L`alliance du mariage - Eglise évangélique Antibes

L’alliance du mariage. Malachie 2 :13-16.
‫ ברית הנישואין‬briyt hanissouïn !! Lisons dans le ‫ ֵספֶר ַהבּ ְִרית‬livre de l’alliance, Ex 24 :7.
Cette alliance est d’autant plus belle qu’elle est l’image de l’alliance que Dieu a avec son
peuple.
Dans la première alliance Dieu se compare souvent à un époux et Israël à une épouse.
Es 54 :5, Car ton créateur est ton époux. 6, Car l’Eternel te rappelle comme une épouse de la
jeunesse qui a été répudiée, dit ton Dieu.
Os 2 :18, En ce jour-là, dit l’Eternel, tu m’appelleras Mon mari, et tu ne m’appelleras plus
mon maître.
Je serai ton fiancé pour toujours ; je serai ton fiancé par la justice, la droiture, la grâce et la
miséricorde, je serai ton fiancé par la fidélité, et tu reconnaîtras l’Eternel.
Ez 16 :7-14. Décris la rencontre avec Israël comme une histoire d’amour quasi charnelle, on y
voit une certaine sensualité, 7, Chouraqui, les seins fermes, le poil germant, toi, nudité, sexe.
8, le temps des amours, ‫ עֵת דּ ֹדִ ים‬le temps du désir, des caresses, du plaisir (d’une racine du
sens de bouillir)
Entre Dieu et Israël, c’est une relation d’amour passionnelle et passionnante qui n’est pas
désincarnée.
Je note que dans cette « alliance conjugale » Dieu met en garantie trois grandes vertus,
Osée 2 :21-22. 1, Par la justice et la droiture, ‫שׁפָּט‬
ְ ‫ ְבּצֶדֶ ק וּ ְב ִמ‬, deux termes qui vont dans le
même sens d’une honnêteté totale.
2 Par la grâce et la miséricorde ‫ וּ ְב ֶחסֶד וּב ְַר ֲחמִים‬deux autres termes qui vont aussi dans le
sens de tendresse, d’amour concret.
3 Par la fidélité, ‫ ֶבּאֱמוּנָה‬, fidélité, confiance, vérité.
Si Dieu a été fidèle, Israël ne l’a pas été. Infidélité dénoncée et condamnée par les prophètes
qui sans cesse appellent au retour. Jér 22 :9. (Abandonné l’alliance, violé l’alliance)
Cette notion conjugale, on la retrouve fortement dans le NT, puisque Christ se compare luimême à l’époux, Math 9 :15, et l’Eglise à l’épouse, Jean 3 :29.
C’est donc aussi entre Christ et son Eglise une histoire d’amour, Eph 5 :31-32.
En espérant que l’Eglise soit plus fidèle que ne l’a été Israël. Apo 2 :4.
Pour Paul le mariage n’est pas totalement consommé, II Cort 11 :2, et les noces de l’agneau
sont encore à venir. Apo 19 :7-9.
En attendant cette relation « mystique » entre Christ et l’Eglise devrait inspirer nos relations
conjugales. On devrait retrouver les trois éléments constitutifs de l’alliance d’Osée 2,
la droiture, l’amour, la fidélité.
Conclusion, Eph 5 :28-30. Prenons soin l’un de l’autre comme Christ le fait pour l’Eglise.
Un mari doit être prêt, 1 à tout sacrifier pour sa femme, 2 à faire de son bien-être à elle une
priorité, 3 à prendre soin d’elle comme de son propre corps.
Aucune épouse ne craindra de se soumettre à un pareil mari.
Et prenons aussi soin les uns des autres !!