plie de la connaissance de Dieu, comme les ondes

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plie de la connaissance de Dieu, comme les ondes
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» plie de la connaissance de D i e u , comme les ondes couvrent
» I'Occan. >
Lc conlraire est arrivd ; car apr&s la venue de leur Mcssie ,
peu dc pcrsonncs se sont atlacbecs h l u i , ct ceux q u i l o n t
suivi ont die cntrainds par les predications morales dc ses apolrcs
qui voy.1ge;1icnt de ville cn villc. Cette prophdlic : c On u'apprr-ndra plus l'art dc la guerre; 9 et cclle autre, « la terre
sera roinplic dc la connaissance dc D i e u , » ont-elles l t d accomplies 1 Car aujourd'hui la plus grandc partic du monde suit la
religion Mahomclane; i l y a dc nombrcux adoratcurs du Feu
appclcs Kaper al Tareb ; nous rcconnaissons la loi dc Moisc ,
noire mallrc , (que la paix soil avec lui). Tous ces peu pics c n scmble , qui Torment la plus grandc partie de 1'univcrs, ignorent
evidemment D i e u , scion ! opinion des chrdlicns.
Cinquidmcmcnl. — D'aprds !cs prophetes, lc monde cnlicr
restera en paix apris son arrivdc ; car i l est d i t : « Lc loup d c mcurera avec la brebis, » ct s i , selon l'opinion dc tons cc
n'est lb qu'unc figure, le prophdte continue; « Un peuplc nc
» Idvera plus lc glaive contre un autre peuplc, ils n'apprendront
> plus l'art de la guerre, ils dmousscront leurs epdes pour cn
‫ ע‬faire des charrues ; ils nc detruiront ct n'cndotnmagcront plus
•» ma montagne sainte > ; et mainlcnant nous voyons lc cont r a i r e , car des son apparition jusqu'a cc j o u r , les gucrrcs so
sont multiplies sur la terre comme auparavant ct plus encore.
Sixicmement.—Au sujet de la reconstruction du temple par
le libdraleur, et du rctablisscmcnt a sa place primitive du scrvice divin , dont seront charges les prelrcs dc la famiilc de
L e v y , le prophdlc d i t : < U n noble rejeton viendra bdtir le
temple de I'Eternel » ;
Malachic s'cxprime ainsi: « Comme un fondeur , comme un
* purificateur de l'aigent, i l purifiera les fils de L e v y ; i l les
> cpurera, comme on cpure 1'or et I'argcnt; les aulrcs appar‫ >ג‬tiendront a D i e u , ct l u i oiTriront les sacrifices avec unc pure
» fervcur. » 11 est prouvc par cc lextc qu'a l'arrivce du Meisic,
les prdlres et les ldvites ne seront pas distinguds du rcste d u
peuplc par la puretc ; c'est l u i , au conlraire , qui les purifiera,
les en sdparcra , les initicra au service divin pour presenter les
sacriflces. Nous avons vu l'opposd ; car a son apparition , le
Temple dlait b a l i , les prelrcs s'acquittaicnt du service, les
Ldvites psalmodiaicnt les canliques ; et aprds son arrivdc lout fut
d e t r u i l , les Ldvites rclournercnt h 1'dtat du reslc du peuplc ,
sans distinction, sans sainletc; i l nc leur resla que leur nom.
Scplicmemcnt.—11 y a dans les prophdlies des passages oil i l
s'agit d'cvcncmcnts miraculeux qui devront s'accomplir a la venue
du Mcssie ct a son rclablissement dans son royaumc ; cetle p r o p h c t i e , par cxemplc : « Lc jour dc l'Etcrncl viendra, oi! ion
,