L`ESPRIT NOUVEAU
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L`ESPRIT NOUVEAU
1•• A~:\EE. - xo 1. .ll'lf.LET·AOCT 1!)29. LE NUMERO : 50 CENTIMES Journal Mensuel de Vulgarisation, - Rue Rédaction 1'1 Snvor~:nan-dc-Brazzn de Progrès et de Dé:fe.nse Econon'l.ique -Administration 1 Adrc~se télégraphique Directeur: 1 Abonnemtnt: ~ Ilédacteur en C/lf>j - Téléphone : 2:1-70 el 0-l:l Les manuscrits non lnsért'!'. ne sont pas rendus) =======~~= : J. LAFON U1an 10fr.i E. FESCHET :\ÜROLIBRE-CAUBUjj~ Chèques postaux : 714 - R. · C. : 6288 - Casablanca L'ESPRIT NOUVEAU .- ----:)~··· · ( luwau.r péniblt•s: il es/ incapable d'un 11',,,-;t ljlll' f'W'l'llll'll/ lill 1( ma/ llOWTÏ ), /l Semblable à ces arbrt•s jeunes, uiyourfJorl lrop nult•, longtemps poursuivi. l'l, rru.r et saim;, qui font ùlaler pér.iodiJlf'lll sl' soiynt'r, cw· c'est lui tJlli (omrut si, la << ch'kara ,, su/Ti.wmmenl yarnù•, quemenl l'écorce dr leur Irone, le .llaroc a11.r t•ntreprises marocaint•s dt•s tedllliil .'if' repost• avre une évidc•nle satisfacne saurai/ échapper, dans l'avenir, aux I'Ît'IIS à sa/ai/'l•s éleués l'l tles cadn·s, tion, c'rsl autant pour meltre 1111 ferme crises de ('f'Oissance, elon/ l'évenftwlité don/ t•lles Il(' scwraient se Jltts:~er. llm.~. ne doit ni nous surprenclrt', ni nous démoml'nfané à l't•/Jorf qu'il se sent incal'aitlt• qu'il apporte à ct•s entn'JII ist•s courager. JJabh• de .wulenir plus lonotrmps cwt•c n'l'si pas t'.l't•mplt• cie redottlahlt>s uléa~. la maiyre ration alimenlairt• dont .'il' collTous les fJCtys riches t•l neufs, à déueSi. parmi ces lechnicit•n.\, lt·s wts sont ft'llle sa fruyalilé, que pour obéir (Il/ uù•tï loppcmPnl rapide, cowwissenl ces suucl t•s s pécialist t' s dt' valeur. lt•s llltll'l· .~ ru• bn•scutls économiqw•s, d' aulw!l sont yuh<• que dt•s « lais.,l.,moins r('(/oulablrs dans lenrs JJUIII'-t'omplt• >> dt•s diuerses nu{t•/Jl•fs, qu'il:; son! moins ohscw·s lropolt•s. 1-r.<; pl'l'1111t'I'S ont alHHdans leurs caust•s ('[ tftl 1111 redé lt• lloroc aure l'tnlt•nlion tiP. mède elficac·t• a fJII JH't;cécler soutc•flir lr•ur chctllt't' Jw·:qu'aa /'a p pari! ion 111 c: m c• elu mal. bout. ll.'i ont te· clt:sÎJ' lrèi'i nvhlt• d II''·'~ f111main clt• s'inslallt•r it J: op li misme l>éat ]JC'IIl -~t·.rvir. ll'ur t'OIUJilt• l'f t'lltiÎsayt•nl commomrnlanhnenl, la poltftque me 1111 pi:Htlln tt'lllfHJJ'llÏn• lt• .. df' l'aulrucbe >t ou •· elu cbie11 travail c·he: ault ui. mhnt• .~·il , crevé l>, flaller la nollclwlan.cc• esl WJctnlayrusrmt•nl réfribru:. dt•s foules ou la pare.~st• des 111Prul-t:f l't' :wu se sfi mt•nl-ils. clu clivùlus, mais, survienne la lemJeslt•, ll's tliflicullh inllh t'Ille.'.~ ci pc;lt• et c'est une intelliyt'IICl' lula qtwlilt: cie patron, petit ou t·idt•, Wlt' éurryil' ill<lomplalllt•, fjl'CIIIc/, l'f Slll'l's/Îllllllf-ifs, jJlll' une vigurur jamais lassét•, qu'o~z c·ontrt•, ll's JH'o{if ..., l'l leur ct•tliaime voir présider au.r deslzlwlt·. Quoiqu'il t'Il sot/, i/:} n'ofuées dn colleclivilés. J>réuoir frntl qu'une :}[abililé rl'laliut·, une crise. ce n'est pas la décltaiht'll/'('1/,l' ('/l('OI'(' lorstJll'il:; lit' nt•r, de mh1lt' que prolc:yc•r son sont JUIS dt;bauclu;s ti J>rü d'or, toit par 1111 paralollllt'I'I'l', ce tft;S ft• c/élll!f, j)W cft'S t'UIIl'lli'll' t•st pm; allirer la foll(/n• . .Vo.~ T'l'llt.'i Jll'll .'iiTllfJit/l' /1 ,1:. pc:rilal>les wnis son/ cc'tl.l' qw IIOllS ml'ilf'ltl c'n _gw·tlt• contre• Lt•s aufr,•s. lt·~ tlt:,•l!l'l.\, font tws impc•rft•t·limts t'/ 11011 pas les tet t't' qu'ils font t ' li FrwH't', Ct' flallt•w·s cJIIÎ st' plaist•JII à maqu'ils fon/ clan:; lou.o; les pays, unifier nos faiblesses. l'llt'rt·hanl dt• p/w·t· t'Il JI/act·. d,. l'n problhne partic·ltlihellll;lil'r t•n mc;lù·r. tlllt' rhtsnlt• mt•nl arclu à résouclrc·. cl'lui cie• ÎllljJOi'i.'iÎb/t• qui Ill' /t'Ill' SOili'IJ (J jamais. la main cl'œtwrc·. pf>..;c• sur /'auettir du .1/arcw foui c•JIIic•r .. \yons Alt11 s. sur lt• mm l'lu: néct•.o;.Hlile cow·ccut• clt• /' nwisayt•r dans l 't'lllt'lll t:lroit dt• l't'lit• illllispt 11loufe son arnplt•ur. C't•sl l'wti· sablt• l'l rare main·d'œuvn•, lt•s que moyn1 dt• l ui lrotwt•r wu• M. LUCIEN SA I N T né,·c•ssilés journalih·c·.~ des tllsolution favorable. lrt'fJI'Î:il's st• ml'ilt•fll à po,, r qrri, après une brillante cat>ricrc ~n Trtnisle, rcpréa~ttlc tt.cltu:llc:rnc:nl arce ltc1ua·""P Malgré qu'elle sot/ cJNicilaire, t.lc lourdt•mt'llf. On sc• dispute lÎJHI'l•ct cf de clintinclit>n, lH Rëpt:f,l/t]uc Franfail~t~IICtrpr~a de S. l'tf• •,7,,ttllly JV!d/td.nJc,( la main-cl'œuvrr incliyc~llt' offre Arritté ll.tt 1lln.roc en ttn nton'lcnt ott ln gra.vilé t.len cCJCnententB r.:ndnil Hl« 1./l.:ltt; p1lrli. mc·nl : marlœtwrt•s, surtwillanltr, arcluc, Il ttpporliC l('•ttjottrll, d1ctrtJ l'~tcc ..,rnpliuttcnt,.•nt .tc IJt.:H ,{.:ll..:alcll clll.l' entreprises locales un sé- cttliiren'tcnl .'ijJécialislt•s. [,('S pri.1· cie renirnt fcJnclions, une clairtroj•an~e cl tlfl cnprlt ,{'iqttil~ IUt.-.:qacla l"nl le ntondc 841 piMil ,. rcn•lf'c Jiomnucge rieu.r apport numériqw•: malsf' hau.o;sc'tll à dt•s nitwau:t· qw• beureusemt•nl, ]JCII' suite• cl'un lt•s Jlri.r clc· vrnlt• lit' saw·ait ut wlaye murmuré à son orc•t'lle par tllll' aicwisme raremrnt en défaut, d'wu• inllllllliÏS Ulfl'i11(/N'. f.l'S COlllllll'l'e'WifS /1(1llllct•slralilé ('(i/ine: <<Pour vivre lll'll~)((jl/t•n/ pour !f•urs {mis f!t'n~;rau.l', lt•s t'.l'périence clonl le lemps seul peul /Jl'llir l'l'tl.l', lJilJOII.~ ClJill'ftés / 1> à bout, cl'une indolena, enfin, dont ft• soindus/rit•/:; [Will' lt• salairt• dt• leur ]JCIlA' jour ot't il manyt•rct mit•u.t· (tWils w· h•tï, la clémence df's saisons et les dou.wll/llt'l: lf'$ t'OIIstruclions. l>tilic•s sur tiN: di.wns pas: ot't il boira plus), lïntliyhw ceurs de la lJir sont le•$ prin ci pau.z· reslt•f'J uins !Willlt'/1/ cl' tm J1rÎ.I' for! l'levt:, pourra lrcwai/ln clcwctnlctyl'. rlt•mt un·NI Ïllt'IIJiltblrs dt• rhuunC:,·,.,. ponsables, celle-ci dt•mt'lll'e d'wt rencle/,(' rfravaillt'tlf' europét•n. a11 ccmlrairt•, uormalt•mt•nt. ma/gl'(: la hausst' c/t•., llll'Itl toul-à-fait rhluit. Cindigi>TH', souss'il c·~l ghth·alt'lllt'nl ici 1111 <1 mal luli , lo!lt'/,\. f,·s r'llJn'ftl/11' ÙJIJt•slis. f.'èll.l'- ,.; alimenté. t•sl yénéralt•mt•nl irwplt• au.r LE :MAIWC LIBRE ~·ÏillJilÎNcnf. Sur ww simple mt•nace de réc·ullr déficiiJ.tirc, lt•s banque.~ re.sfrri!J.tœnl [es crédif.<;, [Jroccdcllf cl que/.ques e:n:ctLiions; PafJolemrnl yéuéral fait le ~c-~le, el, sur le champ dt• lmlaille écoIIUtlllque. il ne r·cslt> plus qu'à dénumbt•ct 1 s él'lopr:s. Ct•u.r.-ci, du reste, enl.nuw 'S par. [' CllltUÎW!CI', Oflf, fe plus SOlll'f'.ll/, été le.o; Jlroprt•s auteurs de leur ruine. flabilllés à dé[Jrll.'if'r .mns compter, i{s <'Il sont arrivés à confondrt• le néces7win• el le .'ili[JI'rflu. à enflr•r comme à plaisir le clwpil n• df's dépi•nses. san.~ se soucit•r du c:hctpilrt• dt·.~ rccl'ilcs: indifl'ércnl~>, Wt surplus, au.t· il•wlr•nwitts fâdll'll.l' lJIW l'f;St'l'lJr•nl loujours lr>s périuclt•s dl'. fmp grwulr• prospérité. Les et tl ra prises ]r•mu•s son/ .JJat'i out vu ln érable.~. Wt Maroc [Jips qu'aillew·.'i, parce qu'ellt'.'i mwzqtu•nf IWtwenl df' rberves pour lr•ur JH'I'Illf'fln• dt• franchir les mauuaisrs pasSt'.'i. Faut-il rappr.ler que. c'est rn he lit> .mison qu' rm ClllHlSSt' lr>s proui,,imls cl' hiur.r '! Mais, s'il e.<c;f omi qw· 1 initia/ive pri''ée doit avoir, dans la prét>ùdon des r'tÎ!te~. Ill! rôlt> pctrliculièrPmrnt importm~t. t'dtd qui e:.:t clhmlu à l'mllorité Ct>lllrale tevêl, au ;l/ar or. um· magnifitrue ampleur! l-et lcklu• e:;l délicate. c-ertes; Plie u'~n t•sf qw• plus altac/wnle, cnr. c't•sl Ulll' au baine pt>u commtme de nns jours, pour des urmtH'I'twmt>nt.<;, d'aIIOÎr ti luîlir un hlifice .wcial .mr un lerrufn à peu prè,, llt'll{, dans Wl pay.'l où, l u.. fJW'Sfiun dt• r'lf1ÎI1lf' n'ayant pas à .'if' J!O.~cr, la poliliqw• (souvent atlt'll!flf'), p uralys1• moiw; qll'ailll•ttr•s Tt•s r>/Jorfs t'l le.'l bumze.'l volonft:s. El pai.HJUC, au.~.vi bien, nous avons mon/ré f}lll' la rJur'.'ltion dt• la mainct-œuvre, question .wJC'iale par (•.rcf'llence, ifail rwe dt•.-: pirrr1'.'1 cwyulaires de l'édi{iccr donnou.-; ci t'l'l/c• quc:;fion :wciale um! place dt• clwi.t· dans nos Jlrt'ocrupat hms. Il apparat/ toul d'abord w:crs.~ain·, il apparuil ~ouot•rainnnent urgl'lll, d e reletJer pnunplt•mt•nl ft• tzivPau dP l "hygiênc général!' c/wz les indi!Jew·s. Que C~ll.l'•Ci fl/lfJiï'IITil'll/ dt• /lOU:~. llO/! .~eu lrmenl ri mÙ'It.t' boirt• (/t•s pror;r/>.-; en ce. tells n'oui yul•rr• lwsoin d' N l'l' sollicüé.s), mais .wrlouf à mit•u.r· mllllfJP.I'; ~~ si la fiiiP.rr t' au.t· taudis ofJrt•, Pll tant q ue facleur d'hyfJÏeiU', wu• yrande vaf eur pour I Nr Europét•ns, t•/lp nt• ouu/ pw; nwiw; p<mr lt•s incliflt~nes. Il faut, érfalenll'nt, qw• dPs écol!•:; profP~ûonnelles plus ttombreu.~1·s permettent au.t· Cil lrr• prist•s tl t' 1I'OllVf' r dans l'é!'émf'ltl local 11/lf' JU;fJÙtih'r dt• plu.-; rn IJlus abondont<' dl' lt•t·hnicit•m; avrrlis. l .a .Mllicitwlr~ dr•.o; l'olllJoù·s Publics ne doit pas ,,·,:rrndrr. ct'la tm san.~ clirf', wu· seul.~ inclif,ètle.-; : lt•s ouuri,.rs ruropér•ns, qu~{lr.. que soit !t•ur paln"r d'oriqine doz:m·r~l froutwr au J!aruc c!Ps cwantage; mat~ tels ct morall::l' (1(1 moiw; égaux a ceu.r que lrur offrirairnl lt>urs respecfi~e:; métrop~,/r;<~· RI rwus c·royon.<; voir, dons la multtpltcafioll dt•., r.ifés otwrii>res et .l(e.~ habitution.~ ù hon marché wœ rrf nrmf' parlir·ultï•rt•mt•llf aptr• à fi:rer un él'fl,lt'lll lli/Jic·t'll' ti slabili.w•r. / ,a dcmr•ztre. d•r ..:ravaillt•ttr dnif ,:trr• c/!~c-Pnfr, d'abord, Ill :~-il n't•sl Jlas inlrrdil rfrtwi.'ICl(!l'r. ici. /0 rafi011 JW'II' flle, f'/ .'illl' lll!r' tJ(lS[e é ·" r. d1• cf's l'ill:,.,_ jardins, elon/ cer- laim·s r•n/J'l'JII'isr•s frwtraist•s ne :;ont pa.ç mr:dioc·n·ml'llf fih·t•s. Vans r•r• domaine, comnw dans lous les autre.<~, malgré les di/Jiculft:s qut• 11011.'1 w· mé omwis:wns pas. marchons a fcwanl-yarde! fJroféycous l'ouvrier l'lll'OfU;etz. non moins que .wn r'tl/lutracle de labeur im{iyënt', par dr.o; lois sociales empreinlP.'i de ju:-.•/ice. bit•n lJ!us, cl1• yénérosité; mais. lJt•z'/lon,o;, loul1•{ois, ci t'r• qu'pflf's n'ail/eni pas lill jour. JUil' suite d'wtr inir'I'[H't;lalion t:lroilt•, t•onlre Ir• /ml poursuivi, à l't•m·ontn· clt• l'intérn général. Il s'agit, clan.-; t't' clomaint', cl't:uilt•r lt•s ab11.-. pf non [JliS cl' t' 11 f l'Cil}(' r ir• cl h1f'l oJI pt' nu• ni d'un pays oti lr•s tlilficulfl;s lutlul'l'llr•s, nombn•use.o; dans lous lr•s domaines. doivrnt incilr•r lt•s Pouuoirs Pu/Jlic.~ it la plus fltrr,r· lolh·a/lt'r•. 1'('.\lt•, la loi elu travail parai/ r;lrt• Sllf.lporlt:r asst•= allègn'mt•nl au .llal'fw, si 011 t'Il }li(Jr' par la bolll!f' IIIII/lr'lll' rJIÛ animr• lr•s clutnlir•rs: /'ouvril'r qui nï 1111 C'lumlr• t'Il lravaillwzt tU' porfr t'Il son cœur cwr'WI {t•rmenl dr hctille. 11/1 dt• f'(;IJIIIII•. Et, pour qu'il lui :w,il prrmis (f'assurt•r an.t· sit•lls. Jlfll' les t:conomir•s failrs sur .H'.o; salairt·s. Ill/t' larye, lllll' copiPuse nu aisanr·r•, clontwtts-lui la possibililé ci,• u procurr•r ci bon t'lllllfJlr• tous lt•s objets dt• prrmil•r1• néc'l'ssift; qu'un cwlwt ci l'r;frllllfft'r yrr'•tJt' lrmrdc'lllf'lli. Sous avons du blé: fabriqttons de~ JHÎfr•s olimr·nlairr•.<;. Préparons nousmr'lw•s rw.<; fll'odtdls clzimiqw•s ou pharlllW't'llliqut•s. l'lili.wn.o; la laille dl' nos nwulon.o; pour f,• fi.'i.'Uiflt' ou l<1 l'tJll{t•t·tion. J\'ous fll'ruluisons du lin? Ti.~ ..,ons notre loilt• t'l fabriquons de l'huilt•; plantons de., bell t•rmlt'.~ JIU Ill' fabriqw•r noire su- crt'. . \ m éliorowf twtre production de cuir. Fuisous du sa1101z atJec l'hui li! tlt• nos r,/ivit•rs rf dt• lW.~ Dl'!ftliiÎr>rs. Evilons. aimâ. clP voir pa,tir ü l't~rang('r cetfains cJp nos produit.<; qui nous sont~ t•.zstlile, rc•ornclu."< ti dt•s pri.r. con.-;iciérahlemPnl W'CT'llS. .lugmenlon.tt done, dans la mesure du possib!P, lr nombn• clt• /llls indu ...tries. de 1rwz.vformal ion. Eu{in, dowwn-. cw probli>rllc' a!Jricolc lou/P. ramplt'lll' (jtl'il ('0111por/(• el. puisljllf' nous unons l'cwlmin,. tl'l;lrt·, ;,.;, cJp,.; prh·ur.'U'III'S, imtlrr:ynon.-; lou . . Ir·.~ projel.v nouvt'uU.l' dt• l't•.-;pt·il du pror1 rr~s motl{' l'Ill'. L t• .llarm· JWlf/ 1roUill' T' dctlt.'i r ('tl.'lf'lllblt• dt• .~1·.v /Tt·wws lr.v éléments d'wz mt.' ilt• pru!JI'IllliTlll' hydru-élet'lriqtu•. /,es capilau.r nécr•ssait·r·s au.t· lquipenu•uls intFspcmwblt•s tu• mltiUJUrronf pa.o; cl'alfluu au fJ/'f'lliÙ'r OJitWl si on leur pré:wnir dt• vw;/e.o; prujt•!s, mtirt•mt•nl r:luclir;s, sainemrnl établis. /:.:1 l'r•uu dt'.'i cwwtu· pourra, c/ri.-. /ms, UJIJWrlt•r tian.-; lt•s c•am]JClfflles, al'i uf'llcmenl t'ltrorc si mal parlagh•s. d t•.-: f n:.~or.o; tl t' oit• twuoc Il c. C'rsl wœ vit• IWillJcllc é!Jalement, avec t/es JIOS.'IÏbili/h .Wtn.'l C'f'.'i,'ie ((CCI'lll'S clan:; 1~. tlom~liw• dt• l'é/Pciro-mélallurgi~. que lt't!r'r!Jll' dl's l'lmfrs cft•wr, l'lt{in captér. do!/ fJI'Ot'l//'r'J' fl/1 fJCl!JS l'Il c/ispt'II.Wilf f'/1 mr•mr• lrmps la fort'l' f'l la lumih•t• jllsqur dan.<; lt•s coh1s [,· .... plus rr•t·lllt:s du blr·d ou 1/1• la monlagnr. Si /'r•J}orl ù lail't' es/ t·onsiclérablt•, qu'il .•wit fralt'l'lidlt•mt•nl JWrfayr: r•nlrc la 11ille r•l la t'a/1/[)(lf!W' : tous deu.r lU' .wwrait•nt, t'li dt;finilitlr', que largt'IHt'tll en profill'r. Soyons ~nhwyt•rs clrs cil'nit•rs publir·s, mais t'l'air;nons lt•s conceptions llli'.WJIIÏII •s. dr;[JOtti'1111CS de tout avr•nir! En(w. appm'lotts au cu/on elu blt•rl. qui pr•ùu· rudemt•nl duns tlll isolemr•Jzl parfoi.~ lragiqul', IW/1 sr•ulr•nwnl l'i;~~c/Î.<ï])l'll sable. mais Ill! JU'll clr• supr.rfTu. .\oct· lt• médt·cht rll' t•olonisalion. dunl l'éloyc n'es/ plus à {airt•, mf'llon.o.; à sa Jmrlée la plwrmcwit• qui lui rlt:livn•ra /!•s f't•mriclt•s don/ il a lu•stiÎII; non JWS l'infirmeril• inc/iyhte, qui c·otllt• cher au bLtci{Jt'l r·l st• t·onlt•nll' rit• fournir lt• sfrid iwlispr•nsal>lt•, mais /'ofTic-iw• vh·tïahlt•. bit•n llJIJil'OIIisionltt;r,, /n't'li tfl'ltalwulér•. duc non pas à la mayni/ict•IU'r' de l'Administration, mais ti /'iniliafivt• pric>h•. Chaque t't'nlrt• important aw<t, toul commr• rn Frctnc·t•, mwc· son h•olr•, son médecin l'l .wn phw·mac·ù•n. ,1 t't' pri.l·, Ir• r·olon t't'ssr•ra clt• sentir ,frop twlrmrnl, sur sr•s r;fJtllllr•s, ft• poids dt• l'isult•mt•nl, surlmtl s'il mJit rallachrr Jmr dt• c·on{ol'lablt•s el larucs rmdes son bled .wlllwnl Jlr't elu, cw.r yrancls t•r•nfrr>.'i dr• l'inlérit•ur 1'1 Wt.l' 111'//t•s dr• la r·àtl'. f-r• fJI'O!JI'll/11111l' t'llliÎ.~ltflé Ill' 11Wil(jW' Jms· d'amplc•ur. l'l l'tiC'fut>lh· {IP.néralion n't'Il t)('rrct vnti.H•mblablr•nu•ttl pas la fin; mais, qll'imporlr•! I.r•s prrmif'rs f'olonisail'lll s du .llaror. dont l'œtwn• {w'f. at'/w•lleml'nl. nolrt• wlmiralion, st• sont-ils dt•mwHlé, avanl de s'cttlr>lt•r cw dur lalwur. s'ils tH't'l'aienl la fin de lt•w"lckht• '!Faisons c·ontnu• ('ll.r. .vans mesnrr•r l't;ft•tHiul' ni la dw·r;r, dt• r efj'(JI'i à (/('('()Ill pl ir! Eoilons, sur/oui. lt•s r•rrr•mr•nl.v dr• la Jléfropolt•! A tfps Jn·oblr'>tut•s lltJtliW!lll.t', cht•rt·hons de.-; .wlul ions uouvt•lles. el sur le terrail! fr:yislali(. r'(JI/lllW sur fous les aulrt•s lt'rrai/1.'1, fu~fOilx. atler· la roul i n t•, le.o; .wlufions dt• p<tNsst'. Car. t'r' n'e,-;'1 pa.<> l'Il impo.vwtl cw Jlarur· l'arnwfurf' df'.<; lois. qul'lqw· peu dt::mt'•ft•,o;, qui rt;yisst•nl la soc·tëlr: françai.o;r•, qu'ou lraoaillera cm prc•sligt• dt.• lu Frwu•t•. Ct> qw• li' Manw ttoti.'1 tlemcmtle. c'est dt• lui apporter le lPtJain t'aJwbl~ J,. .wulever la mas:>t': noire ùlhtlismc wwe.'llral. notre l'lair hot/ st'll.~. nolrt' t•snrit cft:parylll', t'Il/in t't' {tllttl cl'lwruu:tt~lé Ùrorwr/Jialt•. (flli t'si r·ommr· lt• hla.~o/1 tlv notre tat·e. s;, ti toul ('(' /lon yrain. Ir• hwwt·tl V ..l'lll à mt:lt•r rJilf'itJW'.'i !J' ains tl'itJraie. qu'imporiP! l.r•s plus ÏIIIJJi!oyablt•s cettsr>urs r•tt.l·-mr1mr•s lllll'ctir•ol mautJaist• !lràce ù IIOIIS l'Il / r•I!ÎI' rÏ!JIIf'l/1'. E. FESCJ lET. 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Tolllcfr,is, il Il<' rwu.< 'frti l Jlllli J•O,;sil>lt• tlt• lais.tlrtll:< l'ombre Cl'rlai/les ullrtques sourrwi.'l•s rt•rmlwl'lée.< •l•·lmis IJIIÎII::t• ruts, q11'un s'es/ <'/Turc~ •l'•!JIJ•II!JL'r dt• /e.dt·s léyislulif,, lrrilil•emelll bûclé.s t'i ifliÏ 11°011/ l Il 7H>Itr t'IJIIS<'IJIII'/II't' IJIII' ti'<'ll(rtiiJI'T • nirtiselllt'll/ /lUlli' ctrliou sutts JWII/Ioir la ruinl'r tléfinilin•ult'll/. 1:;1 ,.·,·si Jmllrt(ttoi, publiqut•menl, 1111111< <tl'<l/IS ~{CIIItllltfé I'OIIIJift• d1• SI/ 1'/JIIIfllill' IÎ /'in.</iya/t'IIT dt• <'('~ Ultlll•t•tlllr<'S, ,\{• .'iéyiiÎII<IIItl. If dnil /l'rOIWUJ/rt t'JI [o/1/o> />()11111' JOÎ (/Ill' lill/Tt' rÎJIIIS/1' tl .:/,l lttrtfillt" l'f J•TéCé1f,:,. d'llllt' fllll!JIIt' Jlt:fi(J(/t• 1/.: /!ollyttiiÎIIlift:, /,,•s I'IJJO/IIIt'S t/11 :\[ai'OC l.iht·e fui :will. t/11 n•:;/1', (tll/}1111/',, t/l'l/lt'lll'l 1<'.'< 111/lll'Tfi'S Jllll/1' 111'61'1' I'III'Îl/Ïr, ft• t'liS •'clréanl. '"'·' t'lplil'alions. n:c,•mmc/1/, ofli!'it'lfe. .1/, t:ro=e ••~or/1/11/ lllllllijcsll'llll'll/ dt• """ TIÎ/1•, s't•s/ C'IIIJII!f':L' Sll/ 1111 II'TI'IIÎII 1(11<' lu Jl/1/., XÎIIIJift• tlt 1/it·a(t'S.<t' fui Îll/t•rl[i.,IIÎI'III {lll'llll'(J•lns 1111e rwr.,IJ/Illlliilt: r,:,,,,.,,: ('/ "'""''' d'a/lunlt•r, Ll's /'11/IS•:,,I/t'IH't'S dt• """ atlides tllttllfi'IIPres que• lHHts dé· llriÏ/t'/11/IS IJIII'I<jllt' jll/1/', /"1'1'11/ai,•nf (1111/T /1111/S /1t f< mcÏII ludt· , t'fJll)li!Jllt;c• tllWt' J.fll~ t•.r:/rcme fiT!IIIilé. I.e llll~urtl st•ul 1wus ,, J•rr1111.< dt• ft•.< t/,:jllllt'T: tou/t'fois, r!Jnl/111' le Tt'llflllt>t'l· /t lill' Ill tlt• Jlntliqucs n11ssi 1>/anw/lf<•x struil l~tmle lllt'lll c/!1111/Pimft'fi{Jft• fJIJIIT (111/S, 11111/S l>l'lllJIIi: f11i tft•1/11//lller (111/1/ÏIJII<'III<'Tii ''""'''''' dt• .'I0/1 a/lillltft• <'11,.,.,.:; rwns, lui """rtlllf /•ml<' yrw1dc, Ill/ ,.,:. l'""' !'""·«', Il'~< ''"'""""·~ tle 1111/re journal. ifA' 'Mar·oc l.lhl't~ cs/ I'FIIÎIIII'/1/ fibre. If Ill' t TIIÎII/ 11i /11 lllmillr<'. 11i /u ttt!rilé • .rel'llerchun/ /'um· "' rlllllrl' lll'l'(' IL• 11/t'Îili'IIT ,,,. IleS c'rt<•rgies . •1mi tlt• la pai.r, il ll'ttii!IIJIII' jumnis 1<· flrl'mier el, s'il s1• tlél•'tul niyullli'll-'<'1111'111, t•'e.~l 1111 yrwu/ jo11r. 111'1'1' dt•.< IIT/1/t•s lfiiÏ Ill' su11/ }"'·' t'IIIJmÎtwunt'es. /.'<ÎJirt'lt' de l't!fft• tlt'/t•IISt' <'/Il /lllllli/<'~/t•: Stl l!JJflllllt' lit' J'cs/ fUIS 1110;11~. t:'f'.<f l•nti•t•m/•lal>lt•Jllnll t't'lie 11Uil1ult• q11i l11i 11 l'ltfll d (1/Î t>ttllf t'lll'fiTt' ft'N /ltii/1/JT<'I/SI'X llltl/'lfl/t'S ,,,. :<!Jillfllllltil' •tui lui Jltti'IIÏt'JI/1<'111 l•ws flos }•lllr-<. d'u,pprendt·c n:·cemmL·nt. HU cours d'un voyage en 1~rance. qu'un cll' llll'S amis avait cu sous les yeux UIH' lettre porlalll l'eni1\IP dl' la Chamhrc dl' ComllH'I't'C de notre ville et <'·n·ile par Je nH;IIH' pr{•sicicn1 dl' N<ttP Cham ht·e. ~1. CrozC', à la date elu /"! février. dont le· lon <'·tai 1 lou t au ln•. Cette foiH, à moins d'un mois d'inlt•ruallr, Ir fond, non moins que le mode d'c·xpression, a\'aient. ma foi, bien l'hnn.~t·. Il étai 1 i·l'l'i t. en rff't·t : Commr suilt• Clll.l' l'f'llst•ignrmrnl.~ dt•mwulés sut JI. L, 1/(;yuf'ianl à l:wwblanca : (~11 elit fJIIf' .. , Alors, san:; indiquer la source dt• n•s <J.it n, ni les étayer d'nul'un fait précis C'l \'t•riH(·. le· Pri·sid<'nl dt· la Chambre de Commc•n·t• portait sur mon œuvre. ~ gra11d renl'ort de pt·riphrRst•s. un jugcIJH'lll per·sonnel dont la eondusion dt\ci•k daii'C'Ill<'lll lïn ('X8cl i 1Il dl' dC' SC'S llO· lions sur lïnl}WI'Iialili· t'l l'l·quilé que ht.i i mpo:-.C'n t .'it'S fondions. 11 011 Il ujouhtil, t'JI t•ffl'l. prrsqu<.• l'JI poslsl'riptum : .Tt• li• l'rois lwnnt:lt• t'/ lntNtilh•llr, mais hro11illon. Il sf'l'ail pt>ul-t:lrt' nh·f'.~.w:,.(' clt· fJlact•r· q11f'lqu'un lWfJrrs tic lui! Lt• c.·onseil lina! ne n\atl((ltt' pas dt• sa- ,·c·tll'. :'\on moi11s que la dalc· <Ill 1:! ft'·wic•i-. dnnl IWUS l'<'parlt•rolls 1111 jour proeJwin <'1 qui marquait le d<'·hul d'une olfl'nsi\'c muchiavi·liqtt<• dl'slin(·p il nw ruilll'l' d1'•· liltilivl'lll<'lll. t'C' eonst•il llll'l l'li plc·in<' lulllii•f'(' la IH'nsé(.• <JUÏ a pn:•sidt\ dans l'om!Jrc. it l't'olaiJOration dl' <.:<'11<' nwchination pl'rfid<•, dont lf' hns:wd st•ul n pu 1111• met Ire• sur la tral'<'. J .a fundion de Pri·sidvnt <1<> Chmnln·c• de ComllH'J'<"l' d'une grandt• ville' c·ommc CasahlaJu·a, ctmfèrl' it l'l'lui qui <'Il est inn•sl i. non lliOins qu'uux opinions qu'il t•sl apJH'lé ü i•meltrc• daJJS le domaine l'OIIlllH'rt'ial. une aulorili· pratiquPmenl i nd i sc utah lt •. Si j\·n appl'lho i1 l'opinion puiJliqu<• nu sujet d'un l'nil indi\·idtl<'l qu<• j'aurnis fol't bien }Hl passer sou ... siiPIH'<'. JHlisquc .\ussi. <Jll<'lle qtH• soit la foi'IIH' sous ilHJlll'lle n-.11<.• opinion t•st sollieitl•t•. puis tt•l' ù cl'aulrt•s le• lourd di'•sagrt'•mc•nl de muno.· u Y n•s :w 111 Il1n h 1es. t•xprimt'·c, 1111 Prélaidenl vraiment dign<' dt• ce no mt doit-il n·i Il<·•· .i alousC'nH•n t it ne• servir ni rancllll<' Jll'rsonJH'llt•, ni inlt'·ri·ts <'Il l'OIIl'Ul"l't'lll'l'. $ÎJJOil, il Ill' l'l'sie hic•nlôt plus de la maj<•stt'• de sa fonction qu'uuc fnçarll' dcrrj(:rc laqu!'lh· on l'}'oil dist·erncr ~<·s eoutours d'une ,\gt•nl'l' UllOil)'llH' d1• J'CWWign<'llli'JliS l'OIIIIlll'l'- l'Ïa ux. :\lis <'tl r.tpport. 1·11 janvier dt•I'IIÎ<'l'. :l\'l'C UJH' )ll'I'sonnalill'· <lu monde linandt•t' fnl!l~ais, v~nu<· au :\laro:: pour affaire <•1 <l<'•si reust• dt• St· dontmenler :-;t.~· la \'aleur d<• IIH>s c·lt~rlïlt'Ïs<'c;. tt• Pn~~i dl'nl dt• la Cltamhn· d<· Comntt·n·c de CasaLhlllCH lui donnuit, Sillls hésitl·t-. lc.s I'<!'JiscigtH'llll.'IIIS Jrs plus (•JogtNIX. Aussi, qul'llc ne fut pus ma StlllH'Îs~ alfait·c·s n'uni jamais IIH's propi'<'S d<• )II'OSpl;l'l'l.. t•'<•sl C{lH' <'l'SSl'' j'ui :'t cœur cl'L•vi- pas h<'·sitt'• ii mt• li'~tiler, brouillon. moi qui ai <'1'\~,é t•l fait prospc'·n·r c•n quinzt• ans, au ;\taCm·. si on 11'u Îl lu h'•gère. d<' 'JlUllrc i111portaniPs mai:;ous, lill<' us in<' (•t mw i mtlri mN·ie. cfll<'IIC' r<'doutahlr. nH·tUH'<' IIC' cloil pas fnirc plnn<'r .-.u r vuus tous, induslt·h•ls <'l <'OIIllll<'l'(.':tllls, le ~l·ste t•sqnisst'· t·onll·c• moi! l'ut". I•:t !'\j on n"n t>ns eraint dP s'-attatj\H'r :, ct·C:·clit eommet'l'ial, ulors qw· je )JIIÏS Clt•fit•r I}IIÎCOIH[lH' dt> troU\'l'l' \11\C st•uJc• han<ill<' qui ait vu I'Piolll'lll'l' Ïlllpuyc'• un dt.• IIH•s dft'ls, <Ill hicu un fütll'nis~t·m· i:t qui j'uit• ci('JllnJHh'· une simpt<' prolouga ti un d'échéa Ill' t', <t lit' poUVIIIlsnuus nnind1·e. lous, cl'uu st•mhlahlt• t'•tat mun "l!'('Spi'Ït'! \)Ul' devrions-nous redouter si la pra- tiqut• de ces ohscurc:s ct lanH•ntables madlinutions, dont le Prt•sidcnt · de ln Chumhrc de Commerce n'a été peut-t'Ire qu'un adeur nwnœU\Té par un hahitué dl• t'<.' n•lenn• cl';1cl i\'itl~ soulet'l'nine. s'implantait définitivement parmi nous? En tout (•lat cl(' ('3USC• .Î<' '41cmande aux hontll~ll's gPns si un PrC:•sicf<.ont de Chnmhr<' de.• CommcrC'c a le droit, alors même qu'il l'-"1 cléciM à sortir (le son Irôle, ,Je di·n·loppcr dnns :une lettre :portànt l'cn1<.;1<• de e.clle Compagnie. nôft point <l<'s l'ails Jll'l'Cis, in<liscutahl<'s, ~tâ,y:ès dl' IH'eu\·es. nmis une suit(' d'h1sinuations obscures ct :tcndundcuses, Joll\ l'inconsistance même le saurait cl6tru1rè toult> la nwlfaisanc<•. J\-f.iJ le ch·oit d<• s'c:xprim~r nvc~ une s<•mhlahlc lt'·g<·•·cté dans :nn c1ùtUmenl que• sn naturr eonfldcnticllc ~nn8arnne ~. d<'llH'lli'CI' SCC'l'(•t, l't'SSl' cnlC'Wtnt ~1Ju,i ~ l'intt'~ toute.." possibilités Ô\'ll :t·èfutcr Jc>c; u ll1'•gn li<lllS ~ .\ll;me s'il tùt pas (•té dirct-tcmcnt mêlé ü l'intl'igue sur lnqucllc je donnerai. un jour. de troublantes précisiôns, son attitudt• c•sl indt:·l'<•tulahle. Il a. non sNikment I'HJH'lissé son rô~ persomwl. mais aussi l.'<'lui <1~ la C:ompagni<' qu'il pti•si<l<· ct dont, je ~~espè-.·e, ln tnajoritl~ dl•s memhrc•s l'Sl lo'in d't~h'<', <'Il l'mTL!lTC'IH'<', solidaire avN~ lui. , Puisqu'il a l!IH' si pnuwc i1léc de S<'S fonctions. sa plal'<' n'est pns it b Cham- lll't' <le lt • \ C:omllH'l'C('. tlt•?.•\'OliS <'Il! l> :\nus lui disons donc .1. L 1 'l•tnll 1lnn~ un llllHlt-stc vrl!uJtt' <hl Centre, i1 l'i·po'IIIC til' PIÎ'III<'!l. l'r•1 Sl>t~ n11tnur tic ,a ehnrrc, trn 11111lilulrt· niiC'nllt, d:111s lt•qncl l~s lt•nlnre:; l<·n,dcn:t un,• l111'.gc plll<'l', Î'l'lllllnil ln Jliii'Olc rn1lnmn•<·c cl'l1111 11 1ijliens. t~~'~:·dicnlt'm" d<· C:n•x'm< l.cs thf,m~!i., uirnll'llll'UI r<·doulllbl~. nllcrmrÎl'lll ,;ur les MH't'S de l'ornleur·, nuX<JIIciiC's était SU:llll'l duc l'nsSl'lll- J.."'" hh'•<• rr~mlssnut(•. \u )ll'<'llrh·r· 1'11111:(, J"'lll'illnl, 1111 ln~·htl hnlillnr·èl, ~lllidt•llll'lll l't\11\(ll' SI/l' ]<•S hl'll~ th• Sll 1\lllll'I'Îl'l', Jlll• 1aiss"it go\\tl'r n•id;on'<'ml:'nl )~ thllrrnc i•lllllll\bn1 t'le l'élt"(lll'n<·e ~o~•<•t·l-e. ~~·s cris, snn~ ~li iml>uS~ r lit 'b fouJ(uc de l'otlllt•ur, n'en ~rnublnienl pn!: moln }ltofnndf~tcnl lt• l'('t"UC'illcn1l'ilt de ln pieuse us~~ mhll-<. l>t"' rcWtnls fu l'it·ux, tlCh l(!l:~olè!l liA Ils '""' nitl• NoqiiCIIlllll•lll l'i11di~nntinn gl'tHit'lllt• ·, l'<'·garcl tlt• la p:un n• nuut·ri<·<·. <JUÎ :.;'cffpr·ç~it, v.,'iIH'IIr<'lll, tl'npHiSl'l' ]('s t•rls lit• ~lill IIOIII'I'ÏSSOll, n•lll'lfiiMÏ<-nl Eu fln. •le guern• lns~c. elle sc mlt l'Il llt'\ oir. mn !,:tré ln mnjc5tio tlu lien, de lui .tonner le sc rn. l:llt· ('lllrouvrit 11\l'l' pn~l'IIUIÎull son corsai( cl <'lll{n:;t•n tliM'N·Icnwnt [(• nwnfllrll 1'1 ~.- mettre l1 tai>\(•, ~1\('(' l'l'S O!('llll'S l(rsles IJIII St' r·i·p~h•fl) dt puis 'JIIC h·s cnfn11h <IC!l llolllml·~ hlll'nl. \'elli!l tffos1s1 t 'dni"C'I lll•rnhisnit nmnifcsh•r puur la lfl· Mc mnll'Nrclh• le (lhrs Jlnrfail til- l:tfn \lors, furicu c. ln IIOnl'lou !ltlhlll il Jllt>inh mours 1111 sein ohoutlnmmoul gontl~ l'l, :;'Adl'<'llscult au rù·nkilnllll: • l~u \oilfi "'11i11tCnanl :rsst•ll Si tu n<· lt• Jll't•nds pns ... J<· le ilo11nC 1111 l'hu! ·• LE MAROC LIBRE PEUPLE D'ISRAËL Conférence de Mfrl. Jér6me el Jean THARAUD, /m'te le 24 Février 1926, à/' Uniz,ersité des Annales bES r>R~MES r>U GHETTO Il. Qu't•st-ce ((til' <''ètaien t que t•t•s \larranes '? .\h! nH·sdamt•s el messieurs, t'<•l:r, e'cst Ioule UJH' histoit't', tonte une tragédit• dont je vais vous dir't' quelques mots. .JU'iqll'it la lin du qualorzii·nw sii·c-ll•, I'Espafut une terre privilégiée pour lt•s lsntélilt•s. Ils y l'lait•nt tJ·ès nombreux. ct lt·m· situation llorissanlt·. pour la raison I(Ul' \'oil'i. Les IJ·oi'> qUal'ls de l'Espagne i·tail·nt alors o<'<'Upés par h•s ~laun•s, Il' reste par dt•s roitl•il-ls <'hrétit•ns. '\i l1·s Arabes musulnwns. ni 11-s Espagnols !'atholiqut•s n'avaient dr sympathie pour Je~ .Juifs. '.lais les uns et les autres, ils devaient lt·'i nu:•nag1•r, car, id comme aillt'UI'S, le commt•J'<'t' dt• l'or était entn• leurs mains, ct ils l'ou•·nissait•nt l'm·gent pour la gut'l'l'l' sans merl'i qut·. dt•puis deux ou trois sirdt•s. <'hrNiens l'l musulmans ne ccssait·nt dt• st• fairt• enlt·t· t•ux. Il t•n était résulté pout· Ismi:l une exish·nl't' privili•giéc, mêm(• clans les •·n~ aumes c·atholitJllt''> d'Aragon, de Castille ou dt• :'\avarrc. En dt'·pit des prescriptions J>ontifkales, les Juifs Ill' pOl'l:tient pas la rom•llt•. Ceux d't•ntre <·ux qui l'lai1•nt riches, se distin~uait•nl pa1· l'él(•garH'I' <il' leurs vNemcnts dt• soit•, portaic•nt la dague el l'épée, montaient il cheval ou it nnrll'l, tt' qu'un n'au•·ait pu voir nulle part aillt·urs t•n Europe. Et encore aujourd'hui. les Juifs d'ol'igint• espagnolt• gardent la tra!'e dt• l'l' passé lwureux ct se J't•c·on naisst•n t encore pa•· une• i•li·ganec de n1anii·n•s qu'on ne retrtHIH' pas <'ht·z les .Juifs du :'\ord t•t dt• l'Est dt• I'Eurnp1·. :\lais ce beau temps ne dura pas. A mt•sure que les princes eatholiqm•s J'CI·onqui·rait·nt lt·m· pays sur les ,\ral>!'s, la situalion dt•s .Juif, st• gùtait. Ils deH'IHticnt u1oins nC:·cessain•s, d l'orgueil de la vil'toire sur II'S :\laures cul pour l'fl'l't d'aecroilre l'intoli•nwct· des chri·tien'>. Les pe•·sécutions c·ontmt'll<'l'l't'nl. l'n grand nomhn· de Juifs voutur·t•nl sc nwttt·e it l'abri. Ils Sl' eonvertit·cnt au C'hristianismc, c.lu moins l'Il appan·nce, ca•· ils c·ontinuait•nl. pour la plupart. de pratiquer· st•ni-tt•nH·nt lt•s rit1·~ dt· leur anl'ienne religion. En C'adwtlt·, ils fi:tait·nt lt• Sabbat. et, en l'l' jout· bl•ni d'Israël. ~·abstenail·nt d'allume!' h· ft·u. Sl' rev~taient d'u1H' dwmise blanchi', pr·onon~·ait•nl la hi·ni•clil'tion ritll<•ll(• sur la t•oupt• de vin qu'on fait rirC'ult·J' :'1 la t'onde, ob'>f.'l'\'ait·nl h·s prescriptions alimcnlairl's; bref, toul c·hri·li<•ns qu'il-; éta it•n t oflkit•llcmt•n t devl'mls, ils s't·fl'or~·aien 1 dans la n~t•surl' du possible de vi\"rt' cornnJl' ils avait•nt toujours vécu. •Cc sont !'I'S .Juifs ehristianisi·s ou ces chrétirns judaïsants, c·onune vous voucln•z. que le peuplt·, plt•in dt· méfiance ll'Ul' l'llth·oit. appelait cles ~lal'l':llll'S, <·'est-àclin· d<•s damni•s. On les t·nmptait par milliers. Et. <'Il dt'•pit des suspicions populaires, leur intelligl'tH'<' <·t leur activité en avait conduit bcauC'OUJl aux plus hautes ch:ll'~es dt• l'Ela!. On ne voyait pas seull•ment parmi t•ux cl<•s h:u~quier!', clt•s intl'll!•!'hrcls de toutes sorh·s, mais cles ehanoi nes, <les évêques, des archt•vèqucs et des ministn•s cl'Eiat. Il était inévitable que cette r(•ussitt• soulevât contre eux cles jalousies. Pendant tout lt• quinzième sil>l'lt•, ils fun·n t sounnt IH'rséeutés, sous prétt·xtc qu'ils entret~ nait•nt clt•s rt'lations étroitt•s d d'ordre religieux avec lt•urs anciens t•orcligionnai~t·s. L_cur nombre nt• fit pourtant que s'a<'<'I'IHtrc JUS; qu'au jour où le dernier roi maure fut ~xpulse d'Espagne. A ce moment (nous son!mes :\ la fin du quinziëme siècle), Isabelle la Cnt~ohquc ct ~on muri Ferclinancl décident cie se debarrasser des .Juifs, cc dernier vestige de· l'Asie, comm& ils s'étaient débarrassés des A1·nbcs. Et voyez ~lll' ~1. Jean THAHAUO .\'uus }lublium;, aujuurd'/1111, /ti SI'CtJJH/c confén'llt'<' <le JllM. Jérûmt• el ./ertn 'lïwrmul sur • le peut''" tl'lsrrwf ' · !.tt prt·mitln· cft' CI'S <'tlll{~rences a 1""'1 clart.<; le numéru tl.• mai-juin du llaroc / ,tl• rr • Sus lateurs frtwt•t•ron) lu ,çuilr· tftlll.' le:; [• rOc h tius mwréro::; dt• <'t' juurnaf. ;\lcsdnmes, )lt•s<lem• li selle..,. • ~fêSSÎl'lii'S, .Il' \'(HIS rt•Ulei'I'ÎC dr• l'ath•ntÎOil qllt' \'OU' 111'1\I'Z prl\tt'•l' au long Il<• notJ'I' l':tUSI'I'Î!' lilllll' tl'l'l'lli. Il est très agrl-ablt• <lt• IH' voir ni dotniÏI' ni haille•·. surtout quand t)ll suit hien (!Ill' lt• sujl'l qu'on tmil1•. poUl' inti•r!•ssant qu'il Hill" paraisse ù vous-mt-mc, ct qu'il soit en réalill· - <':tl' J'histoire !l'lsrai'l, l't' n'l'st pas une Jl(•tite diUSI' dans lt• mondt· - n'en est pas mnins un sujet un peu grave, l'l qu'il st•rait peut-t!!J·e inconvenant dt• eht•n·ht•r it i•gayl'r. .Il' vo1ulrnio; ~cuh:mcnt ètn• l'lair, t•l que t•etle S(•IJh• darlt'·. clépouillt'·t• d'at•tifkes uimahlt·s, relint !•m·on· aujourd'hui votn· atlt·nûon. La st•maine del'llièn•, j1• vous ai ~lit que la vic du glwtlo n'avait pas t-t.:· transfol'lllé!• p:u· la lit naissan1·t· ct la Hl-fot'lllt', mais qu'nu eontt·ait'l', t•n un lemps où lt•s icll•t•s nouvellt•s rajc·un issaicn t l'Europe U('!'Ïdt•n tait•, Israël, lui. s'<•Jtfon~·ail avec délic•cs clans ses plus vieiJies J)('nsécs. Jamais le Talmud (•t tout t·c qu'il repri·st•nte <Il' plus froid, de plus glaeé, de plus strktc oiJsernwcc lll's c:ommandt·mt•nts de la loi, ne fut davantage en homwur; jamais il n'imposa <la\·antage de discipline aux esprits. .Je vais vous en donne•· un t•xc·mplc saisissant que j'emprunte :'t l'histoin· dt• la communauté d'Am-;tl•rdum, qui pass:lit, <'etwndanl, à la fin du s1·izii•me siècle et au commenct•ment du cli x-huitième siècle, pmu· la plus éclairée des t•onunuiHtutés juives de I'Europt•. C(•tte communauté tit•nt une place à part dans l'histoire elu jucla'ismc occidental, et les conditions dans lcsqm:llts t•llt• s'l•st formée lui donnent un intérêt tout spé1·ial pour le sujet qui nous occupe, à savoi•· la luttl' du vieil csf•' it talmudique et de l't·sprit moderne. Cc ghetto d'Amsterdam n'<·st pas un des vieux ghettos d'Europe. 11 ne remonte pas au dela du sl'izième siècle. Et il a été <·onstitué par une (•spi•ct• très particulière de Juifs, ces Juifs portuj:.lais l'l espagnols, qu'on appelait des ·~Jarranes. 1· la t·uril·usl' t·omplkation des dwst•s t•l dt•s esprits d'alo•·s. Isabelle la Catholiqur, qui introcluil l'inquisition en Espagne, qui ml'l Torquemada :'1 sa t~lt• et décide qu'elle nr veut plus voir un st•u 1 .1 ui f dans son royaume, 1sa belle la C:alholiqut• a pour premier ministn• ... qui? un d11·l-tien'? ~on. l'n :\larram· pt•ut-l-tn·'? ~on. l'n .Juif! l'l très fidèle a sa foi : Isaac· .\brahanel, qui aima mieux quitter l'Esp:~ g nt• que d'abjul'l't'. C:l'llt· même Isabellt• avait aus•d pour minisln· des finam·t•s un autre .Juif, ,\braham Senio•·. qui. l't·hlÎ-Iù. se fil 'llarrane t•l d!•mcm·~~ jusqu'ù sa n1or·t son plus intime t•onlidc•nl. Enfin. j'ajoult'. en passant. que, dt• mam·aist•s langm•s d'historiens prétendent qut• le l'oi Fcnlinand, son mai'Î, était Je petit-fils d'lill!' .Juive qui s'appelait Pnloma. Apl'ès c·t•l arrêt !l'expulsion, il ne n•stait plu ... aux .Juifs qu'ir t'110i~ir enlrl' l'exil ou lt• bapt~mt·. Tt·ois <·t•nt millt• ehoisin•nt l'l•xil. les nutn·:-. pa..,si•n•n t par la l'li\' l' baplisma le oit on lt•s inHtll'l'gt•ail tout entil'n; l'l cl'où ils sortaient )Jarrancs. ~lais la pcrsécutiou ne cessa pas pour t'l'la, l'l les :\larranes monti•n•nt en fouit• sur l1•s bùehers de Torqut•malla. Bt•au1·oup <'her<"hèn•nt alors un refug1• l'Il Portugal, où l'Inquisition n'était pas ent'orl' i·tahli!'. ~lais t'Il Pol'lugal aussi, un tribunal inquisilot•ial ne tal'lla pas ù s'instituer. Et c'tst alors que l'on \'il dt• tri.·s nombreux ~larrmws s't·mharqut•r en st•tTt'l sur dt•s navit·es qui les déharquai!•nl, le" uns ù Bonll•nux, C'Onune l'dl" fu111illt' •.les Lupl'/. 1d'où :\Ion laigne desctncl par sa mt•J'l'l. tl Je~ a ut J'l's it Amsterdam. u Mnnlenu de la Loi, m·icnlnl Ll'S Pays-Bas étaient alors soull'\'t''> l'Onlre J'Espagrll'. Ils nt· refusi>rent pas un asilt• :'1 c·cs i·mig•·i·s qui appot·taient avt•c <•ux la haim· dl' It-ur l'OIIlllllln ennemi. D'aillt•urs. <'l' n't•st que peu ù pl'U que les Hollandais s'apt'l'\'lll'l'nt que ces noun·aux venus étaient en réaliti· dt·s Juifs. En arrivant, ils se donnèrent pout· c·hréticns, et, pcnclont quelque temps, continui·n·nt de mener la double vie juive et du·étienne qu'ils menaient en Espag11e. ·~1ais ils avaient rapidement reconstitué la synagogue. Dicntôt ks autorités LE ~1AROC LIBRE d'.Amsl t't'd nm nccept èn:~n t le fnil :.u·compli, cl la petite <'OllllllllllOUté israélite rut oflil'iellt"lllent l't•eonHm·. Les Pays-Bas, co mmt• vous savez, étaient dcwnus calvinistes, en sorte que la comlnunautl- naissante éc·happa aux juriJlictions n·slril'liws e n \'igueul' dan-; lt·s pays catholiques. ,\joutez CJUe celle eommunaulé (·lait rkht•, <'Hl' hl'atu•oup de l'CS émigt·és J'eprésentait'nl l'aristocratie juh·e d'Espagnt• et dt• Portugal <'l antit•nt réussi à emporlt•r qm•lq>Jc argent. Yuus voYez donc quelles l'irconslances exct•ptiomwll~·s ont ra,·orisé l'(·tahlissement des ,Tuirs il .\msterdam. 11 semblernit quc dans ce nouveau militu, si accueillant, si libéral, ces .Juifs t1ui avaient connu, il n'y :.n·ait pas longtemps t•twore, la condition la plus l>l'illanle, qui avait•nt parlidpé ù celle civilisation juMo-arabe qui Jit, un tnoment, de l'Espagn(' lt• pays où la philosophie el la seience étaient lt•s plus avancées dans le monde, il st•mblerait, dis-jt>, que ces réfugi(·s d'Amsterdam aurait•nl dù s'élever 1out spontanément au-dessus du niYNlll moyen des autres ghettos de l'Europe·. Eh hien! non. Ces andt·ns .\lananes prennent um· part très artin• ;\ la vie cummerciah• dt• la llollande. mais ils demeurent a J'écart du ~~·and lllOU\'Cment inlt•llt·t'luel qui entntine alors toute l'Europe. Plus quc jamais ils s'enfennenl duns lem· ghetto, dans leur Talmud, clans lt•ur pensée sans horizon. Et si l'un d'eux se lève contre cette loi dt•sséd1éc ct sans vie, pour apporter l'air du dt•IHH's dans celte synagogue étouffantt•, vous allez voir comme on le traite pat· J'hisloiJ't• dTricl Acosta. (;ahricl ,\,·osta appartenait à tllll' famille de .\lanam•s d'Oporto. Il 3\'ait i·tudié le· droit dans t'Cite· ,·ille·. au l'ollège des .Ji•suilt•s: n· qui lui perml'llail d'ambitionnl'r qut•lqut• t·hargc· t•cdé.siastiquc·. .\lais clt•s doulPs -;ur la n•ligion chré>t icn Ill' s'élt•vèn•n l dans son l'spri 1. 11 st• mit à l'Nudc· dt• I'Anl'it•n Testamt•nt l'l JH'll ù peu acquit ln conviction qup la vérité st• lt·ouvnil non pas dans Je· catholicisme, mais dans la vicilll' r<'ligion juivt• qu'avaient pratiqul-t• st•s aïeux. Lui l'l ses frères réussirent à déjom•r la polil'c inquisiliorialt•, qui surveillait dt• pr(·s t·t•s jucléochri·tic•ns trios doult•ux. et par mt•J' ils gagnC:•n•nt lt•s Pays-Bas. Arrivb-. ;, ,\mst<"nlam. ils re\·inn•nt it la religion ant'<'stralt>, c·l At·osla, laissant lit Je nom cbr(•tien dt• (;abl'it•l qu'il avait n•çu it son baptème. le dtangt·a JHlUr celui d'Uril'l. C:'(•tnit une imagination inquii•l<'. Tout dl• suilt•, il fut désenchantio par <'<'tlt• vie du glwlto ti'Amsll'nlam que, dt• loin, ;\ Oporlo, il s'(•ta il représt•n tée sous des c·oult•ut·s trop brillantc·s. Cc \larranc, ('Cl ant•it·n t·ntholiquc, cel élève dt·s Jésuites, qui n'avait lamais vi·eu • la vit• juh•t•, qui ne l';n·ait imagini·e qu'ù travers l<·s grandt·s scènes d<• la Bible·. {•lait profondi·nll'nt d(•çu. Au li<"u dt• n·troun·r ù ,\mstcrrlam h· souille des pt·oph(•tes. la large inspiration du livre qui n tant agi sut· le mwule. il n'y rencontrait qm• l't•sprit le plus horn(•, la u•ligion la plus élroitt', la plus formalislt•, la moins aérée qui ftil. Ct• judaïsme r ahhiniquc• tout soumis au Talmud, c•t• tl't•lail ni 1<• judaïsmt• de son rêve n i h· judaïsme de :\fois<". Av<•t· sa fougue IHthtrt•llt', il c•sprima sa dén•plion. Les dévo ts d'Amslt•nlnm s\•n montrèn•nl trios irrit{•s. Qu'est-c·c· qut• c'(•tait qu<· <'e jeunt• hmllnlt' qui avait subi fiu·ht•usc•ntt·nt l'infltH'tH't' t•hn:·ti<•nne cl qui pri-tt•tulait maintc•nant changt•r la loi du glwtto'? Et t·ommc• il mi·prisait sc•s ;wcrtissemcnts. le Conwil des rahhi ns mit ù exi•t·ution sa nwn:tct•. n:ms la synagogm· d'Amslt>rdam, on alluma dt•s c·iergt•-; envl'loppi·s d'étolft•s noires t•t l'on pron1mça <·onln• l'impit•, Je conl<'mpteur dt•s usages sa<'rtos, l'antique formule de l'cxeommunkntion, dont voiei Il• tc•xle tians sa brutalite primilivl' : " Qu'lJriel Aeosta soit c•xcommuni(• d'après le jugt•mc•nt du St•igneur des sc·ii-(IH'UI'S, dans les ch·ux t ribunaux. le supiorit•IJt' el l'infi·rit•ur! Qn<· It·s c·:Jiamiti·s fondent sur lui! Qnt• sa clcmcurc· ~oit la clt•nH·ure des dragons! Qll!' son éloilt• soit ohst'UITie dans les nuagt•s t•l qu't•ll<' soit fm·it·usc·. t'nit' lit• t•t lcrrihll> t'emil·<· lui! Que son c·:ulavn• soit jeté aux set•pt•nts: Ont• son or et son argt•nt lui soient pris! Qu'il soit man<lil par la boudw d'.\<ldirion el d'Ac.:hntJ·il'l, dt• c;n)u·i<'l c•t dt• Si•rnphin, de Hnphai:t <'1 cft• \lachan•lit•l! Qu'il tom br et ne sc• rl'li-vl' !>lus 1 Qu'il JH' soi t pns c•niCI'ré dans ln si•pn!turc d'l s1·ai:l! Qu'il n•slt• dans et•llc t'X<'OllllllllniC":t- lio n <'1 qu't·ll c soit son h é ritage•! ~lni '> que -;ur ls1 ai:l , ntict· descende la paix l'l la hént~cli c lion du <i<'igncUI'! >> Et ù la fin de ln cérémonie on élt•ignit les dcrges pour s ignilkr tJUC le maudit (•tait exdu désormais dt• la lumière du ei<'l. ... Ce n'ètait•nt pas là paroles \'aim•s, 1111 '' i<'ux texte sans l'flet. C'était la condamnation il une mort vivante, ù un isolement absolu. Pl'iel supporta pendant quinze ans cette c·xislt•nce impossible, en hutte à l'animosité de lous les Juifs du gh<'tlo, et, en particulit•r, d'un de ses plus proches pm·ents. son frère ou son <·ousin, je ne sais. A la Jin, dt• gut•tTC lasse, il se ri·<'onl'ilia avec la synagogue. :\lais, de nouveau, il sc mit en rebellion contre la foi traclitionnelll>. llne seronde fois excmnmunié. il ne put, <'l'Ile fois encore, soutenir très longtemps le silenec cl la solitudt• qui se faisaient aulont· <le lui. l'ne fois de plus, il nccepta de se soumt•IIJ·c• ;i la sentt>n<·e dt•s t·abbins. On le mena dans une synagogut• n·mplie d'hommes cl dt• ft•lllm<·s. où il elut prol'lamer publiqm·ment son n•pt•ntir. Debout sut· une estrade, il elut lin• une t•onfession détaillée de lous ses péchés, s'accuser d'avoiJ· lran'ign•ssé le repos sabbatiqm• et les lois alimt•nlait·cs, d'avoir nié plusieurs arlidcs de foi ct détourné quelques pcrsonm•s de se con ve1·Jir au judnïsme. Après quoi, solennt>llcment, il promit de ne plus retomber dans ses erreurs ct jura de vivre désormais en bon Israélite. Puis. il se n•lira dans un toin de la e:-.t un \'iolf'nl pa mphlet contre s es COl'< li;;i'lnna it·c~. Puh ce h •slament achen\ il pri·par a deux pistnlc•ts. Il cl.:·<'lwt·!lea le premier '>Ur le pan•nt qui, depuis quinze années, n'avait ('('o;sé de 1<" JH>ursuÎ\Tt' de s a haine, et qu'il <"ono;idi·rail c·nntnll' le pl'int·ipal artisan de s on ru. ll · lwur. Il lt• lttanqua. ,\lors, tom·nant con l n • l uimi·mt• son SN'otHI pi stolet, il fit feu cl, lu i. il Ill' '>l' rtl:IIHJ\HI pas. :\1<-stlamt•'i t•l :\Jtossieurs, ce drame s c passait il y a trois sil•<'lt•s, d L'riel .\costa est tou jours c n exl-t'ration a us rabbins de l'Europe orientale..rt'n ai rceueilli le témoignage de la houl'he d'un i·tudiant talmudique que j'ai connu û Budapt•sl. Et ct• qui lui est arrh'é ù pJ·opo ~ <l'Crif'l ,\l'osla me sc·mble aussi bien cut·h:tJX . Cel t·ludi:mt avait passé sa jeunesse dam: une tle c·es pl'litt>s i•coles juives dont je vous parlemi plus ta1·d, qu'on appelle des « yèchiha 1> et où. sous la direction de quelque rabbin rumeux, <Il-s l-tudiants juifs s'initient it la co nnaissan<·t· elu Talmud. Ot·, la nuit dt• 1'\o(q, les étudiants de• yèt'ltiba sont libres d<· fain· t'<' <tu'ils n•ult'lll, car. dans cette nuit mauclitc nu naquit a't lkthli·t~m un ,Juif qui de\·ait Cain• tant de mal ù Jsrai:t, il est interdit de St: livn•r it I'Nudt• de· la loi, puisque étudier, c't>sl prier, et prier, <''t•sl attiret' la bénédiction 1lu St•isneut· SIIJ' toutes les créntures quelles qu'(')l<·s soient l'l, )>ar t•onsl-quent, sur Jésus, le f:rux messie t•xé<'l'('. Celte nuil-lù, par d1?1·ision, tous les plai~it·s l.a monlal(ne de :\lnîsl! Le sommet du 111nnt Sinal, nù, suh·ant ln tracliliun hi!JIIque. )loïse rc\'ul, cll·s muins du Très-Hnut, le~ Tnhll·s dl• la Loi synago~ut•, se mi t nu jusqu'à la ceinture cl reçu t sur le• dos l r<"ntc-neuf coups de t'l'llt• lanière de cuir qut> les Juifs portent sur lt·ur e~ftan pour· s{•p:tr<'r les parties nohlc•s t'l supérwun•s du COI'JlS des parties infi·rit•un·s. En· su.ilc, il -~':tC'<Toupit sur ll' sol pendant qu'on lill don 11:ut h•<·ttu·t· dt• la sen tt•nt'l' qui lt• l'l'levait li<' l't•xt·ommuniealic,n, Enfin, on l't'•lt'lt<lit sm· lt· st•uil dt• la synagogue, l'l lous lt·s assistants, homllll'S l'l ft•mmcs, < njumbt.,n·nl son corps. l'out· un homme• <lt• son <':tnwl<'·n•, qui a\'ail une fit•rtt'· t•spagnole, cet t•st'l•-; d'hunti· lialion fui tout :'t fait inloli•rahlt•. Il s'<•nft•rnw dans sn maison, i·erivit 1<' réci t dt• tout <'t' qu'il avait SOII0't•t•t, SOIIS ('l' titre CJilt' j<• 11'011\'l' lr(•s lwau : " Sp(·!'inll'n d'tmt• \'il' humaint• "• l'l qui sont JWrmis. l>an~ !'l's pl'litcs yél'hihns on boil, on fume, on jcÏu(' aux t'arles. L\lais mon i•tudiant talmudique· st• JHI\ a un aulrc l>laisir. 1'ne lruupc• allt·maiHlt• dt· passagt• jouait Jll't'<'iSt'·mt·nt, l'l' I>OJI'-J:'t, lill dt'Ullll' I(UÏ :1\'llil JlOill' litre • l'rie•! .\<'osta ''· l.t• titre a\'ait si•<luil mon jrunt• homntt•. Il se n·nclit <.'n caclwllt• Clll théitln·• .\lrds son mhhin l'nppnt. Alle•· au tht'·:'ltrc. c'i•tait di-Ht, pnu1' un 11icux .Juif de c·t•o,; c·omlllllllauli•s. 1111 plnisir sacrili•gt•, interdit JJH~mc tian., tilH' nuit de· :-.:11<'1. l:l'Jlt•ndanl, Je r:thhm :tlll':til JH'lll·t'll'l' t'X4'11S~ Soli t•lh•t•, l'Il l\!l:tl'cl .'t t'l' jom· uniqut•, :'t l'l'tlt• <'iiTonslntH'l' tout :\ fait <'X<'t•ptiontwllt• . .\lnis ;P.sislt•t· it mw pit'l'l' qui s'apJll'lait 1'ri<•l .\C"oslu, :til l'J' ècnult•r )t•o; prnJ,OS hla-;phi•mntoin·~ d'un .Juif rt'\'ollC:· c·ontrc• la LE MAROC LIBHJ:. loi, c'en était trov 1 .\lon étudiant talmudique Cul chassé, le jour mèml', de la petite école où l'on continuait, depuis des siècles, d'enseigner cc:; même:. choses qui avaient réYolté jadis l'ancien .Marrane d'Oporto. · ën \"ous racontant l'bi.stoire du malheureux U.-iel Acosta, j'ai voulu Yous montrer que la pe1·sécution qu'lsmt:J .subissait lui-mi·me ne l'avait pas rendu très tendre ni très libéral. Et cela s'explique fort bien. Ces Juif!s. qui avaient tant soutrcrt pour garder lcUl·s pen~écs propres au milieu de peuples étrangers, n'admettaient pa'> qu'un clt'S leurs eùt des pensées différentes de celles cie la communauté. Av cc une sévérité passionnée. ils s'nttachaient à ces rites, à ces croyanl'CS qui, au cours de leur longue navigation, s'étaient incrustés clans leur esprit comme les coquilluges aux Jlancs d'un vieux navire. Tout l'efl"ort d'émancipation intellectuelle. comme1wé au tn~izième siècle avec ~Iaï moniclc, aboutissait ~111 elix-septième siècle, apr&.s la Hcnnissan<·e ct la Héfonne. i\ mctlre Uri<'l Al'osln sous le talon clrs fl•mnws. :\lcsclamcs ct mt•ssil·urs. unl' semaine :;'est passée d<•pnis qlll' k \"UliS pal'lais de deux mouvements contrnclictoif·cs qui ont poussé les rèvcun; du ghetto it secouer ln lyn111uie talmudique. Une scnwinc Paris, c'est long. .J c doute fort que vous D~ cz heam·oup pensé depuis il no.s ruhbins moycni'tgcux. \'ous avez certainement oublié ctu'it côté de l'l' mouvement rationaliste représenté JHII' Moïmonidl' ct dont Criel Acosta est une mnlheun•use épave, je vous avnis signalé un outre rnoun•mcnt, un mouvcment tout diiTén•nt, un mouvement mystique, celui-hi, dont l'objet étnit aussi de libérer l'cspl'it cl'hr~•i:l de la lettre cie lu loi. C'est le mouvement de• la Cahult•. La Cabale. lrs cabalistes, av<·z-vous quelque iclée dt• c·cttc <'hosc ct de ces gcn-. '! C:'c-.t Il' monclc le plus singulier. la plus fnnlascjue rl-vcde, le roman idéologique Je plus curieux qui soit. Entr'ouvrons une minute la porll· cie ce baroqlll' univers. l>c• lc,ut lt•mps, il y a cu clans lsnti.;l une tradilion ncnslte qlll' :,~• lrunsmcttnient tics initiés. <:cttP tmclition, c'c•st n•la que J'on appelle la C~thalt·. Lt• mol lui-même signifie '' lf•aclition ». Celle lrlHiition, C''éhtit un hl'ie it bral' de pensées que. dc•tHtis le fond cie~ siècles. Israël traînait nvec lui d qu'il avait empruntées ù tous les pn~ s où il O\'ail passé : vieux rêves de Chaldée ct dl• Bah~ Inne, inwginations de la Perse. él'lws de> Pythagore, de Platon, d'Aristote, lambeaux d'idées chrétiennes ct de spéculations m·nbes, nhstrnetions les plus hautes de ln philosophie l't fo1·mes les plus primith•es des superstitions populaires, physique ct métaphysique. magie, astrologie, médecine et chiromanci<'. pt•rles sombres, diamants ct cailloux, idées. ombres d'idées, ct jusqu'aux rcfh•ts de ces omht·cs. Tout l'C !f•{•sot•, bil'n entendu. n'é- o tait pas ;'t la portl'l' elu nslgairc. Il tlemeurail Ir priviiC:·gl' cl'un petit nonshn• d'initiés; ca1· l'Orient <a tuujout·s nimt• it donner à Cl' qu'il croyait t"·tn· sa plus halltl• sugcsse. un l'arnethe ch.• :.t•cn·t. C'est uinsi qu'uujounl'hui, en SyriP, pat• l'xenJpll', no11s voyons la religion des J>nl'i('S ou lu religion des Hachichin ct je JIOlHT:ti"> \'ous l'Il c·ites· •l'null·cs avois· un double c;u·uctèrc : d'mw part. la religion commum·, u la portél' du vuiJ(ain•, l't, d'autre part, à un rll•gt·é supC:rieur, ln rrligiou des initib, demi ln t·onnaissal)('l' t•st résct·vi•t• it quelques JWrsontwgcs l'hoisis, ll·s demi-sagt•s ct les sages. Les traditions qui !'onstihll'nt la Cabale. c'était <'l' qui, clans la \'it• intellectuelle juh·c. formait 1:1 pat·t rhl·n·{•(• :'1 qul'lqlll'S rares initiés. Quclqm•s pal'C'l•IIPs dt• t·cs ril'lw~scs s'étaient glissl\l's dans lt• Talmnd, oit elks brillaient ci'(•C'Iats furtifs sc'·duisnnts l'l suspl'l'ls. D'auh·es a\·aient l't·~·u l'asilr cll' livres prodigil•usement st·c'l"l'ts qu'on ne st• passni1 qu'cnts·e gens dont les lignt•s du ,·isagr l'l aussi eellPs de la main révèlait•nl qu'ils {·lail·ut n{·s pour garder le dépilt cil• el'S Vl~rités inouïes. Or, il arriva qu'un jout·. au ll'mps cll' :\l:lïmonicll•, un clr ces initiés. un .Juif l'Spagnol, swmusi· :\loïse dl· Léon, composa :t\'ec tous ces élénH·nts ts-:ulitionnels ct sc-. JH"OJlres imaginati(,ns, un livre extra\'agant qu'il appl'IU (( Zohar n, (Il' li vrP cil• la Splenncur). :\lnis cmnllll' un livre. chez lt•<; Juifs. n':n·:nt dwnec d'avoir de sue!'ès que s'il se re· c·ommmHiait clp la tradition la plus ancil'nne, :\loïse dl• Li-on S(' garcia cl" rlomll'r son ouvrage lOllliiiC un ou\Tagt• cll• o;on l'ru. Il lui nttribua J'Olll' ault•ur un n·rtain Simon ben .lon·haï. granll dol'lt•us· cil• jadis. l't qui passait pour avoir séjounté tl'<•iœ :llln(•e:-. cl:tns um· can•rne. Qu'avait-il fait pl·ndant ces tn·izt• années· au fond tic c•t•tll' <"fl\l•'! :\lr1Ïsc• dl· I.C:•on le santil : il m•ait t•crit l't' Zohnr. c·<· LIJm•ux lin·t· de la Splt·ndt•ur. Le gmncl prophC:·Il· Elit· l'C:•clairait til• sa l111nièn•, la c':t\'t' oh-.c·un• s·rtt•ntissait du hnsis~l'llll'lll clrs aiks d<·s angt·~ a<'courus du foncl du l"ÏI.'J poUl" appl'l'lHh"l' cl<•S o;ecrrls qui ll'lll" cl:tÎl'lll, :'t l'UX•IIIl"llll'S. in!'ollllUS, l't les diS· C'ipks clt• llc·n .lclC'dsaï. group{~s autour de leur maitre•, C:••·rivnicnl snus .~a dic·tC:•l·. Cc li \"l'l' mt•rveillc•ux avait MC:· longtl'IIIPS pcs·du. Puis, tm c·prtnin :\:ununi l'avait dérouvert <'Il l'ult·stinl' ct cnvoyC:• l'Il Cnlalo~o~ne. Là, un violent urugt· l'avait emport(• clans les airs et. apri·~ un \'oyugl' à travers les éléments déchaînés. il avait fini JHII' lomher clans ln maison de nolrl' ).loïse de l.l·on. L'histoirl' vous parait sm·pt·cnanle. Elle n'étonna aucUlH'IIIrnt h•s .Juifs elu treizième siècle. Tout k monde njouto foi it la supercherie. cl'autnnt mit•ux que l'imposteur, pour déroult•t· lrs '>l'('ptiqm•s, avait cu !'min d'{•crire son livn' en virux dinll•cll' C'lwldérn. l.l• 'iUccC:•s fut extrac,rclinnit'<'. Pourquoi'? l'our lti mènw raison qui fait le suc·c·ès d'un roman : parn• qul' le livre répondait il un profond besoin clt·s imagination:;. Vous l'a\"l'Z YU, llleSclaml'S <•1 IIH'SSÎl'lii'S, la rei'igion mbhinique, telle qu'on la pratiquait dans le ghetto, n'aecorclnit . ril•n au rè\·e. au mct•vt·îllcux, nu sentiment du mystl•rc. Cl•tlc religion n'étui! qu'un l'ode, un fonnulaire de prièn•s ct cie I'Ïlt•s. Or, le livre de la Splendeur venait boulrvcrses·. tout it COII)l, Cl'tlc eonception sèclw ct l'igidl'. Il disait que ~loïse, en clcscendant du Sinaï. sùl\·ait pas tout révèlé. Sous chaque: parolt• cll• la Bible sc c~tch:.üt un mystère pmfoncl. Ch:HJIIP mot de la loi :tvait un douhll· .sens. un Sl'IIS l'lait• t>l un sen-. raehê. Et Cl' st•ns cwnslh•. formidahh·. lourd de toute l'i•nigmt· elu mcutck•, il Callail aller Il' chercher. sous Il· voile clt• l'all{•got•iqur. eommc tl·s plongeurs s'l·n vont dwrdH•1· ll's prrlcs au fonù de l'oc:éan. •• il n'est pas achnisibll•, faisait dis·e \loÏsl' de U·on au prl·tendu Bt•n .Jocehaï, il n'est pas admissihlt• qm• la divinit(• ait voulu nous t·acr)nlc·r dC's évt'lll'llll'llts aussi puérils l'l peu inlt;rcssants qut• h's histoircs d'Ag:11·, d'Esaü, de Laban, dl' .laeob ou de l':lnrsst· clt• Balaam. l'n rectll'il de tels recits, si 011 les pl'l'IHJ Ù Ja )etlrl', ne més·ile pa., le 110111 dt• Thora. Ct• qui donm• sa \"ail-ut· à la Thora. c'<'sl Il- sens 111~ stiquc, le sens cac·hé de suu C'Ollh•nu. Les rél'its hihliques res-.cmhlent it un lwl lwhit que h s sols admin•nt s:tns sl' prt'•oceupcs· de n• qu'il COli\TC. Et t•epcnclant. clan-. cet habit cxistl• un l"Oill:i qui lui-même l'nfcnnc unr :iml'. )lalheur au pécheur qui ne \'oit tl:ms la Thm·n que de simpll·s r{•cits, qui ne tient c·ompte que du ,·êtena·nt l'xlcrieu1·. Heureux le sage qui s'clfm·er de soull'WI' IL· vnik. Confondre la \'l'nic Thora n\'er les histoires ctu'ellt• rac·onll', c't·st C"onfontkc la l'l'liche ave!' Il• vin <Jll'l•llt• l'onlit•nt. n ~ahn·ell<'mt•nt. jl' n'ai pas la pl'l'l<•nlion cie vous inilit•r i• lu C:ahah·. C:t• serail :.m-cll•o;sus de mes forn·~ l'l sans cloutc aussi clcs vcilrcs. Ht·· tenons-en sl•Uit·ml·nt l'l' qui a le plus fmpp:!l'imagination des honmH·s. ncm st•ull•menl dc•s .Juifs. mais d<·'i chrl•lit•ns. llappl'll·z-Yous le t"<l· l•alistl· de· la n•i•H· l'{•clatH(IIl'. l'l•tHiant deux ou trois sièell's, I'Eglist•, ll'S THIJll's n'ont pas <'OtHtamnc'· 1<· Zuha1· <'lllllllll' ils t"nndnmnaienl Il' Talmud l'l IPs autrPs li\Tl'S juifs. parcl' qu'ils s'imaginait•nt qw· l'on pcnl\·ait troun•r d:111s l'l'! extravagant grimoire dl•s urgunH•nts en faYl'Ur dt• la clodri<'l' du·ùti<•nnt·. l 'lw des grunclt•s ich\<',., olu Zoha1·. l''rst qul' les ll'lh'l'S cie l'alphabet hl'hraïqtH' ont lllll'" puissun<'e particuli(·n•. Et il'i nous <•nti'Ons en plt•int• mystiqaw. F:lisnns-nous dont' cahnlistco; un instant. Quand le monde• n'i•tail cn<·orc qn't·n pui-.sanl'e cl:tns ln JH'IISt'l' clt• Dieu. disait \loïse <h· Lé-on. It·-. vingt-deu)( h•ttrc•s ch• l'alphabet hébraïqu<·. s•·av{·Ps avc·c• un burin dl' fl'U sur la C'Olli'Oil ne cil' J'Eit•l'tlC"I, t•l:t it•n 1 cll'SCl'IHJues de A PRÉPAREZ vous-memes une EXCELLENTE EAU MINÉRALE avec~ un paquet: de LI THINES VICHY LACRO IX Dige s tifs - D i uPé tiques- r> é salté Pa nts Les O.Y.l'-LITJJJNES, ajouté:s aux eaux minüali:süs du Maroe, torrigenl le gotlt d;sagrh:blt dt ces eau.r, ainsi que leur • cluuli • : 1ls aident lo dl{ltstion tl agissent pur t ..ur i1thine sur l'acide urique qu'it. tli&solnenl et dont ils /m•oriaent f'lliminalion. A uni, /l'ur usage ~si-il ruommand~ dans lt traitem~nl d' la goutte, dco lo grovelle. du rhumnll5nlt et de toutu lu manifulation• d• /'arthritisme. Prix de la boite de t 2 paqueta pour préparer 12 lllras d'uu minérale : 4 francs Prb s péciaua par qoantitée GROS ; Etabllsscmenta Pbarmaceutlquea 6: Industriel• J, l AFON 6: Cl•, Rue Snvùrgnnn-dP-Ilntzzn r.A.SABLANGA LE 'MAROC LIBRE son front, ct ch:H'UtH' 11\"ait dit : « Crée le montlc un·c moi "· Et llicu, C"omme clans une (·lolfe, :1\'ait tnill~ dnns ks lcttn·s le visible et J'in,·isiblc. Ln sngcsst• ct la royauté, par exemple. sont t·onh•nu(•S tlnns l't•xtrérnité supérieure de Ill lettre a alt•ph •• qui est ln r)l'emière de J'alphnhet hébraïque. Des millions d'univers >.ont suspendus it sn qut'll<' ct les triln<·s des rois sont n<·cr·ochés il ses rnc<'.'>. La lettre <t b<•th "• qui c·st la st•concie. <·onlient à la fois Je.., principes mfll<' ct femelle. et de son es!>l'lll'C jaillissc•nt l<•s naissanc·es sans fin, etc., c·l<'., l'l nin si lc>s \ ingl-dt•ux ll'ttn·>. tk l'alphabct héhruïqm• <lt:•ticnnent rhnculll' sous leur pouvoir quelqUl' fragm<:nt de• l'unÏ\'er·s, une part "tle la terre ct tlt-s ci<·ux. Et crlui qui possèdè If:' secrl'l dt·s combinaisons innombrables de ces lctln·s tJUi sont c·n ntl'•nw temps des chiffres, celui-Iii agil sur Il-s dwsl's sensibles ct supra'>Cnsibl<•s ct sur ln volonté de Dieu même. Voilù, n'c•st-C'<' pas, mesdanws ct mcssi<'urs, qtwlque rhosc de bic•n attirant, cl avouez CJ\l'il n'était pas plus l'idirulc•, ('n somme (et que (•'Hait m~nH' une chose• autn·nwnt poétique), de l'OJnbincr divt•rst·ment ll's ll'ltn•s et les t•hiflres h(ol)rcu:-.: pour· ~- Mt'llill't•t•r lt• destin, que ck st• rwnl'lwr· avc·c· un diC'Iionnnire sur une page de 111ols c·roisés. pour· y t1·oun•r lt• bonheur. A la ~uitc til' l'~ lhagore, la •Cabale accepte vue l'l'rlainc fonnc <Il• Jo ml·tt'mpsyl·osc. Elle admc·t que tontes les :imes ont Hé crêécs d'a,·am·e clt•JHiis l'origine du moncle rt que toutes tloi,·cnt s'im·olll!)rt'r dans un corps p!>tl!' un <·l•rtain !np:. de temps. Si, durant son sejour sur h•rre, une· :imc n·~tc· pure·. elle rejoint, apn'·s la mort, le r·oyaum<· tlt•s esprits. Si c·lle tc·rnit. au enntrair·c·, :;a pm·cti· originl'llr. l•lle t·st (lhligél' dt• sc ri·itH'arrwr de nom•c·au jusqu'à cc qll'l•llc• soit purili(•p dt• Sl'S souilhtn•s. Or, le '.:\kssil• n'apparaîtra <Jill' lorsque Ioules les tum·s cr{•éf's :\ l'origine du monde auront toutc·s i·t(~ in<·urnC:•c·s l't st•ronl rl'\'t•nut•s pures au C'ic·l. Ceux qui, par lt·urs pC:•dH:•s. obligent l'i\me i1 faire un nouvt·au sùjom· S\11' ten·c\ relardent donc· d'aulnnl l'uppaJ·ilion elu .\lc•ssie. On voit par 1:\ t•ommt•nl les eabalistrs pouvail'nt s't•nttndn• a\'t'<' les rahhins orthodoxrs, elu moins en appal't•nn•. Ils nct·eplail·n t toutl'S ll's pral iqlll'S, tous lt•, t'OIIIIIJ::ttHil'nll'llls. tonte-; les e(·ri·monic·s tratlilionnellc·s propres il purilie·•· l':inw l'l, nar l:'t, ~1\·nn~·ait•nt le jour, (•spén': depuis des siècles, oit h• :\Jpssit• npparailrail dans sa J,lloir·c. SPttlenrt·nt, JHH!I' t'IIX, le sens de l'l'S [Wièn•s, le st•ns dt·s nrots de ln pt·ièr·e. les gt•slt•s mllnll'S dt• lu prit\r·e, toul se douhlait <l'un sens oct·llllt•, lll\'sl{·ricllx. Cl>:rqut• mot, c:haquc syll:th<'. c·haquc· llloll\'t'IIH'llt ngissail cruclftllc pnrl 'illl' le moJuh• invisible, t[ui <lominl' lt• montlt· ,·isih!t•, en ml·me t<'mps qu'il est c·omuwruli· par lui. En cc•la ll•s eahalisle;; nc rcssmnhlnil'nl pas lt· moins du IIJOndt· ù c·l•s .luifs r.:tlinnulislPs dont ji' \OUS ni pm·lc\ :\ l'l'\ tlio;c iplt·>o de• ~l:t'tllllliiÎdt· qui raisuient hon 111111'· eh(· dc•s ritt·.~ c•t prélen<laienl <INwJ'J'asscr· la rdigion dt• C\loÏsl' el'un fnll'ns cl'hnbitudt•s at't'llmuli•t•s sur t•lle par lc•s si(·dc•s. Toult• une llémonologit• \'Pilait t'lll'ol"(• ujoull'r li res imo~i natinns llJysliquc•s l'ullrail qm• clonnt• un personnag<• ù une• fahlt• quc·llt• qn'l•llt• soit. Dt•s millit·r·.s d'angvs t'l Ile• clt'•mons i11c·onnus nu jutlaïsmt• d'nutrl'fois f;dsait•nt ll'llr Jlppai'Îiioll <lans le livrc dt• la Splendt•uJ·. L'ét·hl'llt• de .laroh St' nwnlrnil de nmtvl'nu l'l, toul le long du jour, tlc•s s(•raphins nux uilt•s tl<' lnmièr·e monluit·nt c·t clt•set•JHiuit•nt, nws~ng<•t·s :Hioi'nhlcs. t•ntn· l'azur l'l le• glwlln. l.'iutnH•nsl' espnl'C qui si·pnn· la lt~l'J'l' dn ciel sc pt·uplnit d'une roule ù'ungt•s l'lwrgés tl'cte·contpngncJ' les :nues dans lcur asct•nsion \'ers ])il'll. Et Il' Zohnr dt'·crinril n•s \'o\af.:<·s, c•c•s cours('S ch•s itmc•s d:m-; 1\·spacl', leur· nsc•t•nsion tians le tourhillon de:. angt·'>. lrlll' art'Ï\'(•c d ans Il-s sc•pl euur~ l'l•lestes, il la porte rlu :-;cptiènw p:tlai-; ou n··~idt· ln gloire· de Dh•u, c•t cJII!' di•f<•nt!Pill <'<'Ill gul'rricrs ll'J'I'iblt•s, dt•s étoilc•s de• ft•ll clans lt•s yeux, tics C'lwriJons ardents •lnns ln houdJC, montés Mil' tJps l'lwvnnx cie !<•J'l'l'ur· t>l d'ungoissl', qui hoiwnt rlt·s lll'll\'('.S de· ~nnr~... Chmtll<' prii·re sortie• de• la houdte <l'un Juif donnait ellellllollll' tWÏ:;saJH'l' :'r un nouH·I :urgl' de• lumiC:•re tllli vt·nail ungnwntc•r le•s utilit·<·s ci·ll'Sil's. En sol'lt• qut· Il' plus htunhll', le· plus hurnili(• clt•s .Juifs paJ'Iic·iJJ:Jil :\ la gloire· dt• l'EI<•t'nt•l et fortifiait sa puissam·e. On comprend l'cnthousinsnw avec lNJUCl fut accueilli cc livre. l'our lous ecs .Juifs emprisonnés, plus encol't• ()Ill' dnns leur ghetto, dans la l<'ttre Ùl' leur loi, e'(•tait un prodigieux roman. une aventure mPrvc•illcusr, el'tle échapJJée dans J'infini! On s'éY:ulait du Talmud, de Cl' code, de l'C tribunal. de cette salle des pas perdus, pom· se don•wr· t·nfin de l'air. Jérusalem avec ~cs I<'HJ}llcs, ses palais, Sl'S dômes d'or et d'aq;ent, tout le brillant cén~monial des princes ct des prl'otrcs de jadis, .Jérusalem ressuscitait dans rt•s pagl·s, mais transportée au fond des cit•ux. Bcaucoup de tahnudisll'!> c·ux-m.:·mcs et de raiJbins orthodoxc·s s\•JH'h:mt{•rrnt de c<• Zohar. C'est qu'cm·or·e une fois, <'rtl<• Cahalr qui, par sa ml-ta physique·. sa c·orH·c•pt ion de Dieu t•t dt! l'action divine•, (•tait c·c·rtaint•m<•nt plus éloignée de la Bible ct du Talmucl que• la philosophie rationnelle d(' ::\htïmonidl' l't dt• sc•s disC'iples, celle Cabale :wail aux )t'IIX dl•s pieux .Tuifs deux immcnsl's avanlagt•s sut· lt• rationalisme : d'une part, cil(' flattait le koùl du merveilleux si natur·el à l'Orit·nt l'l que• prél'ist'•menl ln dure législation de .\loïsl.' l'l. plus tnrd, les l'ommcnh.ircs talmudiqUl'S a\'ail·nl <:ssu~ é dl' bridt•r; d':.tutr·c· pa1·t, t•llt> Ill' C'hangt·:lil rh·n aux fonne<> <·xtél'icurc.s dt• la n·ligion. :'1 c·c·s fol'llH's auxquelles Israi.:l est immi·morialt·mt•nt attacht:·. Et à ces deux raison-.. il faut l'Il ajouter UJH' auIre. qui a peut-i·lrc· c't)lltribut'· plus <'rH·on· au Stl('C'ès elu livn· dt• la Splt·tHlc·ui'. Vous h• savt•z, lllt''>tl:illll'' d Jlll'~sil'lll'~. tic- sées les lllll's su1· lc·s aulrl'S, 1'1 qui ne tiennent que pur lc·u•· aju~tenwnt ct IClll' poids, cc tt)llt cloré, patint:·. l'tlt'l':tsst'• il sa hnsr. p:u· l'attouchement séculain• clt•s f1·onts. tics lè\Tes ct de~ mains, <·ct i·pais assl'mblagc · de blors que rien n'anime si cc• n'est des loufft•s de plantes p oussées clans ks jointure-;, C'etlc mnssc inflexible el nue qui a résisté it t•>lit<·-. lrs cnlnmités qui, flepuis le fond drs lemps, ont meurtri J é ru$:1lem. cc mur de,·ant lequrl lsrnël n'a jamal!! cessé d(' pl'i<•r, \'Oilil Je grnnd poème, la g rande œm·rc d'art cl'lsrni.:t. La tradition \'('\Il que ces pierres soient un nsligc du 'l't•mplc b âti par Salomon. J<' t'rois que Il-s archi·ologucs o nt làdessus d'autres idérs, mais qu'importe l'm·chéologie'? Que c·c mu1· nil t'•l<'• ou non biÎii JHll' d~ mains juin•s. <Hl qu'il t•xislitl di·j:i hien nvnnt que les llébl't'l!X fussc·nl instnllt'·s t•n .ludêc, il soutient qm·lqul' dwsl' dl' plus lourd it porter que Ir palais dt• Salonwn: il soutient l'itwindblt• espoil' d'Jsrai:l q1u· sa pr·ofondc dmte n'est pas irt·émt:•clinhlt• l'! que dt•s jours de gloire t'l.'''iCtliiJ•ont. 01', précisémrn t, ln C:thall' apportait n cet espoir un ;tlinwnl ;1ussi men'<'illenx que cet espoir Iui·lllt~llll'. l'nr c·e•t·tailws t~mnlllnnisons · de lettre~ cl dt• nwts. lr·s c·ahallslt·s sc tl;tttairnt dr pri·din• le IIIOI!Ie'nt til' l'nl'l'lvée dw :\[(•ssit·. Vou:. )muvt•:~, imaginer romhten de fronts, combil'll clt• p;tpilloll•s 3t' sout avidement prnchés ~ur lc· 'l.ohar pour cssnyer <l'étohlir d'une fa~·nn ccrt:lin<' edit.: ùntc inomt qu'on attendait clc•puis til''> sih·lt-s. pub Je• fond des itw·s. l<>rni;l 11'11 i:unnis 1 (·~si· tl'altc•rHh't• la n•Jutc· du !l'ssic. Toull' sa \'it• nationnlt• l'l rt'ligit·uw tnul'llt' nulnlll' tl<' l't'lit• idi·l' du n•tonr it ,Ti•J'IIs;tll·ttl l'! dt• la l'l'<'oustruC'tion du Tl•mplt· dc'·t ruit pal' Titus. Cl'! t'S[Htil', t''esl l':illll' du fi.lll'lto. ,.·l'si sa r·uison ci'C:·tn· et de vivn•, la <·e·rlitndt• dt· \'oÎJ• M' ri·alist•J', un jout•, lt·~ ll'lllJIS annonc·C:·s par Il';; prophi•tt•s, où la .Jw,l il'(' ri·g~wra ~Ill' l:c lt·rn·, où Il• Tt'lll)llc M't'a n·hiili. oir lc·s <li:'( trihns clispi'J'si>t•s. t'a· ment:·c·s dans la l'ilé .sninlr, seront culin rt:·tah!it•.o; dans lt·tu· an!Ït'lllll' IH•issuuc·c· l'l J'ègrll'rout sUl' h·s nation~. C't·~t <'<' rc'·l'c i•lonnant qui donne :'t l'histoire· cl'lsrnt:J une si ltrofoncll' poésil'. l'n jollJ', s<·s m:tlhcurs Jln•ndront Jin, N tic la r·:tl'(' la plus dl\çuc, ln plus maltntilt'·e des honmu•s. l.OI'til'll Ir S!lii\'Nll' til· J'humnnitt:• : le Ml·ssit• .•Je lll'Nounuis :1\'l't' \lill'>, tlnns noh·l' c·au.scJ•ic• prt'·c~cl<•nl(•, <Jill', clt·puis les prophNes, lll u'nil jnmni:s l't'lll'ontr(· :•uc·un grunù po~te <'Il lsr·ai:l, j'e·nl<'tHis un dt· rt•s poi·lt '> qui, <l\'l'C la douleur l'l l'l·spt'r:UJ<'t' d'un ))CII)lll', nil c'·crit Ull poc'•IIJc o•up:rhle cl'éntollt\ oir l'lluruanit(• tout l'nlii•J'C. :\tah <'t• porntc• qui n'n pas trou\·(• dl• gi•nit• JIOIII' l't'XJII'ÎIIlt'l', il l'SI ln l'l'Sjlil'l!li<•ll llllollll', il t•sl lfl l'to\'e•r·i·· cln shc•llo. Celte l'to\'t'l'Ïl•, je l'ai loudti·c 110111' uinsi clin· elu doi~-::1. si je J•llis l'mployt'r une P~pn•s·,inn si tl·i\•ial<•, l'on dc·I·nil'r, Îl .lérnsnlc•ni, quand fi·lnis clt•\'lllll le " mur· dt•s plt·ur·s », l't' 11111r dt• vingt ou tn·nlc mètn·s de huut, forJIIé de: pic·rn·s c'·nor!lll'S pn- Ct'ltt clalc•, maintes fols Il'' eabnli\lc•s ont annon,·{· qu'il~ l'avaient d{•l'ouvcrtc. ~1nllwureu st•tm•nl, l'l' n'Huit jnmnis lu lllt'tm·l Moit;, <·ha· e[lll' roi~. J'annonrc.• l)tlt' lt•c; lt•Jil(lS l'(IIÎCnt (•nfin n·nus a fnil suJ'f.lit· qudquP part lill homnH' qui M' donnait pour lt• .\lt•ssic t•spl>r(o 1.1t, chnque t'oh, la prC:·clklion a soulc·\'é tians le glwtlo le llll'lliC dt'•Jin• eJ'l'SJil'!':l!ll'e•. Cc st•t·nit urH· hislnin• curieuse, mais qui nous t•nll"ttincJ·uil trop loin, nwsclnmcs ct mes~i<'urs, relie de toue; c·cs nve•nturic•rs, ou de ces illumint'•s qui Sl' sont donnés J)onr le ~Jessie. .Il' ne \'l'liX l'Il l'l'!l'nÏI• que ln plus (Olll CUSC de tmltt•s. Elll• s'l'!:,t (ittssi'!e rut mornt•llt mc!me Ott le soge SpirhY.t.n, l hnssé dl' la communnuté ù'tunstcf'li,J!ll, l'ommc quchtncs nnnées Jllnc; Mt l'CJ\'llil étc.! l'rh•! A~ostn, s'élnit rcth·é duns la <'üm)Htgne pout· ~c Jllettr·e ù l'nbd <le ses C'OI'!1• ligionnai•·es. l-"l' ht'•ros dt• <'elle hisl(lil'l', qui souleva el.111s le IIHJJHil· juif un <'nthousiasmc lrénétiqur. e1u'on udorn ml mom<•nl ('Omme un d.cu, et (tlll <onsl'!'ve Nt l'Ore nujom·d'hui clt'~ ndomtrurs tiC<reis, s':IJIJHinit .S.1h•ttlni (\\' i. Lui nussi, c'i•tnil un .Juif d'm·iginP t·o;pn~nol<·. St•~ pnr·cnts nvPicnt fui l'Espagne pOUl' t'•chupprr :'1 la Jlrt•st•c·ntion cl s'i·lnil'nl rl'·fu~-:irs c•n lill [111\'S qui, duns un t emps oit IC>ulcs lc•s uatious de I'Europl' l't'fu. s!licnl l'lltlSpilulil(• IIIIX ,luifs, SC lllliiiii'H tl•ès an·ul'illaut. Ln Turqnit• fut, U\'t'l' lt's l'nys·Has, ln !l'l'l'l' d'nsiiP, Il' rc•rugt• ni1 lt•s c'·mlgrt'•!i d'Es- LE MAROC LIBRE ct ùt·. ~>ortugal se re tirèrt·n t <Il masl'c t•t o u tls e r c 'l'l' Ill, c·um1uc en Il t•llan dc, d l'S conu.uunaul é~ Jl urissanll's qu i échaJlpait:n •. elle~ llliS'>l t'o.mm~ cell.c d'Amsll'rdam. ù la j uridietion OJII lrt'SSI\"c et,JIJlw par la société cJu·étiennc C't·.st dans lu conummaulé de Smyr ne que IHI!fll ll f, futur messit•. C'é tait, mcsdanH•s, un l.Jt•au gu rçrm de haute taillt•, les Yl' UX supcrht•-., une magnïnque b:u·be n oire el une voit• mél odi~·usc ~ui fotytit, paruit-il, toutes les s~ mpatbles. l>e:. sa JCuncsse, il dédaignait les jeux ('( le~ clist•·nclions !le son ùgc pour n·chen·het· la s.olit.ude. Cela déjà attil·a l'allenlion. Ct· qui 1att u·a plus encore, ce fut la façon dont il traita succo.:sstvemcnt les deu x enfants charmnntcs qu.c, dt·:. l'àgc de quinze ans, selon la pratique ont·nlale, on lui avait données pour femmes. L'éludt· de la Cnhale, ù laquelle il s'adonnait pa s:-.ionnl-ment jour et nuit , a\'ait plus d'attrait pou1· lui que ces jeunes personnes. L'une el l 'aut re. lassées de son :tUl>lérité, demandèrent le dh m·ce. Le superbe di·dain du IJcau jeune bounnc pour les femmes fil grande st·nsation, et déj:'1 tJuelqut•<; cliscipl<·s commencèrent de sc gruu rwr autout· d'un pc•·sonnage qui montrait UII C I'Oillinence ~i peu hahiluclle a J'Orient. L;c·dt:ssus, la t,lut•n·c nyant éclaté (•nln• Constantinople et Venise, le i'l'I'C c,le Sahallaï Cévi til rapidement fortune dans les foumitures tic la m ari ne, en qualité de courtier d'une maison an~ln ise. Il attribua son sm·t•i·s aux mé rites de son fils. à sa \'crtu, au zèle qu'il montrait pou1· les éluc.les cabalistiques, ct lui-même il se mit à ll' n!né n~1· commé un saint. , \ l'l' moment, on padail beaucoup. dans la lll'lislln anglaise où travniii:Jit le courtier juif, d'unl' croyance très répandue en Angleterre, s uivu nl laquelle l'mmét• l(i()û verrait s'ou\Tir J'è1·e messianique· dont il est question dans la vi..,irm de saint .Jean. Rentré chez lui, le père de Suhultaï racontait cc·s JH'upos it sa f<Hnillc. Et t·cllc assi~ml lion d'unt• dnlc préVUl' cl prol'haine ù la venue du ~Il'ssic était lrop en acronl U\'eC l'esprit de ln Cabale poul' ne pas f•·apJICI' beaucoup un lecteur du Zohar. Et SalJatt:u se persuada qu'il (·tait le )tessie nllendu, puisqu'il était indifférent aux émotions humaim•s et à la pl us puissante dt• Ioules : l'amour. JJ:t{lllt :\!esdanws el nwssit•urs, · nouo; nous l'l'PI'C:•st·nluns ou plutôt nous croyons uous l'l'PI'l'sente• avec quelque exaetitudc l'élut rl'espl'il d'un JlO~Ic ou d'un savant. ct•lui !l'un politique nndc dt• J~o~n·oir, celui d'un Bonaparte qui veut eonquenr h• IIIOIH.Ie. :\lais dites-moi, vous reprl-sl•ntez-vous l'C:·tat d'esprit d'un homme qui croit l~ h·e un dil'll, le :\lessit•'! Et qui le croit sincèrement. car il n'y a guère de raisons de mettre en doute la bonne foi de Sabattaï Cévi. C'est IJ·op facile de cl'ier Î\ la supercherie, et on nt• saurait pari l'l' de folie, car, dans la vie de Saballaï rien n'autorise à le considérer commt un fou. Donc, Sabattaï sc persuada qu'il était le :\tessic ct, en HH8, dt· van t un {:(l'oupe de ses disciples, pour attesl(•J' sa mission, il osa prononœr lt•s quatre lettn·s du mot de Jahvé- quatre lettres si redoutables qu'il est interdit ù tout Juif de les profél'el' jamais par respect pour la majesté di vine. Le st·andale fut énorme ct les rabbins de Smyl'l!c rxpulsèrcnt de la ville cet impudent ct ses disciples. Sahaltaï n'en fut point ému, mais fortifié au contraire, dans le sentiment qit'il avait de sa mission, CHI' ct's anciens ~tar ranr., avaient subi l'influcnn' chrétienne beaucoup plus qu'ils ne le pensaient, et ils avaient introduit dans le judaïsme cette idée, tout it fait étrnngi.~rc à l'l•sprit juif, que le )lessie doit soulfri r. Saballaï quitta Smyrne ct se mit il voyager à tra,·el's la Turquie, toujours suivi de srs disciples, ct non pas en pauvre diable, mais en voyngNn' aisé. Son prrc, qui croyait it sa mission, lui fournissa it des subsides. El partout, le jeuiH' homme séduisait ceux qui l'écoulaient, par sa beauté. son attitude, ln noblesse de son langage ct celte fameuse chasteté qui paraissail mirm·uleusc it tous ces Orientaux. Il visita Conslanlinoplc, puis il se rendit ù Salonique ou il fit pis C'ncon·. ~;'il était possible, que de prononcer le mot de Jahvé. :\lais que pouvait-il fajre th· pire'? Eh hien ! voilà : il célébra ses noces. Ane qui'? A vt·c la Thora. :\fais vous ne savez JH'ul-C:.ll·e pas comment on se ma r ie chez les Juifs. Le fianci·, vêtu par-dessus son caf- tan de l;~ <'ht•misc hlanehc qu'il emporte 1·a dan~ la tombe, l'! la llann;t•, les t' heveux dénoues l'l flullan t SUl' ll•s C:•pa uks, se lit> nnen l debout lous les deux sous un bnldaquin fatigué, le h,aldaquin du uuu·iage. La 11ancél· tourne sept fois a utour de son fl anCl'. Le fianeé lui mt•t a u doigt l'aniH'a u d'or. Puis ils boivent à la même t•nu pe, ct le fiancé brise ensuite la <'oupc t'Il souvenit' dt•s lointains jours de deuil ct de la ehutc de J erusalem. Saballaï _cévi. fil s du Ciel. st• plaça donc sous le baldaq 111 n du mariage il cô té d'un rouleau de la Thora , dt• cette Tho•·a que l'on nomme elle aussi, la fillt' du Cit•l, ou bien cncot·e la fi~ncée t·ouronnC:•t•, el qui ne mé1·ila jamais mieux son nom que ct• j our-lù. St•pt fois cm fit tourner la fiancée nutom· de lui. Il passa l'anneau d'or dans la baguette dt• bois sut· laquelle est roulé le parclwmin. Je ne vois pas comment ils purent boire à la même coupt'. )lais quelque geste symbolique lint lieu, je pense, du vieil usag~, t•t Sabaltaï brisa la coupl' pour rappeler <:e~ JOUrs dt· deuil qui. grùce :i lui allaient bientôt pn·ndre fin. ' A la suite d'un pareil scandale, Sabaltaï fut excommuniC:· par les rabbins cie SaloniqlH', comnw i1 l'a \'ait éli par ceux de Smyl'llc. 11 gagna alo1·s la Grt'<'l', puis il s\•mbarqua pom· 1'Egyptc où il nt la l'l'neon! l'l' d'une .sOI'Ie de fermier g(·néral, du nom de Jost•ph Chélébi. Ct• Chélébi C:•tnil lui-ml-mt• un pt·r~onnagc assez baloque : mystique. eabaliste lui aussj, il portait sous ses vètements dt• soie un "l'ilice" se livrait aux mortificntions et aux jeûnes: ct se Jc,·ait, la nuit, pour st• faire llagt•llel'. 11 fit un aecueil t•nthousiaslt• au prétendu :\lessie, mit sa maison t•l ses ridtl•sscs à sa disposition. Et c'est lù, clans cette ville du Caire, dans h• paluis de ChC:•Iébi, qu'il aiTi va au c·haste Sabattaï une aventu1·e asse/. inattendue. Il st· maria pour dt• IJon. et non plus, ct•tlt· fois, a\·ec une fi lle du c·il'l, mais :n·et' une filll• de la terrt•, une fille en thnir ct en os, <l'une lwaulé extraonlinaire. Et ,·ous ne dou tez pas, mesdames cl messieurs, que, pour décide!' noll'(' h omme à ce MÉNEUF Le 1\IENE UF, ~ont .la. v<;>guc, sans . cesse grand~ssan t e, confirme sa supériorité s ur tous les prodmts sumlau·es, netto1e et remet a neuf tous vètcments feutres f!ants, rubans, dentelles, soies, étoffes délicates, tapis, draps de billard' peignes' brosses, tout ce que l'usage a sali ou terni. ' ' Son succès s'affirme par la haute q ualité de sa fabrication et le résultat de J>es différents emplois. Mode d'emploi du MÉNEUF (Ne pa& opérer pri•s du feu) P O UR J,ES VETEMENTS . Un ':Hcment, pour èlre nettoyé, devra auparavant être complètement b r ossé, ptus pose sm· une table l'ecouvcl'lc d'un linge plié en doub le. Frotter vigourcu· semcnt les taches d'huile ou de s•·aissc avec un linge parfaitement propre ct imbibé de Méneuf j usqu'à disparition des taches. Humcl'lcr uni! brosse à ha b its de Méneuf el brosser alors le vêt<•ment eomplct pour faire disparaih·e les parties luisantes et n.'lldrc l'éclat de neuf ù l'étoffe. Laissez sécht•t· à l'air ct :\ l'ombre. POUR NETTOYER LES GANTS Se ganter et boutonner, plonger les mains dans une cuvette contenant du l\léneuf, opérer comme si on lavait ses mains, sécher en s'essuyant avec un linge b1en sec, se déganter et faire sécher à l'air ct à l'ombre en suspendant les gants par les boutonnières. POUR LES DE.."'TELLES, LA SOIE, LES ETOFFES DELICATES . Préalablement bien brossées, ~cs mettre complètement à tremper dans un récipJent contenan t du :Méneuf, frotter soigncusL·ment en s'aidant au besoin d'une h_rosse très douce~ les relit:cr en évitant de tordre et les mettr~ à sécher dans un l!ngc blanc, SJ!OngJeux ct Ires J?ropr e. Achever de sécher au grand air ct toujours a Jombre. Le resultat est merveilleux, Baigner les ob jets à nettoyer dans le 1\léneuf, laisser Mcrasser quelques m intltes, brosscl' vigoureusement dans le hain, essuyer et faire sécher au soleil. Le M &~El:J~ remet à neuf, ravive les tissus, leur donne un nouveau lustre et l'aspect du neuf. En vente dans toutes les drogueries GROS : Etablissements Pharmaceutiques & lndualrie's J. LAFON & Cie R t tE S.WORGSAl."H>E-BRAZZA - CASABLANCA - T ÉLÉPHONE: POUR NffiOYER 801-M[ME - - Lu Vêlemenls • - Gants de toutes nu3ncea Les EcoH•• de L•!nc SOIE ET VELOURS C><)<:> POUR ~ETTOYER DES OBJ ETS DIV:€RS Prix du flacon : 3 f r. 75 - BIEK SUP~RIEUR AUXESSENCES 23-70 . - , ,, PHARMACIES • DROGUERIES PARFU MERIES LE qual ri\.ntt' mariage. il n'ail fallu dt·~ raisons extrnordinair<:s, elle~ aussi. Celte femme était d1gnc dt• lui (>:tl" ~a benuté ct par '>eS aventures. C'était ·une .Juin•, nommC:·t• Snrah, t)ui, dall'i son enf:IIH't', en Polognt•. avait miraculeusement échappé ù un massacre où tuus lt•s siens antient péri. Hccueillie dans un eouve'nt chrétien, l'orphl'linc fut élevée dans la t•eligion c-atholique. :\lais une belle nuit t•ll c c1·ut entendre un esprit, l'esprit de son pC:·re, parait-il. qui lui commandait de re'·enir ù la foi de ses aïeux. Le lendemain, les Juifs d'un ,·illage ,·oisin lrouv(•n•nl la jeune fllle qui sc promenait cn d1cmisc parmi les tombt·s du cimetière. Elle leu1· mconta son hisloin· l'l qu'un sourne l'avait t•mportc!e miraculew.. elnent de son lit parmi les tombes. On l'cn,·oya à Amsterdam, où vivait un de ses fr.:•res, sauvé comme elle du massacre. Là elle montm des stigmall•s qu'l·llc avait sur le corps t·l Sl' mit a dt•Chlrt'l' qu\•llt• était destinée à dcn·uir la femme du :'llcssit• qui allait bientôt apparaître. Les rabbins d'Amsl<:nlam se déùatTnssèrcnt prudemment de cl'lle fille chez laqut•llt• se mêlaient, d'une façon trt•s suspecte, la m~ stique juive et la mystique chrétienne. Sar:th s'embarqua pour Livournc. ou clic mena qm•lctut· temps la vic la plus dérëgléc, toul en continuant cl'aflirmt·l· .sa mission .surnaturelle. Ct•pt•aulant, là-bas. au Caire, dwz son ami le Chéli•bi, Salmtlaï Cévi avait été inforlllL' (]u'une Juiw de Livourne, et d'unt· bt·auté rare, sc donrwit pOUl' la fia1wéc du ~ft•ssit•. Il eut :tlors unt• vision qui lui révéla qu'uaH~ jeune Polonaise llrvnit devenir sa fc·rnmr. El aussitôt, sans plus attendn~. il dépêcha vers elle un mesliagcr. Sarah nc se fit pas pdt•r. Elle ardva au C:Jin•. t•t l'austère Sabattaï s\•nllammu d'amou.ù sa \'lll'. Le mariage cul lit•u t·n ~r:lndt• pompe da n.s la maison de Chéléhi. Et IJUi cn fut le plus ht•un·ux '? Ce fut pcut-êlrc il· 01ëlébi lui· lllt'llll', l'l' mystiquc fcrmit•r ~{·nèral qui ne pouvnil t·roia·e <111\m tel honrwur lui Hait résen·é. La IH"auté de Sa1·ah, sc:'> façons t'x<·cntriques. l'inllut•nt•t• qu'elle aYail lilll' son époux en l'cnfon\·ant dt~ plus en plus dans l'idéc qu'il avait dt• sa mission, augmenlèn•nt cm•on· le prestige c•l la puissance séductrict• de Sahaltaï Cé,•i. Lui. sa fi'JllllH' et ses discipks sc mirl'nt :\ pnrcouril· ln l'alcsline ct la S) rie·. A (;azn. un jt•unt· rabbin qui n'était dépounu ni d'ingi·niosité ni d'oq.Wl·il, ni d'un certain tail'llt littéraire, déd:rm <tu'il était, lui, le JH'ophl-te <lu :'llcssic. nans h• style pompcux d vidl' qu'a toujours uiru(· l'Orient, il écl'ivail dt•s ll'ltt't'' qu'il cnYo~·nit il toutes les <·ornmunauti•s dt· l'Europe. dl' J' \rriquc c•l dt• I'A•;ic pour HlliiOlll'l'l' l(lll', dans un un l'l quelques mois, 1<• \Jessie apparailrail dans sa gloin·, n:·duirait le sultan h sa llll'l"<·i <'l qur, pur le sNll pouvoi1· dt· ses chants. il établirait la domination d'Jsrai.:l su1· tous les pt•uplt•s du momie. Ces h·ltn·s produisirent partout une sensation consid(·rnhlt•. Dan ... toult•s Jtos villt•s où il passait, ù .JC:•rusalt•m, :'1 Alep, Sabali:•• soult•\ ail le ml-mt• di· lin• d\•nthousiasme. Et quand il revint à Sm)Till', dans sa Yil!e nalait· d'oia il avait été d1assi· qul'lqm·s année:; :tUJI:H'avanl, tout le mondt• avait ouhlié rcxcutunHtni<-alion JH'OIHHH"i·e .iadis t·onlrc lui; on lt• l'l'\'lll nwt· tmn.sport. On {·tait :'t qul'lqm•s Illois dt• Hi(Hi, celte fanu·US<' nnn{•e où l'on <'I'O) ail ù h vt•nut• des ll•mps lllt'ssiuniqnes. ~lais Sahalt:ù hésitait l'IH'OT't' ù proclamer ofli<'ielh·nwnt sa mission. St•s disdplt•s, l'inlluetwe <1<· Sat·ah. l'enthousiasme d<· la foule surmonti•n•nl st•s derniiol'cs hi•silations. Au son de la <'OJ'IH' d<• hélicr, un sanwdi d'octobn• Hi65, il d(•C'Iara il la synagogue qu'il (·tait lt• ~ressie atlc:'ndu. Tous les Juifs pr·ést·nts at'ut'illin•nt cette di•duration aux ci'Ïs <1<· : « Vin• nolrc Roi! \'i\'<' notre .:'llc-ssic:'! 1> Et lllll' véritahlt• folie colll·l'livl' s'empara dt• louit• la eomtnunautc SillY l'Il iolt•. Tout le monde lit ses préparatifs po;ar r·l'lourncr dans la letTe sninll'. Per·sonnc Ill' s'occupa plus dl' st•s nll'air·t•s. Et rommc, suivnnl la Cab:tle, l'èn• nwssinniqut• ne pouvait se prnduin· que lor~que louh·s lt·s :îmt•s créées ;'1 l'nl'igiiH' du mondl' aurait•nt éli• irH':lméeo;, on .st' hftluit dt• marier les <•nfanh dt• dix ct douze ans pour donner le plus tt>t possiblt• un <'m-ps aux fune.s non <:ncorc incnrn{·cs cl hftlt•r le jour désiré. _\luis le plus singulier, nwsdnmt•s t·l messieut·s, <:'t•sl que cet enlhousiasmt·, que l'on JH'Ut <•xpliquer par la pl'ést'JH'<' mêmt• l'l l'action t>t•rsonawllc <lt• Sabatlaï C(•vi sm ks gt•ns de sa ~L\nOC LIBni~ Yilil'; saisit lous les glwtlos d'Eui'Opl'. En Frunt·e, en llullandc. en Allemagne, ('Il .\n~le lt'aTc. l'Il l'olo;.:ne. un s't·xalla putll' Sabattaï. et non st·ulcmenl ln fouit'. mah lt•s raiJhins cuxllll~lll('., ct l<'s plus .sei'Ïeux pt•l·sounugcs. Parlulli, rommc ù Smyrne. on ct·.,sait dc s'oecuper de ses alfaircs, on jcùnail, on Sl' maeérait ou bien on s'abandonnait ù des lrnnspm·ts d'allégn·sst•. Lt•s bmHtnes sc ft•ruwit•nl. De toutes pat·ts, Sabatlaï Cévi voyait venir vers lui les délégu(•s des ronununautés lcs plus lointaines qui lt• saluaient du tita·e dt• mi, llll·ltait·nt leurs bicns it sa disposition. Et lui-mêuw signait ses messa!.(<•s : l< ~loi, lt' Seigm·m· votre I>icu, Sahallaï C:évi. " Sc dl-l'iare1· Dieu, c'était IJit•n; mais c'est encore lt• plus aisé. Le diflkilt•, t•'l•lait dc convaincn· le sultan qu'il n'a\•ait phi'> qu'à lui ci•dcr· la place. Il est vrai <Jlll' t•cht dt•vail se fairt• tout seul ct qu'il devait st• rctit·ca· par la n·rh1 magi<rue d'un chant de Sahallaï Cévi, COilllllC jadis les murs de JérÏ<'ho aaicnl tombés rit•n qu'au son ùe la ll'ompt•lll'. Concours des Lecteurs du "Marac Libre" Les cent prcmien: lcd c·urs qui 110us enverront une rér>onse exacte aux questions cidessous, recevront gracieusement : U~ ABO~~IDIE~T D'U~ A:\ AU « :\IAROC LIBRE •. .\dresser les réponses : Administration du '' ::\laroc Libre ''• rue Savorgnan-de-Brazza, Casablanca .... Sahatlaï, :H·compagné dt• sa ft•IIJllll' l'l dt• ses nomhn•ux adt•ptes, nt voile pour Constantinopit•. Il débarqua à la Corne-d'Or. La police turqut• 1'an·~! ta et le :'lkssit· lit son cntréc ù Stamboul, non pas en roi elu nwaHil', mais en prisonnit•r chargé de ehainl'S. ,\nu•nt• dt"vant Je gnuul vizi1·, t•clui-ci le sotrflll•ta. Sahattaï, non sans t•sp•·it d':i-propos, cl Sl' rappelant une auln• se&nt•, tend.i t aussitôt l'autre joue. Après <tuoi, on 1'emprisonna, ù Constant i noplc d'aboni, t•l, ensuite, à Abydos, au ehMt>:m des Dar·danl'iles. ~lais l'histnil'l' rw finit pas là. C'cst, au t•onlnlirc, iei qu'dlc cit'dt•nl la plus singuliC:·re. Gnkc aux subsidt·s qu'il l't•eevait de lous lt•s eoins du monclc. h• ~lt·s!-.it·. prisonnier dans son eh:itl•au d'Abydos, y uH·nait la vie d'un prince. Scs gardiens tul'l·s avaicnl <-té çoiTOlliJHIS a pl'ix d'01·, cl, dt•,·anl sa magnifi<'CIH'l' l'l la v{·néraüon dont il C:·tait t•ntouré, non Sl'Uit•mt•nl par ses diseiplt•s, mais nar les .Juifs :H'l'OIIl'Us <le toutes parts, ils n'étaient pas loin, t•ux non plus, de croia•t• ù sa mission divint•. J.\•xallalion en sa faveur continuait de plus hcllc• d:111s toult•s les t•ornnlllll:llrtl•s d'Eu•·opc, à Amslt•rdarn, l'Il parti• ulit•l'. Tous lcs yeux c!tait•nl posés sur ce chfttt·:lll dt•s Dardanelles qu'on appl'lail la 11 tom· de la l'uissan<·t· )J , où l'on \'t•nail l'Il foules adorantt•s ct où lt• :\tessie \'Ïvait <'Il r·oi au milieu <1<· sa c·our·. A la fin, lc sultan s'émut. Un lll'au jom·. cll's l.'tnldah IUI'l's cnlcvèr!'nt Sahaltaï :'t sn pl'ison ro_yah- pour Il• contluil"t• :'! Andrinopll'. L:'1, un dl· sl's c·oa·digionnain•s, mi•clt•c·in du sultan, vi11l lui dir·t• que ~lahoml'l IV lui donnnit il choisia· t•ntrc la mort cl le hn·han. Lt• ~lt·ssie Dieu st• lit musulman. Le sultan lui dunna mêmt• une plaC'e au palais nn·c· un trnilc•mcnt honorahl<'. ~lai'> vous rwnsc·z an•c quc•lle stuIH'\11' lous lt·s ghettos d'Europt• :wcm·illin·nt c·e l'l'llÎl·rrH·nl lanll'nlahl<', bil·n qu'il nt• manquftt pas tlt· gl'ns pout· gankr l('llrs illnsions l'l pour tlirc que Sahallaï ne faisnil J>:t.S autn· t'hose <)Ill' :\loïst• lui-mème. obligé dt• viwe comme Eg) ptic·n ù la t•unl· rlu phai'Hon. El aujourd'hui t•ncnr·l·, dans maintes <'nmmun:nrl{•s ot·ic•nlal('S, vous trnll\'l'rit·z clrs eabalislt•s pour vous a-;snT't'l' qlll' Sahallaï Cévi n'cs! pns mo1·t. Ils sc lromra•nl, jl' l'rois. En tous t•as, dt•s dneumenls oflkit•ls rdatt'nt qu'il mona·ut :'t l >ukinio, en 1777, apri•s s'Nre ma1·ié um· l'inquii·nH· fois cc qui n'l·st pas mal, n't•st-n· pas'! pour un homlllt' qui n'aimait pas les ft·mmes. Je m't•.xcuse, mesdames l'l m<•ssit·nrs, de vous avoi1· raconté un peu )ongm·nwnt <'l'Ill' histoire. .ll• l'ni fait :'t cle.s~ein parct• qu'it mon st•ns, elle c)\pl'illH' :'t nH•n·t•illc tout un <·cit{· de l't'une Juin, <'<' c·•ité t'nlhuusinsl<', c'•pris dt• mt•rn•illl•u\., CJUl' la 1·éalilé Ill' suflil pas :i satisfaire et qui c•sl toujours pri:·t ù s'évn<ler clans le rêve. 'C<• <·cil(•-lit Ile 1'1ime juivt• s'o[Jpost• :'t !'e qu'il y a c•n t•llt• de critique, clt• supt>rc·ritiquc, d'crgnl<•lll' c•t dt• dPsséC'h(•, :'t lous l'l' qui n ta·ouvé t·nlin son t•xpa·cssion dans Je Talmud. Ct•s deux aspcds c•onta·adil'tnires dt• i"PSJII'it ci'Isral'l, 1\•sJII'it dt• la Cahalc <'1 l't•sprit elu Talmud, k myslil'isnw t•t l'all:tl'hemnt•t :'t lu ll'lln· de .n lor. nous Il· rl'lrouvt·rons t•nron• sous dc•s formes llin•rses dans l'histoire intc·llc·<'tnelle du judaïsmt• nu dix-neuviè:ne sii•clto, qui !\l'l'Il, si vous le voulez bi::n, l'objet dt• notn• prol'hninc l':IIISl'I'Ît'. Jért)Jnc ct .lt•an TIL\llAlJD. QUESTIOXS POSEES t• Dans <ruelle villt• se tt·nu,·c l'l' mollUIIl<'lll '! 2• Qlll•l t•st- il'! 3• Qul•llc t•sl l'ombre qui sc pi'Oj<•tll' ~ur son SOIIIIlll't '! t• E~I-Cl' l'ombn• d'un nwrrunifL·r<· ou d'un oiSl':l\1'! ;>~ Qtll'l" sont les deux pt•rsonrwgc•s I(Ui se tnlll\'l'llt sm· les m:uTht·s elu mollllllll'lll '? ()" Dc• qui s't•ntrclicnm•nt-ils '! L<'s ré(Hlnse~o~ iL ces queMtionH paraîtront dans le prochain numéro du " Maroc Librt• "· Ceux qui s'en vont l\1. Brun, l'architecte municiJlltl de Ca;;ahlanrn, un dt• ceux qui ont le 11lus fuit pour donn<•r it 1wtn• ville le cachet d'él~~:ancc dont s'i-tomwnt joyt•us<'ment lt· ~ vi!lih•urs, u quitté définitin•na•nt le :\laror. Nous lt• rcgrdtons sincèrement, d'nbord parce qu'il fut un homme aimnblt•, bil•nn•illant el affublc t•nt re tous. :\cn1s le rt•grcltons cnsuill•, Jl!lnt• <JU'il aimait notre ville, à laquC'lle il n consacré le mcilh•ur de St'S efforts. l'cut-\•tn• aurait-on pu :s'efforct•r de retenir parmi nous cc modeste. Mais, nu fait, n'est-ce pas celte modestie qui a déJ>Iu i1 t•ertnins, accoutumc.'s i1 juger la valeur des hommc•s d'après l'importunee l't le nombre de h•urs diJ>Iômt•s • ~<HIS (>erHi~tons à croîrt•, pour notre part, QUl' la ville dt• Casablanca 11 fait une gro~se )Jerle en laissant s'éloigner un dt•ll bons artisan:-~ dt• son charme ct de ISOJ\ 'OJHal<•ntc distinction. Si le MAI{OC LIBRE vous intéresse, voua amuse, vous plaît, .ABOXXEZ-VOUS! Si vous IIJ>Jirédez l'im portnnct• de son tirap ct de sa diffu11i0n dans tous lcs milit•ux, FAI'I'ES DE LA PUBLICITE DAi'IS ~ES COLONNES! Lh ~IAHOC l.lllHE BASILE ~~----- Bas ill•! triste personnage du thcitll•e de Beaumardwis qui parait avoir alll'int les limites cxtrc:Ontl'S de la sll)>rt~IIH' abje<·tion! Sout·nois ct retors, profondément :;ceptiqm·, indill"ét·cnt à tous les l>entimenls de noblc:;sc qui honorent l'hu111anité, il pour!'iuil, par un chemin tortueux c·omntt• son fmtc•, le but qu'il s'est assigné. l>'autn·s, auxquels le e·out·age manque pom· défier un ennemi en fan•, lui plongent, à la faveu1· de l'nmbn• propil:e. un poignanl acéré dans le Jl~ull'. Basill• manie une arme :mtreml·nt rt>cloutable, qui fmppc èg:tlcmcnt clans l'ombre ct ne pardonne jamais : • Ln calomni<•, ~lonsieur, s'è(')'ic-t-il. dans un singnlit.•r ac<'l•nt d'éloquence, vous ne savez ,guërc cc que vous di·daignez! J'ai vu le:; plus bon nètes gt'n~ prêts d'en ètre a<'cablés! Cmyez qu'il n') a pas de plat<• mécham·c·té, pas d'horreur. pas 1le conte absurde qu'on ne fasse ado)>ter aux oisifs d'une grande ville, en s'y pn•n:1111 bien... t•t nous ::n·on~. il'i. tlr·!i gens d'urw adresw l vcrgun-. ils ~uh cnt en l'! opinant lt•s lntl'l'S tle leur maitre. Rasst•mblés lfp ;> ù ï, <·1 suuH·nt fort avant dan:; ln nuit, uutour d'une de ces t<~hles de cafe dont un tic no:; comp:ttriotc:; f:tisait, réct·mment. t'Il tonnaisst•ur, um· émouvante apologie, ils lan<'cnt le bruit calomnieux, qui, dans un ~emhlahh• milit•u, ne peut manquer de faire :;on dH·min : cc ... il n'y a pas de plate mérhancclé, pas de· t·ontc nbwrde qu'on ne fasse adoplN' aux oisifs d'une grande ville... » Dix oreilles ultPntiH•s le reeul'illcnt; dix houdws chariluhles le munnut·ent : • On dit que ... mais. sul'lout, n\•n parlez pus!,, ~l' pas t•n parlt•r'? ·Ce serait gùlct· lt~s neuf dixièmes de son plaisir. Alors, le tr:til empoisonné vole de toutes parts. l'ar. une fois lancé, il n'est au JHJUvoit· de personne dl• l'arrètt•r ou d't•n ralentir la <·ourst•. La faible runH•ur initiale, i·mist• sur un ton dubitatif, devient un ouragan de cerlihuks. d le ealomniateut· du début. irnpn•ssionni· pat· la violenct• de l'ora~-:c qu'il a hti-·nrrnt• dédtainé. mut·murc d'un ton <·on- . ,.,...,, t.:n jour, voici bien ries annéf's dèj:'t. Caretlellom·et lill' demanda de l'ac<·ompagner à la ' ' 1 ! \ ·« ll'uhonl. lill bnrit lt•gt·r. rasant le sol c·ommc l'hirondc•lle avant l'ot·agc, "pianissimo v, murmure t•t file, el sème en coumnt le trait t-mpoisonné. «Telle boudiC le n·ctl<'ille, ct, "piano "• vous Je glisse à J'on•illc, adroitement. Le mal est lait; il gcrmr. il rampl', il chPmine, et, << rinfonmndo ''·cil~ houchc en l.JOUChl•, il \'a le tli:~ble; puis, tout ù e·oup, on ne sail c:ommrnt, vous Toyez calomnie sc dresser, s'enfler, grandir à Ttl(• tl'œil; ('1Jp .s'élance, étencl son vol, tourliillonm·, enVI'lOI;pc, arrache, entminc, i·Piatr et tonne, cl d('\"Ïl•nt, grftl'C Hll del, un eri g(•nt·rnl, un « crescendo 11 public, un 11 chon1s 11 uniyerM-1 Ill' haine t•t de prusc•riplion. Qui tli;rhle y résisterait! » Qui, diable, y résish·•·ait, l'li cfl'etl La 1\'ahtn•, pnr bonhctu·, Jll' réussit pas ù tout c·oup. clt• st•mbl:rhlr·s monstn·:;. St•<; i·haucb(•s, toutefois, forment clans Je BIOIHlc un irnposant troupellll dont les repri•sentnnls ne nous sont pas, il'i, complètcnrenl inconnus. Basilt•s au petit pied, calomniall•urs sans en- hll's cl l'hangcantt•s, t·omnw cl'un tremplin commode pou1· atteindn• les sommets, raisant, en cacheltt•, un .-;igne; d'intelligence à clroite, dans le temps où il (•!niait bruyamment it gauche l'incarnat I'articulièrement vif de ses princ·ipes. Sembhtblt• à ces l'olimaçons qui souillent tout sut· lt>ut· passa~w. assuré tl'un anonymat qui (•l'arte de son misémblt• dos les c·orrections mhitées. i1 bave Ît plaisia·, non seulement sur ll's modestes. mais aussi sur les puissant:;. Amateur· cll' ~ombres ragùts, il colporte à leur sujet lt·s ltbtoircs ll·s plus ré-pugnantes, les ral'ontars lc·s plus d{•shono•·ants. Il n'y u point clt· grand homme pour· Basil<•... sauf, bien entendu. Basilt' lui-nH~me. v:linnt : "Je l'nvnis loujnurs p<•nst-... que l''l·· tait un vilnin monsieur! " Or. le vilain monsi<•ur n'a jamais tomrni:; d'autn· t·rirne qu<· rclui cl'avoil· ri•ussi, lù oll Basile a l:uuentahlc•mt•nt ét·houé. Car Basile n'a, géni·nllc•ment, pas ri·ussi. Il n t•ss:tyé '>lf<'<'e•ssin·ment tous h•s tnëtiers. hor·mis, !tien c•nlt·ndu, les métiers pénibles, rc<'herehant de lltaign·s ct•nunissions sur les ll'rrnins, IL·s auto-;, ll·s laines, h•s f!rains ... le IH'lll"re on le cirage, t•t finissant par dem:mdt•r it une plume· habituellement lt·t·mpt'•e <lans le fiel t•l Je virwign·. mais toujours prompt<• :'1 l'intimidation. un pain mal ussuri•! Si Bnsilf' a fuit clt• la politique. ut ilitait·e, hien l'nleri<Tü, il a emplo\é, pour nhaltn• sc•s adn·t·sairrs, l'arme c·tnpoic;onn(·l' qu'il lllanie <'Il virtuos<• : tl·ndant la main il t·t•lui qu'il vient de trahir lfich<'mt·nt. fabant jouer eontrc lui I'inlluenc·p <H'Clllh• qu'il pnssi•de en haut lieu, pr·omulgul'r·, sous lt• I'Oll\'t•rl de• l'int(•ri-l puhlic·. des règlPrncnh drrwoni<·ns; ll!ll<'Uiant. <·ontn• sa t·épuhttlon l'l sa fortun<•, la troupe hurlnntc cks jaloux et dc·s ineapahlt•s. Fort habih-. au demeurant, :'t sc sl·rür· de ses opinions trou- l'hasse. t• :-lous irons dans lt•s pa1·agcs de l'oued ~efj. fic· k: 1u \·e·rTas quel 1<: dlaSSl' nous allons faire 1 t'n liè,-re!. .. pan!. .. l"n <·anartl! ... pan! Cne poule de Car.hage! pan! Ah! les poul<•s... même :;i t.•llcs nt! sont pas de Carthage! » El sn figut·c de vit•ux chasst-m impénitent s'éclairait il la pensi·c des hécatombrs promiseli. u Au fait, sais-tu chasser'? - ~loi'l Sont - Enlin, tu sais tenir un fusil? ~ Danwl à la rigm·ur! - Eh hien! Ç~t sullit! Partons. " Et nous voilil soudain d{•barqués .sut· les hor<ls Il<' l'lmt•d :\efifick. La ehttssc commcnc·e. l'n lièyrc débouche! Pan! Carelle le luc. Une <ompagnic de perdreaux: l'an! Pan! Voilà le riJti assur(• par Can•lle. u Eh hil•n! quoi? Cl's caillc•.s'?'?'! Qu'l•st-cc que lu :11tcnds! - Qu'ellt•s tombent toult·s rûlies, mon vieux. - Tu en aurais ht•soin! >• Tout ir l'llllP. mon Ncmnlll pâlit, prend ~on ,·entn:•, qu'il avait tléj:'\ confortable. entre ses cieux mains : O{Ah! zut. alors! Cc· qm· c:n mc trnvaille! - Quoi donc'] - Ben, j'sais pas! Fnut que j'y aille, IJUOi! Tit·ns, voil:'r mon fusil. n .le pt·e·ttcls le fusil ahandonné el mon braYe ami Sl' ml'l l'Il clt•voir d'usslii'Cr les l-vucuutions lll'f(l'llll's, lot·squc, sous st•s pieds, purt un vol <le penln•:nt:>.: . .le 11u•ts en jour. Carelle bondit, ses culoltt•s à la main! " .:>\om d'un dtit•n, lu Yas lill' ficht•r du plomh clans Il-s fpsses! > Puis, soudain r:rs:-.i·ri·né : "An fait, j'ai mis mon fusil au cran d'm'l'l-I. jt• :suis tt·:wquille! " Et H rcpn·ntl, paisiblement, la besogne inter· rompue. Un nouveau confrère l.t· Maroc Libre t•st parlil'ulièrrment hcun•ux clc soulwilcr une eordial!:' bil'nvcnue n son noun•nn eonCr·hc•. Le !~éveil du •radia, dont le diI'C'dt•ur, ~1. Louis l'oltl'h, l'SI un de nos amis. Cré~ dans le hui d':tpporh•t• unl' uide agis~antc au dé\'eloppt·nH.•nt dr· ln r·e;,qinn du Tadln 1'1 de eomhnttre s .tns nwrei l'injustic<' d'oit qu'l'Ile \ Îl'lllll', Il' Hi•vcil du Tadla Ill' saUI':tll m{•l'Îil'r que nos s~·rnpathics. :>:ous 'apJllnuclissons à son progr·ammc•, dont nous le f(·lil'ilnns, ct lui .souhaitons un brillunt an·nir. LE MAROC LIBRE §m!Hillllllllllll!llllllllllllllllllllllllllliiiiiiii!HIIIIIIIIIHIIHIImlllililll!i!!:l!lllllilil!lllilllifil:!llllllllll!lllll;!il!Hillll!lii!HIIIllllllllllllliiiiiiii'IIIIIIIIHIIIIIII!IIIIIII!IUIIIIIIülllllllllllllllllllllllllllllllllllllfll!lffifflllfill'~ ~ E-: = == :::::::E == = f)•m•m1•~1·•··1•r.• ,. l lll • n a a a • . ,,.• • •·• ·• J B Z~B w!• - 1 ~~~ = Une seule rharmatie . ~ - peut au P.,aroc, en raison de sa puissance __: = :::~;~lr:•;r:;~:r :: ::: p~~·::leerse:p~lbu~s: = et acheter dans des conditions e avantageuses =-= = =~- Il •~•"• • ~• 111•:. ~ = 1 1!5 E LA GRANDE == ~ 1 1 _ :=:._t= - = - -~ :. 1 1 ~ '1 • . : ~ e:-: ~ Nous ne saurions trop faire remarquer à notre clientèle que LES PRIX CONSIOERABLEMENT REDUITS s'appliquent à des produits purs, frais ct garanlis de qualité tout à fa1t superieure. 1 1 ~ ....--·, r·'! ·~ 1 • 1. u • go Tous les jeudis, distributions de ballons aux enfants pour til ut achat de ·ao francs de m archandises LA GRANDE PHAR M ACIE DE FRANCE 150, Boulevard de la Gare, CASABLANCA (en Ince du t\l:ll'ché) va:-te, la · mil'IIX appmvisionnée ùc l'Afriq11r. du i\ul'!.J est dépositaire à Casablanca de toua 1ea la pi11S produits des L nbOI'&toires ATLANTICA . Une seule qualité : LA MEILLEURE § g ~~ LA PHARMACie. OE FRANCE •tt ouurte en permanence \CIUt les loure 4H 1 neuret du malin • 1 tleuree tlu ,., lee Dimanche, e\ Jour• t•r•e• luaau•• m14tt ' ' demie § ~!liill:aunnlilll'lllliilillll:t;:u:umammm:muunmnnmmnnm:mnnnmnunnaunnnrnJ:mm~mnnlll!:mnnnmnnnmnmtlmnmllllllll . = E: EN EFFET lA GRANDE PHARMACIE DE FRANCE, placée en plein centre de Casablanca avec ses vestes locaux, son importante usine, rue Savortnan de Brazza (Etablissem ents Pharmaceutiques et Industriels J. lafon ~t Cie), où se préparent les produits pharmaceutiques les plus perfectionné~, son organisation srécia!e répondant à toutes lt~.; exigences, son personnel expérimenté eL correct ; vous offre des avantages que vo~s ne trouverez nulle part ailleurs. 1•w••• •·•":• ;•• ~ -- eetr ''ni! salle ,; lllllll!ft'r, trois purtes 1lont une, au fond . tlrmnunl .~ur l'••st·ulier: tllll' ti !fllllcile. orwrant ,çllr tu drmubre til' 1ïulutlurt•, ln troisième it clroile, mtt>rwrt sur l'upfutrtl'menl tle .li. î.ouigue. .-\ <lruill', 1111 bufl'l'i ,; dl'll.t: c11rps. dont la partie t·.~t prr~/ic·,,/11,•,. Bn {ure, à ytmche, une cheminh• elon/ le tablier est le11é. suphierlrl' SCE~E I'HK\IIEHE La voix de Théodore ( ù la cantonade). Ah ça! mais qtll'l Nngc que je suis'? ... Bon sang de sort, t•n v'la une ail'ai re!... j'sais pus quel étage que jt• suis!. .. \'a .falloir que je rcdcsreJHit• !.. . Sou pi·... .Il• vas demander au condergt·... (Jiurlant.l C:on<·it•rge!l Concierge!!! Con<·iergt•!!!! Hit•n dt• fait. lA tue-tête.) Coneieq.tt'!... Il nt• ri•pond pas. (Bruit de fer blanc ltc•urti·.) l'm• hoitt• :Ill lait'! ... l'ne idée! ... je YHS l'<Hllptt•r h•s paJit•rs liU passage!... t'n ... deux ... trois ... jt• sub t'ht•:t: nous. Une Iocatain• 1:\ la <·anlonadt•). - Cela ne va pas finir l'Cil<' vit·-1:\ '! On ne peut pas dormir ki! .Je vais ,·ous fain• fil' he rongé par le proprit-lain·. C't•sl insupportahle. à la Jin. 1 La porlt• st• rdt·rmt· brusquement. Un temps, fJUis :) La voix de Théodore 1toujours invisible). Va donc·, hi•! 1Bruit d'um• (')('( qu'on essaie de mettre clans Ulll' st·rTur·c. la clef tomhe.) Zut! ( :\![•mt• i<'U.) Zut! 1A <'t' mtmrt·nt : J La voix d'un dt•uxi(ome ,·oisin. - Allez-vous nous fou ln· la pnix '! On nt· pt•ut pas dormit·, :"\. dt• I>.! Lu voix de Théodore. - .J'dis rien! Le voisin. - ErH·on• s:witl; naturellement! Vous I'I'O)'t':t: qut• l''t•st )HIS malheun•ux! Cn craJ•Ulltl dl' l''t i•::w-l:'t, n·ntn·t· dans ries (·lats pan•ils! La voix de 'fhéodore. ma def qui tombe. Le voisin. - \'otn• l'l('f! La voix de Théodor('. - Oui, ma clef. Le voisin. - Ca suffit! Ln voix d<' Théodon·. - C't•st-~· de ma faute :'t moi, si j'ai pas d'nllurllellt·s 'l Dcuxii>mc voisin. - Jt• vous dis que vous t'tes saoirl! l'roJirt' ir rien! Suligaud! Vous allez \'IJir·. dt·muin matin, si k nt• lt• dis pas à votre pion•. La voix d(' Théodore. - ... hien égal! Dcuxii•me voisin. -Sans t'll'UI'! Galopin! Et puis qu't·llt• tornhc t'lll'ol't', vol' clef! qu'elle tom hl· encor<'! C\•sl ir moi que vous uurez affaire! - Qtwl!t• salt• génération, bon Dieu! 1Bruit d'tutt· porte violenunt•nl refermée.) La voix de Théodore (:t11ri.-s un silence). Va doll<', t•h! ~~ouvt• aux 1-{rim·emcnls de clé <.Inns lu st•tTun•, puis apparition de Théodore pat· la por·t<• t•ntn•-poussl•c. C't•st un ('o!légien de dix-sl•pl ù dix-huit uns, au visage blême de nétin t-n·inti·. Il porte 1<• képi de Saint-Louis. Sa tunique pirwèt• sur les han('hcs, d'un bouton, lui fait tuu· taill<• d'abt•illc.) Où sont les alhml<'ll<•s'? C't•sl r·igolo r'l' oss ... ination à me c·acher Ic•s allunll'lll'S. - Dirait-on pas que je vas mettre le feu'? J'ni une tète à mettre le feu'? ... J'suis pas un t•nfanl; Je diable y serail! ... Jl• sais me c·ontluirc dans l'existence.(Il dit ct s'i·talc hruyummenl. Sur quoi, avec le plus grand c·altne :) Oh! c'est que moi j'ai ça d'agréable; je peux avoir mon compte bien pesé, pas moyen qu'on s'en aperçoive. Bon œil, bon pied· et pas le moindre embarras dans la langue!...' sauf pour certains mots difficiles, comme, par exemple, l'oss ... ination. - C'est pas que je ne puisse pas les dire 1 Non 1 c'est que, véritablement, on ne peut pas les prononcer. Ln langue française est pleine de difficultés. Tous les étrangers vous le diront. (Cependant, de ses mains hésitantes d'aveugle, il heurte lt• bord de la table. Alors, satisfait :) La cheminée) Le porte-allumettes n'est pas loin. - Ah! le voilà 1 (JI plonge ses doigts dans l'encrier. Surpris :) Non 1 (Il goûte.) -c'est un œuf. Si je connaissais l'imbécile qui m'a fichu un œuf sur ma cht•minée, je lui apprendrais mon nom dt· baptênll.'. Y a pas de bon sens. Une rhemini>t·. n 'c·st pao; unt· place ir me tt' des œufo;. Clin temps.) .J'ai rudt·menl rigolé, cré nom! Trouduc a été époilant !. .. sauf quand il a voulu t•n!l·er dans 1111 fiaere t•n passant par la lanle1'11c!. .. ( Egayi·.) Cl'llycz-vous, non, mais, noyt•Z-\'OUS, c·t•ltc idét• !l'entrer dans un fia('re t•n passan 1 par la lan lt•rra•!... (Ses doigts, qui t•rTen t à l'a vt•n hH·c·. r·c•nc·ontn·n l ll·s panneaux supérieurs du hufl'et.) La ft•nètr·el..'. Si je donnais un peu d'air. (Il ouvre tout grand le buffet. ct <l<•ml·ur·e plant<\, s't•vt•ntant, aspirant avec délit·l' l'hall•irw d'une nuit t·mhaumée. A la fin:) ])rôle de• printl•rups! Il fait noir <'omme dans llll four, t•l ~·a sent 1<• gruyère :'1 plein nl'Z ... Jamais \'li un moio; dt• mai pan•il !... SCE~E Théodore, ~1. II Couique ~1. Couiquc (apparaissant par la porte de dmilel. - J<• t·roi-. <(lit' j'ai enll'rHiu du bruit. Ill est t•n cht•mise t•l en sa,·ates. Il tient une bougie ù la main.) Théodore 1ù part). - Oh! papa! )1. Couique 1stnpHail). - ~lais c·'esl Théodor·e ... Théodore 1a\'Îdt• lit• nt• pas sc· ('OIIlJH'OUleltre.) - ... soir· ... l\1. Couique. - Qu't•st-c·<• lJlll' tu fais lit'? Théodore. - ... l'ht•r·l'he dt•s allumettes. M. Couique. - C'est lro)l forli. .. Tu te fiches du mondt•, dt· n·ntr·t·r ir des ht•ur·cs pareilles'? · Théodore. - ... pas la l'Il. M. Couique. - Pas tard! Il t•sl trois heur·es. Théodore (qui se nr(•pr·t•rul). - S'il était trois heures, il ferait jour. M. Couique. - Il c·st trois heur·cs du malin, je te dis!. .. C'c·sl la l'ÏtHIUièmc fois qu<· je te pi nec i1 n·n tn·r ù dt•s hl'ur·es inclues; je te préviens que j'c·n ni nsst'l'!. La proehaine fois qu'il t'arri\•t•ra de n·ntr·er plus tal'll que minuit, je te rdourn·r·ai ù Saint-Louis; tu ;.· 11niras tes Yaean<"l'S !... Bougn• dt• polisson! ... Chenapan! ... J>'abord d'oir \'icns-lu'! Théodore. - Tu dis'! :\1. Couiquc. -- l>'oir \'i<•ns lu'? Théodore. - J'ai dini• t'Il \'Îllt•. ~1. Couique. Oit ça'! Théodore (hu ut). - Hut•... 1.\ )ltll'l.) l"n mol diffkilt•! ... (Haut.) Hue ... M. Couiqae. - Hm· quoi'! Théodore (lusst'- dt• st• di·hattre t•ontre un mot qui Ill' n·ut rit·n savoir). - As-tu remarqué comml' la langue ft·;ur<;a ise est bête'! M. Couique. Qu't•st-cc qui le prend'? Théodore. - Je t•onsla!(' un fait. l\1. Couique (<•xasp(•r(•),- Jt· vais le flanquer mon pied nu dt•rl'ii•n•. Qui cst-c·e qui m'a bâti un ostrogoth pan•il'? .lt• lui tlt·marHie où il a dîné, il ml' répond : ".lt• <·onstate un fait! ... ,, ~le prends-lu pour un Cassandre'! Théodore (prolc•stunt). - Oh! l\1. Couique. - Oir as-tu clin(·. il la fin'? Théodore. - Hue dt· ... iroC:·nil. M. Couique. - Comment'? Théodore. - Hue de... iroénil. M. Couique. - Hue dt> ~liroménil? <Théodore souriant approuve de lu tëte.) Tu ne peux pas ouvrir la bOltche'? Et c•nsuite, qu'est-ce que tu as fait? - car tu n'est pas resté à table jusqu'à trois heures du matin, je pense? Théodore. - .. . été avec des camarades, entendre de la grande musique. M. Couique. - Où? Théodore. - A )lontmartre. M- Couique. - Quelle rue? Théodore (qui s'applique en vain à prononcer ces mots : 11 rue de La-Tour-d' Auvergne J>). Rue de La-Tour-d'Au... rue de La-Tourd'Au ... rue de La-Tour-d'Au ... Dis donc'? M. Couique. - Quot? Théodore. - Y a pns 1les moments où tu regrettes tic ne pas être Espagnol'? M. Couique. -A rnuse? Théodore. - A ('ause de cette saleté. ~1. Couique. Qm•llc ':tlt•lé'? Théodore. - Saleté dt• langue française. ~1. Couique. Ça rct·ommcn<'<'! (Soudain :) Théodore (tomhant t·n ntTl-1 devant un portrait tle ~1. Couiqm•, dont le nttlre ovale pare le mur· du salon.) - Ah! ~1. Couiquc.- Quoi'! Théodore. - Ton IHH'Irail! :\1. Couiquc. - )lon portrait'? l\1. Coui<tue. Eh bit•n, quoi'? mon portrait. Théodore. - Oui, ton portrait. Théodore. - Qut•llt• tl ri> le cl'iMe que t'as eue <le l'accrocher la tl-te rn bas? )1. Couiquc. Comment. la Ilote en bas'? Théodore (qui craint dt• s'l-Ire c·oupé el qui veut se rac·erodwr aux bnul('ht•sl. - C't·st une façon de parler'. Pout· dir·t• qu'il a la téte en bas. il n'a pas la tl-tc t'Il has ... il est seulement un ()('Il cie travers. :\1. Couiquc (efllc•ur·i· d'un soupçon). - Regarde-moi donc un pt•u. _\h <;a! le diable m't•mporlc, tu es saoùl comm<• une bourrique! Théodore. - :\loi·? )f. Couique. - Tu sens lt• bouchon ù en tomLer asphyxié! Ça, par c·xt•mple, t·'est Je bouqu<'l. .. )la canne! Théodore. - .J'ai hu qu'une gomme. M. oui que. - \'au rien! ... Un cancre pour lequel je m'impose clt•s sael'ilkcs, qui n'a ml-me pas tnmvé le nwyen dt• dé<TCJl'het· un accessit ù la distribution dc·s prix. cl qui, par·-dessus le marché, vit•nl traint•t· ,o;on inll'mpérance jusque sous les lambris de• la maison patemellc! Théodore.- Si jt• tr·o11vP ]HIS les nllumettcs'? M. Couique. Au lit! ... Théodore. - ... pas hit•n, ce que tu fuis là! 1\1. Couiquc. - Au lit! Théodore. - ... profllc•s clt• t·e que tu es mon père pour m'abn·u \'t'l' d'htllll ..: d'hum ... d'hum ... (Lutte douloureuse de Thl-odore avec le mot " humiliation l>.) :\1. Couique. - D'hum ... tl'hum ... Tiens! ... Théodore (les ft·sses son ni·<·s d'un roup de sa,·atc relt•nlissanl). - l.'<•nfanl martyr! (Il disparaît par l:t porlt• de t-tam·he.) M. Couique Cst·lll). - Soixante ans de vertu!... Toute unc vic de prohiti•, d'abnéf!ation et tl<' devoir!... \'oilit ta t't'l'olllpense. \'ieux! Yoilù ton u.•uvrc !... \'oi lù ton fils! (Long soupir·.) Ton fils!... (Il (ol{•\'1' vcr·s le del des regards dt• douh·m·; apri·:-; quoi :) lleur·euserncnt, on n'est jamais Slll'! 1 Il sort par ln droilt·. La sd·nc demt•ut·t• vi rie.) SCE~E Ill Théodore Théodore 1repan1it. lk ses dc·ux mains, il fr·otte son fessit•r meur·tri.) - Ce vieillard m'a maudit! (Il pleure•.) .l'ni nrdt•mt·nt rigolé ... (Il rit.) Personne ne pt'llt st• faire uni.' idC:·e il quel poi n 1 j'ai l'igolé!... .J'ni r·igolé comme pas un l'lient au monde m• l><'lll dir·<· qu'il n rigolé. .le le jure ... (Il étt•nd Il• bras ct r·l·m·ontrc la lampe qu.'il ~:ulbute.) - Zut! ... j'ai cassé le potil-l•au!... - sur la tombe de ma ~rarul'mèrr; et Je premier qui n'l·sl pns dt• mon avis n'a qu'à venir me Je dire en fuce. Je lui appn•ntlrai mon nom de baptëme 1 - Ah ça! mais je vois rien du tout, moi! Est-cc <tue je vas passer la nuh i1 t•hen·her des allunll'ttcs? ... Rosse de femme cie ménage qui mc les a cachées expri.-s pour me faire des blagues. Elle aura de ml'S nouvelles. • la femme de ménage... C'est le jour de l'an dans onze mois... tu parles si j'y fous de:: i-trcnnt's!. .. la peau, oui! el mon nom de bapti-me, avt'<' les trente-deux muniÎ.'r('s de s'cr. servir. Où qu'e'l•st qu'elle u pu ks fourrer? ... (Il s'aecroupit, l'l ir quntt·c· pattes. il rôde 'lUtour des pi('(ls de la table. Chantant :) " Pour boire :'t noh'l' hc•llc Fram·c•, Amis, vt•rsez-moi du vt•:m froid. ,, (S'interrompant brusquemc•nl :) Avt·t· ça, j'ai comme une idée qtll' j'ni l'l·~·u un c·oup de pied dans le C... seulemcn\ oi1'!... ( 11 rtl \'l' lon- LE :\IAROC LIBRE HUemenl.) Ah~ dans la table de nuit!. .. La v'là, la tnblt• Ile nuit!... (li entre dans la d1eminéc et setoue la plaque a,·ec son dos.) L'orage!. .. Drille clt• table de nuit! ... Il y fait autant de courants d'ait· que dessus la porlt• ~aint<\Iarlin. (En tri•<• en scène de ~r. Coui<Ill(', toujours en banni(•n• t'l le bougeoir ù la main.) SCE~E IV Théodore, .\1. Couique :\1. Couique. Qu'esi-N• qu'il fabrique'? Qu'l•sl-ct• qu'il fabrique'? ... Personne! .J'aurais pourtant bien cru ... (Il dC:•post• son b·ougeoir sur le ma rh re de la cheminée et passe dans la chambre de Théodon·. Au même instant. Théodore {•merge de l'ùtn·, lt· derrière Je pn•mit•r, m·c-bouté sm· ses paunH's.) l\1. Couique (dans la c-hambre voisine). Pas tle ThC:·odorc! - Théodon•! Théodore (effaré). - Hé! (Il se dresse de son mit•ux t•n s'aidant de sa main au nwrhre de la cheminée. .\lalheureust•m<·nt. il a mal calculô son coup, en sorte qu'il i·l<·inl la bougie, dt' ses doigts t'Il quête d'un appui.) Théodore cl cs doigts grillés). - Oh! ( c.;tupéfait.) C\•sl C:·patant, c;a!. .. Qui t•st-cc qui a alltuuC:• un<• bougie'?, M. Couiquc (reparaissant) - Qui <·st-t·e qui n étt•int ln lumière? Théodore. - On à pm· tC:·! i\1. Couique. - lié lù? Théodore (très inquiet),. - Je parie que c'est un volt-ur. )1. Couique. Gredin de ThC:•odore. tu vas Ill<' JlnYt'l' ça. Que je trouve seulement les allumt•llt·s !... (Il ellleut·c l'en<'t'it•r de ses doigts.) .\h !.. lt•s \'Oilà! (Il plongt• son doigt clans l'en<Ti<·r.) :\'on 1. .. Où diabh•, ai-je mis mon doigt'! Tu vas YoÎI·, va, Théodore!. .. Tu vas voir, gt·edin clc Théodore!. .. Des allunwllt•s, j't•n ai sur mn lu h h• cie nui 1... Théodore {sur le seuil d<• la l'hambl'l' paternt•lll'). - L'escalier! .Il• ''as dwr<'IH't' les flil's! )f. ('ouiquc (heurtant, puis t•ntt·'ouvrant la puri<· clt• l'<•st·aliet".) - Bon! Void ma l'hambt·e ù coudH·t'. ( 11 sot·t sut· le pali('t'. l'ar la porte 1 cslC:•t• ou\t•rtt•, on le voit t:"tloniH't' la rampe.) Qu'est-n· qm· c'est que !.'Il'!... mon pied de lit·? Théodore (il la eantonadl•, clans la c·hamhn• palt·rtwllt•). C'est t•urit·ux! .le trouve pas ln 1'a111pd Faut l'l'nil·e qu'on l'auc·a l'llipr<•. J<· ''as prévt•nir lt• t·ontit·l·gt•. (IIul'lanl.) Cnndt•1·ge!. .. 1\f. Couictuc (sursautant). -Eh!. .. (iredin de Tht;nclon• !. .. (La faet• tourné<· v<•t·s l'eseulicr. l \'ns-tu tc taire>, animal!. .. La voix de Théodore. - C:onc·ict·gt•! )1. Couique. \'as-tu tt• taire'! Ln voix de Théodore. - Concierge! ... Cont•it•rgc! ... )t. Couiquc (la main fut·it·ust'lllt'll! lapél· :'t la t'atllp<• cie J'('!>ealier). - Ll'S alhtml'lles, donc! hon llit•u! (A t'l' moment, la port<• elu palit•r Sl' rou\Te, ~·1, dl' nou v(':lll, la voix du Joea lai re grincheux c•mplit la en!-(<' rle l'esl'ali<•r.) Le locataire (exasp(•r{•). - Ent'Ol'l'l ... ,\h ça! t•st-<'l' que vous Cl'OY('Z <till' ~·a va dure1· toute 1:-~ nuit'! M. Couique (stupéfait). - Qu'('st·t'l' que c'est qm• ça'! Le locataire. - Ça. c'est un monsil·ur qni va vous foutre des gifle'>. {Bruit cl'tllll' gifle.) M. ('oui que. - Ah! ('rchlt•u! L<' locataire. - .le vous avais prévt•nu. (Toute la fin dt• l'nc·te est jouée dans un brouhaha collfus de• pm·tt•s ouvertes puis n•f<·rm{•cs. A l:t voix cil• ~f. Couique hurlant : cc A J'assassin! >•, d'au· tn·s voix sc mêlent, <.·onfonchtt•s. On t•ntend : " C:'t·~t bit•n fait! Tape~: dessus! 11 tH' l'a pns volé! >, t't'pl'nclanl qut• lt• locatain· répète : cc Proparil'll! Chcnap:wl I>éhaueh(•! ••, tandis que, elu bas de l'csealicl·, Je <.'lHH'it·I'U<' vol'iférc : cc Faut -y que j'aille vous aidt•r, lit-haut 'l ,,, ct que Th(•oclore, rentré en seém·, <'<mlinuc à demancll'l' : u Où diable que la femme de ménage a pu fou t't't'l' les allumettes'! ... ''· (Au loin, une horloge sonne quatre heures.) Les ricins de M. Séguinaud l'm• idée, parait-il, en appelle loujoUI's unt• ault't' ... m~me lorsqu'elle émane elu voisin! ~ous avions fait paraître, voici cieux mois. dans l<•s journaux locaux, une annone·<· incliquunt "que nous étions aehetru1·s dt• toutes quantités dt• gn1ines ·de rkin "· ;:\ou~ n'avions derrièrè nous, pour nous soutt•nir, aucun ministère. ni aueun pl·r~culnage influent. :\os lerteurs savent, elu n•sh·. <Illl' lt·s administrations ne sont généralt•mt•nl pas tendrl's pour <'<'UX qui habill'nt t'Il dehors des fi'Onlièn•s dt• la République des Camarades ct qul• lt•tu· aidt• n'a guère pour habituel<• ete s'C:•gal'l't' pal'tlti les profanes. A la ll·<·ture de celte annorH't', le Viee- Présidt•nl dt• la Chambre d' Agrkulture, qui sommeillait en \t. Séguinnucl ( t•t qui faillit bien, lors cll•s dt•rnières Nt•t•tions, ne plus s'évcillct·, pubqu'il est arrivé bon <lt•rnit•r clt• sa liste), <·c Yin·-Pc·(·sidl•nt honelit! "lit•in'! Quoi'? Du rit' in'? ... Au \la roc·, lt• Hidu... t•'t•sl moi!" (Prétt•ntion qui n\•st pas :.ans fonclt•ment !) l'n appel amil'al aux camaraclt•s ... ct la Vigie du 25 juin t'lll'egistrait les statuts cl'ucH' société, au capital, ù vrni elire, modcslt•, mais ril'he en pt•omt•sst•s. Cl'lte bien ht·m·t•use Sol'il-lé obtenait, dès avant sa naissance, p:u· apport d'un de st•s membt·es (re sont les statuts l'UX·lllto111l'S qui nous l'apprennent) des marchés fermes du )linistère de la Guerre! \'ous t•n demeurez muets cl'aclmiralion, ,·ous tous qui n'an•t jamais cu c·onnaissartc•t• dt• 1:. sollidtudt• cks hun·aux qut• par lc•s t•nlr:l\·e~ dont il!-. IH' sc• montt·ércnt pas tuC:•nngc•l's it 1\•ndmit de vos initiatives! Et \'CHIS, t'nions, q~;i demanclt•z, vainl'IIH'nl. qut'lqu<'·' modestes avant•cs dt• fonds pour fain• pousst•t· elu blé, de l'org(', on elu mn1s' Vous n':tn•z sans clouh• J>as la manii•n•, au c·ontt·ain• d<• ~1. SC:•I(uinaud . .\v cc l'elui-c·i, dl'' prnnwssl''i sullisl·nt au-.; adminislr~ttions. Cat•, clans la sodC:•Iè t•n formation, l'un cks lllt'lllhrt·s apportt•, avec- h•s IIHIIThC:•s ronelus par lt• ~linislt•n· de la (iut•ITt' pour la fourniture elu ric·in ... 3.000 Jdlo~l·:unnH·s cl<· graines nC:•ct•ssnin•s aux t•nst·nu•nc·t•nH•nls! Il faut <'roi l'l' qut• <'t•ux qui passt•nl cie• st•mblables marC'hC:•s ... Ill' sont pa" prt•ssh pou1· la 1i Y l'Hi son ! Pl•ut-c.'•t l't' pt·(·voil·n !ils un l't•lcJllr clt~ la GuciTt' dt• Cc• nt .\ns! Et, t•onum· tout ('sl it Jongm• C:·C'hi•aiH'<' dans l'all'ail·c• l'l qut• le temps Ill' t'OIIIJSh· pas, le m[·mt· assoC'it• apporte •c lt•s plans l'l t·t·ns<•ign<'nwnts t·nmplt•ls relatifs ù ln fnlu·kalion l't il l'installation de décortiqut•uo;es du modèle adopté p:u· le " serviee clt•s pouch'l"• pour le llécortiquag<' des grains cil• ric·ins ". Dam<'. puisqu'il s'agit du modèlt• adopté pm· le ScrvÏ<'<' clt•s Poudres, on peul y allrr; <'1 ln (jueiTt' a t•ai,on cl<• s'l•ngager... il longut• é<'h(•anec! Aprl-s lt•s chenes de Skriral, les ricins cie KhémisM•I! :\1. S(•guinaucl <'~t un gran cl homnw! Il IH' faut pas t•onfondre la liht•rli· an·e la lkenc·t•! C't•,t un p1'Ïnl'ipc qu'oublil•nl <Jlll'lquesuns dl' nos c'oiH·itoyens, po~st•sst'lll''i dt• véhicules aulontohill's. somptueux ou modestes. Lt•s granclt·s :u·tèl't•s dt' notre villt• sont ~il lonnét•s jour l'l nuit pa1· unt• intcrminuhlt• théorie cl'autos, clt• l'amions, tll' motcwydt•tles qui mént•nl, sans clisl'onlinuer, un vantl'llll' C:•tourdissant. PC:•taradt•s des motos. dont l'édwppt•nH'nl libt·c parait èln•, id, le régime normal; coups d<• claksons JH'{•<·ipités des camions l'! cll•s t•ars, qui se nwnt dans la masse ù Ulll' allul'l' cie t·ecord; mugisst•m<·nh in in tetTCJtupus clt·s autos, drs laxis, surtout. dont lt•s conclu<'!t•urs sc·mIJ!t•nt :tl'C'OIIIJI<tgnt•l' qut'lqUl' fri·néliqm· jazz. .\joull'z ù n•ln !c-s l'I'Ïs divers lit• la rtll', elon! la ganltnr. U<'<'ompagné(' dt• st•s hannoniquc~. t•st ciC:•jù puissnmml•nt variée : (•ris des marchancis d'habits, dt• boutcill<•s ou cil· IC:•gumt•s, clt•s IIHII'chancls de journaux, cll·s l'in•ut·s clt• botlt•s, de t'eux, c•nlin, qui g ... Jent pom· h• plnisit·, ct vous vous clemandt•n•z :n•t•<' inquil'tuclc ce qu(• d<•,•ienl, clans llllt' sl•mhlahh· atmosphèt•t•, lt· n•pos cit's l'it:tdins. ~ous nous trouvions rt'l'l'lllllll'lll ù l'at'i.., et nous avons pu constater qut>, sur ks grands boult-ntrch. clans les gt·:HHit's U\'l'lllll'S, clans lt•s nws ù trafic· intenst•, où st•mhlablt• cll·h:tue'ltl' clt· bruits Îllulill•s était interùitt•, personm• ne s'en portail plus tnul... au eontnlin•! :\ems clt•lnanclons <'out·toist•mt•nt ;\ :\1. Il• Chef d('s St•n•ic·t•s mun ieipaux · ck pn'IHII't•, t'Il fin, t•n pitiC:•, ks IWrfs dt• st•s conciloyt•ns que• h•urs O('C'Upations rontraignenl dt• log<•t· sur les grandt"i artén·s l'l d<' mettre une sourdint• IC:·gal<· ù un inutile linlanwrn•. JI faudra hit•n, dt• gr(• ou dt• forn·. t•n mTin•r l:'t, un jout· lll'och:tin. Ct· qm• ~1. Chiappc a oh!t•nu dt•s l'ari!>Îl'ns, il t•sl t'l'l'lain qu'il l'obtit•1uh·u lui-mênw, sans <·on!t·ainll•, clt• Sl'S :-~clministrè~. S'il en était ault't•nwnt, lt• ;\laroc Libre n'hC:•sill-rail J>:lS, clans l'intc"•rl'·l gC:•nC:·I·al, it appcll'lt•l' sa noll• mensul'lll· au c•onc·t·c·t dont nous gl'alilit•nt. non pas lt•s l'haufl·l·urs. mais lt•s ,, chaullarcls ,, cil· tout aeahit. [!] 1!1 Cl' Tous les Jeudis Distributions de BALLONS à ta L• ghant : J. LAFO:"f. L'Imprimerie Franraise - Ca1abl...., LE :'llAHOC LIBHE Le SoujJle de la Défaite l.t·s d('J'IlÏÎ.'res ékdions ù ln Charnbn· d',\gri<trllure tlt• nnhat ont 1 it-rJ failli mal'lJU(.>r le l<·nuc dt· la di<'latur·t· Sé~uinaud sur lrs cotons fie ln nt!.;ion dt• 1. tl.:tl. •lu (;Jwrh et d'Om•zum. \J:tJgrt; (Ol!S Jt•., 1\(>jJllÎS Ofli<•it•Js Oll Offi• !'ic•ux, 111algr~ nrH· eh:rs'>l' di•sordonru:•e aux bulletins c·t rualgn:• tou!t•s lt•s n·ssontTt'S qu'olfn• le mo dt• al'! ul'l dt• :.<·r·uti 11 pat· <'Ot'l'espondanet•, ,,. " !;oudh:.~ H'lJ:tli " est ~u·rht- :. hon dt•rni(.>J' dt> ::;u Jish', a\'C!I' .-.culrmenl huit 'oh. dt• majorité <'1 c·~nt «tua•·anlt• \'Oix de moins !JUt' lt· ùeruicr de M's colistiers.. C:t·s l'hitrn·s sont i·loqut•nls par t•ux-mrmes. Tls ilHliquenl Je dt·~rê de t'«Jnli:met' dont jouit, >Hlpn:•:. dt·s <·olons, lt· \'kt•-Pri·sident de la ' Chambre d'Agi'Ît'4llllll'l' «Il' !labat. Et cul · denwun· quelque IH'll "t·.,lmn:Htué" cie \'oir que, malgf{• toul, quatorz<· memhn•s dt• ''l'tlt· Cham!Jt·l· «I'Asril·ulhu·t· n'ont pas hi•siléo :'t Je uommca· ù noU\'t':.l\1 \'in•-Pri•sitlt>nl. 1'n jn~trnal. qttÎ n'est )Jas san~ hit•nH•illaiH'C lui, SI' pfaignall, !'l'S joUI'S·l'i, du nllfllhl'l• partil'ulii•rt•uH'nl réduit dt·s \'olanls (moins dt· ,·ingt pmu· rent) l'l <lt• l'indiiTén·•H'l' t'l'oissant(• dt•s (·lcl'll'Ul's il la Chambt·t· d'.\gri<-ultun·. 1-t• contr nin· nuns uumil :mrpi'ÎS, l'ar·, on Ill' voit pas bien quel t'Jllhousiasmt· les l'olons pou•·J'ai<•flt munifc•:.tcr !JUill' un nrodt• (l'éle<•tion vidé it la hnsc p11r le mode de snutin aduel, cc JlOIII' ramt•ux \'ole par· ('llri'C':SJlllllll<lllt'l', auqul'l on JK'tll (uirt• dirt• hml t't que l'on n·ul. !ls nt· SIJ•ll 11as !>i:ms s1• J"t•ndre c'CIIIIptc que Il•., n:•snllats sont ac·qnis <1'11\<lllt'<', l'intimidation ndH·,anl ce que ln Jl(•n.uusion n'a pu fair!', l'l qu'un tro11 gr·and nornhrl' dt• na·rnbr·t·s de la Chambn· d'Agi'ÏI'ulturt· dhputenl la limhalt• moins pour déf<'ndn· lt·s inli·ri·ts des l'olous, tiLH' poul' ,·eillt·r dt• plus prés ù ll•urs propl't•s intérêts. f:t•ll•· annét·, on a fuit Jll'st•r sur· ll''i n:·rakitrnnl s 1:c ntt'll:tl'<' d'un n·mhom·st·men 1 i nmsl•diut •les Jll'ch l'onscnlis pnr la Caisse dt•s Cri·tlits Agl'ieolt•s, dont \1. S{•guinmul t•sl adrninislntleur. C:l'llc menat'<', lourdt· de •·onsé<ttH'IH'l's rcdoul:tblt•"i potn· les l'nions, nu" JlrÏS<''> nn·t· tics difli<·ulti·~ sans l'l'SSt' n·nou\·t·li•rs, :r J)f'Otluit l1• JWU\'l'l' n:•..,ullal que l'on s:til. Tontdoi.:;, 1!' )Jaroc Libre, qui :t tlll'llt' :'1 pt•u Jll'ès St·ul une <·ou•·le t':trllprtgnP t•onlre J'honUlll' tlont il jugl' l'inlhJent·t• ni·faslt•, pt•ut t"·ln• li<'J' tfe son U:ll\ l't' . .\1. Sl•guin:JUd a st•nti J>a'ist•r h· vent de ln t!Hnitl·. I.e résult:tt eut été tout -.utn•, t'lll'or·t·, si '>t's :Hl\'t'I'S1tin·s, auxqut'ls nous avons apporté une 11ide d(•o;inléorc:.séc, nvaienl ou •lans lt•Jif. 1·nsemblt• l'éncrsk el le mordant IJllt' JIOUS a\'llllS ~ons IIIOIIll'I'S lliHIS-Illlolfll':S. estimons, quant it nous, que nolJ·e r·ùlt· n'est pas lt·nttin~. Puisqut• lt•s tlroils dt•s l'Olons sont si mal dCfcmlus pm· oeux qui en ont la dt:trge, "''"" veillt•runs, di•sormnis, il I'C que l'inlllll"UCe dl.' li. Séguinuud 1'1 ete M's ami~; l'l'."Sl' tlt• sc mnnifcslt••· dnns un :wn.s eontmire it t'inté•·i·t géui·ral. ON DIT QUE • • • Lt• (;oun·rnPlllt'lll du Pr·otl·t·tornl ::tLII'ait intérêt ù fait'!' c·onnaitr·l' ollkil'llt•mt•nt ù lous: inclustrh·ls. <'ollllll!'l'~·ants t•t colons. IJIIl'ls sont. au ~lai'O!', !t.•s jours de fêtes lé-gall's. Les i·tahlisstmt•nts banc•uin•s, voil't• mt:·nw la Douant•, fixant lt•s leurs :na ~ré «il• !tours eonYCnanl'es ou Mtivunt ll•s c·in·onslan<·t·~> an•c· une aimable fanlaisÎl', on t•nlcnd it toull: nC'casion le pei'S<Iflll(') au nwis JlOstl' au patron la cpreslion suivant<•: ,, Tra\·aillt•-t-on dt•main'? ... Les hanqu<•s ou la l>ouan<· - '''nt fermé<•s Le (~oU\'I'I'IH~llll'lll rfu Prolt•t•lorat pourrait-il liOUs dire si le lundi 13 juillt•l (·tait fl•rié'! Les S<•I'\'Ïces muni<'ÏJl<lliX a\'uh•nt ft•rmé lt•urs portes, lll<tl'i Il·.-. Tran-u•x nruntl'lJJ:tUx (pour faire, sans cloult•, hunnl'tll' ù leur titrt'). lnantilhtit·nt ,., •llllllt' il l'at'<'oulunu:•e. l.a Doumw (•tait fl'l'llll't', tandis qut· la Posll' et lu H<·t·t•ll.: dt•s Finanl'l's i·tail'lll mrn·rtt·s jusqu'il midi. Cetlt• doU<'t' • pagait· > Ill' nwnqut• '"'"' d':tmt'IH'I', ave1· dt•s Jll't'lt•s dt• temp:,, dl's ft·if'lions t·onlitllll'lles Pnll'l' patrons, oU\TÏl•r·s et l'lllploy~ ... De gr;ke, qu'on fiX(' ollldt•lll'ment, à l'avenir. pou•· lt•., h:tlHJlll'S, les adminbtralion!!, :.tinsi que pou•· lt•s Jl<lrliculiers, lt•, jours ft;l'Ît'S ohligaloirc-s. Cha<·un y ta·oun·n• son t'olllph• cl les droit~; clt• lous sl'ront sau\·t•ganli•s! J• c11 phtl'l' : <':trolles. harkots, doliqtws. pois rutins, I'IJÏl'on:'<'s; ~· en p(·pinii·rc : ehuux, poitt·aus, oignons. ehmrx- IIL•ur.s, salad1•S; 3• l'Il tc1 re irri~able : ponunes de 1<•1-re, oignons. .:\ll'lln· lll vi·gétalioll les artiehauts dt prinIl mp~. Ht·piqu<•r lt•s lomall•li d'hh·er. b 1 Fleur,., A~rémcnt. .\rroS(•s· fréquemua·nl. Sl'mis : l" sous abris : primt•vè-t't•s, einér:tircs, t•nkéolni•·es. hé;.:oni:ts, ek.; 2• t'Il pépinii'•·es : gJrolli•t•s, mufliers, ll'illl'ls, t•ampanules, lll'lls(•es, \'l'l'\'l'iaw, <•Il·.; :l" <'Il pots : lobe lias, Pit'.; !" en pll'Îill' lt•tTe : p:"t<JUl'l'elles. pensi•t•s, girofl~l·~. llt~·~~sol is, l'i•si•tlas, <·Il'... El'lalage : u:illclo;, mignunlisc.o;, œilll'ls 11ous. Tubrrcules : 1 t•nom·ult·'>. a11éntoncs. narl'isses, {res'ias. ch'... nulbt•s : t•yC'I:lllll'llS. l'ritill:til'l'S, l'Il'... Tnillt•J', fumer. pl:lllll'r lt•s t·œ.it•r·s: i·•·usonnt·r· ù c\'il doa·munl su1· indk:1, J)('rllil'r •·c·mpolm~c clcs dll·ys.:ml hètlll'"; (•boul'gl'Oil nagt•; SLippl'essÎIIIl dt•s drugt•ons. ,., Arbres fruitiers. Yerg~r. - Binagt•.o; fri·!Jlll't'ls. <:ontinut•r la <·m•iJiellt• tks poin•s; romllH'Ilt'er ~:l'Ill' dt·s pommes: adsever l'l'Ill' d<•s )ll'l'ill'S. d Pépinières. ,\rrosage, binage. Ebourgt·onnage des grt'ffl'S Ù u•j) JIOUSS;Jil!. (;rl'ffagc dt•s ariJn·s fruit it•rs it œil dormant. dt•, arbrt•s ù fruits ù no~ au ( pt•dw-.. :rbril'ols. amancks, elc-.J. L'oli\'it••· l'SI trailt- ù la bouillit• honlelaist• ('OIIh'l' J:t llllllll'hl'. 1') 'fravaux viticolt•s. \ la 'il(llt': Di•fonl'('lliCilfs. lrrigw·r pl'ndant 1!1 pn•mièr't' quinzaim• cln mois. Pn:•parer lt·s rlll'mins JIOUI' le lranspo•·t dt• la ,-cndange. La maturitio <ltos nlisins Hllgllll'lllt• ,ÎIHtl'll<'ll<'llll'lll. L:t plupal'l dt•s I'LJHigl'S sont IIIÙI's. llaJIIH'Ion~ h·-. ~Jins qu'il faut d1•nner à la n·r11langt· : Lt·s c·omportes, hùdws, bennt•s, t•l<-. :.Cl'\'Uill ~~~ trunsport dl' ln \'CIHiange cluivcnt i:ll'<' J:n·i·s., l'haqtH' soir, ù grande l'tlU; on évilt• aino;i lt• di•,·eluppl'llll'lll dt•s 1-ll'l'IIH's de malaùit·s l'l dl· l'a:-.l't'SI'l'IH't•. Il fnul é,·itrr de foult•J' la \'('IHI:nll-(l' dans l!•s r(·<·ipienls qui set·vcnl aux l!·ansports. Si l'on est forcé dt• Jr faire, il l'Uil\'il•nt dt· :-.aupotuln·r .slll' le lil'U mt-me de la \'endnnge, IH gr:trnntes dt• !JisnHitc de pol::tSM' pom· 1.JU kilogr:Humt·s de raisins. C'l•st la qu:tnliti· mo.n·nnt· nt•('('S'iain· pour produire 1 lwl'lolilt't• dt• Yin. Paul IH'HEHT. BIBLIOGRAPHIE POl iR OU CONTRE LA TERRE Il t•sl tllll' mesun· qui a été :II'!'Urillie 11:11'tout l'li FratH·c, :tprès quclqut•s pl'olt'slalions isoll't'S des l'l.lll!Jla~m·s. :rn·<· une tJ·(os grande fan•m· : t•'cst l':n·:rnn· dt• l'hl'lll'l' d'i•té. Et il nous apparnil qu'tllll' st•nthluhl<' rérornlt' ~~·•·nit partif-ulii·n·nH·nt itHliqui·l' au :'.lar'o<·. nil l'li<· ne JC:·wrait lt•:-. inti·n~h de tH'I'sonnt· et nt· prnt·ul'<•rait il lo11s qm• d<•s 11\'Hnta:.H·s. Enlrl•e au hun•an ou :'• l'ntt•licr. Il' m:rtin. avant qm· ln l'hait-ur ne st• fassl.' trop •·udt·uwnt st•ntit·. Hep'" dt• li ht•un·s it l ht•ifl'l'. Enliu, lt· soir, :t\'1'<' la t'I'Sslllion di-Jinilin· du tru,·ail une h<•tlf'l' ph•' lùl qu'a\'tt' lt· réginw al'ltwl. t'l' .'il'I':Jil la possihilitt:·. pour lo11s, du hain de llll'l' quotidit•lf, de' pronH·nadt•s t'li famille, voire mt-mt• dt· .... longue-. causl'ries dt·vanl les portes aux nwilleurs in!-.lllnls du !'l't•puo;(•td<·. Et c·t•lte •·i·fm·mf', par 'urn ort ne l.'ottlc:t-ait pas lin sou au T~t'Mir public. Le Calendrier du Colon Mois d'~oût. CI,D1.\TOUJCIE Te rn pératu rt• ( zont• !'IÏtiè-n• l. \loyt'IIIH'S th·s maxima ct <f1•s minima : Hi it :{i degrés. Pluie~. ""Y<'Jlll<' dt•s l'illtlt•s : (1 it 15 millilllt'lrt•s, sl'lon lt·s ri•gions. <:E~EHMXJ'ES Dans la tll'uxi(·nlC !JUÏIIZaill<' elu mois, on Jll'lll l'l'Jll'l'IHJn• dt• IIOlllhJ'l•UX St'llliS, n) Potager. Cultu r t'S maraîchères. - Srmis : pal' :\1. \'ictur llmiP.'l'. ,.,:natt•u•·· aneit•n mini~tn·. Lt• Jll'~>hl{·mc que soulè\'~, uvee la co•npéll'nt·e (Jill' l'on s;, il, :11. \'iclot• lwn•t, est l'Ill l't' tous vassionn;,nt. Sous no'i Y<'IIX l'l sans 1nc'uw qu1• nous y Jll'l'· nions ••:u·ch• ·ln Jlr·au,·<•, :tUIJ't-fnis nation pt·csquc eu·lusi~une~t :•gi'Ït·olc.. lc.:nd \t>J'ti tlt• tli>U\Cllcs dr~- 1i ni·t•s. l.'i·li•nll'lll t·ur:tl, jadis Sll(ll'l'il•llr dt• 2.'} 1r 11 1\'•t.:·m•·nt l'itadin, Ill' l'é;(alt• plus qu'ft pt•int• l'l h11 sera nl'tt<'nwnl infcii'Ïl'llr d'h-i fort t>CU th· temp~; l'l'main· p:.rl, h"'' 1ct'l'<'~ "" fl'i.:hc~ !{a;.ptl'lll ''""'lllltlllll'lll sur ~~~ lt'l'l'l'S l'ttllin'·l'"· Est- il rmrfil:thlt> pour la ualiun de luiS!ôl't' Jco; ,.,·énrnwnts 1\IIÎYI'l' 1•:111' tmn·s. 1111 fnut-il. pur dt• ,iud~t·Îl'll'l'~ llll':>lll'l'~, p111' unt• lar!:<' puliliCJul' ngl'it•olt•, l'l'lll<llllt'l' i1 toul pt•ix l:t pt•ntc? ;'\ut re anl'i~n 111inislt't' dt> l' \grinrltua·c jt•llc un cri cl'alar·nll', silul' lt· p1'<1hti-mc.:, pt·npllsc Na solution: snuhailnn~ •tu'il snit Clllc.:ntlu! .. *. L'ENFAXT DE BHESCL\ p:ar ;\1"' 11.-.\, lh ltll,tlt:, st"Crt-t:aiJ'l' de l:t <l~s c:l'ns dt· l.cttrc.:s.. Sc~t•ii·t.:· t:·c~lutl tocill <.l'un!' ltalir ll~·n· de sn llclluissa•u·t•, maili ùvuJe,t'.l·,~t· p:tr h·~ lulle", lot·alt·~ ou l:l !(Ul'l't'c t'•t•·au;:ën._ au dl'lllt•uraut qut•lttuc peu !'llt'l'nmJHll:, qu<' lill liS fait p.:·ui·tn•r· l'aull'lll' l'sli mi· d<• I'Enfo/11 dr ltn·:wÎtl, I.e rl-cît, :alluchnnt elu cléhnt [, 1:1 tin. t•sl ll'nlml'tl tlotui11.: p:ll' ln Jll'allclt• nmbl'<' du l'hl'\'ali~t· llnyard, CCliii '(IIi fu\ • liiiiiS JI!'Ul' "• l'UIIIIIIl' jj fut U S:lllS repn•t-4tl'' "• ct, plus tnr!l, pnt· lu Cil(urc du hatrtli lllllll:tl't(lll' F•·an~oili J·•, clool la fo•·luaw faillit socul.lrcl' tLlilinilhcml'nl sous les tuumilh s dt• l'a\'Îl'. f~t·udiiWII, ,S!'IISÏhiJité, tlt·Jit·nt~l>Sl' de 1\ClliÎIIll'IIIS re<'oluru;nHil•nl t't' rnuwu lwnnèll'. qui doit lt'OU\'l'J' une 11lal'e de dwix tlnns luulc5 le:; IJillliuthèqul·:. faanitialc~. LE )!ABOC LIBIŒ , e role .Da n tre lac che~eux, es pellicules_ to tes es affectionS dU CDI.r che-velu. 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