Balthazar Mémoires de Balthazar
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Balthazar Mémoires de Balthazar
Balthazar & Mémoires de Balthazar Robertdeprofil Créationle3octobre2016 Balthazar & Mémoires de Balthazar Théâtre toutes générations conceptiondesspectaclesetscénographieNicolasLiautard lumièresBrunoRudtmann sonThomasWatteau vidéoMichaëlDusautoy masqueAnneLeray régielumièreMurielSachs administration,régievidéoMagalieNadaud âniersPhilippeHertel,XavierRichez jeuJean-CharlesDelaume,JürgHäring,MarionSuzanne etselonlebonvouloird’Apollo productionRobertdeprofil coproductionLaScèneWatteau,scèneconventionnéedeNogentsurMarne RobertdeprofilestconventionnéparleministèredelacultureetdelacommunicationdracIle-deFranceetleconseilgénéralduValdeMarne Balthazar Àpartirde7ans–1h MémoiresdeBalthazar De4à6ans–30min Commentonsetransformedansleregarddel’autre Unpetitgarçonàquionarépétéqu’ilétaitunâneaperdulaparole Cepetitgarçonestmaintenantadulte,ilestprojectionnistedansunvieuxcinéma Unânequiaétéentouréd’affections’estmisàparler Ilatravaillédansuncirque,puisestdevenuacteurauthéâtre,aucinéma Touslesdeuxontvéculeurenfanceàlacampagne Ilssontdevenustelsquelesautreslesvoyaient Touslesdeuxnousfontpartdeleurhistoire Sesouviennent Aurythmedessaisons Unânequiparle? Etpourquoipas. Dans un monde où la plupart des hommes parlent comme des ânes, pourquoi est-ce qu’unâneneparleraitpascommeunhomme? Balthazarsesouvientvaguementd’avoirétéacteurdansunepiècedeShakespearemais ilnesaitpluslaquelle,ilaaussifaitducinémaparhasardmaisc’étaitilyalongtemps,a travaillédurdansuncirque.Quandilmangedufoin,c’estsonenfanceàlacampagnequi luirevientdanslemuseaucommeMarcelavecsamadeleine.Depuisqu’ilsaitlireilest devenuunpeuphilosophe,ilabiencomprisqu’ilfallait«fairel’ânepouravoirduson». Photoderépétition Letempsretrouvé Avec Balthazar et Mémoires de Balthazar je poursuis ma recherche d’une forme de théâtre«toutesgénérations»(iciàpartirde5ansavecMémoires).Jemetsenpratique ce que j’ai appris avec BlancheNeige,Littlematchseller.Les lois générales du spectacle. Lois du temps, de l’espace, de la parole, du silence, du sens produit. Du prévu, de l’imprévu.Lesloisparadoxalesde«cequiestmontréetcequiestcaché».Lesloisplus généralesdelalumièreetdesvolumes,cellesdelamusique.Cequej’aivécuaussi,dans les salles de spectacle. L’objet de mon étude est autant sur scène que dans la salle puisquejem’occupedethéâtre.Jesuistoujoursàlarecherched’unéquilibredanslequel lespectateur(quelquesoitsonâge),soitassociéàlacréationdel’événement.Jeneferai jamaisquelamoitiéduchemin.L’autrenouslafaisonsensemble. Làoùilyathéâtreilyamodificationdutempsetdel’espace.Cettemodificationalieu surscèneETdanslasalle.Noshorlogessont«accordées».Ilyaexpériencedutemps partagée. Jeveuxcroireque,selonlesloisdelarelativitéspatio-temporelleénoncéesparEinstein, un spectateur ressorte «plus jeune» d’une représentation par rapport au reste du mondequi,lui,n’yapasassisté. Etpuis,rendonsàCésar…Ilyaquandmême,autoutdébutdeceprojet,RobertBresson et son film Au hasard Balthazar. Mon questionnement sur les circulations possibles théâtreetcinéma.LelangagedeRobertBressonquej’aimetantetquianourriplusieurs de mes spectacles. Ses notes sur le cinématographe. Comment faire théâtre avec Au hasardBalthazar? Je ne m’y risquerais pas. Nous partons simplement de ce postulat: Bressonfilmel’âne,l’œildel’âneetnous,nousinversonslerapportregardant/regardé puisqueceseral’ânequifilmeraunacteur-âne.L’actecinématographiquedonnéàvoir faisant«théâtre». Présenceanimale L’animal est un «maître-acteur». Il est présence absolue car il est absolument vrai. L’évidencedesaprésencefaitthéâtre.Asescôtés,l’acteurestendangercarl’artificene fait jamais le poids lorsqu’il est confronté à la vérité, le mensonge est immédiatement démasqué.Or,c’estlaparoledel’acteurquirévèlelemensonge,lecorpsdel’acteur,lui, est toujours vrai: il est animal. Dès lors, il est possible de faire coexister animal et acteurs dans une forme muette (mon précédent spectacleBlancheNeige). Aujourd’hui, nous introduisons la parole en présence de l’animal. À cela deux conditions: que l’animalsoitàégalitédeparoleetquelaparoledel’acteurnesoitpasunartifice,c'est-àdire qu’elle ne résulte pas d’un texte écrit, qu’elle ne soit pas préméditée dans sa formulation,qu’ellesoitvivanteetcomposéedansl’instant.L’acteursaitparavancece qu’ilpeutdiremaisjamaisQUANDnisurtoutCOMMENTilvaledire.Nousessaieronsde réunir tous les paramètres nécessaires pour qu’advienne le miracle de l’instant, de l’évènementuniquedontnousseronstouslestémoins.L’essenceduthéâtre. NicolasLiautard,décembre2015 Lespectaclesedécomposeraendeuxparties: >Paroledel’âne/étymologiquementFABLE >Visiondel’âne/THEATRONétymologiquementl’endroitd’oùl’onvoit LaParole,quej’associeàlaFable,etLaVisionquej’associeàlaTragédie. ToutesdeuxétantaniméesparlaMémoire. >du3au8octobre2016–LaScèneWatteauàNogentsurMarne >du12au28octobre2016–ThéâtreParisVilletteenpartenariatavecleThéâtredelaVille >du13au15décembre2016–LesSalinsscènenationaledeMartigues >du8au10janvier2017–L’apostrophescènenationaledeCergy-Pontoise >du12au14janvier2017–Théâtred’HérouvilleComédiedeCaen