Bachelier II

Bachelier II
Hébreu biblique II (3 ECTS)
Objectif Contenu :
Approfondir les connaissances en hébreu biblique. Etude des verbes faibles.
Lecture cursive de textes bibliques. Se servir d'un dictionnaire d'hébreu biblique.
Lectures (Psaumes, Exode) ; Grammaire (conjugaison) ; Culture juive.
Bibliographie :
REYMOND, P., Dictionnaire d'Hébreu et d'Araméen Biblique, Paris 2002 ;
WEINGREEN, J., Hébreu biblique, Méthode élémentaire, Paris 1984.
Grec II (3 ECTS)
Objectif et contenu
Le but poursuivi dans ce cours est d'aider les étudiants à perfectionner leur
connaissance dans cette langue du Nouveau Testament. La lecture et l'étude
philologique de textes de l'évangile de Jean sont prévues.
Bibliographie
J.W WENHAM, Initiation au grec du Nouveau Testament. -NESTLE-ALAND,
Nouveau Testament grec ; CARREZ Maurice, François MOREL, Dictionnaire
grec-français du Nouveau Testament, Genève, Labor et Fidés, 1981
Anglais II (2 ECTS)
Objectif et contenu
Ce cours vise à revoir l'essentiel de la grammaire fondamentale de l'anglais,
enrichir le vocabulaire actif et passif des étudiants ; aider les étudiants à
comprendre les textes se rapportant à la théologie. A cet effet, deux livres
théologiques en anglais seront étudiés.
Bibliographie
Ronald T. Michener, Engaging Deconstructive Theology, ASHGATE, England,
2007. Et Smith Jonathan Z., Relating Religion, Chicago, 2004.
Histoire d’Israël (2 ECTS)
Objectif pédagogique.
Ce cours se veut comme une première approche de l’histoire biblique. Tel est
bien l’objectif de ce cours de l’histoire d’Israël : les grandes étapes de l’histoire
d’Israël.
Contenu
Ce cours présente les grandes étapes de l’histoire d’Israël, à savoir : I. Les
origines d’Israël ; II. La naissance d’Israël ; III. La monarchie ; IV. La
communauté juive ; V. Israël et les autres nations. Ces étapes de l’histoire
d’Israël, à notre avis, nous fourni une initiation à la fois solide et globale de
l’histoire d’Israël.
Bibliographie
A.LEMAIRE, Histoire du peuple hébreu, coll. Que sais-je ? Paris, 1981, M.
NOTH, Histoire d’Israël, paris, 1954 ; R. DE VAUX, Histoire ancienne d’Israël.
Des origines à l’installation en Canaan, Paris, 1982; JM MILLER and JH
HAYES, A history of Ancien Israel and Judah, Londres, 2007.
Introduction à la littérature de l’Ancien Testament (3 ECTS)
Objectif pédagogique
Ce cours a comme objectif, une approche pour une étude approfondie de l’AT.
Il s’agit donc, d’une sorte d’initiation à l’étude scientifique de l’Ancien
Testament.
Contenu
Ce cours présente le milieu géographique et historique où est né l’AT ; dire
comment les livres qui le constituent ont été réunis en un tout et comment ils ont
été transmis jusqu’à nous. Il présente également le travail de la critique textuelle
pour rétablir le texte original. Il évoque la signification que ces textes ou livres
de l’AT ont pour les juifs et les croyants. Enfin, il présente le contenu de trois
grandes parties de l’Ancien Testament : la Torah, les Prophètes et les Ecrits
Bibliographie
CAZELLES, H., Introduction à la Bible, T.I et II, Paris, Desclée& Cie, 1973,
THOMAS RÖMER et Allii, Introduction à l’Ancien Testament, EDOUARD
DHORME, Introduction à la Bible, Pléïade, gallimard, GLEASON L.
ARCHER, Introduction à l’Ancien Testament, TREMPER LONGMAN,
RAYMOND DILLARD, Introduction à l’Ancien Testament,…
Théologie du Nouveau Testament (3 ECTS)
Objectif et contenu
Ce cours aborde des aspects littéraires et rhétoriques du Nouveau Testament et
des questions historico-critiques liées à la théologie du Nouveau Testament. Les
divers thèmes et questions théologiques du Nouveau Testament y sont explorés.
Une tentative est faite pour développer une synthèse de tout le message des
divers auteurs du Nouveau Testament. L’importance et la pertinence accrues du
Nouveau Testament pour l’Eglise aujourd’hui y sont également considérées.
Bibliographie
CK Barrett, «Quelle est la théologie NT Quelques réflexions,?" Horizons en
Théologie Biblique 3; H. Boers, Quelle est la théologie NT? G. Hasel, NT
Theology: Basic Issues in the Current Debate; E. Kasemann, "The Problem of a
NT Theology," NTS 19:235-45; GE Ladd, A Theology of the NT; R. Morgan,
The Nature of NT Theology: The Contributions of William Wrede and Adolf
Schlatter; B. Childs, Théologie biblique en crise; R. Gaffin, «Théologie
systématique et théologie biblique,« Les étudiants NT et théologie une III, éd JH
Skilton; D. Guthrie, Théologie NT; G. Hasel, Théologie NT: Questions de base
en le débat actuel; U. Mauser, éd, Horizons en Théologie Biblique: Un dialogue
international; E. Kâsemann, «le problème d'une théologie NT," NTS 19:235-45;
GE Ladd, une théologie du NT; R. Morgan, La nature de la théologie NT: les
contributions de William Wrede et Adolf Schlatter; JD Smart, The Future Past,
Present, et de théologie biblique, G. Vos, la théologie biblique.
Introduction littéraire du Nouveau Testament (3 ECTS)
Objectif et contenu
Ce cours d'introduction à la littérature néotestamentaire comprend, entre autres
une approche historique du milieu d'origine du Nouveau Testament ainsi qu'une
réflexion sur l'histoire, la signification théologique et le contenu du Nouveau
Testament.
Bibliographie
Hans Conzelmann, Andreas Lindemann, Guide pour l’étude du Nouveau
Testament, trad. et adapt. par P.-Y. Brandt (Le Monde de la Bible 39), Genève,
Labor et Fides, 1999 ; Christian Grappe, Initiation au monde du Nouveau
Testament (Le monde de la Bible 63), Genève, Labor et Fides, 2010 ; Daniel
Marguerat (éd.), Introduction au Nouveau Testament. Son histoire, son écriture,
sa théologie (Le monde de la Bible 41), Genève, Labor et Fides, 2008, 4e éd. ;
Claudio Moreschini, Enrico Norelli, Histoire de la littérature chrétienne antique
grecque et latine. I. De Paul à l’ère de Constantin, Genève, Labor etFides,
2000.
Littératures extra testamentaires (2 ECTS)
Objectif et contenu
Ce cours consiste à analyser comment le lien entre la littérature biblique et
extra-biblique se construit à travers la réception et la réinterprétation de textes et
de traditions considérés comme fondateurs et investis d’une autorité. Cette
problématique est abordée de manière à mettre en dialogue les lectures
synchroniques et diachroniques des textes. Il s’agit d’une part de s’interroger sur
les techniques littéraires qui permettent de construire et analyser une référence
intertextuelle dans les récits des deux testaments et de la littérature extrabiblique. Il s’agit d’autre part d’examiner la relation entre réception, autorité
textuelle et processus de formation canonique; en effet, les textes bibliques qui
se construisent par référence à d’autres textes affirment le caractère autorisé et
fondateur de ces sources, tout en les réinterprétant de manière parfois radicale.
Bibliographie
C. Clivaz, C. Combet-Galland, J.-D.Macchi et C. Nihan (éds), Ecritures et
réécritures. La reprise interprétative des traditions fondatrices par la littérature
biblique et extra-biblique. Cinquième Colloque International du RRENAB,
Universités de Genève et Lausanne, 10-12 juin 2010 (BEThL 248), Leuven,
Paris et Walpole MA, Peeters, 2012. ISBN: 978-90-429-2636-3″.
Archéologie et la Bible (1 ECT)
Objectif et contenu
Ce cours traite des découvertes de l'archéologie en rapport avec les textes de la
Bible. Les découvertes archéologiques présentent de nombreuses concordances
avec les données de la Bible .Ce cours nous emmène vers les pyramides et les
sphinx d'Égypte, le tombeau de Toutankhamon, les jardins suspendus de
Babylone, les grottes de la mer Morte...
1. Qu'est-ce que l'archéologie biblique ?; 2. La Mésopotamie ; 3. L'Égypte ; 4.
L'époque des patriarches ; 5. L'Exode et la conquête de Canaan ; 6. L'époque des
Juges ; 7. Le royaume unifié ; 8. Le Royaume divisé, 9. L'exil babylonien ; 10.
Le Nouveau Testament et l'archéologie.
Bibliographie
FINKELSTEIN et Neil Asher SILBERMAN, The Bible Unearthed, New York,
The Free Press, 2001, trad. fr. par Patrice Ghirardi, La Bible dévoilée. Les
nouvelles révélations de l'archéologie, Paris, Bayard, 2002. André PARROT,
Découvertes des mondes ensevelis, Neuchâtel, 1952 ; W.F. ALBRIGHT,
Archéologie de la Palestine, Paris, Cerf, 1955André PARROT, Découvertes des
mondes ensevelis, Neuchâtel, 1952 ; W.F. ALBRIGHT, Archéologie de la
Palestine, Paris, Cerf, 1955 ; J. FINEGAN, The Archeology of the New
Testament, Princeton, 1969 ; Pierre BENOIT, Un siècle d'archéologie à l'École
Biblique de Jérusalem, Jérusalem, 1988 ; H. DARREL-LANCE, Archéologie de
l'Ancien Testament, Labor et Fides, 1990 ; H. CAZELLES, Histoire politique
d'Israël, Desclée, 1982.
Anthropologie religieuse (2 ECTS)
Objectif et contenu :
L’anthropologie religieuse, qui s'est développée dans une perspective
résolument comparative, ne focalise pas son attention sur les religions instituées
ou même les phénomènes religieux tels qu’on les entend communément. Elle
déborde assez largement ces champs du religieux conventionnel pour s'intéresser
à des représentations et/ou des actions dont la qualification religieuse est à
identifier. Ce cours se propose de faire découvrir les manières dont a été
appréhendé et analysé par différents auteurs et courants théoriques ce "religieux"
multiforme notamment à travers les questions de l'origine et de la nature de la
pensée religieuse, de la croyance, des rites et de l'action rituelle.
Bibliographie :
Une bibliographie plus complète sera distribuée en cours. DURKHEIM E., Les
formes élémentaires de la vie religieuse, Paris, PUF, 1985 (1912). EVANSPRITCHARD E.E., Des théories sur la religion des primitifs, Paris, Payot, 2001.
FRAZER J.G., Le rameau d'or, Paris, Laffont, 1981-1984 (1911-1915)
notamment T1 "Le roi magicien dans la société primitive" chap IV p. 140-156
LEVI-STRAUSS C., Anthropologie structurale, Paris, Plon, 1958 (magie et
religion) LEVI-STRAUSS C., Les mythologiques, (4 tomes), Paris, Plon, 19641971. (l'un des tomes) MAUSS M., Sociologie et anthropologie, Paris, PUF,
1980. VAN-GENNEP A., Les rites de passage, Paris, Mouton, 1969 (1909).
Philosophie I et II (2 ECTS x 2)
Objectif et contenu
Le cours a une approche chronologique de la philosophie. Cela permet de
comprendre nettement mieux la démarche philosophique, en saisissant
l’évolution de la pensée au fil des époques humaines : la conception de la
démocratie, de la liberté, du sujet évolue entre les Anciens (grecs) et la
Modernité, en passant par les visions du Moyen-âge et les apports des Lumières.
L’enseignement chronologique, par rapport au cloisonnement par thèmes,
permet de saisir les grandes évolutions de la philosophie et de réfléchir soimême, en rendant ainsi la philo facile pour tous. Le cours est divisé en huit
majeures parties : I/ Une partie introductive sur la matière : La Philosophie ; II/
La philosophie des Anciens, le miracle Grec ; III/ La pensée au Moyen-âge,
humanisme et religion ; IV/ Les Lumières : liberté et égalité ;V/ La modernité et
ses critiques ;VI/ Méthodologie ; VII/ Eléments de Dissertation ; Le Supplément
de Culture Général.
Histoire des religions (2 ECTS)
Objectif et contenu :
Au terme de cette activité, l'étudiant sera capable de : - porter un regard critique
sur le phénomène religieux tel qu'il se présente dans les grandes religions du
monde actuel : représentations du monde et de l'existence humaine, rapport aux
textes fondateurs, rites, propositions éthiques, disciplines de salut… ; - d'utiliser
les outils de travail de base en matière d'histoire et d'étude comparative des
religions.
À travers l'étude de thèmes choisis, le cours s'emploiera à comparer les grandes
religions (Bouddhisme, Christianisme, Hindouisme, Islam, Judaïsme) afin de
mettre en lumière tant leurs particularités significatives et leurs différences
mutuelles que leurs similitudes profondes. L'analyse comparative, en aiguisant le
regard critique, apprendra à écarter les ressemblances superficielles et à
reconnaître les correspondances ou équivalences cachées.
Bibliographie
Eliade, MIRCEA, Traité d'histoire des religions, Paris, 1949. ; Puech, HenriCharles (dir.), Histoire des religions, Paris, Gallimard, 1970. ; Boespflug, F., et
Dunand, F., (éds.), Le comparatisme en histoire des religions, Centre de
Recherches d’histoire des religions, Paris, 1997 ; Borgeaud, Philippe, Aux
Origines de l'histoire des religions, Paris, 2004. ; Kippenberg, Hans G., A la
découverte de l'histoire des religions, Paris, 1999. ;Strenski, Ivan, Thinking about
Religion. A Historical Introduction to Theories of Religion, Malden, 2006.Taylor,
Mark C., Critical Terms for Religious Studies, Chicago, 1998.
Histoire de l'Art Chrétien (2 ECTS)
Objectifs du cours
(1). Donner à l'étudiant une perspective générale de l'influence du christianisme
dans les domaines des arts plastiques, littéraire et musicaux aux cours des siècles
qui suivirent la naissance de l'église jusqu'à nos jours. (2). Lui permettre de
valoriser cette influence et d'en tirer profit dans l'exercice de son rôle de témoin
du Christ et de Ministre de l'Évangile.
Bibliographie
E. H. GOMBRICH, « Histoire de l'Art », Éditions Phaidon, ISBN 978071489207
8. http://www.atthalin.fr/louvre/histoire_art/chretienne/chretienne1.html André
Grabar, Le Premier Art chrétien ; Frédérick Tristan, Les premières images
chrétiennes. Du symbole à l'icône (II°-VI° s.), 1996.
Dogmatique (2 ECTS)
Objet et contenu
Au terme de ce cours, l'étudiant : - sera en mesure de discerner l'objet et la
méthode de la théologie dogmatique et de percevoir que la théologie
fondamentale n'est pas seulement une partie intégrante, mais aussi une fonction et
une élucidation critiques de la théologie ; - sera familiarisé avec les notions
théologiques fondamentales de révélation, de sens de la foi, de dogme ; et avec
les atouts et les limites des différents types récents de théologie fondamentale ; aura appris à réfléchir théologiquement sur les problèmes classiques, tels que le
rapport raison-révélation et l'articulation théologique ; et à rencontrer
théologiquement les principales questions actuelles concernant la révélation et la
foi.
Bibliographie
Michel Grandjean, Histoire du christianisme, Faculté autonome de théologie
protestante, université de Genève, cours n°4, janvier 2001 ; t l’Introduction à la
théologie chrétienne de Claude Tresmontant de 1967 ou encore l’Histoire des
dogmes de Bernard Sesboué, publié en 2000 ; Adolph von Harnack, Abrégé de
l'histoire des dogmes, Fishbacher, Paris (traduit de Grundriss der
Dogmengeschichte, 1re éd., 1873 ;Dictionnaire des mots de la foi chrétienne,
publ. sous la dir. d'Olivier de La Brosse, Antonin-Marie Henry et Philippe
Rouillard, Éd. du Cerf, Paris, 1989.
Questions d’environnement (2 ECTS)
Object et contenu
1. Principaux concepts :- Environnement et développement durable- Histoire du
politique environnemental et principal agenda politiques ; 2. Réflexion théorique
relative aux concepts de soutenabilité du développement, du "verdissement" de la
production et de la consommation, sur les rôles des consommateurs, les incitants,
et les politiques en la matière ; 3. Approche sociopolitique fine de la contribution
des ménages aux changements climatiques par leur consommation d'énergie ; 4.
Evaluation de politiques environnementales ou autres sous l'angle de la durabilité,
notamment par l'utilisation d'indicateurs pertinents ; la mesure des impacts socioéconomiques et environnementaux de l'implantation de nouvelles activités et
infrastructures (études d'incidences).
Bibliographie
DENHEZ, F. and MAZOYER, K., (Editor) ,Atlas du réchauffement climatique.
Un risqué majeur pour la planète, Editions Autrement, Paris, 2007 ;
PHILANDER, G., (Editor), Encyclopedia of Global Warming and Climate
Change, A Sage Reference, London-Los Angeles, 2008 (3 Vol.) ; ROBBINS, P.,
Encyclopedia Environnement and Society, A Sage Reference, London, 2007 (5
Vol.); ANA BELEN SANCHEZ, Atténuation du changement climatique et lien
avec l’emploi. Fondatio Sustain labour, 2008 ; -Apollinaire KAHINDO
KIVYAMUNDA, Différenciation des pays en développement dans le contexte
post-Kyoto. Enjeux d’équité, d’efficacité et de développement, ULB, 2009.
Dynamique ecclésiale (2 ECTS)
Objectifs du cours
(1) Permettre à l'étudiant de comprendre ce qu'est la dynamique ecclésiale, les
effets qu'elle a produit dans l'histoire et comment elle s'applique encore
aujourd'hui dans le cadre de son église et en dehors des murs de celle-ci surtout ;
(2)Lui permettre de discerner comment s'investir personnellement et
concrètement dans cette dynamique ecclésiale locale en laissant le « Dunamis »
de Dieu prendre le contrôle sur son être comme Il le fit dans la vie des 120 réunis
à la Pentecôte ; (3)Lui permettre d'établir des objectifs réalistes atteignables au
niveau personnel dans l'exercice des dons et talents qui lui ont été confiés par
Dieu pour l'édification de l'église locale et universelle.
Bibliographie
Pierre ARNOLD, « UNE ÉGLISE À TOUS VENTS» ;-Thomas SALAMONI,
« La dynamique de Dieu », Dossiers Vivre, Imprimerie Radio Réveil, CH-2022
Bevaix. ;- Juan Carlos ORTIZ, « Disciple », EI Éditions. ;-Juan Carlos ORTIZ,
« Vivre avec Jésus aujourd'hui », EI Éditions ;.-Alfred KUEN, « Je bâtirai mon
Église », Editions Emmaüs.
Homilétique II (2 ECTS)
Objectif et contenu
Ecouter, discuter, évaluer et connaître les modèles de prédication développés par
d’autres prédicateurs et / ou pasteurs ; Reconnaître l’importance de la préparation
avant une prédication ou une prise de parole ; Discerner et reconnaître
l’importance de l’Introduction, du corps et de la conclusion d’une prédication ;
Savoir compter sur le Saint-Esprit et se préparer convenablement avant la
prédication ; Développer l’art de la prédication et se corriger ; Acquérir les outils
en vue d’améliorer la cohérence communicationnelle d’une prédication ; Lire,
analyser et actualiser le message du texte biblique dans une démarche
existentielle ; Savoir mettre en avant l’essentiel de sorte que les auditeurs aient à
l’esprit les points clé, le message principal de la prédication.
Bibliographie
MYERS Gail E., Michele Tolela MYERS, et al. Les bases de la communication
interpersonnelle, une approche théorique et pratique, Québec, McGraw-Hill,
1984 ; SPURGEON Charles, Gagner des âmes, oui, mais comment ? Chalon-surSaône Cédex, Europresse, 2008.
Psychologie Pastorale (2 ECTS)
Objectif et contenu
Ce cours porte essentiellement sur les observations, les descriptions et sur l'étude
des aspects théoriques. Les étudiants se familiarisent sur les attitudes
indispensables à l'exercice du dialogue pastoral. Il prépare l'étudiant au cours de
dialogue pastoral pour l’année suivante.
Bibliographie
H. SCHUSTER, Caractère et mission de la théologie pastorale, Concilium3 ;
’
H. de LAVALETTE, Qu’ est-ce que la théologie pastorale, dans N.R. Th., juin
1961 ; Pierre-André LIÉGÉ, Théologie pastorale fondamentale, Louvain-laNeuve-Paris Québec, Cahiers Internationaux de Théologie Pratique, série
"Documents" n° 2.1, en ligne : www.pastoralis.org, novembre 2011 ; LIÉGÉ,
Pierre-André 1955 : « Pour une théologie pastorale catéchétique » dans Revue des
sciences philosophiques et théologiques, vol. 39, n° 1 (Janvier), p. 3-17 ; 1957 : «
Introduction » dans ARNOLD, F.X., Serviteurs de la foi, Tournai, Desclée, p. vxxvii. 1971 «Positions de la théologie pastorale: une théorie de la Praxis de
l'Église» dans Recherches actuelles I, Paris, Beauchesne, p. 51-72, (Coll. «Le
Point Théologique») ; 1979 : «La pratique comme lieu de la théologie» dans
Recherches actuelles III, Paris, Beauchesne, p. 83-90 (coll. Le Point Théologique,
n° 21).