie du II e millénaire av. J.-C.: projet de recherche
interdisciplinaire (voir Présentation d'HIGEOMES sur Digitorient et sur le site de l'ANR). La coopération
a comme but d'établir une base de données consultable sur internet pour la géographie historique de la
Haute-Mésopotamie. Cette base devra réunir des données archéologiques avec des données des textes des
différents corpus du IIe millénaire. Le projet est interdisciplinaire et fait coopérer des épigraphistes et
archéologues de l'équipe avec des collègues français et étrangers ainsi qu'avec des spécialistes de la géoinformatique et de la modélisation sémantique. Le travail nécessite notamment une coopération étroite
avec le projet Archibab : D. Charpin a créé des outils informatiques pour le dépouillement des données
géographiques des textes intégré à la base Archibab. H. Reculeau, recruté sur un CDD en 2011/12 a
travaillé au développement des grilles d'interrogation des textes et à la saisie des données. Un colloque a
été organisé à Dijon en mars 2012 par N. Ziegler et C. Cruz, assistés par H. Reculeau (voir programme).
Une présentation du projet a été faite lors du 8e International Congress on the Archaeology of the Ancient
Near East, Varsovie, 30 avril-4 mai 2012 [cf. présentation sur Digitorient]. Le projet est actuellement à
mi-terme.
La région du Kurdistan irakien fait l'objet d'une attention particulière et concertée de plusieurs
membres de l'équipe, comme le montre la participation de N. Ziegler à l'ouvrage édité par P. Miglus & S.
Mühl, Between the Cultures. The Central Tigris Region from the 3 rd to the 1st Millennium BC,
19
Heidelberger Studien zum Alten Orient 14, 2011 : « Die Osttigrisregion im Spiegel der Archive von
Mari », p. 143-155.
D'autres travaux de géographie historique ont porté sur la steppe syrienne :
– « Les données des archives royales de Mari sur le milieu naturel et l’occupation humaine en Syrie
centrale » dans D. Morandi Bonacossi (éd.), Urban and natural landscapes of an ancient Syrian capital.
Settlement and environment at Tell Mishrifeh/Qatna and in Central-Western Syria, Studi Archeologici su
Qatna 1, 2007, p. 311-318
– participation de D. Charpin et J.-M. Durand au colloque de Tokyo en 2009, dont les actes ont été
publiés (D. Charpin, « The Desert Routes Around the Djebel Bishri and the Sutean Nomads According to
the Mari Archives », dans K. Ohnuma & A. Al-Khabur (éd.), Formation of Tribal Communities:
Integrated Researches in the Middle Euphrates, Syria, al-R fid n special issue, Tokyo, 2010, p. 239-245
et J.-M. Durand, « The banks of the Euphrates along the Bishri », ibid., p. 253-262
– Communication de N. Ziegler et H. Reculeau sur les Sutéens lors de l'ICANE Varsovie en mai 2012,
dans le cadre d'un workshop sur la steppe syrienne.
2.1.5. Recherches archéologiques (responsable : C. Nicolle)
Entreprise en 1987 sous la direction de J.-M. Durand, la fouille de Tell Mohammed Diyab en Syrie du
Nord-Est est depuis 2004 dirigée par C. Nicolle dans le cadre d’un nouveau programme de fouille financé
par le Ministère des Affaires étrangères et européennes. Six campagnes de terrain ont été effectuées et
bien qu’inachevé, le projet est en cours d’aboutissement et ses résultats sont en cours de publication (pour
une présentation plus détaillée du projet archéologique voir : présentation sur Digitorient et présentation
sur le site du MAE).
2.1.5.1 Les missions de terrain
Entre 2004 et 2010, les six missions menées ont permis une présence effective de plus de huit mois sur le
terrain avec la participation en moyenne d’une dizaine d’archéologues et d’étudiants et d’une équipe
d’une trentaine d’ouvriers locaux. Des collaborations sous la forme de stages de fouille pour des étudiants
en archéologie ont été entreprises en France avec les universités de Lille III, Lyon II et Paris I et en Syrie
par le biais d’une collaboration avec la DGAM et les universités d’Alep et de Damas.
2.1.5.2 Les résultats obtenus
Le programme de recherche portait essentiellement sur la transition entre les IIIe et IIe millénaires (une
période encore mal connue qui voit après l’effondrement de l’empire akkadien la mise en place du monde
amorrite) et sur la culture de la période Khabour (Bronze moyen). En ce qui concerne le premier point, la
fouille a permis le dégagement de plusieurs niveaux d’occupation post Akkad dont un inhabituellement
important avec la construction d’un grand secteur de bâtiments publics. Ces découvertes et celles faites
par d’autres missions dans la région conduisent à reformuler la nature de l’effondrement akkadien et de
l’abandon régional qui était supposé suivre. Pour le deuxième point, ce ne sont pas moins de quatre
agglomérations de la période Khabour qui ont pu être identifiées avec d’importantes découvertes sur les
variations de la morphologie urbaine, des techniques architecturales originales illustrées notamment par
un usage de la voûte en briques crues et de la culture matérielle avec la constitution d’un très important
corpus céramique.
2.1.5.3 La publication et la diffusion des résultats
Outre la publication régulière des rapports de fouille [par exemple : Nicolle C. 2008, « Rapport
préliminaire de la campagne 2007 de la mission de Tell Mohammed Diyab », Chronique archéologique
syrienne n° 3, p. 87-101.], les résultats de ces recherches font l’objet de communications régulières dans
divers colloques internationaux [par exemple : Verardi V. 2008, « The different stages of the acropolis
from the Amorite Period at Tell Mohammed Diyab », in Córdoba J. M. et al. (éds.), Proceedings of the
20
5th International Congress on the Archaeology of the Ancient Near East, Madrid, April 3-8 2006, UAM
Ediciones: Madrid, p. 383-392.] ou dans le cadre d’une diffusion scientifique plus informelle [exemple :
Conférence sur « Mohammed Diyab, métropole de Mésopotamie du Nord », association des Amis de
Larsa, Université de Paris I, le 5 février 2009].
2.1.6. Bilan des thèses soutenues
5 doctorants accueillis dans l'Equipe ont soutenu leur thèse lors de la période de référence :
Date de
soutenance
déc. 2011
Nom (et pays hors
France)
K. Shawaly (Irak)
Institution
Sujet
Directeur
Paris 1
D. Charpin
avril 2011
Paris 1
déc. 2010
F. Hammoushe
(Syrie)
I. Sawan (Syrie)
Les Turukkéens au deuxième millénaire av.
J.C. : un peuple de montagnards face à la
civilisation mésopotamienne
La dévotion au roi dans les textes de Mari
D. Charpin
déc. 2008
L. Barberon
Paris 1
déc. 2007
A. Jacquet
Paris 1
Le temple en Syrie d’après les documents
paléo-babyloniens
Servante de Marduk et de Zarpanitum. Les
religieuses-nadîtum de Marduk dans le
royaume de Babylone (XIXe- XVIIe siècles
av. notre ère
Le culte et son calendrier à Mari au XVIIIe
siècle avant J.-C.
Paris 1
M. Guichard
D. Charpin
D. Charpin
2.1.7. Conclusion
Le bilan apparaît considérable et ces quelques pages ne font pas pleinement justice de cinq années et
demie de recherches. On aurait aussi pu mettre l'accent sur certains domaines thématiques qui ont été
renouvelés, comme l'histoire du genre avec les recherches de N. Ziegler sur les musiciennes et celles de
L. Barberon sur les religieuses de Marduk. On ne saurait finir sans souligner l'importance qu'a eu
l'organisation à Paris, au Collège de France de la 55 e Rencontre assyriologique internationale sur le thème
“La famille dans le Proche-Orient ancien : réalités, symbolismes et images”, qui a réuni plus de 450
participants du 6 au 9 juillet 2009 (voir le programme de la 55e RAI). Les contributions ont été réunies
par les soins de L. Marti en un volume actuellement sous presse.
2.2. L'ÉQUIPE « ÉTUDES BIBLIQUES ET NORD-OUEST SÉMITIQUES »
L’équipe « Études bibliques et nord-ouest sémitiques » a été dirigée par André Lemaire depuis sa mise en
place en 2007. Après la création de la chaire « milieux bibliques » au Collège de France en 2008, l’équipe
a été co-dirigée par A. Lemaire et Thomas Römer jusqu’à la retraite de A. Lemaire en août 2010 ; depuis,
le responsable en est Th. Römer. L’activité de recherche de l’équipe a été organisée principalement en
quatre axes : la formation du Pentateuque, la formation du corpus prophétique, Histoire et archéologie du
Levant, épigraphie ouest-sémitique.
2.2.1. La formation du Pentateuque
La question de la formation de la première partie de la Bible hébraïque est depuis quelques dizaines
d’années la question principale des études bibliques. Après l’effondrement du consensus traditionnel dans
les années 1970, aucun modèle alternatif n’a encore pu s’imposer à la communauté scientifique. Plusieurs
membres de l’équipe sont activement impliqués dans l’élaboration de nouvelles perspectives. Ces
nouvelles recherches tentent de mieux intégrer la « culture matérielle » et les approches socio-historiques,
alors que le modèle dit « théorie documentaire » était principalement basé sur une approche philologique
et diachronique (en allemand Literarkritik) des textes bibliques. Plusieurs aspects de la formation du
Pentateuque ont été travaillés durant la période d’évaluation. Les résultats obtenus sont encourageants
comme le montre entre autres la réaction des spécialistes sur le plan international.
21
2.2.1.1. La formation du cycle d’Abraham (Genèse 12-36)
Deux cours de Th. Römer au Collège de France en 2009 et en 2010 ont accompagné les recherches sur la
question de l’origine et de la mise par écrit des traditions sur le Patriarche Abraham. Les résultats de cette
recherche mènent vers un « rajeunissement » d’Abraham qui n’est pas une figure historique, mais un
ancêtre légendaire. Il est assez clair que la figure (littéraire) d’Abraham est plus récente que celle de
Jacob. Les attestations d’Abraham en dehors du Pentateuque sont moins fréquentes que celles de Jacob et
ne se trouvent que dans des textes dès le 6 e s. avant notre ère. Ezéchiel 33,34 montre qu’Abraham fut un
ancêtre revendiqué par la population non exilée de Juda qui s’appuie sur lui pour légitimer son droit à la
terre. Abraham y apparaît comme une figure connue, liée à la terre, probablement sur le mode de
l’autochtonie. La référence à Abraham et Sarah en Es 51,1-3 va dans le même sens. Ces textes montrent
que l'histoire d'Abraham fut à l’origine un récit d'ancêtre indépendant.
a) C'est autour de ces thèmes que tournent Gn 12,10-20*; 13*; 16*; 18*; 19* et 21* qu’il faut attribuer au
noyau de l'histoire d'Abraham. Cette première version du cycle d’Abraham a sans doute vu le jour à
Hébron, qui était au VIII/VIIe siècle la « capitale » du Néguev. A l'époque néo-babylonienne, ces récits ont
été regroupés pour justifier le droit des Judéens non exilés au pays et à un avenir (descendance).
Abraham, tel qu'il apparaît dans ces textes, est une figure autochtone, rien n'est dit d'une provenance extra
cananéenne. b) Il existe un certain consensus en ce qui concerne les éléments sacerdotaux du cycle
d'Abraham : 11,27-31 ; 12,4b-5 ; 13,6.11b-12 ; 16,3.15s ; 17* ; 19,29 ; 21,1b-5 ; 23 ; 25,7-11a. c) Il
s’ensuit qu’une grande partie des textes du cycle d’Abraham a une origine post-sacerdotale. C’est le cas
des textes en Gn 20-22*, souvent appelé « élohistes ». Ces textes semblent, comme d’ailleurs aussi Gn
12,1-4, présupposer la version sacerdotale de l’histoire d’Abraham. d) Le texte de Gn 14 est dans le
contexte de l’histoire d’Abraham un morceau isolé et difficile à dater. Il est analysé en détail dans notre
équipe par Pascaline Maze-Sencier dans le cadre d’une thèse de doctorat sous la direction de Thomas
Römer. Apparemment, Gn 14 est présupposé par Gn 15, ce qui signifie qu’on l’a inséré avant ce chapitre
qui est sans doute le dernier grand ajout à l’histoire d’Abraham. Si ce texte fait partie d’une rédaction du
Pentateuque, on peut situer au même niveau les textes du serment du pays qui initient dans l’histoire
d’Abraham un des leitmotivs de la Torah : 22,15-18 ; 24,7 et 26,3.
On observe dans les différentes étapes la volonté de construire Abraham comme « un ancêtre
œcuménique ». Face au discours ségrégationniste du milieu deutéronomiste, l’histoire d’Abraham défend
l’idée, via des généalogies et des naissances, d’un lien fort avec les peuples voisins. On y reconnaît là une
préoccupation du judaïsme de la diaspora de l’époque perse. Les résultats de ces recherches ont été
communiqués dans un certain nombre de publications (voir la liste en annexe). Ils seront synthétisés dans
un commentaire sur Genèse 12-26 qui paraîtra d’abord en anglais et ensuite en français.
2.2.1.2. Un workshop européen sur la possibilité de s’orienter vers un nouveau consensus
Les contacts de Thomas Römer avec des collègues en Allemagne, en Suisse et en Italie, engagés dans la
recherche sur le Pentateuque, ont permis la mise en place d’un groupe restreint qui s’est réunis entre 2008
et 2010 à plusieurs reprises et d’une manière informelle pour explorer des pistes permettant de formuler
un certain nombre de théorèmes sur lesquels pourrait se fonder un nouveau consensus sur le Pentateuque.
L’idée était de faire traiter un même texte par des collègues privilégiant des approches différentes pour
voir ensuite quels éléments seraient susceptibles de fonder un accord (même partiel). Cette formule
originale a été une première dans le domaine des sciences bibliques. Grâce au soutien de la Fondation
Hugot, une séance de ce workshop s’est tenue à Paris en juin 2010 dans les locaux de la Fondation. Cette
séance a clos l’expérience, qui a été jugée utile par tous les participants. Bien entendu, il serait téméraire
d’affirmer qu’un nouveau consensus se soit établi à la suite de ces rencontres. Il faut cependant souligner
qu’un certain nombre de progrès ont été faits. Preuve en est le fait que la DFG a financé plusieurs postes
de chercheurs, pour approfondir la question, parmi lesquels figure M. Jürg Hutzli, ancien ATER de
Thomas Römer, qui poursuit sous la direction de celui-ci une recherche sur le code sacerdotal.
22
2.2.1.3. Recherches sur les textes sacerdotaux et leur diachronie
Ce projet de recherche porte sur la question de la différenciation des textes sacerdotaux du Pentateuque.
La question des sources utilisées par P a été souvent négligée par la recherche. L’utilisation de documents
plus anciens est probable, notamment pour le récit de création en Genèse 1, les notices sur la mort et
l’enterrement des patriarches, certaines listes généalogiques (livre de la Genèse) et également des
stipulations dans la législation du sacrifice (livre du Lévitique). D’un autre côté, il existe des indices pour
des révisions postérieures du document sacerdotal. Le projet a pour objectif d’élaborer des critères fiables
pour l'identification des différentes couches dans les textes sacerdotaux. L’investigation s’étend jusqu’au
livre des Nombres – un livre longtemps négligé dans la recherche – et tente ainsi également de contribuer
à résoudre le problème de la fin de P.
Le travail a abouti à plusieurs communications et publications de J. Hutzli et de Th. Römer (voir
les annexes).
2.2.1.4. Recherches sur la naissance du judaïsme à l’époque perse
Parmi les quelques points acceptés par la majorité des chercheurs se trouve l’importance de l’époque
perse pour la publication d’un « proto-Pentateuque » et la transformation de la religion israélite et
judéenne traditionnelle en judaïsme. Plusieurs membres de l’équipe ont contribué à une meilleure
compréhension de cette époque, dont notre connaissance, notamment en ce qui concerne le Levant reste
fort fragmentaire. D. Bodi a synthétisé ses recherches sur les époques babylonienne et perse, en explorant
la question des influences des civilisations mésopotamiennes et iraniennes sur le judaïsme naissant. Il a
aussi repris la question complexe et débattue d’une distinction possible entre l’hébreu biblique
préexilique et l’hébreu postexilique (hypothèse de l’« École de Jérusalem »). O. Artus a mené des
recherches sur le livre des Nombres, sans doute le dernier livre du Pentateuque à avoir pris forme. Les
différentes strates du livre font apparaître des conflits idéologiques, économiques et sociologiques de
l’époque perse. C. Lanoir, quant à elle, a mené une enquête sur le rôle et le statut des femmes dans le
contexte du judaïsme naissant. Dans le cadre de son travail sur l’époque perse, d’une part, D. Bodi
continue ses recherches sur l’arrière-plan mésopotamien des proverbes araméens d’A iqar [“The
Aramaic Proverbs of A iqar and Some Akkadian and Hebrew Parallels,” Aliento 2 (Corpus anciens et
Bases de données, sous la direction de Marie-Christine Bornes-Varol and Marie-Sol Ortola, Nancy,
Presses Universitaires de Nancy, 2011), pp. 13-25.], avec d'autres articles sous presse, et d’autre part, il
poursuit l'exploration de l’arrière-plan babylonien du livre exilique d’Ezéchiel, avec deux publications
récentes [Israël à l’ombre des Babyloniens et des Perses (Collection de l’Université Marc Bloch –
Strasbourg, Études d’archéologie et d’histoire ancienne, Paris, De Boccard, 2010 ; et Commentary on the
Book of Ezekiel (Zondervan Illustrated Bible Backgrounds Commentary; Grand Rapids, Michigan:
Zondervan, 2009).
2.2.2. La formation du corpus prophétique
2.2.2.1. Le projet COREGRAP
Un projet franco-allemand COREGRAP (Composition et rédaction des trois Grands Prophètes) a pu être
mené en collaboration avec le professeur Uwe Becker de l’Université de Iéna grâce au financement
conjoint de l’ANR et de la DFG (pour plus de détails voir le site bilingue
http://www.netvibes.com/coregrap mis en place par M. Micaël Burki, ATER engagé pour ce projet). Le
point de départ de ce projet de recherche réside dans l’observation de nombreux parallèles qui existent
entre Esaïe, Jérémie et Ezéchiel au niveau du style, du vocabulaire, du contenu et des techniques
compositionnelles. Contrairement aux douze « Petits prophètes », ces parallèles n’ont jamais fait l’objet
d’une analyse approfondie. Une telle analyse devrait pouvoir faire ressortir des couches rédactionnelles
spécifiques, notamment dans le cas des oracles concernant les nations. Elle devrait également contribuer à
une meilleure compréhension du milieu socioculturel à l’intérieur duquel un tel travail se fait jour. Ce
milieu pourrait être celui du clergé et des scribes du Second Temple de Jérusalem aux époques perse et
23
hellénistique. Il faut cependant aussi tenir compte du « golah-centrisme » qui s’exprime dans un nombre
important de textes qui se trouvent dans chacun des livres d’Esaïe, de Jérémie et d’Ezéchiel. Le projet a
dû se limiter à quelques études de cas : (1) les récits de vocation du prophète (Es 6 ; Jr 1 ; Ez 1-3) ; (2)
l’idéologie du Temple ; (3) les oracles concernant les nations (notamment Babylone) ; (4) l’importance de
la Golah babylonienne (voir Es 40-55 ; Jr 24 ; 29 etc ; la plus grande partie du livre d’Ez). Ce projet de
recherche visait également à reconstruire les conditions « matérielles » du travail littéraire et rédactionnel
dans le judaïsme naissant de l’époque perse. Le projet a démarré avec des recherches bibliographiques et
la constitution du dossier en septembre 2009. En décembre 2009, les deux équipes se sont rencontrées à
Paris et se sont réparti les champs de recherche. En avril 2010, lors du 8 e colloque Transeuphratène
(responsable J. Elayi) trois communications par des collaborateurs français du projet ont été présentées
(publiées ou en cours de publication) (Programme) En mai 2010 M. Burki a présenté le projet et les
premiers résultats lors d’un colloque de la Deutsche Forschungsgesellschaft à Berlin. En Juin 2010, les
deux équipes se sont rencontrées à Iéna, avec des communications sur les différents points de recherche.
En novembre 2010, M. Burki a présenté un aspect de ses recherches sur le livre d’Esaïe lors du Congrès
annuel de la Society of Biblical Literature à Atlanta. Les 15-16 juin 2011s’est tenu à Paris un colloque
COREGRAP élargi à d’autres spécialistes, lors duquel un bilan provisoire a été fait. COREGRAP a fait
avancer les recherches sur la constitution du corpus prophétique, comme le montrent les publications
issues de ce projet (voir le site mentionné ci-dessus, et les annexes). La thèse que M. Burki est en train de
rédiger apportera d’autres éléments importants à ce dossier.
2.2.2.2. Autres activités de recherche sur la formation du corpus prophétique.
En avril 2011, les deux chaires de l’IPOA, membres de l’UMR 7192, ont organisé un colloque
interdisciplinaire sur la question « Comment devient-on prophète ». Le séminaire portait, dans une
démarche comparatiste, sur les conditions matérielles et sociologiques de l’activité et sur la question de la
mise par écrit des oracles des prophètes. De nombreux chercheurs des différentes équipes de notre UMR
sont intervenus à cette occasion (cf. Programme). La publication de ce séminaire est prévue pour 2013.
Plusieurs membres de l’UMR 7192 ont mené des recherches sur le corpus prophétique :
Matthieu Richelle a analysé certains récits sur Elisée dans les différents témoins textuels (grecs et
hébreux) des livres des Rois, Ch. Nihan s’est surtout occupé des livres prophétiques de la fin de la
période perse et du début de l’époque hellénistique. J.-D. Macchi s’est intéressé à l'interprétation des
livres prophétiques de la Bible hébraïque – en particulier Esaïe, Jérémie et les 12 petits prophètes – ainsi
qu'aux modèles rédactionnels qui permettent d'en comprendre l'émergence. Th. Römer a poursuivi ses
recherches sur le personnage de Moïse et sa construction comme « premier Prophète » d’Israël.
2.2.3. Histoire et Archéologie du Levant
Longtemps, les études bibliques ont été trop focalisées sur les seules études littéraires, qui sont
fondamentales et indispensables. Elles doivent cependant être combinées à des approches historiques et
aux résultats des fouilles archéologiques, afin de mieux cerner les contextes socio-historiques de
l’émergence des traditions et de la littérature de l’Israël ancien. Pour ce faire, l’équipe a mené plusieurs
projets.
2.2.3.1. L’origine du dieu Yahvé (Yhwh)
La question de l’origine du dieu Yhwh et de son évolution vers le dieu unique a été le thème des cours de
Th. Römer au Collège de France en 2011 et 2012. Ce cours a reflété les recherches menées durant ces
deux années. Pendant longtemps, la question des origines de Yhwh a été considérée comme impossible à
résoudre à cause de la quasi inexistence de sources en dehors de la Bible. Or, l’archéologie et les
découvertes épigraphiques des dernières années ont quelque peu changé les données. De plus,
contrairement à une tendance « minimaliste » et « postmoderne », certaines traditions bibliques, bien que
largement légendaires et mises par écrit à des époques récentes peuvent garder des « traces de mémoire »
(J. Assmann) des origines du yahwisme. Le fait que plusieurs traditions s’accordent sur le fait que le nom
24
de Yhwh n’était pas connu avant Moïse peut garder le souvenir que la fédération tribale s’appelant
« Israël » n’a pas vénéré ce dieu depuis toujours. D’ailleurs le nom d’Israël lui-même est construit par
l’élément théophore « El » et non pas « Yhwh ». L’origine du dieu Yhwh est probablement à chercher
dans le Sud. Dans une liste d’Amenophis III de Soleb au Soudan (vers -1370), on trouve, entre autres,
une liste de nomades Shasou avec indication de leur territoire ; parmi eux : t3 š3 w yhw3 : pays – des
Shasou – Yhwh : « Yhw(h) dans le pays des Shasou ». Le même titre apparaît à un autre endroit à Soleb
et aussi dans une liste se trouvant dans une halle du temple de Ramsès II à Amarah Ouest. Les attestations
archéologiques, épigraphiques et iconographiques des Shasou apparaissent dans le territoire d’Edom, de
Séir et dans l’Araba au moment de la transition entre le Bronze récent et l’âge du Fer. Parmi ces Shasou,
se trouvait peut-être aussi un groupe dont le dieu tutélaire était le dieu Yhwh. La provenance de Yhwh du
« Sud » (peut-être en territoire édomite) est également affirmée par quatre textes poétiques de la BH : Dt
33,2 ; Jg 5,4-5 ; Ps 68,8-9.18 ; Hab 3,3.10a. La tradition biblique mettant Moïse en relation avec des
Madianites confirme cette localisation de Yhwh. Plusieurs indications archéologiques, textuelles et
historiques permettent de formuler l’hypothèse selon laquelle Yhwh a été d’abord vénéré en Edom (ce
qui expliquerait le lien fort et néanmoins conflictuel entre Jacob/Israël et Esaü/Edom). L’adoption de
Yhwh par des groupes « israélites » se reflète peut-être encore en Dt 33,2-5. Les résultats de cette
recherche, qui retrace également les étapes menant d’un dieu tutélaire lié à la déesse Ashéra vers
l’exclusivisme et plus tard vers ce qu’on peut appeler le « monothéisme », seront publiées l’année
prochaine aux Editions du Seuil.
2.2.3.2. Collaboration avec des archéologues et historiens de l’université de Tel Aviv
Les archéologues et historiens de l’Israël ancien de l’Université de Tel Aviv ont une démarche
interdisciplinaire qui les conduit à confronter leurs hypothèses historiques basées sur l’archéologie aux
résultats des chercheurs en sciences bibliques qui partent d’une analyse critique du dossier biblique. Très
longtemps, les biblistes ont considéré ce qu’ils appelaient « l’archéologie biblique » comme une science
auxiliaire censée prouver l’historicité des récits bibliques, alors que les archéologues n’avaient aucun
intérêt pour les reconstructions des biblistes. La collaboration récente entre biblistes et archéologues
(notamment de Tel Aviv) a changé la donne. A trois reprises, des archéologues de Tel Aviv ont été invités
pour des conférences au Collège de France : Israël Finkelstein en avril 2009 et en février 2012 (pour un
séjour d’un mois) et Oded Lipschits en avril 2012 (à noter aussi la présentations des fouilles de Khirbet
Qeiyafa par Y. Garfinkel de l’université de Jérusalem en Mai 2012). De son coté, Th. Römer a séjourné à
l’université de Tel Aviv durant le mois de mai 2011 en tant que « Sackler scholar » ; il a pu y renforcer les
échanges avec les archéologues, qui se sont appuyés sur des visites de terrain. Cette collaboration devrait
encore se concrétiser dans l’avenir par des projets de recherche en commun. Les cours du professeur
Finkelstein devraient être publiés en 2013 chez Odile Jacob dans la collection du Collège de France.
2.2.3.3. La revue Semitica
Les cahiers Semitica furent créés en 1948 par l’Institut d’études sémitiques de l’université de Paris, avec
un comité composé de R. Blachère, A. Dupont-Sommer, Ch. F. Jean, J. Nougayrol, et Ch. Virolleaud, son
président. En 1973, l’Institut fut transféré au Collège de France, qui assurait la publication de ces cahiers.
Suite à la vacance d’une chaire en lien avec le Levant et la Bible, la publication de Semitica s’était
malheureusement arrêtée. En 2010 Th. Römer et A. Lemaire prirent l’initiative de faire revivre Semitica
avec un nouveau comité de rédaction comprenant une majorité de membres de l’UMR 7192 : Th. Römer
(directeur), M. Langlois (secrétaire), M. Guichard, J. Hutzli, A. Lemaire, C. Nihan. M. Langlois a créé un
site web (www.semitica.fr.) et en 2011 le numéro 54 a été publié. La revue Semitica qui est une
publication « peer-reviewed » publie des articles en français et en anglais et s’étend à toutes les branches
des études sémitiques : linguistique, philologie, histoire, archéologie, épigraphie. Des membres de
l’UMR ont publié dans le numéro 54 des documents inédits (Durand, Guichard, Lemaire, Langlois) ou
des études confrontant certains textes bibliques à des documents trouvés à Qumran (Nihan, Römer). La
25
revue Semitica est une des rares revues qui rendent compte sur le plan international des activités
françaises de recherches en lien avec le Levant ancien.
2.2.3.4. Le livre d’Esther
En 2011, Jean-Daniel Macchi a donné quatre cours sur le livre d’Esther au Collège de France. Il a
notamment montré que les deux traductions grecques de ce livre présentent un contenu relativement
différent de celui du texte hébreu. La comparaison de ces différents textes permet de mieux comprendre
l'argumentation et le processus rédactionnel de cette oeuvre. Un commentaire de ce livre est en
préparation.
2.2.4. Epigraphie ouest-sémitique
Ce domaine constitue depuis sa fondation un point fort de l’équipe qui réunit en son sein plusieurs
spécialistes de l’épigraphie ouest-sémitique. Ces chercheurs ont, dans la période d’évaluation, publié,
édité et commenté des documents inédits et proposé des analyses de corpus plus larges. Par ce travail, ils
ont permis un accès facile à ces sources et leur utilisation par des collègues non-spécialistes de ce
domaine.
Notons d’abord que Mme S. Anthonioz, membre de l’équipe, est devenue directrice de la
collection « Littératures anciennes du Proche-Orient » (LAPO) au Cerf, Paris. Il s’agit de la collection de
référence des traductions françaises des grands textes du Proche-Orient ancien, où furent publiés entre
autres les inscriptions hébraïques (A. Lemaire), les mythes et épopées ainsi que les textes administratifs
d’Ougarit, une partie importante des textes de Mari (J.-M. Durand et collaborateurs) etc.
Mentionnons ensuite le travail d’édition des manuscrits araméens du wadi Daliyeh (papyri de
Samarie) du IVe s. av. notre ère, mené par J. Dušek avec le soutien d'A. Lemaire ainsi que l'analyse, le
commentaire et l'interprétation historique de 400 fragments d’inscriptions araméennes et hébraïques de
l’époque hellénistique, découvertes au Mt. Garizim en Palestine centrale. Ce travail a permis une
meilleure connaissance du contexte historique de la Palestine à la période concernée, et a apporté de
nouveaux éléments pour l’interprétation de certains textes historiques préservés dans la Bible hébraïque
et dans la Septante.
La collaboration avec l'Université de Tel-Aviv porte aussi dans le domaine de l'épigraphie ouestsémitique : au mois de février 2012, dans une séance de l'AIBL, A. Lemaire et B. Sass ont proposé une
lecture et une interprétation d'une inscription monumentale de Turquie (Ordek Burnu) connue depuis plus
d'un siècle mais dont les chercheurs ne s'accordaient ni sur la lecture, ni sur la langue utilisée. Elle est à
dater des alentours de 800 avant notre ère et est rédigée dans un dialecte araméen ancien local, le
samalien.
Plusieurs membres de l’équipe se sont investis dans les études qumrâniennes. Ainsi S. Anthonioz
et M. Richelle participent à une édition bilingue pourvue de commentaires des textes de la Mer Morte
dans « La Bibliothèque de Qumran » (Paris : Cerf), co-éditée par M. Langlois.
Jusqu’à son départ à la retraite en 2008, l’équipe comptait en son sein une spécialiste de la
Phénicie. Outre ses nombreuses publications d’histoire pluridisciplinaire (épigraphie, numismatique,
etc.), J. Elayi s’est fortement engagée dans une recherche interdisciplinaire sur la Mésopotamie et le
Levant à l’époque perse, en organisant à intervalles réguliers, avec l’appui de membres de notre UMR,
des colloques
de
« Transeuphratène », la
revue
dont
elle
est
l’éditrice
(voir
http://www.mediatechnix.com/transeuphratene/). Son départ a provoqué une grande lacune, qu’il faudrait
combler par l’arrivée d’un chercheur spécialiste de la Phénicie.
La publication de stèles funéraires phéniciennes a été entreprise par A. Lemaire et G. Abou
Samra. Ces stèles de la collection Jawad Adra, proviennent du cimetière de Tyr el-Bass, qui était le
principal cimetière de Tyr (face à Tyr, sur le continent) du XIe au VIe s. av. n. è. Les épreuves de la partie
française sont déjà corrigées et celles de la traduction anglaise devraient encore subir une dernière
correction. A. Lemaire prépare aussi actuellement la publication d'un volume collectif rassemblant de
26
nombreuses contributions interdisciplinaires sur le monde phénico-punique et intitulé : Phéniciens
d'Orient et d'Occident.
2.2.5. Bilan des thèses et HdR soutenues
5 doctorants accueillis dans l'Equipe ont soutenu leur thèse lors de la période de référence :
Date de
soutenance
déc. 2007
Nom (et pays hors
France)
M. Langlois
Institution
Sujet
Directeur
EPHE
A. Lemaire
déc. 2010
M. Richelle
EPHE
7/05/2009
D. Gelbrich
(Allemagne)
D. Kancel
M. AbouAbdallah (Liban)
EPHE
Le premier manuscrit araméen du Livre
d’Hénoch à Qumrân. Étude épigraphique et
philologique de 4Q201
Le Royaume du Nord durant la première
moitié du VIIIe s. av. n. è. Étude des
sources : textes épigraphiques et bibliques,
données archéologique
Étude de la racine ’MN et de ses dérivés en
hébreu ancien
Les ossuaires juifs au tournant de notre ère
L’histoire du royaume de Byblos à l’âge du
Fer, 1080-333 av. J.-C.
1/12/2009
13/07/2010
EPHE
EPHE
A. Lemaire
A. Lemaire
A. Lemaire
A. Lemaire
Se sont habilités :
Date de
soutenance
juin 2010
Nom (et pays hors
France)
M. Langlois
Institution
Sujet
Directeur
EPHE
Th. Römer
juin 2010
U. SchattnerRieser
EPHE
sept. 2010
G. Toloni (Italie)
Ortus bibliorum et Le jour où le soleil
s’arrêta.
Recherches de philologie hébraïque et
araméenne et Échos du passé araméen.
Témoignages épigraphiques par rapport à la
tradition hébraïque et juive
Philologie historique de la Bible hébraïque
et Geroboamo e la divisione del Regno
(1Re 11,26-12,33)
A. Lemaire
A. Lemaire
2.3. L'ÉQUIPE « PROCHE-ORIENT MÉDIÉVAL »
L’équipe Proche-Orient médiéval, placée sous la responsabilité conjointe de François Déroche et JeanMichel Mouton, regroupe un ensemble de chercheurs travaillant sur un vaste espace géographique allant
du Maghreb à l’Irak et de l’Arménie au Yémen depuis la fin de l’Antiquité et la conquête arabe jusqu’à la
chute du sultanat mamlouk à la fin du Moyen Âge et le début de l’époque ottomane. Les programmes
élaborés au sein de cette équipe font appel à des disciplines variées telles que l’histoire, l’archéologie, la
philologie, la codicologie, l’épigraphie et la papyrologie.
L'équipe « Proche-Orient médiéval » est organisée en deux volets :
1) Jean-Michel Mouton : Histoire et archéologie
2) François Déroche : Livre et écrit
A cela s’ajoutait un Programme Pluri-Formation dont F. Déroche a été responsable de 1998 jusqu’à 2009,
date à laquelle ce type de structure a été supprimé :
3) PPF De la Libye à la Mauritanie.
2.3.1. Histoire et archéologie
2.3.1.1. Portes et murailles de Damas (J.-O. Guilhot, J.-M. Mouton, Cl. Moussé)
En 2008, l’UMR 7192 a lancé avec l’Institut français du Proche Orient (IFPO) et la Direction générale
des Antiquités et des Musées de Syrie (DGAM) un nouveau programme de recherche sur les portes et les
murailles de Damas. L’objectif premier de ce projet était de dresser le corpus des inscriptions de
l’enceinte et de les replacer dans leur contexte architectural et archéologique. Cinq missions ont eu lieu
27
entre février 2008 et avril 2011 permettant le relevé de l’ensemble des portes antiques et médiévales de la
vieille ville de Damas, l’ouverture d’un sondage sur la muraille sud et le prélèvement de plusieurs
échantillons de charbons de bois dans les mortiers de l’enceinte. Les premiers résultats de ces campagnes
qui ont fait l’objet d’une communication à l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres permettent de
proposer un nouveau tracé de la muraille antique et byzantine de Damas et de nouvelles datations pour
les aménagements de la muraille médiévale. Un site internet a également été créé pour présenter ce
travail.
Bibliographie :
J.-O. Guilhot, J.-M. Mouton et Cl. Piaton, « Damas. Portes et murailles millénaires », Archéologia, n°
473, janvier 2010, p. 38-50.
J.-O. Guilhot, J.-M. Mouton et Cl. Piaton, « Nouvelles interprétations sur le tracé et la chronologie de
l’enceinte de Damas », CRAIBL (sous presse).
2.3.1.2. Fouille de la ville médiévale de Syrte (J.-M. Mouton, J.-O. Guilhot)
Depuis 2007 grâce à une allocation de la commission des fouilles du Ministère des Affaires étrangères, un
nouveau chantier de fouilles a été ouvert en Libye sur le site de la ville médiévale de Syrte (Surt dans les
textes arabes médiévaux). Ce site de 18 hectares est situé au centre de la Libye côtière, dans la zone semidésertique séparant la Tripolitaine de la Cyrénaïque. Si la ville est de nos jours largement arasée - les
constructions en briques crues ont littéralement fondu sur place après l'abandon définitif du site à la fin du
Moyen Âge - la zone n'a jamais été réoccupée depuis l'époque de son abandon permettant ainsi l'étude
globale d'une ville arabe des premiers siècles de la conquête islamique.
Les quatre premières années (2007-2010) ont été consacrées à l’appréhension globale du site et
de ses environs, à la prospection (de surface ou géomagnétique), à l’étude du matériel collecté en surface
et au relevé des structures émergentes. Cette première approche lente et méthodique avait pour but de
comprendre le site dans sa globalité avant de commencer à le fouiller. Une première carte topoarchéologique du site a ainsi pu être dressée.
Par ailleurs, la fouille qui a débuté en 2009 et 2010 du fort sud-ouest et de la porte nord, a
permis de comprendre la phase finale d’occupation du site et son abandon. Il semble bien qu’il y ait eu
deux grands moments dans l’histoire de Syrte : une première phase (IXe-Xe siècles) où la ville fut un lieu
d’échange au croisement de routes caravanières (route transsaharienne, route du Pèlerinage) reliées à un
port entretenant des relations commerciales avec les ports musulmans de Méditerranée occidentale,
notamment avec le port de Sousse en Ifrîqiya. La ville sert visiblement de débouché aux produits venant
du sud du Sahara, notamment l’alun. Cette première époque semble se terminer au XIe siècle ou au plus
tard au XIIe siècle : c’est à ce moment-là que se situe la phase d’abandon des maisons ainsi que de
certains monuments comme la grande mosquée. On peut directement mettre en rapport ce phénomène de
déprise urbaine avec les invasions hilâliennes signalées par les sources écrites. Le phénomène majeur qui
semble alors s’être produit est celui de l’abandon progressif de la ville (plus que de sa destruction) par les
populations sédentaires (de souche libyque, berbère ?) au profit de tribus arabes nomades ou seminomades qui squattent les édifices existants.
Cependant ce déclin économique et cet abandon progressif de l’habitat n’entraîne pas la
disparition de la localité comme on avait pu le croire jusque-là. La ville connaît une seconde phase de son
histoire aux alentours de 1200, une « renaissance du XIIIe siècle », qui se traduit par la construction de
qasr ou forts ; l’inscription de fondation de l’un d’entre eux a été retrouvée durant la campagne 2010.
Cela correspond sans doute au renforcement du rôle de Syrte comme base militaire ou qâ’ida et peut-être
même à l’émergence de la cité comme centre politique local au sein d’un espace désertique que les deux
grands empires de l’est et de l’ouest, ceux des Ayyoubides et des Almohades, avaient du mal à contrôler.
La nécessité d’assurer la sécurité des voyageurs et des pèlerins traversant cette zone conduit à ce
réaménagement du site. Paradoxalement, l’érection de nouveaux fortins ne semble pas s’accompagner
d’un renouveau urbain et commercial. Les voyageurs qui traversent alors la ville tout en signalant ces
constructions constatent le phénomène de déprise urbaine et l’abandon des plantations péri-urbaines.
28
Cette seconde époque dans la vie de Syrte semble avoir duré un peu plus d’un siècle et semble s’être
concentrée principalement autour de ces installations militaires.
Organisation d’une journée d’études à l’Université de la Manouba Tunisie, 6 octobre 2011 : « Surt et les
villes d’Ifriqiya à l’époque médiévale ».
Organisation de deux journées sur la Libye antique et médiévale : Première journée à l’EPHE, le 20
janvier 2011 ; deuxième journée à Compiègne, le 14 janvier 2012.
Bibliographie :
J.-O. Guilhot, J.-M. Mouton, Ph. Racinet et A. Schmitt, « Syrte, cité éphémère des Fatimides »,
Archéologia, n° 478, juin 2010, p. 58-71.
J.-M. Mouton et Ph. Racinet, « Surt : histoire et archéologie d’une ville libyenne », Les Nouvelles de
l’archéologie, La coopération archéologique française en Afrique, n° 123, mars 2011, p. 34-38.
A. Gnat, J.-O. Guilhot et J.-M. Mouton, « Les fortifications de la ville de Surt (Libye) à l’époque
médiévale » in Enceintes urbaines, sites fortifiés, forteresses. Actes de la Ve journée d’études nordafricaines organisée par l’AIBL et la Société d’Études du Maghreb préhistorique, antique et médiéval, 19
mars 2010, éd . J. Leclant et F. Déroche, Paris, 2012, p. 199-220.
J.-M. Mouton et M. Zink, Actes de la 1ère journée d’études sur la Libye antique et médiévale, AIBL,
Paris, 2012.
2.3.2. Livre et écrit
2.3.2.1. Codicologie et histoire du livre (F. Déroche)
Pars islamica (F. Déroche)
Peu de bibliothèques médiévales du monde islamique ont traversé les siècles sans être dispersées. Deux
d’entre elles, celle de la Grande mosquée de Kairouan et celle des Saadiens, ont en bonne partie échappé
à ce sort et leur étude globale fournit à l’historien du livre une occasion exceptionnelle d’analyser les
orientations de ces collections et les intérêts de ceux qui les ont formées. Un partenariat avec le directeur
du Musée des arts islamiques de Raqqada en vue de la publication d’un catalogue a permis d’étudier
l’ensemble des manuscrits coraniques de la collection de Kairouan et d’en examiner les caractéristiques
selon différents points de vue (F. Déroche, Autour de l’inventaire médiéval de la bibliothèque de la
mosquée de Kairouan : livres et mosquées au Maghreb, Lieux de cultes : aires votives, temples, églises,
mosquées. IXe colloque international sur l’histoire et l’archéologie de l’Afrique du Nord antique et
médiévale. Tripoli, 19-25 février 2005, Paris [Etudes d’Antiquités africaines], 2008, p. 247-255 ; du
même, « A note on the mediaeval inventory of the manuscripts kept in the Great mosque of Kairouan »,
À la Recherche du temps perdu. Investigations in Islam from another world and another era in honour of
Professor J. J. Witkam, R. Kerr éd., Leyde-Boston, 2010, p. 85-104 ; du même, « Du ‘Qur’an on white
vellum’ au ‘coran doré en 28 volumes’ », Mélanges Christian Robin [sous presse]).
De son côté, le travail sur la collection de l’Escorial où est conservée la bibliothèque sultanienne
des Saadiens n’en est qu’à son début. Sa taille même et sa richesse supposent une approche plus
complexe. Au cours des deux années (2011-2012) durant lesquelles ont pu être menés à bien des
sondages dans ce fonds, il s’est avéré que cette collection permettait de tirer des conclusions originales
sur la vie intellectuelle et culturelle du Maroc à cette époque (J.P. Arias Torres et F. Déroche, Reflexiones
sobre la catalogacion de ejemplares alcoranicos (A proposito del MS. 1397 de El Escorial), Al-Qantara
32.1 (2011), p. 243-260 ; F. Déroche, Des miscellanées princières d’époque saadienne. Le manuscrit 248
de la bibliothèque de San Lorenzo de l’Escorial, Mélanges C. Sirat, J. Olszowy-Schlanger éd. [sous
presse]).
Des bibliothèques plus récentes, au Yémen cette fois, ont également fait partie du projet. Depuis
2001, A. Regourd est responsable scientifique du Programme de sauvegarde de manuscrits, dans les
bibliothèques privées de Zabid (Yémen), avec le soutien du Centre Français d’Archéologie et de Sciences
sociales (CEFAS) de Sanaa, de l’EPHE, du Fonds Social de Développement (Sanaa) et de The Islamic
29
Manuscript Association (TIMA), Cambridge (GB). Il s’est agi avant tout d’en établir le catalogue, les
manuscrits des collections privées étant particulièrement menacés (Anne Regourd. Catalogue cumulé des
manuscrits de bibliothèques privées de Zabid. 1. La bibliothèque de ‘Abd al-Rahman al-Hadhrami, fasc.
1, Les papiers filigranés, Sanaa, 2008, et fasc. 2, 2009 ; Ahmad al-Ghumari, ʽAbd al-Malek al-Maqhafi,
ʽAbdu Husayn Salah, ʽAbd al-Tawwab al-Mashriqi, ʽAli Dayf Allah al-Sanabani (contributeurs), A.
Regourd (éd.), Catalogue partiel de la bibliothèque des waqfs de la Grande mosquée, Dhamar, Sanaa,
CEFAS, 2008). Les Chroniques du manuscrit au Yémen, une revue biannuelle en ligne traduite en arabe,
créée et dirigée par Anne Regourd, poursuit depuis sa naissance, en 2006, un travail méthodique de
reconnaissance de fonds yéménites ou provenant du Yémen, dispersés dans des bibliothèques du monde
entier, permettant la reconstitution des bibliothèques privées d’origine (à titre d’exemple, A. Regourd,
« L'inventaire du fonds manuscrit de la fondation Hâ'il Sa'îd, Ta'izz », CMY 7 (2009) ; ibid., « La
collection de manuscrits microfilmés réunie par Robert W. Stookey - Markaz al-Dirâsât wa-al-buhûth alyamaniyya, Sanaa, & Bibliothèques de l’Université du Texas, Austin – », CMY 8 (2009) et 11 (2011).
Le programme mis en place à Zabid a permis de nouer de fructueux contacts internationaux avec
d’autres équipes travaillant à la sauvegarde du patrimoine manuscrit. En 2010, A. Regourd est devenue
membre du projet Yemeni Manuscript Digitization Initiative (YMDI) que dirige David Hollenberg, de
l’Université d’Oregon. The Islamic Manuscript Association, de Cambridge, a également montré un intérêt
particulier pour le projet et lui a accordé un financement de la partie préservation (A. Regourd, Stratégies
de préservation/conservation dans le cadre du Programme of Zabid (Yémen), The Journal of Islamic
Manuscripts 2/2, 2011, 132-164). En 2011, A. Regourd est devenue membre du projet Bibliothèque
Digitale Multilingue des sources inédites de l’Ouest saharien (BIBLIMOS), CNRS, et, en 2012 et en
2012, A. Regourd est devenue membre du projet Ethiopic Manuscripts Imaging Project (EMIP), George
Fox University.
En mai 2010, avec le concours de l’UMR 7192, un colloque international de codicologie et
histoire du livre manuscrit arabe a été organisé à Madrid, en collaboration avec le Consejo Superior de
Investigaciones cientificas.
En 2011, A. Vernay-Nouri a assuré la direction scientifique de l’exposition Enluminures en
Islam à la Bibliothèque nationale de France (présentation).
Pars caucasica (J.-P. Mahé)
J.-P. Mahé a assuré la direction des Monumenta Palaeographica Medii Aevi avec M. Smith et E. Lalou
(Projet N° 51 de l'Union Académique Internationale). Au sein de la série, il a créé une ‘Series IberoCaucasica’, où ont déjà paru 4 gros volumes (in folio) ; les 20-21 septembre 2012, avec le concours de
l'UMR 7192, il a organisé un colloque international sur « Formes graphiques et statut de l'écrit dans
l'Europe médiévale », destiné à renforcer le réseau européen des MPMA. Il est également directeur
adjoint de la Revue des études arméniennes et a été élu Fellow of the British Academy le 19 juillet 2012.
Dans le domaine de la philologie arménienne, J.-P. Mahé a contribué à mettre sur pied une série,
la ‘Collection Narek’ (avec un comité de direction international de cinq spécialistes), dont il doit publier
le 2e volume, les Chants pour les fêtes de Grégoire de Narek (introduction, traduction, notes).
Mme Edda Vardanyan, ancienne étudiante de J.-P. Mahé et directeur de recherche au
Matenadaran d’Erévan, est chargée de diriger l'équipe qui catalogue les objets et les manuscrits du Musée
Arménien de France. Elle a organisé l’an dernier une exposition au Scriptorium d'Avranches, dont le
catalogue a été publié. La description des fragments de manuscrits de la Collection Fringhian est
actuellement sous presse.
Publications :
J.-P. Mahé, The Caucasian Albanian Palimpsests of Mt. Sinaï, edited by J. Gippert, W. Schulze, Z.
Aleksidze, J.-P. Mahé, vol. 1, XXIV + 260 p. , 2008 ; vol. 2, 262 p. 2008 ; vol. 3, The Armenian Layer,
edited by J. Gippert, MPMA, Series Ibero-Caucasica, 2010, 222 p. ; Turnhout (Brepols), in f°
J.-P. et A. Mahé, Histoire de l’Arménie, des origines à nos jours (avec A. Mahé), 800 p., Paris (Perrin), in
8°
30
J.-P. Mahé, « Fragments de manuscrits de la Collection Fringhian, Revue des études arméniennes 34
(2012), sous presse.
2.3.2.2. Documents (A. Regourd)
Depuis 2007, dans le cadre d’un travail au Musée du Louvre et avec le soutien de la Fondation van
Berchem, A. Regourd a entrepris de travailler sur la collection de papyrus d’Edfou, dont deux ensembles
importants sont conservés l’un au Louvre, l’autre à l’IFAO. Cette recherche de longue haleine s’est
élargie au cours du travail de repérage du lieu de conservation des papyrus dispersés à un ensemble de
documents en arabe provenant de la Geniza du Caire et maintenant conservés à l’Académie hongroise des
sciences à Budapest (collection David Kaufmann ; A. Regourd, The project of a Catalogue raisonné of
the Arabic documents from the Cairo Geniza, now preserved in the David Kaufmann collection in the
Hungarian Academy of Sciences – Budapest -, together with a text edition of one document. The Journal
of Islamic Manuscripts 3/2, 2012, 1-19) et, sous presse, l’édition d’un texte perdu attribué au plus célèbre
homme de lettres de la littérature arabe classique, A. Regourd, « i i a na. Addition à l’essai
d’inventaire de l’œuvre i i e nne : le Kit b al-Fity n retrouvé ? », Arabica, document DKG 198).
Forte des résultats obtenus dans ce contexte, ainsi que de son expérience sur le matériel de la
fouille de Quseir al-Qadim (A. Regourd, Folding of a Document from Quseir al-Qadîm: a method of
archiving? al-`Usûr al-wusta. The Bulletin of Middle East Medievalist, 2009, p. 13-16, 2009 ; ibid., « A
Late Ayyubid Report of Death Found at Quseir al-Qadim (Egypt) », dans P.M. Sijpesteijn, Documents
and the History of the Early Islamic World. Proceedings of the Third international conference of the
International Society for Arabic Papyrology (ISAP), Bibliotheca Alexandrina, Alexandria (Egypt), 2326.3.2006, Leyde, E.J. Brill, 2013 ; publication d’une cinquantaine de documents en cours, à paraître
dans la collection « Papyrologica Vindobonensia », Académie autrichienne des Sciences, Vienne), A.
Regourd est devenue depuis 2009 responsable (PI) du programme de publication des textiles de la section
des Papyrus de la Bibliothèque nationale autrichienne, Vienne.
Deux journées d’études ont été organisées par A. Regourd sur le thème « Documents et
histoire ». La première, en 2008, a réuni des historiens et des archéologues (publication des actes en
cours), tandis que la seconde, en 2011, était centrée sur les documents liés à la médecine.
2.3.2.3. Coranica (F. Déroche)
Le programme ANR Franco-allemand Coranica a débuté en mars 2011. La partie allemande est organisée
autour du programme Corpus coranicum de l’Académie des sciences de Berlin-Brandenburg. Du côté
français, deux sous-équipes y participent. Celle qui relève de l’UMR 7192 a pour mission de publier les
plus anciens manuscrits du Coran (en écriture dite hijâzî) avec comme objectif ultime une édition critique
du texte coranique. Un inventaire des manuscrits susceptibles d’être retenus dans ce cadre a été mené à
bien. Un accord avec l’éditeur Brill a été conclu pour mettre sur pied une collection, Documenta
coranica, dans laquelle seront publiés les manuscrits ; cette série a reçu le soutien de l’Union académique
internationale.
Dès mars 2011, une rencontre internationale, Les origines du Coran, le Coran des origines, a
permis de faire l’état des recherches (publication en cours). En octobre 2012, un atelier sur les manuscrits
anciens du Coran a été préparé par deux doctorants associés au projet, E. Cellard et H. Chahdi.
La finalité de Coranica est de mettre à la disposition des chercheurs le texte des manuscrits les
plus anciens du Coran. Outre un volume qui a préfiguré le type de publication que Coranica se propose
de mener à bien (F. Déroche, La transmission écrite du Coran dans les débuts de l’islam. Le codex
Parisino-petropolitanus, [Texts and studies on the Qur’ n 5] Leyde-Boston, 2009), les premiers volumes
de la collection Documenta coranica sont sur le point d’être publiés.
2.3.3. Programme Pluri-Formation De la Libye à la Mauritanie (2007-2009)
La fédération de centres de recherche travaillant sur l’Afrique du Nord antique et médiévale a poursuivi
son activité jusqu’à la fin du précédent quadriennal – lorsque la structure des PPF a été supprimée. Ce
31
programme, géré à l’EPHE avec la participation des différents intervenants, a permis d’une part
d’appuyer les recherches et publications d’équipes réparties sur l’ensemble du territoire national (Aix-enProvence, Caen, Montpellier, Paris, Toulouse) et de l’autre de favoriser les échanges avec les
communautés scientifiques des pays du Maghreb, soit sous forme d’aide au déplacement de collègues
maghrébins pour des recherches en France, soit par l’organisation de rencontres. Ces dernières ont été
mises sur pied en collaboration avec des sociétés savantes (AIBL, Société d’Etudes du Maghreb
Préhistorique, Antique et Médiéval). Ont ainsi été réalisés un colloque sur l’onomastique de l’Afrique du
Nord (Porto Conte, septembre 2007), un colloque international sur l’organisation du territoire (Caen,
2009) et les IVe et Ve journées d’études africaines en mars 2008 et mars 2010 (Institut de France) ; la
publication des actes a eu lieu ou est en cours.
- Monuments et cultes funéraires d’Afrique du Nord. Actes de la IV e journée d’études nord-africaines
(Palais de l’Institut, 28 mars 2008), F. Déroche et J. Leclant éd., Paris, 2010.
- Enceintes urbaines, sites fortifiés, forteresses de l’Afrique du Nord. Actes de la V e journée d’études
nord-africaines (Palais de l’Institut, 28 mars 2010), F. Déroche éd., Paris, 2012.
2.3.4. Bilan des thèses et HdR soutenues
8 doctorants accueillis dans l'Equipe ont soutenu leur thèse lors de la période de référence :
Date de
soutenance
2007
Nom (et pays hors
France)
M. Efthymiou
(Chypre)
M.Al-Suwaidi
(Qatar)
N.Benazzouna
(Tunisie)
Institution
Sujet
Directeur
EPHE
La tradition manuscrite en Asie centrale de
la fin du XVIe siècle au début du XXe siècle
Le génie militaire de Khalid b. al-Walid
F. Déroche
F. Déroche
2011
H. Asslan
EPHE
2011
EPHE
2011
M. Gobbara
(Egypte)
Th. Lorain
La production manuscrite en Iraq et Iran
occidental sous les dynasties mongoles
(1258-1411)
La cité de Jabala de l’époque fatimide à
l’époque mamlouke : étude archéologique,
architecturale et historique
L’ornement fatimide en Egypte (969-1171)
J.-M. Mouton
2011
A. Soufan
EPHE
2012
A. Hmoda
(Libye)
EPHE
L’architecture militaire de Diyarbakir entre
les Xe et XIIIe siècles : Entre nécessité
défensive et ostentation
Influences occidentales et traditions
régionales sur l’évolution urbaine et
architecturale des villes arabes, de la fin du
XIXe siècle au milieu du XXe siècle,
l’exemple de Damas
Tripoli à l’époque fatimide (909-1145)
Institution
Sujet
Directeur
EPHE
EPHE
Gouverner l’empire
« La littérature géographique arabe
médiévale : Texte et image »
Elites politiques et culturelles en Iran et en
Asie centrale : études historiographiques et
patrimoine manuscrit inédit (XVe-XIXe
siècles)
F. Déroche
J.-M. Mouton
2008
2009
EPHE
EPHE
EPHE
F. Déroche
J.-M. Mouton
F. Déroche
F. Déroche
J.-M. Mouton
Se sont habilités lors de la période de référence :
Date de
soutenance
2010
2011
2012
Nom (et pays hors
France)
P. Burési
J.-Ch. Ducène
(Belgique
M. Szuppe
EPHE
F. Déroche
2.4. L'ÉQUIPE « ESPACES CAUCASIEN ET INDO-EUROPÉEN »
En 2007, l’équipe « Caucase », issue en grande partie de l’ancienne équipe G. Dumézil, était sous la
responsabilité de A. Donabédian, Professeur à l’INALCO. Elle était structurée en cinq opérations :
32
1. Linguistique anatolienne et caucasienne, animée par A. Donabédian, D. Gautier, Ch. de Lamberterie,
J.-P. Mahé, J. Catsanicos et G. Authier
2. Mythologie comparée, animée par B. Sergent et F. Delpech
3. Monde Ottoman, animée par J.-L. Bacqué-Grammont
4. Archéologie au Caucase, animée par B. Lyonnet
5. Archéologie du monde iranien, animée par C. Adle
Le départ en 2010 d’une partie des membres de l’INALCO vers une nouvelle UMR a conduit à
modifier l’équipe, dont la direction a alors été confiée à Bertille Lyonnet.
On notera d’emblée la variété des domaines étudiés ainsi que la diversité des périodes
concernées par les recherches des divers membres de cette équipe. Malgré cela, on remarquera la volonté
de travailler sur des thèmes communs, par exemple dans le cadre d’un LIA du CNRS ou encore lors de
colloques organisés par notre UMR et la Société Asiatique sur des thèmes fédérateurs.
Les activités internationales de la plupart des membres de l’équipe Caucase sont manifestes :
certains dirigent des collections, des revues, et/ou font partie, voire dirigent ou gèrent, des institutions
prestigieuses (Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, Société Asiatique, Société de Mythologie
Française, Patrimoine mondial, UNESCO, etc.), d’autres dirigent des programmes ANR, LIA, et
travaillent en collaboration avec des collègues de nombreuses autres disciplines, ou encore sont
responsables d’institutions à l’étranger.
Les références aux travaux dans chacune de ces opérations porteront principalement sur les
publications, mais il est clair que chaque membre a participé à, voire organisé, de nombreux colloques,
séminaires, tables rondes ou travaux de terrain qui ne seront pas toujours mentionnés ici.
2.4.1. Linguistique anatolienne et caucasienne (responsable G. Authier)
Les recherches menées sur la linguistique anatolienne et caucasienne portent à la fois sur des langues
anciennes (Ch. de Lamberterie, J.-P. Mahé et J. Catsanicos) et sur des langues contemporaines (G.
Authier).
2.4.1.1. Langues et écritures anciennes (du 2e millénaire av. n. ère au 1er millénaire de n. è.)
Les travaux réalisés sur ce thème concernent tant des aspects strictement linguistiques que d’autres
comparatifs ou historiques.
Autour de l'Arménie
Au cœur des langues anciennes, l’Arménie est un pôle fédérateur puisqu’elle fait l’objet de recherches
à la fois par Ch. de Lamberterie dans le cadre de ses travaux sur la grammaire comparée des langues
indo-européennes, par J.-P. Mahé, qui en étudie les manuscrits anciens, et par J. Catsanicos qui effectue
des études sur les premières manifestations écrites de cette région, l’ourartéen. L’ensemble se manifeste
par de très nombreuses publications.
Ainsi, J.-P. Mahé s’est-il spécialement attaché à l’histoire des écritures caucasiennes :
albanienne, d’une part, et sud-caucasiques, d’autre part, qu’il a publiées dans plusieurs volumes de la
collection Series Ibero-Caucasica. Il s’est également attaché à divulguer l’œuvre de Grégoire de Narek,
mystique arménien du 10e s., grâce à une collection spécifique. Ses recherches en Arménie l’ont
finalement conduit à une publication, avec A. Mahé, sur l’Histoire de ce pays. Tous ces travaux ont été
faits en collaboration internationale et ont donné lieu à des dizaines d’articles ou de contributions à des
ouvrages collectifs ainsi qu’à des livres, ou des ouvrages de vulgarisation dont nous ne mentionnons que
quelques-uns ici :
Paroles à Dieu de Grégoire de Narek (avec A. Mahé), Louvain, 2007.
« La christianisation de l’Arménie », « L’invention de l’alphabet arménien », « L’église arménienne avant
et après l’expansion islamique : rupture et continuité ». In : J. Durand, I. Rapti, D. Giovannelli (dir.),
Armenia Sacra, Paris, 2007, 21-27, 39-45.
33
The Caucasian Albanian Palimpsests of Mt Sinaï (eds. J. Gippert, W. Schulze, Z. Aleksidze and J.-P.
Mahé), 3 volumes, Turnhout, 2008-2010.
“Une chrétienté retrouvée: les Albaniens du Caucase”. In : F. Delpech et M.V.Garcia Quintela (dir.) Vingt
ans après Georges Dumézil, Archaeolingua 22, Budapest, 2009, 329-338.
« Magie caucasienne. La secte albanienne des coupeurs de pouce ». In J.-M. Durand et A. Jacquet (éds.)
Magie et divination dans les cultures de l’Orient, Paris, 2010, 185-199.
« Systèmes d’écriture et historiographie de la christianisation du Caucase ». In W. Seibt, Y. PreiserKapeller (eds.) Die Entsehung der kaukasischen Alphabets als kultur-historisches Phänomen, Vienne,
2011, 73-82.
Histoire de l’Arménie, des origines à nos jours (avec A. Mahé), Paris 2012.
En tant que membre de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres et de plusieurs académies
étrangères (Arménie, Géorgie, British Academy), président de la Société Asiatique, membre du Conseil
scientifique et du conseil d’administration de l’Ecole française d’Athènes, et participant à des comités de
rédaction, J.-P. Mahé contribue largement au rayonnement de sa discipline.
Ch. de Lamberterie est quant à lui un spécialiste de la grammaire comparée des langues indoeuropéennes, et c’est à ce titre qu’il s’est intéressé à l’arménien et aux langues caucasiennes, à côté du
grec ancien, mycénien, phrygien, et albanais, ainsi qu’aux problèmes méthodologiques posés par la
reconstruction de l’indo-européen. Parmi ses publications les plus notoires, signalons :
« Comparison and Reconstruction », Journal of Indo-European Studies, Monograph Series, 53, 2007, 127.
« L’augment dans le texte arménien de l’Evangile », Revue Arménienne 30, 2005-2007, p. 31-57.
« L’indo-européen » p. 397-409, « l’arménien » p. 479-487, et « le grec ancien » p. 487-498, in E.
Bonvini, J. Busuttil et A. Peyraube (dir.). Dictionnaire des langues du monde, Paris, 2010.
Son activité internationale comme Professeur invité dans des universités étrangères (Berlin, Oslo), ses
directions de thèse et l’ensemble de ses travaux l’ont conduit à être reconnu par l’Académie des
Inscriptions et Belles-Lettres dont il est membre depuis 2010.
J. Catsanicos est un expert du hittite et des autres langues d'Anatolie notées en écriture
cunéiforme. Il prépare une étude sur le Vocabulaire des inscriptions ourartéennes, où tous les termes
actuellement connus ont été classés dans seize champs sémantiques ; à la fin de chaque chapitre, sont
étudiés les termes hourrites correspondants, lorsqu’ils sont connus. Ainsi, on peut mieux suivre les
renouvellements lexicaux. Grâce à la nouvelle édition de la lettre rédigée en hourrite (VAT 422) de
Tušratta dans la série AOAT 382, il a pu apporter plusieurs modifications au manuscrit de la Grammaire
hourrite dont il prépare la publication. Enfin, la rédaction du Dictionnaire des inscriptions en louvite
hiéroglyphique a progressé. Les données que fournissent les inscriptions et les sceaux du II e millénaire
avant notre ère ont été insérées dans 42 lemmes ; J. Catsanicos a fini le dépouillement lexical de KBo 61
récemment publié par D. Schwemer. Il s'agit de trois grosses entreprises, dont l'achèvement a été
malheureusement retardé par la maladie.
2.4.1.2. Langues caucasiennes contemporaines
Les recherches sur les langues contemporaines, essentiellement celles de la branche sud-est de la famille
caucasique de l’est, dite « lezgique », sont faites par G. Authier et Ayten Babaliyeva. Il s’agit de publier
simultanément des grammaires complètes de langues encore peu ou pas décrites, et des articles portant
sur la typologie et la diachronie de ces langues, ainsi que sur leurs contacts avec d’autres langues et
familles de langues. La constitution de corpus originaux pour leur étude permet en outre d’élargir la
perspective à des études anthropologiques.
Ces études se font en collaboration régulière avec d’autres spécialistes linguistes, tant en France
(Lyon) qu'à l'étranger (Moscou, Istanbul, Makhachkala). Elles sont accompagnées de séminaires et
conférences, et permettent aussi la formation de plusieurs jeunes linguistes azerbaïdjanais et iraniens en
France.
On mentionnera dans les publications les plus importantes, les livres et articles suivants :
« Aperçu de l’histoire des phonèmes du budugh », in Mélanges Kodzasov, Moscou, 2008.
34
Grammaire kryz, langue caucasique d’Azerbaïdjan, Paris-Louvain 2009.
« Les langues caucasiques » in E. Bonvini, J. Busuttil et A. Peyraube (dir.) Dictionnaire des langues du
monde, Paris, 2010.
Tense, aspect, modality and finiteness in East Caucasian languages (avec T. Maisak). Diversitas
Linguarum, 30, Bochum, 2011.
Voice, Valency and Ergativity (avec K. Haude), Berlin, 2012.
« Tat » et « Budugh » In: P. O. Müller, I. Ohnheiser, S. Olsen and F. Rainer (eds.) Word-Formation, An
International Handbook of the Languages of Europe. Berlin, 2012
Grammaire du juhuri ou « judéo-tat », langue iranienne des Juifs du Caucase de l’Est, Wiesbaden, à
paraître fin 2012.
Ajoutons que, dans le cadre d’une recherche sur les liens éventuels entre la langue sumérienne (3 ème
millénaire avant notre ère) et les langues caucasiennes actuelles – que les découvertes archéologiques
faites par B. Lyonnet rendent possibles – Gilles Authier a été associé à un LIA du CNRS dirigée par cette
dernière (voir infra, § 2.4.4). Il est désormais responsable de l’antenne Caucase de l’Institut Français
d’Etudes Anatoliennes à Bakou.
2.4.2. Mythologie comparée (responsable B. Sergent)
À ces études plus spécifiquement linguistiques s'ajoutent des recherches portant avant tout sur le contenu
des textes. B. Sergent et F. Delpech ont repris le fambeau de Georges Dumézil avec leurs études sur la
mythologie et le folklore du monde indo-européen. On notera que des comparaisons avec d’autres
domaines, comme le monde biblique, ont donné des résultats intéressants, parfois menés en collaboration
avec d’autres membres de l’UMR. Parmi les publications marquantes, on notera de B. Sergent :
Athéna et la grande déesse indienne. Paris, 2008.
« Le Père Pigne, les Vierges Noires et les Hittites », Bulletin de la Société de Mythologie Française, 230,
2008, 29-40.
« Panthéons grecs trifonctionnels », in F. Delpech et M. Garcia Quintela (dir.), Vingt ans après Georges
Dumézil (1898-1986), Budapest, 2008, 69-94.
« Amaterasu, Dèmèter et leurs acolytes », Dialogues d’Histoire Ancienne, 35.2, 2009, 45-48.
Jean de l’Ours, Gargantua et le Dénicheur d’oiseaux. La Bégude de Mazenc, 2009.
« Les petits nodules et la grande Béotie », Revue des Etudes Anciennes, 112.1, 2010, 65-114.
« Mitra et Varuna chez Geoffroy de Monmouth », Ollodagos, 24.2, 2010, 157-182.
« Le banquet et les démons », Journal Asiatique, 299.2, 2011, 549-556.
"Sucellus et Visvakarman", Etudes Celtiques, 38, 2012, 165-174.
et de F. Delpech :
(éd.) L’imaginaire du territoire en Espagne et au Portugal (XVIe-XVIIe siècles). Madrid, 2008.
(dir.) Vingt ans après Georges Dumézil (1898-1986), (avec M. Garcia Quintela), Budapest, 2008.
« Le festin d’Assuérus. Folklore et mythologie comparée », Journal Asiatique, 299, 2, 2011, 521-538.
On notera que B. Sergent est Président de la Société de Mythologie Française et qu’il dirige le Guide de
mythologie française qui vient d’être réédité
2.4.3. Monde ottoman (responsable J.-L. Bacqué-Grammont)
Les travaux de recherches de J.-L. Bacqué Grammont ont été consacrés, d’une part, à l’histoire de la
découverte du monde par les Ottomans aux XVIe et XVIIe siècles, et, d’autre part, à l’étude de parties
significatives de la relation de voyage de Evliyâ Çelebî (XVIIe s.) et de diverses chroniques ottomanes.
Ils ont donné lieu à de très nombreuses publications, en particulier à chacun des colloques organisés par
notre UMR et la Société Asiatique, dont il est le secrétaire général. On ne citera que les principales ici :
« Salomon et la reine de Saba dans la mémoire littéraire ottomane », in J.-L. Bacqué-Grammont et J.-M.
Durand éds. L’image de Salomon. Sources et postérités, Cahiers de la Société Asiatique, Nouvelle Série,
V, 2007, 151-205.
35
« Centres, périphéries et concaténations sur un thème du voyageur ottoman Evliyâ Çelebî », in Centre et
périphérie. Approches nouvelles des orientalistes. Cahiers de l’IPOA, I, Paris, 2009, 197-221.
« Magie et sortilèges dans le Seya’at-nâme d’Evliyâ Çelebî », in Magie et divination dans les cultures de
l’Orient. Cahiers de l’IPOA, III, Paris 2010, 231-244.
« Visions du festin dans la chronique de Sharaf ed-dîn, prince de Bitlîs », Journal Asiatique, 299.2, 2011,
558-567.
« Lettres diplomatiques des Ottomans avec l’Inde mogole, la Transoxiane et l’Iran. Estimation des
sources disponibles », in D. Aigle éd., La formation de l’Islam entre héritages antiques et ruptures. La
correspondance entre souverains, princes et cités-Etats (…), Turnhout, 2012, 73-106.
On notera que certains de ses articles sont également publiés en langue turque.
2.4.4. Archéologie au Caucase (du Néolithique à l’Age du Bronze) (responsable B.
Lyonnet)
Monde très mal connu des archéologues occidentaux jusqu’à la chute de l’URSS, le Caucase s’avère
particulièrement important dans la formation des cultures nord-mésopotamiennes du VIe au IIIe
millénaire avant notre ère, et c’est pour tenter de comprendre les liens entre les deux régions que, à partir
de 2006, B. Lyonnet, pionnière alors dans cette région, a entrepris des fouilles en Azerbaïdjan.
Après avoir mis en évidence les rapports existant entre le début de la période d’Uruk en Mésopotamie
du Nord et la culture de Maïkop, célèbre pour un kourgane riche en or découvert au N.O. du Grand
Caucase à la fin du XIXe s., il semblait normal de chercher des traces de ces relations sur le flanc sud de
cette chaîne montagneuse. Des découvertes faites lors du creusement du pipe-line reliant Bakou à Ceyhan
ont montré que l’Azerbaïdjan était le lieu le plus propice à ces investigations. Une prospection permit de
redécouvrir un site, Mentesh Tepe, situé dans la moyenne vallée de la Kura.
Les fouilles de Mentesh Tepe, ANR franco-allemande et LIA
Cinq campagnes de fouilles avec une équipe comptant une douzaine de spécialistes, une dizaine
d’étudiants azerbaïdjanais et une trentaine d’ouvriers ont permis de dégager un site à la fois exceptionnel
dans la région pour la durée de son occupation, du VIe au IIIe millénaire presque sans interruption, et
unique quant à certaines des périodes mises au jour. Les fouilles, d’abord financées seulement par le
Ministère des Affaires Etrangères et Européennes, puis soutenues par un LIA du CNRS (AzArLi)
renouvelé (AzAr2) (2008-2014), l’ont ensuite été dans le cadre d’une ANR franco-allemande Ancient
Kura (direction conjointe de B. Lyonnet et B. Helwing) (2010-2012).
Les résultats les plus marquants sont la mise en évidence d’une culture locale aux traditions de longue
durée (constance dans l’architecture circulaire, dans un certain type de foyers et de silos, dans la
décoration de la céramique par des motifs appliqués, etc.) au sein de laquelle s’insèrent des intrusions
venues d’autres sphères géographiques. Ainsi, à la fin du Néolithique trouve-t-on une phase présentant
des liens certains avec les régions frontalières de l’Iran du N.O. ; au cours du Ve millénaire, apparaissent
des relations avec la steppe eurasiatique, peut-être en lien avec les débuts de la métallurgie, lesquelles
sont rapidement suivies, à partir de 4300 av. n. è. par des rapports avec le monde nord-mésopotamien : on
voit alors apparaître une architecture rectangulaire et des nouveautés dans la céramique qui copient ce
que l’on connaît en Syrie ou Iraq du Nord. Ces relations vont s’accentuer encore au cours de la première
moitié du IVe millénaire, comme en témoignent d’autres sites découverts en Azerbaïdjan, avant d’être
évincées par l’arrivée d’une nouvelle culture aux origines encore incertaines, dite Kuro-Araxe, laquelle, à
l’inverse, se répandra peu à peu vers la Mésopotamie du Nord et le Levant.
Interdisciplinarité et formations
C’est en raison de ces relations avec la Mésopotamie du Nord, entre ca. 4300 et 3600 av. n. è., qu’il a été
proposé à G. Authier de lancer des recherches linguistiques sur les rapports possibles entre langues
caucasiennes et sumérien, dans le cadre d’un LIA (Azerbaïdjan, Archéologie et Linguistique).
36
Les recherches faites à et autour de Mentesh Tepe sont largement interdisciplinaires et mettent notre
UMR en relation avec de nombreuses autres équipes du CNRS, comme le LSCE, l’IRAMAT, ArScAn, ou
d’autres institutions comme l’Inrap. Notre ANR a également donné lieu à une coopération internationale,
en particulier avec le Deutsche Archäologische Institut (DAI) de Berlin et le Laboratoire
d’Archéométallurgie du Musée de Bochum. L’obtention de cette ANR a permis de financer deux postdoc., Vincent Ollivier, géo-morphologue, et Antoine Courcier, paléo-métallurgiste, ainsi que des
vacations pour des thésards. Enfin, le LIA, renouvelé sous la forme AzAr2 (Azerbaïdjan, Archéologie et
Archéométrie), a ensuite focalisé son action sur la formation des étudiants azerbaïdjanais aux techniques
actuelles de l’archéologie tant sur place qu’en France.
De nombreuses publications accompagnent ces travaux. Parmi les plus notoires on signalera :
(dir.) Les cultures du Caucase (VIe-IIIe millénaires av. n. è.). Leurs relations avec le Proche-Orient,
Paris, 2007.
« Late Chalcolithic Kurgans in Transcaucasia. The cemetery of Soyuq Bulaq » (avec 9 autres auteurs),
AMIT, 40, 2008, 27-44.
« Périphérie de la Mésopotamie à la période d’Uruk (4 e millénaire) : le cas des régions du Caucase. In :
J.-M. Durand et A. Jacquet (éds.) Centre et Périphérie : approches nouvelles des Orientalistes, CIPOA, I,
Paris, 2009, 1-28.
« Recent discoveries on the Neolithic and Chalcolithic of Western Azerbaijan » (avec F. Guliyev), TÜBAAR, 13, 2010, 219-228.
“Ancient Kura 2010-2011: The first two seasons of joint fieldwork in the Southern Caucasus”. In B.
Lyonnet and B. Helwing (dir.), « Collective publication of the members of the team », AMIT, sous presse.
Participation à des projets extérieurs à l'Equipe ou à l’UMR
Par ailleurs, B. Lyonnet poursuit ses activités dans le domaine nord-mésopotamien en participant à des
Tables Rondes, dont celles organisées au sein de l’UMR par N. Ziegler dans le cadre de la géographie
historique, et en publiant quelques articles sur le nomadisme et/ou la répartition du peuplement dans le
Haut-Khabur aux 3e et 2e millénaires avant notre ère :
« Who lived in the 3rd Millennium ‘Round Cities’ of Northern Syria ? In: J. Szuchman (ed.) Nomads,
Tribes, and the State in the Ancient Near East: Cross-Disciplinary Perspectives, Chicago, 2009, 179-200.
“The Settlement Pattern of the Western Upper Khabur from the Old Babylonian Period to the End of the
Mitanni Era”. (with X. Faivre), In: J. Eidem & E. Cancik-Kirschbaum (eds.) Constituent, Confederate
and Conquered Space. The Case of the Mitanni Transition, TOPOI, in press.
Enfin, elle continue ses travaux sur l’Asie centrale, où avait débuté sa carrière, en collaboration avec
l’UMR 8546 Aoroc, de l’Ecole Normale Supérieure. Les publications portent tant sur l’Age du Bronze et
ses rapports avec la Mésopotamie que sur la période hellénistique. On notera ainsi, par exemple :
« By Land and By Sea : the Circulation of materials and peoples c. 3500-1800 B.C” (avec P. Kohl). In: E.
Olijdam & R.H. Spoor (eds.) Intercultural Relations between South and Southwest Asia. Studies in
Commemoration of E.C.L. During-Caspers (1934-1996), BAR International Series 1826, 2008, 29-42.
Arkheologicheskie Razvedki v vostochnoj Baktrii (1974-1978), pod rukovodstvom Zh.-K. Gardena, t. 2.
Keramika i zaselenie nachinaja s epokhu eneolita i do arabskogo zavoevanija. Traduction russe de
l’ouvrage paru en français en 1997, Samarkand, 2011.
“Questions on the Date of the Hellenistic Pottery from Central Asia (Ai Khanoum, Marakanda and
Koktepe)”, Ancient Civilizations from Scythia to Siberia, 2012, 143-173.
2.4.5. Archéologie du monde iranien (responsable C. Adle)
Les travaux de C. Adle concernent essentiellement le monde iranien oriental (région de Bam en Iran, et
Afghanistan) où il est invité par des organisations françaises (DAFA) ou internationales (UNESCO,
Banque Mondiale) pour des opérations de sauvetage. Ses connaissances de la langue iranienne autant que
française (ou anglaise) et du contexte historique des périodes islamiques lui permettent de contribuer aux
fouilles de certains monuments ou de donner son expertise tout en apportant des données nouvelles
37
comme, par exemple, une couverture photogrammétrique pour produire une cartographie en 3
dimensions.
Parmi les monuments les plus remarquables qu’il a suivis, signalons la mosquée de Hâji-Piyâdah (fin
du 8e s.) près de Balkh en Afghanistan et les monastères bouddhiques de Mes Aynak (3 e-7e s.) près de
Kaboul en Afghanistan. Autour de Bam, en Iran oriental, dont l’apogée se situe au Haut Moyen-Age, il
s’est attaché à établir une carte archéologique. Le contexte politique particulièrement difficile au sein
duquel ces activités ont lieu est à souligner.
Parmi les publications on notera :
« La mosquée de Hâji-Piyâdah/Nohgonbadân de Balkh (Afghanistan). Un chef-d’œuvre construit en 178179/794-795 par Fazl le Barmacide », CRAI, 2012, 569-634.
Cartographie archéologique 3D de la faille sismique de Bam (photogrammétrie aérienne sur près de
3000 ha), 2011 (uniquement sur DVD).
Signalons que C. Adle est président du Comité Scientifique International pour la rédaction de
l’Histoire des Civilisations de l’Asie centrale (UNESCO) et Mentor pour le Centre du Patrimoine
Mondial.
2.4.6. Bilan des thèses et HdR soutenues
7 doctorants accueillis dans l'Equipe ont soutenu leur thèse lors de la période de référence :
Date de
soutenance
jan. 2008
Nom (et pays hors
France)
P. Siméon
Institution
Sujet
Directeur
Paris I
B. Lyonnet (codir. A.
Northedge)
déc. 2007
E. Dieu
EPHE
nov. 2008
P. Ragot
EPHE
nov. 2009
K. Mansour
Paris IV
juil. 2010
A. Courcier
Paris I
nov. 2010
N. Bertrand
Paris IV
déc. 2010
R. Faure
Paris IV
Etude du matériel de Hulbuk (Ma wara’alnahr, Khuttal), de la conquête arabe
jusqu’au milieu du XIe s.(90/712441/1050). Contribution à l’étude de la
céramique islamique d’Asie centrale
« Le supplétisme dans les formes de
gradation en grec ancien et dans les langues
indo-européennes »
« Les adjectifs primaires en *-no- du grec
ancien »
« Poétismes et poétique de la prose
d’Hérodote : étude linguistique et
philologique »
Les débuts de la métallurgie dans les pays
du Caucase, de la fin du VIe au milieu du
IIIe millénaire avant notre ère
(Chalcolithique et début de l’âge du
Bronze) : recherches sur leur origine
d’après le potentiel métallifère, l’analyse
d’objets et les relations observées avec les
régions voisine
« L’ordre des mots chez Homère : structure
informationnelle, localisation et progression
du récit »
« Les subordonnées interrogatives dans la
prose grecque classique »
Ch. de
Lamberterie
Ch. de
Lamberterie
Ch. de
Lamberterie
B. Lyonnet
Ch. de
Lamberterie
Ch. de
Lamberterie
Se sont habilités lors de la période de référence :
Date de
soutenance
nov. 2009
Nom (et pays hors
France)
C. Le Feuvre
Institution
Sujet
Directeur
EPHE
Ch. de
Lamberterie
nov. 2010
G. Authier
EPHE
(philologie homérique, linguistique slave,
grammaire comparée des langues indoeuropéennes)
« Description, comparaison et typologie des
langues du Caucase de l'Est »
38
J.-P. Mahé
LISTE DES PUBLICATIONS ET DES PRODUCTIONS
Liste des sigles utilisés dans les tableaux ci-dessous (en suivant les préconisations de l'AERES) :
ACL : articles dans des revues internationales ou nationales répertoriées par l'AERES
ACLN : articles dans des revues internationales ou nationales non répertoriées par l'AERES
AP : autres productions
ASCL : articles dans des revues sans comité de lecture
C-ACTI : comunications avec actes dans un congrès international
C-ACTN : comunications avec actes dans un congrès international
C-AFF : communication par affiche dans un congrès
C-COM : communications orales sans actes dans un congrès
C-INV : conférence données à l'invitation du comité d'organisation dans un congrès
DO : direction d'ouvrages ou de revues
OS-CH : chapitre dans un ouvrage scientifique
OR : outil de recherche
OS-L : ouvrage scientifique (livre)
PV-AR : article dans une publication de vulgarisation
PV-CH : chapitre dans un livre de vulgarisation
PV-L : livre de vulgarisation
1. Equipe « Mondes mésopotamiens »
1
Nom
Charpin D.
Catégor.
ACL
Date
2007
2
Ziegler N.
ACL
2007
3
Charpin D.
ACL
2008
4
5
Alexandrov B.
Arkhipov I.
ACL
ACL
2009
2009
6
Charpin D.
ACL
2009
7
Guichard M.
ACL
2009
8
Jacquet A.
ACL
2009
9
Reculeau H.
ACL
2009
10
Charpin D.
ACL
2010
11
Marti L.
ACL
2011
12
13
Marti L.
Nicolle C.
ACL
ACL
2011
2011
14
Nicolle C.
ACL
2011
15
Arkhipov I.
ACL
2012
16
17
Durand J.-M.
Guichard M.
ACL
ACL
2012
2012
18
Nicolle C.
ACL
2012
19
Charpin D.
ACL
SP
Référence
« Économie, société et institutions paléo-babyloniennes : nouvelles sources,
nouvelles approches », Revue d’assyriologie 101, p. 147-182
« Amurritisch lernen », dans Festschrift für Hermann Hunger zum 65.
Geburtstag gewidmet von seinen Freunden, Kollegen und Schülern, Wiener
Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes 97, p. 55-77 (en coll. avec D.
Charpin)
« Se faire un nom : la louange du roi, la divinisation royale et la quête de
l'immortalité en Mésopotamie», Revue d'assyriologie 102, p. 149-180
Hittite ššweni , RA103, 2009, p. 59-84 (avec . V. Sideltsev)
Nouveaux textes sur la fabrication de palanquins à Mari, RA 103, 2009, 3136
« Archives paléo-babyloniennes : les textes et le terrain», Revue
d'assyriologie 103, p. 131-148
« Le remariage d’une princesse et la politique de Zimr - Lîm dans la région
du Haut Habur», RA 103, p. 19-30
«Dagan le Seigneur du Pays : quelques remarques sur Dagan dans la Syrie
de l'Âge du Bronze», Revue d'assyriologie 103, p. 159-188
«Le point sur la “plante à huile": réflexions sur la culture du sésame en
Syrie-Mésopotamie à l'âge du Bronze», Journal des Médecines
Cunéiformes 13, p. 13-37
« Les nouvelles technologies au service de l'historien de la Mésopotamie :
le projet “ARCHIBAB” », Comptes rendus de l'Académie des Inscriptions
et Belles Lettres, p. 1381-139
« L’empereur assyrien et ses devins », Journal Asiatique 298, 2010, p. 495515.
« Le banquet d’Aššurna irpal II », JA 299, 2011, p. 505-520.
Avec Braemer F., Criaud H., Davtian G., « Qarassa, un site du Bronze
ancien et Moyen en Syrie du sud. Travaux 2007-2010 », Syria 88, p. 225250.
« Entre symbiose et autarcie : les établissements fixes des pasteurs du Harra
à l’âge du Bronze », Syria 88, p. 75-92.
Les véhicules terrestres dans les textes de Mari. II. Le harnachement et
l’équipement de chars en cuir et en tissu, BuB 6, Winona Lake, 2012, 5-14
«Noms d’équidés dans les textes de Mari.», Semitica 54, p. 9-18
«Relations entre Carkémish et Mari: nouveaux fragments», Semitica 54, p.
19-32
Avec Braemer F., «Settlement Networks in the Southern Levant in the Mid
4th Millennium BC: Sites with Double-Apsed Houses in the Leja Area of
Southern Syria during the EBA IA», Levant 44/1, p. 1-16.
« Amendes et châtiments prévus dans les contrats paléo-babyloniens », dans
Durand J.-M. et al. (éd.), La Faute et sa punition, Journal asiatique, sous
39
20
Charpin D.
ACL
SP
21
Charpin D.
ACL
SP
22
Charpin D.
ACLN
2010
23
Durand J.-M.
AP
2007
24
Durand J.-M.
AP
2007
25
Marti L.
AP
2007
26
Nicolle C.
AP
2007
27
28
Charpin D.
Durand J.-M.
AP
AP
2008
2008
29
Nicolle C.
AP
2008
30
Durand J.-M.
AP
2009
31
Durand J.-M.
AP
2010
32
Nicolle C.
AP
2010
33
Durand J.-M.
AP
2011
34
Marti L.
ASCL
2007
35
Nicolle C.
ASCL
2008
36
Nicolle C.
ASCL
2008
37
38
Arkhipov I.
Marti L.
ASCL
ASCL
2009
2009
39
Nicolle C.
ASCL
2010
40
Nicolle C.
ASCL
SP
41
Arkhipov I.
C-ACTI
42
Reculeau H.
C-ACTI
43
Durand J.-M.
C-ACTI
2007
44
Marti L.
C-ACTI
2007/0
6
45
Nicolle C.
C-ACTI
2007/0
6
presse
« “Si quelqu'un fait appel à toi, sois présent !” Les interventions royales
dans la vie économique et juridique à Mari », Syria, sous presse
Le “pays de Mari et des bédouins” à l'époque de Samsu-iluna de
Babylone », Revue d'assyriologie 105, sous presse
«Shamshi-Adad’s Lebanon Campaign: Royal Inscriptions and Archival
Texts», Canadian Society of Mesopotamian Study Journal 4, 2010, p. 91-98
«Le roi savant en Mésopotamie», dans J.-L. Bacqué-Grammont & J.-M.
Durand (éd.), L'image de Salomon, sources et postérités. Actes du colloque
organisé par le Collège de France et la Société Asiatique, Paris, 18-19
mars 2004, Cahiers de la Société Asiatique, Nouvelle Série 5,
Paris/Louvain/Dudley, p. 3-10
«Assyriologie. L'idéal de vie bédouin», Cours et travaux du Collège de
France, 2006/7, p. 565-579
« De l’idéogramme à l’alphabet : l’aventure du cunéiforme », dans
Arménie, la magie de l’écrit, 2007, p. 1-3.
Rapport préliminaire de la campagne de l'été 2007 de la Mission
archéologique de Tell Mohammed Diyab. [Rapport MAE] 24 p.
Contribution au catalogue de l'exposition "Babylone", Paris
«Assyriologie. Divination et pouvoir en Mésopotamie», Cours et travaux du
Collège de France, 2007/8, p. 565-579
Rapport préliminaire de la campagne de l'automne 2008 de la Mission
archéologique de Tell Mohammed Diyab. [Rapport MAE] 31 p.
«Assyriologie. Pouvoir et divination», Cours et travaux du Collège de
France, Paris, 2008/09, p. 643-665
«Assyriologie. Les rois de Mésopotamie et leurs prophètes (I)», Cours et
travaux du Collège de France, Paris, 2009-10, p. 489-511
Rapport préliminaire de la campagne de l'automne 2010 de la Mission
archéologique de Tell Mohammed Diyab. [Rapport MAE] 37 p.
«Assyriologie. Les rois de Mésopotamie et leurs prophètes (II)», Cours et
travaux du Collège de France, Paris, 2010-11, p. 379-398
« Les vaches atteintes de la “lèpre” ? », Journal des médecines Cunéiformes
10, 2007, p. 42-44.
«Rapport préliminaire de la campagne 2007 de la mission de Tell
Mohammed Diyab», Chronique archéologique syrienne III, p. 159-173.
Avec Braemer F., Steimer-Herbet T., «Atlas archéologique des sites pré- et
protohistoriques de Syrie du sud. Etude préliminaire du site de Qarassa
(Mohafazat de Suweida)», Chronique archéologique syrienne III, p. 87-101.
L'usage médical du plomb à Mari, JMC 13, 2009, 48
« Un médecin malade», Journal des médecines Cunéiformes 14, 2009, p. 15.
« Rapport préliminaire de la campagne 2008 de la mission de Tell
Mohammed Diyab », Chronique archéologique en Syrie IV, p. 51-68.
« Rapport préliminaire de la campagne de l’automne 2010 à Tell
Mohammed Diyab(Djézireh syrienne) Diyab », Chronique archéologique
en Syrie V. (16 p.).
Moscow & St. Petersburg, 23-28 juillet 2007, "Language in the Ancient
Near East" (Moscow), "City Administration in the Ancient Near East" (St.Petersburg). Communication : «Les véhicules terrestres dans les textes de
Mari : le n balum »,
Moscow & St. Petersburg, 23-28 juillet 2007, "Language in the Ancient
Near East" (Moscow), "City Administration in the Ancient Near East" (St.Petersburg). Communication : «Périphérique ou local? Le vocabulaire des
paysages de la vallée de l'Euphrate au IIe millénaire av. n. è.»
Colloque de Moscou-St Petersbourg 23-28 juillet 2007, (53e Rencontre
assyriologique internationale). Communication : «Être chef d'un État
amorrite»,
Colloque d’Amman 15-17 juin 2007 (Pierres levées et stèles
anthropomorphes) : « La place des bétyles dans la culture du MoyenEuphrate au IIe millénaire : fonctions religieuses et funéraires. »
Pierres levées et stèles anthropomorphes. Aspects cultuels des 4ème et
3ème millénaire en Arabie et au Levant Sud, Colloque International de
l'Institut Français du Proche-Orient, Amman. Communication « Du culte
des pierres à la pratique de l’aniconisme, mise en évidence d’une nouvelle
aire culturelle entre Est et Ouest ».
40
46
Marti L.
C-ACTI
2007/0
7
47
Nicolle C.
C-ACTI
2007/1
0
48
Charpin D.
C-ACTI
2007/1
2
49
Marti L.
C-ACTI
50
Charpin D.
C-ACTI
2007/1
2
2008
51
Charpin D.
C-ACTI
2008
52
Charpin D.
C-ACTI
2008
53
Nicolle C.
C-ACTI
2008/0
5
54
Charpin D.
C-ACTI
2008/0
6
55
Charpin D.
C-ACTI
2008/0
6
56
Charpin D.
C-ACTI
2008/0
7
57
Charpin D.
C-ACTI
2008/0
7
58
Marti L.
C-ACTI
59
Barberon L.
C-ACTI
2008/0
8
2009
60
Charpin D.
C-ACTI
2009
61
Charpin D.
C-ACTI
2009
Colloque de Moscou-St Petersbourg 23-28 juillet 2007, (53e Rencontre
assyriologique internationale) : « Le hazannum à Mari et sur le MoyenEuphrate ».
Culture du Hauran : déterminismes géographiques et communautés
humaines. Bilan de dix ans de recherches de terrain et perspectives
nouvelle. Table-ronde organisée par la DGAM de Syrie, la Mission
archéologique française en Syrie du Sud et l’UMR7041 Arscan, avec le
soutien du Ministère de la Culture de Syrie, de l’Institut Français du
Proche-Orient et du Ministère des Affaires Etrangères. Communications :
« Charaya, un agglomérat pré-classique » et Résultats généraux de la
prospection du Leja ».
Table-ronde sur la géographie historique de la Haute-Mésopotamie
organisée à la fondation Hugot dans le cadre d’une coopération « Procope »
dirigée par N. Ziegler, le 10 décembre 2007. Communication sur « Un
itinéraire paléo-babylonien le long du Habur »
Colloque de Paris 10 décembre 2007 (Du Habur vers l’Euphrate au IIe
millénaire) : « Les derniers moments de la province de Qa unân ».
Rome, 28-30 septembre 2008, The American Academy : Documents in
Ancient Society : The Letter, avec une communication : « ”Garde ma lettre
en témoignage”. Le rôle de la correspondance dans le système juridique
mésopotamien de la première moitié du deuxième millénaire av. N. È. »
Sheikh Hamad, Syrie, 6-8 octobre 2008 : 30e anniversaire des fouilles de
Tell Sheikh Hamad sous la dir. du Pr. H. Kühne. Communication : « An Old
Babylonian Itinerary alongside the Habur River »
Lausanne, 17 octobre 2008, séminaire commun aux universités de Fribourg,
Lausanne et Neuchâtel: Origines, formation et transmission de la littérature
prophétique. Communication sur: « Le prophétisme dans le Proche-Orient
d'après les archives de Mari (XVIIIe siècle av. J.-C.) »
6th International Congress on the Archaeology of the Ancient Near East,
Rome, Workshop : Management and Organization of the Steppe
Landscapes in the Middle East : Variability, Historicity and Change, F.
Braemer, B. Geyer, C. Nicolle organisateurs. Communication : Quelques
cycles d’occupation des époques pré classiques dans les zones steppiques
de Syrie du Sud : le Harra et le Leja : pour une redéfinition de la notion de
zone marginale.
Colloque international « Politische Zukunftskompetenz : Motivationen,
Ziele und Strategien » organisé par les Pr. S. M. Maul et O. Höffe dans le
cadre de l’Altertumswissenschaftliches Kolleg Heidelberg les 2 et 3 juin
2008. Communication intitulée « Akte der Gerechtigkeit. Königliche
Schuldenerlasse in altbabylonischer Zeit »
Colloque « Babylon – Wissenskultur zwischen Orient und Okzident »
organisé au Pergamon-Museum de Berlin les 26-28 juin 2008.
Communication sur « Babylon in der altbabylonischen Zeit : eine
Hauptstadt von vielen, … die als einzige übrig blieb »
Colloque « Too much data ? Generalizations and model-building in ancient
economic history on the basis of large corpora of documentary evidence »
organisé dans le cadre du START project ”The Economy of Babylonia in the
First Millennium BC à l’Institut für Orientalistik de l’Université de Vienne
les 17-19 juillet 2008. Communication sur : « The Historian facing the Old
Babylonian Archives »
54e Rencontre Assyriologique Internationale, Würzburg, 21 au 25 juillet
2008 sur le thème « Organisation, Representation and Symbols of Power in
the Ancient Near East ». Communication sur : « L’exercice du pouvoir par
les rois de la 1ère dynastie de Babylone : problèmes de méthode »
Colloque de Lyon, 27-30 aout 2008 (9e conférence internationale d’histoire
urbaine) : « La punition des villes rebelles par les Assyriens ».
55e Rencontre Assyriologique Internationale, Paris, Collège de France, 6-9
juillet 2009, sur le thème: « La famille dans le Proche-Orient ancien:
réalités, symbolisme et images ». Communication : «To Dedicate or Marry
a Nadîtu-woman of Marduk in the Old-Babylonian Society »
« Archives et comptabilité en Mésopotamie au deuxième millénaire av.
J.C. », dans M. Wissa (éd.), The Knowledge Economy and Technological
Capabilities. Egypt, the Near East and the Mediterranean 2nd millennium
B.C. -1st millennium A.D., Aula Orientalis Supplementa 26, Sabadell,
2009, p. 47-51
Paris, 23 février 2009: Table-ronde organisée par N. Zigeler à la Fondation
41
62
Charpin D.
C-ACTI
2009
63
Charpin D.
C-ACTI
2009
64
Durand J.-M.
C-ACTI
2009
65
Durand J.-M.
C-ACTI
2009
66
Jacquet A.
C-ACTI
2009
67
Ziegler N.
C-ACTI
2009
68
Ziegler N.
C-ACTI
2009
69
Guichard M.
C-ACTI
2009/0
4
70
Marti L.
C-ACTI
2009/0
4
71
Guichard M.
C-ACTI
2009/0
7
72
Guichard M.
C-ACTI
2009/0
7
73
Nicolle C.
C-ACTI
2009/0
7
74
Charpin D.
C-ACTI
75
Guichard M.
C-ACTI
2009/1
1
2009/1
1
76
Charpin D.
C-ACTI
2009/1
2
77
Barberon L.
C-ACTI
2010
78
Charpin D.
C-ACTI
2010/0
Hugot « Conclusion, de la collaboration Procope : D'Aššur à Mari en
passant par Dur-Katlimmu ». Communication: « Une ville d'Apum, entre
Tigre et Habur »
Rome, 20 et 21 avril 2009: « Antico Oriente: nonsolostoria. The Ancient
Near East: not-only-history. International Conference in Honour of Mario
Liverani » organisé à l'Université de Rome Sapienzia. Communication:
« Un problème social majeur: la fuite dans le Proche-Orient (XXe-XVIIe
siècles av. J.-C.) »
Tokyo, 21-23 novembre: « Formation of Tribal Communities: Integrated
Research in the Middle Euphrates, Syria ». Communication sur: « The
desert routes across the Djebel Bishri and the Sutean nomads according to
the Mari archives »
Colloque Le jeune héros. Recherche sur la formation et la diffusion d’un
thème littéraire au Proche-Orient ancien. Actes du colloque organisé par le
Collège de France, Paris, les 6-7 avril 2009. Communication : «La
fondation d'une lignée royale syrienne. La geste d'Idrimi d'Alalah»
Tokyo, 21-23 novembre: « Formation of Tribal Communities: Integrated
Research in the Middle Euphrates, Syria ». Communication : «The banks of
the Euphrates along the Bishri»
(Re-)Constructing funerary rituals in the Ancient Near East, Actes du
colloque organisé par le Promotionsverbund “Symbole der Toten", Prof.
Dr. Peter Pfälzner, Altorientalisches Seminar, Universität Tübingen, les 2123 mai 2009. Communication : «Funerary rituals and cult of the ancestors
during the amorrite period: the evidence of the royal archives of Mari»
Colloque Le jeune héros. Recherche sur la formation et la diffusion d’un
thème littéraire au Proche-Orient ancien. Actes du colloque organisé par le
Collège de France, Paris, les 6-7 avril 2009. Communication :
« Gilgameš : le roi héroïque et son ami »
Université de Heidelberg, 22-24 janvier 2009 : « Between the Cultures :
The Central Tigris Region in Mesopotamia from the 3rd to the 1st
Millennium B.C. ». . Communication : « Die Osttigrisregion im Spiegel der
Archive von Mari »
« Rois et b i ru en Syrie du Nord d’après les archives de Mari (18 e siècle
av. J.-C.) » Durand J.-M. et T. Römer, Le Jeune héros. recherche sur la
formation et la diffusion d’un thème littéraire au Proche-Orient ancien,
Collège de France
Colloque de Paris, 6-7 avril 2009 (Le jeune héros. Recherche sur la
formation et la diffusion d’un thème littéraire au Proche-Orient ancien) : « “
J’étais le plus jeune de mes frères”. L’avènement héroïque d’Assarhaddon,
un jeune homme prédestiné »
« Political Space — Local Political Structures in Northern Syria : the case
of the Country of Ida-Mara in the eighteenth Century B. C. » N. Brisch et
E. Cancik-Kirschbaum et J. Eidem, Constituent, Confederate, and
conquered Space in Upper Mesopotamia : the Case of Mitanni Transition,
International workshop, Topoï/Freie Universität Berlin
« Rencontres, accords et échanges entre rois d’Ida-Mara et Bédouins ». 55e
Rencontre Assyriologique Internationale organisée au Collège de France et
au Musée du Louvre
55e Rencontres Assyriologiques Internationales, Paris, Collège de France.
Journée d’études franco-syriennes. Communication : « Une question de
rythme, quelques remarques sur la continuité d’occupation des
établissements du Bronze Moyen en Djézireh ».
Tskuba University, 25 novembre: participation à la table-ronde du projet
franco-japonais «Sakura» organisé par N. Ziegler et Sh. Yamada
« Salt in the Khabur Region in the 18th Century BC ». N. Ziegler et S.
Yamada, Table ronde sur la géographie historique du Habur organisée à
l’Université de Tsukuba (Japon)
14-17 décembre 2009: « International congress / Congrès international:
Susa and Elam. Archaeological, Philological, Historical and Geographical
Perspectives. Suse et l'Elam. Perspectives archéologiques, philologiques,
historiques et géographiques ». Communication: « “Ainsi parle
l’empereur“. À propos de la correspondance des sukkal-mah ».
«Adoptions involving devoted Women and their Husbands in the Old
Babylonian Society», Colloque Gand Adoption in the Old Babylonian
period, 1-2 avril 2010
29-30 janvier 2010 Berlin: « Normierung und Emanzipation: Bausteine für
42
1
79
Charpin D.
C-ACTI
2010/0
3
80
Charpin D.
C-ACTI
2010/0
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Marti L.
C-ACTI
2010/0
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Charpin D.
C-ACTI
2010/0
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Guichard M.
C-ACTI
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4
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Marti L.
C-ACTI
2010/0
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Nicolle C.
C-ACTI
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4
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Charpin D.
C-ACTI
2010/0
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Charpin D.
C-ACTI
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0
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Guichard M.
C-ACTI
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0
89
Charpin D.
C-ACTI
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Marti L.
C-ACTI
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1
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Charpin
D.
Ziegler N.
C-ACTI
2010/1
2
92
Marti L.
C-ACTI
2011/0
3
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Charpin D.
C-ACTI
2011/0
4
94
Charpin D.
C-ACTI
2011/0
4
&
eine Kulturgeschichte des 2. Jts. v. Chr. im Alten Orient. Internationales
Symposium zu Ehren von Gernot Wilhelm » organisé par l'Excellence
Cluster TOPOI de la Freie Universität Berlin. Communication:
« Harrâdum, entre Babylone et le “pays de Mari” »
Paris, table ronde organisée par N. Ziegler dans le cadre d'une coopération
franco-japonaise Sakura le 17 mars 2010 à la Fondation Hugot du Collège
de France, sur le thème « a batum and the Habur-region ».
Communication : « Did the “land of Hana” exist in the Old Babylonian
period and was Terqa its capital ? »
25-27 mars 2010, Tours. Colloque Le banquet du monarque dans le monde
antique (Orient, Grèce et Rome) organisé par le CeRMAHVA (EA 4247,
Mondes anciens) et l’IEHCA. Communication : « Les usages politiques des
banquets d'après la documentation mésopotamienne du début du deuxième
millénaire av. J.-C. »
Table ronde Sakura a batum and the Habur-Region (Fondation Hugot du
Collège de France) le 17 mars 2010 : « abatum and the Province of
Qa unân».
Paris, 14-15 avril, Collège de France: Les vivants et leurs morts. Com.:
« Les vivants et leurs morts dans la Mésopotamie paléo-babylonienne :
l’apport des textes d’archives »
« Funérailles héroïques dans la littérature sumérienne ». Colloque
interdisciplinaire organisé par la chaire d’Assyriologie et la chaire Milieux
Bibliques, Collège de France : Les vivants et les morts
Colloque interdisciplinaire de Paris du 14-15 avril 2010 (organisé par la
chaire d'Assyriologie et la chaire Milieux Bibliques, Collège de France, 1415 avril: Les vivants et les morts): «La punition par delà la mort : l'exemple
assyrien.»
7th International Congress on the Archaeology of the Ancient Near East,
The British Museum and the Institute of Archaeology, University College
London. Communication avec Frank Braemer « Proposal for a Southern
Syria regional settlement pattern networking during the Bronze age: a
chorematic approach ».1
19-21 octobre 2010, Damas (Syrie) : participation au colloque « Mari, ni
Est ni Ouest ? 75 ans de découvertes archéologiques à Tell Hariri » organisé
par la Mission archéologique de Mzri, la Direction générale des Antiquités
et des Musées de Syrie et l'Institut français du Proche-Orient.
Communication : « “Si quelqu'un fait appel à toi, sois présent !” Les
interventions royales dans la vie économique à Mari »
9-10 octobre 2010 Tskuba University (Japon) : participation à la table-ronde
du projet franco-japonais « Sakura » organisé par N. Ziegler et Sh. Yamada
avec une communication sur « The “kingdom of Hana”, from â batum on
the Habur to Harrâdum on the Euphrates »
« Les biens sacrés des dieux à Mari ». Journée d’étude à l’Université de
Liège (organisée par le Groupe de contact interuniversitaire pour l'étude de
la religion grecque antique) sur le thème : Trésors des dieux, regards
croisés entre Mésopotamie et Grèce
10-12 novembre 2010, Vienne (Autriche) : participation au colloque
« Official Epistolography and the Language(s) of Power », avec une
communication : « To write or not to write: the duty of information towards
the king in the Amorite Near East (20th-17th centuries B.C.) »
Colloque de L'IRSB de Lausanne, Texte et rituel dans l'antiquité (Université
de Lausanne) le 3 novembre 2010 : Inscriptions et pratiques rituelles à
l'époque néo-assyrienne : l'exemple de la construction d'un bâtiment».
Barcelone, 25-31 juillet 2010: 56e Rencontre Assyriologique Internationale,
surle thème Time and History in the Ancient Near East. Communications :
« Masters of Time : Old Babylonian Kings and Calendars » (en coll. avec
N. Ziegler) et « ARCHIBAB, a new databank on-line ».
Table ronde Sakura The Region of Euphrates and Habur seen from Tabatum
and Mari (Fondation Hugot du Collège de France) le 23 mars 2011 : « Take
Refuge in Tabatum ».
4-5 avril 2011, Paris, Collège de France : participation au colloque organisé
par J.-M. Durand et Th. Römer sur le thème : Comment devient-on
prophète ? Communication sur « Prophéties et rêves “censurés" dans les
archives royales de Mari
26 avril 2011, Paris, Collège de France : participation aux XIe Journées
franco-syriennes sur les archives royales de Mari avec une communication
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95
Guichard M.
C-ACTI
2011/0
4
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Guichard M. & L.
Marti
C-ACTI
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4
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Marti L.
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Marti L.
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Marti L.
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Charpin D.
C-ACTI
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Charpin D.
C-ACTI
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Charpin D.
C-ACTI
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Marti L.
C-ACTI
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Nicolle C.
C-ACTI
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Ziegler N.
C-ACTI
2008
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Ziegler N.
C-ACTI
2007
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Charpin D.
CACTN
2007
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Marti L.
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Guichard M.
CACTN
CACTN
2007/0
5
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Marti L.
111
Guichard M.
CACTN
CACTN
2008/0
6
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5
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Nicolle C.
CACTN
2010/0
4
113
Marti L.
C-
2010/0
sur « La campagne occidentale des armées de Samsi-Addu jusqu'au pays
d'Apum »
«Le sens de “ittum” dans l’Épopée de Zimrî-Lîm» Colloque
interdisciplinaire au Collège de France organisé par Durand J.-M. et T.
Römer : Comment devient-on prophète?
« Aššur et Marduk : deux manifestations d’un monothéisme
mésopotamien ? » Colloque international de l'IRSB de Lausanne organisé
par C. Nihan (Université de Lausanne),
La
Bible
est-elle
monothéiste ?
Colloque interdisciplinaire organisé par les chaires d’Assyriologie et
Milieux Bibliques Comment devient-on prophète ? (Collège de France) les
4-5 avril 2011 « La population prophétique à la cours des Sargonides »
Colloque international de L'IRSB de Lausanne, La Bible est-elle
monothéiste ? (Université de Lausanne) le 6 avril 2011, (avec M.
Guichard) « Aššur et Marduk : deux manifestations d’un monothéisme
mésopotamien ? »
Colloque Loi et Justice dans l’Orient ancien. Troisième étape : questions
socio-historiques, idéologiques et éthiques, les 30 et 31 mai 2011,
(ELCOA), (avec M. Guichard) « L’intervention du roi dans la justice : le
cas de la mîšarum ».
Vienne, 24-26 novembre 2011 : « Administration, Law & Administrative
Law. Second Conference of the NFN “Imperium and Officium:
Comparative Studies in Ancient Bureaucracy and Officialdom”.
Communication : « l'organisation administrative des royaumes paléobabyloniens : structures et fonctionnement »
Dijon 16-17 mars 2012 : Colloque international organisé à l'Université de
Bourgogne dans le cadre du projet ANR/DFG « HIGEOMES. Géographie
historique de la Haute-Mésopotamie », sur le thème « Itinéraires en HauteMésopotamie ». Communication : « Les itinéraires dans les documents
paléo-babyloniens : problèmes de méthode ».
Paris, Collège de France, 11-12 avril : Colloque interdisciplinaire organisé
par la chaire « Milieux bibliques » sur le thème « Tabous et
transgressions ». Communication : « Les “barbares amorrites” : clichés
littéraires et réalités »
Colloque interdisciplinaire organisé par la chaire Milieux Bibliques : Tabou
et transgressions (Collège de France) les 11-12 avril 2012 « Tabous et
hémérologies ».
8th International Congress on the Archaeology of the Ancient Near East,
Warsaw University. Communication : « Pre-Khabur Ware occupations at
Tell Muhammed Diyab ».
Colloque Le Statut du musicien dans la Méditerranée ancienne : Égypte,
Mésopotamie, Grèce, Rome, Lyon, 4-5 juillet 2008. Communication : « Le
statut social des musiciens à l’époque paléo-babylonienne »
Colloque de Vienne Musiker und Tradierung. Studien zur Rolle von
Musikern bei der Verschriftlichung und Tradierung von literarischen Werke,
21-22 sept. 2007. Communication : « Teachers and Students. Conveying
Musical Knowledge in the Kingdom of Mari »
« Salomon à la lumière des textes syro-mésopotamiens du deuxième
millénaire av. J.-C. », dans J.-L. Bacqué-Grammont & Durand J.-M. (éd.),
L’image de Salomon, sources et postérités, Cahiers de la Société Asiatique,
Nouvelle Série 5, Paris/Louvain/Dudley, 2007, p. 11-22
Colloque de Paris 29-30 mai 2007 (La fête au palais : banquet, musique et
parures) : « Le banquet d’Assurna irpal »
« Incantations à Mari ». Divination et magie dans les cultures de l’Orient :
5e Colloque organisé par l’Institut du Proche-Orient ancien du Collège de
France et la Société Asiatique et le CNRS (UMR 7192)
Colloque de Paris 19-20 juin 2008 (Divination et magie dans les cultures de
l’Orient) : Les hémérologies assyriennes »
« Langues ‘étranges’ dans les textes magiques suméro-akkadiens » (M.
Tardieu, Les Noms barbares : formes et contextes d’une pratique magique,
Collège de France)
Les vivants et leurs morts. Colloque interdisciplinaire organisée par la
chaire d’Assyriologie et la chaire Milieux Bibliques, Collège de France,
Paris. Communication : « Faire parler les morts : regards d’archéologues
sur les modes d’inhumation au Proche-Orient ».
Colloque interdisciplinaire de Paris 21-22 juin 2010 (La faute et sa punition
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ACTN
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Charpin D.
CACTN
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Guichard M.
CACTN
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5
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Marti L.
CACTN
2011/0
6
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Charpin D.
CACTN
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Charpin D.
CACTN
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2
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Nicolle C.
C-COM
2007/0
2
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Marti L.
C-COM
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Nicolle C.
C-COM
2007/0
3
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3
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Charpin D.
C-COM
2007/1
2
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Charpin D.
C-COM
2008/0
4
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Marti L.
C-COM
2008/0
4
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Charpin D.
C-COM
2009
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Charpin D.
C-COM
2009
127
Charpin D.
C-COM
2009
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Charpin D.
C-COM
2009
129
Charpin D.
C-COM
2009
130
Charpin D.
C-COM
2009
131
Nicolle C.
C-COM
132
Marti L.
C-COM
133
Nicolle C.
C-COM
2009/0
2
2009/1
1
2010/0
3
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Charpin D.
C-COM
135
Marti L.
C-COM
2010/0
5
2010/0
dans les civilisations orientales; organisé par J.-M. Durand et T. Römer,
Collège de France, CNRS, Société Asiatique): «La satisfaction du
vainqueur. Exposition des vaincus à l'époque néo-assyrienne ».
Paris, Collège de France, 21-22 juin: Colloque organisé par l'UMR 7192 et
la Société asiatique La Faute et sa punition dans les civilisations orientales.
Communication : « Amendes et châtiments prévus dans les contrats paléobabyloniens »
« L’intervention du roi dans la justice : le cas de la mîšarum » (avec L.
Marti) Colloque organisé à l'ELCOA par O. Artus: Loi et Justice dans
l’Orient ancien. Troisième étape :
questions
socio-historiques,
idéologiques et éthique
Colloque Le ciel dans tous ses états (Collège de France, Société Asiatique,
CNRS) les 27-28 juin 2011 « Être transporté au ciel par la présence du
roi ».
Paris, Collège de France, 29-30 mai 2012 : colloque organisé par la Société
asiatique, le Collège de France et le CNRS sur le thème « Les matériaux de
l’historien de l’Orient ». Communication : « L’historien de la Mésopotamie
et ses sources : le cas de l’époque paléobabylonienne »
Paris, ENS, 11 février 2012 : Journée d’étude organisée par l'association
« Alphabets » sur « L’apprentissage de l’écriture et de la lecture dans le
monde antique et aujourd’hui ». Communication : « L'apprentissage de
l'écriture à Babylone ».
Communication à ARCANE RG 08 First Regional Meeting, Universität
Frankfurt am Main, Institut für Archäologische Wissenschaften, « The
Third Millennium Occupation Levels at Tell Mohammed Diyab ».
Colloque de Paris 23 mars 2007 (7e journées franco-syriennes) : « Les
archives cunéiformes de Munbâqa ».
Septième journée d’études franco-syriennes autour des archives royales de
Mari, Collège de France. Communication « Découvertes récentes à Tell
Mohammed Diyab ».
Table-ronde sur la chronologie des Shakkanakkus de Mari organisée à la
Fondation Hugot par Durand J.-M. le 7 décembre 2007. Communication sur
« La fin de Mari ”présargonique” d’après les données textuelles »
Huitièmes journées syro-françaises sur les archives de Mari, Damas les 14
et 15 avril 2008 sur le thème « Originalité de la culture syrienne dans
l’Antiquité ». Communication intitulée : « Les prophéties, spécificité
religieuse en Syrie au début du IIe millénaire avant notre ère ? »
Colloque de Damas 14-15 avril 2008 (Les 8e journées d’études syrofrançaise sur les archives de Mari : Originalité de la culture syrienne dans
l’Antiquité) : « Les chefs des petites communautés bédouines »
Canada, mars 2009 : séminaire à l’Université du Québec à Montréal (« Les
rois et leurs devins dans la Mésopotamie antique : le cas d’Asqudum »)
Conférence à l’Université Laval de Québec : « La rédaction des lettres
royales »
Conférence à l’Université Laval de Québec : Les fonctions des temples en
Mésopotamie : nouvelle approche »
Séminaire à l’Université de Toronto :« Writing, sending and reading letters
according to the royal archives of Mari »
Conférence à l’Université de Toronto : « Shamshi-Adad’s Lebanon
Campaign : Royal Inscriptions and Archival Texts »
Membre du comité d'organisation de la 55e Rencontre Assyriologique
Internationale, Paris, Collège de France, 6-9 juillet 2009, sur le thème: « La
famille dans le Proche-Orient ancien: réalités, symbolisme et images ».
Participation à l'atelier « Assyriologie et informatique » avec une
présentation de la base de données ARCHIBAB
Association des Amis de Larsa - Université de Paris I. Conférence :
Mohammed Diyab, métropole de Mésopotamie du Nord ».
Table ronde Sakura (Japon), 25 novembre 2009 : « Sugâgu and sugâgûtum
in the time of Zimrî-Lîm ».
2nd Sakura-Meeting : Tabatum and the Habur Region, Collège de France,
Fondation Hugo. Communication : « A look from the Habur triangle : Tell
Muhammed Diyab during the second millennium ».
Londres, School of Oriental and African Studies, le 10 mai 2010:
conférence « Old Babylonian Archives : too many texts ? »
Colloque de Damas, 11e Journées franco-syriennes (La famille en Syrie
45
5
2010/1
0
ancienne), 10-11 mai 2010: «Les archives de la Maison B de Munbaqa».
Table ronde Sakura Geography and Culture on Habur and Euphrates (Japon,
université de Tsukuba), 9-10 octobre 2010 : « The Roads of Copper from
Cyprus to Babylon through the Euphrates».
XIe journées franco-syriennes. Collège de France-DGAM, Université des
Lettres de Damas. L’ouest de la Syrie aux IIIe et IIe millénaires av. n.è.
Communication « Recherches archéologiques récentes dans la région du
Hauran ».
Participation au « Workshop » The Future of Cuneiform Studies à Los
Angeles les 4 et 5 novembre 2007. Communication : « “ARCHIBAB” : an
Electronic Corpus of Old Babylonian Texts »
UPenn International Conference 2007 : Experiencing Power – Generating
Authority : Cosmos and Politics in the Ideology of Kingship in Ancient
Egypt and Mesopotamia, Philadelphie, University Museum of Archaeology
and Anthropology, 6-10 novembre 2007. Communication intitulée « ”I am
the Sun of Babylon” : Solar Symbolism of the Royal Power in Old
Babylonian Mesopotamia »
Université de Heidelberg, 22-24 janvier 2009 : « Between the Cultures :
The Central Tigris Region in Mesopotamia from the 3rd to the 1st
Millennium B.C. ». Communication : « The Amorrite presence in the East
Tigris Region during the Old Babylonian period »
5 novembre 2010 : communication à l'Académie des Inscriptions et Belles
Lettres sur le thème « Les nouvelles technologies au service de l'historien
de la Mésopotamie : le projet ARCHIBAB »
Chicago, The Oriental Institute, 23 avril 2012. Conférence : « The
“ARCHIBAB” Project four years after Launching. Reflexions on
Assyriological on-line Databases »
Chicago, Department of Classics, 24 avril 2012 : séminaire dans le cadre du
Ancient Society Workshop et du Law, Culture and Society Workshop, sur le
sujet : « The Archives of Alammuš-na ir. An Example of Estate Managing
in Babylonia, 18th century BCE »
Bruxelles, Musées du Cinquantenaire, à l'invitation du Centre Georges
Dossin, 10 mai 2012 : conférence « “Trône”, “Maison”, “Soleil” : la
symbolique du pouvoir royal dans le Proche-Orient du début du deuxième
millénaire »
L'image de Salomon, sources et postérités. Actes du colloque organisé par
le Collège de France et la Société Asiatique, Paris, 18-19 mars 2004,
Cahiers de la Société Asiatique, Nouvelle Série 5, Paris/Louvain/Dudley
Avec Al-Maqdissi M., Matoïan V. (éds.), Céramique de l’âge du Bronze en
Syrie, tome II. L’Euphrate et la région de Jézireh, Bibliothèque
Archéologique et Historique 180, Beyrouth.
Journal des médecines cunéiformes
136
Marti L.
C-COM
137
Nicolle C.
C-COM
2011/0
4
138
Charpin D.
C-INV
2007/1
1
139
Charpin D.
C-INV
2007/1
1
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Charpin D.
C-INV
2009
141
Charpin D.
C-INV
2010/1
10
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Charpin D.
C-INV
2012/0
4
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Charpin D.
C-INV
2012/0
4
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Charpin D.
C-INV
2012/0
5
145
Durand J.-M.
DO
2007
146
Nicolle C.
DO
2007
147
Attia A. & Buisson
G.
Charpin D.
DO
Durand J.-M. &
Charpin D.
Attia A. & Buisson
G.
Durand J.-M. &
Jacquet A.
DO
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20072012
20072012
2009
DO
2009
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Durand J.-M.
Jacquet A.
DO
2010
153
Durand J.-M.
DO
2011
154
Ziegler N.& Nicolle
C.
Ziegler N.
DO
2011
Advances in Mesopotamian Medicine from Hammurabi to Hippocrates,
Cuneiform Monographs 37, Leyde
Centre et périphérie. Approches nouvelles des orientalistes. Actes du
colloque organisé par l'Institut du Proche-Orient Ancien du Collège de
France, la Société Asiatique et le CNRS (UMR 7192) les 31 mai et 1er juin
2066 Paris — Collège de France, Cahiers de l'Institut du Proche-Orient
Ancien du Collège de France 1
Magie et divination dans les cultures de l'Orient. Actes du colloque
organisé par l'Institut du Proche-Orient Ancien du Collège de France, la
Société Asiatique et le CNRS (UMR 7192) les 19 et 20 juin 2008 Paris —
Collège de France, Cahiers de l'Institut du Proche-Orient Ancien du
Collège de France 3, Paris, 2010
avec Th. Römer & M. Langlois (éd.), Le jeune héros. Recherches sur la
formation et la diffusion d'un thème littéraire au Proche-Orient ancien,
Orbis Biblicus et Orientalis 250, Fribourg/Göttingen
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diffusion d’un thème littéraire au Proche-Orient ancien. Actes du colloque
organisé par le Collège de France, Paris, les 6-7 avril 2009, Orbis Biblicus
et Orientalis 250, Fribourg & Göttingen, p. 289-305
« Die Osttigrisregion im Spiegel der Archive von Mari », dans P. Miglus &
S. Mühl, Between the Cultures. The Central Tigris Region from the 3rd to
the 1st Millennium BC, Heidelberger Studien zum Alten Orient 14, 2011, p.
143-155
« Le prophétisme dans le Proche-Orient d’après les archives de Mari
(XVIIIe siècle av. J.-C.) », dans Th. Römer et al. (éd.), Origines, formation
et transmission de la littérature prophétique, Labor et fides, Genève, p. 3173
« Une lettre d'un roi inconnu : nouvelles données sur le début du règne de
Zimri-Lim », dans T. Boiy et al. (éd.), The Ancient Near East, A Life!, OLA
220, Louvain, p. 91-104
« L’exercice du pouvoir par les rois de la Ière dynastie de Babylone :
problèmes de méthode », dans G. Wilhelm (éd.), Organization,
Representation and Symbols of Power in the Ancient Near East, Winona
Lake, p. 21-32
«La guerre ou la paix? Réflexions sur les implications politiques d'une
prophétie (avec une contribution épigraphique de Michaël Guichard)», dans
G. B. Lanfranchi, et al. (éd.), Leggo! Studies Presented to Frederick Mario
Fales on the Occasion of His 65th Birthday, LAOS 2, Wiesbaden, p. 251272
« Pierres levées et monuments commémoratifs: l’apport des textes de
l’Euphrate syrien », T. Steimer-Herbet (éd.), Pierres levées, stèles
anthropomorphes et dolmens., BAR Int. Ser. 2317, 2011, p. 191-201.
« La punition des villes rebelles par les Assyriens », P. Gilli, J.-P.
Guilhembet, Le châtiment des villes dans les espaces méditerranéens
(Antiquité, Moyen Âge, Époque moderne), SEUH 26 , Turnhout, 2012, p.
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«The mid-4th millennium gathering site of Mutawwaq in Northern Jordan»,
in J. R. Muniz Alvarez (ed.), Ad Orientem. Del final del Paleotico en el
norte de Espana a las primeras civilizaciones del Oriente Proximo. Estudios
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«To Dedicate or Marry a Nadîtu-woman of Marduk in the Old-Babylonian
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réalités, symbolismes et images, Winona Lake, sous presse
«Adoptions involving devoted Women and their Husbands in the Old
Babylonian Society», Colloque Gand Adoption, sous presse
« Guerre et paix dans le monde amorrite et post-amorrite », dans H.
Neumann, R. Dittmann, A. Schuster Brandis & C. Eder (éd.), Krieg und
Frieden im Alten Vorderasien, AOAT 401, Münster, sous presse
« ”I am the Sun of Babylon.” Solar Symbolism of the Royal Power in Old
Babylonian Mesopotamia », dans Ph. Jones et al. (éd.), Experiencing Power
Generating Authority : Cosmos and Politics in the ideology of Kingship in
Ancient Egypt and Mesopotamia, Philadelphie, sous presse
« L'historien face aux archives paléo-babyloniennes », dans H. D. Baker, B.
Jankovi & M. Jursa (éd.), Too much data? Generalizations and modelbuilding in ancient economic history on the basis of large corpora of
documentary evidence, AOAT, Münster [paraîtra en traduction anglaise; la
version française est déjà accessible sur http://www.digitorient.com/?
p=190]
« Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft: Die mesopotamischen
Königsedikte und ihre Anwendung in den ersten hälfte zweiten
Jahrtausends », dans S. M. Maul & O. Höffe (éd.), Politische
Zukunftskompetenz: Motivationen, Ziele und Strategien Internationales
Wissenschaftsforum Heidelberg 2.-3. Juni 2008, sous presse
«“Garde ma lettre en témoignage”. Le rôle de la correspondance dans le
système juridique mésopotamien de la première moitié du deuxième
millénaire av. n. è.», dans U. Yiftach-Firanko et al. (éd.), The Letter:
Epistolary Formats in the Ancient World, 3000 BC—AD 533, Philippika,
Wiesbaden, sous presse
51
246
Charpin D.
OS-CH
SP
247
Charpin D.
OS-CH
SP
248
Charpin D.
OS-CH
SP
249
Charpin D.
OS-CH
SP
250
Charpin D.
OS-CH
SP
251
Charpin D.
OS-CH
SP
252
Charpin D.
OS-CH
SP
253
Charpin D.
OS-CH
SP
254
Charpin D.
OS-CH
SP
255
Charpin D.
OS-CH
SP
256
Charpin D.
OS-CH
SP
257
Guichard M.
OS-CH
SP
258
Guichard M. & L.
Marti
OS-CH
SP
259
Jacquet A.
OS-CH
SP
260
Nicolle C.
OS-CH
SP
261
Ziegler N.
OS-CH
SP
262
Ziegler N.
OS-CH
SP
263
Ziegler N.
OS-L
2007
264
265
Charpin D.
Durand J.-M.
OS-L
OS-L
2008
2008
266
Marti L.
OS-L
2008
« State and Society: Flight in the Near East during the Old Babylonian
Period (20th to 17th century BC) », dans M.-G. Biga (éd.), Symposium in
Honor of M. Liverani, Winona Lake, sous presse
« Harrâdum, entre Babylone et le “pays de Mari” », dans E. CancikKirschbaum, J. Klinger & G. G. W. Müller (éd.), Normierung und
Emanzipation: Bausteine für eine Kulturgeschichte des 2. Jts. v. Chr. im
Alten Orient, Berlin, sous presse
« Les usages politiques des banquets d'après la documentation
mésopotamienne du début du deuxième millénaire av. J.-C. », dans B. Lion
et al. (éd.), Le banquet du monarque dans le monde antique (Orient, Grèce
et Rome), sous presse
«“Ainsi parle l'empereur”. À propos de la correspondance des sukkal-mah»,
dans K. De Graef & J. Tavernier (éd.), Susa and Elam, MDP 58, sous presse
« To Write or not to Write: the Duty of Information towards the King in the
Amorite Near East (20th-17th centuries BC) », dans M. Jursa et al. (éd.),
Imperium et Officium, Vienne, sous presse
« Les vivants et leurs morts dans la Mésopotamie paléo-babylonienne :
l'apport des textes d'archives », dans Durand J.-M. & Th. Römer (éd.), Les
vivants et leurs morts, OBO, Fribourg & Göttingen, sous presse
« Mari à l'école d'Ešnunna : écriture, langue, formulaires », dans un volume
de Mélanges, sous presse
«Le roi, le devin et les soldats rebelles d'après une lettre des archives
royales de Mari», dans un volume de Mélanges, sous presse
« Prophéties et rêves “censurés” dans les archives royales de Mari », dans
Th. Römer (éd.), Tabou et transgressions, Actes du Colloque organisé par la
Chaire « Milieux bibliques » au Collège de France, avril 2012, sous presse
« Masters of Time: Old Babylonian Kings and Calendars », dans J.
Sanmartin et al. (éd.), Time and History in the Ancient Near East (CRRAI
56), Barcelone, sous presse (en coll. avec N. Ziegler)
« Le prix de rachat des prisonniers de guerre d'après les archives paléobabyloniennes », dans Z. Csabai et al. (éd.), Mémorial P. Vargyas, Ancient
Near Eastern and Mediterranean Studies, Budapest, sous presse
« Langues ‘Étranges’ dans les textes magiques suméro-akkadiens », dans
M. Tardieu (éd.), Actes du colloque du Collège de France (mai 2007) : Les
Noms barbares : formes et contextes d’une pratique magique, Bibliothèque
de l’École des Hautes Études – Sciences religieuses, Brepols, Turnhout,
sous presse
« Purity in Mesopotamia », dans C. Frevel & C. Nihan (éd.), Purity in
Ancient Judaism and the Ancient Mediterranean World and the Forming of
Religious Traditions, Brill, sous presse, p. 47-113
«Funerary rituals and cult of the ancestors during the amorrite period: the
evidence of the royal archives of Mari», (Re-)Constructing funerary rituals
in the Ancient Near East, Actes du colloque organisé par le
Promotionsverbund “Symbole der Toten", Prof. Dr. Peter Pfälzner,
Altorientalisches Seminar, Universität Tübingen, les 21-23 mai 2009, Qatna
Studies, Tübingen, sous presse
« Pre Khabur Occupations at Tell Mohammed Diyab », in H. Weiss (ed.),
Seven Generations since the Fall of Akkad, Studia Chaburensia 3,
Wiesbaden: Harrassowitz, p. 109-124.
« Kriege und ihre Folgen : Frauenschicksale anhand der Archive aus Mari »
dans H. Neumann e.a. (éd.), Krieg und Frieden im alten Vorderasien,
CRRAI 52 (sous presse, déposé en 2006, relecture des épreuves septembre
2012)
« Le statut social des musiciens à l’époque paléo-babylonienne », dans S.
Emerit (éd.), Le Statut du musicien dans la Méditerranée ancienne :
Égypte, Mésopotamie, Grèce, Rome, Presses de l’IFAO (relecture des
épreuves juillet 2010, dernières épreuves juillet 2012)
Florilegium marianum IX. Les Musiciens et la musique d’après les archives
de Mari, Mémoires de NABU 10, Paris
Lire et écrire à Babylone, Paris
«La religion à l'époque amorrite d'après les archives de Mari», dans G. del
Olmo Lete (éd.), Mythologie et Religion des Sémites Occidentaux. Volume
I. Ebla et Mari, OLA 162/I, Louvain, 2008, p. 161-716
Florilegium marianum X. Nomades et sédentaires à Mari : la perception de
la taxe-sugâgûtum, Mémoires de N.A.B.U. 11, Paris.
52
267
Chambon G.
OS-L
2009
268
Durand J.-M.
OS-L
2009
269
Ziegler N.
DO
2009
270
Charpin D.
OS-L
2010
271
Jacquet A.
OS-L
2010
272
Arkhipov I.
OS-L
2012
273
Barberon L.
OS-L
2012
274
Charpin D.
OS-L
2012
275
Charpin D.
PV-AR
2008
276
Charpin D.
PV-AR
2008
277
Charpin D.
PV-AR
2008
278
PV-AR
2009
279
280
Charpin D. & N.
Ziegler
Ziegler N.
Charpin D.
PV-AR
PV-AR
2009
2010
281
282
283
Charpin D.
Charpin D.
Charpin D.
PV-AR
PV-AR
PV-AR
2011
2011
2011
284
Marti L.
PV-AR
2011
285
Marti L.
PV-AR
2011
286
287
Nicolle C.
Ziegler N.
PV-AR
PV-AR
2011
2011
288
Ziegler N.
PV-AR
2011
289
Ziegler N.
PV-AR
2011
290
Charpin D.
PV-CH
2011
Florilegium Marianum XI. Les Archives du vin à Mari, Mémoires de
NABU 12, Paris
La Nomenclature des habits et des textiles dans les textes de Mari.
Matériaux pour le Dictionnaire de Babylonien de Paris Tome I, Archives
royales de Mari 30, Paris
Entre les fleuves – I. Untersuchungen zur historischen Geographie
Obermesopotamiens im 2. Jahrtausend v. Chr., Berliner Beiträge zum
Vorderen Orient 20, Berlin (éditrice avec E. Cancik-Kirschbaum)
Writing, Law and Kingship : Essays on Old Babylonian Mesopotamia,
Chicago University Press
Florilegium Marianum XII. Documents relatifs aux dépenses pour le culte,
Mémoires de NABU 13, Paris
Le Vocabulaire de la métallurgie et la nomenclature des objets en métal
dans les textes de Mari. Matériaux pour le Dictionnaire de Babylonien de
Paris III, Archives royales de Mari 32, Louvain/Paris/Walpole, 2012
Archibab 1. Les religieuses et le culte de Marduk dans le royaume de
Babylone, Mémoires de NABU 14, Paris
Hammurabi of Babylon, IB Tauris, Londres, 2012 (traduction anglaise de
Hammu-rabi de Babylone, PUF, Paris 2003, dont une traduction italienne
était déjà parue en 2005 et dont une traduction en russe est en cours)
«L'histoire de Babylone, ou comment établir une chronologie pour l'antique
Babylone», Les dossiers d'archéologie Hors série 14, Dijon, p. 18-25
«Mésopotamie, l'homme au service des dieux», Le Monde des religions 28,
p. 26-29
«Aux sources de la Bible: la Mésopotamie. Déluge, alliances et prophètes»,
Le Monde des religions 32, p. 36-39
«Politik und Diplomatie — Die Mari Korrespondenz», Schätze des Alten
Syrien. Die Entdeckung des Königreichs Qatna, Stuttgart, p. 65-67
« Eine Prinzessin aus Qatna in Mari », Damals 11, p. 36-39
«Vers – 1750. Hammurabi place son Code sous le patronage du dieu
Shamash», Sciences humaines Hors-série spécial 12, p. 8-9
«Les rois créateurs de capitales», Dossiers d'archéologie 348, p. 8-13
«Nabonide, le roi archéologue», Dossiers d'archéologie 348, p. 70-73
«La divinisation royale en Mésopotamie», Dossiers d'archéologie 348, p.
42-43
« Sennachérib, la rage du prince », Dossiers d’archéologie 348, nov.-déc.
2011, p. 54-59.
« Rois visibles, rois inaccessibles : le changement dans l’idéologie royale
assyrienne », Dossiers d’archéologie 348, nov.-déc. 2011, p. 60-61.
«Le palais, habitat du roi», Dossiers d’Archéologie 348, p. 28-29
« Après le déluge: la royauté descend des cieux », Rois en Mésopotamie,
Dossiers d'Archéologie 348p. 2-5
« Samsi-Addu, conquérant et modèle », Rois en Mésopotamie, Dossiers
d'Archéologie 348p. 32-37
« Les rois chasseurs », Rois en Mésopotamie, Dossiers d'Archéologie 348p.
68-69
«À quoi sert l'assyriologie?», dans À quoi sert le savoir?, Paris, p. 95-97
2. Equipe « Études bibliques et nord-ouest-sémitiques »
N°
291
Nom
Artus O.
Catégor.
ACL
Date
2007
292
Bodi D.
ACL
2007
293
Elayi J.
ACL
2007
294
Elayi J.
ACL
2007
295
Lemaire A.
ACL
2007
Référence
« Bulletin d’Ancien Testament (en coll. avec Ph. ABADIE) », Recherches
de Sciences Religieuses, 2007, 95, p. 559-594.
« Les problèmes de la version grecque du Livre d’Ézéchiel », Semitica 5253, 2005-2007, p. 57-81 (Paris, Collège de France).
« A propos de deux lampes de la nécropole Laurita (Almunecar, Grenade) »,
Aula Orientalis 25, 2007, pp. 174-176.
A.G. Elayi, J.-N. Barrandon and J. Elayi, « The Devaluation of Sidonian
Silver Coinage in 365 BCE and the First Bronze Issues », American Journal
of Numismatics Second Series 19, 2007, pp. 1-8.
“The Inscribed Pomegranate from Israel Museum Examined Again –
53
296
Lemaire A.
ACL
2007
297
Bodi D.
ACL
2008
298
Elayi J.
ACL
2008
299
Elayi J.
ACL
2008
300
Anthonioz S.
ACL
2009
301
Artus O.
ACL
2009
302
Langlois M.
ACL
2009
303
Lemaire A.
ACL
2009
304
Lemaire A.
ACL
2009
305
Anthonioz S.
ACL
2010
306
307
Anthonioz S.
Bodi D.
ACL
ACL
2010
2010
308
Lemaire A.
ACL
2010
309
Lemaire A.
ACL
2010
310
311
Lemaire A.
Lemaire A.
ACL
ACL
2012
2012
312
Nihan C.
ACL
2012
313
Anthonioz S.
ACLN
2007
314
Bodi D.
ACLN
2007
315
Dušek J.
ACLN
2007
316
Elayi J.
ACLN
2007
317
Elayi J.
ACLN
2007
318
Elayi J.
ACLN
2007
319
Elayi J.
ACLN
2007
320
Lemaire A.
ACLN
2007
321
Lemaire A.
ACLN
2007
Results and Interpretations”, Israel Exploration Journal 57, pp. 92-95.
“New Photographs and ryt or hyt in the Mesha Inscription”, Israel
Exploration Journal 57, 2007, pp. 204-207.
« Les filles du roi Saül et les filles de Zimri-Lim », Tsafon, revue d’études
juives du Nord 54, 2008, p. 1-18.
A.G. Elayi, J.-N. Barrandon et J. Elayi, « The Change of Standard of Tyrian
Silver Coinage in about 357 BCE as Determined by Fast Neutron Activation
Analysis », Numismatic Chronicle, 2008, pp. 15-20.
"A New Inscribed Weight: The Shekel of HGM", Studi Epigrafici e
Linguistici 25, 2008, 87-94.
« Le sang est la vie : réflexion sur la création humaine (Gn 2,7) », Revue
Biblique, 116, p. 5-14.
« Bulletin d’Ancien Testament, Pentateuque», Recherches de Science
Religieuse, 97 (4), Octobre-Décembre 2009, p. 593-604.
« À propos de J.-C. Haelewyck, Grammaire comparée des langues
sémitiques ». Le Muséon 122 (1-2), 2009, 203-218. 16 p.
“Tribute or Looting in Samaria and Jerusalem: Shoshenq in Jerusalem?”,
dans G. Galil et alii ed., Homeland and Exile. Biblical and Ancient Near
Eastern Studies in Honour of Bustenay Oded, Supplements to Vetus
Testamentum 130, Leiden, Brill, 2009, pp. 167-177.
“The Pomegranate Inscription is not a Forgery”, Biblical Archaeology
Review 35/1, 2009, pp. 10-11.
« Note complémentaire sur la guerre entre la Chaldée et l’Ionie » dans
l’article d’A. de Maigret et Ch. J. Robin, « Le royaume sudarabique de
Ma‛n nouvelles données grâce aux fouilles italiennes de Bar qish (l’antique
Yathill) », Comptes rendus de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres,
2009, p. 93-96.
« Noé ou le repos du guerrier », Revue Biblique, 117, p, 185-199.
« Les apocalypses akkadiennes et bibliques : quelques points communs »,
Revue des études juives 169, 2010, p. 13-36.
“Chronologie sabéenne et minéenne et histoire du Proche-Orient”,
Orientalia 79, 2010, pp. 379-389.
“Solomon and Sheba, Inc.”, Biblical Archaeology Review 36/1, 2010, pp.
54-59, 82.
“Quatre nouveaux ostraca paléo-hébreux”, Semitica 54, 2012, pp. 33-49.
“Trois nouveaux ostraca araméens d’Idumée”, Semitica 54, 2012, pp. 6570.
Garizim et Ebal dans le Pentateuque. Quelques remarques en marge de la
publication d’un nouveau fragment du Deutéronome, Semitica 54, 2012,
185–210.
« La ‘mémoire’ du déluge dans l’Orient ancien », Camenulae, 1,
www.paris-sorbonne.fr/fr/spip.php?article5849.
« A Biblical Aramaic Hapax Legomenon yaḥîṭû (Ezra 4:12) in the Light of
Akkadian and Aramaic Texts », Transeuphratène 34, 2007, p. 51-63.
« Ruling of Inscriptions in Hellenistic Samaria », Maarav 14.2 (2007), p.
43-65;
J. Elayi, A.G. Elayi and R. Bour, « A New Variety of an Aradian Series and
the Different Representations of the Turtles », Transeuphratène 33, 2007,
pp. 11-20.
« The Tyrian Monetary Inscriptions of the Persian Period »,
Transeuphratène 34, 2007, pp. 65-101.
& A. Lemaire, "Numismatique", dans Bulletin d'information sur la SyriePalestine à l'époque perse, Transeuphratène 33, 2007, pp. 23-82
J. Elayi et A. Lemaire, "Calendrier", dans Bulletin d'information sur la
Syrie-Palestine à l'époque perse, Transeuphratène 33, 2007, pp. 106-117.
“Bulletin d’information. Numismatique”, Transeuphratène 33, pp. 23-82
(avec J. Elayi).
“Bulletin d’information. Chypre. Epigraphie sémitique”, Transeuphratène
33, pp. 135-137.
54
322
Lemaire A.
ACLN
2007
323
Lemaire A.
ACLN
2007
324
325
Lemaire A.
Abousamra G.
ACLN
ACLN
2007
2008
326
Bodi D.
ACLN
2008
327
Elayi J.
ACLN
2008
328
Elayi J.
ACLN
2008
329
Lemaire A.
ACLN
2008
330
Lemaire A.
ACLN
2008
331
Lemaire A.
ACLN
2008
332
Lemaire A.
ACLN
2008
333
Nihan C.
ACLN
2008
334
Abousamra G.
ACLN
2009
335
Artus O.
ACLN
2009
336
Lemaire A.
ACLN
2009
337
Lemaire A.
ACLN
2009
338
Lemaire A.
ACLN
2009
339
Lemaire A.
ACLN
2009
340
Lemaire A.
ACLN
2009
341
Lemaire A.
ACLN
2009
342
Lemaire A.
ACLN
2009
343
344
345
Abousamra G.
Abousamra G.
Anthonioz S.
ACLN
ACLN
ACLN
2010
2010
2010
346
Anthonioz S.
ACLN
2010
347
Anthonioz S.
ACLN
2010
348
Artus O.
ACLN
2010
“Philologie et épigraphie hébraïques et araméennes”, Livret-Annuaire 20,
2005-2006, pp. 28-32.
“Note sur une nouvelle monnaie à légende araméenne ’GRH”,
Transeuphratène 34, pp. 143-145, pl. I-II.
“Calendrier”, Transeuphratène 33, 2007, pp. 105-117 (avec J. Elayi).
"Le vocabulaire funéraire dans les inscriptions phéniciennes d’époque
perse", Transeuphratène 36, pp. 25-35.
« Néhémie chapitre 3 et la charte des bâtisseurs d’une tablette néobabylonienne de l’époque perse », Transeuphratène 35, 2008, p. 51-64.
« Byblos et Sidon, deux modèles de cités phéniciennes à l’époque perse »,
Transeuphratène 35, 2008, pp. 89-114.
J. Elayi, "Introduction au VIIe Colloque international sur la Transeuphratène
à l'époque perse", dans Transeuphratène 35, 2008, pp. 11-13.
“Leonard Wolfe’s Assessmment of Unprovenanced Seals”, Kleine
Untersuchungen zur Sprache des Alten Testaments und seiner Umwelt
(KUSATU) 8.9, 2008, pp. 195-218.
“The Spread of Alphabetic Scripts”, Diogenes (published under the auspices
of the international council for philosophy and humanistic Studies with the
support of UNESCO) 55/218, 2008, pp. 45-58.
“Les matres lectionis en phénicien. Nouvelles orientations”, Res Antiquae
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“Philologie et épigraphie hébraïques et araméennes”, Annuaire de
l’E.P.H.E., Section des sciences historiques et philologiques 139, 2006-2007
[2008], pp. 22-23 et 36*-37*.
L’autel sur le mont Garizim. Deutéronome 27 et la rédaction de la Torah
entre Samaritains et Judéens à l’époque achéménide, Transeuphratène 36
(2008), 97–124.
« Un nouveau cratère avec une inscription phénicienne », KUSATU 10
(Kleine Untersuchungen zur Sprache des Alten Testaments und seiner
Umwelt), pp. 173-197.
« The Literary Tensions and Conflicts of Identity in the ‘Story of Joseph’
(Gn 37,2-50,26), Indian Theological Studies, 46, 2009, p. 73-90.
“La datation des rois de Byblos Abibaal et Élibaal et les relations entre
l’Égypte et le Levant au Xe siècle av. notre ère”, Comptes rendus de
l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 2006 [2009], pp. 1697-1716.
“Un nouveau type d’inscription phénicienne”, Transeuphratène 37, 2009,
pp. 89-98.
“Les Reinach et les études sur la tradition juive”, Comptes Rendus de
l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 2007 [2009], pp. 1105-1176.
“Philologie et épigraphie hébraïques et araméennes”, Annuaire de l’École
Pratique des Hautes Études, Section des sciences historiques et
philologiques, 140, 2007-2008 [2009], pp. 36-38 et 37*-39*.
“Nouvelle inscription sabéenne et le commerce en Transeuphratène”,
Transeuphratène 38, 2009, pp. 11-29 (avec F. Bron).
“Deux cruches avec inscriptions araméennes”, Transeuphratène 38, 2009,
pp. 31-34.
“Le trésor de Byblos TIX”, Transeuphratène 38, 2009, pp. 77-98 (avec J.
Elayi).
“A Syriac Magic Bowl”, The Harp 25, pp. 185-200.
“Coupe de prière syriaque chrétienne”, Parole de l’Orient 35, pp. 27-38.
« Recherches sur la théologie de l’exil chez les trois grands prophètes »,
Transeuphratène, 39, p. 21-39.
« La polémique contre l’idolâtrie (Is 40-48) à la lumière du Cylindre de
Cyrus », Revue des sciences religieuses, 84.1, p. 19-42.
« L’évolution de l’épopée à la lumière des combats de Gilgameš », Semitica
et Classica, 2, p. 17-28.
« Bible et Morale. Quels critères pour discerner. Le document de 2008 de la
Commission Biblique Pontificale », Revue d’Éthique et de Théologie
Morale, 260, 2010, p. 51-68.
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2010
“Philologie et épigraphie hébraïques et araméennes”, dans Annuaire de
l’École Pratique des Hautes Études. Section des sciences historiques et
philologiques 141, 2008-2009 [2010], pp. 16-18, 27*-29*.
« Nouvelles tendances de la recherche concernant le Pentateuque », Revue
Théologique des Bernardins, n°1, 2011, p. 111-130.
“Philologie et épigraphie hébraïques et araméennes”, dans Annuaire de
l’École Pratique des Hautes Études. Section des sciences historiques et
philologiques 142, 2009-2010 [2011], pp. 29-31, 28*-30*.
“La diffusion des écritures alphabétiques (ca 1700-500 av. n. è.)”, Diogène
(Revue trimestrielle publiée sous les auspices du Conseil international de la
philosophie et des sciences humaines et avec l’aide de l’UNESCO), 218,
pp. 52-70.
"The Pilgrimage between Saydnaya and Jerusalem According to a
Manuscript from Bcharree (Lebanon)", Aram 18-19, pp. 641-672.
22 mars 2007: Communication “Un nouveau type d’inscription
phénicienne”, au VIIe colloque international: La Transeuphratène à l’époque
perse: frontières et courants d’échange culturels, Institut Catholique de
Paris, 22-24 mars 2007.
13-16 janvier 2008: Communications: “Identifying Inscriptional Names in
the Last Century Before 70: Problems and Methodology” (Session:
Onomastics and Prosopography in Second Temple Judaism, 14 janvier) et
“The Ossuary of Simon and Alexander” (Session: Relating Tomb
Archaeology with Historical Figures: Possibilities and Problems
Discoveries, 16 janvier) au Third Princeton Symposium on Judaism and
Christian Origins: Jewish Views of the After Life and Burial Practices in
Second Temple Judaism, Evaluating the Talpiot Tomb in Context,
Mishkenot Sha’ananim, Jérusalem.
15 avril 2008: communication “Judaean Identity in Elephantine Everyday
Life According to the Ostraca”, au symposium international, The Judaeans
in the Achaemenid Age: Negotiating Identity in an International Context,
Heidelberg 13-16 avril 2008.
1er Juillet 2008: communication “Nabonide et Gilgamesh: l’araméen en
Mésopotamie et à Qumrân”, au Colloque international Les textes araméens
de Qumrân, Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme, Aix-enProvence, 30 juin -2 juillet 2008.(“Respondent” à E. Eshel, le lundi 30 juin).
17 octobre 2008. Communication: “Histoire des religions monothéistes et
éducation humaniste”, au Colloque international: Trois religions, un seul
homme, Faculté de Philosophie et des Sciences humaines, Université SaintEsprit de Kaslik, 16-18 octobre 2008.
15 décembre 2008: communication “Esclavage pour dettes et autres formes
de travail dépendant au Levant: tradition biblique et épigraphie (X e-Ve s.)”,
à la Table Ronde internationale: Travail de la terre et statuts de la main
d’oeuvre en Grèce et en Méditerranée archaïques, VIII e-Ve s., École
Française d’Athènes, Athènes, 15-16 décembre 2008.
7 avril 2009: communication “Athalie, anti-héroïne ou héroïne tragiques ?”,
au Colloque international Le jeune héros. Recherche sur la formation et la
diffusion d’un theme littéraire au Proche-Orient ancien, Collège de France,
6-7 avril 2009.
6 juin 2009: communication “Quelques problèmes de la chronologie
sabéenne et minéenne et l’histoire du Proche-Orient”, aux 13èmes Rencontres
Sabéennes, Paris (Fondation Simone et Cino del Duca), 4-6 juin 2009.
10 novembre 2009: communication “Le problème des matres lectionis en
épigraphie phénicienne reconsidéré” et 11 novembre présidence d’une
session sur l’archéologie sicilienne au VIIème congrès international des
etudes phéniciennes et puniques: La vie, la religion et la mort dans l’univers
phénico-punique, Hammamet 10-14 novembre 2009.
« Une nouvelle coupe magique araméenne », in DURAND J.-M. et
JACQUET A. (ed.), Magie et divination dans les cultures de l'Orient,
CIPOA III, Actes du colloque organisé par l'Institut du Proche-Orient
Ancien du Collège de France, la Société Asiatique et le CNRS (UMR
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7192), les 19 et 20 juin 2008. Paris, pp.109-121.
"Biblical Syriac Texts in Two Maronite Manuscripts (ML001 and
OLM264)", in The Conference Proceedings of the SBL Syriac Literature
and Interpretations of Sacred Texts consultation, "Syriac Studies and Sacred
Texts: New Directions in the History of Interpretation", Atlanta.
9 avril 2010: communication “La destruction d’un temple en tant que crise
identitaire et religieuse; Jérusalem, Éléphantine, Mont Garizim”, au VIII e
Colloque International La Transeuphratène à l’époque perse: Crises et
autres difficultes, 8-10 avril 2010, Institut Catholique de Paris.
15 avril 2010: communication “Rites des vivants pour les morts dans la
Royaume de Sam’al (VIIIe siècle av. n. è.), au Colloque interdisciplinaire
oragnisé par la chaire d’Assyriologie et la chaire Milieux bibliques: Les
vivants et leurs morts, Collège de France, Paris.
4 mai 2010: communication “West Semitic Epigraphy and History of the
Levant during the 12th-10th Centuries BCE”, au 2010 International Meeting:
The Ancient Near East in the 12th-10th Centuries BCE: Culture and History,
University of Haifa, 2-5 May 2010.
31 mai 2010: communication “Biblical World: Yes or No”, au Colloque
international: What is the Bible, 30 mai – 2 Juin 2010, à Landau
(Universität Koblenz-Landau und Universität Wien).
8 juin 2010: communication: “Messies non-israélites d’après la tradition
biblique”, au colloque international Aux origines des messianismes juifs, 8
et 9 juin 2010, Maison de la Recherche, Paris IV.
9 juin 2010: communication “Un siècle et demi de guerre en Transjordanie
(c. 882-732)” à la XIe Conférence Internationale sur l’Histoire et
l’Archéologie de la Jordanie, INHA, Paris, 7-12 juin 2010.
Colloque de Leuven juillet 2010 : The Book of Joshuah : « « Josué 13-14 et
le livre des Nombres » Actes à paraître aux éditions Peeters
« A New Mandaic Magic Bowl » in Proceedings of the Mandaic and
Samaritan Conference, Freie Universität, Berlin.
Colloque de Bochum : « The Book of Numbers » : « Numbers 32 : The
Problem of the Two and a Half Tribes and the last Composition of the Book
of Numbers » .
4 avril 2011: communication: “Comment devient-on prophète en Israël au
IXe s. av. n. è. ?” au Colloque international interdisciplinaire Comment
devient-on prophète ? organisé par les chaires “Assyriologie” et “Milieux
bibliques”, Collège de France 4-5 avril 2011.
Colloque interdisciplinaire organisé par les chaires Assyriologie et Milieux
bibliques, Comment devient-on prophète?, « Le prophète et le temple ».
25 janvier 2012: communication: “The Queen’ of Sheba and the Trade
Between South arabia and Judah”, au Colloque franco-israélien: The Route
from Yemen to Judea via Eilat and the Negev: A Bridge Between Peoples
and Cultures in Ancient Time”, Eilat, January 25-26 (Ben-Zvi Institute,
Ben-Shalom Center for the Study of the Jesws of Yemen, centre de
Recherche Français de Jérusalem, Ben-Gurion University - Eilat Campus,
Icomos).
11 avril: communication “Le erem et sa transgression des deux côtés du
Jourdain”, au colloque interdisciplinaire organisé par la chaire “Milieux
bibliques”: Tabou et transgressions, 11-12 avril, Collège de France, Paris.
Communication à l’ASPEP (Association pour l’étude de l’époque perse),
Institut Catholique, Paris, février 2007 : « Le hapax absolu araméen yahîtû
d’Esdras 3,12 à la lumière des textes akkadiens et de l’épigraphie
araméenne »
22 juin 2007: communication à l’Académie des Inscriptions et BellesLettres dans le cadre d’un colloque consacré aux Reinach: “Les Reinach et
les etudes sur la tradition juive”.
8 février 2008: note d’information: “Nouveaux textes démotiques et
araméens trouvés à Saqqarah” (avec M. Chauveau) à l’Académie des
Inscriptions et Belles-Lettres.
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10 mars 2008: communication “André Caquot et l’épigraphie sémitique” à
la journée à la mémoire d’André Caquot, Angers.
Colloque organisé par l’Institut du Proche-Orient Ancien du Collège de
France, la Société Asiatique et le CNRS (UMR 7192) les 19 et 20 juin 2008,
Paris – Collège de France sur la Magie et divination dans les cultures de
l’Orient. Communication : « La divination dans la Bible hébraïque.
L’analyse du terme ʾōb "fosse" dans un rituel divinatoire ou "esprit" de
l’ancêtre’ ? »
« De l’influence des traités de vassalité hittites sur la composition du livre
du Deutéronome. Évaluation d’une théorie classique en exégèse biblique ».
Communication présentée à l’Université de Limoges lors du colloque sur «
Identité et altérité culturelles : le cas des Hittites dans le Proche-Orient
ancien » (27 et 28 novembre 2008).
18 novembre 2008: communication “La résidence d’Abigaïl en 1 Samuel 25
et les rapports entre David et Abraham”, au colloque La beauté et la ruse
des femmes orientales: Abigaïl, épouse de David, INALCO, Paris.
J.-D. Macchi, «Le thème du « jour de Yhwh » dans les XII petits
prophètes», in Les Prophètes de la Bible et la fin des temps. XXIIIe congrès
de l'Association catholique française pour l'étude de la Bible (Lille, 24-27
août 2009) (Lectio Divina 240), J. Vermeylen (éd.), Paris, Cerf, 2010, p.
147-181.
Colloque « Loi et Justice dans l’Orient ancien » (Paris, ICP, ELCOA 2010) :
« La mise en œuvre du droit et de la justice par les figures exemplaires de
l’Ancien Testament : Abraham, David, Salomon, Josias ».
« La mise en œuvre du droit et de la justice par les figures exemplaires de
l’Ancien Testament : Abraham, David, Salomon, Josias ». Communication
présentée lors du colloque sur « Loi et Justice dans l’Orient Ancien »
organisé les 16 et17 mai 2010 à l’ Institut Catholique de Paris.
3 février 2012: communication “La stèle d’Ordekburnu: vers la solution
d’une énigme de l’épigraphie ouest-sémitique” à l’Académie des
Inscriptions et Belles-Lettres.
19 juillet 2007: Communication brève: “Une guerre ‘pour rien’ (Amos
6,13)”, au XIXth Congress of the International Organization for the Study
of the Old Testament, Ljubljana 15-20 juillet 2007.
VIIe Colloque International – La Transeuphratène à l’époque perse :
Frontières et courants d’échanges culturels », (Paris, 22-24 mars 2007) ;
Communication : « Néhémie ch. 3 et la charte des bâtisseurs d’une tablette
néo-babylonienne de l’époque perse »
Colloque international sur le cauchemar dans l’Antiquité organisé par JeanMarie Husser à l’Université de Strasbourg, Département d’histoire, avril
2007 ; Communication : « Les mauvais rêves de Nabuchodonosor et la
déconstruction du pouvoir par l’onirocrite Daniel »
SBL, San Diego : « How Many Books (teuchs): Pentateuch, Hexateuch,
Deuteronomistic History, or Enneateuch? »
Université de Tel Aviv. Colloque en honneur de Nadav Na’aman: « Moses
Outside the Torah and the Construction of a Diaspora Identity ».
Université d’Edinburgh. Conférence en honneur du Prof. G. Auld :
« Exodus Motifs and Polemic with Exodus in the Patriarchal Narratives ».
Université catholique d’Angers. Colloque en honneur du prof. A. Caquot :
« André Caquot et le Pentateuque ».
Universität Münster. Colloque : « Israel and Judah in the Persian Period » :
The Book of Numbers as reflecting conflicts in the Persian period.
Symposium international « L’histoire du texte des livres de Samuel » à
Fribourg (25.-27.6.2008): « Theologische Textänderungen in der
masoretischen Textfassung und in der Septuaginta von 1-2Sam »
Université de Manchester : rencontre des Biblistes de Universités de
Lausanne, Genève, Manchester et Sheffield : « Jésus, fils de Joseph et fils de
David dans les évangiles » (avec Jan Rückl).
Society of Biblical Literature: Congrès annuel à Boston, USA (21.25.11.2008): « The Literary Relationship Between the Books of Samuel and
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the Books of Kings »
Boston, Society of Biblical Literature Annual Meeting. Répondant lors
d’une discussion sur le livre Th. Römer, The So-called Deutéronomistic
History (http://www.arts.ualberta.ca/JHS/Articles/article_119.pdf).
AGAT (Arbeitsgemeinschaft der deutschsprachigen katholischen
Alttestamentlerinnen und Alttestamentler), Salzburg, Autriche : « Die
Wüstentraditionen im Deuteronomium und im DtrG ».
Paris, Société Asiatique : « Y avait-il une statue de Yahvé dans le temple d
Jérusalem ? ».
Prague, Université Charles, Colloqium Biblicum. Deux communications:
« Von Maulwürfen und verhinderten Propheten: Einige Anmerkungen zum
prophetischen Buch“; « Moses, the Only Mediator? The Question of the
Origin of the Two Decalogues ».
Zürich, Université de Zürich. Colloque sur la formation du Pentateuque :
« Die Ägyptennostalgie in Exodus und Numeri ».
Congrès International 55e RAI (Rencontre Assyriologique Internationale) à
Paris, Collège de France (juillet 2009) ; Communication : « Why Are Two
Royal Female Members Given to the Same Man? »
Rome, Society of Biblical Literature, Pentateuch » ; « Biblical Scholarship
and Qumran Studies ».
Lincoln (GB), Society of Old Testament Studies - European Association of
Biblical Studies (Joint Meeting) : « The Exodus in the Abraham
Narratives ».
Ouverture du Colloque A. Loisy organisé au Collège de France.
Society of Biblical Literature Annual Meeting, New Orleans, Novembre 1923, 2009. Communication: “The Demise of the Warlord: The DavidBathsheba Affair in Light of an Akkadian Topos”.
Society of Biblical Literature (SBL) à New Orleans (21-24 novembre
2009) ; « Tradition and Interpretation in Gen 1 ».
Congrès de la SBL, Nouvelle-Orléans (USA) : « Tracking Some
“Censored” Moses Traditions Inside and Outside the Hebrew Bible ».
« Approche philologique et historique du titre royal liqame/we rishakki »,
Susa and Elam. Archaeological, Philological, Historical and Geographical
Perspectives, Ghent University within the framework of the IAP Research
Project “Greater Mesopotamia. Renconstruction of its Environment and
History” coordinated by M. Tanret, Gand.
Symposium « The Pentateuch: International Perspectives on Current
Research », Université de Zurich : Extra-Pentateuchal Biblical Evidence for
the Existence of a Pentateuch? The Case of the “Historical Summaries,”
especially in the Psalms.
« De la mort qui sépare à celle qui unit : le message et la formation de
l’épopée de Gilgameš », Les vivants et leurs morts, Colloque
interdisciplinaire organisé par les chaires d’Assyriologie et des Milieux
Bibliques, Collège de France.
« Recherches sur la théologie de l’exil chez les trois grands prophètes »,
VIIIe Colloque International sur La Transeuphratène à l’époque perse :
crises et autres difficultés, Paris.
La Transeuphratène à l'époque perse : Crises et autres difficultés 8-10 April
2010, Institut Catholique, Paris ; Communication : « La crise économique et
sociale à Athènes de Solon en 590 avant notre ère et à Jérusalem de
Néhémie en 445 : comparaisons et contrastes »
Les vivants et leurs morts, Colloque interdisciplinaire de la chaire Milieux
bibliques et de la chaire d'Assyriologie, Collège de France, Paris. « Les
notices funéraires des rois dans le livre des Chroniques»
La Transeuphratène à l'époque perse : Crises et autres difficultés, VIIIème
Colloque International, Paris. « Grandeur et démesure dans les oracles
contre les nations du prophète Isaïe »
8e Colloque sur la Transeuphratène à l'époque perse (« Crises et autres
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difficultés »), 8-10 April 2010 avec une conférence intitulée « L’exécution
de sept descendants de Saül par les Gabaonites (2 S 21,1-14): place et
fonction du récit dans les livres de Samuel ».
Colloque internationale sur les « vivants et leurs morts dans le ProcheOrient » (Collège de France, 14 et 15 avril 2010) ; « ‘… et on l’inhuma dans
sa maison’ (1 S 25,1) : l’enterrement dans la maison d’habitation en Ancien
Israël ».
Congrès international de Transeuphratène, organisé par la revue
Transeuphratène et la chaire des Milieux bibliques. Communication sur :
« La formation des 3 Grands Prophètes comme réponse à la crise de l’exil
babylonien ».
Congrès du RRENAB, Lausanne : « L’autorité du livre dans les trois parties
de la Bible hébraïque ».
Symposion sur la formation du pentateuque, organisée par la chaire des
Milieux Bibliques grâce à l’appui de la Fondation Hugot : « Josua 24 als
Abschlußtext ».
RAI (Rencontre Assyriologique Internationale) à l’Université de Barcelone
(juillet 2010) ; Communication : « Akkadian and Aramaic Terms for a
‘Favorable Time’ (Akkadian ḫidānu and Aramaic ʿiddān) : Semitic
Precursors of Greek kairos ? » (à paraître dans les actes du colloque).
SBL International Meeting, Tartu (Estonie) : « The Case of the Books of
Kings ».
Congrès International de l’IOSOT, Helsinki (Finlande) : Organisation et
Présidence d’une Table ronde sur le thème « What does ‘deuteronomistic’
Mean ? »
Université de Leipzig, Symposium sur « Crisis mangement in ancient
cultures » : The Hebrew Bible as crisis litterature ».
Colloque International sur les Proverbes, L’université de Metz et
l’INALCO, Paris 16-17 Novembre 2010 –ALIENTO (Analyse Linguistique
et Interculturelle des Énoncés Sapientiels de l’Orient à l’Occident et de
l’Occident à l’Orient) ; Communication : « The Aramaic Proverbs of Aḥiqar
and Some Akkadian and Hebrew Parallels »
Society of Biblical Literature Annual Meeting, Atlanta, Novembre 20-23,
2010. Communication: “Ritual Defecation in OB Mari, Hittite, NB
Akkadian, Hebrew, Greek, Aramaic and Talmudic Texts-Between Metaphor,
Symbolic Act znd Ritual”
The Society of Biblical Literature Meeting in Atlanta (USA), Formation of
Isaiah Group, « Greatness and Excessiveness in the oracles against the
nations of the prophet Isaiah»
Réunion annuelle de la Society of Biblical Literature (SBL) à Atlanta (2124 novembre 2010) avec une conférence intitulée : « The Meaning of the
Expression ʿîr dāwīd in Samuel and Kings ».
Annual Meeting de la SBL, Atlanta : « Moses, Israel’s First Prophet, and the
Formation of the Deuteronomistic History » ; « Book-Endings in Joshua
and the End of the Deuteronomistic History ».
«Une héroïne judéenne à la cour. Enjeux et moyens de l'action héroïque
féminine selon le livre d'Esther», in Le jeune héros recherches sur la
formation et la diffusion d'un thème littéraire au Proche-Orient ancien actes
du colloque organisé par les Chaires d'Assyriologie et des Milieux bibliques
du Collège de France, Paris, les 6 et 7 avril 2009 (Orbis Biblicus et
Orientalis 250), J.-M. Durand, T. Römer et M. Langlois (éds), Fribourg
Göttingen, Academic Press Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, p. 273-285.
Colloque International « Mille et Une Nuits – Voyage : Le Retour »
Université de Liège 13-15 janvier 2011 ; Communication : « Some
Trajectories of Homecoming in Ancient and Medieval Near Eastern
Literature : Gilgamesh, Talmud and Sufi Masters »
Lichtenberg Kolleg, Université de Göttingen. Symposium sur le mal : « Les
origines du mal selon la Bible hébraïque ».
Comment devient-on prophète ? Colloque interdisciplinaire des chaires
Assyriologie et Milieux Bibliques, Collège de France. « L’étoffe du
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prophète : le don du manteau comme transmission symbolique du pouvoir »
Colloque international portant sur le sujet « comment devient-on un
prophète ? » (Collège de France, 4-5 avril 2011 ; contribution intitulée : «
Comment Samuel devient prophète : analyse du récit de 1 Sam 3 ».
Université de Bochum : « Egypt Nostalgia in the Book of Numbers ».
Université de Genève, Département d’histoire des religions : « Du jardin
d’Eden au Jardin du Cantique des Cantiques ».
Université de Münster: « Conflicting Models of Identity and the Publication
of the Torah in the Persian Period ».
Université de Sheffield : « Torah dans l’épître aux Hébreux » (avec
Christophe Nihan).
Université de Sheffield : « Torah dans l’épître aux Hébreux » (avec
Christophe Nihan).
Colloque de la Société Asiatique, Paris : « De la cohabitation difficile entre
les dieux et les hommes ».
Society of Biblical Literature International Meeting in London (UK)
Pentateuch session in honour of J. Milgrom, “Tsaraat : the disease of the gift
or the obligation to reciprocate”
Society of Biblical Literature (SBL) à Londres (4-7 juillet 2011) ; « The
Procreation of Seth by Adam (Gen 5:3) and the Composition of Gen 5 »
International Meeting de la SBL, London : « Yhwh, the Goddess and Evil:
Is "Monotheism" an Adequate Concept to Describe the Hebrew Bible's
Discourses About the God of Israel? » ; « Jacob Milgrom and the Priestly
Texts of the Pentateuch ».
« Astarte in the Bible and her Relation to Ashera », Ishtar / Astarte /
Aphrodite : Transformation of a Goddess, Keio University, Japon.
Society of Biblical Literature Annual Meeting, San Francisco, Novembre
19-21, 2011. Communication: « Ezekiel 16 and the Reminiscences of the
Ishtar Cult ».
Society of Biblical Literature Meeting in San Francisco (USA) Formation
of Isaiah Group : “City of pride: greatness and excesses in Isaiah 24-27”
Université de Fribourg, Departement biblique: “From Deuteronomistic
History to Torah and Nebiim”
SBL meeting San Francisco: Panel: “Hebrew Bible and Judaism”; “The
formation of Exodus 3”
« Les îles ou les extrémités du monde connu : regards assyriens et
bibliques », L’île. Regards orientaux, Cinquantièmes Journées Orientalistes,
Société Belge d’Études Orientales, Université Catholique et Université
Charles-De-Gaulle Lille 3.
Tabou et transgressions. Colloque de la chaire Milieux Bibliques, Collège
de France. “Primogéniture, sacrifice et consécration : le tabou des premiersnés dans la Bible hébraïque“
Tabou et transgressions, Colloque interdisciplinaire de la chaire Milieux
bibliques, Collège de France, Paris. “Les premiers-nés dans la Bible
hébraïque : entre droit de primogéniture, sacrifices d’enfant et consecration“
Colloque international sur les livres de Samuel à Lausanne (Lausanne 2-3
mai 2012) : conférence intitulée : « The Motif of the Silence of Hannah’s
Vow (1Sam 1:13). Consideration about the Juridical Background of the
Hanna-Story ».
Colloque « Prêtrise et temple / Priesthood and Temple » (Lausanne 31 mai –
2 juin 2012) ; conférence intitulée : « Coutumes et lois cultuelles dans le
premier livre de Samuel ».
Stuttgart-Hohenheim, Fachgruppe Altes Testament: “Von Moses Berufung
zur Spaltung des Meers. Überlegungen zur priesterschriftlichen Version der
Exoduserzählung”.
« Le sanctuaire idéal (Ex 24–40) : image des temples du Proche-Orient
ancien ? », La Bible et ses lectures : Le « modèle céleste » selon Ex 25,40
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(UMR 8167), Faculté de Théologie de l’UCO, Angers.
Society of Biblical Literature International Meeting in Amsterdam: “The
criticism of Phoenician trade in Isaiah 23“
10-11 octobre 2012, « Le temple salomonien (1 R 5–9) ou l’architecture
d’une faillite politique », Converting Sacred Space / Convertir l’espace
sacré, MMSH Aix-en-Provence.
Société suisse pour l'étude du Proche-Orient ancien (SSPOA), Colloque
d’été 2007 (Berne, 2.6.2007): « Das Gelübde Hannas in 1Sam 1-2:
Literargeschichtliche Betrachtung der biblischen Erzählung mit einem
Ausblick auf die Rezeption im rabbinischen Judentum »
La faute et sa punition dans les civilisations orientales, Colloque
international de l’ UMR 7192 (Proche-Orient-Caucase : Langues,
Archéologie, Cultures), en collaboration avec la Société Asiatique, Paris. «
Laine coupée et sang versé: le temps de la rétribution »
Journée d’études sur les Classiques des sciences sociales et l’étude du
Proche-Orient ancien, organisée par CERMOM, INALCO et ANHIMA
(Anthropologie et histoire des mondes anciens), Jeudi 16 décembre 2010,
INALCO, Paris, Communication : « Que reste-t-il des théories
sociologiques de George Mendenhall et Norman Gottwald sur l’installation
d’Israël au Pays de Canaan ? »
« Le ciel dans tous ces états » (27-28 juin 2011, colloque organisé par
l’Institut du Proche-Orient du Collège de France et la Société Asiatique,)
avec une conférence intitulée « Le ciel dans la tradition sacerdotale de la
Bible hébraïque »
Journée d’étude: Babylone, Grenade, villes mythiques; récits, réalités,
représentations, Maison de l’orient et de la Méditerranée, Lyon VIIIe le 10
février 2012 ; communication : « Babylone et Jérusalem »
14-19 janvier 2007: participation à l’Epigraphic Workshop about genuine
and/or forged inscriptions, oragnisée par la Biblical Archaeology Society,
Jérusalem, Meshkenot Shaananim.
5-6 mai 2007: Mission au Musée d’Israël (Jérusalem): workshop about the
grenade Hebrew inscription
23 juillet 2007: Communication “From the Origins of the Alphabet to the
Xth c. BCE: New Documents and New Directions”, à la Joint Session:
Epigraphical and Paleological Studies Pertaining to the Biblical World
Section/Ancient Near East Section, de l’International Meeting of the
Society of Biblical Literature, Vienne 22-26 juillet 2007.
19 et 20 septembre 2007: deux conférences à l’Université Catholique
Pazmany Peter, Faculté des Lettres, Piliscsaba (Hongrie): “Solomon at the
Light of Xth c. B.C. Phoenician Inscriptions” et “Qumran: an Essene BethMidrash?”.
9 février 2008: conférence “La saga de Moïse: mythe ou/et histoire”, au
séminaire L’épopée de l’École doctorale de Paris III.
Auteuil, Etudes et Recherches. « Lectures " modernes " par le christianisme
- L’exégèse historico-critique et la question de la vérité historique ».
5 août 2008, communications “A New Inscribed Palmyrenian Stone Crater”
à la session Epigraphy and Palaeology of the Biblical World I et le 6 août
“The Meeting of Solomon and the Queen of Sheba” à la session
Archaeology: Arabian Trade I, à l’Annual Meeting de l’European
Association of Biblical Studies, 3-6 août 2008.
« La traversée de la mer des Joncs ou la figure médiatrice de Moïse »,
Figures de Moïse, de la Bible au Coran, Colloque de l’UMR 8167 « Orient
et Méditerranée », Paris.
19 novembre 2008: communication “Une inscription sudarabique inédite et
la Transeuphratène” à l’ASPEP, Paris, 19 novembre 2008 (ICP) (avec F.
Bron).
11 décembre 2008: Discutant de Baniel Bodi, “La rencontre avec la
prostituée dans l’Épopée de Gilgamesh dans la Bible”, au Symposium: Les
tropes du voyage II – Les rencontres, INALCO-CERMOM, Paris, 11-13
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décembre 2008.
Exegetical Day, Université d’Uppsala (Suède) : « Abraham and the
Exodus »
Institut catholique. Remise des Mélanges au Professeur Jacques Briend :
« La construction d’une identité juive ».
Rome, Université Grégorienne juillet 2009 : Colloque de la Society of
Biblical Literature : « Le professeur Henri Cazelles : itinéraire intellectuel
d’un exégète ».
2 juillet 2009: communication “New Perspectives on the Trade between
Judah and South Arabia”, à la session Epigraphical and Paleological Studies
Pertaining to the Biblical World du Society of Biblical Literature
International Meeting, Rome, 30 juin – 4 juillet.
« Guerre juste ou justifiée ? Théologie de la guerre au Proche-Orient ancien
à la lumière de quelques exemples », Guerre juste et juste guerre, Université
de Paris 12- Val de Marne.
18 novembre 2009: conference à l’Institute of Jewish Studies de
l’University College de Londres et à l’Anglo-Israel Archaeological Society:
The Place of the Dead Sea Scrolls Community in Jewish History.
Université de Graz (Autriche) : « Die aktuelle Debatte um das DtrG :
literarhistorische und theologische Perspektiven ».
Institut supérieur d’études œcuméniques (ISEO), Paris : « Comment gérer
la mort ? Les réponses de la Bible hébraïque »
26 juillet 2010: commmunication “The Moussaieff Collection of PalaeoHebrew Ostraca Revisited”, au Ninth Congress of the European Association
for Jewish Studies: Judaism in the Mediterranean Context, Revenna, 25 th29th July 2010. Section 1. “Biblical History and Archaeology”.
3 août 2010: communication “Le ‘brûlement des os’: Amos 2:1 et 2 Rois
23: 16.20”, au 20th Congress of the International Organization for the Study
of the Old Testament, Helsinki, 1-6 August.
Université de Heidelberg (12 février 2011) « Die Zeugung Seths durch
Adam (Gn 5,3) und die Komposition der Genealogie von Gen 5 »
6 février 2011: communication “Les royaumes de David et de Salomon: le
débat et ses enjeux méthodologiques” au colloque international La Bible at-elle dit vrai ? Session Les origines du peuple hébreu, Alliance Israélite
Universelle/Collège des etudes juives, Paris.
Conférence dans le cadre du séminaire de Mme le professeur DelmasMarty : « Hominisation, Humanisation », Collège de France.
« Prophecy as a Redactional Theme : First Part. The Book of Isaiah ? »,
Colloque Coregrap : Composition et rédaction des grands prophètes,
Collège de France.
Journées d’études sur la Composition et la Rédaction des trois grands
prophètes, Projet franco-allemand (ANR) : « Jérusalem l’orgueilleuse dans
les trois grands prophètes »
colloque ANER-DFG, Collège de France: « Comment déceler des
rédactions communes dans les trois Grands prophètes ? ».
4 et 5 juillet 2011. Communications: “Unappreciated Hebrew Ostraca from
the Moussaieff Collection” à la session Epigraphical and Paleological
Studies Pertaining to the Biblical World, et “Monotheism in Biblical
Studies? In Favor of a Diachronic and Nuanced Approach”, à la session The
Concept of Monotheism: Should it Have a Future in Biblical Studies ? du
Society of Biblical Literature International Meeting, London, 3-7 July 2011.
« Divination : Relics in the Deuteronomistic History and the Birth or the
End of Mosaic Prophecy », Magic and Divination in the Biblical World,
European Association of Biblical Studies Annual Conference, Thessaloniki,
Greece.
ProPent Conference, Université de Pretoria, Afrique du Sud: “The
Wilderness Traditions in the Deuteronomistic History.
Maison française de l’Université d’Oxford: “Abraham’s righteousness and
faith. How to understand (and translate) Genesis 15 and 22?”
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26 et 27 novembre 2011: communications: “Was there schools during the
First Temple period ? “ et “König David und die Tel Dan- und MeschaStelen”, au Seminar für Biblische Archäologie: Schreiber und Schrift im
alten Israel, Schönblick (Allemagne), 25-27 Nov. 2011.
Séminaire pluridisciplinaire des ChADoC, Collège de France.
“Le sacrifice des premiers-nés dans la Bible hébraïque : entre réalité
historique, rhétorique et récit étiologique“
Society of Biblical Literature (SBL) à Amsterdam (22-26 juillet 2012) ;
« The Formulae about the Patriarchs’ Burials in the Cave of Machpelah
(Gen 25:9-10; 49:29-32; 50:12-13)
Participation au Society of Biblical Literature 2012 International Meeting,
Amsterdam July 22-26, 2012, avec deux communications: “Astarte in Tyre
from New Iron Age Funerary Stelae” (Session: Astarte and her Avatars in
Phoenicia and Ancient Mediterranean Regions: 23/7) et “Balsam in a
Hebrew Ostracon from the Kaufman Collection” (Session: Epigraphical and
Paleological Studies Pertaining to the Biblical World Section: 24/7).
La construction de la figure de Moïse - The Construction of the Figure of
Moses (Transeuphratène Suppl. 13), Paris: Gabalda, 2007
Avec G. J. Brooke, Ancient and Modern Scriptural Historiography L'historiographie biblique, ancienne et moderne (BEThL 207), Leuven:
University Press - Peeters, 2007.
The Books of Leviticus and Numbers (BEThL 215), Leuven – Paris –
Dudley, Ma: Peeters, 2008.
Olivier Artus (dir.), Eschatologie et morale, Paris, DDB - Institut Catholique
de Paris, coll."Théologie à l'Université", 2009.
L’identité dans l’Écriture. Hommage au Professeur Jacques Briend (en
collaboration avec J. Ferry), Paris, Cerf, Lectio Divina, 228, 2009.
Qumrân. Le secret des manuscrits de la mer Morte, sous la direction de
Laurent Héricher, Michael Langlois et Estelle Villeneuve, Paris, BnF /
Seuil, 2010, 176 p.
Éditeur, Congress Volume Ljubljana 2007, Supplement to Vetus
Testamentum 133, Leiden, Brill, 2010, 640 p.
Éditeur avec Sophie Démare-Lafont, Trois millénaires de formulaires
juridiques, Hautes Études Orientales 48 – Moyen et Proche-Orient 4,
Genève, Droz, 2010, 472 p.
Éditeur avec Baruch Halpern, The Books of Kings. Sources, Composition,
Historiography and Reception, Supplements to Vetus Testamentum 129,
Leiden/Boston, Brill, 2010, XVI + 710 p.
Avec P. Borgeaud et Y. Volokhine (éds), Interprétations de Moïse: Égypte,
Judée, Grèce et Rome (Jerusalem Studies in Religion and Culture 10),
Leiden-Boston: Brill, 2010.
Directeur de la Revue « Transversalités » (depuis 2011)
Le jeune héros. Recherches sur la formation et la diffusion d’un thème
littéraire au Proche-Orient ancien, sous la direction de Jean-Marie Durand,
Thomas Römer et Michael Langlois, Orbis Biblicus et Orientalis 250,
Fribourg, Academic Press / Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, vi +
360 p.
Éditeur, Jérusalem antique et médiévale. Mélanges en l’honneur d’ErnestMarie Laperrousaz, Collection de la Revue des Études Juives 52, ParisLouvain, Peeters, 2011 (avec Caroline Arnould-Béhar), 191 p.
Avec J.-M. Durand et M. Langlois, Le jeune héros. Recherches sur la
formation et la diffusion d'un thème littéraire au Proche-Orient ancien
(OBO 250), Fribourg - Göttingen: Academic Press - Vandenhoeck &
Ruprecht, 2011.
Avec T. B. Dozeman et K. Schmid, Pentateuch, Hexateuch, or Enneateuch?
Identifying Literary Works in Genesis through Kings (AIL 8), Atlanta, GA:
Society of Biblical Literature, 2011.
Avec D. V. Edelman, Ph. Davies et Ch. Nihan, Opening the Books of Mose
(BibleWorld), Sheffield - Bristol, CT: Equinox, 2012
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Avec J.-D. Macchi, Ch. Nihan et Jan Rückl, Les recueils prophétiques de la
Bible. Origines, milieux, et contexte proche-oriental (MdB 64), Genève:
Labor et Fides, 2012.
The Birth of Monotheism. The Rise and Disappearance of Yahwism,
Washington, Biblical Archaeology Society, 160 p.
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Lemaire A.
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« Y avait-il une statue de Yhwh dans le premier temple? Enquêtes littéraires
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Leuven, Peeters, BETL 215, 2008, p. 121-143.
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Kottsieper, R. Schmitt et J. Wöhrle (éds), Berührungspunkte. Studien zur
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« L’eschatologie comme principe d’unification de L’Ecriture », in O. Artus
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derôr hébreu », J.-M. Durand et A. Jacquet (éds.), Centre et périphérie :
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Things Changed Things. Social Development and Cultural Exchange in
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« L’Ancien Testament des Églises d’Orient » in Introduction à l’Ancien
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Christophe Nihan, Genève, Labor et Fides, 2009, p. 805-813. 9 p. ; « 3–4
Maccabées », ibidem, p. 814-821. 8 p. ; « 3–4 Esdras », ibidem, p. 822-831.
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10p. ; « Hénoch », ibidem, p. 849-858. 10 p.
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“Remarques sur les relations entre la Phénicie et le nord de l’Arabie”, dans
J. Aviram et alii éd., Ephraïm Stern Volume, Eretz-Israel 29, Jérusalem,
2009, pp. 99*-104*.
“PŠR et PRŠ, Esséniens et Pharisiens: deux interpretations de l’Écriture”,
dans Ch. Batsch et M. Vârtejanu-Joubert éd., Manière de penser dans
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2009, pp. 51-60.
«The book of Esther: A Persian story in Greek style», in A Palimpsest:
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(Perspectives on Hebrew Scriptures and its Contexts 5), E. Ben Zvi, D.
Edelman et F. Polak (éds), Gorgias Press, 2009, p. 109-127.
«L'identité judéenne au banquet. Le défi de la commensalité à l'époque
hellénistique selon le livre d'Esther», in L'Identité dans l'Écriture. Hommage
au professeur Jacques Briend (Lectio Divina 228), O. Artus et J. Ferry (éds),
Paris, Cerf, 2009, p. 227-260.
«Une héroïne judéenne à la cour. Enjeux et moyens de l'action héroïque
féminine selon le livre d'Esther», in Le jeune héros recherches sur la
formation et la diffusion d'un thème littéraire au Proche-Orient ancien actes
du colloque organisé par les Chaires d'Assyriologie et des Milieux bibliques
du Collège de France, Paris, les 6 et 7 avril 2009 (Orbis Biblicus et
Orientalis 250), J.-M. Durand, T. Römer et M. Langlois (éds), Fribourg
Göttingen, Academic Press Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, p. 273-285.
« Das Verbot magischer und mantischer Praktiken im Buch Deuteronomium
(Dtn 18,9-13) », in T. Naumann et R. Hunziker-Rodewald (éds),
Diasynchron. Beiträge zur Exegese, Theologie und Rezeption der
Hebräischen Bibel (FS W. Dietrich) Stuttgart: Kohlhammer, 2009, pp. 311327.
« Response to Richard Nelson, Steven McKenzie, Eckart Otto, and Yairah
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So-Called Deuteronomistic History: A Sociological, Historical and Literary
Introduction (London: T. & T. Clark, 2005) (JHS 9/19),
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« Die Anfänge judäischer Geschichtsschreibung im sogenannten
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Schröter (éds), Die Apostelgeschichte im Kontext antiker und
frühchristlicher Historiographie (BZNW 162), Berlin - New York: W. de
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« La naissance du Pentateuque et la construction d'une identité en débat »,
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« The Exodus Narrative According to the Priestly Document », in S.
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« The Book of the Twelve - Fact and Fiction? », in E. Ben Zvi et J. D.
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Römer T.
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2009
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Römer T.
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2009
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Abousamra G.
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Anthonioz S.
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Bodi D.
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Dušek J.
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Dušek J.
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Hutzli J.
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Lemaire A.
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2010
2010
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2009, pp. 128-154.
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Ancien du Collège de France, la Société Asiatique et le CNRS (UMR
7192), les 19 et 20 juin 2008. Paris, pp.109-121.
sous la direction de A. Paul, K. Berthelot & T. Legrand, Exode, Lévitique,
Nombres, Paris : Cerf (Bibliothèque de Qumrân 2) : 2Q2 ; 2Q3 ; 4Q1 ;
4Q13 ; 4Q15 ; 4Q16 ; 4Q17 ; 4Q23 ; 4Q24 ; 4Q26 ; 11Q1 ; 4Q121 ; en
collaboration avec T. Legrand, 4Q14 ; 4Q27 (136 p.)
« De l’influence des Traités de vassalité Hittites sur la composition du livre
du Deutéronome. Évaluation d’une théorie classique en exégèse biblique »
in I.Klock-Fontanille (Ed.), Identité et altérité culturelles. Le cas des Hittites
dans le Proche-Orient Ancien, Bruxelles, Safran, 2010, p. 25-33.
« Babilonia » in Romano Penna, Giacomo Perego & Gianfranco Ravasi
(ed), Temi Teologici della Bibbia, Milano, San Paolo, 2010, p. 113-116.
« Nazioni, Gentili, Universalismo », in Romano Penna, Giacomo Perego &
Gianfranco Ravasi (éd), Temi Teologici della Bibbia, Milano,San Paolo,
2010, p. 893-897.
« Les différents noms de Jérusalem dans le Livre d’Ézéchiel et les différents
noms de Babylone », Jérusalem antique et médiévale, Mélanges en
l’honneur E.-M. Laperrousaz, C. Arnould-Béhar et A. Lemaire éds., ParisLouvain, Peeters, 2010, p. 57-74.
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dans Sophie Démare-Lafont – André Lemaire (éd.), Trois millénaires de
formulaires juridiques (Hautes études orientales – Moyen et Proche Orient
4, 248), Genève : Droz, 2010, p. 279-316.
Jan Dušek, « Formulaires juridiques dans les contrats du wadi Daliyeh »,
dans Sophie DémareLafont – André Lemaire (éd.), Trois millénaires de formulaires juridiques
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– Moyen et Proche Orient 4, 48), Genève : Droz, 2010, p. 279-316.
« The Literary Relationship between I-II Samuel and I-II Kings.
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« Tradition and Interpretation in Gen 1:1-2:4a », JHS 12/10 (2010), pp. 122. Publication en ligne:
http://www.arts.ualberta.ca/JHS/Articles/article_140.pdf
« Shemihazah et compagnie(s). Onomastique des anges déchus dans les
manuscrits araméens du Livre d’Hénoch » in Aramaica Qumranica.
Proceedings of the Conference on the Aramaic Texts from Qumran in Aixen-Provence, 30 June – 2 July 2008, édité par Katell Berthelot et Daniel
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“Les formulaires juridiques des tablettes araméennes”, dans Sophie
Démare-Lafont et André Lemaire éd., Trois millénaires de formules
juridiques, Hautes Études Orientales 48 – Moyen et Proche-Orient 4,
Genève, 2010, pp. 187-224.
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ter Haar Romeny éd., Isaiah in Context. Studies in Honour of Arie van der
Kooij, Supplements to Vetus Testamentum 138, Leiden/Boston, 2010, pp.
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Chaieb éd., L’Oeuvre d’un orientaliste : André Caquot 1923-2004,
Bibliothèque d’étudesjuives 41, Paris, Honoré Champion, 2010, pp. 63-70.
“The Composition of Kings”, dans A. Lemaire – B. Halpern éd., The Books
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“Edom and the Edomites”, dans A. Lemaire – B. Halpern éd., The Books of
Kings. Sources, Composition, Historiography and Reception, Supplements
to Vetus Testamentum 129, Leiden/Boston, Brill, 2010, pp. 225-243.
“Remarques sur le contexte historique et culturel de la fondation de
Carthage”, dans A. Ferjaoui éd., Carthage et les autochtones de son empire
du temps de Zama, Colloque international de Siliana et Tunis du 10 au 13
mars 2004, Hommage à Mhamed Hassine Fantar, Tunis, 2010, pp. 55-59.
“Nabonide et Gilgamesh: L’araméen en Mésopotamie et à Qoumrân”, dans
K. Berthelot et D. Stoekl Ben Ezra éd., Aramaica Qumranica. Proceedings
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30 June-2 July 2008, Studies on the Texts of the Desert of Judah 94,
Leiden/Boston, 2010, pp. 125-144 (+ pp294-295): “Response”).
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Lester L. Grabbe, Library of Hebrew Bible/Old Testament Studies 530,
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catholique française pour l'étude de la Bible (Lille, 24-27 août 2009) (Lectio
Divina 240), J. Vermeylen (éd.), Paris, Cerf, 2010, p. 147-181.
«La bénédiction dans la Bible hébraïque», in Figures bibliques de la
mission. Exégèse et théologie de la mission – Approches catholiques et
protestantes (Lectio Divina 234), M.-H. Robert , et al. (éds), Paris, Cerf,
2010, p. 23-48.
De la fin du jugement sur Jérusalem au jugement final des nations en
Ézéchiel. Ézéchiel 33-39 et l’eschatologie du recueil, in J. Vermeylen (éd.),
Les prophètes de la Bible et la fin des temps. XXIIIe Congrès de l’ACFEB
(LeDiv), Paris: Cerf, 2010, 99-146.
Groupes et partis à Jérusalem et en Samarie à l’époque achéménide.
Quelques notes en marge de l’étude d’Etienne Nodet, in É. Nodet,
Samaritains, juifs, temples. Avec des réponses de C. Nihan et P. Abadie
(Cahiers de la Revue Biblique 74), Paris: Gabalda, 2010.
Avec R. Bloch, et al., « Les Fragments d'Artapan cités par Alexandre
Polyhistor dans la Préparation Evangélique d'Eusèbe. Traduction et
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Interprétations de Moïse : Égypte, Judée, Grèce et Rome (Jerusalem Studies
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« Moïse: un héros royal entre échec et divinisation », in P. Borgeaud, T.
Römer et Y. Volokhine (éds), Interprétations de Moïse : Égypte, Judée,
Grèce et Rome (Jerusalem Studies in Religion and Culture 10), LeidenBoston: Brill, 2010, pp. 187-198.
« André Caquot et le Pentateuque », in J. Riaud et M.-L. Chaieb (éds),
L'œuvre d'un orientaliste: André Caquot (1923-2004) (Bibliothèque d'études
juives. Série Histoire 36), Paris: Honoré Champion, 2010, pp. 71-82.
« Les interdits des pratiques magiques et divinatoies dans le livre du
Deutéronome (Dt 18,9-13) », in J.-M. Durand et A. Jacquet (éds), Magie et
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d’un theme littéraire au Proche-Orient ancien, Actes du colloque organisé
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Aviram et alii éds, Amnon Ben-Tor Volume, Eretz-Israel 30, Jérusalem,
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“La saga de Moïse, mythe ou/et histoire”, dans Ève Feuillebois-Pierunek
éd., Épopées du monde. Pour un panorama (presque) général, Classiques
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« Deutéronomiste » et « deutéronomisme ». Quelques remarques de
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« Moïse a-t-il l'étoffe d'un héros? Observations bibliques et extra-bibliques
», in J.-M. Durand, T. Römer et M. Langlois (éds), Le jeune héros.
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« Das deuteronomistische Geschichtswerk und die Wüstentraditionen der
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Geschichtswerk (ÖBS 39), Frankfurt a.M. et al.: Peter Lang, 2011, pp. 5588.
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73
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Bürki M.
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Dušek J.
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Lemaire A.
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Lemaire A.
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Lemaire A.
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Macchi J.-D.
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Macchi J.-D.
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Römer T.
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Abousamra G.
OS-CH
SP
664
Dušek J.
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2007
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«L'identité du judaïsme en diaspora selon la Bible hébraïque», in La Bible
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«Le refus, la ruse ou la force : le rapport au pouvoir dans le livre d'Esther»,
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« Du livre au prophète. Stratégies rédactionnelles dans le rouleau
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OS-L
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OS-L
2009
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Römer T.
OS-L
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Bodi D.
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Bodi D.
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Anthonioz S.
OS-L
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Nihan C.
OS-L
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Dušek J.
OS-L
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Abousamra G.
OS-L
SP
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Römer T.
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Lemaire A.
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Römer T.
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Lemaire A.
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2009
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Die Erzählung von Hanna und Samuel. Textkritische und literarische
Analyse von 1. Samuel 1-2 unter Berücksichtigung des Kontextes
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From Priestly Torah to Pentateuch: A Study in the Composition of the Book
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Mohr Siebeck, 2007. XVIII + 697.
Le premier manuscrit du Livre d’Hénoch. Étude épigraphique et
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et mise à jour, 2008.
L’eau, enjeux politiques et théologiques, de Sumer à la Bible, Leiden : Brill
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The Book of Ezekiel, Zondervan Illustrated Bible Backgrounds
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Les Cornes de Moïse. Faire entrer la Bible dans l'histoire (Leçons
inaugurales du Collège de France 206), Paris: Collège de France - Fayard,
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Israël à l’ombre des Babyloniens et des Perses, Collection de l’Université
de Strasbourg, Études d’archéologie et d’histoire ancienne, Paris, de
Boccard, 2010, 317 p
The Demise of the Warlord: A New Look at the David Story, Sheffield,
Sheffield Phoenix Press, 2010, 270 p.
« À qui me comparerez-vous ? » (Is 40,25) : La polémique contre l’idolâtrie
dans le Deutéro-Isaïe, Paris : Cerf (Lectio Divina 241), 142 p.
Avec P. Davies, D. Edelman and T. Römer, The Books of Moses. Vol. 1:
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Römer T.
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Lemaire A.
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2011
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Interview par D. Dlugosz: “Odkrycia epigrafii biblijnej”, Recogito 57, 2010.
“Les origines de Damas”, dans B. de Sagazan éd., Les Hauts Lieux de la
Syrie Antique, Le Monde la Bible Hors-série, 2010, pp. 60-64.
“L’exil à Babylone, creuset du judaïsme”, dans L. Testot éd., Sciences
humaines, Hors-Série spécial n° 12: Une autre histoire des religions,
Novembre-Décembre 2010, pp. 14-15.
“Commentaire d’André Lemaire à Daniel Bodi, ‘La rencontre avec la
prostituée dans l’Épopée de Gilgamesh et dans la Bible’”, dans Aboubakr
Chraïbi éd., Tropes du voyage. Les Rencontres, Paris, L’Harmattan, 2010,
pp. 31-34.
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New Revised Standard version With the Apocrypha. Fully revised Forth
Edition, Oxford: Oxford University Press, 2010, pp. 485-574.
« Identité et Bible: Naissance d'une identité porteuse d'un universel », in
Coll., L'identité en panne ou en devenir ? Valence: Peuple Libre, 2010, pp.
13-38.
« L'amitié selon la Bible hébraïque », Transversalités 113, 2010, pp. 31-45.
« Les monothéismes en question », in Coll., Enquête sur le Dieu unique
Paris: Bayard, 2010, pp. 7-17.
« Roi et messie. Idéologie royale et invention du messianisme dans le
judaïsme ancien », Religions & Histoire 35, 2010, pp. 30-35.
“Que disent les pierres de la centralisation du culte à Jérusalem ?”, Lumière
et vie 291, 2011, pp. 44-47.
“Les royaumes de David et de Salomon. Le débat et ses enjeux
méthodologiques”, dans S. Trigano (ed.), Controverse sur la Bible, Pardès
50, Paris, Editions in Press, 2011, pp. 79-90.
« Itinéraire d'un riche éleveur », Historia 770, 2011, pp. 20-26
« Quelle est la "vérité" des récits bibliques sur l'origine du monde et de
l'homme? », in P. Bornet, et al. (éds), Et Dieu créa Darwin. Théorie et
évolution du créationnisme en Suisse aujourd'hui (Religion et modernités
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« Le roi est mort, vive le Livre ! », Lumière & Vie 291, 2011, pp. 35-42.
“Préface”, dans R. Viers éd., Langues et écritures de la Méditerranée,
Paris/Nice, 2007, pp. 9-10.
“Jacques et les chrétiens de Jérusalem”, dans E. Villeneuve éd., Jésus,
complements d’enquête, Paris, Bayard, 2007, pp. 150-155.
“L’empire des signes”, Textes et Documents pour la Classe (TDC), n° 955,
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“Géographie des écritures”, Textes et Documents pour la Classe (TDC) n°
955, 1er mai 2008, pp. 16-19 (avec R. Viers).
« Des meurtres et des guerres: le Dieu de la Bible hébraïque aime-t-il la
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pp. 35-57.
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2010, pp. 89–119, 150-244, 246-315.
“La naissance du judaïsme: de l’Exil à Alexandre”, dans A. Germa, B.
Lellouch et É. Patlagean éd., Les Juifs dans l’histoire, Les classiques
Champ Vallon, Seyssel, 2011, pp. 25-37.
« Comment gérer la mort. Les réponses de la Bible hébraïque », in J.-N.
Pérès (éd.), Pratiques autour de la mort, enjeux œcuméniques (Théologie à
l'Université 24), Paris: Desclée de Brouwer, 2012, pp. 63-80
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Référence
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Guesdon M.-G.
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MartelThoumian B.
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Bessard F.
Mouton J.-M.
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Mouton J.-M.
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pratiques », « Lieux de retraite », « Meubles et objets religieux », «
Pèlerinages », « Sciences religieuses », « monopoles du pouvoir », «
insignes du pouvoir », « Syrte », « Ajdâbiya », « La mosquée de la
chamelle à Tripoli », « Les Banû Khattâb et leurs tombeaux », « Les
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Regourd A.
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« Le texte et l’objet : Anthologie de publications sur les papiers du
manuscrit en langue arabe – Génèse d’un projet », Chroniques du
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Calendrier (p. 144-145) ; Direction de la prière (p. 221-222) ; Ecriture (p.
239-240) ; Etudes occidentales sur le Coran (p. 286-289) ; Jérusalem (p.
437-438) ; Lecteurs du Coran (p. 476-477) ; Manuscrits du Coran (p. 524528) ; Mahomet (p. 512-516) ; Recensions coraniques (p. 733-735) ;
Rédaction du Coran (p. 735-739) ; Sciences coraniques (p. 800-802) ;
Scribes du Coran (p. 807-808) ; Sept lectures (p. 812-814) ; Thamûd (p.
869-870) ; Traductions (p. 874-876) ; Tribu et culture tribale (p. 876877) », Dictionnaire du Coran, sous la direction de M. A. Amir-Moezzi,
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Ducène J.-Ch.
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Regourd A.
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« Par la barbe du Prophète », Le Monde de la Bible, n° 190, p. 36-38.
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4. Equipe « Espaces caucasien et indo-européen »
846
847
Nom
+initiale
prénom
Mahé J.-P.
Catégor.
Date
Référence
2008
« Le mythe d’Ištar dans l’oralité caucasienne », in Comptes rendus de
l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 2008, p. 215-230
Morphogenic continuities, instabilities and ruptures in Provence since the
Last Glacial Period, Sans Papier French Studies Program, Cornell
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New
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http://www.einaudi.cornell.edu/french_studies/publications/theses.asp?
pubid=4392.
Les débuts de la métallurgie dans les pays du Caucase, de la fin du VI e au
milieu du IIIe millénaire avant notre ère (Chalcolithique et début de l'Age du
Bronze): recherches sur leur origine d'après le potentiel métallifère,
l'analyse d'objets et les relations observées avec les régions voisines. Thèse
de doctorat d’archéologie, 3 volumes. Paris: Université de Paris 1 PanthéonSorbonne.
« L’augment dans le texte arménien de l’Évangile », Revue des Etudes
Arméniennes 30, 2005-2007, p. 31-57.
« La théorie des laryngales en indo-européen », Comptes-Rendus de
l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 2007, p. 141-166.
« Quelques aspects de la faune nilotique dans la relation d’Evliyâ Çelebî,
voyageur ottoman» (en collaboration avec Joséphine Lesur-Gebremariam et
848
Ollivier V.
2009
849
Courcier A.
2010
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Lamberterie C. de
ACL
851
Lamberterie C. de
ACL
20052007
2007
852
Bacqué-Grammont
J.-L.
ACL
2008
83
853
ACL
2008
ACL
2009
855
Lyonnet B., T.
Akhundov, K.
Almamedov, L.
Bouquet, A.
Courcier, B. Jellilov,
F. Huseynov, S.
Loute, Z.
Makharadze & S.
Reynard
Bacqué-Grammont
J.-L.
Sergent B.
ACL
2009
856
Authier G
ACL
2010
857
Bacqué-Grammont
J.-L.
Bacqué-Grammont
J.-L.
ACL
2010
ACL
2010
Ollivier V.,
Nahapetyan S.,
Roiron P.,
Gabrielyan I.,
Gasparyan B.,
Chataigner C.,
Joannin S., Cornée
J.-J., Guillou H.,
Scaillet S., Munch P.
and Krijgsman W.
Sergent B.
ACL
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Mahé J.-P.
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Guliyev
OS-CH
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Lyonnet B. & F.
Guliyev
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Mahé J.-P.
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Mahé J.-P.
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Mahé J.-P.
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Authier G
OS-CH
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Authier G
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Courcier A.
OS-CH
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Lyonnet B. & X.
Faivre
OS-CH
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Ollivier V., Joannin
S., Roiron P.,
Nahapetyan S.,
Chataigner C.
Slimak L., Yvorra P.,
Mallol C., Metz L.,
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A., Ollivier V.,
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Quliyev, M.
Hüseynov & B.
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Lyonnet B.
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2008
Azerbaycan-Fransa beynelxalq arxeoloji ekspedisiyasinin tedqiqatlari,
Azerbaycanda arxeoloji tedqiqatlar 2008, Azerbaycan Milli Elmler
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Lyonnet B., E.
Lushnikova & L.
Shpineva
PV
2010
Traditions céramiques, de l’âge du Fer à l’Antiquité tardive, Dossiers
d’Archéologie n° 341, Samarcande, cité mythique au cœur de l’Asie, 34-35
Céramiques d’époque médiévale, Dossiers d’Archéologie n° 341,
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B.
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OS-CH
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A.,
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N.B. Cette liste ne comprend pas les nombreux comptes rendus et notes brèves publiés par les membres de l'UMR
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