lles differents corps constituant l`etre humain
Transcription
lles differents corps constituant l`etre humain
LES DIFFÉRENTS CORPS L LES DIFFERENTS CORPS CONSTITUANT L’ETRE HUMAIN 1-1• Structure intérieure de l’homme Les cinq aspects de l’homme : • le corps physique • le corps vital ou éthérique • le corps astral • le corps mental • le corps de l’âme ou le lotus égoïque sont fondamentalement des portes ouvertes dans un ensemble plus vaste dont l’unité individuelle est une partie. Ils mettent l’homme en relation avec l’expression et la manifestation divines de la même façon que ses cinq sens le mettent en relation avec le monde tangible et lui permettent ainsi de participer à la vie universelle. Un grand nombre de nos problèmes actuels (surgissant de la vie mystique ou spirituelle), et un grand nombre de nos difficultés psychologiques sont liés à ce fait. Bien des hommes sont également sur-développés dans l’une de ces directions, et, par conséquent (par cette sensibilité développée de certains aspects du quintuple instrument de contact) deviennent conscients d’un domaine de conscience et d’états de conscience pour la confrontation desquels la compétence leur fait défaut, en raison du sous-développement de leur mental et du manque de contact avec l’âme. Considérer les facteurs qui produisent l’apparence extérieure, et la qualité qui la conditionne, produisant ainsi l’attitude et la conduite qui en résultent. 17 PSYCHOLOGIE, ASTROLOGIE & PRATIQUE Considérons les aspects les plus élevés : 1°- l’appareil extérieur de réponse, agissant sous les impulsions reçues du milieu extérieur et des domaines subjectifs intérieurs. Conformément aux théories ésotériques, elles viennent par les voies suivantes : – le cerveau, d’où certains aspects du système nerveux sont dirigés et contrôlés, d’abord par l’influence mentale et ensuite par la direction consciente de l’âme. – le système endocrinien ou glandulaire, agissant sous les impulsions entrant dans le corps physique par les sept centres se trouvant dans le corps éthérique. Le système glandulaire est simplement l’extériorisation de ces centres, ou leur contrepartie physique. Les glandes conditionnent l’homme au moyen du courant sanguin, qui est à son tour conditionné par les centres. – le plexus solaire qui dirige et contrôle certains aspects du système nerveux et qui est, en grande partie, le cerveau, instinctif ou animal. – le cœur, centre de vie. 2°- le corps vital ou éthérique. C’est le facteur énergétique le plus important et une réplique exacte ou une contrepartie de la forme extérieure, constituant le véritable intermédiaire entre les mondes intérieurs et l’homme extérieur. Les nadis (lignes ou fils de force) dédoublent chaque nerf du corps humain, et les centres qu’ils forment à certains points d’intersection ou de jonction, constituent le fond, ou l’agence fournissant les motifs, de chaque ganglion ou plexus, que l’on trouve dans le corps humain. Certains de ces centres, majeurs et mineurs, sont d’une importance évolutive unique. Ces centres sont les suivants : LES DIFFÉRENTS CORPS – le centre à la base de l’épine dorsale est le centre majeur d’intégration ; son activité commence à fonctionner lorsque deux fusions majeures ont été effe ctu ées ; celle d es fusions de s trois corps en u ne perso nnalité coordonnée, et quand l’âme et le corps sont alignés. 3°- Le corps sensible ou émotionnel, souvent appelé le corps astral. De ce véhicule émanent les désirs, les impulsions, les aspirations et les conflits de dualité qui si souvent affligent et arrêtent le disciple. C’est le siège aussi de la vie créatrice et imaginative de l’homme. Il possède également des centres de force qui sont les contre-parties de ceux que l’on trouve dans le corps éthérique, mais chez la majorité des gens, il reçoit son énergie du monde de l’illusion et du plan astral. C’est de ce plan de conscience illusoire que l’homme avancé doit apprendre à se retirer. 4°- la nature mentale, qui opère seulement par quatre centres. 5°- l’âme elle-même, ou véritable homme spirituel, le soi en manifestation, opérant ou cherchant à opérer par son apparence phénoménale, l’homme inférieur et quadruple. Cette description donnée par le Tibétain devrait nous permettre d'étudier l'homme en commençant par les aspects les plus bas, pour ensuite inclure les aspects plus élevés de l'être humain. 1-2 • Le corps physique Le corps physique est composé de sept sous-plans : • solide, liquide, gazeux = corps grossier • quatre éthers = corps éthérique. – le centre cardiaque est le siège de la vie, du principe le plus élevé qui s’exprime à travers l’homme. Le corps, en tant qu'instrument, doit nécessairement subir une certaine préparation pour nous permettre d'orienter nos pas dans la direction du Sentier de progression. Le corps est fait par nous. Il est notre outil, et il doit être épuré, amélioré, maîtrisé. Il doit être moulé, selon la forme et constitué par les éléments les plus aptes à en faire, sur le plan physique, l'instrument des plus sublimes desseins de l’homme. Psycho II – Pour plus de clarté, nous nous bornerons à renvoyer, pour les différ ents paragraphes, aux ouvrages du Tibétain traitant du sujet. Le corps est notre serviteur ; mais quand il guide l'homme au lieu d'être guidé par lui, il investit le but de la vie entière et tout progrès devient impossible. – le centre de la tête est le siège de l’énergie de l’âme, ou le centre par lequel l’homme conscient, spirituel, fonctionne. 18 19 PSYCHOLOGIE, ASTROLOGIE & PRATIQUE Il possède certaines caractéristiques qui nous aident à le dresser et à le rendre relativement facile à guider et à mouler selon notre désir. L'une des caractéristiques, c'est qu'une fois l'habitude prise de suivre une ligne d’activité particulière, le corps persistera très volontiers à la suivre de son plein gré avec le même plaisir qu'il éprouvait jadis à suivre une autre ligne. Mais le changement, une fois imposé et la résistance surmontée, le corps après avoir été forcé d'agir selon la volonté de l'homme, suivra spontanément la voie tracée par cette volonté. Il est donc possible à l'homme de se rendre maître de son corps physique pour le purifier et lui imprimer une autre direction. Le corps physique dense est la somme totale de tous les organismes qui le composent. Ceux-ci possèdent les fonctions variées qui permettent à l'âme de s’exprimer sur le plan physique ou objectif en tant que partie d'un organisme plus grand et plus inclusif : le Logos planétaire. Le corps physique est l'appareil de réponse de l'homme spirituel qui l’habite. Il sert à mettre cette entité spirituelle en rapport avec l'appareil de réponse du Logos planétaire," l'Etre dans lequel nous vivons, nous nous mouvons et nous avons notre existence". Les fonctions du corps dépendent du système nerveux végétatif et du système nerveux central ou volontaire. Système nerveux végétatif ou autonome (sympathique et parasympathique). Il p ré side au x fonctio ns du co rp s chargé es d 'ent retenir la vie habituelle: • contraction et expansion des poumons • battements du coeur • mouvements des organes digestifs. Ce système comprend les nerfs des mouvements involontaires ou de la vie végétative. Tant qu'un homme est en bonne santé, ses fonctions passent inaperçues, il ne sent rien et ne s'aperçoit de rien. Il est possible d'amener le système nerveux végétatif sous le contrôle de la volonté par une pratique longue et douloureuse, au début du yoga, et par un travail au niveau de la pensée qui développe ce pouvoir dans le but de stimuler les facultés psychiques inférieures. Par une pratique régulière et de longue durée, on peut plonger le corps physique dans un état de léthargie et, ainsi, libérer le corps astral. 20 LES DIFFÉRENTS CORPS Système nerveux volontaire ou système nerveux central C'est lui qui sert à l'expression de notre mentalité. C'est le grand système, instrument de notre pensée, grâce auquel nous pouvons sentir, nous mouvoir sur le plan physique. Ce système se compose de l'axe cérébro-spinal (cerveau-moelle) d'où se ramifient, dans toutes les parties du corps, des filaments de substance nerveuse qui sont les nerfs sensitifs et moteurs. De tous ces points du corps partent des filaments nerveux qui s'unissent en faisceaux pour rejoindre ensuite la moelle épinière dont ils forment la substance fibreuse externe. De là, ils remontent pour se déployer et se ramifier dans le cerveau, centre de toutes sensations et de tous mouvements intentionnels soumis au contrôle de la volonté. Ce système est le moyen d'expression de la volonté et de la conscience humaine. Ces facultés ont leur siège dans le cerveau. L'homme ne peut rien faire sans l'intermédiaire du cerveau et du système nerveux. Si ses appareils sont dérangés, il devient incapable de s'exprimer méthodiquement. Ce double système est contrôlé par des cellules qui se composent de petites molécules formées d'atomes. Ces atomes chimiques se combinent en d'innombrables manières pour former les gaz, le liquide et le solide du corps grossier. Pour nous, chaque atome est une vie involutive, capable de mener une vie indépendante et chaque combinaison d'atomes constitue une vie involutive plus importante. Tous ces atomes, toutes ces cellules s'unissent pour former un tout, un corps qui sert de véhicule à un mode de conscience plus élevé. L'h om me ordinaire perme t à son corps d e s'é difier n 'importe comment à l'aide des matériaux qui lui sont fournis. Il ne s'inquiète pas de leur nature, pourvu qu'ils flattent son goût et ses désirs. Il n'exerce aucune surveillance sur son corps, il ne choisit rien, ne rejette rien mais laisse tout s'accomplir naturellement. C'est l'homme spirituel qui donne vie, mouvement et être au corps physique. Il sert à mettre cette entité spirituelle en rapports définis avec le corps du Logos planétaire, c'est à dire la Terre elle-même. Le corps physique dense forme une somme totale de fonctions d ive rse s, div isé es en p artie s o u organes, e t o eu vrant d 'une maniè re 21 PSYCHOLOGIE, ASTROLOGIE & PRATIQUE coordonnée ; chaque partie est formée de molécules, cellules et atomes, agencés avec volonté, amour et intelligence provoquant ou alimentant des échanges, des assimilations, rejet, adaptation de nature liquide, gazeux et solide entre chacune de ces parties. La peau et la charpente osseuse limitent le choix. C'est un automate qui est guidé par les énergies de l'âme et de la personnalité qui accèdent à ce corps dense au moyen d'une adaptation vibratoire s'effectuant dans le corps éthérique. La partie importante du corps est celle qui comprend la triple division : • tête • torse, buste-poitrine • tronc sous le diaphragme Un homme peut vivre et agir sans bras ni jambe. Chacune de ces trois parties est aussi triple physiquement par analogie aux trois parties de l'homme. La tête comprend : 1°- les cinq ventricules du cerveau, ou bien ce qu'on peut appeler le cerveau en tant qu'organisme unifié 2°- les trois glandes : carotide, pinéale, pituitaire LES DIFFÉRENTS CORPS - nature de l'âme : les vaisseaux sanguins et le système circulatoire sont analogues à l'âme qui pénètre tout, comme le sang circule dans toutes les parties du corps. - nature spirituelle : le système nerveux, qui donne de l'énergie à tout l'homme physique et agit par lui, correspond à l'énergie de l'Esprit. Dans la tête, nous trouvons l'analogie de l'aspect spirituel, la volonté directrice, la Monade, le Un : - le cerveau, avec ses cinq ventricules, offre l'analogie avec la forme physique qu'anime l'Esprit, par rapport à l'homme, unité quintuple, moyen d'expression de l'Esprit sur le plan physique. - les trois glandes de la tête sont en liaison étroite avec l'âme, ou nature psychique supérieure et inférieure. - les deux yeux correspondent, sur le plan physique, à la Monade qui est volonté et amour-sagesse, ou atma-buddhi, selon la terminologie occulte. Dans la partie supérieure du corps, nous voyons l'analogie avec la triple nature de l'âme : - la gorge correspond au troisième aspect créateur, ou nature du corps, intelligence active de l'âme. - le coe ur correspo nd à l'amo ur-sage sse de l'âme, buddh i, ou p rincipe christique. 3°- les deux yeux Dans le torse se trouve : la gorge, les poumons, le coeur Dans le tronc : la rate, l'estomac, le foie...etc, et les organes sexuels La totalité du corps, triple aussi, comprend : - la peau et la structure osseuse - le système vasculaire ou sanguin - le triple système nerveux Chacune de ces triplicités correspond aux trois parties de la - les poumons, analogie au souffle de vie, correspondent à l'Esprit. Dans le tronc, ce triple système se retrouve également : - les organes sexuels correspondent à l'aspect créateur qui façonne le corps. - l'estomac, manifestation physique du plexus solaire, correspond à la nature de l'âme. - la rate, réceptrice d'énergie, donc expression sur le plan physique du centre qui reçoit cette énergie, correspond à l'Esprit qui donne l'énergie. Pour résumer : nature de l'homme : - nature physique : la peau et la structure osseuse sont analogues à son corps dense et à son corps éthérique. 22 Le corps physique n'est pas un principe. Il n'est pas un objet principal d'attention pour les aspirants. Il répond automatiquement à la conscience qui se développe lentement dans tous les règnes de la nature. 23 PSYCHOLOGIE, ASTROLOGIE & PRATIQUE Il reste constamment un objet sur lequel on travaille et non un sujet possédant une influence propre. Il n'est pas important dans le processus actif, car il est un récepteur et non un initiateur d'activité. Ce qui est important, c'est la conscience en voie de développement, la réponse de l'homme spirituel intérieur à la vie, aux circonstances, aux événements et à l'entourage. Le corps physique répond. Lorsqu'il devient, par erreur, l'objet de l'attention, cela dénote une régression. C'est pourquoi toute attention profonde portée aux disciplines physiques, au végétarisme, aux régimes, au jeûne, et tous les modes de guérison, soi-disant mentale ou divine, sont indésirables et non conformes au dessein projeté. Ce ne sont que des passages temporaires pour permettre les travaux d'épuration. Toute considération injustifiée, tout accent excessif mis sur le corps physique sont donc réactionnaires et ressemblent à l'adoration du "veau d'or" par les enfants d'Israël. C'est un retour à ce qui fut important autrefois, mais devrait aujourd'hui être relégué à une position mineure, au-dessous de seuil de la conscience. LES DIFFÉRENTS CORPS Nous avons besoin que notre corps soit le plus pur possible pour expérimenter en nous les enseignements philosophiques. Si celui-ci ne l'est pas, les impressions perçues à travers lui, seront sujettes à caution ; il est donc souhaitable de veiller à notre alimentation, à notre hygiène de vie. Plus nous purifions notre corps, plus nous devenons sensible et nos sens physiques deviennent très réceptifs. Dans ce cas, il faut refuser que tout élément impropre entre dans notre corps et, ainsi, nous serons mieux protégés contre les attaques extérieures. On peut aussi pratiquer la purification du corps en faisant du yoga, du Qi Quong ou autres exercices. Il est important que l'être humain soit maître de son corps et c'est par le travail de la pensée qu'il peut acquérir cette maîtrise. Ce travail devra plus porter sur le corps éthérique que sur le corps physique lui-même. L'Homme qui le désire, et avec une persistance soutenue, peut faire des progrès et réaliser cette purification qui sera le point de départ de son évolution spirituelle. Le corps physique est nécessairement actif et fort, mais il faut de plus en plus le considérer comme un automate, influencé et dirigé par : L'un des problèmes que tous les disciples sincères ont à résoudre, est d'apprendre à vivre en considérant le corps physique comme un véhicule qui ne doit pas être, ni délaissé ni valorisé. Par là, les limitations et les entraves qu'il impose à l'expression de la conscience libre et spirituelle sont annulées par une attitude intérieure du mental. • le corps vital et les forces de maya, ou par l'inspiration émanant de points de tension spirituelle. Ne prêtez pas trop d'attention au véhicule physique. Le moment de votre libération est fixé par la Loi karmique. Celle-ci détermine toujours le départ de l'homme vrai qui est dans le corps, mais si le corps physique est indûment entretenu, s'il reçoit trop de soins, il peut maintenir l'homme vrai emprisonné, au mépris de la Loi karmique. C'est un triste spectacle, car cela signifie que l'élémental physique a pris les commandes (retour à une vie involutive). • le mental et les forces d'illusion, ou par l'illumination provenant de sources de vie supérieures à la vie dans les trois mondes. L' homme intro du ira, so us forme d e n ourriture, les élé me nt s constitutifs les plus purs, afin d'obtenir la purification du corps grossier, repoussant tout ce qui est impur. Le corps se renouvelle complètement tous les sept ans, sauf le système nerveux. L'homme peut donc protéger son corps et peut renforcer celui-ci par une volonté active de le maintenir pur. Psycho, Guérison, Lettres sur la Méditation occulte. 24 • le corps astral et les forces du mirage, ou par l'amour conscient provenant de l'âme. • l'âme, c omm e véh icule d 'impressio n m onad iq u e, jusq u' à c e q ue l'antahkarana soit construit, ce pont de matière mentale qui reliera finalement la Monade à la personnalité. Disciplines du corps physique Travailler sur l'alimentation : Elle doit être choisie avec discernement : – légumes et fruits qui vitalisent : des bananes, des raisins, des noisettes, des pommes de terre, du riz, des céréales cuites ou non, du miel, du pain de blé complet 25 PSYCHOLOGIE, ASTROLOGIE & PRATIQUE – une petite quantité de bons aliments purs et parfaitement assimilables et une sage abstention de repas lourds – boir e beaucoup d'eau intérieurement et faire des ablutions – le sommeil entre 22 heures et 5 heures du matin, fenêtres ouvertes si possible – la lumière du soleil qui vitalise par ses rayons et détruit tous les germes, donc libère de la maladie. Ces conditions provoquent un processus d'élimination. Il va permettre au corps de transférer graduellement sa polarisation jusqu'à obtenir un corps composé de matière des sous-plans atomiques = le corps éthérique. L'emploi des couleurs La lumière est dirigée sur le corps du disciple effectuant une série de petites secousses en même temps qu'une stimulation des atomes. Dans c e cas, o n ut ilisera sa p ropre cou leu r e t sa co ule ur complémentaire et une désintégration de la matière indésirable sera produite par l'emploi d'une couleur opposée. Stimulation par la musique • ertains sons ébranlent et détruisent • certains sons stimulent et attirent Quand le ton de la vie d'un homme est connu, quand le son auquel il répond est identifié, il est alors possible d'utiliser le son pour l'épuration. 1-3 • Le corps éthérique Le corps éthérique de chaque forme dans la nature fait partie intégrante de la forme substantielle de Dieu Lui-même, non pas la forme physique dense, mais ce que les ésotéristes considèrent comme la substance édificatrice de la forme. La Vie anime chaque forme sur le plan objectif extérieur. Le corps éthérique de chaque être humain fait partie intégrante du corps éthérique de la planète elle-même et par conséquent du système solaire. La fonction du corps éthérique est de recevoir des impulsions d'énergie et d'être mis en activité par celles-ci (courants de forces émanant de l'une ou l'autre source primaire). 26 LES DIFFÉRENTS CORPS Le corps é thériqu e e st co ns titué d 'une maniè re u nique , c'est l'instrument de vie essentiellement, plus que l'instrument de qualité. C'est le facteur qui produit et soutient l'instrument d'apparence, le corps physique. Il est relié à la Monade et représente l'extériorisation de l'aspect Vie. Le corps éthérique n'est rien d'autre que de l'énergie. Il est composé de myriades de fils de force ou minces courants d'énergie maintenus en relation avec le corps affectif et mental et avec l'âme par leur effet de coordination. Les courants d'énergie, à leur tour, ont un effet sur le corps physique et le mettent en activité d'une façon ou de l'autre, selon la nature et le pouvoir du type d'énergie qui domine le corps éthérique à tel moment particulier. C'est par le corps éthérique que circule l'énergie émanant de quelque mental. Pour l'humanité dans son ensemble, la réponse aux décrets du Mental universel se fait inconsciemment. Ceci se complique à notre époque par une responsivité croissante aux idées de la masse de la mentalité humaine en rapide évolution. L'énergie dirigée par la pensée a comme source un Penseur capable d'entrer dans le Mental divin du fait qu'il a transcendé la limitation humaine ; le récepteur de la pensée dirigée est l'homme qui a réussi à aligner son cerveau, son mental et son âme. Les corps éthériques de toutes les formes constituent le corps éthérique du monde qui rend possible l'omniscience. Le corps éthérique du Logos planétaire est mis en activité par Sa volonté dirigée ; l'énergie est le résultat de Sa forme-pensée agissant dans et à travers Son corps d'énergie. Cette forme-pensée incorpore et exprime Son dessein mondial. Toutes les formes de vies subhumaines, et les formes humaines jusqu'au stade de l'homme avancé, sont gouvernées par la pensée divine par l'intermédiaire de leurs corps d'énergie, lesquels sont une part in tég rante du Tout . Elles réagissent pou rtant inconsciem me nt e t inintelligemment. Le corps éthérique est toujours une expression de l'énergie dominante contrôlant l'être humain dans un cycle particulier. Il est le véhicule ou l'instrument de l'énergie astrale, car la masse des hommes possède encore une nature atlantéenne ou astrale, et probablement encore pour trois cents ans, le corps astral continuera à gouverner la masse des réactions humaines et en conséquence leur expression dans la vie quotidienne. Celui-ci est composé principalement de l'énergie ou des énergies dominantes auxquelles l'homme, le groupe, la nation ou le monde réagissent en un cycle ou en une période mondiale particulière. 27 PSYCHOLOGIE, ASTROLOGIE & PRATIQUE Six propositions majeures sur le corps éthérique : 1° - Rien n'existe dans l'univers manifesté, (qu'il s'agisse des mondes solaire, planétaire ou des différents règnes de la nature), qui ne possède une forme énergé tiq ue , subt ile et intan gible et con dit io nn e le corps ph ysiq ue extérieur. C'est le corps éthérique. 2° - Cette forme énergétique sous-jacente au système solaire, aux planètes et à toutes les formes, dans le cadre de leur cercle infranchissable est ellemême conditionnée et gouvernée par l'énergie solaire ou planétaire dominante qui la crée, la modifie et la qualifie sans repos et sans interruption temporaire. LES DIFFÉRENTS CORPS 6° - Le corps éthérique possède de nombreux centres de force, répondant aux énergies multiples de notre vie planétaire. Nous ne considérerons que les sept centres principaux qui répondent aux énergies affluentes des sept Rayons. Tous les centres mineurs sont conditionnés par les sept centres principaux. La connaissance du rayon égoïque et celui de la personnalité est d'une utilité majeure. L'énergie qui contrôle l'homme est, en fait, ce qu'il est à tout moment, parce qu'elle indique parallèlement le plan sur lequel il devrait fonctionner et la méthode d’après laquelle il devrait gouverner son entourage, ses circonstances et ses relations. 3° - Le corps éthérique est composé de lignes de forces entrelacées et en mouvement, qui émanent de l'un et de l'autre ou de plusieurs des sept plans ou domaines de conscience de notre vie planétaire. Il s'extériorise par le système nerveux physique. Si l'homme comprend ceci, il réalisera qu'il doit transférer toute son attention du plan physique ou astral aux niveaux de consciences éthériques. 4° - Ces lignes d'énergie et ce système de courants de forces étroitement entrelacés sont reliés à sept points focaux ou centres situés dans le corps éthérique. Chacun de ces centres sont en relation avec certains genres d'énergie affluente. • il comprendra également que lorsque son attitude, ses réalisations et sa compréhension s’élèveront à des niveaux de plus en plus hauts, son corps éthérique changera constamment pour répondre aux nouvelles énergies. C'est de pleine volonté qu'il admettra celles-ci. Lorsque l'énergie qui atteint le corps éthérique n'a pas de rapport avec un centre particulier, celui-ci demeure en repos ou non éveillé. Lorsque ce centre est sensitif à son impact, il devient vibrant et réceptif, et se développe comme facteur de contrôle dans la vie de l'homme sur le plan physique. Il n'est pas facile de distinguer le corps éthérique de son ambiance ou d'isoler son genre particulier d'énergie ou de vitalité. Car son automate, le corps physique, composé d'atomes énergétiques vibrants, est, de ce fait, luimême en mouvement constant, ce qui a pour conséquence une certaine radiation. 5° - Le corps physique dense composé d'atomes ayant chacun sa propre vie individuelle, sa lumière et son activité, est maintenu dans son intégrité par le corps éthérique et exprime les énergies qui le composent. - Les énergies qui, par l'entrecroisement des "lignes d'énergies puissantes" forment comme un tout le corps éthérique sous-jacent en rapport avec toutes les formes physiques. Cette forme est alors qualifiée par la vie et la vitalité générales du plan sur lequel fonctionne l'habitant du corps et sur lequel sa conscience se trouve alors focalisée. - Les énergies particularisées ou spécialisées à ce point particulier de son évolution, et vu les circonstances de sa vie quotidienne et son hérédité, l'individu choisit pour gouverner sa vie quotidienne. 28 • son objectif sera alors de déterminer quelle énergie ou énergies pour un disciple avancé, devraient gouverner son expression quotidienne. Le corps éthérique peut être examiné de deux façons : 1° - d'abord, comme in te rpé né tran t, s ou ten ant e t occupan t l' organisme physique tout entier 2° - puis comme dépassant la forme physique et l'entourant comme une aura. L'extension de l'espace occupé par le corps éthérique en dehors du corps physique dépend du point d'évolution atteint. Elle peut varier de quelques centimètres à un espace plus important. A l'intérieur du corps physique, le réseau du corps éthérique imprègne jusqu'à la moindre des parties. A notre époque, il est particulièrement associé au système nerveux, qu'il alimente, nourrit, contrôle et galvanise. 29 PSYCHOLOGIE, ASTROLOGIE & PRATIQUE Le corps éthérique se compose de millions de fins courants ou lignes d'énergie, appelés nadis, et ceux-ci transportent l'énergie. Ils sont en fait l'énergie elle-même et véhiculent la qualité d'énergie de la zone de conscience dans laquelle " l'habitant du corps" est momentanément focalisé. Ce peut être sur le plan astral, ou les plans de la Triade spirituelle, car nulle énergie ne peut contrôler le corps physique, de quelque plan qu'elle vienne, et si élevé qu'il soit, que de cette façon. Le genre d'énergie véhiculée par les nadis passant de ceux-ci au système nerveux, dépend du foyer de la conscience, de l'état psychique de la conscience, de la puissance de l'aspiration ou désir, et du point d'évolution ou de l'état spirituel. La quantité et le genre d'énergie contrôlant un aspect quelconque du système nerveux sont conditionnés par le centre situé dans sa sphère immédiate. Un centre est un agent de distribution. Même si cette énergie doit affecter le corps entier, le centre répondant le mieux à la qualité et au genre de celle-ci affectera puissamment les nadis, et par conséquent les nerfs de son voisinage immédiat. Les sept centres ne sont pas dans le corps éthérique dense. Cinq de ces centres se trouvent dans la contrepartie de la colonne vertébrale, et l'énergie passe par des nadis larges et sensibles à travers les vertèbres, circulent ensuite dans tout le corps éthérique en activité à l'intérieur du véhicule physique. Les trois centres de la tête se trouvent : • l'un au sommet de la tête • un autre devant les yeux et le front • le troisième à l'arrière de la tête, juste au-dessus de la terminaison de l'épine dorsale. Cela fait huit centres, mais celui situé à l’arrière de la tête n'est pas compté dans le processus d'initiation, pas plus que ne l'est celui de la rate. Chacun de ces sept centres est apparu au cours de l'évolution humaine en réponse à l'énergie de l'un ou de l'autre, ou de plusieurs Rayons. Emanant périodiquement et sans interruption des sept Rayons, l'impact de ceu x-ci su r le corps éthérique est si puissan t, q ue ses se p t zone s correspondantes deviennent plus hautement sensibles que le reste du véhicule et qu'en temp s vo ulu , e lles se dé velo pp ent en cent re s respo nsifs de distribution. Ils s'extériorisent par les sept glandes principales du système endocrinien. 30 LES DIFFÉRENTS CORPS Le développement total du corps éthérique se partage en deux étapes : 1° - celle au cours de laquelle l'énergie éthérique, circulant au travers des centres responsifs et ayant pour conséquence la création des glandes endocrines, commença graduellement à avoir un effet défini sur la circulation sanguine. 2° - à mesure que la race des hommes se développa, que la conscience s'accrut et qu'eurent lieu certaines grandes expansions, les centres commencèrent à étendre leur vitalité, à se servir des nadis, et ainsi à travailler s ur e t par le sys tème n erveux ; ceci engend ra l'activité consciente et organisée sur le plan physique, proportionnée à la place de l'homme dans l'évolution. C'est ainsi que l'énergie affluente formant le corps éthérique créa en cette matière, le mécanisme nécessité avec ses contreparties physiques denses correspondantes ; il ressort de sa relation avec le sang, par les glandes, et avec le système nerveux par les nadis, tous deux par l'intermédiaire des sept centres ; ce mécanisme devient le transmetteur de deux aspects d'énergie : • l'un étant kama-manasique - désir - mental inférieur • l'aut re atm iq ue-m anasiqu e- volonté spirit ue lle - a mour spirit ue l po u r l'humanité avancée. Il y a ici une pleine opportunité pour tous, au fur et à mesure que la loi d'évolution continue à dominer toute manifestation, et ce qui est vrai pour le macrocosme l'est aussi pour le microcosme. Le Logos planétaire travaille par trois centres majeurs : 1°- le centre où la volonté de Dieu est connue = Shamballa centre planétaire de la tête. 2° - le centre où l'amour de Dieu se manifeste = la Hiérarchie centre planétaire cardiaque. 3° - le cent re où l'intelligence de Dieu réalise le p rocessus évolu tif = l'Human ité. centre planétaire de la gorge. Les trois centres majeurs, à la fois planétaires et humains, existent en sub stance ét hé riq ue e t p eu ven t ou n on produire de s correspondances physiques. Les Maîtres ne travaillent pas tous au moyen d'un véhicule physique. Ils ont néanmoins un corps éthérique composé de la substance des 31 PSYCHOLOGIE, ASTROLOGIE & PRATIQUE niv eau x ét hé riques cosm iq ues = les n iveaux b ou d dh ique - atmiq ue mon adiqu e e t logo ïq u e, qu i so nt les q uat re éth ers co smique s, la correspondance supérieure de nos niveaux éthériques. Ces niveaux supérieurs sont les quatre niveaux du plan physique cosmique. Les Maîtres fonctionnent dans Leurs corps éthériques cosmiques jusqu'à la sixième Initiation. Ces trois centres majeurs d'énergie sont étroitement reliés les uns aux autres, et à travers ses propres centres majeurs individuels : la tête, le coeur et la gorge, le disciple est en relation avec les trois centres planétaires. La présence de certaines énergies dans le corps éthérique de la personnalité est essentielle avant que certaines initiations puissent être subies. Par les sept centres du corps éthérique, les énergies des sept Rayons font leur apparition et produisent leurs effets, mais exactement au coeur de chaque chakra ou lotus, il existe un tourbillon de force composé de pure énergie manasique, par conséquent de pure énergie des trois Rayons. Cette énergie reste en repos jusqu'à ce qu'un stade avancé de l'état de disciple soit atteint. Elle commence seulement son rythme divin lorsque les trois rangées de pétales, qui se trouvent dans le lotus égoïque - correspondance supérieure - commencent à éclore et que le centre du lotus égoïque se met à vibrer. Bien que le corps éthérique de l'homme soit une expression des qualités des sept Rayons à des degrés de force divers, le corps éthérique d'un Maître est une expression d'énergie monadique et atteint sa pleine activité après la troisième initiation. Lorsque le psychologue prendra en considération les différents types d'énergie qui constituent un être humain, et qu'il pourra distinguer après étude et compréhension des Rayons, quelles sont les énergies qui conditionnent le patient, alors un grand pas sera fait dans le traitement des malades. Lors des premiers pas sur le sentier de disciple et du stade final sur le sentier de probation, le disciple est conscient des capacités et des pouvoirs qu'il ne domine pas encore intelligemment. Il a des éclairs d'intuition et de connaissance apparemment inexplicables et de peu d'importance immédiate. Il entre en contact avec des vibrations et des phénomènes d'autres niveaux, mais il est inconscient du processus qui lui permet de les atteindre, et il ne sait ni renouveler ni répéter l'expérience. Dans son corps éthérique, il sent des forces actives ; parfois il peut les localiser et il admet théoriquement qu'il se produit un éveil à une activité consciente, une structure septuple de forme symbolique et d'un effet puissant. Il ne réussit pas encore à la dominer et à l'employer en collaboration intelligente avec ses buts et ses idées, quand bien même il s'y efforce. 32