Angers. Bibl. mun. 478 Description matérielle D. 1

Transcription

riA-
- Vkje_
J_ . R . H 7T. )
Angers. Bibl. mun. 478
Description matérielle
D. 1. Couverture
D. 1. 1. Origine
. reliure refaite, en totalité.
. quand ?
. où ?
D. 1. 2. Technique
. ais de carton.
. dimens ions :
hauteur:
302 mm
largeur:
218 mm
. couvrure:
pleine reliure,
papier uni, de couleur bleue,
dos plat, sans nerf ni tranchefile.
plats: aucun élément notable.
. éléments annexes: sur le dos seulement:
- une étiquette de papier, collée, porte la cote actuelle manuscrite - à l'encre noire: "478".
- une étiquette de papier, collée, porte une cote ancienne imprimée - à l'encre noire: "462".
D. 1. 3. Décor
. sans.
D. 1. 4. Gardes
. en tête du volume: une contre-garde de papier moderne,
collée, (portant une cote ancienne: voir D. 12.), suivie
d'une garde du même papier et du reste d'une garde coupée au
niveau de la couture.
. en fin de volume: le reste d'une garde en papier,
coupée au niveau de la couture, suivi d'une garde de papier
moderne et d'une contre-garde, collée, du même papier.
D. 2. Pagination
. 62 pages: paginées de 1 à 61. La p. <62> ne porte pas.
d'indication de pagination.
. la pagination est moderne (contemporaine de l'actuelle
reliure ?) en chiffres arabes, à l'encre brune, dans l'angle
Angers." Bibl. mun. 478
supérieur droit au recto des feuillets et dans l'angle
supérieur gauche au verso des feuillets.
. est réglée et blanche: la p. 10.
. sont blanches: les p. 40, 42, 44, 46, 48, 50, 52, 54 et
58.
1
D. 3. Dimensions
. hauteur:
s
+
290 mm ~ 3 mm
}
à la p. 5
. largeur:
210 mm ~ 1 mm
}
à la p. 5
. le manuscrit;n'a pas été rogné: les tranches sont
particulièrement irrégulières et sales.
D. 4. Support
D. 4. 2. Parchemin
. qualité: grossière.
. couleur: blanc.
. de premier emploi.
. pour les deux éléments mobiles - servant de flèches
orientables - du calendrier de la p. 56.
D. 4. 3. Papier
. couleur: blanc très sale.
. épaisseur: grossière.
. pliage: 2°
. vergeures: parallèles aux lignes d'écriture (à
l'exception du tableau des p. 60
61 qui utilise le papier
transversalement).
20 vergeures
—
58 mm
. pontuseaux: verticaux, espacés de 38 mm, à l'exception
des deux pontuseaux qui "entourent" le filigrane et sont
espacés de 52 mm.
. filigrane: au type de la hache (voir le croquis),
disposé entre deux pontuseaux espacés de 52 mm, et mesurant:
hauteur = 95 mm
largeur = 21 mm
Ce filigrane apparaît sur les p. 1
2, 5
15
34, 39
16, 21
46, 47
22, 23
48, 51
24, 27
52, 57
28, 33
58 et 59
60.
6,9
10, 11
40, 41
12,
42, 45 -
Angers, Bibl. mun. 478
II ne figure pas dans le répertoire de Briquet, mais peut
être rapproché - avec prudence - du n° 7501 (attesté à Paris,
en 13811382).
D. 5 . Etat
. du manuscrit: complet, en état de conservation
médiocre, avec beaucoup de taches et de salissures.
. de la copie: exemplaire courant, complété et annoté.
D. 6 . Organisation du volume
. voir le tableau: le manuscrit se compose de deux petits
cahiers (cahiers 1 et 2) , précédant un cahier très épais
(cahier 3: de type 12/12).
. N.B.: le dernier feuillet du cahier 2 (p. 13
14) était
isolé et a été rattaché au cahier 2 qui ne présente aucune
lacune matérielle .
. pas de réclame .
. pas de signature.
D. 7 . Aspect de la page
D. 7. 1. Piqûre
. forme des trous : allongée .
. emplacement des points jalons:
- guide de la linéation: marge externe.
- guide du cadre d'écriture: marge supérieure et
marge inférieure .
. points jalons alignés.
. système de piqûre:
- dans le cahier 1 (type 2/2):
£»/!»
- dans le cahier 3 (type 12/12) :
. les piqûres ont été effectuées en une seule fois quelle
que soit l'épaisseur du cahier.
D. 7. 2. Réglure
p. 1 à 10:
. avec.
. encre brune.
. pour le cadre et les lignes d'écriture, au recto et au
verso des feuillets.
. exception: p. 10: seul le cadre est tracé et la page
est restée blanche.
. nombre de lignes rectrices: 24.
. voir le tableau (d'après la p. 5).
13. 11 à 23:
. avec.
. encre brune.
. pour le cadre et les lignes d'écriture, au recto et au
verso des feuillets.
. l'espacement des lignes d'écriture varie sensiblement
d'une page à l'autre, et entraine la variation de la hauteur
du cadre d'écriture.
. nombre de lignes rectrices: variable:
- de 29 à 32 lignes rectrices sur les p. 11
22 (le
texte est un calendrier); voir le tableau (d'après la p. 17:
mois de juillet).
- 33 lignes rectrices à la p. 23.
-p. 24 à 37:
. avec.
. encre brune.
. pour le cadre et les lignes d'écriture (uniquement sur
les p. 24, 26, 28, 30, 32, 34 et 36).
. N.B.: les p. 25, 27, 29, 31, 33, 35 et 37 ne possèdent
que le cadre d'écriture (sans lignes tracées) et portent
seulement des croquis.
. nombre de lignes rectrices: 17 lignes rectrices sur les
p. 24, 26, 28, 30, 32, 34 et 36.
. pas de tableau.
p. 38 à <62>:
. pas de réglure.
Aft&ers, Bibl. mu-n. 478
4 bis
Kégliire
p. 1 à 10
d'a-prè;s la p. 5
zj_u mm
i
i
-&
-
u>
§0
1
*
.•
nm
. .
f^
CD
^
-J
,"
00
•~J
&>'
N?
o
:
N>
Vu
0
-Pë
-
V
_j
i
V
/
—
J—i J Biïïl
—
Ln
«^
I
coutui•e
x = point jalon
Angers, Bibl. mua. 478
4 ter
Régluife: p. 11 à 22
è<s la p. 17
_
_
_
:
OTA
-mm
-
i
- -TTITTI
20 -
64
i
i
ï
DO
•^
1
—i
Trrm
i ^
X
X.
1( )
7
r
^
-*•
8
7
je.
M
vu
O
)t
^
1
X-
)C
V
*
V-
i
ô
1nI D£
'5nnn
couture
x = point jalon
_,_,
TT1TT1
_
1
I
1
^
Tnrri
0
D. 7. 3. Nombre de lignes écrites
p. 1 à 10:
. 23 longues lignes: texte en prose.
. exceptions :
- p. 6 et 7: 24 longues lignes.
- p. 10: pas de texte.
p. 11 à 23:
. de 28 à 31 lignes (le texte est un calendrier).
. exception: 9 lignes sur la p. 23 (le texte est un
tableau).
p. 24 à 37:
. de 11 à 17 lignes: texte en prose.
p. 38 à 59 et <62>:
. pas de texte (figures astronomiques et zodiacales).
p. 60 - 61:
. pas de texte (tableau placé en travers du volume, sur
les deux pages).
D. 7. 4. Justification
. variable.
. hauteur x largeur
=
196
x
156 mm
p. 5
. hauteur x largeur
=
218 x
120 mm
p. 17
. hauteur x largeur
=
102 x
120 mm
p. 26
. hauteur x largeur
=
218
168 mm
p. 60
x
D. 7. 5. Titre courant
. s ans.
D. 7. 6. Manchettes '
. sans.
D. 7. 7. Rubrication
. avec.
encre rouge:
. p. 11 à 22, 49, 61 et 62.
. pour les éléments du calendrier des saints (p. 11 à 22:
chiffres, fêtes principales, noms des mois, filigranes
décoratifs), les figures de la lune (p. 49), des éléments du
calendrier (p. 61: séparation entre les mois), les éléments
d'une roue calendaire (p. 62: lettres).
encre noire:
. p. 24, 26, 28, 30, 32, 34, 36, 57 et 59.
. pour rehausser et colorier des dessins à la plume.
D. 7. 8. Dispositions particulières des textes
. tableaux:
- p. 23
- p. 60
61
. figures astronomiques: p. 25, 27, 29, 31, 33, 35, 37,
39, 41, 43, 45, 47, 49, 51 et 53.
. figure géométrique: p. 55.
. roue-calendrier zodiacale: p. 56.
. roue-calendrier: p. 62.
. roues symboliques: p. 57 et 59.
D. 7. 9. Annotations
. avec.
. postérieures à la copie et datant du XVe siècle.
. de différentes mains.
. en différentes encres: brune, brun rouge, brun pâle.
. localisation: dans le calendrier (p. 11 à 22), le
tableau (p. 23) et le tableau (p. 60 - 61).
D. 8. Ecriture
D. 8. 1. Ecriture du texte
. nombre de mains : 8.
main n° I : p. 1 à 9:
. bâtarde du XVe siècle.
. encre brun foncé: p. 1 à 9.
. encre brune pâlie: p. 9.
main n° II: p. 11 à 22 et p. 24 à 37:
. libraria du XVe siècle.
. encre brune et encre rouge sur les p. 11 à 22.
. encre brune plus ou moins foncée: p. 24, 26, 28, 30,
32, 34 et 36.
. encre brune: pour les figures astronomiques (p. 25, 27,
29, 31, 33, 35, 37): le copiste est également l'illustrateur.
main n° III: p. 23:
. bâtarde cursive du XVe siècle.
. encre brune.
main n° IV: p. 39, 41, 43, 45, 47, 49, 51 et 53:
. bâtarde du XVe siècle.
. encre brune (avec de l'encre rouge à la p. 49).
sors. Bibl. mun. 478
main n° V: p. 56:
. lettre de forme 4- cursive du XVe siècle.
. encre brune.
main n° VI: p. 57 et 5-9:
. bâtarde cursive du XVe siècle.
. encre brune, avec de 1 encre noire pour Les
illustrations.
main n° VII: p. 60 et 61:
. lettre de forme + cursiv'e du XVe siècle,
. encre brune (avec de 1'ejncre rouge sur la p, 61)
main n° VIII: p. 62:
. lettre de forme + cursi\e encre
et encre
du XVbrune
siècle.
rouge.
D. 8. 1. 6. Abréviations
. rares.
. toutes classiques.
D. 8. 1. 7. Chiffres
. dans le calendrier (p.
à 22):
- romains sans désinence suscrite.
- arabes (rares: à la {p. 20: -1 % -f^-=
1415).
. dans les différents tabJeaux et les roues-calendriers
(p. 23, 56, 60
61, <62>):
- arabes: -f , 2. , 3
D. 8. 1. 8. Ponctuation
. d'origine.
. p. 1 à 9:
- p aus e 1ongue:
- pause moyenne:
- pause brève:
/
. p. 24, 26, 28, 30, 32, 34 et 36:
- seul signe:
D. 8 . 1. 13 . Corr-ectians
. rares.
. par rature et additions interlinéaires.
D. 9. Notation musicale
. s ans.
(= 7), l , 9 ,
D. 10. Décoration
D. 10. 1. Décoration du texte
. initiales ornées, sur 3 lignes, dans la même encre
brune que le texte: G (p. 2), F (p. 4), M (p. 6).
. grandes initiales ornées (K pour "Kalendas"), sur 3
lignes, à la peinture bleue avec des filigranes rouges, de la
p. 11 à la p. 22.
. nombreuses petites initiales ornées, sur 1 ligne, à la
peinture bleue avec des filigranes rouges ou bien à l'encre
rouge avec des filigranes à l'encre brune, de la p. 11 à la
p. 22.
. initiales sur 2 lignes, à l'encre brune, désignant les
années du cycle de dix-neuf années: p. 60 - 61.
. blancs ménagés sur 2 lignes, pour des initiales qui
n'ont pas été réalisées, avec des lettres d'attente à l'encre
brune: p. 24, 26, 28, 30, 32, 34 et 36.
D. 10. 2. Décoration de la page
. sans.
D. 10. 3. Illustrations
. drôleries:
- un grotesque, à l'encre brune (comme celle du
texte), dans la marge de la p. 6, et rattaché au M initial.
- la silhouette d'un évêque mitre, assis sur un
banc et lisant, tracée à l'encre rouge, dans la marge
inférieure de la p. 11 (première page du calendrier).
- des croissants de lune accrochés à la lettre D, à
l'encre brune seule ou avec des filigranes rouges, ou à
l'encre rouge avec ou sans rehauts d'encre brune, dans la
marge droite du calendrier sur les p. 15 à 22.
- une silhouette de dragon à l'encre brune et une
autre à l'encre noire au bas de la p. 57.
. tableaux à l'encre brune: p. 23 et p. 60 - 61.
. personnages de savants antiques ou légendaires.
représentés de profil et tournés vers la gauche (et donc vers
l'illustration placée sur la page impaire), dessinés dans la
moitié inférieure de la page, à l'encre brune rehaussée de
lavis à l'encre noire ou à l'encre noire avec lavis de même
couleur :
p. 24 (Teodotus, debout, le bras gauche montrant le
sers, Bô.b.1. mun. 478
ciel, le bras droit tenant ui livre).
p. 26 (Teodexus, debout, le bras droit montrant le
ciel, le bras gauche tenant M ne paire de gants,) .
p. 28 (Aristo-te, assis sur une chaisie à dossier,
montrant le ciel du bras droi t).
p. 30 (Virgile, deTijout, le bras droit montrant le
ciel, le bras, gauche tenant tne paire de gantsO .
p. 32 (Galien, deberut, montrant le ciel du bras
droit, le bras gauche restant un peu abaissé).
p. 34 (Merlin, debe j.t, comptant sur ,sa main gaucne
avec sa main droite).
p. 36 (Ipocra.3, dels Dut, le bras gauche montrant le
ciel, la main droite tenant rne paire de gants).
10
Ansers. Bibl. mun. 478
. représentations de pierres "précieuses" à l'encre
brune, dans la marge latérale à droite du texte: 4 pierres
(pour le ligure: p. 24), 1 pierre (pour le berique: p. 28), 3
pierres (pour 1'agate: p. 32) et 1 pierre (pour la crisolite:
P-
34).
- figures astronomiques (lere série), à l'encre brune:
p. 25 (cercles concentriques: la terre au centre,
puis l'eve, l'iar, IL feus et 11 airs, le ligure étant situé
dans le dernier cercle, celui de l'air).
p. 27 (cercles concentriques: en partant du
centre
vide
enfere, enfers, Terre, eve, airs, feux, Lune,
Mercure, Venus, Soleil, Mars, Jupiter, Saturnus, le ciel
cristallins, sur 1'avantdernier cercle: 11 cex empeire,
Chérubin, Potestates, Dominaciones, Archangeli, Angeli, Homo,
Virtutes, Principatus, Troni, Sarraphin, sur le dernier
cercle: Dex; la surlge se trouve dans le cercle du ciel
cristallin).
p. 29 (cercles concentriques : en partant du
centre
vide
Lune, Mercure, Venus, Soleil, Mars, Jupiter et
Saturnus; le berique se trouve sur le cercle de Mars).
p. 31 (cercles concentriques: en partant du centre
appelé Terre, Lune, Mercure, Venus, Soleil, Mars, Jupiter,
Saturnus et le firmament; la calsldolne se trouve sur le
cercle de Mars, la salldolne sur celui de Jupiter et
1'pniches sur celui de Saturnus).
p. 33 (six cercles concentriques, tous vides à
l'exception du cercle extérieur où sont figurées seize
étoiles et où se trouve placée 1' agate).
p. 35 (représentation schématique d'une "ocllpse";
autour de la sphère appelée Terre, un premier cercle contient
la crisolite située.près de l'éclipsé, le deuxième cercle
étant le siège de l'éclipsé).
p. 37 (représentation de la terre sous la forme
d'une grande sphère, entourée d'un cercle concentrique; on
distingue:
Angers. Bibl. mun. 47JL
11
!
,î
Aufrique
|
l
Occidant
le vermidor étant situé dans le cercle extérieur, au niveau
4
I
du Septentrion).
!
»
s
|
. figures astronomiques (2eme série), à l'encre brune:
p. 39 : six figures représentant la terre par
rapport aux autres éléments situés autour d'elle, sur des
\s concentriques ("terre - 1 ' eve - 11 ar - 11 feus - 11
!
air pur" = iere figure, dans l'angle supérieur gauche), et
I
les différentes partitions géométriques de la terre ("terre
•\
|
|
partie" = 2 figure, dans l'angle supérieur droit; "la pome
fendue en quatre" = 6e figure, dans l'angle inférieur droit).
|
^
1
p. 41 : six figures représentant différentes
partitions géographiques de la terre:
I
- lere figure, dans l'angle supérieur gauche: "la plenere du
I
cartier estandue en plain";
î
- 2
I
ligne du midi
i
- 3e figure, au milieu à gauche: "paradis terrestre
figure, dans l'angle supérieur droit: "oriant
la dreite
Décidant";
septentrion
oriant
|
occidant
midi - aa m" ;
l
- 4e figure, au milieu à droite: "orient - septentrion
|
occident";
|
t
?
- 5e figure, dans l'angle inférieur gauche: "orient
septentrion
I
- 6e figure, dans l'angle inférieur droit: "orient
i
'I
\
I
grant
midis
septentrion
midis
occident"',
midis
occident".
Aise le
12
p. 43 : quatre figures reprenant les figures des
p. 29 à 37:
- lere figure, dans l'angle supérieur gauche = celle de la
p. 37 sans le verznidor;
|
1
!
|
•]
- 2e figure, dans l'angle supérieur droit = celle de la p. 33
sans l'agate;
- 3e figure, au milieu à gauche — celle de la p. 29 sans le
berique;
- 4
figure, au milieu à droite = celle de la p. 31 sans la
î
I
calsidoine, la saildoine et l'oniches.
f
p. 45 : trois croquis sur les rapports entre le
i
soleil et la terre:
f
- lere figure, en haut de page: "soleil egaus" et "terre
|
egaus", d'où "ombre egaus";
t
- 2e figure, en milieu de page: "soleil mendris" et "terre
I
plus grant", d'où "ombre eslargissant";
|
- 3e figure, en bas de page: "soleil plus grant" et "terre
|
mendre", d'où "ombre agrellisant".
}
p. 47 : une figure sur la localisation terrestre
I
des zones d'ombre suivant la position du soleil, le soleil
|
tournant autour de la terre considérée comme un point fixe.
|
p. 49 : un croquis des différentes phases de la
|
lune par rapport à la terre, considérée comme un point fixe,
î
et autour de laquelle tournent la lune et le soleil sur deux
i
I
|
orbites différentes.
f
la crisolite.
p. 51 : une figure reprenant celle de la p. 35 sans
|
p. 53 : une éclipse ("éclipse") du soleil par la
|
:j
lune, le soleil ("soleil") et la lune ("lune") tournant
autour de la terre ("terre") sur deux orbites différentes.
s
|
1
'.
î
]
'•
î
. figure géométrique, à l'encre brune: p. 55 (un carré
inscrit dans un cercle).
. roue-calendrier zodiacale, à l'encre brune: p. 56:
- deux signets mobiles autour du même axe (voir D. 4. 2.)
portant comme indications "luna" et "sol
]
8
?
24
9
25
10
26
11
27
12
28
13
29
14
15
16
17
18
1 2 3 4 5 6 7
19
20
21
22
23
30 (= jours du mois)".
1
- un premier cercle intérieur faisant alterner trois mentions
:
différentes: "astable / commun / muable // astable / commun /
I
•»
13
ç
-,
I
muable // astable / commun / muable // astable / commun /
y
;
mobile corrigé en muable".
I
}
I
- un deuxième cercle faisant alterner trois nombres
différents (chaque groupe de trois nombres correspond à une
|
des mentions du premier cercle): "10 . 20 . 30 / 10 . 20 .
i
\ / 10 . 20 . 30 // 10 . 20 . 30 / 10 . 20 . 30 / 10 . 20 .
ï
30 // 10 . 20 . 30 / 10 . 20 . 30 / 10 . 20 . 30 // 10 . 20 .
I.
30 / 10 . 20 . 30 / 10 . 20 . 30".
\ un troisième cercle faisant alterner suivant le même
1
principe les planètes : "Venus . Mercurius . Luna / Saturne .
}
Jupiter . Mars / Mars . Sol . Venus // Mercurius . Luna .
f
Saturnus / Jupiter . Mars . Sol / Venus . Mercurius .
ï
Luna // Luna . Saturnus . Jupiter / Sol . Venus .
';.
]
Mercurius / Luna . Saturnus . Jupiter // Mars . Sol .
!
Venus / Wercurlus . Lune . Saturne / Jupiter . Mars . Sol".
?
- un quatrième cercle faisant alterner suivant le même
;
principe les propriétés physiques et les éléments: "chault .
'
aer . moiste / frolt . eaue . mois te / chault . feu .
;
sec // froit . terre . sec / chault . aer . moite / froit .
|
eaue . moite // moite . chaut . feu / froit . terre .
l
sec / chault . eaue . moite // froit . eaue . moite / chault
i
. feu . sec / froit . terre . sec".
l
- un cinquième cercle faisant se succéder suivant le même
|
principe les signes du zodiaque: "Aquarius / Pisces /
;
Arles // Taurus / Gemini / Cancer // Léo / Virgo /
|
Llbra // Scorpio / Sagitarius / Capricornus".
i
;
'J
5
I
l'ensemble des précédents, faisant se succéder les mois de
i
Juillet . Aoust . Septembre . Octobre . Novembre . Décembre".
|
?
- un sixième cercle, légèrement décalé par rapport à
l'année: "Janvier . Février . Mars . Avril . May . Jung .
- un septième et dernier cercle, extérieur, sur le modèle du
sixième, mais vide.
î
;'
|
. roues symboliques : p. 57 et 59.
p. 57: autour d'un cercle représentant la terre
j
(mention écrite sur la "terre": "Hommes et bestes qui vont
I
entor la terre") à l'encre brune,.deux hommes debout, tenant
•:
chacun une croix, alternent avec deux dragons, hommes et
"t
bêtes étant dessinés à l'encre noire, avec des rehauts de
lavis à l'encre noire. A l'extérieur, délimitant la scène,
ï
|
5
)
deux, cercles concentriques à l'encre brune. L'illustration
est accompagnée d'une autre mention manuscrite à l'encre
|
I
14
brune, dans l'angle supérieur droit: "Hommes et bestes qui
'
.vont autour de la terre".
i
p. 59: autour d'un cercle représentant la terre
|
»
I
(mention écrite: "Terre") à l'encre brune, un premier homme
debout, tenant une croix dans la main droite et des sortes de
|
|
I
chaussures au bout d'un bâton sur l'épaule gauche, à l'encre
brune, avec au-dessus de lui la mention "Hommes qui vont
I
entor la terre"] un deuxième homme debout, tenant une croix
->
!
dans la main droite, et un chien en laisse derrière lui de la
|
î
î
main gauche, à l'encre noire, avec des rehauts d'encre brune;
un troisième homme debout, tenant une croix dans la main
i
l
droite, et une hache sur l'épaule gauche, à l'encre brune,
=
avec au-dessus de lui la mention "Et s'encontrent de sous
ï
terre"; un quatrième et dernier homme debout, tenant une
I
croix dans la main gauche, et ayant un sac sur le dos, à
3
4
t
|
l'encre noire, avec des rehauts d'encre brune,
i
ï
1
p. 62 (cette roue-calendrier met en correspondance 19 lettres
{
elle donne la clef du tableau qui la précède, copié sur les
\. 60
. roue-calendrier, à l'encre brune et à l'encre rouge:
de l'alphabet de A à T avec 19 millésimes de 1463 à 1481 :
61: voir les textes n° VII et VIII).
•f
\. 11. Héraldique
1
7
t.
-';
D. 12 . Marques de possession
|
. cachet bleu de la "Bibliothèque de la. Ville d'Angers":
j
p. 3, 5, 7, 9, 13, 15, 17, 18, 20, 22, 26, 28, 30, 32, 34,
|
i
i
. sans.
36, 38, 40, 42, 44, 46, 48, 50, 52, 54, 55, 58, 60 et
-
. cachet rouge de la "Bibliothèque d'Angers": p. 1, 11 et
î•t
]
- sur la contre-garde collée en tête du volume, à l'encre
•|
noire, par une main moderne: "n° 373".
î
- sur le dos de la reliure: une étiquette de papier, collée,
|
•l
. cotes anciennes :
porte une cote ancienne (imprimée) à l'encre noire: "462".
. cote actuelle:
ars. Bitil. mun. 47.8
15
- sur le dos de la reliure, urj^ étiquette de paipier, collée,
porte la cote actuelle (manuscjirite) à l'encre noire: "478".
sers. Bibl. nom. 47.8
16
Goifeitenu
G. 0. Liste des texte^s
P. 1 - 9
P. 9
: Traité des quatre complexions
: Traité du gage djè bataille (extrait)
(français)
i
P. 11 - 22 : Calendrier (datait de 1407)
P. 23
(français)
(latin)
: Table pour trouvjier la date de Pâques (latin et
français)
• i
(anglais et
P. 2 4 - 3 7 : Lapidaire astrolfegique
français)
l
I
i;
P. 3 9 - 5 3 : Figures astrologiques
P. 55
: Figure géométriq|a.e
P. 56
: Roue-calendrier feodiacale
français)
(latin, et
•
P. 57 - 59 : Roues symboliques
(français)
P. 60 - 61 : Table des conjonctions de la lune pour un cycle
de 19 ans (datant de 1463)
P. 62
:
(latin)
: Roue calendaire ijpour le même cycle de 19 ans
(datant de 1463)
(latkn)
17
I— Texte
G. 1. P., extrêmes: 1 - 9 .
C. 2. Etat matériel
. texte incomplet : le début manque.
C. 3. Transcription du texte
C. 3. 1. Formules initiales
. sans.
C. 3.2. Pièces liminaires
. sans.
C. 3. 3. Intitulé du début
. pas de titre.
C. 3. 4. Incipit
. p. 1:
"Et l'aiguë est moite et poissait. Or est ainssi que
Nature veult et li maistre tuit le dient qu'il y a une partie
des planètes ou firmament dont les unes servent en leur
regnacion de bien et de bon temps et de pais en terre et de
bon eux, les autres servent de mal et de tristesse et de dure
destinée, et les autres de occision de gens et de mort de
grans seigneur. De ce ay assez dit, retorner veuil a ma
matere. S'il avient que un home gist avec une feme et elle
gaigne .1. enfant, li enfes sera dispousé selon la nature et
1'estimacion de la plenete en qui regnacion il sera engendrés
G. 3. 5. Particularités
C. 3. 5. 1. Grandes divisions:
. p. 2: "Colericha est une complexion ...".
. p . 4: "Flaumatiques est une complexion ...".
. p . 6: "Mélancolie est une complexion ...".
G. 3. 5. 2. Lacunes matérielles :
, le texte est incomplet du début (début de la complexion
sanguine).
18
Bail, mun. 478
G . 3. . 6 . E3SE>.li.&it
. p. 8 - 9:
"... Et si doit voliment» user viandes moites et si doit
poinguerre tendre ventrail, par quoy la. fumée de l'estomac ne
se fiche en la cervelle qaajf ceu <p. 9> seroit sa. mort. Je
n'en trouvay plus en latin fyes quatre complétions. Pour ce ne
vous en diray plus orendroiè."
G . 3 . 7 . Eiac.es terminales
. sans .
G . 3 . 8 . Formules finales
. sans .
G . 4. Identification
G . 4 . 1 . Anonyme .
G. 4. 2. Titre
. QUATRE CDMÎLEXÏCWS (Ojtaité des) +
G . 4 . 3 . Bâte :du teact.e .doiaaée p:ar le texte
. sans.
G. 4. 4. Prose
G . 4 . 5 . Langue
. français .
G . 5 . G.aractère âe 1 '
G . 5 . 1 . 0 eu3nre im&eVgral.e
. mutilée au dêfeut.
G . 5 . 4 . Autres manm-s.critS4 - â'& la même
. un texte assez proch^è, "bien que non identique, se
trouve dans le manuscrit: [PARIS, Bibliothèque nationale,
fr.
12318, f. GIX-CXIIv° (jplacé à la suite du traité de
Lanf ranc de Milan) .
G. 6. B,ibliosra-paie
sans.
'sers. BJLbl. mun. 478
19
C. 1. P. extrême: 9.
C. 2. Etat matériel
. texte sans lacune (mais'partiel).
G. 3. Transcription du texte
G. 3. 1. Formules initiales
. sans.
C. 3. 2. Pièces liminaires
. sans.
G. 3. 3. Intitula du début
. pas de titre.
G. 3. 4. Incipit
- .P. 9:
"Ce sont les
.1111, choses qui sont neccess>àires
affin
que gage de bataille soit Jugêis. Premièrement q-ue le cas que
l'on poursuit soit de telle nature que . . . "
G . 3. 5. Particularités
. le texte comprend deux courts paragraphes, disposés sur
la même page.
C. 3. 6. Explicit
. p . 9:
"Et si l'une de ces choses} faut, il n'y a point de gage
et convient que de toutes les .1111. choses l'appelant en soit
prouposé et que face retenue par soy ou par son aidvohé et de
hernoys et de chevaux, ou autrement n'en aura point de rigour
de coustume."
G. 3. 7. Pièces terminales
. s ans.
C. 3. 8. Formules finales
. sans.
C. 4. Identification
C. 4. 1. Anonyme.
G. 4. 2. Titre
. GAGE DE BATAILLE (Traité du) +
20
î-rs . Bibl. mu.TL.47j3
G. 4. 3 . B-ate da.fceaçfcedonnée: p.ar Le texte
. sans.
G. 4. 4. Prose
G. 4. 5. Langue
. français.
G. 5. Caractère de l'oeusrre'
G . 5. 1. Extrait Isolé.
G. 5. 4. Autres manaus-,e,rits .de la même o.euvre
. aucun.
. le texte est différent des traités contenus dans les
manuscrits: PARIS, Bibliothèque nationale, fr. 2249, fr. 2258
(le moins éloigné), fr. 533©', fr. 5341 et nouv. acq.
fr. 10054.
G. 6. Bib 1 io.gragibie
. sans.
feexs., B,i.bl. mun. 478
21
III- Texte
C. 1. P. extrêmes: 11 - 22
G. 2. Etat matériel
. texte sans lacune.
. pas de titre.
. le texte est un calendrier qui occupe une page par mois
et indique les datations en nones, ides et calendes, ainsi
que les lettres des jours de la semaine:
B (lettre dominicale)
=
dimanche
C
=
lundi
D
=
mardi
E
=
mercredi
F
=
j eudi
G
—
vendredi
A
=
samedi
. pour chaque mois sont indiqués les principales fêtes
religieuses et les principaux saints. D'autres fêtes de
saints, des notes astronomiques et des mentions d'obit ont
été ajoutées, à l'encre brune ou brun-rouge, par différentes
mains, au cours du XVe siècle.
• Janvier:
- samedi 1er
: "Circumcisio Domini" et ".D. .Eg<
>." (= dies
egreditur).
- dimanche 2 : "Octava sancti Stephani".
- lundi 3 : "Octava sancti Johannis".
- mardi 4: "Octava sanctorum Jnnocentium".
- mercredi 5 : "Vigilia".
- jeudi 6 : "Epiphania Domîni".
- samedi 8 : "Tymothei martyris" {= évêque d'Ephèse, martyr,
+ le 22 janvier 97, honoré à Rome le 24 janvier, à Paris, le
31 mars).
- lundi 10 : "Pauli primi hermite" (= Paul de Thébaïde, + 10
janvier 341).
- mercredi 12 : "OcCava Epiphanie".
22
îi
|
- jeudi 13 : "Hylarii episcopi Pictavensis" (— Hilaire,
1
évêque de poitiers, + 368; c'est la Saint Hilaire d'hiver).
1
- samedi 15 : "Mauri. abbatis" (— translation des reliques à
I
Saint-Maur des Fossés; fête caractéristique du calendrier
parisien).
"4
- lundi 17 : "SupplicII martyris" (— Sulpicius II, évêque de
Bourges, + 644).
- mercredi 19 : "0ctava sanctl Hyllarii".
- samedi 22 : "FIncentii episcopi et martyris" (— diacre de
Saragosse, + 304).
- mardi 25 : "Conversion sancti Pauli".
- mercredi 26 : »•£)••" (= dies).
- jeudi 27 : "Juliani episcopi" (= évêque du Mans au IIIe
siècle).
- vendredi 28 : "Agnetis secundo" (= octave de sainte Agnès).
- addition au lundi 3 janvier: "Genovese virginis" (+ 512 à
Paris).
- addition au vendredi 7 j anvier: "Claves LXXe" (= terme de
la Septuagésime) .
'"'.
- addition au vendredi 14 janvier: "Sol In aquarlo".
- addition au mardi 18 janvier: "Prisée virginis" (Ier
siècle
- Rome).
- addition au mercredi 19 j anvier: "Launomarl" (= Laumer,
prêtre à Chartres, fondateur de l'abbaye de Corbion dans le
Perche, + vers 595; fête caractéristique du calendrier
parisien).
f
- addition au jeudi 20 janvier: "Fa&Iani et Sébastian!
I
martlrum" (= Fabianus, pape et martyr, + 250 et Sébastien,
|
martyr à Rome, + vers 287).
j
- addition au mercredi 26 janvier: "PoIIcarpI episcopi"
J
(= Polycarpe, évêque de Smyrne, martyr, + 167).
|
|
î
. Février:
- mardi 1er : "Brigide virginis" (= abbesse de Kildare en
Irlande, + 523).
- mercredi 2 : "Purificatio béate Marie".
- jeudi 3 : "Blasii episcopi et martyris" (= évêque de
Sébaste, + 316).
- vendredi 4 : «£•••" (= dies).
- samedi 5 : "Agathe virginis" (= martyre, + en Sicile en
23
- mardi 8 : "Appollonle virginis et martyris" (- martyre, + à
Alexandrie en 249, fêtée habituellement le 9 février).
- lundi 14 : "Valentini martyris" (= évêque martyr, + à Terni
vers 273).
- mercredi 16 : "Juliane virginis" (= translation des
reliques de ste Julienne, martyre, + à Nicomédie en 308).
- mardi 22 : "Cathedra sancti Pétri" (fêtée à Antioche le 22
février, à Rome et en Orient le 16 janvier, en Occident le
1e
août; la fête à la date du 22 février est un usage
gallican. ) .
- jeudi 24 : "Mathie apostolici" .
- vendredi 25 : "Donati et Justi martyrum" (= Donat,
martyrisé avec 72 ou 88 autres sous Dioclétien, près
d'Aquilée) .
- dimanche 27 : "£•••" (= dies) .
- addition marginale au samedi 5 février (Sainte Agathe) , une
règle de conrput qui donne la date de la quadragésime:
"Après la sainte Agathe prime lune querons
le samedi d'après la veille des brandons,"
"Post Agathes festa stantetur primula luna
prévis. Brandonum sextena fit inde dierum. "
(N.B.: les Brandons désignent le premier dimanche de carême).
- addition au j eudi 10 février : "Scolastice virginis" (soeur
de saint Benoît, + 543, protectrice de la ville du Mans).
- addition au samedi 12 février: "Sol in piscibus" .
- addition au vendredi 18 février: "Hic peccavit Adam" .
- addition au jeudi 24 février: "Locus bissext<
>" .
- en addition au bas de la page 12, consacrée au mois de
février, un moyen mnémotechnique pour retenir l'ordre des
dimanches de Carême et de Pâques: "<In>vocavi t (= 1er
dimanche de Carême) . remlnlscere (= 2e dimanche de Carême) .
oculi (= 3e dimanche de Carême) . letare (= 4e dimanche de
Carême) . judici (= dimanche de la Passion) . dominic
(= dimanche des Rameaux) . resurrexi (= Pâques) . quasimodo
(= 1er
dimanche ap . Pâques) . znisericordlas dominis (= 2e
dimanche ap . Pâques) . jubilate (= 3e dimanche ap. Pâques) .
cantate (= 4
dimanche ap. Pâques) . vocem jocunditatis (= 5
dimanche ap . Pâques)."
Bibl. mun. 47.8
24
"In . re . o . le . ju . do . re . qua. . mi .
jubila . can . vo"
. Mars :
- mardi 1er
: "Albini episcopi" (<- évêque d'Angers, + 560) et
"D-• "' (= dies).
- lundi 7 : "Perpétue et Filicitatis virginum" (— martyres, +
à Carthage, vers 200-205).
- samedi 12 : "Gregorii pape" (= Grégoire le Grand, + 604).
- lundi 21 : "Benedicti abbatis" (= Benoit de Nursie, + 21
mars 543).
- vendredi 25 : "Ann.uncia.tio dominica".
- dimanche 27 : "Resurrectio Domini" (= Pâques, ce qui permet
de dater le calendrier de 1407 au plus tard, les mentions
d'obit ayant été ajoutées à partir de 1415; mais il faut
noter que l'ancien calendrier tourangeau distinguait de
Pâques une fête de la Résurrection du Christ, fixée au 27
mars).
- lundi 28 : «£•••" (= dies).
- addition au dimanche 6 mars : "Juliani episcopi" (= Julien,
évêque de Tolède, + 690, fêté habituellement le 8 mars).
- addition marginale au mardi 8 mars: "Post martis nouas ubi
sit nova luna requiras ove postquam fuerit hic una pasca
patebit" .
- addition marginale au vendredi 11 mars : "Claves pasche"
(= terme de Pâques).
- addition au dimanche 13 mars : "Sol in ariete".
- addition marginale au lundi 21 mars : "Equinocium vernale"
et n.XVI.n.
- addition marginale au mardi 22 mars : " . V. "
- addition marginale au jeudi 24 mars: ".XIII."
'- addition marginale au vendredi 25 mars : "Jhesus Chris tus
crucifixus est" (fête caractéristique du calendrier
tourangeau, qui fixait arbitrairement l'anniversaire de la
Passion au 25 mars).
- addition marginale au dimanche 27 mars : "IXn.
- addition marginale au mardi 29 mars: "XVIII".
- addition marginale au mercredi 30 mars : "VII".
. Avril:
- samedi 2 : "Marie Egypciace" (= Marie l'Egyptienne, + 2
25
sers. Blbl. mun. 478
avril 431, fêtée habituellement en Orient le 1er avril,
ailleurs le 31 mars, le 2 avril et le 29 avril).
- lundi 4 : "Ambrosi episcopi" (<- Ambroise, évêque de Milan,
+ 4 avril 397, fêté à Paris le 4 avril et à Rome le 7
décembre: usage gallican).
- mercredi 13 : "Eufemie virginis" (=• Offande, martyre en
Chalcédoine, + 307, fêtée principalement le 16 septembre).
- samedi 16 : "Calixti pape et martyris" (= Galixte Ier,
pape
martyr,+ 223, fêté habituellement le 14 octobre).
- jeudi 21 : "Valeriani et Maximi martyrum" (= l'époux et le
bourreau de ste Cécile, fêtés habituellement le 14 avril).
- samedi 23 : "Georgii martyris" (= Georges,martyr, + en
Palestine en 303).
- lundi 25 : "Marci euvangeliste" (= + à Alexandrie le 25
avril 68).
- vendredi 29 : "Pétri martyris" (= ?).
samedi 30 : "Eutropii martyris et episcopi" (= Eutrope,
1er
évêque de Saintes, IIIe siècle).
- addition marginale au mardi 5 avril: "Ultima incensio lune
pascalis".
- addition au dimanche 10 avril: "D" (= dies).
- addition au lundi 11 avril: "Leonis pape" (= translation de
Léon Ier, + 461).
- addition marginale au mercredi 13 avril: "Sol in tauro".
- addition au jeudi 14 avril: "Tyburtii martiris"
(= Tiburtius, martyr à Rome, IIe-IIIe siècles).
- addition au vendredi 15 avril: "Claves rogationum" (= terme
des Rogations).
- addition au mercredi 20 avril: "D" (= dies).
- addition marginale au jeudi 21 avril: "Obitus Radulphi
Ajunet l'an mil IIIIC IIIIXX".
- addition marginale au lundi 25 avril: "Ultimum pasça".
- addition au jeudi 28 avril: "Vitalis martyris et episcopi"
(= martyr, + à Ravenne, IIe siècle) et addition marginale:
"Claves penthecoste" (= terme de la Pentecôte).
. Mai:
- dimanche 1er
: "Philippi et Jacobi apostolorum".
- lundi 2 : "Translatio sancti Gatiani" (= Catien, 1er évêque
de Tours, + vers 301, fêté habituellement le 18 décembre).
I
26
- mardi 3 : "Invencio sancte Crucis" et "D +" (- aies) .
- vendredi 6 : "Johannis ante portam latinam" (= mémoire de
la persécution de st Jean 1' Evangéliste à Rome).
- samedi 14 : "Bonefacii martyris" (<- martyr, + à Tarse en
290, fêté à Rome le 14 mai et à Paris le 26 mai).
- dimanche 15 : "Simplicil martyris" (= le même que le saint
fêté dans ce calendrier à la date du 29 juillet ?).
- mercredi 25 : "Urbani pape et martyris" (= Urbain Ier,
martyr, + en 230) et "D +" (= dies) .
- jeudi 26 : "Augustini episcopi" (= Augustin de Canterbury,
+ 604).
- dimanche 29 : "Maximiani episcopi" (= Maximinus, évêque de
Trêves , + 345 ) .
- mardi 31 : "Suppliciani martyris et Petronille virginis".
- addition au jeudi 5 mai: "Ascensio Domini ad celos"
(place
la date de Pâques au dimanche 27 mars) .
- addition au lundi 9 mai : "Nicolai episcopi" (= Nicolas,
évêque de Myra, + vers 325; fête principale le 6 décembre; sa
translation à Bari est fêtée le 9 mai) .
- addition marginale au mardi 10 mai: "Primum penthecoste"
(= terme extrême de la Pentecôte) .
- addition marginale au samedi 14 mai: "Sol in geminis" .
- addition au jeudi 19 mai: "Potentiane virginis"
(= Pudentiana, + à Rome, IIe siècle).
- addition au samedi 28 mai: "Germani episcopi" (= Germain,
évêque de Paris, + 576; fête caractéristique du calendrier
parisien) .
. Juin:
- jeudi 2 : "Marcellini abbatis martyris"
(= martyr, + à Rome
en 303) .
- mercredi 8 : "Medardi et Gildardi episcopomm"
(= Médard,
évêque de Noyon et de Tournai, 4- 545, et Gildard, évêque de
Rouen; fête caractéristique du calendrier parisien) .
- vendredi 10 : " • £ • " (= dies).
- samedi 11 : "Barnabe apostoli" (= martyr, + en Chypre) .
- lundi 13 : "Antonii confessorisn (= Antoine de Padoue, +
1231, fêté le 13 juin à Paris, le 28 mars à Pavie; sa
translation est fêtée le 15 février) .
- jeudi 16 : " • £ ) • " (= dies).
27
- dimanche 19 : "Gervasii et Prothasii martyrum" (- martyrs,
+ à Milan, Ier siècle).
- jeudi 23 : "Vigilia".
- vendredi 24 : "Nativités beati Jonannis Baptiste" (fête
caractéristique du calendrier tourangeau, avec la fête de la
décollation le 29 août).
- dimanche 26 : "Johannis et Pauli martyrum" (=- martyrs, + à
Rome en 362).
- lundi 27 : "Translatio sancti Hylarii" (= Hilaire, évêque
de Poitiers, + 368, fêté le 14 janvier, le 26 juin, le 1er
octobre et le 1e
novembre; c'est la Saint Hilaire d'été).
- mercredi 29 : "Apostolorum Pétri et Pauli" (= martyrs, 4- à
Rome en 66 et en 67).
- jeudi 30 : "Commemoratio sancti Pauli" (= commémoration du
précédent).
- addition au jeudi 9 juin: "Fromenii presbyteri" (= Fremin,
+ 496, fêté habituellement le 27 juillet ou le 18 août).
- addition au lundi 13 juin: "Ultimum penthecoste" (= terme
extrême de la Pentecôte).
- addition au mardi 14 juin: "Sol in cancro".
- addition marginale au mardi 14 juin (reprenant une addition
marginale effacée): "L'an mil CCCCLXIIII le jeudi XIIII jour
de Jung trespassa Estienne AJunet l'ainsné et gist en
l'église de Saint Honnoré de Blois. Dieu lui pardoint."
- addition marginale au dimanche 19 juin: "Solsticium".
- addition au mardi 28 juin: "Vigilia".
I
î
. Juillet:
- vendredi 1er
: "Octava beat! Johannis Baptiste".
- lundi 4 : "Translatio sancti Martini" (= la
Saint Martin d'été).
- mercredi 6: "Octava apostolorum Pétri et Pauli".
- dimanche 10 : "Septem fratrum martyrum" (= martyrs, + à
Rome en 164).
- mercredi 13 : " D " (= dies).
- jeudi 14 : "Sypriani martyris" (= Cyprianus, évêque de
Carthage, martyr, + à Nicomédie le 14 septembre 258, fêté
habituellement le 14 septembre ? ou un martyr, + à Nicomédie
en 304, fêté habituellement le 26 septembre ? ou un évêque de
Toulon, martyr, + 546, fêté habituellement le 3 octobre ?).
28
- mercredi 20 : "Margarite virginis et martyris" (- martyre,
+ à Antioche, IIIe siècle).
- vendredi 22 : "Marie Magdalene" et "•£>•" (- dies) .
- dimanche 24 : "Christine virginis" (=•= martyre, + en
Toscane, IIIe ou IVe siècle).
- lundi 25 : "Jacobi apostoli et confessorii (sic)" (- st
Jacques le Maj eur).
- vendredi 29 : "Simplicii" (=- le même que le martyr fêté
dans ce calendrier à la date du 15 mai ?).
- dimanche 31 : "lermani" (= Germain l'Auxerrois, + 448; fête
caractéristique du calendrier parisien).
- addition au samedi 2 juillet: "Processi et Martiniani"
(= martyrs à Rome, Ier siècle) et addition marginale: "SI
pluat in festo Processi Martiniani XLâ dies continuare
solet".
- addition marginale au jeudi 7 juillet: "Hic obiit Katharina
Ajunet. 1476".
- addition au lundi 11 juillet: "Benedicti abbatis"
(= translation des reliques de st Benoît à Fleury, vers 653).
- addition au mardi 12 juillet: "Felicis pape" (= Félix,
martyrisé avec Nabor à Milan vers 304 et fêté le 12 juillet,
confondu ici avec un des papes appelés Félix).
- addition marginale au mardi 12 juillet: " Petrus de Provins
legavit priori de Coulangiis (= Coulanges, prieuré des
Augustins de Bourmoyen, diocèse de Chartres, aujourd'hui
Blois, arr. Blois, cant. Herbault, LoiretCher) imam annonam
fructi pro una missa celebranda in dicta ecclesia de Rengern
(?) alta voce quobus annona XII3' julii ut continet in
marlegio dicte ecclesie".
- addition au jeudi 14 juillet: "Sol In leone" et addition
marginale au même jeudi 14 juillet: "Dies caniculares",
- addition au dimanche 24 juillet: "Vigilia in diocesi
Camotensis" .
- addition au mardi 26 juillet: "Sancte Anne" (fêtée le 26
juillet chez les Latins, le 25 juillet à Paris et à
Beauvais).
- addition au mercredi 27 juillet: "Sancti Simeonis" (— un
prophète à Jérusalem, au Ie
siècle, fêté en Occident le 8
octobre ? un évêque de Jérusalem, martyrisé en 107, fêté le
•1
|
29
18 février ? un évêque de Metz, au IVe siècle, fêté le 16
février ? un évêque de Séleucie, martyrisé vers 344, fêté le
21 avril ? le Stylite, mort le 1er janvier 460, fêté le 5
janvier et le 1er septembre ? le 2e Stylite, mort en 596,
fêté le 24 mai ?).
. Août:
- lundi 1er
: "Ad vincula. sancti pétri" et "D +" (= dies) .
- mardi 2 : "Stephani pape et martyris" (= Etienne, pape
martyr, + 257).
- mercredi 3 : "Invencio sancti Stephani" (= invention des
reliques de st Etienne - le premier martyr, + 33 - en 415;
fête principale de st Etienne le 26 décembre).
- jeudi 4 : "Gatiani episcopi" (= Catien, 1er évêque de
Tours, + vers 301, fêté habituellement le 18 décembre;
apparaît déjà dans ce calendrier a. la date du 2 mai).
- vendredi 5 : "Dominici confessoris" (= Dominique, + 1221,
canonisé en 1234, fêté habituellement le 4 août).
- samedi 6 : "Transfiguracio Domini".
- mardi 9 : "Septem dormiencium" (= les Sept Dormants,
martyrs, + à Ephèse au IIIe siècle, fêtés habituellement le
27 juillet).
- mercredi 10 : "Laurentii martyris" (= Laurent, martyr, +
258).
- samedi 13 : "Radegundis regine" (= Radegonde, fondatrice de
l'abbaye Sainte-Croix de Poitiers, + 587, fêtée le 13 août et
à Paris le 30 janvier).
- lundi 15 : "Assumpcio béate Marie".
- mercredi 17 : "Octava sancti Laurentii".
- lundi 22 : "Octava béate Marie".
- mercredi 24 : "Ba.rth.olornei apostoli" .
- jeudi 25 : "Ludovicus régis et confessoris" (= Louis IX,
roi de France, + 1270, canonisé en 1297).
- dimanche 28 : "Augustini episcopi" (= Augustin, évêque
d'Hippone, + 430).
- lundi 29 : "Decollatio beati Johannis Baptiste" (fête
caractéristique du calendrier tourangeau, avec la nativité à
la date du 24 juin).
- mardi 30 : "Felicis et Audacti" (= martyrs à Rome, au IVe
siècle) et n-'D +" (= dies).
sers.. Edubl. mun. 47-8
30
- addition au j eudi 4 août : "Marie Egipcia.ce" (— Marie
l'Egyptienne, 4- 431, fêtée habituellement en Orient le 1er
avril, ailleurs le 31 mars, le 2 avril et le 29 avril;
apparaît déjà dans ce calendrier à la date du 2 avril).
- addition au dimanche 14 août: "Vigilia" (— vigile de
l'Assumption) , "Sol in virgine", et addition marginale au
même dimanche 14 août: "Obitus Johanne de Provins avie mee" .
- addition au mercredi 17 août: "Mementis martyrum".
- addition au lundi 22 août: "Simphoriani martyris"
(= Safforien, martyr, + à Autun vers 180).
- addition au mardi 23 août: "Vigilia in diocesi
Carnotensis".
. Septembre:
- jeudi 1
: "Egidii abbatis" (= Gilles, abbé en Languedoc,
+ 721).
- vendredi 2 : "Antonini martyris" (= Antoninus, martyr, -f en
Syrie, IIe - IVe siècle, patron de Pamiers).
- samedi 3 : "Marcellini episcopi" (= Marcellin: un évêque du
Velay, fêté habituellement le 7 juin ? un évêque d'Embrun, +
376, fêté le 13 et le 20 avril ? ou Marcellus: un évêque du
Velay, fêté habituellement le 11 septembre ? un martyr à
Chalon-sur-Saône vers 178, fêté habituellement le 4 septembre.
?) et "D" (= dies).
- mercredi 7 : "Clodoaldi confessoris" (== Gloud, + vers 560;
fête caractéristique du calendrier parisien).
- jeudi 8 : "Nativitas béate Marie".
- mercredi 14 : "Exaltacio sancte Crucis".
- jeudi 15 : "Octava béate Marie" (= octave de la nativité de
la Vierge).
- vendredi 16 : "Eufemie virginis" (= Offande, martyre en
Chalcédoine, + 307; apparaît déjà dans ce calendier à la date
du 13 avril).
- samedi 17 : "Lawberti episcopi" (= Lambert, évêque de
Maëstricht, patron de Liège, martyr, + vers 706).
- mercredi 21 : "Mathei apostoli et evangeliste" (= Mathieu,
fêté en Orient le 9 août et en Occident le 21 septembre) et
»•-D +" (= dies).
- mercredi 28 : "Michaelis archangeli" (= Michel; fête
principale en Occident).
31
- vendredi 30 : "Jheronimi presbyteri" (- Jérôme, docteur de
l'Eglise, + 420).
- addition au lundi 5 septembre: "Hic finiunt aies
canlculares" et addition marginale au même lundi 5 septembre:
"Obitus Johanne Bricelle. 14-68".
- addition marginale au mercredi 14 septembre: "Obitus
Septephani Ajunet l'an mil 1111° LXXVI".
- addition au jeudi 15 septembre: "Sol in llbra".
- addition au mardi 20 septembre: "Vigilia." et addition
marginale au même mardi 20 septembre: "Equinocium".
- addition au jeudi 22 septembre: "Silvani" (= disciple de
st. Paul, fêté habituellement en Orient le 30 juillet et en
Occident le 13 juillet).
- addition au samedi 24 septembre: "Solemnis episcopi"
(= Souleine, évêque de Chartres, + vers 508).
- addition au lundi 26 septembre: "Cosme et Damiani" (= Corne
et Damien, martyrs, + en Cilicie en 297, fêtés habituellement
en Orient le 1e
juillet et en Occident le 27 septembre).
. Octobre:
- samedi 1e
: "Germani et Vedasti episcoporum" (= Germanus,
évêque d'Auxerre, + 448, fêté habituellement le 31 juillet,
et à Auxerre au IXe siècle le 1er octobre - Vaast, évêque
d'Arras, + 540, fêté habituellement le 6 février).
- dimanche 2 : "Leodegarii episcopi et martyr1s"
(= Leodegarius, évêque d'Autun, martyr, + le 3 octobre 678).
- lundi 3 : "D +" (= dies).
- mardi 4 : "Francise! episcopi et confessoris" (= François
d'Assise, + le 4 octobre 1226, canonisé en 1228).
- vendredi 7 : "Mardi pape et confessoris" (= Marc, pape
martyr, + 396).
- vendredi 14 : "Calixti pape et martyris" (= Calixte Ier,
pape martyr, + 223; apparaît déjà dans ce calendrier à la
date du 16 avril).
- lundi 17 : "Soline virginis" (= Souline, vierge et martyre,
+ à Chartres vers 250).
- mardi 18 : "Luce euvangeliste".
- vendredi 21 : "Severini archiepiscopi Burdegalensis"
(= Seurin, évêque de Bordeaux, + vers 420) .
- samedi 22 : "D +" (= dies).
5&r,s. Bibl. mun. 478
32
- lundi 24 : "Martini abbatis" (— Martin, abbé de Vertou, +
vers 601).
- mardi 25 : "Crispini et Crispiniani martyrum"
(frères
martyrs, + à Soissons en 285 ou 286),
- jeudi 27 : "Vigilia".
- vendredi 28 : "Symonis et Jude apostolorum".
- samedi 29 : "Germani episcopl" (= un évêque de Besançon, +
vers 407, fêté habituellement le 11 octobre ? un patriarche
de Gonstantinople, + 733, fêté habituellement le 12 mai ? un
solitaire en Auvergne au Xe siècle, fêté habituellement le 16
octobre ?).
- lundi 31 : "Quintini episcopi et martyris" (= Quentin,
martyr, + en Vermandois vers 287) et "Vigilia".
- addition au dimanche 9 octobre: "Dionisii sociorumque ejus
martyrum" (= Denis, évêque des Gaules, martyr, -t- vers 286;
fête caractéristique du calendrier parisien).
- addition au vendredi 14 octobre: "Sol in scorpione".
- addition marginale au lundi 17 octobre : "Obitus Jo<hanne>
de Faverois. 14-15" et addition marginale au même lundi 17
octobre: "Obitus Jo<hanne> de Faverois matrisrn.eeanime cujus
parcat Deus. 1415".
- addition marginale au mardi 25 octobre: "Obitus G. de
Faverois. 1415".
. Novembre :
- mardi 1e
: "Festivltas omnium sanctorum".
- mercredi 2 : "Commemoracio defunctorum".
- dimanche 6 : "Leonardi confessoris" (= Liénart, ermite,
fondateur de Saint-Léonard de Noblat, + 559).
- mardi 8 : "Octava omnium sanctorum".
- vendredi 11 : "Martini" (= la Saint Martin d'hiver).
- lundi 14 : "Clementini martyris" (?) et "•'D +" (= aies).
- vendredi 18 : "Octava. sancti Martini".
- mardi 22 : "Cecilie virginis et martyris" (= Cécile,
martyre à Rome, + 230).
- mercredi 23 : "démentis pape et martyris" (= Clément Ier,
pape martyr, + vers 100).
- vendredi 25 : "Catherine virginis et martyris" (= martyre à
Alexandrie, au IVe siècle).
- mardi 29 : "Saturnin! episcopi" (= Sernin, évêque de
Angers. Bîbl. mun. 478
33
Toulouse, martyr, + en 257) et "•••£>••• +" (_ dies) .
- mercredi 30 : "Anderee apostoli" et "Vigilia".
- addition au dimanche 13 novembre : "Sol in sagi.ta.rLo".
- addition marginale au vendredi 25 novembre: "Saltus lune".
. Décembre :
- jeudi 1er
: "Florencie virginis"
(?).
- dimanche 4 : "Benedicti abbatis" (= le retour des reliques
de st Benoît vers 883).
- mardi 6 : "Nicholay episcopi" (= Nicolas, évêque de Myra, +
vers 325; apparaît déjà dans ce calendrier à la date du 9
mai) .
- mercredi 7 : "Octava sancti-Andrée" et "-£)-" (= dies).
- jeudi 8 : "Concepcio béate Marie".
- mardi 13 : "Lucie et Abre (?) virginum" (= Luce, vierge
martyre à Syracuse, + 303, et une autre sainte:
traditionnellement ste Odile est fêtée le 13 décembre).
- vendredi 16 : "Barbare virginis" (= Barbe, vierge et
martyre, + à Héliopolis en 306, fêtée habituellement le 4
décembre),
- samedi 17 : "Lazari episcopi et martyris" (= Lazare, frère
de Marthe et de Marie, prétendu évêque de Marseille).
- mercredi 21 : "Thome apostoli" (= Thomas, apôtre, fêté en
Orient le 6 octobre et en Occident le 21 décembre).
- jeudi 22 : »••!)-•" (= dies).
- samedi 24 : "Vigilia" (= vigile de Noël).
- dimanche 25 : "Nativitas Domini".
- lundi 26 : "Stephani prothomartyris" (= Etienne, premier
martyr, + 33; apparaît déjà dans ce calendrier à la date du 4
août: invention des reliques).
- mardi 27 : "Johannis euvangeliste" (= + 101).
- mercredi 28 : "Sanctorvm Innocencium".
- jeudi 29 : "Thome Cantuarientis archiepiscopi" (= Thomas
Becket, + 1170, canonisé en 1173; fête caractéristique du
calendrier parisien).
- samedi 31 : "Silvestri pape et martyris" (= Silvestre Ie ,
pape, + 335).
- addition marginale au samedi 3 décembre: "Ultimus adventus
Domini".
- addition au mercredi 14 décembre: "Sol in capricorne".
34
- addition marginale au mercredi 21 décembre: "Solsticium
hibernalis".
N.B.: Ne figurent pas sur ce calendrier:
. deux saints tourangeaux: Lidoire, évêque de Tours, +
371, fêté habituellement le 13 septembre, et Brice, évêque de
Tours, 4- vers 443, fêté habituellement le 13 novembre.
. la fête du retour des reliques de st Martin d'Auxerre à
Tours (habituellement le 13 décembre), ni celle de la
dédicace de la basilique à Tours (habituellement le 14
juillet).
. le saint patron de la ville de Chartres: 1'évêque Yves,
+ 1116, fêté habituellement le 20 mai et le 23 décembre.... ou
1'officiai de Tréguier, + 19 mai 1303, canonisé le 19 mai
1347, fêté habituellement le 19 mai.
. les saints anglais: Edouard le Confesseur, + 1066, fêté
habituellement le 5 janvier, et Edmond, archevêque de
Canterbury, + 1240, canonisé en 1247, fêté habituellement le
16 novembre.
. Nicolas de Tolentino, canonisé en 1446, fêté
habituellement le 10 septembre, Bernardin de Sienne, canonisé
en 1450, fêté habituellement le 20 mai, et Catherine de
Sienne, + 1380, canonisée en 1461, fêtée habituellement le 30
avril, qui auraient pu faire partie des additions du XVe
siècle.
G. 4. Identification
G. 4. 1. Anonyme
G. 4. 2. Titre
. s ans.
G. 4. 3. Date du texte donnée par le texte
Ce calendrier, établi en 1407 - d'après la date de Pâques
(27 mars) et la lettre dominicale -, a été complété au cours
du XV
siècle par - outre les mentions d'obit, dont certaines
sont de la région de Chartres et de Blois - des ajouts de
noms de saints, en particulier: st Laumer, prêtre à Chartres,
+ vers 590 (fête: 19 janvier), st Souleine. évêque de
Chartres, -f vers 508 (fête: 24 septembre), st Denis, évêque
de Paris, + vers 286 (fête: 9 octobre), et des mentions de
35
fêtes locales: "Vigilia in diocesi Carnotensis" (le 24
juillet et le 23 août).
Ce calendrier a donc été complété au XVe siècle dans la
région de Chartres (sur le calendrier primitif figurait déjà
à la date du 17 octobre ste Souline. martyrisée à Chartres
vers 250).
Sa région d'origine reste difficile à déterminer avec
certitude, mais la mention de deux fêtes pour st Catien.
évêque de Tours + vers 301 (la translation des reliques à la
date du 2 mai et la fête proprement dite à la date du 4
août), celle de st Augustin de Canterbury + 604 (à la date du
26 mai) et celle de st Thomas Becket + 1170 (à la date du 29
décembre), peuvent indiquer comme provenance soit la région
parisienne (élargie à la région chartraine), soit la région
des pays de la Loire sous domination anglaise (voir également
texte n° VIII).
G. 4. 4. Prose
G. 4. 5. Langues
. latin.
, français (seulement dans quelques mentions d'obit et
dans la règle de comput en vers <à la date du 5 février> de
la p. 12).
G. 5. Caractère de l'oeuvre
. oeuvre intégrale.
;
36
Sers,. Bib.l. mun. 478
. pour la rè.gle de e.omp-u.t en vers de la p. 12:
autres manuscrits de la même oeuvre :
- GENEVE, Blbl. publ. et unis , lat. 34, f. 4.
- LILLE, Blbl. mun. 199 (36.6)
f. 83v°.
- PARIS, Bibl. nat., fr.
f. 164V.
2206
. l'ensemble du calendrie-: peut être à rap.prgcher du
calendrier à l'usage de TouLcrnse, conservé au début du
manuscrit PARIS, Bibliothèque nationale, fr. 19994 (volume
copié en 1452).
G. 6 . Bibliograpkie
. sans.
37
IVe- Texte
C. 1. P. extrême: 23.
. texte sans lacune (en dépit de l'allure inachevée de la
page, due au prolongement des lignes de la réglure en dehors
de la partie écrite).
Le texte est une table pour trouver la date de Pâques,
présentant:
1) en abscisse:
- sur une première ligne: les nombres de 1 à 19
désignant le cycle de dix-neuf années (distinct du cycle
lunaire, avec lequel il présente trois années de décalage);
- sur une deuxième ligne: 7, <31>, 14, 7, 24, 14, 31,
21, 14, 31, 21, 7, 31, 14, 7, 24, 14, 31 et 21 (cette série
de nombres donne les quantièmes des mois de mars et d'avril
correspondant aux mois indiqués pour la date de Pâques dans
la ligne d'ordonnée F);
2) en ordonnée : les 7 lettres dominicales (dans l'ordre: F
[en face de cette ligne F, seuls figurent les mois, les
quantièmes correspondant à la date de Pâques étant à lire sur
la ligne immédiatement supérieure: voir ci-dessus la deuxième
ligne en abscisse], E, D, C, B, A et G).
Au-dessus de la table, une mention à l'encre brune
indique: "Ubicumque linea littere dominicalis interrerat
(s±c) lineam numeri annorum, ibi invenies diem pasche
perpétue" et au-dessous, toujours à l'encre brune: "La
quantité de l'an est IIIe LXV Jours et VI heures. Item en
l'an sont XII lunes, c'est pour chascune lune .XXX. Jours .X.
heures et demie, a prandre XXIIII heures pour Jour".
C. 4. 1. Anonyme
C. 4. 2. Titre
. sans.
38
sers. BJub-l. mun. 478
G . 4 . 3 . Bâte du tesctfe donnée par le texte
. sans .
G. 4. 4. Prose et éléments chiffrés.
G . 4 . 5 . Langues
. latin.
. • français (seulement pour la mention en bas de page)
C. 5. Carac.tère de l'aeu-vre
G . 5 . 1 . délivre JEfcé
C. 6 . Bi"bli-o.graiahi.e
. sans.
39
V- Texte
G. 1. P. extrêmes : 24 - 37.
G. 3. 1. Formules initiales
. sans.
C. 3. 2. Pièces liminaires
. sans.
G. 3. 3. Intitulé du début
. pas de titre.
G. 3. 4. Incipit
. p. 24:
"<E>t Thewit me her in a< > planète y at a ston that is
dépit ..."
C. 3 . 5. Particularités
Transcription du texte
. p. 24:
"<E>t Thewit me her in a< > planète y at a ston that is
dépit ligure is medecinable for allé maners of goûtes, mes
yer ben of .1111. maners mes je beste is of colour of gold
and sume of colour of mirre & other of encens & of ye colour
of jagonces. Yis ston God hath yonen him manie grece verteus.
It helith of ye Jaunice & of ye stomac and of menison &
stanchit blod and helith thé eine of allé maladies.
FFame qui ligure porte, el est plaisant & amee.
Geste pierre refrechist la color qui la met en sa
bouche."
. p. 26:
n<J>e
trove en le planète de Mercure que une père qui a
non Surige, ceste père est vert idolastre & est de télé vertu
comme Dieu li a doué quar el est bone encontre tote maladie
de goûte, car qui boit l'eive ou la Sorige a thoché a Jeun ne
sentira nul mal de goûte. Sorige est bone contre maladie de
40
la stomac & encontre Cotes bestes enragés & mal vermines & se
il boit de l'eive ou le sorige aura, toché, il n'aura garde de
nul mal. Item celé eive garist l'estomac de totes maladies &
purge le cors de totes mauveises umors.
<I>tem si le maladie est en jous, prenés P o S & blanc L
vir & l'ef de blanc moter & le fêtes une enplatre tut chaude
& metés seus avec blanc de polie. Item & rumpés le sorige en
poudre & le metés en eive & donés a boire au malade."
. p. 28:
"<J>se In a planète that a ston of ye colour of gold
water whanne ye sonne chivit ther up on and is clepid
bericle. Wilk ston is medicinable for seke men and for hole
men & sovereinelithe for ye goûte & for ye fivere and for ye
chaufoison & ffor workinghenedes and soffereineliche for allé
hôte brennegis and bolniggis and also ffor rennigyne.
<P>rennés ceste peire & le metés en l'eive & poy atremper
& le donés a boire au deseus nomes pur leur maladie & il
garont. Esprové est."
. p. 30:
"< >ce in ye planetis y at a ston yt is dépit Oniche &
Saildoine & Calsidoine. Ben growen to gidre in ye lond of
Ynde & of Arable & ben of diverses colours & of diversis
vertuz. Oniches is blac & whan it haht whyte veines or raiet
or rede & hath alttel blac, he his ye riche Oniches. It
makith a man hardi & multipliet his good & kepiht hun in
helthe and also makyt a man dremen oniches & speken in his
slep to his frend yt is det. He yt beriht. Oniche hath manie
faire grâces."
. p. 32:
"<A>sterre chewith ine a ston yt is clepid agate y at his
foundin in a flum water yt his clepid Ga.ce and ben of to
maneres. Some ben blake and some white with girdles yt mue &
somme han buton & somme yt ben yt han yre & some yt han a
forme of a man. Yis ston agate his of manie grece vertuz yts
o manere of agates yt ben spotit with spotes of gold & othere
of colour of wax. Ye trowe agate coufortith olde men & sauith
41
he & stanchit thé ist & sauLd from venim & makit man speken
wel. Yts je rist agate vanne he his closed in a manies hond
no man ne may seu hym. Agate is grève spottid wid red."
. p. 34:
"<I>ce in thé clispe of ye mone a ston yt is clepid
Crisolite and is lie water of see & alla boutyn ye ston is
lie gold. Crisolite is god ffor to beren & who so berchit ne
schulde nouth ben o sollied of his sinnes. He mai soffreu
mithil wrethe. Crisolite yt rist thirlid were & pictan in ye
hole ala.ce of je her of ye netke off an asse. He mithe gou
among allé ye develes off yeir & chassen hem at is wel and wo
se berith jis ston schulde kepin his bodi truweliche and
schulde beriut on his left side. Crisolite his ffordin en
Ethiope".
. p. 36:
"< >ce in thé ejr be ye schewinge of a sterre yt yer is a
ston yt growyt in a roche in Inde ferwyt ine ye loud of Inde
and gendrit in a quit red ston. Wilt ston is gretliche &
wondirliche good for manie harde maladies and manie
secnesses. It yeuith be nithe gret lyth as a torche and be
day gret lithinge. This ston is good sovereineliche ffor allé
secnesses of mânes body & allé ye maladies yt yis ston is en
verond wtit helith and yeuit gret helthe. Yis ston is rond
wel nyth as a note and is i clepid vermidor."
G. 3. 6. Explicit
. p. 36:
"... yt yis ston is en verond wtit helith and yeuit gret
helthe. Yis ston is rond wel nyth as a note and is i clepid
vermidor."
G. 3. 7. Pièces terminales
. sans.
G. 3. 8. Formules finales
. s ans.
G. 4. 1. Anonyme
G. 4. 2. Titre
ï
•j
geai s.. Bib.l. mun. 478
42
. forme du texte: sans.
. forme normalisée: Lapidaire as.t3jolo;gdLque + .
G. 4. 3. Bâte du texfce. dorn-iée par Le texte
, sans.
G. 4. 4. Era&e
G. 4. 5. Langues
. moyen-anglais (traduit d'un modèle français pas
toujours "bien compris) .
. français: seulement dans les p. 24, 26 et 28.
C. 5. Caractère .de 1'
G. 5 . 1. Q.euvre im-faégrale.
. ce lapidaire astrologique (où la description de chaque
pierre est accompagnée d'un croquis astroLogique: voir D. 10.
3.) comprend 7 pierres: ligaaar_e, sojrige, foeicy/l, o.npx (avec
sardoine et calcédoine) , agafehe. cflrys.oJJ-ttLe et vBiEmi.d.o.r.
G. 6. Bibliograpibiie
. sans.
43
VI- Texte
G. 1. P. extrême: 56.
Le texte affecte la forme d'une roue-calendrier
zodiacale, comprenant:
1) deux éléments mobiles :
- deux signets mobiles autour du même axe portant comme
indications l'un "luna" et l'autre "sol -1-2-3-4-5-
6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 19 - 20 - 21 - 22 -23-24-25-26-27-28-29-30
(= jours du mois)".
2) un groupe de sept cercles concentriques:
présentant de l'intérieur vers l'extérieur:
- un premier cercle faisant alterner trois mentions
différentes: "astable / commun / muable // astable / commun /
muable // astable / commun / muable // astable / commun /
mobile corrigé en muable".
- un deuxième cercle faisant alterner trois nombres
différents (chaque groupe de trois nombres correspond à une
des mentions du premier cercle) : "10 . 20 . 30 / 10 . 20 .
30 / 10 . 20 . 30 // 10 . 20 . 30 / 10 . 20 . 30 / 10 . 20 .
30 // 10 . 20 . 30 / 10 . 20 . 30 / 10 . 20 . 30 // 10 . 20 .
30 / 10 . 20 . 30 / 10 . 20 . 30".
- un troisième cercle faisant alterner suivant le même
principe les planètes : "Venus . Mercurius . Luna / Saturne .
Jupiter . Mars / Mars . Sol . Venus // Mercurius . Luna .
Saturnus / Jupitar . Mars . Sol / 7enus . Mercurius .
Luna // Luna . Saturnus . Jupiter / Sol . Venus .
Mercurius / Luna . Saturnus . Jupiter // Mars . Sol .
Venus / Mercurius . Lune . Saturne / Jupiter . Mars . Sol".
- un quatrième cercle faisant alterner suivant le même
principe les propriétés physiques et les éléments: "chault .
aer . moiste / froit . eaue . moista / chault . feu .
44
sec // froit . terre . sec / chau.lt . aer . moite / froit .
eaue . moite // moite . chaut . feu / froit . terre .
sec / chault . eaue . moite // froit . eaue . moite / chault
. feu . sec / froit . terre . sec".
- un cinquième cercle faisant se succéder suivant le même
principe les signes du zodiaque: "Aquarius / Pisces /
Aries // Taurus / Gemini / Cancer // Léo / Virgo /
Libra // Scorpio / Sagitarius / Capricomus" .
- un sixième cercle, légèrement décalé par rapport à
l'ensemble des précédents, et faisant se succéder les mois de
l'année: "Janvier . Février . Mars . Avril . May . Jung .
Juillet . Aoust . Septembre . Octobre . Novembre . Décembre".
- un septième et dernier cercle, sur le modèle du sixième,
mais vide.
G. 4. 1. Anonyme.
C. 4. 2. Titre
. sans.
C. 4. 3. Date du texte donnée par le texte
. sans.
G. 4. 4. Prose.
C. 4. 5. Langues
. latin (pour les éléments mobiles et les cercles 3 et
5).
. français (pour les cercles 1, 4 et 6): la forme Jung
pour le mois de juin peut indiquer une origine du sud-ouest.
C. 5. Caractère de l'oeuvre
G. 5. 1, Oeuvre intégrale.
C, 6. Bibliographie
. s ans.
45
VII- Texte
G. 1. P. extrêmes : 60 - 61.
. à lire dans l'ordre 61 - 60.
. le texte se présente sous la forme d'une table
comportant des lettres et des chiffres arabes, répartis da'ns
des cases préparées à cet effet, et indiquant les
conj onctions de la lune.
. on trouve en abscisse les douze mois du calendrier:
Januarius, Februarius, Martius, Aprilis, Ma.yus, Junnius,
Jullius, Augustus, September, Ottober, November et December.
. on lit en ordonnée les années du cycle de dix-neuf ans
(à ne pas confondre avec le cycle lunaire, qui compte aussi
dix-neuf années, mais est décalé de trois ans par rapport au
cycle de dix-neuf ans) désignées par des lettres majuscules:
A, B, C, D, E, F, G, H, I, K, L, M, N, 0, P, Q, R, S et T,
chacune de ces années portant 3 lignes de subdivision: d (=
dies), h (= hora) et p (= principium).
;
. au-dessus de la table (p. 61), une mention à l'encre
brune très délavée en indique le mode d'utilisation:
"<Prese>ns tabula docet invenire conjunctionis lune et
incipit ad kalendas primas A et sunt <
<
> A et faciliter nK
>t deinde
> non constante
bissexto et in dicta tabula inveniuntur dies, hora et
principia et nota, quo anno domini m° CCCC LXIIII0
curi<
> et incipit prima diei januarii."
. au-dessous de la table, une mention (de la même main
que la précédente) à l'encre brune précise:
"Nota quod dies incipit ad mediam noctem."
. cette table indique les conjonctions de la lune pour un
cycle de dix-neuf années <de 1463 à 1481: d'après la roue
calendaire de la p. 62>.
46
sers, B-i-b.l. mun. 478
G. 4. 1. Anonyme.
C. 4. 2. Titre
. s ans.
C. 4. 3. Date du teaste .donnée p.ar le texfce
."anno domiid. m° <3<3ÇC LZIIII°" "incipit prima, diei
Januari-L" (= 1er janvier 1464). La table date donc de 1463.
C. 4. 4. Prose et éléments chiffrés.
C. 4. 5. Langue
. latin.
G. 5 . Caractère de 1 ' o:euvr.e
G. 5. 1. Oeuvre intégrale.
C. 5. 4. Autres manuscrits de la même o.euvre
. une table analogue (mais disposée sur trois pages) se
trouve dans le manuscrit: PM.IS, Bibliothèque nationale,
fr. 2028, f. &6v° - 67v°.
C. 6 . Biblio.'graphie
. sans.
47
478:
" Tte&fce
G. 1. P. extrême: <62>.
C. 2. Etat matéariel
C. 3. Trans.G.ri-p±i.D.n du texte
. le texte affecte la forme d'une roue faisant
correspondre des lettres de l'alphabet (dix-neuf lettres de A
à T, comme dans la table des conjonctions de la lune pour
dix-neuf ans, qui précède: voir le texte n° "Vil) et des
années (de 14-63 à 1451), dans l'ordre suivant:
lus tramentî barat
A
1470
B
1471
C
1472
D
14-73
E
1474
F
1475
G
1476
H
1477
I
1478
K
1479
L
1480
<H>
1481
N
1463
O
1464
P
1465
Q
1466
R
1467
S
1468
T
1469
. au-dessus de la roue (p. <62>) , une mention à l'encre
brune très délavée (encre noire pour la première ligne)
indique le mode d'utilisation de la r©:ue:
"<
> Infea scripta. <
"Ista. futura. scribantur <
>."
> et incipit annus a
48
B.ibl. mun. 478
na-tivitate Domini et Ineipitint hore a s-ecunda rioete,"
. cette roue donne ainsi lettre par lettre la clef de la
table des conjonctions de la lune pour dix-neuf ans, qui
précède (- voir le texte n° VII) ; elle fait oormmencer les
années au 25 décembre (style de la Nativité: utilisé au XVe
siècle dans l'ouest et dans les pays soumis à la domination
anglaise) .
G . 4 . 1 . Anonyme .
C, 4. 2. Titre
. sans .
G . 4 . 3 . Date du texfae donnés par le texte
. "N
14-63" (= 1463, comme le texte n° VII).
G. 4. 4. Prose et éléments chiffrés.
G . 4 . 5 . Langue
. latin.
G. 5. Gara.ctèa;e de 1 ' pieuvre
G . 5 . 1 . Oeuvre intégrale .
G. 6. B.ib:lio;graphi.e
. sans.
49
Histoire
H. 1. Origine
H. 1. 1. Date de copie
. antérieure à 1407 (date de Pâques indiquée pour le
calendrier latin: voir le texte n° III) pour les cinq premiers
textes.
. 1463 pour les deux derniers textes (voir les textes
n° VII et VIII).
H. 1. 2. Lieu de copie
. inconnu pour les cinq premiers textes (la région
parisienne est possible: d'après le filigrane <voir D. 4. 3.>,
les caractéristiques du calendrier <voir le texte n° III> et la
langue mêlée du lapidaire astrologique <voir le texte n° V>).
. vraisemblablement les pays de Loire longtemps marqués par
la domination anglaise, pour les deux derniers textes (voir les
textes n° VII et VIII).
H. 1. 3. Artisans
. huit copistes, tous inconnus (voir D. 8. !.)•
. les auteurs des illustrations (voir D. 10. 3.) sont
également inconnus (N.B.: l'auteur de la série d'illustrations
astrologiques du texte n° V est le copiste de ce texte <voir D.
8 . 1. >) .
H. 2. Destinée
D'origine inconnue, le volume contenant les textes n° I,
II, III (daté de 1407 au plus tard), IV et V (avec sa série
d'illustrations) a dû se trouver dans la région de Chartres,
puis de Blois, dans la famille Ajunet dès 1415 et jusque vers
1464
(d'après les additions au calendrier et les mentions
d'obit: voir le texte n° III). Il a dû passer dans la famille
Bricelle en 1468 (d'après une mention d'obit: voir le texte
n° III).
En 1463, vraisemblablement dans la région de Blois, le
volume a été complété par la copie des deux derniers textes
(voir les textes n° VII et VIII) sur les feuillets restés
blancs à la fin du cahier 3. L'exécution des figures
astrologiques, de la figure géométrique, de la roue-calendrier
méats. B±fol. mun. 478
5.0
z?odiacale et des roues symboliques (p. 39 à 59) d'oit être
antérieure à la copie des textes n° VII et VIII, sans qu'il
soit possible d'en préciser la date, ni la localisation.
Entre la fin du XVe siècle et 1'entrée du volume à la
Bibliothèque municipale d'Angers (sous les cotes successives
"462" et "478": voir D. 12.), l'histoire du manuscrit est
inconnue. Le volume a pu7 auparavant, faire partie d'une autre
bibliothèque sous la cote "373" (voir D. 12.).

Angers. Bibl. mun. 478 Description matérielle D. 1

Transcription

Documents pareils

Papier photo, Kores 11963 Papier photo pour impression jet d`encre

Symbol FreeliFe Satin

SYmBOL TATAmI

rentrée litteraire

HP 56 C6656A CN - IDéal Micro 16

Stylo bille à encre gel, uni-ball 18529 Stylo roller encre gel SIGNO

Stylo bille à encre gel, uni-ball 15632 Stylo roller encre gel SIGNO

Le Poste à Galène (à la manière de Michel, F6GPU) et l`installation

Symbol Pearl

SAvILE ROw PLAIN

ARCHIVES Index auteurs - Musée des arts et métiers