dans nos pays de l`he - misphe re nord, de fe ter Pa

Secteur pastoral de Pessac
N° 4
Avril 2016
EDITO
Nous avons la « chance », dans nos pays de l’hemisphere nord, de feter Paques au printemps. Tout
semble se conjuguer a merveille : la renaissance de la
nature, apres son sommeil de l’hiver rime avec la Resurrection ! Cliche ? Habitude ? Naïvete ? Tout est loin
de paraïtre « ressuscite » dans notre monde et notre
Eglise.
Des exemples ? Ces milliers de migrants que l’on
ne sait plus comment accueillir. Les attentats aveugles.
La banalisation du rejet de l’autre quand il est different. Les problemes de pedophilie, reels certes et si
douloureux, mais aussi utilises sans nuances par certains pour critiquer l’Eglise. Et, tout pres de nous, dans
notre secteur, le manque de motivation pour sortir de son « cocon »,
participer a une reflexion de fond … Que de peurs, de replis sur soi, de
motifs de decouragement ! Que de « Vendredis Saints » !
Faut-il en rester la ? Les signes de resurrection sont parfois si petits, si insignifiants. Mais ils sont la ! Il n’y avait qu’une cinquantaine de
personnes aux conferences de ce Careme ? Non, il y avait 50 personnes
pretes a se former et a partager autour d’elles, levain dans la pate, ce
qu’elles ont entendu. On esperait plus de monde a la marche des 3
eglises pour les Rameaux ? Peut-etre, mais pour une premiere experience ce fut tellement encourageant de se retrouver plus de 80 ; cela a
interroge les passants et ceux qui, nombreux, attendaient au parc Cazalet, un peu bouscules dans leurs habitudes. Et tous ces enfants, participant activement, et renouvelant ainsi les celebrations des Rameaux et
du Jeudi Saint, et les baptemes de la nuit de Paques … ne sont-ils pas
signes de resurrection ?
Regardez un bouquet de primeveres dans un pot. Il y a toujours
une ou deux fleurs fanees au milieu des autres qui semblent gacher l’ensemble. Enlevez-les, et les autres, bien fleuries, prendront leur place.
Laisserons-nous leur place aux fleurs epanouies de notre vie, chaque
jour, pour qu’elles donnent au bouquet ce nouveau visage ? Donneronsnous a notre vie une couleur de resurrection, sans naïvete, mais dans
l’esperance ?
Monique SORBE
Chronique pessacaise
2-3
Pour mieux comprendre
la Miséricorde
4 –5
Témoignages : chemins
de vie, chemins de foi
6-7
Ostensions en Limousin
8
9
Le Synode diocésain
Agenda
10
Nos joies,
Nos peines
10
Peinture : l’entrée à
Jérusalem
11
Prière
12
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2
CHRONIQUE PESSACAISE
En mars la nature se réveille et chacun sort de sa torpeur. Pour notre secteur pastoral, ce fut chose facile avec
toutes les propositions et actions entreprises en ce temps du Carême et du jubilé de la Miséricorde, en réponse à la
demande de notre pape François : « Puisse le Carême de cette année jubilaire être vécu plus intensément comme
un temps fort pour célébrer et expérimenter la Miséricorde de Dieu».
Cette dernière fut ainsi notre « fil rouge », pour donner sens à nos actions.
La Miséricorde
divine
fut au cœur des témoignages
de la messe de la réconciliation animée avec le CCFD
Terre Solidaire ainsi que lors
de la soirée bol de riz offerte
par les jeunes des aumôneries des collèges publics.
La marche des Rameaux
par les trois églises de Pessac
offrit une autre occasion de
dépasser nos frontières en
parcourant notre ville, en démontrant qu’il est tout à fait
possible de conjuguer le temps
du Carême avec la fête et la
convivialité… en marche vers
Jérusalem
Il nous faut également
« Redécouvrir »
la Miséricorde de Dieu, qui ne demande qu’à être accueillie en
chacun de nous. Pour nous y
aider, deux séries de conférences-débats : l’une avec nos
prêtres de Pessac et les aumôniers de prison et l’autre sur le
thème des « religions du livre
et la société française actuelle », organisée avec nos
frères protestants de Pessac.
Ce cycle de conférences répondait parfaitement à la suggestion de notre archevêque, Mgr
Ricard, « d’échanger sur la foi
avec Juifs et Musulmans » car
comme nous le rappelle notre
pape : « La valeur de la Miséricorde dépasse les frontières
de l’Eglise. Elle est le lien avec
le Judaïsme et l’Islam qui la
considèrent comme un des
attributs les plus significatifs
de Dieu. »
Ces temps de réflexion, au demeurant fort passionnants, ont
permis aux participants de
dépasser leurs réticences face
à la nouveauté.
Nous avons ainsi semé tout au cours de ce mois des graines sur nos chemins, sachant qu’elles germeront en des lieux parfois inattendus. Notamment grâce aux temps forts de la semaine Sainte, avec la célébration de la Cène animée par les enfants et les jeunes, les chemins de Croix en nos trois églises et l’Office
de la Croix, temps de recueillement au plus profond de soi-même.
Et ce fut le jour tant attendu de la Résurrection, accompagné de la joie des baptêmes de jeunes et
d’adultes lors de la Vigile Pascale et d’enfants au jour de Pâques.
En ce jour glorieux, tout comme Simon-Pierre, apercevant les linges posés à plat dans le tombeau
vide, nous avons vu et nous avons cru.
Jacques Da Rold
PESSAC-INTER
AVRIL
2016
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3
La situation des réfugiés en Europe
Sous l’egide de Detresses et Ingerences, le pere Francis a
presente ce 15 mars la situation des refugies en Europe. Il mit
en exergue l’incapacite de l’Europe a trouver une solution
commune a ce drame qui se developpe sous nos yeux, dans la
mondialisation de l’indifference voire meme de la haine. Dans
notre pays, des elans xenophobes se developpent, c’est ainsi
que le slogan « Migrants dehors » a ete tague a Pessac sur le
mur du local qui accueille des sarahouis.
La position courageuse et volontariste de l’Allemagne et
de ses dirigeants fut soulignee au regard de la frilosite, voire
l’hostilite des autres pays dont le notre, une position de plus en plus difficile a tenir entre le blocage des
anglais et l’attitude ambigue des dirigeants turcs.
Le CREDO, un trésor toujours à découvrir !
Au terme d'un beau dimanche passe ensemble, les jeunes
de 5eme de l’ensemble Bordeaux -sud, dont font partie les aumoneries de Pessac (des colleges publics et de Jeanne d'Arc
Assomption), se sont dits fiers de mieux connaïtre la priere du
Credo et d'appartenir a l'Eglise ...
Des activites ludiques les ont aides a comprendre qui sont le
Pere, le Fils , l'Esprit , et la difference entre "eglise" ecrit avec
un "e" minuscule et un "e" majuscule !
Parmi ce qu'ils ont prefere, la vie de Jesus depeinte sur les vitraux du 12e siecle de la Cathedrale de Chartres, les amusants "parcours" du feu et de l'eau aidant a percevoir le role
du Saint-Esprit, le plaisir de travailler en "equipes" pour fabriquer une eglise ... ou representer a leur maniere la Creation du
monde ! Ils semblent etre en bonne voie pour "declarer" leur foi en juin prochain, a la grande joie de leurs accompagnateurs !!
Marie-Laure Vigier
« La Genèse sifflera 3 fois… » samedi 30 avril à Saint Jean Marie Vianney
La folie d'aimer Dieu, sa Parole, sa Tradition, son Eglise se traduit parfois d'une maniere spectaculaire
dans notre vie. Cette annee, c'est le quatrieme spectacle biblique mis en scene par : la Troupe. La Troupe est
composee de partenaires confessionnels ou non, de freres et de soeurs en Christ ou non, d'amis, c'est sur !
Ils se sont mis en tete et en cœur de mettre en spectacle vivant : la Bible. Nous en sommes cette annee au
chapitre 12 de la Genese et nous irons jusqu'au chapitre 14 pour la quatrieme creation. Pessac est une terre
d'accueil de la Troupe pour la troisieme fois, donc deja merci pour nous permettre de vous presenter notre
folie d'aimer Dieu spectaculairement.
Pere Sylvain Flipo
Au programme : balade en
caleche de 15 h a 18 h, messe
a 18 h 30, aperitif offert a 19
h 30, spectacle a 20 h et soiree conviviale a 21 h : repas
tire du sac et grillades… et,
tout est gratuit, des bons de
soutien a 2 € vous seront proposes.
PESSAC-INTER
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POUR MIEUX COMPRENDRE CE QU’EST LA MISERICORDE …
Résumés des conférences de Carême
Le père Christian ALEXANDRE est remonté aux origines des civilisations pour faire ressortir le choix
du peuple juif de refuser les divinites qui etaient generalement venerees pour se tourner vers un SEUL Dieu, le
Dieu d’Israel. Mais QUI est-il, ce mysterieux YHWH, qui est tout-puissant mais qui se fait proche. Il dit son nom a
Moïse et fait savoir a son peuple : « Je suis la avec toi ».
Mystere de l’Incarnation : Jesus va vivre notre vie, il n’a pas l’intention de prendre le pouvoir, c’est un Christ
pauvre qui lave les pieds de ses disciples, et non un Dieu « magicien ». C’est la le vrai visage de l’amour de Dieu. D’un
Dieu tout-puissant a un Dieu au service des hommes : le chemin pour les hommes !
Le scandale de la croix : pourquoi fallait-il que Jesus meure ?! La voie vers Dieu, c’est de descendre et non de monter, et c’est pour cela que Jesus est descendu le plus bas possible …pour rejoindre les pauvres, les rejetes, les pecheurs … Ce Dieu tout Amour qui prend le chemin de la croix attend de notre part un amour inconditionnel ou il n’y
a rien a gagner … a part notre BONHEUR ! (cf les Beatitudes) On s’identifie souvent au fils prodigue de la parabole
alors qu’il faudrait peut-etre plus s’identifier au fils aïne, celui qui ne s’aperçoit pas de la chance qu’il a d’etre constamment aupres de son pere ! Et vivre notre foi avec PLAISIR !!
Le Dieu des chretiens est donc un Dieu qui demande que l’on suive l’exemple de Jesus. Il n’est pas le « Tres-Haut »
mais plutot le « Tres-Bas ». Il n’est pas le Dieu parfait de Platon. Il ne ressemble pas au Dieu des autres religions.
Notre Dieu est TRINITAIRE : comme il faut etre au moins deux pour s’aimer, on contemple l’amour du Fils pour son
Pere dans le souffle de l’Esprit… C’est ainsi un Dieu « en mouvement », qui nous entraïne en une ronde et qui invite
les autres a venir avec nous ! Laissons de la place a Dieu dans nos vies, laissons Dieu entrer en nous ! Un Dieu juste
qui nous justifie, qui nous dit : « Je suis a tes cotes ! » C’est cela, le message de la Misericorde de Dieu.
Le père Benjamin TINE a évoqué la marche de
L’Eglise qui a fait decouvrir, de concile en concile, la personne de Marie. « Reine des cieux », « Mere de Misericorde », « Trone de Sagesse »… la Vierge fut honoree au
fil des siecles sous d’innombrables vocables revelant ses
« mille visages ». Son peu de consistance historique et
biblique oppose a un role essentiel de Mere de Dieu a
fait d’elle un de ces personnages que l’Eglise a du sans
cesse penser et repenser encore.
De la conception a la mort de son fils, elle fut celle
qui a dit « oui » au dessein de Dieu. En acceptant d’etre
la mere de Jesus, elle devient ainsi « Mere de Misericorde ».
Elle a choisi l’ombre, sur les pas de son fils, solidaire dans toutes les etapes de sa vie, jusqu’a son dernier souffle, assurant ainsi le lien avec la misericorde de
Dieu. Jesus nous a laisse sous le regard bienveillant de
sa mere et Marie est donc une voie pour interceder aupres de lui.
D’ou la priere de St Bernard de Clairvaux, au
Moyen –Age :
« Souvenez-vous, o tres misericordieuse Vierge Marie,
qu’on n’a jamais entendu dire qu’aucun de ceux qui ont
eu recours a votre protection, implore votre assistance
ou reclame votre secours, ait ete abandonne. Anime
d’une pareille confiance, o Vierge des vierges, o ma
Mere, je cours vers vous… […] »
D’ou la symbolique de la Vierge de Misericorde
qui accueille et protege dans les plis de son ample manteau, un theme qui a inspire de nombreux peintres a
Renaissance.
Les apparitions de Marie, aux siecles derniers, en
tous lieux, sont des chemins d’amour vers Dieu, des appels a la conversion, a la penitence et a la priere. Marie
demande de cooperer pour la gloire de son fils et pour
l’Eglise, tout comme elle intervint aux noces de Cana : « Faites tout ce qu’il vous dira ! »
St Jean-Paul II avait une grande piete mariale :
« Marie est mere de misericorde car […] au pied de la
croix, lorsqu’elle accueille Jean comme son fils, elle devient ainsi la mere de tous et de chacun d’entre nous,
Mere qui nous obtient la misericorde divine. » Le pape
François continue de perpetuer cet hommage a Marie,
nous la rendant ainsi proche de nous, elle est un soutien
maternel pour l’humanite.
PL ATR E RI E - P E INT UR E - S OLS
IS OL AT I ON TH E R MI QU E P AR L ’ E XT ER IE UR
Avenue de Tuileranne – 33608 PESSAC
Tél. : 05 57 26 28 28 Fax : 05 57 26 28 20
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PESSAC-INTER
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Le père Francis BACQUEYRISSES s’est attaché à relever les nombreuses allusions à la Miséricorde dans le
Nouveau Testament. Au préalable il rappela les mots hébreux : « hésèd » = « amour » / « tendresse » dans les
Psaumes, et « rehamïn » = « misericorde », bouleversement jusqu’aux entrailles. Expression de l’amour d’une mere, un
amour gratuit, une exigence du cœur.
Des le debut de l’Evangile de Luc, la misericorde se trouve au cœur de deux rencontres qui nous ont offert deux
chants magnifiques, le Magnificat et le Benedictus. Lors de sa visite a Elizabeth, Marie chante la misericorde de Dieu. Le
pere de Jean-Baptiste fait lui aussi monter vers Dieu un chant d’action de grace …Preludes a la naissance de Jesus.
Au nom de la misericorde de Dieu qu’il annonce et qu’il incarne, Jesus frequente ceux que la religion reprouve et que
la societe exclut. Sa liberte totale par rapport aux regles etablies, y compris religieuses, se manifeste notamment dans les
repas qu’il prend au milieu de personnes que tout separe. En se rangeant du cote des pauvres et desherites, Jesus n’a
qu’une seule obsession : que l’on rencontre le visage de Dieu misericordieux (« Qui m’a vu a vu le Pere »).
C’est dans ses paraboles que Jesus a le mieux revele le message de la misericorde du Pere. Dans ses guerisons miraculeuses, Jesus se fait l’instrument d’un Dieu bouleverse par le malheur d’hommes et de femmes atteintes dans leur humanite. Et on est loin d’un simple geste therapeutique de sa part, ces guerisons sont une etape vers le salut, tout comme les
exorcismes.
Dans le recit de la Passion, Luc nous presente la manifestation de la misericorde de Jesus jusqu’a la fin : pres du serviteur du grand pretre dont il guerit l’oreille, pres de Pierre qui vient de le renier, ou en accueillant la priere du « bon larron
». Jusqu’au dernier soupir, c’est un Dieu misericordieux qui n’eprouve pas de haine pour les hommes, mais qui, devant leur
refus d’accueillir son Fils, maintient sa misericorde a leur egard sous la forme supreme du pardon.
Dans son enseignement Jesus a rappele la necessite d’aimer ses ennemis, de ne pas condamner… « Soyez misericordieux comme votre pere est misericordieux. »
L’apotre Paul invite les communautes qu’il a fondees a « se revetir de la misericorde » de Celui qui est le « Dieu de
toute consolation ». Jacques rappelle que la misericorde prevaut sur les lois. Jean nous demande d’ « aimer en actes et en
verite ».
Lors de la rencontre avec les membres des aumôneries de prison, Bernard LACAMPAGNE a évoqué les
paroles du Pape François a propos des prisonniers: « Pourquoi lui est-il la et pas moi qui ai tant de raisons pour y
etre ? […] Car les faiblesses que nous avons sont les memes
» Il s’agit la de l’intime conviction que la misericorde de
Dieu s’adresse a chacun. La misericorde, c’est de voir
l’homme, et non ses actes. A cet effet, le role de l’aumonier
est d’apporter de
l’humanite au sein de
la prison, avec les
prisonniers, mais
aussi le personnel de
surveillance, temoignant de la misericorde par sa propre
attitude.
Le probleme du deni
des actes commis est
parfois difficile a apprehender, a cause
du respect du aux
victimes …et de la
grace du sacrement
de reconciliation. La
confiance de l’aumonier en la misericorde de Dieu rend
alors supportable cette mission : « Dieu pardonne tout, fait
table rase, a tout oublie. » (Pape François). Le premier sacrement a partager est celui du FRERE qui est la, de sa parole entendue, ecoutee.
Marie-Noëlle GIRAUD propose aux prisonniers
un chemin de verite pour decouvrir la misericorde de Dieu.
Le Christ est « le chemin, la verite et la vie. » Mais il faut
avoir le courage de se mettre en marche. L’homme ou la
femme doit etre considere(e) dans sa dignite d’etre humain.
PESSAC-INTER
La prison est un lieu de violence, mais aussi un lieu
d’amour.
Véronique Gamblin insiste sur l’importance des
portes a franchir … et propose, en chemin de misericorde, la
priere, comme l’a suggere le pape François : « Chaque fois
que les prisonniers passeront la porte de leur cellule, en
adressant leur pensee et leur priere au Pere, puisse ce geste
signifier pour eux le passage de la Porte Sainte, car la misericorde de Dieu, capable de transformer
les cœurs, est egalement en mesure de
transformer les barrieres en experience de
liberte. » La misericorde passe aussi par la
« relation » avec la victime. Et comment peuton oublier la souffrance
des proches que l’on
rencontre (ou pas) au
parloir ? Comment
trouver la force de se
pardonner le mal fait a
sa famille du fait de ses
actes et de sa detention ?
La misericorde en prison se vit aussi au quotidien, par des actes d’entraide entre
detenu(e)s, de bienveillance de la part de juges …
Le sacrement de reconciliation est un levier pour se remettre debout, en montrant a chacun qu’il est digne de recevoir le pardon. Le detenu se sent alors aime de Dieu.
Une image mentionnee en conclusion : « La Misericorde,
c’est quand Dieu tend une corde pour tirer notre misere. »
Marie-Laure Vigier
AVRIL
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2016
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Chemin de vie, chemin de foi en ce 1er mars 2016
Lors de la celebration de la
reconciliation du 1er mars, en
l’eglise St Jacques, le CCD TerreSolidaire nous a propose un chemin pour aller vers l’essentiel,
chemin de vie, chemin de foi.
En ce temps de Careme et du jubile de la Misericorde nous avons
ainsi ete invites a partager nos
doutes pour repartir changes,
conscients que nous sommes aimes par Dieu.
Trois temoignages ont accompagne cette belle celebration.
« Je suis benevole a la Conférence Saint Vincent de Paul
depuis 10 ans. Au debut je restais
en retrait puis j’ai accepte d’accueillir les familles. Par une ecoute attentive, j’ai decouvert un monde que j’ignorais : la misere non seulement materielle mais aussi affective. Petit a petit, mon regard a change : plus ouvert, plus tolerant et avec
moins d’idees reçues. Tous les problemes ne sont pas resolus mais c’est une joie pour la Conference lorsqu’une famille nous quitte et nous remercie de l’aide apportee.
Comment rester insensible devant les drames de la misere, sous toutes ses formes ?
Heritiers de Saint Vincent de Paul et du bienheureux Frederic Ozanam, nous essayons de mettre en pratique
la foi et les œuvres. »
« On m’a demande de temoigner devant vous de ce qui s’est passé un certain dimanche de décembre dernier en cette église. C’est tout simple, ce jour la, je n’etais pas « tres motivee » pour venir mais
je me suis sentie « poussee ». A la fin de la messe, Christiane nous a parle de la situation de cette famille albanaise. Les parents et les deux enfants n’avaient plus de toit ; la paroisse les avait loges a l’hotel pendant
quelque temps mais elle n’avait plus d’argent…et des le lendemain soir ils ne pourraient plus dormir a l’hotel.
Christiane nous demandait donc notre aide pour trouver un hebergement en urgence.
Nous etions en pleine periode de l’Avent ; j’ai pense a Marie et Joseph sur les routes de Palestine, a Jesus oblige de naïtre dans une etable. Alors, j’ai compris pourquoi, ce jour- la, je devais venir a la messe. Ce n’est pas
plus complique que ça, je n’ai pas eu besoin de me poser des questions. Il m’a montré ce que je devais
faire … et je l’ai fait. Je suis allé voir Christiane pour lui proposer une chambre de mon logement et
des le lendemain j’ai eu la joie de faire la connaissance de cette famille. C’est une famille tres attachante et
meme si c’est une periode tres difficile pour eux, nous sommes tres heureux de nous etre rencontres et nous
rendons grace a Dieu, notre Pere a tous, d’avoir provoque cette belle rencontre.
A propos, leur nom de famille est MECI ; c’est un signe ! »
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PESSAC-INTER
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« Du CCFD Terre Solidaire :
Des acteurs asiatiques de la societe civile, religieux, hommes politiques, entrepreneurs reflechissent sur les limites du developpement economique actuel, ses impacts negatifs et les necessaires alternatives a promouvoir afin de permettre un developpement respectueux des hommes, dans toutes les dimensions sociales, culturelles, spirituelles, et respectueux de la nature.
C'est sur cette notion de bien-etre dans la societe que se concentre le travail de
« l'ecole pour le bien-etre » initiee par Hans et Wallapa, partenaires du CCFD. Le developpement economique tel qu'ils l'observent en Thaïlande conduit a des tendances
consumeristes, a l'accroissement des inegalites, a la deconnexion entre les populations urbaines et rurales ainsi qu'a la degradation de l'environnement. Ils proposent
donc des recherches-actions sur les modeles de developpement alternatif, des forma- Hans et Wallapa Van Willenswaard
tions, des rencontres entre tous les acteurs. La promotion de l'agriculture biologique
et des savoirs traditionnels aupres des petits paysans de la region du Mekong et d'Asie permet de nourrir les
hommes tout en preservant l'environnement, la sante et les
liens sociaux.
En France aujourd'hui la crise agricole revient sur le
devant de la scene et les agriculteurs en detresse laissent eclater leur colere, leur violence. Cette crise est-elle l'affaire seulement du gouvernement, la faute de l'Europe ? Et nous,
sommes nous concernes par le desarroi des agriculteurs ?
Comment notre consommation de viande, de lait, de fruits et
legumes agit sur leurs modes de culture, sur leurs revenus,
sur leur qualite de vie et sur la notre ? Quelle est la responsabilite des consommateurs ? Les enseignements de l'ecole du
bien-etre en Thaïlande peuvent-ils nous aider a reflechir ? Dans une societe bouddhiste, le partage, la compassion et la frugalité doivent normalement être les règles de vie. Des personnes cherchent à faire vivre ces
valeurs.
Pour nous chretiens, specialement pendant ce temps de careme, le partage, la compassion et la frugalite ne sont
pas des regles mais des moyens de nous rapprocher de Dieu.
Comment approfondir personnellement et collectivement ces valeurs, les mettre en œuvre, pendant ce temps qui nous mène à Pâques ? »
Abbaye Ste Marie du Rivet
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Collège Européen & Lycée Sans Frontière
1 place des Droits de l’Homme et du Citoyen, Pessac
Tél 05.56.45.04.50 - Fax 05.56.45.51.91
Ecole Maternelle & Primaire
54 rue du Luc, Pessac
Tél 05.56.46.15.42 - Fax 05.56.45.71.89
Site www.jeannedarc-pessac.eu
PESSAC-INTER
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OSTENSIONS : LE LIMOUSIN FÊTE SES SAINTS
Au printemps, comme on le fait tous les sept ans
depuis plus de mille ans, le Limousin celebre les Ostensions, desormais inscrites au patrimoine. Ces devotions
aux nombreux saints locaux qui attirent toujours les
foules malgre la dechristianisation, ne peuvent se comparer qu'aux pardons et tromenies de Bretagne.
L'origine ? La population fut decimee en 994 par
le Mal des Ardents, une epidemie d'ergotisme gangreneux, cause par le seigle,
provoquant fievres, delires,
convulsions, abces jusqu’a
l'issue fatale. Une guerison
miraculeuse de tous se produisit a Limoges pendant
une procession des reliques
de saint Martial, qui fut
eveque
d'AquitaineLimousin. Cela se reproduisit en 1094. Desormais des
ostensions des reliques des
saints locaux - Leonard,
Amand, Yrieix, Aurelien,
Eutrope, Junien, etc. - ont lieu tous les sept ans. Sauf pendant la Revolution, elles n'ont jamais ete interrompues,
meme lors des emeutes ouvrieres anticlericales au debut
du XX° siecle.
A Limoges et dans une quinzaine de paroisses de
Haute-Vienne et Charente, d'avril a fin juillet, les reliques
de saints locaux sont portees en procession le long des
rues ou des chemins de campagne, decores de fleurs en
papier (fabriquees aux veillees par les habitants). Les processions parcourent en chantant plusieurs kilometres,
faisant des haltes devant des autels champetres. Puis les
reliques, veillees par les gardes suisses, sont extraites des
chasses et exposees au baiser des fideles. Les ceremonies
les plus grandioses sont celles de Saint-Junien (le 28 juin).
Junien, jeune noble de la cour de Clovis, baptise par saint
Remy, choisit de se faire ermite aupres de saint Amand
dans la foret au bord de la
Vienne. Foret reconstituee
dans la rue principale avec
les arbres et vegetaux des
environs. Sortant de la
collegiale apres la messe,
le clerge, les eveques de
nos regions, les porteurs
de chasses et des milliers
de figurants, dont de nombreux jeunes en costumes,
incarnant tous les saints
de la chretiente - de
Jeanne d'Arc a Mere Teresa, des Asiatiques aux
Amerindiens, le Christ
incarne de la Nativite a la
Passion, la Vierge Marie
sous ses diverses apparitions -, tous parcourent la ville en
un defile de plusieurs heures avant de regagner l'eglise.
On a pu craindre que dans un Limousin peu pratiquant
sinon dechristianise, cette tradition ne disparaisse. Mais
la population y reste tres attachee. Le classement des Ostensions au patrimoine mondial de l'UNESCO assure leur
perennite.
Michel Praneuf
Et, voici le témoignage d'une limousine pure souche....
Quels souvenirs pour une petite fille. Des fleurs partout faites par les habitants, des gens qui chantent et qui sourient
en suivant les chasses, des concerts et des messes colorees, des spectacles de theatre de rue dans les petites communes auxquels participaient des jeunes des differentes communes. La rarete, une fois tous les 7 ans, faisait que nous attendions ces
ostensions avec impatience...
Maintenant les ostensions sont inscrites sur "la liste representative du patrimoine culturel immateriel de l'humanite
(UNESCO)". Et effectivement cette inscription les a boostees aupres de la population et des autorites. A tel point que cette
annee ils ont ouvert, dans la rue de la boucherie (une rue medievale typique), une boutique specifiquement dediee aux ostensions. Elles ont debute le 20 fevrier par un concert d'ouverture dans une tres ancienne eglise du centre de Limoges "Saint
Michel des lions". Elles se termineront le 2 juillet pour les ostensions de Limoges et le 13 novembre pour les ostensions limousines (22 communes concernees). Pour toute info sur les programmes 0644762563.
Nadine Sevenet
Le synode diocésain, c’est parti !
Mgr Ricard a decide de convoquer un synode
diocesain, decision motivee par deux raisons : - une
conviction de fond sur l’importance de la pratique
synodale pour la vie de l’Eglise. Le terme Synode
vient du grec Sun-odos qui veut dire « marcher ensemble ».
Un synode est ainsi l’occasion de faire ensemble un discernement pastoral, de renforcer la
communion par une pratique de recherche d’unite
au sein de la grande diversite de notre Eglise diocesaine.
- un discernement sur les besoins pastoraux de
notre Eglise aujourd’hui. Chaque membre du Peuple
de Dieu en vertu du bapteme reçu, est devenu disciple- missionnaire et nous devons nous poser les bonnes questions notamment :
- comment notre pastorale vise a former des disciples qui ont fait l’experience d’une rencontre personnelle
avec Jesus-Christ ?
- comment notre Eglise est une Eglise en sortie qui rejoint les peripheries, la ou vivent les hommes et les
femmes de notre temps, dans un service gratuit des hommes ?...qui implique chacun et particulierement les jeunes ?
Apres cinq annees de parcours missionnaire diocesain, de tres nombreuses initiatives pastorales ont vu le
jour. Maintenant, il convient de se demander comment soutenir et elargir cette dynamique apostolique dans nos
secteurs pastoraux, nos services d’Eglise, nos mouvements…
Le synode diocesain refletera la diversite de la composition du peuple de Dieu dans notre diocese : pretres,
diacres, laïcs, religieux et religieuses, pour aboutir a la proposition de decisions et d’orientations pour tout le diocese. Ce synode diocesain se deroulera jusqu’a janvier 2018 et chacun est invite a apporter sa pierre a l’edification
de l’ensemble.
En une première étape, dès à présent, de Pâques à Pentecôte, un temps de consultation diocésaine
s’engage au niveau des paroisses, des secteurs pastoraux, des aumoneries, des etablissements catholiques, des mouvements…
A cet effet chacun est invite a repondre au questionnaire en ligne sur le site internet :
« synodebordeaux.fr »….donc allez y sans tarder car tel que l’a rappele Mgr Ricard « ce qui concerne tout le monde
doit etre debattu par tous ». Ce souhait sera realise si un grand nombre de personnes, paroissiens ou non, repond a
ce questionnaire…et pour ceux qui ne maïtrisent pas ou n’ont pas internet… pas de panique, nous nous organiserons pour vous permettre de participer, avec l’appui des membres des relais, des accueils ou des mouvements.
Extraits du « carnet de route » du synode diocesain.
Chais BIOT
La 2 e m e p a ire c ’e s t ch ez
Grands
Vins Fins
2, rue Gambetta – PESSAC
Tél : 05 56 45 13 37
L’abus d’alcool est mauvais pour la santé, consommer avec modération
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Bertrand et Sophie DECLOCHEZ
16, avenue Pasteur - 33600 PESSAC – 05 56 45 01 59
AGENDA
AVRIL / MAI
9-10 avril
Pelerinage diocesain a Lourdes
10-24 avril
Vacances scolaires
12 avril
19 avril
Conference debat avec Detresses et Ingerences : 20h30, salle Roger Cohe avec
Nadias Benabbas, pediatre : « comment accueillir l’autre »
Rencontre partage sur l’encyclique Laudato Si : 16h au presbytere St Martin
Recollection mariale a St Jean-Marie Vianney avec le pere Berthaud : 16h intervention sur le theme « le Rosaire et l’Evangelisation », 17 30 priere de rosaire et
18h messe
Rencontre de l’equipe « accueil des chretiens d’Orient » : 17h a St JM Vianney
27 avril
Lecture de la Bible avec le CADIR-Aquitaine : 18h15 a St Martin
30 avril
1er mai
Spectacle « la Genese sifflera trois fois » a St JM Vianney : messe a 18h30, aperitif
a 19h, spectacle biblique a 20h, repas tire du sac a 21h
Entree en Catechumenat de 3 adultes a St JM Vianney
8 mai
Messe a 10h30 avec les anciens combattants
8 mai
Confirmation de 7 adultes de Pessac a la Cathedrale
11 mai
Marche du Secours Catholique a Pessac (70 ans du Secours Catholique en Gironde)
13 avril
Cet agenda est donne a titre indicatif
L’agenda detaille mis a jour figure sur le site internet du secteur « paroisse-pessac.fr » avec pour ceux qui
n’apprecient pas la presentation globale, la possibilite d’avoir une liste deroulante.
Nos joies et nos peines
Février 2016
L'Eglise a accueilli par le baptême :
Enguerrand DOUSSINEAU, Gabin LAVERGNE, Léandro MIGUEL
Ils se sont unis par le mariage :
Raymond DEMARS et Cindy DESTENAVES
Silvère PAMAROT et Fanny LAGOUARDE
Nous partageons la peine des familles et la communauté prie pour :
Patrick TALENTON, Josette DODIER, Mme Thi Bup HOANG, Raymonde MORISSE,
Paul-Jean LACOSTE, Jacqueline PAGES, Nicole MAGNE, Pierrette BELLY, Jean MALBY,
Henriette BRUN
Entrée à Jérusalem
L’entree a Jerusalem, avec les rameaux brandis par la foule, a ete souvent representee par les
peintres d’icones ou de fresques murales. C’est ce que nous avons vecu lors de notre marche par les 3
eglises de Pessac ce 19 mars.
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33600 PESSAC-CENTRE
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33600 PESSAC-ALOUETTE
J’ai demandé à Dieu la force pour
atteindre le succès,
Il m’a rendu faible pour que j’apprenne
humblement à obéir.
J’ai demandé toutes les choses qui
pourraient réjouir ma vie.
Il m’a donné la vie pour que je me
réjouisse en toutes choses.
J’ai demandé la santé pour faire de
grandes choses,
Il m’a donné l’infirmité pour que je fasse
des choses meilleures.
Je n’ai rien eu de ce que j’avais demandé,
mais bien tout ce que j’avais espéré.
J’ai demandé la richesse pour que je
puisse être heureux,
Il m’a donné la pauvreté pour que je
puisse être sage.
Presque en dépit de moi-même,
mes prières informulées ont été exaucées.
Je suis, parmi les hommes, le plus
richement comblé !
J’ai demandé le pouvoir pour compter
sur l’appréciation des hommes,
Il m’a donné la faiblesse pour que
j’éprouve le besoin de Dieu.
(Sur une tablette de bronze à New York.)
Extrait du recueil de prières Abba (Ed. Bayard)
J’ai demandé un compagnon pour ne pas
vivre seul,
Il m’a donné un cœur pour que je puisse
aimer tous mes frères.
Secteur Pastoral de Pessac
Directeur de la publication : Mr Le Cure
2, rue des poilus 33600 Pessac
Telephone : 05 56 45 04 81
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